|
هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي وحده حينما افتي الشيخ الازهري من مدة بجواز ارضاع المراة لصديقها في العمل حتي تحرم عليها هاج الناس عليه وتناقلت الصحف اخباره وضغطوا عليه حتي تراجع عن فتواه البارحة كنا في نقاش حول المسالة فطرح احدهم الموضوع من باب التهكم وكيف لشيخ ازهري ان يقول هذا فقلت له هل تعلم ان الشيخ الالباني يقول ايضا هذا؟؟؟ فبهت وسكت وبما ان الاخ صويلح اراد ان يكون المنتدي نقاش في الامور الخلافية والفقهية فاردت ان اضع الموضوع لنعرف هل قال الالباني بجواز رضاعة الكبير كيف يستصيغ احدكم ان ترضع زوجته صديقه؟؟ هل المقتنع بقول الالباني يرضاها لزوجته ؟؟ هذه مقدمة ثم ننقل ان شاء الله القول الراجح في المسالة ونثبت ان ان ما قاله الشيخ مرجوح وغير راجح والصواب عكس قوله لنا عودة ان شاء الله |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
بارك الله فيك على طرحك المميز أخي
سأوافيكم ببحث مفصل إن شاء الله حول حكم رضاع الكبير وخلاصته أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص لامرأة أبي حذيفة أن ترضع سالم مولى أبي حذيفة ولكن ذلك ترخيص خاص لهم لأنهم كانوا قوما حديثي عهد بالجاهلية فامتن الله عليهم بذلك أما عن فتوى الشيخ الألباني فعليك أولا أخي أن تعلم جلالة وقدر هذا الشيخ أولا وثانيا سأوافيك بكل ما قاله بالتفصيل مع وجوب إحسان الظن بالعلماء ... للحديث بقية أخوكم: صويلح محمد |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
الالباني لم يقل بهذا القول على اطلاقه ايها الغبي الحاقد المافون
والقول الذي قال به الالباني قال به قبله محققون من اهل العلم ثم قول الالباني ليس موافقا لقول الازهري ثم لمذا كل هذا الحقد على الالباني علامة اهل البدع الوقيعة في اهل الاثر |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
هل أنت حقا من تلمسان؟
أنا من تلمسان وأعرف ناس تلمسان مليح.ناس ظراف مأدبين ماشاء الله أما انت فلا يبدوا عليك ذالك. تقول لأخينا محمد أيوب غبي حاقد مأفون.لاحول ولا قوة إلا بالله والله إن كانت السلفية يمثلها امثالك اصحاب الألسنة اللاذعة السليطة فانا زاهد فيها إلي يوم الدين. محمد ايوب يكتب منذ عشرات السنين. وانت ألا تتفضل تخبرنا من انت؟ والآن تخبرنا أولا تخرنا .ما فيك ظهر علي فيك داخل دخلة قبيحة وإن شاء الله واحد يعطيك طريحة. |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا اخي ممكن التوضيح والتفصيل اليسير حتى نستوعب الفكرة هل قال الشيخ الالباني هذا؟ وممكن شرح لمعناه وفقكم الله |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
إن الأخ منتصر قد فصل في هذا الأمر على هذا الرابط
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=103936 أما التفصيل الذي وعدتكم به فأختزله في هذه السلسلة القيمة للشيخ أبي إسحاق الحويني http://www.youtube.com/watch?v=wSejqxTZ_ds http://www.youtube.com/watch?v=6TgDJ...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=xDq5n...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=t7T9k...eature=related أظن بهذا أن الخلاف سيزول أما عن فتوى الشيخ الألباني فهي ليست تماما كما قد يظن بها فالشيخ قال بما قال شيخ الإسلام أي أن هذه الرضعة يلجأ إليها وقت الضرورة القصوى ومن شابه حاله حال سالم وإن كان وأخطأ الشيخ فهو لم يبتدع وإنما قال ماقال أسلافه من قبل كابن عبد البر وابن حزم وغيرهما وهو إن شاء الله مأجور على كل حال أخوكم: صويلح محمد |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
.. وهذه بعض من الطرف التي تداولها الشعب المصري حول إرضاع الكبير كردة فعل غير مباشرة على طرح موضوع سخيف بلا مبرر ألفموظفة تدخل على المكتب فتجده يرضع من أخرى : ياخاين ... بترضع من غيري ؟ لاحظ المدير زحمة على إحداهن ، فاستدعى موظفاً وسأله : تقدر تقولي ليه الزحمة على دي بالذات؟! الموظف : أصل الحلمة بتاعتها يافندم بنكهة الفروالة .
الزوج يوقظ زوجته من النوم : زميلك في الشغل عالباب بيعيط ، قومي رضعيه . يتغزل مع زميلته : بالصراحة حليبك نساني الدنيا .. عبارة معلقة على باب الدائرة الحكومية (( مواعيد الرضاعة : من الساعة التاسعة حتى العاشرة فقط ... ولما ودوهم لقسم الأداب طلعوا براءة ... راضع منها .. موظف يحاول السقوط داخل السرا ... المرضعة : بالطابور يامحترم ، كلكوا حاترضعوا .. موظف تأخرت زميلته ومرضعته في المجيء للمكتب... ضيع وقته في أغنية : ماما زمانها جيه .. موظفة مخلصة في ترضيعها ... بعد الرضعة ( تهبدو على ضهره) ليتجشأ .. عبارات تسويقية لبعض السلاسل النسائية : " نأسف .. انتهت كمية الحليب لهذا اليوم " "ملاحظة .. لا يوجد لدينا حليب " "يوجد لدينا طفل بالبيت .. الرجاء الاقتصاد في الشفط " "الراضع لابد أن يكون شنبه محفوفاً .. لأسباب حساسة" "الأولوية في الرضاعة لمن ليس لديه أسنان .. احتياط أمني" "ممنوع النظر أو اللمس .. مسموح فقط بالرضاعة" اثنين اعتقلوهما وودهما لقسم الأداب طلعوا براءة ...ليه؟راضع منها .. موظف تأخرت زميلته ومرضعته في المجيء للمكتب... ضيع وقته في أغنية : ماما زمانها جيه |
Re: رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
اقتباس:
بارك الله فيك دعك منه فقد عرفناه وهو عضوا كان هنا ودخل بمعرف جديد حتي يسب فقط لانه بمعرفه الاول مؤدب وايضا خوفا من الشروط التي وضوعها الاخوة وهي عدم المساس بالغير والهدنة دعك منه فلو القمنا كل كلب حجرا لبعنا الحجارة بالدولار واما هو فمن جماعة السلفية البوتفيلقية الربيعية الضالة اقرا ما قاله الشيخ الالباين عبد الله ادم وهو ابن اخ الالباني اذا قال مجرد كلاب تنهش في لحوم المسلمين واما انا فعرفته ولن ارد عليه وضعته مثل صاحبة تحت قدمي واما انه من تلمسان فلا ولا ابحث عن احقد قلب هنا واسوء رجل واجهل واحد واغبي سوف تعرفه |
Re: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
السلام عليكم
الاخ سيف نعم الالباني قال بذلك وهو مخطأ طبعا وليس معني هذا اننا نطعن فيالالباني بل العكس هو تصحيح خطأ حتي لا يغتر به اخرون ويتخذون قوله سخرية مثل ماف عل منبر الحقيقة واقرأ النكت التي كتبها وحقيقة القول قديم وقاله الظاهرية وقواه الصنعاني في "السبل" وإن كان رحمه الله مال إلى قول ابن تيمية في تقييد ذلك بالحاجة ،بأن من كانت حاله كحال سالم مولى أبي حذيفة فيجوز وإلا فلا فالالباني لم ياتي بجديد وعلي العموم قول الجمهور اصح الاخ صويلح ..الذي ذكرت اسمه لم يفصل في الامر ولم نقرا رده واتمني منك تكرما لا امرا ان لا تدخل روابطه هنا فالموضوع محترم لحد الان ولا اريد افساده بصاحبك ومواضيعه اقول تكرما اخي وليس امرا ثم من يفصل في الامر والامر مفصول فيه من عشرات السنين وهو واضح جدا وبين وسوف انقل لك بحثا صغيرا في الامر . |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
السلام عليكم
ابو صلاح لماذا كل هذا الحقد ثم هل غضبت لاجل الحاقد للمافون محمد ايوب ولماذا لم تغضب لما طعن في اهل العلم وما زال يكذب ويطعن واين هو الادب الذي تتحدث عنه لم اره في ردودك ولا في ردود الاخ محمد ايوب المليئة بالطعن في العلماء ولمز الفضلاء والسب والشتم ام انك اعمى عنها وعين الرضى عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا اما قضية اني من تلمسان فقلت وكررت اني من تلمسان فمن احب ان يصدق فليصدق ومن لم يرد فله ذلك وشكرا |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
محمد ايوب
اين هو الادب الذي تتحدث عنه وانت تسب وتنهش في لحوم الاموات والاحياء من العلماء ثم انت تقول اني عضو قديم هنا مسجل باسم اخر وانا اقول والله اول مرة اكتب في هذا المنتدى وانت حر اما اني من تلمسان فهذه هي الحقيقة لكن انت موسوس وهذا جزاء طعنك في العلماء واخاف عليك والله من الجنون اما عن السب والشتم الذي قلته فااقول لك لو ان كل كلب عوى القمته حجرا لعز الصخر مثقال بدينار دينار ذهبي هههههه اعرض عن الجاهل السفيه فكل ما قال فهو فيه ما ضر بحر الفرات يوما ان لو خاض بعض الكلاب فيه |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
أظن أخي أن الأمر قد فصل فيه وإن بقيت مصرا على أن آتيك ببحث فمافي حرج أنا في الخدمة
|
Re: رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
اقتباس:
كما يقال حبة حبة وانا اريد مناقشتك انت فقط ولا اريد نسخ ولصق .1..كيف الامر فصل فيه ؟؟ .2..هل الالباني اخطأ ام لا ..3.. نحن نعرف ان القول قديم للالباني وكما قال الشيخ المحدث احسان العتيبي قاله في الشام قبل دخول الاردن فهل تراجع عنه ..اذا كان فاين الدليل وفي الاخير اقول لك ما قاله الشيخ الفاضل احسان العتيبي تبيان خطا القائل خيرا من التبرير له مع احترام رايه |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
شوف سأسلم أن الألباني لم يتراجع
وبناء على هذا فقد أخطأ فعلا ولكن أنا أسألك أين المشكل إن أخطأ ولماذا تصر على ذلك تقبل تحياتي أخوكم: صويلح محمد |
رد: بدون قلت ادب!!!!!
تهذب busted_red يا ايها .... ولا تدخل في ردك القباحة فهي نتنة
اقتباس:
فاحذر |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي محمد ايوب هذا موضوع جميل وقد اعجبني الطرح واني ارجو الرد عليه بادب ودون اسفاف ولا شتم لكاتب هذا الموضوع الهذف هو نشر الحقيقة بدون تحيز وهذا كلامي للكل اقتباس:
|
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
وفيت وكفيت
اقتباس:
بارك الله فيك وفي الاخوة الكرام |
Re: رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
اقتباس:
اقرا بعض الردود تعرف السبب فحينما تجد من يدافع ولو بالخطأ ويسب تعرف السبب فنحن نعلاج وهؤلاء مرضي يكادون يعبدون اناس الا تري وتسمع لهم من تكلم في الالباني فهو مبتدع من رد علي ربيع فهو ليس سلفي من رفض فتوة ابن باز ليس من اهل السنة هؤلاء علاجهم الكي والصدمة وهو ان تبين له خطأ شيخه حتي يتعود تدريجيا ومن ثم يعرف ان الكل يصيب ويخطأ ولا عصمة لاحد اقرا رد تلمساني مثلا...الا تتاكد انه يكاد يعبد الالباني هؤلاء وقعوا في شرك المحبة والخوف عليهم من الكفر بعد الضلال واما من له ذرة من العلم الشرعي فيعرف ان الالباني اخطأ وليس عيب ويقول اخطا الالباني واما الجاهل فلن يقبل ويقول انت تطعن في العلماء ولو دعوت احدهم للمباهلة علي قوله لفر وله ظراط كالبعير |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
ا خي الكريم نحن نعبد الله وحده لا شريك
والالباني وابن باز وكل اهل العلم ليسو معصومين من الخطا ولكن المسالة ليست في الخطا المسالة في تزوير قول الالباني وتحميله ما لم يقل والحمد لله من خلال كلامك كل واحد يعرف قصدك وما في قلبك لاهل العلم اما ابو متعب فاقول له لماذا كل هذا الغضب لاجل محمد ايوب بينما لا نرى مثله او عشره حين يطعن في اهل العلم ام انه شيئ في النفوس |
Re: رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
اقتباس:
بارك الله فيك اخي الكريم والحق احب الينا من انفسنا فكيف بغيرنا |
Re: رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
اقتباس:
شكرا واتمني ان نكون باخلاقك اخي الكريم واما من سبني دون ان اسبه وشتمني ظلما فلا يهمك اخي الكريم منه فسيئاتي كثيرة فدعه يخفف عني قليلا او يحمل عني قليلا وانا لن اشتمه لاني لا اعرفه وكما نقول في الجزائر نوكل عليه ربي |
رد: Re: رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
اقتباس:
أخوكم: صويلح محمد |
Re: رد: Re: رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
اقتباس:
انا اعرف طريقي وانا اسير فيها بقناعة وهدوء وثبات حتي القي الله واما الطائفة التي اخالفها واعرف انك لست منها فلا اعيرها اعتبار بل انظر لحالها كل يوم تمزق وتشرذم والناس تزيد وهم ينقصون والناس تتسامح وهم يجرحون بعضهم وما كان علي باطل فهو باطل وكما قال علامة الزمن الشيخ بكر ابو زيد لما سئل عنهم اتركوهم للزمن فالزمن كفيل بهم والحمد لله راينا ما يسرنا فيهم وراينا ردودهم علي بعضهم واكلهم لبعضهم |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
ليست المسالة ان يخطئ الالباني او يصيب
فالالباني ليس بمعصوم كغيره من اهل العلم لكن المسالة من الذي يحق له ان يقول اخطا وما الذي وراء الاكمة مرة العثيمين ومرة الالباني ثم الالباني لم يخطئ في هذه الفتوى وفتواه ليست موافقة لفتوى الازهري لانه يجعل الحكم برضاع الكبير في حالة خاصة جدا وهو من كانت حالته مثل حالة سالم مولى ابي حذيفة واما الازهري فجعلها عامة ثم قول الالباني عليه دليل وهو حديث سالم وقد قال به كبار اهل العلم قبل الالباني واما عن الكلام السفيه الذي رددته وردده معك احدهم واذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما والعجب انك ترى الجاهل السفيه يخطئ العلماء الكبار بل يدعي ان كل طالب علم يعرف ان الالابني اخطا ما شاء االله غر يظن نفسه ابا حنيفة رحم الله من عرف قدره فلزمه |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
اقتباس:
اي عقل تحمل بل اي انسانية تحمل ولا اعتقد الالباني اخطأ وبين اهل العلم خطأه بل قال الشيخ رحمه الله في الشريط ان الحلمة السوداء لا تثير الشهوة وهو قول باطل ايري الرجل حلمة المراة ويرضعها ولا تثار شهوته ؟؟؟ اذا لمس المراة ايضا لا يثير الشهوة حقدك وحسدك والغل في قلبك اعميا بصرك فهنيئا لك فقهك وعقبال ماتكون فاتح محلبة كي يكون اهل تلمسان اخوة لك من الرضاع زيادة علي الجهل تسعي للدياثة؟؟ واما حديث فقال اهل العلم انها حلبة له في اناء ولم يرضعها وهي خاصة بسالم وليست عامة والالباني رحمه الله يقول الحلمة ترضع ولا نثير الشهوة فهل تصدق بل هل تقبل الامر مع زوجتك |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
لم اتصور انك غبي كل هذا الغباء لكن الواقع هو ذا ولكنك لم تقنع بصفة الغباء
بل زدت عليها اشنع منها وهي الكذب اولا الرضاع لا يلزم ان يكون من الثدي اما سفهك علي وعلى الالباني فهو غير مستبعد من شخص بمثل مستواك وعقليتك ثانيا هل هذا هو التحقيق العلمي والكلام العلمي الفقهي هل تقول هذه المقولة الجاهلة التي قلتها لي اترضاه لزوجتك اتقولها لمن اختار هذا القول من الصحابة والتابعين ومن علماء المذاهب الاربعة فما انا لا متبع لهم وما هو دليل الخصوصية في حديث سالم الا يحتاج الحكم بالخصوصية الى دليل تكلم بعلم او اسكت بحلم ولكن هذه هي بضاعة امثالك السفه اقول لك ليس هذا عشك فادرجي وان شئت ان تتفرجي فتفرجي ولكن على غير فنك لا تعرجي ولبادئ اظلم |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
tearstearstearstearstears
ارضاع الكبير ضـحـكضـحـكضـحـك |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
أخطأ الألباني رغم أنوف الجميع وأخطأ الشيخ محمد الغزالي مع جماعة الإخوان وأخطأ ابن باز بجواز استعمال الكفار في الحرب الخليجية الأولي ورد عليه الشيخ القرضاوي وأخطأ الشيخ الجبرين يوم أفتي بعدم جواز الدعاء لحزب الله أما ربيع والحلبي وتلك الشلة البارعة في تعليم الناس فن السب والشتم والتجريح فلا يقاس عليها أصلا.
كل العلماء يخطئون وأين العيب ؟.قالها إمامنا مالك رضي الله عنه (كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر وتراجع الشافعي عن كثير من الفتاوي وما أكثر مثل هذه الأمور . بالأمس فقط رأيت أحد المغمورين في ملتقي أهل الحديث والله يتكلم عن الجويني إمام الحرمين والرازي والباقلاني وكأنهم أقرانه بل ربما يري نفسه خيرا منهم .سبحان الله أي الناس اولي بالتبجيل ؟عالم معاصر ظهر بالعقل والنقل أنه أخطأ أم أولئك الفطاحلة مهما تفنن المعاصرون فلن يلحقوا عشر معشار منهم والله أعلم. |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
نعم يا ابا صلاح الدين
صدقت وايضا العجب انك تجد امعة صعلوك هنا يتجرأ على مشايخ وعلماء اجلاء كأنهم في نظره حمقى فيستهزأ بهم |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
اقتباس:
لستُ هنا للطعن في أي كان سواء عالم شيخ أو عضو و مع تقدير لمجهود الجميع سواء أخطأ أو أصاب ،،، لكن بالطبع للعقل الإسلامي حدود و منطق بديهي ،،، الظاهر أنك قُلت أنه " ترخيص خاص " ثُم " قوم حديثي عهد بالجاهلية " // من هذا المُنطلق فقط نستنتج أنه لا يُمكن القياس في هذه المسألة ، لأنها كانت خاصة و أمر لا يتكرر ، و بالتالي هذا القياس لن يكون أبداً مقصداً للشريعة الإسلامية و سداً للفساد ،،، أما عن كونهم " قوم حديثي عهد بالجاهلية " فلم تكن له علاقة بالرُخصة الخاصة ، لأن الأمر ( من خلال القصة ) كان لحالة مُعينة ، لأشخاص مُعينين ، لوجود " حاجة " لازمة ، و لم تكُن ليُقاس عليها أو يُؤخذ منها ،،، لأن الإسلام لا يحمل أي تناقضات بين طياته من أبسط إلى أعظم أمر و إصدار فتوى كهذه ستتعارض مع العقل و المنطق و الفطرة الإنسانية ( هذا قبل البحث عن أحكام الإسلام و الشرع في الرضاعة و العورة و الخلوة و النسب و الأجانب و الخمار و الجيب و المُصافحة إلى ما نهاية من أمور مُسطّرة بإحكام إلاهي ) ،،، لي عودة إن شاء الله ،،، تحاياي ... |
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
رحم الله من عرف قدره فلزمه ..........
|
رد: هل قال الالباني بجواز ارضاع الكبير
اقتباس:
وهذا ابن عباس رضي الله عنه خطا الامام علي رضي الله عنه لما احرق رجالا بالنار...ويبقي الامام علي هو الامام علي |
| الساعة الآن 09:07 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى