بسم الله الرحمن الرحيم
إلى كلّ من مرّ من هنا الإخوة والخلاّن، سواء الإناث منهنّ أو الذكران.
السلام عليكم جميعًا.
صدقوني إن ثمار تدارس هذا الفن بدأنا نجني ثماره، وهو أننا بدأنا نكثر البحث والتفتيش في أمهات الكتب.
وذلك ما نريد. وهو البحث والتقصي.
ونعود بالكلام فقد جاء في مداخلة أختي/ ناريمان ما يلي:
الشَّخصُ: تكبّر وأُعْجب بنفسه،الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَلاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
وهو ذلك ما نريد وذروني ألقي بعد الضوء، كما يقال: إضافة في المبنى، زيادة في المعنى
إن الخال هنا: من الخيلاء والعجب والكِبر( وفعلاً أن صاحب الخيلاء والمعجب بنفسه والمتكبر هو من مكروه من البرية أي جميع الناس) وكما جاء في الاثر ومصادر الخبر أن " الخال ثوبٌ من ثياب الجهال" ( أبعد الله عني وعنكم)
كما نقول خال الرجل.. فهو خائلٌ، أي: مختالٌ.
ما رأيكم سما شأنكم وعلا قدركم؟
أ نستمرُّ ونواصل سيرنا؟ أم ننيخ عيسنا ونضع رحلنا؟
فلكم جميع مودتي تسبق تحيتي

يا حداة العيس.
توقفوا ففي خيمتي لكم أن تحطوا رحالكم، واخبروني عن أحوالكم.
ثم أسمعوا مني فما زال شاعرنا يهتف وينشد قائلاً:
وخالٍ جرّهُ خالٌ فأضحى ** لِمقتِ الله في المُتعرضينا
وخالٍ سرّهُ مرآه عجافًا ** وخالٍ قدوةٍ للمُهتدينا.
يا أخوة ويا خلان .
كُثر " الخالُ " فأصبحنا لا ندري أي " الخال " نقصد.
فأروني معاني كل خالٍ .. فأنتم أدرى بذلك يا حماة العربية وحرّاس الضاد، أيها خلق الله والعباد.
وأعلموا أن كل ما قاله شاعرنا يوجد له معناه في عربيتنا فأبحثوا عنه.
تحياتي.