|
دُروس الجُمعَة 25 :1 ربيع الأول 1430هـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جمعة مباركة للجميع درس اليوم للأخ abbou32 بارك الله فيه بعنوان : الرّشوة الحمد لله الذي جعل لنا في الحلال غنيةً عن الحرام، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وعد من اتقاه أن يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب، فله الحمد يهدي إلى الرشد ويعِد بالرزق ويفيض النعم ويدفع النقم، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله المأمور بأكل الطيبات والعمل بالصالحات، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أما بعد: فيا أيها الناس، الخير كله والصلاح والفلاح في تقوى الله، "فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" [المائده100]. عباد الله، أعاد القرآن وكرر الأمر بمخالفة الأمم السابقة، وأمرنا أن لا نسلك ما سلكوا فنهلك كما هلكوا، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"ما الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشي أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم"،متفق عليه ولقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذه الأمة أنها ستفعل مثل ما فعل من قبلهم: "لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه"رواه البخارى ومسلم. ألا وإن من أعظم من حذِّرنا أن نقع فيما وقعوا فيه هم اليهود والنصارى. أيها الناس، إن وجود الرشوة وانتشارها في قوم مؤذن بخطر عظيم، فقد روى الإمام أحمد وأبو عبيد وابن أبي الدنيا وصححه الحافظ ابن حجر عن عُليم قال: كنت مع عابس الغافري على سطح، فرأى قومًا يتحملون من الطاعون ـ أي: يتوجّعون ـ فقال: ما لهؤلاء يتحمّلون من الطاعون؟ يا طاعون خذني إليك، يا طاعون خذني إليك، فقال له أحد الصحابة: لِمَ تتمنَّى الموت وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يتمنّينّ أحدكم الموت، فإنه عند انقطاع عمله"؟! فقال: إني سمعت رسول الله يقول: ((بادروا بالأعمال خصالاً ستًا: إمرة السفهاء، وكثرة الشرط، وقطيعة الرحم، وبيع الحكم، واستخفافًا بالدم، ونشوًا يتخذون القرآن مزامير، يقدمون الرجل ليس بأفقههم ولا أعلمهم، ما يقدمونه إلا ليغنّيهم)). والمقصود بيع الحكم كما فسره العلماء: هو تولية المناصب عن طريق الرشوة. فاتقوا الله عباد الله، واعتبروا بمن مضى قبلكم من الأمم المحادّة لله والمعتدية على حدود الله، كيف حلت بهم نقمة الله، وكيف توعد الله من سلك سبيلهم واجترأ على معاصي الله. فيا أيها الناس، قاعدة عظيمة ينبغي لكل مؤمن أن يجعلها نصب عينيه في كلّ عمل يعمله، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : "إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام" عباد الله، إن تفنُّن الناس في تسمية الرشوة بغير اسمها لا يخرجها عن حكمها، سمَّوها بغير اسمها، ولقّبوها بألقاب تخدع السذج من الناس وتسرّ الغششة، حتى انتشرت الرشوة بينهم انتشار النار في يابس الحطب، حتى أفسدت كثيرًا من الذمم،...... الطالب يعطي أستاذَه،..... الموظَّف يهدي إلى مديره.........، صاحب الحاجة يقيم مأدبة لمن هو محتاج إليه ، في صوَر أفسدت العمال على أصحاب العمل، يجعلون الخدمة لمن يدفع أكثر، ومن لا يدفع فلا حول لهم ولا قوة، لا يجد الإنسان أمامه إلا نفوسًا منهومة وقلوبًا منكّسة، ولو كانوا صادقين في إباحة ما أخذوا ما بالهم لا يعلنونه أمام الملأ؟! أيها الناس، إن من قصور النظر أن يظن أن الرشوة لا تعدو أن تكون مالاً يتبرّع به شخص لآخر، إن كل منفعة كائنة ما كانت بذلت لجلب منفعة أخرى بغير حقّ فهي داخلة في الرشوة، ألم تروا إلى اليهود يقول الرسول صلى الله عليه وسلم عنهم:"قاتل الله اليهود لما حرمت عليهم شحوم الميتة جملوها وأذابوها، ثم باعوها وأكملوا ثمنها"! ! ويقول فضالة بن عبيد رضي الله عنه: "كل قرضٍ جرّ منفعة فهو وجه من وجوه الربا"، ويقول على بن أبي طالب رضي الله عنه: (يأتي على الناس زمان يستحَلّ فيه السحت بالهدية). فاتقوا الله عباد الله، وراقبوه في سركم وعلانيتكم وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين موقع islamdoor.com .. بارك الله فيك أخي على الدّرس..أصبحت الرشوة جدُّ عادية في البلدان المسلمة .. للأسف. أعتذر على التأخير في النّشر |
رد: دُروس الجُمعَة 25 :1 ربيع الأول 1430هـ
دخلت موقع islamdoor فوجدت فيه صورا لذوات الأرواح و أغاني ليوسف اسلام فهل انقرضت مواقع العلماء الربانيين و المنتديات السائرة على منهج السلف الصالح حتى ننقل من هذا الموقع الانجليزي؟ |
رد: دُروس الجُمعَة 25 :1 ربيع الأول 1430هـ
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا نستطيع اجبار الناس على النقل من مواقع نزورها نحن. قرأتُ الموضوع و معظمه آيات و أحاديث.. كما أنه ليس موضوع في العقيدة ! و أخي الكريم ، ذكرت يوسف اسلام و كأنك تستهزئ به، هل تعلم أنه من يعتنق الاسلام له جزاء كبير من عند الله؟ هدانا الله و اياكم. |
رد: دُروس الجُمعَة 25 :1 ربيع الأول 1430هـ
اقتباس:
لا تتعبي نفسك اختي مريم سيجعلون من الموضوع حلبة للصراع كالعادة وهذا ليس غريبا لا حول ولاقوة إلا بالله |
رد: دُروس الجُمعَة 25 :1 ربيع الأول 1430هـ
السلام عليكم
بارك الله فيكما وجزاكما خيرا. لقد أحسن الأخ عبد الباسط اختيار الموضوع لأن الكثيرون أحلوا الرشوة ولم تعد كما عرفناها عيبا وحراما بل صارت شيئا عاديا فلم يعد لا الراشي والمرتشي ولا الوسيط بينهما يحس بأي ذنب ولا حرج ولا خجل. |
رد: دُروس الجُمعَة 25 :1 ربيع الأول 1430هـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته لا نستطيع اجبار الناس على النقل من مواقع نزورها نحن. لا أحد قال أنك تسطعين اجبار الناس على اختيار الموقع الذي ينقلون منه لكنك أنت من وضعت الموضوع بيديك و كنت تسطعين مراجعة الموقع قبل طرحه في المنتدى.. قال بن سيرين: إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم قرأتُ الموضوع و معظمه آيات و أحاديث.. كما أنه ليس موضوع في العقيدة ! آيات و احاديث نعم.. من من أهل البدع لا يستدل بالآيات و الأحاديث فالكل يقول أنه يتبع الكتاب و السنة و لكن العبرة في الاتباع على فهم سلف الأمة.. فتأملي! و أخي الكريم ، ذكرت يوسف اسلام و كأنك تستهزئ به، هل تعلم أنه من يعتنق الاسلام له جزاء كبير من عند الله؟ أداة "كأن" توحي بسوء الظن بأخيك المسلم فانتبهي و أنا لم استهزئ بيوسف اسلام بل ذكرت لسان حاله أليس يوسف اسلام بمغني؟ أما دخوله في الاسلام لا يخول له الابتداع فيه بل يجب ان يذم على ذلك و ننكر عليه بدعته هدانا الله و اياكم. آمين |
رد: دُروس الجُمعَة 25 :1 ربيع الأول 1430هـ
بارك الله فيكم
نسال الله التوفيق |
رد: دُروس الجُمعَة 25 :1 ربيع الأول 1430هـ
اقتباس:
بارك الله فيك، صحيح أن العلم يؤخذ من العلماء لكن لعل الأخ - سامحه الله- تسرّع ، فماهكذا يكون النصح. أرى أن الموضوع لا يحتوي سوى على آيات و أحاديث و كأنك كتبتَه أنتَ. جُزيت الجنة |
رد: دُروس الجُمعَة 25 :1 ربيع الأول 1430هـ
هاهي خطبة الشيخ العلامة الفقيه: محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تغنيكم عن مقالات جهلة النت خطبة للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ..الرشوة |
رد: دُروس الجُمعَة 25 :1 ربيع الأول 1430هـ
اقتباس:
هداك الله اخي الفاضل ماهكذا تنصح اخاك ماهكذا تبين بدعة المبتدع او وتحدر الناس من بدعته لست تكلم طلبة علم نسال الله التوفيق |
| الساعة الآن 06:33 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى