![]() |
إن كيدهن لعظيم
http://im35.gulfup.com/wQKyI.png تعترف النساء (في لحظات التجلي والصدق) وتقر بأن لهن كيدا يفوق كيد الشيطان .. تختفي المرأة خلف ستار الضعف وقلة الحيلة حتى تستطيع أن تمارس (الكهنتة) و(السهتنة) وتستعمل أسلحة الضعف المزعوم كي تعمل بها فتكا في رجل حياتها، فهي تستطيع أن تتخذ من أضعف ما تملك وهو اللسان سلاحا حينما تستعمله في البري والنقة، وكم من مسكين كِمِل من لحم الدنيا من النقة بينما يتمدد حجم زوجته ويزداد وزنها رأسيا وأفقيا وبالجنبات كمان!! والإعتراف بكيد النساء ليس بدعة جديدة ولكنه موثق منذ أن مارسته زليخة زوجة العزيز (أشهر كائدة في التاريخ) عندما أعدت (للنسوان الحاسداتنها) متكأ، وأعطت كل واحدة منهن سكينا وما أن خرج عليهن - أجمل الخلق - يوسف عليه السلام، حتى أكبرنه وقطعن أيديهن (من شدة الإنبهار والشرقة)، وبالتالي تكون إمرأة العزيز بكيدها قد قطعت ألسنتهن الطويلة في نفس اللحظة التي حشت فيها السكاكين أياديهن. وكذلك إعترف وأقر به العزيز في قلة حيلة وهوان لا يشبه الرجال وما ذاك إلا من شدة سطوة زليخة وتأثيرها عليه، فعندما تبينت له حقيقة محاولتها لإغواء سيدنا يوسف وتمزيق قميصه من دبر، إكتفى يمطالبتها بالإستغفار وأقر بحقيقة كيد النساء (إن كيدكن عظيم). يفسر بعض العلماء قوله تعالى في الآية المذكورة إنَّ كيد الشيطان كان ضعيفاً) وقوله في النساء (إنَّ كيدكنَّ عظيم) بأن في الآيتين دلالةَّ على أنَّ كيد النساء أعظم من كيد الشيطان. وهناك رأي آخر يرى أنَّ المسألة تحتاج لتوضيح، وتبيين ما في الآيتين من فروق، ففي الظاهر لا مقابلة بين (العظيم) و(الضعيف)، كما أن الكيد بالنسبة للنساء هو لجنسهن، وبالنسبة للشيطان للعموم. وعبر التاريخ إشتهرت الكثير من قصص كيد النساء، وإن كانت تلك الحكايا لا تثبت سوى ذكائهن الحاد وسرعة تخلصهن من المآزق، ومن تراثيات حسن التخلص النسائي ما جاء في حكاية من الأدب الهندي تقول القصة أنه قديما في أحدى قرى الهند الصغيرة، كان هناك مزارع فقير اقترض مبلغا كبيرا من أحد المربين في القرية وكان هذا المرابي العجوز والقبيح الشكل قد أعجب بإبنة المزارع الجميلة لذلك قدم له عرضا عندما عجز عن سداد الدين، فقد أخبرالمزارع بأنه سيعفيه من هذا الدين إذا زوجه ابنته. رفض المزارع و ابنته هذا العرض، وعندئذ اقترح المرابي الماكر بأن يدع المزارع وابنته للقدر أن يقرر هذا الأمر، أخبرهم بأنه سيضع حصاتين واحدة سوداء والأخرى بيضاء في كيس، وعلى الفتاة التقاط أحد الحصاتين، فإذا التقطت الحصاة السوداء، تصبح زوجته و يتنازل عن قرض أبيها وإذا التقطت الحصاة البيضاء لا تتزوجه و يتنازل عن قرض أبيها. وقف الجميع على ممر مفروش بالحصى في أرض المزارع، وحينما كان النقاش جاريا، انحنى المرابي ليلتقط حصاتين فانتبهت الفتاة حادة البصر إلى أن الرجل التقط حصاتين سوداوين و وضعهما في الكيس ثم طلب من الفتاة التقاط حصاة من الكيس . لم تترد الفتاة كثيرا فقد أدخلت يدها في الكيس وسحبت منه حصاة و بدون أن تفتح يدها و تنظر إلى لون الحصاة إدعت بأنها تعثرت و أسقطت الحصاة من يدها على الأرض المملوءة بالحصى ، و بذلك لم يتمكن الناس من الجزم بلون الحصاة التي التقطتها فقالت لهم وهي تدعي البراءة: يا لي من حمقاء.. ولكننا نستطيع النظر في الكيس للحصاة الباقية فإن كانت سوداء فهذا يعني أنني إخترت البيضاء وإن كانت بيضاء فهذا يعني أنني قد إخترت السوداء. وطبعا عندما نظر الناس للحصاة المتبقية وجدوها سوداء. ومن هذا الموقف نتبين دهاء وحسن كيد الفتاة فلو أنها أخبرت الناس أن العجوز قد أدخل حصاتين سوداوين في الكيس فسيقومون بتصحيح الوضع وحينها يكون الإختيار مسألة حظ (فيفتي - فيفتي )، ولكنها إختارت أن تفوز عليه بالكيد مؤكدة لنظرية أن كيد النساء يفوق كيد الرجال .. على العموم -ربما كان هذا الحال قديما - فقد انقلبت الموازين واكتسب الرجال مهارات كيدية قل ان تحظى بها النساء وذاك حال الايام تداول بين الذكور والاناث . يوم ليك ويوم عليك. |
رد: إن كيدهن لعظيم
جميل ما ذكرت ....
. . . . . . . لكن يا حبذا عدم الاعتماد على اية المقارنة في الكيد ....... فالاصح ......انها باطلة كما ذكر اهل العلم ..... . . . اما ما ذكرت من القصص فذاك داخل في سرعة البديهة و حسن التصرف ..... و الامر يحتمل الحسن و القبح ..... . . . اما لفظ الكيد فهو يحتمل القبح وحده ..... . . . . . |
رد: إن كيدهن لعظيم
استغفر الله جاء مقالك في وقت غير مناسب بالنسبة لي هل سألت نفسك في يوم ماهو سبب كيد النساء المدكور في سورة يوسف؟!! وعلى لسان من ذكر ذلك؟!! ولمن ذكرها؟!! - سبب الكيد؟!! حباً له ولجماله وخُلقه وحياؤه يعني أنهم نساء عاشقات. - على لسان من ذكر ذلك؟!! على لسان العزيز - لمن ذكر ذلك؟!! لإمرأة العزيز ونساء ذاك الزمان ليوسف. لكن،،،،،، ألم تسمع عن كيد الرجال؟!! {يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فَــيَكيدوا لك كيدا} ماهو سبب الكيد في هذه الآية؟!! وعلى لسان من ذكر ذلك؟!! ولمن ذكرها؟!! - ماهو سبب الكيد؟!! الكره والغيرة والحسد والظلم - وعلى لسان من ذكر ذلك؟!! على لسان سيدنا يعقوب عليه السلام. - ولمن ذكرها؟!! لأخوة يوسف. وهل عندك علم أن كيدكم ذُكر قبل كيد النساء أي أن المقارنة واضحة، وهي: - بأننا من علمهم الكيد. وهم تعلموا منا. - كيدنا بسبب الكره وكيدهن بسبب المحبة. - كيدنا مذكور بلسان يعقوب وكيدهن مذكور بلسان العزيز فمن أكثر حكمة؟!!! اتركوا المرأة في حالها بارك الله فيكم |
رد: إن كيدهن لعظيم
اقتباس:
. . . . . . . . :16: |
رد: إن كيدهن لعظيم
الســـــــــــــــــــلام عليـــــــــــــــــــكم
دون تعليـــــــــــق , سأقول كلمتي ........ لولا مكر الرجال لما كان كيد النساء عظيما ......... ~أستغفر الله وأتوب اليه~ |
رد: إن كيدهن لعظيم
اقتباس:
:10::10: :10: :10::10: :10: :10::10: |
رد: إن كيدهن لعظيم
مزالنا في حكاية رجال و نساء؟؟؟؟؟؟ في كلا الجنسين كاين المليح و الدوني و السلام.
|
رد: إن كيدهن لعظيم
اقتباس:
فلقد كنت أنوي وضع الرد نفسه حينما قرأت المــوضـــوع .. وهو لشيخنا الفاضل"عائض القرني" بووركت غاليتي .. ولو أن لي جولات أخرى ان شالله لهذا الموضوع |
رد: إن كيدهن لعظيم
اقتباس:
رغم أن الرد كان ذو فعالية جذابة أرجو ألا يدفعك الغضب من هذا الصراع بين الجنسين إلى مالا تحمد عقباه من الكلام فمن أكثر حكمة؟!!! الذي يمسك نفسه عند الغضب |
رد: إن كيدهن لعظيم
اقتباس:
وعليكم السلام المهم حتى وأنا غاضبة تذكرت هذا القول دون غيره من الأقوال أكيد ولو كان أمامي ل:18:و أنا أردده له |
| الساعة الآن 11:12 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى