|
واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
السلام عليكم و رحمة الله تحية أخوية و بعد : أيها الإخوة الأخوات الكرام إن شاء الله تكوني بخير و اعذروني ربما الموضوع متأخر لكن حال دون وضع في وقته أسباب تقنية بحتة كلنا لاحظ أخر مباراة ودية للجزائر ضد الأورغواي و ما صحبها من جديد جديد العار ، النساء على الملاعب و بالمجان لتشجيع الفساد الخلقي نساء الجزائريين طبعا و ليس نساء رورارة و الوزاء بل هم يا إما كرهو المبارايات ؟ أو أن الوزير خايف تظهر مرطو بزي قبيح أو تظهر بدينة من كثرة الأكل و الله اعلم على العموم ليس هذا موضوعي و نحن في أخر أيام من شعبان و سنستقبل الشهر الفضيل رمضان بعد قلة من ايام في الجزائر ما كفاوش الرجال، الأطفال، المراهقين، الشيوخ وووو في الملاعب حبو يعمرو الملعب بالنساء بالنساء نعم بالنشاء و كاننا في تونس و كأن رئيسنا دجال يريد لبناته العراء و الفخر بهم مع حبيبه ساركوزي و يوقولو شوف بنات الجزائرين ؟؟ thumbdown لا تقهمو قصدي بتاتا من التعميم بل اقصد شلة معينة ؟؟ أعلم ان الراجل الجزائري الحر ما يخليش مرتو تروح لستاد و كم ركزت كاميرا اليتيمة على ذلك فكنت أغلي عندما ارى نساء يلعبون و يمرحون على الملاعب أينا شيمة الجزائري الذي يخاف على حرمته ؟؟ فأين تلك العزة ؟؟ أعلم انها فئة قليلة لكن إلا أين؟؟؟ أليس فصد اليتيمة تفرنيس الجزائريات sly بعد جينيرالة ووالية و ريئسة أمن و التأنيت الذي أكل على الاخضر و اليابس في الأدارة حا نحن نحط الرحال في الملاعب اليوم رواق و غدا مع بعظهم خليخا تتخربط مجرد إستفسار لو خسر المنتخب و بدأ الشعب كعادته بالشتم هل ستشتم المرأة أيضا ؟ أم تغلق أذنها ؟ أو تستمع بأنغام الموسيقى العذبى ؟؟ أتمنى منكم ان تجاوبوني راهو راسي حبس و السالام عليكم و رحمة الله و صحا رمضانكم مسبقا من فضلكم احتاج رأيكم ، رجل ، إمرأة الكل و اعذروني إن أخطات فذلك من جهلي و لله الكمال |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
السلام عليكم و الرحمة الله و بركاته عندي سؤال اذا امكن ما هي مكانة الجزائرية في وطنها هل هي مواطنة من الدرجة الثانية ام تملك كما تنص القوانين كل حقوق المواطنة كالرجل اذا كان الامر كذلك ما المانع الذي يحول دون تواجدها في اي مكان بما فيه الملعب ما دامت محافظة على الاداب و الاخلاق اليست تلك المواطنة التي تترقب مثل الرجل بل اكثر مباريات الفريق الوطني و تشجعه بحماسة قل نظيرها هل لان الملاعب عرفت بكثرة المراهقين و الكلام غير المقبول نحرم المرأة من التواجد فيها لماذا لا يوجه السؤال بطريقة اخرى الى متى يبقى مشجعونا بهذا المستوى المتدني و لا نفعل شيئا من اجل تحسين الامور حتى لا يقع ما وقع في مقابلة امس بين برج بو عريريج و مولودية العاصمة ما لاحظه الجميع ان الامور كانت مهيئة في ملعب 5 جويلية من اجل انجاح العرس الكروي و الحفاظ على حسن سير المباراة و احترام العائلات بتخصيص مكان خاص بهم و هذا ما كان فعلا لاحظنا جمهورا محترما هتافات غير خادشة ...دون مفرقعات او ما من شانه ان يكلف الجزائر غرامة مالية و عقوبات خطيرة بالنسبة لرئيس الجمهورية لولا تدخلاته المتكررة و الاستقرار الذي يعيشه الوطن نتيجة تسييره الذكي للامور لبقينا كما كنا هزيمة وراء اختها و اللاعبون بدل ان يتنافسوا من اجل الانخراط في التشكيلة الوطنية ينفرون منها تحياتي |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
السلام عليكم اذا كنا نحن الرجال لا نذهب الى الملاعب لاننا نعلم ما يقع فيها من موبقات و تجاوزات اتركهم يجربوا ان شاء الله يعجبهم الحال ههههههه |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليس في كلامك بعض من التناقض ؟؟؟ ام انني لم افهم معنى التشجيع بحماس مامعناه يا تري هل هو بالصياح في الملعب ام بالرقص ام ماذا ؟؟؟ http://up.arab-x.com/Aug09/jGM51359.jpg http://up.arab-x.com/Aug09/sT551359.jpg |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
بارك الله فيك يا جابر فحملة التانيث طالت كل شيء في الجزائر حتي اصبح يسمح للنساء ما لا يسمح للرجال فكما قال الاخ نحن الرجال و لا نذهب للملاعب بسبب ما يحدث فيها فكيف بالنساء و لكن لا عجب فبوتفليقة في صدد تاسيس نظام علي سبيل النظام البورقيبي في تونس فحتي تونس الدخول للملعب مجاني للنساء لكنه ليس 1000 دينار للرجال ههههههههه يعني نحن فتنا تونس شوية الله يبارك علي المساواة بين الرجل و المراة |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
يس تناقض لكنك فهمته على ما يبدو ان الفتيات في الصورة صغيرا في السن و هن يمرحن ما العيب في ذلك اما الكبيرات واحدة رافعة علم الجزائر و واحدة مبتهجة هل هذا عيب اين هو المساس بالاداب العامة اذا ما كان في صورة مساسا بالاداب حسبك فاعتبر نفسك في الشارع قد تجد المؤدبة و الاقل تهذيبا زد على ذلك الاجواء كانت محترمة بسبب غلاء التذكرة و التنظيم المحكم . بشهادة الصحافة الا اذا كنت من الحاظرين و اثبت لنا العكس. سلام |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
لا لم اكن من الحاضرين لكن المخرج كان يتحفنا بصورهن\م في كل مرة الصور لم تكن كدليل اثبات فهي مجرد اثراء للموضوع لا أكثر مع اني لم ارى صورة الفتيات الصغيرات لكن اؤكد ان التناقض موجود فكيف لفتاة ان تشجع بحماس وتحافظ على الاداب والاخلاق |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
الحكمةفي الجواب الضمني icon30 قالو لم تكن هتافات خادشة ؟؟ أكيد فالفري أدى ما عليه (و لم يكن ذلك احتراما لبعضهن) في رأيي الشريفة لا تقتحم مكانا تختلط فيه بالرجل (و في الليل أيضا) thumbdown |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
والله عيب
لااعرف اين نخوة اين النيف اين الرجلة اين الغيرة والله ليس رجل من ياخد زوجته او ابنته للملاعب قمة الدياثة وربي ... ساتوقف هنا قبل ان اقول كلام غيره icon28icon28 |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
انسحب من الموضوع و اسفة اني دخلته اصلا مع احتفاظي بنفس الراي سلام |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
ولم الانسحاب من الموضوع اختي جميلة الأننا مواطنات من الدرجة الثانية كما علقت..نُـحرم من ابداء رأينا بكل صراحة.. وبممارسة حقنا الطبيعي في الحياة اين العيب في ان تحضر النساء مباريات القدم مادامت لا تتخطى حدود الاحترام مادامت تتحفظ بآدابها وبمبادئها..وعلى ثقة بأن لا احد سيكسر الخط الاحمر الذي ترسمه لنفسها. ** افضل الف مرة ان ارى فتاة مؤدبة على مدرجات الملعب على ان نراها تحـط من قدرها في الشوارع..وعلى شواطئ البحر. ** مودتي |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
مع السلامة أختي فقط تنبيه أن رأي المخالفين ليس من اتباع الهوى بل مستوحى من شرع الله و أعلم أنه ليس بالخفي عنك (و أنت التي عودتنا بالذكاء) سلام bye1 |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
شكرا لك اختي الاصيلة على جرأتك في ابداء رايك الذي اراه سليما 100/100 لكن على ما يبدو مجتمعنا لا يتقبل الجديد بسهولة لكن امبعد يوالفو ان المرأة مواطنة من الدرجة الاولى مثل الرجل قلت انسحب لاني ارى اني قلت ما عندي و لو لم ادخل كان احسن حتى لا يخطئ الاخوة هنا في رمي تهم جزافية كما حصل. تحياتي الخالصة اقتباس:
الله يسلمك خويا اعتقد اني كذلك مسلمة و استوحي من الشرع فقط لاني امرأة اشعر ببنات جنسي و اعرف ان ظهورهن في الملعب غير مناف لذلك ما دام محترما و اذا أخلت احداهن بالاداب مثلما يفعل الذكور نعاقبها كما يعاقبوا هم و نبينا و صلينا عليه سلام |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
صعب توفير الشروط التي تذكرينها تعرفين عبث الشباب الطائش (خصوصا إن كانت النتائج عكس ما يريد) ****** أكاد أجزم أنك ترين الملعب في التلفاز فقط فلو رأيت ما يحدث فيه في الواقع لتغير موقفك ****** على فكرة دخلت الملعب بضع مرات و ندمت على تلك المرات على قلتها سلامي |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
السلام عليكم يا جميلة صدقيني الملاعب ما فيها حتى خير للرجل فما ادراك لو كانت امرأة |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
cupidarrow لا أحد يقول غير ذلك لكن الإنسان في بعض الأحيان يضعف أمام هواه فيغض الطرف و يقدم على أشياء ... ***** أنا مثلا لا يمكن أن أسمح لمن أخاف عليها بدخول الملعب (و أنا أصلا لا أدخله) ليس شكا فيها بل حماية لها من الذي لا يعرف قيمتها أعرف أنك ستفهميني الآن |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
اجل اعرف ذلك اخي عبد الله بقدر معرفتي بنفسي لكني اؤكد لك بصفتي فتاة مسلمة غير منعزلة عن لخارج وشديدة الاحتكاك بمجتمعنا الجزائري ان اية امرأة محافظة وبنت فاميليا كيما نقولوا حنا تعرف حدود نفسها لا يقدر اي رجل على الدنو منها صحيح لم ادخل الملعب الجزائري من قبل لكن ان اتيحت لي الفرصة لن اتوانى في الدخول اليه مع ابي احترم رأيك اخي عبد الله مودتي |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
الله الله ياشعب الجزائر وبن راك رايح المشكل في الحكومة ماشي فينا
|
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
راني مصدقاتك خويا محمد لكن مقابلة الجزائر و الاورغواي كانت محترمة اذا كنت قد شاهدتها بمعنى اذا كانت ظروف مناسبة كتلك ما المانع مادام هناك مكان مخصص للعائلات و عليه كنت قد طرحت الاشكال الانسب حسب اعتقادي في ردي الاول هي كيفية اصلاح امور الكرة و منع التجاوزات كما حصل بين البرج و المولودية الامس هذه الامور تمنع الرجال و ليس النساء فقط من حظور المقابلة نحن نناقش المبدأ خويا محمد |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
بهذه الطريقة فانت ستمنعها حتى من الخروج الى الشارع فالطائشون في كل مكان و نحن لا نعرف من اين تاتينا المصيبة و كيف هذا ما تعلمته شخصيا من المجتمع من خلال احتكاكي و في رايي حصانة الشخص سواء كان الرجل او المرأة في عقله و اخلاقه اما المعتوهين قد يلدغونك و انت في بيتك فلا داعي للتشدد قد رايت اني اتبع هوايا لكني رايته اعتدالا سلام |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
قال النبي صلى الله عليه وسلم{ لا يدخل الجنة ديوث. قالوا: ومن الديوث يا رسول الله؟ قال: الذي لا يغار على محارمه } [رواه احمد].
|
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
جميلة او كانت مقابلة مصيرية و كان الفريق منهزم تسمعي مالا يرضيك و تشوفي العجب |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
لا يهنأ لهم بال حتى يحولونا إلى مجتمع متقهقر لدرجة أن تحضر زوجتك أو ابنتك حتى تسمع تلك الكلمات الجميلة واللبقة والمحترمة والتي يردد صداها الملعب. في هذه ليس لنا إلا أن نقول أخي : حسبنا الله ونعم الوكيل. |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
حينما يذكر هذا الإسم أصاب بإسهال حاد وغثيان عميق وكأن الجيفة أمامي تحية وسلام: |
اقتباس:
السلام عليكم و لم الانسحاب ؟ أعتقد أن الكل له الحق في ابداء رأيه و لا أحد يحق له أن يفرضه على غيره فما ترينه أنت من الجانب الايجابي للموضوع قد لا يراه غيرك من -الرجال- بل و انه و بغض النظر عن بعض التبريرات قد يفسر أيضا على أنه نوع جديد من المنافسة التي دخلتها المرأة مع الرجل ! لاعلينا شخصيا لا أحبد ذهاب المرأة الى الملاعب حتى في توفر مكان للعائلات ليس لشيء بل لأن مبارياتنا عادة ما تنتهي نهايات كارثية سواء في حالة الفوز أو الخسارة خاصة في المقابلات المحلية حيث معظم المرتادون من الشباب البطال الدي قد يظطر أحيانا للسرقة من أجل توفير قيمة التدكرة و الدي يلجء للتعبير عن سخطه عن الأوضاع المعاشة بطريقة أو بأخرى بعد نهاية المباراة عليه و تجنبا لأي نتائج لا تحمد عقباها أفضل أن أشجع بلدي أو فريقي المفضل في البيت في انتظار أي فتوى أو ما شابه بمنع المرأة من التشجيع أيضا !! سلام |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
ana wollahi loukane na3ref bli l' "ess" ki tel3ab ykhaliw les femmes yedoukhlou ghir nrou7..
où est le probleme idha khalawni waldia |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
و من عظيم حلم الحبيب و صبره و حبه و كرم خلقه ما روته السيدة عائشة رضي الله عنها مما يدلّ على ملاطفة النبي – صلى الله عليه وسلم – لها فقالت: ( والله لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقوم على باب حجرتي ، والحبشة يلعبون بالحراب ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم من بين أذنه وعاتقه ، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ) رواه أحمد
|
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
السلام عليكم
شكرا الاخ جابر على الطرح فهي سياسة تأنيث كل شيء كما اسلفت اقتباس:
اقتباس:
بارك الله فيك اخ عبدو على الحديث وصلت الفكرة وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وصدق الله (لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر) والامر المحزن في القضية ان البعض ينادي بتشجيع الاختلاط لانه يزعم ان الشعب جيعان ولما يكثر الاختلاط يشبع ويصبح يرى الامور غير العادية عادية!!! انه المنطق الاعرج عندما يُغيب الرجال. ربي يستر بنات المسلمين من كيد الكائدين |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
،، لآ حول ولآ قـوّة الآ بالله هذآ اللّي نـآقص قـآل دخول المرأة للملعب قـآل نكتة آخــر زمـــــن thumbdown والله لأمر خطيـر مـآ هـو الآ تقليـد أعـمــى تشـجّـع مآقلنآش ولكن يصل بهآ الأمر الى دخولهآ للملعب فهذآ شـيء مؤسـف وعيـب كبيـر ،، تقدم هـه ،، لآ اله الآ الله حسبي الله ونـعم الوكيـل ،، |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
و كل يتصرف حسب ما يقتنع به ففي الأخير كل واحد مسؤول وحده عن نفسه سلام فريال |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
حسنا، كلنا نعلم أنه لا تزر وازرة وزر أخرى فكل حر برأييه لأنه وحده مسؤول عنه |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
مممم، مروة الذكية تشاركنا النقاش، جيد حجتك أن يقبل الوالدان بالأمر ؟؟ إذن، ما رأيك إذا سمح لي والدي بالذهاب إلى حانة للسكر ؟؟ يعني توافقيني أن قبول الوالدين بأمر لا يعني بالضرورة أنه صواب فما هما إلا بشر مثلنا يخطئان و يصيبان. قد تقولين هناك فرق بين الملعب و الحانة صحيح لكن أردت أن أبين لك خطأ حجتك |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
و عليك السلام أختي جميلة سعدت بمرورك على صفحتي ، بخصوص ما ذكرت فالمواطنة الجزائرية لها حقوق وواجبات بالطبع تختلف عن الرجل لكن هناك قوانين في حقها و قوانين تنصفها من قانون الأسرة ووو صحيح أننا نعلم أن الشعب الجزائري ربما يفتقر للتشجيع لكن كان علينا أولا محاربة الشغب ثم تربية الشعب ثم نتوجه إلى قرارات أعلى و صراحة أعارض دخول النساء القضية الأساسية و لب القضية هي كيف نسمح لمجتمع مسلم أن يدخل لعادات مفرنسة ؟؟ ما موقف الشرع من دخول المرأة الملعب ؟؟ نبدأ بالأمثلة البسيطة لنظهر أن القضية ليست قضية حقد على المرأة بل يجب علينا الحفاظ على أسسنا و إلا كنا مثل تونس وزير التعليم العالي فرنس الجامعات و غيرها من رأسها إلى أخمص قدميها بنظامه الجديد وزير التربية و التعليم و الدجاج (أظنكم سمعتم بفضيحة الدجاج) غير المنظمومة بحجة الإصلاح ،مرة حدف مقطع من النشيد على الكتاب المدرسي و هو يعمل على طمس معالم شخصية الجزائري ووووو فكيف أيضا نصبح مثل تونس ؟؟ إذن بدون شك سيكون ما جرى لبورقيبة و أتاتورك نصيب بوتفليقة و هذا ما يلوح في الأفق البعيد أضنك فهمت قصدي أظن أن إتخاد موقف إذخال النساء مبالغ فيه و نحن لم نرى حتى وزير الرياضة أتى بزوجته كمثال ربما أظن أن هناك أطراف خفية في الجزائر تريد طمس معالم الشخصية للجزائري و الجزائرية الحرين و الله أعلم تحياتي أختي جميلة |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله خي محمد سعدت بمرورك ، هناك اصداء صحفية تقول أن المكان عجبهم و هم حابين يعاودوها صدقني و الله العظيم أنا نفسيي طلقت الملاعب من ما يحدث فيها فكيف لمرأة و تسمح لي النساء هنا بقول مفرد ضعيفة أن تتحكم في أمورها الله يصلح حال الجزائر أمين يارب اقتباس:
و فيك بارك الله أخي ديغو سعدت بمرورك وو الله ربي يسترنا من النظام الأتاتوركي و البورقيبي اليوم رواق خاص و غدا الفيراج خو nosweat الله يصلح حالنا خويا ديغو و إن شاء الله لا نرى المهزلة في المباريات الرسمية تحياتي |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
حياك الله عبد الله إن شاء الله تكون بخير ؟؟ اليوم لم تكن ؟ المباراة ودية ؟ و غدا رسمية و لا قدر الله ما يسقول البنات و خصوصا الصغيرات البريئات هل عندما ترجع لمنزلها تقول لابيها سمعت المشجعين يقولون "....." أم تستعملها مع صديقتيها ؟؟ في المدرسة و هذا ما يحدث للأسف أمر محزن ليست بالأيام الكثيرة كنت اتجول و ليتني لم أخرج بنت مع صديقها في الشارع أتعلمون كيف يتكلمون هو بالكلام الفاحش و هي أيضا ؟؟ الله يسترنا الفساد الخلقي كثر كثر و الدولة تشجع فيه إلااااااااا أين هنا و كفى ؟ اقتباس:
حياك الباري خويا فارس كيف الحال و اعذرني على الإطراب بخوص ما ذكرتني به فإني أعاني من مشاكل تقنية قاهرة نسأل الله أن يصلح الأحوال قريبا بخصوص ما ذكرت لقد قلت و لم تقصر فعلا الذي يترك زوجته لنصف الليل بين أكثر من 3/4 رجال و هو راقد ديوت و لا تدعني أقول أكثر كما ذكرت هل هذا الذي ترك زوجته نسميه رجل ؟ أم هناك له شيئ ما ننعته به ؟ اقتباس:
لماذا الأنسحاب؟ ربما كنت اتمنى أن تردي على ردي الأخير الذي كان على إقتباسك بخصوص البورقيبية البوتفليقية ؟؟ و بخصوص رد العضو أظن أن الصور فعلا في حقيقية و اكثر أختي جميلة فتلك 1 بالمئة و من شاهد شريط الصور على جرائد الرياضية مثلا أظهر الكثير الكثير ما رأيك في هذا كاريكاتور باقي هههه http://www.echoroukonline.com/montad...ize=caricature |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
حياك الله أختي بنت الأصول سعدت بمرورك على صفحتي لنفترض سيناريو ما و أعطيني رأيك فيه لسنا نعارض هكذا بل حبا للخير للمرأة و حبا لشخصيتنا الجزائرية و دييننا طبعا هو الأولى سيناريو مأخود من الواقع طبعا دخل رجال سكاري ،زاطلين ، بكل أنواع المهلوسات و هذا ما يحدث واقعيا حاملين معهم سكاكين ووو أخد أحدهم في معاكسة فتاة الآخر غار على محارمه أو حتى داه النيف الآخر ماشي في راسو و قادر يدير أي حاجة "لا أمن و لا هم يحزنون لأن الأمن هات يغطي راسو برك" أصبحت فيها مشادات ووو من السبب الفتاة.؟ أظن أن علينا الرؤسة للبعيد البعيد و ما قولك في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الديوت إن شاء الله وصلت الفكرة أختي بنت الأصول تحياتي اقتباس:
هنااااااااااا بيت القيد أختي جميلة لب ما يريده المسؤول القائم بالتعليمة اليوم الفريق الوطني و غدا البطولة و لا ننسى أن هنا نقيس بالود و الولاء فلا مشكل غدا يصرح رئيس وفاق سطيف بإدخاله للنساء تيمنا بقرار سيده و هذا ما لا يحمد عقباه و تصبح الجزائر عطيتها للشناتي على القول العامي |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
و عليكم السلام أختى الفاضلة شكرا على كرم المرور فعلا لقد وفيت و لم تقصري ذكرت ما كنا نرمي إليه بارك الله فيك تحية اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله أخي حميد فعلا فالمرأة مواطنة جزائرية مثلنا لها واجبات و حقوق لكن علينا الحفاظ على ديننا هيهات للدولة الجزائرية التي تريد جعل البلاد علمانية في حد ما الله يستر الأحوال تحياتي اقتباس:
حياك الله أسماء إن شاء الله تكوني بخير أفهم منك انك تعارضين دخول النساء للملاعب فعلا عين الصواب حسبنا الله و نعم الوكيل من مسؤولينا تحياتي |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
كان باقي غي الستاد مارحناله
بدون تعليق لانني لو كتبت .......... ........ .. ماغاديش الصفحة تكفيني |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
السلام عليكم الأدلة على بقاء المرأة في بيتهاالديوث لا يدخل الجنة. ومن يسمح لأخته أو زوجته أو أحد قريباته بالدخول للملعب فهو عندي ديوث. المرأة مكانها في البيت و عند الضرورة القصوى العمل هذا شرع المولى عز و جل ولكي لا يسيئ أحد فهمي أو يرميني بجهالة هذه باقة من الادلة الشرعية إن بقاء المرأة المسلمة في بيتها عبادة تؤجر عليه ، لأنه استجابة لنداء رباني ، وخضوع لتوجيه نبوي ، وفي هذا المبحث سنذكر بإذن الله تعالى الأدلة الشرعية على مشروعية بقاء المرأة في بيتها نسأل الله تعالى التوفيق والسداد. الدليل الأول : قوله تعالى : (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى)) (الأحزاب :33).وجه الدلالة : تدل هذه الآية على النساء مأمورات بلزوم بيوتهن والانكفاف عن الخروج إلا لضرورة ، فإن لفظ :( قَرْن) يحتمل وجهين : أحدهما: أن يكون من القرار ، تقول : قررت بالمكان أقرُّ ، فيكون المعنى: الزمْنَ بيوتكن . والثاني: أن يكون من الوقار ، تقول : وقَرَ يَقِر وقاراً أي :سكن ، ويكون المعنى : عشن في بيوتكن في سكينة وحلم ورزانة . فالآية على كلا الوجهين تعني أن البيت هو الدائرة الأصلية التي تمارس فيه المرأة أشرف الوظائف؛ وظيفة حضانة الأجيال الجديدة وشق الطريق أمامها حتى تنبت نباتاً حسنا، عليها ألا تخرج منه إلا لضرورة أو حاجة [1]. وهذه بعض أقوال العلماء تؤكد هذا المعنى من هذه الآية : * قال الإمام أبو بكر الجصاص رحمه الله : ( فيه الدلالة على أن النساء مأمورات بلزوم البيوت منهيات عن الخروج )[2]. * وقال القرطبي : ( في هذه الآية الأمر بلزوم البيت ، وإن كان الخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم فقد دخل فيه غيرهن بالمعنى، هذا لو لم يرد دليل يخص جميع النساء، فكيف والشريعة طافحة بلزوم النساء بيوتهن والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة)[3]. * وقال القاضي أبو بكر ابن العربي رحمه الله : (قوله تعالى : (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) يعني اسكنّ فيها، ولا تتحركن، ولا تبرجن منها) . ويقول سيد قطب : (فيها إيماءة لطيفة إلى أن يكون البيت هو الأصل في حياتهن ، وهو المقر ، وما عداه استثناءً طارئاً لا يثقلن فيه ولا يستقررن إنما هي الحاجة تقضى وبقدرها) [4] ويقول الشيخ عبد الله آل محمود رحمه الله : ( فهذا والله الخطاب اللطيف، والتهذيب الظريف ، يأمر الله نساء نبيه ، ونساء المؤمنين ..بالتبع بأن يقرن في بيوتهن، لأن أشرف حالة المرأة أن تكون قاعدة في قعر بيتها ،ملازمة لمهنتها، من خياطتها، أو كتابتها وقراءتها، أو خدمة بيتها وعيالها، لا يكثر خروجها واطلاعها . لأن ثقل القدم من المرأة في بيتها فضيلة، وكثرة الدخول والخروج رذيلة ) [5] الدليل الثاني : أن الله تعالى أضاف البيوت إلى النساء في ثلاث آيات من كتاب الله تعالى، مع أن البيوت للأزواج أو لأوليائهن، وإنما حصلت هذه الإضافة والله أعلم مراعاة لاستمرار لزوم النساء للبيوت، فهي إضافة إسكان ولزوم للمسكن والتصاق به، لا إضافة تمليك . قال الله تعالى : (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) (الأحزاب: 33). وقال سبحانه: (( وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ)) (الأحزاب: 34). وقال عز شأنه: (( لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ )) (الطلاق: 1) . الدليل الثالث : إن بقاءك في بيتك لم يكن في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فحسب؛ بل حتى الشرائع السابقة كانت تأمر المرأة بالبقاء في بيتها وإليك الدليل : قال تعالى : (( وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ )) (القصص :23) . فموسى عليه السلام استنكر وجودهما فسألهما : ما خطبكما ؟ ما الذي أخرجكما ؟ فبينتا السبب من خروجهما وهي الحاجة في قوله تعالى : ((وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ)) فلم تخرج المرأتان من بيتهما إلا من حاجة ..ولما خرجتا لزمتا الخلق والأدب ، فلم تختلطا بالرجال . الدليل الرابع : قوله تعالى : (( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ)) (النساء :34) . والمراد بالقيام الرياسة التي يتصرف فيها المرءوس بإرادة الرئيس واختياره ، إذ لا معنى للقيام إلا الإرشاد والمراقبة في تنفيذ ما يرشد إليه ، وملاحظة أعماله ، ومن ذلك حفظ المنـزل وعدم مفارقته إلا بإذنه ولو لزيارة القربى [6]. قال الألوسي رحمه الله : (استدل بالآية على أن للزوج تأديب زوجته ومنعها من الخروج وأن عليها طاعته إلا في معصية الله تعالى ..) [7] الدليل الخامس : قوله تعالى : (( حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ)) (الرحمن:72) . فالله تعالى أثنى على نساء أهل الجنة بأنهن محبوسات في خيام اللؤلؤ ، قد تهيأن وأعددن أنفسهن لأزواجهن ، وهذا يدل على أن بقاء المرأة في بيتها صفة مدح وثناء لا صفة ذم كما يقوله الأدعياء . قال الشيخ عبدالله آل محمود رحمه الله: (وقد وصف الله نساء أهل الجنة بما تتصف به الحرائر العفائف في الدنيا، فوصفهن بالبيض المكنون، ووصفهن بالمقصورات في الخيام) [8]. فيا حفيدة عائشة وسمية ألا تحبين أن تكوني شبيهة أهل الجنة ؟!! الدليل السادس : قوله تعالى : (( وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْض)) (النساء: 32) . جاء في سبب نزول هذه الآية حديث أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: ((يا رسول الله! تغزو الرجال ولا نغزو، ولنا نصف الميراث ؟ )) فأنزل الله : (( وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْض)) [9]. قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى تعليقاً على هذا الحديث في [عمدة التفسير: 3/ 157] : ((وهذا الحديث يرد على الكذابين المفترين –في عصرنا- الذين يحرصون على أن تشيع الفاحشة بين المؤمنين، فيخرجون المرأة عن خدرها، وعن صونها وسترها الذي أمر الله به، فيدخلونها في نظام الجند، عارية الأذرع والأفخاذ، بارزة المقدمة والمؤخرة، متهتكة فاجرة، يرمون بذلك في الحقيقة إلى الترفيه الملعون عن الجنود الشبان المحرومين من النساء في الجندية، تشبهاً بفجور اليهود والإفرنج، عليهن لعائن الله المتتابعة إلى يوم القيامة)) انتهى . الدليل السابع : قوله تعالى : (( لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آتَاهَا)) (الطلاق :7) . قال القرطبي رحمه الله : ( قوله تعالى : (( لِيُنْفِقْ)) أي لينفق الزوج على زوجته وعلى ولده الصغير على قدر وسعه حتى يوسّع عليهما إذا كان مُوسَّعا عليه ..) [10]. فأوجب الله تعالى على الولي النفقة وكفيت المرأة هذا الجانب حتى تنصرف لمهمتها الرئيسية ، ولا تنشغل بالتكسب عنها . الدليل الثامن : قوله تعالى : (( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى *وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى * إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى)) (الليل :1-4) . وجه الدلالة : يقول الشيخ محمد متولي الشعراوي في تعليقه على هذه الآية : (لقد أراد الله تبارك وتعالى في هذه الآيات أن يلفتنا إلى أن قضية التكامل بين الرجل والأنثى كقضية التكامل بين الليل والنهار، فكما أن الليل والنهار مختلفان في الطبيعة ..فالنهار يملؤه الضوء وهو وقت السعي وراء الرزق والحركة، والليل تملؤه الظلمة وهو وقت السكون فكلاهما (أي الليل والنهار) يختلفان في طبيعة مهمتهما في الكون، ولكنهما مع ذلك متكاملان في هذه المهمة . وكذلك تختلف مهمة الرجل والمرأة ، فالرجل لـه وظيفته في السعي على الرزق ورعاية زوجته وأولاده وتوفير أسباب الحياة لهم ، والمرأة لها مهمتها في رعاية البيت وإنجاب الأولاد ) [11]. الدليل التاسع : قال تعالى : (( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)) (الروم:21) . وجه الدلالة : أوضحت الآية أن مهمة المرأة تكمن في أن تكون سكناً للرجل ، ثم تأتي بعد ذلك وظيفتها من بيتها في الحفاظ على المودة والرحمة في الأسرة ورعاية الأطفال ، وخروج المرأة من بيتها يمنعها من أن تؤدي مهمتها ووظيفتها التي كلفها الله سبحانه وتعالى بها[12] الدليل العاشر : قوله تعالى : (( فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى)) (طـه:117) . وجه الدلالة : أن الله تعالى جعل مهمة الرجل تكمن في الكفاح وجهاد الحياة ومقابلة الصعاب ، حيث جعل الله الشقاء - أي التعب في طلب القوت - على الرجل دون المرأة فقال : (( فَتَشْقَى))[13]. [1] تفسير سورة الأحزاب ، أبو الأعلى المودودي : ص 62 ، بتصرف . [2] أحكام القرآن (5/229-230) [3] تفسير القرطبي 14/179 [4] في ظلال القرآن 5/2859 [5] أخلاق المرأة المسلمة ص 9 .. [6] انظر تفسير المراغي (4/27) . [7] روح المعاني (3/24) . [8] أخلاق المرأة المسلمة ص 9 .. [9]رواه أحمد (6/322) والحاكم (2/305-306) والترمذي (3022) وقال : هذا حديث مرسل . أي منقطع . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح إسناد على شرط الشيخين إن كان سمع مجاهد من أم سلمة . [10] الجامع لأحكام القرآن (18/112) . [11] المرأة في القرآن ص 14، 16 . [12] انظر : المرأة بين البيت والمجتمع ، البهي الخولي ص 127 . [13] انظر : التفسير الكبير (22/6) . |
رد: واو حتى الملاعب أصبحت بالنساء ، تقدم ملحوظ؟ في مجال التأنيت الرهيب
اقتباس:
nosweat nosweat nosweat |
| الساعة الآن 05:48 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى