|
شيوخ التكعوير الفقهي!
"
شيوخ المشرق أفتوا بالجهاد في الجزائر منذ سنوات! ثم أفتوا بتحريمه وعابثيته دون أن يشعروا بالنفاق! واليوم يطلب من شيوخ المشرق أيضا أن يفتوا بجواز أكل رمضان أثناء اللقاءات الكروية من طرف اللاعبين على أنها جهاد ضد الكفار إذا كانت المباراة مع غير المسلمين! المضحك في القضية أن الجزائريين يطلبون من القرضاوي أن يفتي لهم بأكل رمضان أثناء المقابلة مع زامبيا والتي تجري في رمضان•• فيفتي القرضاوي بأن القضية حكمها حكم المسافر•• ومادامت الجزائر لا يسافر لاعبوها، بل فريق زامبيا هو الذي يسافر فلا يجوز أكل رمضان! هل كان الجزائريون السذج ينتظرون من عالم مثل القرضاوي أن يفتي بغير ما يخدم مصلحة مصر؟! هل يعتقد عاقل أن يفتي القرضاوي بغير صوم الجزائريين أثناء المقابلة ويعرض فريق مصر للإقصاء إذا انتصرت الجزائر الفاطرة بفتوى القرضاوي على زامبيا في رمضان! ألا يعتقد الجزائريون واللاعبون بالخصوص أن مصلحة مصر عند علماء الأزهر وسائر علماء مصر فوق كل اعتبار وفوق الدين نفسه! القرضاوي لو أفتى بغير ما أفتى به وأضر بمصلحة مصر فلن يدخل القاهرة! ولولا بقايا حشمة من الأزهر وشيوخه لأفتوا دينيا بعدم جواز انتصار الجزائر على زامبيا في رمضان و هم صيام! هل بعد هذا مازلنا نثق في فتاوى شيوخ مايسمى بالإسلام السياسي في المشرق العربي ؟! سعد بوعقبة." وجدت هذا المقال لكاتبه و أردت أن أشارككم قراءته و أقرأ تعليقاتكم اذا سمحتم. بالنسبة الى فاني لا أستطيع تصديق أن هذا الكلام يصدر من شخص عاقل و مسؤول فكيف و هو آت من واحد من أبرز الصحفيين و أقدمهم. بالله عليكم كيف نلوم الشعب البسيط اذا كان هذا حال النخبة؟ |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
سلام الله عليك وبعد : نعم كيف نلوم الشعب إذا كان هذا حال النخبة ؟ حتى أني لم اصدق أنه لذلك الصحفي الذي ملأ الدنيا وشغل الناس شكرا لك |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
هم من افتوا بالجهاد في الجزائر ...هم من قامو بتحريمه .........واخيرا جيئ بهم للافتاء لدعم المصالحة .........وغدا لا ادري اي خرجة من خرجاتهم التسلسلية ..........ربي يعافينا ويحفظنا
|
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
رغم ان الكاتب علامة متميزة في مجال الصحافة الا ان على ما يبدو بدأ تاثير رمضان عليه مبكرا
سلام |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
مشكور على الموضوع تحياتي |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
غير مقبول البتة هذا القول
فنحن لا نعتقد ان القرضاوي يقدم الوطن علي الاسلام لو كان العبيكان مثلا او احد فقهاء ال سلول ربما قريب التصديق علي العموم هل يصوم الفريق ام يفطر سيجد من يقول له انك مجاهد وتمثل الاسلام فلا حرج من الافطار |
Re: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
إذا صح أن هذا الكلام لسعد بوعقبة فإنها كارثة !!! إذا كان بوعقبة لا يفقه ما كتب فتلك مصيبة وإن كان يعلم فالمصيبة أعظم ! إن كان لبوعقبة مشكلة أو حساسية مع مصر فذلك وشأنه أما أن يقحم الشيخ القرضاوي حفظه الله في الموضوع فهذا تجني وإفتراء يتطلب التوبة منه والإستغفار خصوصا ونحن على أبواب شهر التوبة والغفران... ورحم الله أمرؤا عرف قدر نفسه. |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
راح فيها بوعقبة
ربما الغش و الدمار على احوال لبلاد جعله يهرف بما يهرف لكن يبقى مميزا أسلوبا و لكل جواد كبوة |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب (عادي) أنا لاأوافقك في نقلك لهذا المقال ولأسباب متعددة أولها : 1_الطعن في علماء الأمة والتشكيك فيهم وهذا هدف من أهداف بني يهووووووووووووووووووود. 2_أنصحك واقول لك بأن لحوم العلماء مسمومة فاحذر سوء العاقبة . 3_التلميح دون التصريح في مسائل لاتقبل القسمة على إثنين إما تقديم الوطن على الدين أو تقديم الدين على الوطن ولكي لانجعل رجلا مثل القرضاوي يعرض كمتهم أمام من يفقه ولايفقه . 4_التعميم الذي خص به كل العلماء على أنهم أفتوا بجواز الجهاد في الجزائر محض باطل وسم لايصدر إلا من مفلس أخطأ الهدف. 5_ماكتبه هذا السعد إن كان الناقل صادفا فليستغفر ربه وليثب إلى رشده ونسأل الله العافية في الدين والدنيا . في الأخير نصيختي لك أخي ناقل الموضوع هناك مقولة تقول (إن ناقل الكفر لي بكافر ) ولكن أن تنقل أقوال السذج والتافهين ومن لادين لهم ومن يطعنون في شرف الأمة والعلماء هم شرف الأمة شئنا أن أبينا فهذا غير مقبول منك حسب نظرتي الشخصية والله أعلم. تقبل مروري أخي الحبيب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
غير مقبول البتة هذا القول
فنحن لا نعتقد ان القرضاوي يقدم الوطن علي الاسلام لو كان العبيكان مثلا او احد فقهاء ال سلول ربما قريب التصديق علي العموم هل يصوم الفريق ام يفطر سيجد من يقول له انك مجاهد وتمثل الاسلام فلا حرج من الافطار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياأخي شروقي بأي حق تطعن في العلماء وبأي حق تفرق بينهم هذا يفعلها وهذا لايفعلها من أنا ومن أنت حتى نخوض في أعراض جبال الأرض علماء الأمة هل تعرف العبيكان حتى تطعنه في دينه أنا وكل عاقل ضد أن تلوك الألسن أعراض العلماء لأن لحومهم مسمومة وعاقبة ذلك وخيمة إما آجلا أو عاجلا وأنا أعيذك من هذا فاجتنبو الخوض في مثل هكذا حديث . تقبل مروري واحترامي والسلام عليكم ورحمة الله |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
المندبة كبيرة و الميت فار و *إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا* و الموضوغ غير صحيح
|
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
شكرا
أنا لا أحب الطعن في أي عالم او منتسب إلى العلم لكنني أعيب على مثقفي مصر وحكمائها تحيزهم دوما وليس اليوم فقط لكل قضية تمس أم الدنيا |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
قال الله تعالى :الأعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًاوَأَجْدَرُ أَلا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ قال العلامة السعدي رحمه الله : " يقول تعالى : (الأعْرَاب) وهم سكان البادية والبراري (أَشَدُّ كُفْرًاوَنِفَاقًا) من الحاضرة الذين فيهم كفر ونفاق ، وذلك لأسباب كثيرة : منها : أنهم بعيدون عن معرفة الشرائع الدينية والأعمال والأحكام ، فهم أحرى (وَأَجْدَرُ أَلا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ) من أصول الإيمان وأحكام الأوامر والنواهي ، بخلاف الحاضرة ، فإنهم أقرب لأن يعلموا حدود ما أنزل اللّه على رسوله ، فيحدث لهم - بسبب هذا العلم - تصورات حسنة ، وإرادات للخير الذي يعلمون ، ما لا يكون في البادية . وفيهم من لطافة الطبع والانقياد للداعي ما ليس في البادية ، ويجالسون أهل الإيمان ، ويخالطونهم أكثر من أهل البادية ، فلذلك كانواأحرى للخير من أهل البادية ، وإن كان في البادية والحاضرة ، كفار ومنافقون ، ففي البادية أشد وأغلظ مما في الحاضرة . ومن ذلك أن الأعراب أحرص على الأموال ،وأشح فيها . فمنهم (مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ) من الزكاة والنفقة في سبيل اللّهوغير ذلك (مَغْرَمًا) أي : يراها خسارة ونقصا ، لا يحتسب فيها ، ولا يريد بها وجه اللّه ، ولا يكاد يؤديها إلا كرها . (ويَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ) أي : من عداوتهم للمؤمنين وبغضهم لهم ، أنهم يودون وينتظرون فيهم دوائر الدهر ، وفجائع الزمان ، وهذا سينعكس عليهم فعليهم دائرة السوء . وأما المؤمنون فلهم الدائرة الحسنة على أعدائهم ، ولهم العقبى الحسنة ، (وَاللَّهُ سميع عليم) يعلم نيات العبادوما صدرت عنه الأعمال من إخلاص وغيره . وليس الأعراب كلهم مذمومين ، بل منهم (مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ) فيسلم بذلك من الكفر والنفاق ،ويعمل بمقتضى الإيمان |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
أشكر كم على طمأنتي على سلامة عقلي لأني كنت اعتقدت أني لم أفهم المقال أو أنه كتب بشفرة لا أدركها.
اقتباس:
الأصل هو صدق الراوي حتى يثبت فسقه. لو كلفت نفسك عناء الذهاب الى موقع الجريدة التي يكتف فيها سعد بوعقبة و قرأت الموضوع بنفسك لجنبتني الرد على مثل هذه المداخلات. ابواسلام الحر : عماذا و مع من تتكلم؟ |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
السي بوعقبة ... أنا نعرفك ما شي تاع هاذ المستوى
واش صرالك ؟؟ أرفع المستوى |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اول من اتحفنا بهذه القضية هي يومية الشروق وقالت ان الفريق الوطني يطلب يفتوى من القرضاوي ليفطر في رمضان ومر الامر مرور كرام وعندما يتكلم السردوك -بوعقبة نصبح القضية .خيانة.وكفر ووووو
لو تجنب بوعقبة التعميم لكان مقاله جيد فبعض علماء المشرق مثلما قال فعلا اما القرضاوي فلا اعتقد ان حساباته مثلما دكر بوعقبة واوافق الاخ الذي قال لكل جواد كبوة تحية لنورمال وللقرضاوي ولبوعقية السردوك والصحيفة التي يكتب فيها وقد سبق لي وان التقيته رغم انه لايعرفني كما ان اسبوعية الشروق سبق وان جمعت بيننا |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
ابواسلام الحر : عماذا و مع من تتكلم؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إقرا ردي عليك فهو واضح وضوح الشمس دون اللجوء للتفسير ليس كل مايكتب ينقل ياأخي . سلام. |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
اعذر عقلي البسيط. |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
و بقدرة قادر سيترك الموضوع الاصلي الذي وضعه الاخ نورمال عن سعد بوعقبة وشطحته الجديدة وسيتحول الي صراح بين السلفية ودفاع عن السلفية وهجوم عن السلفية الشيء الذي لا افهمه كيف تقتحم السلفية كل المواضيع بسهولة وتتحول علي المواضيع الي حروب و صراعات حول السلفية شكرا علي الموضوع يا نورمال |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
نحن طلبنا رايك في قول سعد ما طلبنا ترجمة لشصخك الكريم علي العموم معلومات مهمة عن نفسك نصدقك فيها ونقول هذه صفاتك اذا ...شكرا علي الترجمة اول مرة اجد واحد يعرف بنفسه بكل صراحة علي العموم اثتبت انك نعل ال سلول بل اقل من ذلك كما قال شيخك الجابري |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
سعد بوعقبة كاتب قدير بامتياز
له تاريخ حافل شهد له الكبار والصغار لكن تجد له شطحات لاتستطيع ان تصنفها في أي خانة وما الداعي إلي ذالك هل هو البحث عن التموقع في ظل هذا السباق المحموم بين الصحف الجزائرية تحياتي إلي أيسر ومحمد أيوب وحمبراوي. |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
السلام عليكم كان المفروض مناقشة الموضوع مناقشة علمية ادبية فلا ادري لما انحرف النقاش ببعش المشاركين ... الى الطعن والهمز والغمز في بعض الاشخاص ادنى شيئ انه مسلمون لا تجوز غيبتهم الا ان كانو يستحلون غيبتهم والطعن فيهم فهذا غير مستبعد ام انه شيئ في النفوس الله اعلم به فلهوى النفوس سريرة لا تعلم متى نرتقي الى اسلوب النقاش العلمي الادبي .... |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
أتستحى من كونك أعرابي ؟ هذه صفتك التي و صفت بها نفسك و كذلك أنت وما قمت به انا هو نقل تفسير الشيخ السعدي رحمة الله عليه فوجدتها تتوافق و تفكيرك البدوي. و ما وصف الجابري بالحمير إلا عليك و على من هم شاكلتك و الدليل " مازالت غايضاتك " " الأجرب حكاك و الخائن شكاك " |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
في البداية لابد أن ننزل الناس منازلهم و عليه أعلم أن الأستاذ سعد بوعقبة صحفي قدير و كاتب متميز عرفته منذ كنت شابا يافعا أرتاد المدرسة و لذلك لا مجال للتطاول و من ثمة ربما هي عثرة حصان أصيل هذا قبل قراءة الموضوع و عندما قرأته وجدته طبيعيا جدا حتى أنني من العنوان (تكعوير) عرفت أن الموضوع في لمسة أستاذنا سعد بوعقبة عفاه الله و نجاه من أي مكروه . |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
نورمـــــــــــــــــــــــــــال dz
|
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
وثانيا ...الجابري تكلم عنك انت ومن مثلك من عبيد ال سلول وليس عن الاحرار مثلي لانه يعرف اننا نضعه تحت النعال ونمضي في طريقنا.. وانا لا يغضيني امثالك لان من رضي بالذل فهو احق به ولكن غاضني انه تكلم عن الجزائر وفيها علماء وطلبة علم لا يصلح الجابري ولا رمضاني ولا انت ان تكون غسالا لثيابه وماسحا لرجله وقوله اغلب الجزائرين هي لي تغيض ولو قال اتباعي من حمير الجزائر لفرحت لاني اعرفك واعرف انك ترضي وان عادت العقرب عدنا له وكانت النعل للعقرب حاضرة فلا تعد فالنعل جاهزة |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
أعد قراءت تفسير السعدي لمعنى الأعرابي ربما تستحي و إن لم تستحي ولن تستحي فالظاهر أن وجهك " مقزدر " |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
لو كان غيرك كنت اعتذرت منه وانسحبت وتركته لله ولكن حثالات ال سلول وعبيد فهد فلا ولا ولن والنعل دوما حاضرة فجهز وجهك |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
محمد أيوب و موسى العنوا ابليس رمضان رمضان.
|
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
الحوار معك مقزز أسف قد ليبت دعوة سيف الدين فهو عندي أرفع شأن من أمثاك |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
|
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
انت من ولج بيت الاسد فاخرج مذموما وراجع كتاباتك تجدني لا ارد الا مدافعا عن نفسي ولم اهاجمك يوما ولم ابدأك بسب لذلك استجبت لدعوة الاخ سيف ام لم تستجب فانا المظلوم وانا الذي لا يسامح وموعدنا عند الله وحسبي الله ونعم الوكيل فيك ونوكل عليك ربي في رمضان هذا ولا صلح معك فاذهب الي الجحيم |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
واعوذ بك ربي ان يحظرون |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
حتى أنا استغربت والله. الأستاذ سعد تغيرت الكثير من آرائه منذ مغادرته للشروق...وللأسف فهي لم تتغير إلى الأحسن. بعضما جاء في المقال صحيح لكن الأسلوب خاطئ. |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
المطلوب رفع مستوى النقاش لأن غيرنا ينظر إلينا .
|
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
والله الكلام صاعقة حقيقية والصاعقة الأكبر أن يصدر من سعد بوعقبة أنا كنت أضن أحد الأعضاء زطل وجاء يهرف علينا أما وأن هذا الكلام يصدر من صحفي كبير عند الجزائريين فهذا الكلام لا يصدق ... فإن كان هذا الكلام صحيح فعلى بو عقبة السلام ومن كنا نحسبه عنترة ظهر أنه عبلة ....... ويا ليته مثل عبلة سلام |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
لكل فارس كبوة وهذه كبوة من الصحفي القدير سعد سعد بوعقبة عهدي به من ايام السردكة ايام كان يكتب في الشروق الاسبوعي وقرات له الكثير الكثير وخاصة موضوعه الذي زج به في سركاجي ؟؟؟ ولان العمل الصحفي الغير مظبوط بظوابط شرعية يؤدي احيانا الي غلطات كبيرة ومنها هذه وغيرها.. كم فرحت يوما حينما نشرت لي قصيدة في الصفحة الاخيرة من الشروق الاسبوعي وبجوار صيحة السرردوك كنت حينها احس بفخر لاني اعلم ان قصيدتي سوف يقراها الكثير لان الاغلب يمر علي صيحة السردوك |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : الموضوع الذي زج به كان يحكي عن التسلق واللبلابية ... وكان معه في سركاجي وجوه من الصحفيين الذين كانت تضمهم أفضل صحيفة عربية على الاطلاق ( الصح آفة ) وفي التحقيق لم يكن بوعقبة شجاعا كما في كتاباته بدا رجلا متهالكا خائر القوى اذكر أني قرأت كلاما لواحد منهم ( لا أذكره الآن) عن بوعقبة في التحقيق أقول ذلك وأنا اعترف انا كنا مولعين بإزميله ومقلدين أيضا وعلى الرغم أني مدمن على قراءة ما يكتب لكني اقول : أن بوعقبة ليس رجل مواقف شكرا لك |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
محمد ايوب وموسى
ما معنى رمضان اذا لم يتنازل احدكما في هذا الشهر الكريم حتى وان كان مضلوما ويغفر لاخيه والباديء خير عند الله كما تعلمان فاين العفو والصفح -اعتقد ان شهر رمضان فرصة لفتح صفحة جديدة بين كل الاعضاء دون استثناء اما من عاد بعد رمضان فليحمل وزره وحده اما عن الاستاد بوعقبة يبقى رأيي كما قلت انه صحفي قدير ولولا التعميم لكان مقاله عادي تحياتي |
رد: شيوخ التكعوير الفقهي!
اقتباس:
هل تصدق ما زلت احتفظ باعداد الصح افة لحد الان وكان ل صديق صحفي ساخر يكتب فيها كم كانت رائعة اتمني ان تعود يوما |
| الساعة الآن 01:18 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى