|
جرائم التأريخ في حق التاريخ الجزائري
طالما كنت أتصادف في جولاتي الاطلاعية على مغالطات تخص الجزائر وتاريخها وحضارتها وهويتها وايضا معالمها وسير شخصياتها فاقول تحامل العاطفة والجهل والاهمال من طرف الاهل يؤدي بالضرورة الى تحريف وتدليس الحقائق لاهداف مختلفة كل حسب هواه ومن اكبر الجرائم المرتكبة في حق تاريخ الجزائر هو المغالطات الكثيرة والمتعددة حول هوية شعبها الحقيقية والتي ساترك لها مجالا للخوض فيها في موضوع مستقل ثم تاتي في الدرجة الثانية الجرائم المرتكبة في حق سير شخصياتها وابرزها الفيلسوف الامازيغي النوميدي لوكيوس ابوليوس المعروف بافولاي الذي تنكر لاعماله العديد من المستشرقين الاغريقيين و الرومانيين ودوره في احداث انتعاش فكري وثقافي سواء في منطقة شمال افريقيا او حتى في اروبا وطعن في شخصه مرورا بالشخصية الامازيغية المعروفة بتيهيا البربرية المعروفة بالكاهنة التي زورت الكثير من جوانب حياتها على راسها المعتقد الذي كانت عليه حيث روج لها على اساس انها كانت يهودية المعتقد وهذه المغالطة مغرضة جدا اطلقتها احد المؤرخات اليهوديات ذات الاصول التونسية تسمى جزيل حليمي ولقى ذلك قبولا وصدى كبيرا لدى المثقفين اليهود والذين راحوا ينسبونها بطريقة او باخرى على انها حاربت المسلمين انتصارا ليهوديتها رغم ان العديد من المؤرخين العرب والمسلمين وحتى الغرب اجمعوا على انها كانت وثنية تعبد الاصنام من بينهم العلامة ابن خلدون ثم انها هي من امرت احفادها بالدخول في دين الاسلام وفضلت الموت على عقيدتها الوثنية مكابرة نظرا لما كانت تتميز به من شخصية صلبة ناهيك عن المغالطات التي تخص سمعتها الانثوية وايضا شخصية القائد العظيم طارق بن زياد وانتهاء بشخصية الامير عبد القادر مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة الذي روجت عنه اكبر شائعة وهي اتهامه بالماسونية هذا نزر من حجم المغالطات التي مست بعضا من ابرز الشخصيات الجزائرية اما اذا تحدثنا عن التدليس في التاريخ الحضاري والنضالي فاننا سنكتب المجلدات في هذا الشان خاصة تاريخ مرحلة الاستعمار الفرنسي وثورة التحرير الكبرى . يقول البعض ان كل الامم تتعرض لهذا النوع من الاجرام التأريخي لشخصياتها ووقائعها الحضارية وامجادها لكن الفرق بين الجزائر وبين باقي الامم ان اولئك لهم من قوة الاعلام والاجتهاد الفردي لنفض الغبار عن تاريخهم لكن الجزائر لاتزال مبادراتها في هذا الشان محتشمة جدا نظرا لضعف اعلامها واجتهاد ابنائها ... وجهة نظر شخصية |
رد: جرائم التأريخ في حق التاريخ الجزائري
اقتباس:
الفاضلة / أماني أريس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بادئ ذي بدء أشكركِ على كتابتكِ لهذا الموضوع الحساس.. والذي حقًّا يطهر معادن الناس. ودعيني أبدأ حديثي من Gisèle Halimi أن تقول ما تقول جيزيل حليمي عن الكاهنة وما نشرته عنها .. وكما ذكرتِ فهي يهودية فهي تنشر وتغالط الناس في أمور وذلك بالدفاع عن عقيدتها اليهودية. وقد وجدت من ألقمها الحجر تلو الحجر أمثال الخُلّص من الجزائريين / عثمان سعدي وغيره. وكل ما أتت به تلك اليهودية من تلفيقات فكان ذلك عبارة عن " صيحة في وادٍ " ولا من سمع لها. أما أن يتحوّل الطعن في كل ما جزائري وفي رموز الجزائر من طرف " جزائريين " وعرب . فذلك الذي يدعو إلى العجب العجاب. إقرئي عن ما قيل ويقال عن مؤسس الدولة الجزائرية / الامير عبد القادر. اقرئي ما يُكتب عن " أبي عمامة " طالعي ما يقال عن ابطال الثورة الجزائرية .. من طرف " الجزائريين " والعرب. يا فاضلة هناك مرتزقة لا همّ لهم سوى تشويه كل ما يرمز إلى أنفة وشرف وتضحيات الجزائر.. وذلك لتمرير أجندتهم واهدافهم. صدقيني .. إن كلام العدو لا يؤثر .. أما كلام ما كنّا نظن أنهم " جزائريين " وكذلك العرب .. فذلك الذي يُحسب له ألف حساب. يا فاضلة كان جدي ــ رحمه الله ــ يقول لي ، عندما يناقشني في أمور مثل هذه: " قالت النملة أحموني حتى أجتاز مكان الدجاج، أما الكلاب فدعوني أمرُّ وحدي" وفي هذا المثل الجزائري تكمن حاجات وحاجات. لا خير فيمن يتظاهر بـ" جزائريته " وهو يطعن في رموز ورجالها سواء تصريحًا أو تلميحًا. قلتُ واقول : عند الاختلاف تسقط الاقنعة .. والناس معادن يا بنت الجزائر يا فاضلة ولي عودة للكلام في هذا الموضوع. اعيد وأقول .. أشكركِ على هذا الموضوع. فحقًّا تكمن فيه أشياء نريد أن نظهرها. اذاقكِ الله برد عفوه. تحياتي. |
رد: جرائم التأريخ في حق التاريخ الجزائري
تالله اني كنت ساحذفه من غضبي كيف لا يناقش اهل الشروق ما هو حقيق بالنقاش ويذهبون لما هو بديهي مع احترامي للجميع لكن الحمد لله اساطين الفكر مثل سمك السلمون على حد تعبير الاخ جزائري يغادرون النهر الازرق ثم يرجعون اليه لينعشونا شكرا وانا في المتابعة
|
رد: جرائم التأريخ في حق التاريخ الجزائري
السلام عليكم شكرا على الموضوع الجميل والمميز من ناحية طرحه لإشكالية تتعقد يوم بعد يوم وتصحيح لمغالطات تاريخية التي يحاول البعض الترويج لها . والموضوع طرح عقدة تاريخية يجب ان يتم تجميع ما يمكن تجميعه حول تصحيح هذه المغالطات التاريخية التي انكشفت لنا عودة للموضوع بما يمكنا جمعه من تصحيح لمغالطات تاريخية كثيرة نتطلع لكل جديدكم معنا اخوكم فتحي |
اقتباس:
السلام عليكم شكرا على اهتمامك وحرصك على كل مفيد ربما احيانا تعجبنا مواضيع نقرؤها ونعيد قراءتها دون ان نخدشها بحروفنا لتبقى لامعة وجميلة كما هي هي هكذا فقط لا غير سعداء بزرع حروفنا في حدائق ابداعاتك متطلعين لكل جديد مفيد اخوكم فتحي |
رد: جرائم التأريخ في حق التاريخ الجزائري
اقتباس:
|
رد: جرائم التأريخ في حق التاريخ الجزائري
أماني أريس أيتها الفاضلة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قلتُ وأقول: إن " الجزائري " الذي لا تأخذه الغيرة على رموز بلده .. فهو لا يستحق أن يصنف بتصنيف أنه " جزائري " أعجب وكل العجب .. أن هناك من يأخذ الغضب، ويستعمل حتى اسلوب التعابير السوقية .. وهو يدافع عن جهات وأماكن أخرى. بينما عندما تمس الجزائر فلا يُرى له حراكًا. ترى بماذا يُفسر هذا يا فاضلة. ثم تعجبتُ أكثر .. أنني أصبحت أرى هناك نغمة من بعض من يتظاهرون بالدين .. فعندما يأتون على ذكر علماء الجزائر .. يحصرون ذلك في فئة قليلة تكاد تُعد على الاصابع. لا لشيء .. وكأن العلم في الجزائر لم يظهر سوى على يد " كل من الشيوخ ابن باديس، والابراهيمي، والميلي، والعقبي ". وأين قوافل العلماء التي انجبتهم الجزائر؟ فلماذا يسكتُ هؤلاء عن ابن شنب وعن مالك بن نبي وعن الامين العمودي، وعن أحمد توفيق المدني، وعن العربي التبسي .. وغيرهم من الفطاحل العلماء. عندما تتمعني في الامر فلا محالة أنكِ سوف تكتشفين طوية هؤلاء الناس. لعمري .. فما ذكر هؤلاء لكل من العلامة ابن باديس والعلامة الابراهيمي والعالم الجليل الطيب العقبي و الشيخ مبارك الميلي .. إلاّ لحاجة في نفس يعقوب. مع العلم أن هؤلاء جلهم من الاشاعرة .. ومع ذلك نجد بعض المشتغلين بالدين تظاهرًا يأتون على ذكر أسمائهم .. تُرى لِمَ ذلك؟ إنما يدخل ذلك تحت " إياك أعني واسمعي يا جارة " وقيسي على ذلك. ثم تزداد الامور غرابة كيف بـ " جزائري " لا يعرف العالم الجليل / أحمد حماني؟ الذي هو تلميذ ابن باديس .. وكان منارة علمٍ في الجزائر .. ويعتبر من العلماء القلائل في العالم الاسلامي .. وهو يعدّ من الذين اقتربوا إلى درجة الاجتهاد وكاد أن يصلها .. ولا يضاهيه ولا عالم في القرن العشرين. ثم كيف غفل من يتظاهرون أنهم من " الجزائر " الشيخ الجليل/ عبد الرحمن الجيلالي ؟ لعمري أن جدي حسين رحمه الله قد سجل كل حلقاته في المذياع التي كان يذعيها تحت أسم " رأي الدين ". وتلك التسجيلات هي عندي.. بعد ان توفي جدي ولحقه أبي. يا فاضلة صدقيني سوف اعود لموضوعكِ هذا لألقاء الضوء على أمور أخرى. أتمنى ألا تضجري بما اكتب في موضوعكِ هذا. وشكرًا لكِ على هذا الموضوع. اذاقكِ الله برد عفوه. تحياتي. |
رد: جرائم التأريخ في حق التاريخ الجزائري
اقتباس:
|
رد: جرائم التأريخ في حق التاريخ الجزائري
السلام عليكم أهل مكة أدرى بشعابها هذه حقيقة فإن كان لأهل مكة تاريخ تعاقبت عليه الأجيال وحفظته ودافعت عنه إلا لأنه جزأ منها لا يمكن التفريط فيه , وما يقال على مكة يقال على كل أرض بيها شعب له تاريخ وماضي حافل فالأجدر على هذه الشعوب أن تحافظ عن مكاسبها , والجزائر دولة لها تاريخ وماضي عريق ولها مكانة إسترتيجية طبيعي أن تكون مستهدفة من كل الجوانب وهذا ما جعل الجزائر تدفع ضريبة مكانتها بين الدول والمؤسف عندما يشارك بعض المغفلين من إبنائها في تمرير مشاريع الطامعين والمتربصين فإن كانت مثلا اللغة التي هي لغة الأم يكاد لها من طرف أبنائها , فكيف لا تكون ثمت جرائم في حق التاريخ كما لا ننسى أن دولة تستعمر قرابت القرن ونصف تكون قد فصلت نوعا ما عن تاريخها ما يجعل جيل بأكمله بلا ذاكرة وهذه هي المشكلة فحتى لو كنا نملك إعلام قوي لن يكفي لتصحيح بعض المغالطات وإنما لبدّ من منظومة تساهم في إنعاش ذاكرة الأجيال . |
رد: جرائم التأريخ في حق التاريخ الجزائري
اقتباس:
|
| الساعة الآن 07:26 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى