|
حكم قيادة المراة للسيارة
الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد : فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية . وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ } وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما "فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة . وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه . وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه . |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة الخلوة مع من؟؟؟؟!!!!! ومنها : السفور و لماذا السّفور و هي متحجّبة فليست كلّ من تقود السّيّارة بسافرة ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر أيّ إختلاط و هي داخل سيّارتها و الأبواب مغلقة عليها؟؟!!! ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور أيّ محظور هذا؟؟؟ إنّني لأعجب في من يحرّمون قيادة المرأة و من جهة أخرى يسمحون لها بالرّكوب مع رجل أجنبي عنها!!!!!!!! بالله عليكم هل ركوبها بمفردها في سيّارتها أفضل أم ركوبها مع رجل أجنبيّ عنها!!! و كم من المصائب وقعت مع هؤلاء السّائقين فالحمد لله الحلال بيّن و الحرام بيّن \و لا أرى ضررا في قيادة المرأة و هذه وسيلة كباقي الوسائل الحديثة و الّتي أصبحت من الضّروريّات في عصرنا و ليست الكمليّات تعالوا لنقيس الأمور و نرى من الأفضل المرأة الآن عاملة و لا مفرّ من هذه المسلّمة هل أخذ هذه المرأة لوسائل النّقل و إختلاطها بالرّجال و في بعض الحالات هناك إلتصاق حتّى في الأجساد أهون أو تواجدها داخل سيّارتها لا يلمسها أحد و لا يعاكسها أحد إلى أن تصل إلى المكان المقصود؟!!! هذا رأيي بصراحة و أرجو مناقشة هذا الموصوع برويّة لأنّ على ما جاء فيه كلّ السّائقات واقعات في الحرام!!!!!!!!!!!!!! تحيّتي |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
أخي موضوع جيد وجميل ولكن فيه نواقص كثيرة ويحتاج لدراسة أكبر من هيك
انظر كلامك عن الدعاة الذين اجازوا قيادة المرأة للسيارة كان عاما وهذا خطا منك .. هل تعرف ان الشيخ الالباني رحمه الله اجاز قيادة المرأة للسيارة ...؟؟ مع العلم اني ضد قيادة المرأة للسيارة ولكن ضد التعميم اكبر فالاصل النظر في الاجتهادات واحترام جميع اوجه النظر في المسالة واعلم اخي ان المسائل التي يكون فيها تزاحم للمصالح والمفاسد يكون فيها الاجتهاد معتبر ونحترم جميع الاراء في الباب نفع الله بك اخي انا شحصيا : ضد قيادة المرأة للسيارة ولكن ليس بنفس الطريقة التي انت قلتها ولكن عندي اسباب اخرى فان كان هنالك مجال للنقاش سأضعها ونتناقش حولها اخوك منتصر |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
شكرا على الموضوع ولكن لا اظن ان محتواه صحيح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
اقتباس:
well sayin' http://www.echoroukonline.com/montad...ons/icon14.gif أوافقك الرأي اخلاص فقد قلت ما كنت أود قوله في هذا الشأن . (على فكرة توقيعك جميل ) |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
هناك تناقض في هذا الموضوع أنا شخصيا مع قيادة المرأة للسيارة و خاصة إذا كان عملها يتطلب ذالك و لكل رأي خاص به مع إحترامي لرأي الأخرين
تحياااااااااااتي |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
اقتباس:
أود أن أعـرف ماهي أسبابك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
لا حول ولا قوة الا بالله
الحلال بيّن والحرام بيّن ..... هناك امور دينية اخرى يجدر بنا مناقشتها .... تقبل مروري |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
السلام عليكم انا ارى ان تسوق المراة سيارتها افضل بكثير من الجري وراء الطاكسيات والازدحام في المواصلات وما ينتج عنه من اختلاط ومضايقات و و و ادا كنت تقصد الخلوة اثناء تعلم السياقة اخبرك ان هناك نساء ياخدن محارم معهن و المهندس لا يمانع ابدااااااا |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
أنا لست مع أي رأي .. لأنني أخاف سياقة السيارة icon36icon36icon36icon36 |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
سلمى محمد انا قلت اني ضد قيادة المرأة للسيارة ليس بنفس الطريقة التي رأى فيها الاخ الكريم
من بين الاسباب التي راها وجيهة : انها ممكن تتعطل بمنطقة مهجورة ؟؟ صح ممكن تتعرض لمشاكل لا تستطيع التصرف فيها وتحتاج لرجال ؟؟ صح ممكن تتعرض لمشاكل وتروح الشرطة وهكذا ومناطق مشبوهة ؟؟ صح في دوافع كثيرة وهنالك حقيقة ايجابيات : مرض احد ولادها وماكن زوجها موجود تقود .... صحيح رحلة طويلة تريح زوجها بالقيادة صح وهكذا بعرف انو في ايجابيات وسلبيا ت ولكن مع الاحترام للجميع فانا ضد منتصر |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
أوافقك الرأي اخلاص فقد قلت ما كنت أود قوله في هذا الشأن .
|
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
شكراااااااااااا موضوع رائع اخي بارك الله فيك
|
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى من خِيرة علماء السُّنة ، و هوَ إمامٌ و عالمٌ مجتهدٌ ، اعتمد في فتواه هذه على قاعدةٍ و ضعها العلماء و هي قاعدة «دَرْءُالمَفْسَدة » .. فأرجو من الإخوة أن يفهموا قَصْدَ الشيخ .. و كلٌّ يُأخَذُ من قوله و يُرَدّ، إلاّ النبي صلى الله عليه و سلم...
حكم قيادة المرأة للسيارات للشيخ محمد بن صالح العثيمين السؤال: أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي؟ الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين : القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم . والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح ، فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ﴿وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّواْ اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ﴾[ سورة الأنعام ، من الآية 108] فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى . ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا﴾[ سورة البقرة ، من الآية : 219] . وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد . وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدَهُن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة . ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد . وأما قول السائل : وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟ فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته : هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة. المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462،463 ، 464. |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
اقتباس:
كأني أقرأ لامرأة أخرى تتكلم غير أمي هذا عجب والله كان عليك أمي أن تنتقي الألفاظ وتخففيها فأنت تردين عن أكبر أعلام الإسلام اقتباس:
كلامك هنا مغالط أمي من قال بأن ركوبها مع الأجانب حلال ثم ... من قال أن الحلال والحرام غير بينين ثم ... من قال بأن خروج المرأة من بيتها للعمل صار من الضروريات أنتن من جعله كذلك ومساوء عمل المرأة صارت تحصيها أكبر مؤسسات الإحصاء في بلاد الكفار وليس المسلمون وحدهم اقتباس:
لست أدري لماذا جعلتم خروج المرأة للعمل (وأغلبهن من غير عذر شرعي) أمر مسلّم به من أين لكم هذا أصلا أما عن مناقشة للموضوع فبئسما هي إن كنت تغلبين رأيك (ورأي العوام أغلبه يخضع للهوى) على رأي أعظم حجج الإسلام في هذا الزمان أرجو أن تأخذي نصيحتي بعين الإعتبار أمي لأن كلامك حز في نفسي كثيرا والله فأنا ممن يغار على العلماء وأرفض التعرض إليهم بأي طريق كان سلام ... |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
السلام عليكم والله دعونا لانضخم الموضوع صحيح هناك اختلاف في الموضوع هناك علماء اجازوا سياقة المرأة للسيارة وهناك مع حرموها والاختلاف لا يفسد للود قضية وبالعقل يمكن للانسان أن يوفق بين الرأيين
أنا مع سياقة المرأة للسيارة فهو أحسن وأأمن لها من الاختلاط الذي جاء على ذكر صاحب الموضوع لكن .....لكن.....لكن لا يجب استخدام هذه الحجة من طرف المرأة للخروج في أي وقت بهدف جلب أعين الناظرين أو في معصية الله فكثيرا ما نرى بنات يسقن السيارة ويذهبن بها الى أماكن غير العمل والهدف من سياقة السيارة ليس تجنب الاختلاط أو تجنب السفور وإنما أهداف أخرى أنا شخصيا أحمل شهادة سياقة لكن لحد الان لا أسوق السيارة لانو لحد الساعة لم اضطر الى ذلك خاصة وأن لي أبا وأخا لا يبخلون علي بالتوصيلة وهذا رأيي والله أعلم فإان أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وشكرا لكم على هذه المساحة للحوار الهادف والمتعقل |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا أخي لموضوعك الجميل ولكنني لا اوافقك في الرأي n_o لأنني أحبذ أن تذهب المرأة في سيارتها لعملها أو دراستها على أن تختلط مع الرجال في الحافلة, فأنا لا أرى أي اختلاط في السيارة ولا سفور ولا ولا ولا ... تقبل مروري |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
أخي في الله جزاك الله خيرا على كلامك الطيب لكن راجع فتوى الشيخ فركوس حفظه الله في موقعه الخاصة بحكم قيادة المرأة للسيارة.
والله تعالى أعلم بارك الله فيك ووفقنا واياك لما فيه خير الدنيا والآخرة |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
اقتباس:
جزاك الله خيرا أختي |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
اقتباس:
أختي في الله ممكن تعطينا المصدر مباشرة لكي نقرأه بارك الله فيكم |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
هناك من الضروريات مثلا:
أن يكون الزوج في العمل بعيدا عن البيت ربما حدث وأن مرض أحد الأبنا والمستشفى بعيد والمرأة لحالها والسيارة موجودة بالبيت كيف الحل إذا؟ أمن المعقول أن يترك الولد يموت والله لست أتحدى فتاوى الشيخ الكبير ابن الباز انما مجرد سؤال وأذكر الجميع بأن لا يتطاولوا على ورثة الأنبياء. |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
اقتباس:
كان من الأولى والألزم أن يناقش الموضوع بالطريقة التي تكرمت بها أختي أنت أول من تكلم بعقلانية في هذا الباب فجزاك الله كل خير أما عن منزل الضرورات فلا شك أنها تبيح المحضورات وفتوى الشيخ تحوي الحالات العامة فقط التي تركب فيها المرأة السيارة كل يوم أما عن هذه الإستثناءات فهي جائزة ولا شك والحمد لله ثبتك الله على الحق وأنار بصيرتك أختي وأدخلك الجنة |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
باذن الله عز وجل آتيكم بها قريبا
وفيكم بارك الله وخيرا جزاكم انشاء الله تعالى |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
اقتباس:
آمين نسأل الله أن يهدي الجميع. |
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
اللهم نسألك الهدايــــــــــــــــــــة
|
رد: حكم قيادة المراة للسيارة
توجد حالات تستلزم فيها القيادة على المراة كما سبق و تطرقت اليها الأخت مرام و الله أعلم بارك الله فيك عمو الغالي و جزاك الجنة على طيب طرحك |
| الساعة الآن 03:34 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى