منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   المنتدى العام (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=104)
-   -   ما علق في النفس، ثم خطه اليراع. (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=276155)

اماني أريس 01-10-2014 08:24 PM

رد: ما علق في النفس، ثم خطه اليراع.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mid-al27 (المشاركة 1910895)
سلام الله عليكم ارى ان هذا المتصفح الجميل قد اصابه شيء من الفتور كيف تهجرونه وقد صدحت فيه ألسنة طال في شأو البيان مداها ، و أسام الله فيه سرح البصائر الى مراتع العبر وحداها،وانتجع بها مواقع غيث الفكر وجداها عودوا ايها الاخوة لنتدراس العلم والضاد ، فالعلم أنفس علق يقتنى ، وأحلى ثمر يجتنى ، وأعدل محجة وأقوى حجة واحصن جنة ،وأسنى بدر في دُجَنَّة ، وأرجى بارق يُشتام ،وأفضل جناب يُعتام ، وأعظم عدة تعقد عليها الخناصر ، وأوثق عروة يستمسك بها ذوو البصائر . اما اللغة فبستان نهتصر به افانين التبيان ، ونقتطف ازاهير البيان ، وحينها فقط حينها يتجلى اللسن الذكي عن الفدم العَِييِّ ، والفائق من المائق ، والسابق من السائق ، وند السياق في ميدانها الوثيم يتجلى المجلي عن اللطيم وعند مزاولة الغرض المعضل ، يعرف المقرطس من المخضل ، وعند انتياش مضارب الافهام ، يمتاز الصارم عن الكهام ، وعند استفتاح المغالق وتغشي المضائق يعلم المحجم من المجحم والهصور من الحصور ، فلا جرم ان الادب والتضلع في كلام العرب افضل ما تنحل به عقدة اللسان ، وتزاح روعة الجنان ، فالبدار البدار يا أهل الديار ويا عشاق المزار

واكتفي بهذا القدر لحين عودتكم :

الاستاذ صاحب الموضوع
الاستاذ وائل جمال

الاخت صوفيا

الاخت هاجر
الاخت مسلمة

الجدة اخلاص
الخالة ام زيد

وكل من مروا من هنا وتركوا المكان أذفر بريا حروفهم

عودوا :18:

ليتني كتبته بهذا المعرف

صوفيا22 01-10-2014 08:28 PM

رد: ما علق في النفس، ثم خطه اليراع.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 1910927)
ليتني كتبته بهذا المعرف

أماني خيتي أسعدني عودتك البريقة :20::13::13:

اماني أريس 01-10-2014 08:32 PM

رد: ما علق في النفس، ثم خطه اليراع.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوفية22 (المشاركة 1910930)
أماني خيتي أسعدني عودتك البريقة :20::13::13:

حبيبتي انت يا صوفيا رزقك الله سعادة الدارين :11::13::13::13::13:

وائل (جمال) 01-10-2014 08:42 PM

رد: ما علق في النفس، ثم خطه اليراع.
 
اماني اريس المشرفة،عودتك تسرنا ههههههههه
لاااااااااا
هذه تستحق احتفالا
اتأسف استاذ ههه

صوفيا22 01-10-2014 08:51 PM

رد: ما علق في النفس، ثم خطه اليراع.
 
لا إحتفال بلا وجود أستاذ
يا ويح القسم كيف أنه حزين
مشتاق لصاحبه ليضفي بهجته
ليضفي كلماته الراقية وما أجـــــــمل ما كتبه
أســـتمـــتع بكلماته وكــــأن صوته قـــريب لـــــمــــسامـــعي
وكأنـــني أحــــــلـــم
لأجلك سأنتظر عودتـــــك لتزهى لي كــــلمـــاتي
عندما أكــتــبها تكون حزينة بلا وجــــودك.........

علي قسورة الإبراهيمي 01-10-2014 08:51 PM

رد: ما علق في النفس، ثم خطه اليراع.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mid-al27 (المشاركة 1910895)
سلام الله عليكم ارى ان هذا المتصفح الجميل قد اصابه شيء من الفتور كيف تهجرونه وقد صدحت فيه ألسنة طال في شأو البيان مداها ، و أسام الله فيه سرح البصائر الى مراتع العبر وحداها،وانتجع بها مواقع غيث الفكر وجداها عودوا ايها الاخوة لنتدراس العلم والضاد ، فالعلم أنفس علق يقتنى ، وأحلى ثمر يجتنى ، وأعدل محجة وأقوى حجة واحصن جنة ،وأسنى بدر في دُجَنَّة ، وأرجى بارق يُشتام ،وأفضل جناب يُعتام ، وأعظم عدة تعقد عليها الخناصر ، وأوثق عروة يستمسك بها ذوو البصائر . اما اللغة فبستان نهتصر به افانين التبيان ، ونقتطف ازاهير البيان ، وحينها فقط حينها يتجلى اللسن الذكي عن الفدم العَِييِّ ، والفائق من المائق ، والسابق من السائق ، وند السياق في ميدانها الوثيم يتجلى المجلي عن اللطيم وعند مزاولة الغرض المعضل ، يعرف المقرطس من المخضل ، وعند انتياش مضارب الافهام ، يمتاز الصارم عن الكهام ، وعند استفتاح المغالق وتغشي المضائق يعلم المحجم من المجحم والهصور من الحصور ، فلا جرم ان الادب والتضلع في كلام العرب افضل ما تنحل به عقدة اللسان ، وتزاح روعة الجنان ، فالبدار البدار يا أهل الديار ويا عشاق المزار

واكتفي بهذا القدر لحين عودتكم :

الاستاذ صاحب الموضوع
الاستاذ وائل جمال

الاخت صوفيا

الاخت هاجر
الاخت مسلمة

الجدة اخلاص
الخالة ام زيد

وكل من مروا من هنا وتركوا المكان أذفر بريا حروفهم

عودوا :18:



بسم الله الرحمن الرحيم.
هذه المداخلة
حتى وأن فيها بعض اللوم والعتاب.
قلم كهذا يشعرني بأن العربية لا تزال بخير.
كما ذكر هنا.
ما كان ينبغي أن ينسى متصفح كهذا .. وحتى وانا صاحب الموضوع.
ولكن أليس لي من العذر؟
أيها الخلان كلكم
ليتكم تعودون إلى ما قاله الشاعر العربي:
تأنَّ ولا تعجل بلَومِك صاحبا ** لعل له عُذراً وأنت تلومُ.
ألم يشفع لي هذا؟
واعد أنني سأعود إلى مجلسنا هذا.
تحياتي
يا mid-al27

صوفيا22 01-10-2014 09:28 PM

رد: ما علق في النفس، ثم خطه اليراع.
 
ألمـــني قلبي
قـــتــلــني إحساسي
فيا قـــلبي إن كل شيء بيد الرحمان
فلا تجعل أيــــامي كـــلها حـــزنــــا
عذابــــــــا فقد شبعت مـــرارة الحــيــاة
أتـــركــــ لــــي غـــــــالـــــــي على قلبي
فـــــلا تجعل منه بــــعيدا
ليلتكم سعيدة فصوفيا تتمنى لكم ليلة هانئة

علي قسورة الإبراهيمي 01-10-2014 10:31 PM

رد: ما علق في النفس، ثم خطه اليراع.
 
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشاعر العربي
تكاثرت الظباء على خراشٍ ** فما يدري خراش ما يصيد
أنتم أحبتي وخلاني، أخواتي وأخوتي وأقراني.
أتريدون أن تجهزوا عليّ.
آهٍ! قد غلبتموني.
على من أرد؟
ألا على
أم زيد أختي التي لم تلدها أمي؟
أم على أختي الأخرى / مسلمة وهي تنثر قلائد البيان.
أم على وائلنا حين بهاه " جمالنا " فاتحد الشرف الرفيع.
ومن خرجت هذه الاخت التي تدعى/ سوفية، وأنا ظننها / صوفيا؟ جاءت وجاء معها حرفها الوهاج.
ثم ختمتها هذه المنافسة الشرسة في الادب/ أماني أريس، فلم تترك بليغ أو فصيح إلاّ وكانت خير جليس.
وانسى من مروا من هنا وقد رديت على كل مداخلة على انفراد.
شرفتموني .. يا أبناء وبنات الجزائر، وازدان بكم متصفحي.
ثم ذروني
أعيد الكرّة مرة أخرى.
فأنتظروني.
لكم كلكم تحياتي كلها، ومحبتي لكم في الله يسبقها.

وائل (جمال) 01-10-2014 10:44 PM

رد: ما علق في النفس، ثم خطه اليراع.
 
في الإنتظار استاذي في الإنتظار
وأنتظرني انا ايضا علني اتعلم منكم

صوفيا22 01-10-2014 10:49 PM

رد: ما علق في النفس، ثم خطه اليراع.
 
نحن في إنتظارك أستاذي
لكي نتدارس مثلما تقول لي


الساعة الآن 11:29 PM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى