![]() |
رد: دعوها فإنها نتنة
اقتباس:
وفيكم بارك الله وليدو |
رد: دعوها فإنها نتنة
اقتباس:
. . . . . . . تعايش سلمي .... لا نقاش عندي في ان الولاء و البراء في العقيدة .... و هذه الفتنة تجعل الحليم حيرانا لانها في اصل من اصول العقيدة (عقيدة اهل السنة و الجماعة ) الا و هي الخروج على ولي الامر ..... فانت امام خيارين احلاهما مر اما القول بتعايش الاخوة و الحفاظ على هذا الاصل (عدم الخروج).... اما القول بعدم التعايش و بالتالي الخروج (و هو ما يحدث ) ثم استباحة الدماء ...... مع التذكير ان اصل الخروج لم يكن لسبب ديني بل لسبب سياسي محض و هو تغيير نظام الحكم سؤالي هو (ان شئت ان تجيب طبعا) ان خرج الحاكم (النصيري كما يسميه البعض) و حكم احد اهل السنة (حاف لان ليس كل اهل سنة هو من اهل السنة و الجماعة و انت تعلم ) فبالله عليك هل يجلى المواطنين الشيعة من وطنهم لاختلاف العقائد؟ . . . . |
رد: دعوها فإنها نتنة
اقتباس:
فنحن على شفى حفرة من الإندثار,,,,,,,,,,,,,و الخلاص سيكون بالإستقواء ببعضنا البعض,,,,,,,,,,,,,,لا بتكفير بعضنا البعض,,,,,,,,,,,,, |
رد: دعوها فإنها نتنة
اقتباس:
ياخت انا هي انت حالك كحال الجميع لم تفهمي ما ادعوا له من الذي يتحدث عن الخروج وهل انا دعوت للخروج او حمل السلاح حقا اعجب كيف تستنتجون هذه الاستنتجات انا اتكلم عن التوحد مع الروافض وانت عن الخروج وما الخروج لست من دعاة الخروج وان كنت تقصدين ما يحصل في سوريا فلست مع احد من الاطراف بل انا ضد تبرئة طرف النظام والمليليشات الرافضية والهجوم على من ثار عليه يرجى الاطلاع على مواقف الشخص قبل الرد |
رد: دعوها فإنها نتنة
اقتباس:
أتدرين ما يقودنا اليوم هو الجهل والأهواء وللأسف تحت راية أنها تعاليم الإسلام ! وكلامك لو يتتبع سطرا سطرا لألفت فيه مواضيع ولعدنا لأسس العقيدة نتلقاها ! إتحاد السنة والشيعة مرحبا به إن حقن الدماء ! هذا إجمال مفرط ! عجبي والله بهكذا منطق ! فنبيك يا أخية عُرض عليه الصلح مع قريش وعرض عليه أن يعبد ربه ولا ينتقد دينهم وعرض وعرض كل ذلك لأجل عدم تقاتل قبائل قريش مع بنو هشام وحتى لا تتفرق كلمة قريش ! فلم يرض بأب وأمي هو ! رسولك بُعث لينشر الإسلام تحت ظل سيفه ! ولم يقل فلتعبد بقية الإنسانية معبوداتها الباطلة حقنا للدماء! رسولك أرسل للصدع بالحق والصدع لا يكون إلا بقوة وبتشقق وتفرق ! رسولك أرسل بالفرقان (يُفرق بين الحق والباطل) رسولك أخبر بتفرق الأمة ولم يقل إجتمعوا مع تلك الفرق بل قال كلها في النار وعليكم بسنتي ! صحابة رسولك حاجو الخوارج فعاد من عاد ومن لم يعد قُتلوا في موقعة عظيمة ولم يقل نحقن الدماء ! صحابة رسولك لم يقولو ا نتجاوز عن مانعي الزكاة حقنا للدماء بل قوتلوا في موقعة عظيمة فقد فيها خيرة الصحب والقرآء ! الأنبياء فرق الله بينهم وبين أبائهم وأزواجهم فكان الإبن عمل غير صالح !! كل ذلك في سبيل التوحيد فلم تشفع رابطة الدم في العقيدة أو لتحصيل إجتماع !! لست أدعو من هاهنا لقتال ! ولا لعنف ولا لطائفية ! لكن لأزرع عقيدة إسمها الولاء والبراء ! كلامي ليرفع التمييع الذي يريدنا البعض أن نقع فيه تحت راية رحمة الإسلام ! أي والله إن الإسلام رحمة لكنه ولاء وبراء ،، صدع بالحق،، فرقان،، سبيل الله وسبيل شيطان ،، فعلى الله التكلان! ووالله قد هزلت ! أصبح للروافض من يدافع عنهم من بني جلدتنا ! وغدى عرض النبي وصحبه وتوحيد ربنا شربة ماء ! بل يُراد الإتحاد معهم ! يا قوم أعجبتم إجتماع الورد والجُعل +++فإن إجتماع الرفض والإسلام أعجبُ وفقني الله وإياك للحق ابن باديس |
رد: دعوها فإنها نتنة
الكرة في مرمى الشيعة,
فالسنة مثلا يمثلون بين 15 و 20 بالمئة في ايران و لا يسمح لهم ببناء مسجدا واحدا لهم أي حوالي 15 مليون سني مضطهد ثم ان الحرب كانت بين ديكتاتور سوريا المتمسك بالحكم و شعبه فقام الشيعة بتحويلها الى حرب طائفية.. لا أدري لماذا يتم القفز على الوقائع؟؟؟؟ |
رد: دعوها فإنها نتنة
اقتباس:
. . . . . . اعلم جيدا ما ترمي اليه و ما تعتقده .... لذلك لربما تكون قد اخطأت الموضوع ..... و حتى الحديث المدرج خاطئ فهمه و الاستدلال به لان اختلاف الشيعة ليس فقط للخلافة بل ترسبات كثيرة لنزعات عرقية ... بعض الشيء ... خاصة في وقتنا لان هناك خلط بين السياسة و الدين و استعمال هذا الامر كجوكر .... و هو جوكر ذو فعالية ... لانه ينتقل من بلد الى اخرى .... فان علمنا باللعبة التي تحاك ..... علمنا ان الواجب علينا الوقوف في وجهها ... يدا في يد بتعايش سلمي .... . . . . لم نقل انك قلت بالتكفير و الخروج و القتل لكن هذا هو الواقع هذا ما يحدث الان .... . . . . . الكلام الاخير لم توفق فيه لانه ليس كل مطلع على هذا الموضوع يلزمه معرفة الاراء الشخصية للعضو .... على الكلام ان يكون عام .... . . . . |
رد: دعوها فإنها نتنة
اقتباس:
لم اخطئ في الموضوع ومادمت تعرفين مواقفي فما الداعي لكل هذا الخروج عن ماتعريفيه من مواقفي ثم كيف تعرفين مواقفي وما اعتقد به وتتعجبين في الاخير من طلبي بمعرفة مواقفي وآرائي حقا عجب كلمة اخيرة لك ولغيرك لن نميع عقيدتنا ابدا لا في سبيل التوحد مع الروافض ولا في سبيل اي شيئ ولن اضع ابدا يد في يد من يقول عن امي عائشة رضي الله عنها انها كافرة نقطة الى السطر |
رد: دعوها فإنها نتنة
قبل ان ارفع يدي عن هذا الموضوع احب ان انقل لكم خبر مهم ( ان شاء الله يصحي ناس رقدين) منذ ايام فقط التقى البابا تواضروس مع بابا الفاتيكان فرنسيس الاول وهذا يعني تحالف ارثودكسي كثوليكي يحدث لاول مرة في تاريخ الطائفتين و قد تم فيه الاعلان عن وقف الحرب العقائدي بين الطائفتين . ( مع ان الخلاف العقائدي بين الطائفتين اكبر عشرة مرات من خلاف اهل السنة والشيعة الا انه تم طي تلك الصفحة في لقاء واحد بين قادة الطائفتين ) في رايكم من وحدهم ..... الاجابة و اضحة و الذكي فقط من تنبه لها |
رد: دعوها فإنها نتنة
لا عليك مني اخ ابن باديس
كل من ذكرت من القصص موجود لكنهم كفار عقيدة و مسمى لقد كان بين النبي عليه الصلاة و السلام منافقين (نفاق اكبر مخرج من الملة) يعلمهم فهل قاتلهم؟ بل احجم عن ذلك لكيلا يقال ان محمد عليه الصلاة و السلام يقتل اصحابه ..... ووبخ اسامة بن زيد في رجل قال لا اله الا الله متعوذا ..... . . . . . و انا بينت في كلامي انها دعوة لحقن الدماء اي نعم لحقن الدماء لانها فتنة بين العوام لا بين المعممين ..... . . . . . . . اخ بن باديس هل ترى كل الشيعة كفارا يجب قتالهم ؟ بل بالله عليه هل تستطيع ان تكفر لي شيعيا كفر معين ؟ لا داعي لالقاء الكلام العام .... . . . . . . . . |
| الساعة الآن 10:15 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى