الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

[IMG][/IMG]

أمام كثرة الأسئلة التي يطرحها علي الإخوة من داخل الوطن وخارجه بخصوص ما ورد في جريدة الخبر حول موضوع فريدم هاوس و ما تبعه من حملة عبر البريد الإلكتروني يشنها بعض من توهم بأنه قد وجد ملفا آخر يسيء لنا به، وحتى لا نكرر الجواب للمرة الألف فنُشغل عن العمل أُوضح الأمر وفق البنود السبعة الآتية للجميع في داخل الوطن وخارجه:

أولا ـ لا توجد لي أية علاقة عضوية أو تنظيمية مع فريدم هاوس وإنما تعاملت معها في إطار مساحة الحرية والديموقراطية التي تجمعنا كما أتعامل أنا وغيري من قيادات وأفراد الحركة مع غيرها من المنظمات غير الحكومية الأخرى العربية والغربية والإسلامية منذ سنوات طويلة وفق سياسة ارتضتها الحركة لنفسها كما سأبين أدناه.
ثانيا ـ العمل الذي قمت به مع فريدم هاوس كان بطلب من مدير المنظمة في المنطقة العربية وهو عربي مسلم نشأ وترعرع في الحركة الإسلامية تعرفت عليه حينما قمنا إلى جانب ستة مؤلفين آخرين من العالم العربي بتأليف جماعي لكتاب تدريبي حول الإسلام والديموقراطية من أروع ما كتب في هذا الموضوع بفضل الله تعالى ويتمثل هذا العمل فيما يلي لا غير:
• التنسيق مع جريدة الخبر لتنظيم ندوة عن الإصلاح السياسي في العالم العربي وكان دوري الأساسي في هذه الندوة المساعدة في اختيار المشاركين من الإسلاميين والوطنيين والعلمانيين وكان من هؤلاء إثنان من المكتب التنفيذي الوطني بإذن من المكتب نفسه حيث عُرض الموضوع في أحد جلساته قبل الندوة ومن أهم توصيات تلك الندوة الإدانة الشديدة من الجميع إزاء التدخل الأمريكي في المنطقة وانحيازها للكيان الصهيويني ومساندتها للأنظمة الفاسدة في العالم العربي مما يعرقل الإصلاح السياسي الذي هو موضوع الندوة.
• المساعدة في تنظيم دورة تدريبية عن مهارة تنظيم الحملات الانتخابية وقد سبق لنا مرات عديدة أن شاركنا في دورات في هذا الموضوع مع المعهد الوطني الديموقراطي الأمريكي (NDI) وكان المدرب الذي قدم هذه الدورة هو أحد إخواننا الذين كانوا معنا في شبكة المدربين واعتمد على كتاب الإسلام والديموقراطية الذي ذكرته أعلاه.
• اقتراح أحد إخواننا المسؤولين للمشاركة في تكوين حول حقوق الإنسان في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في جنيف دام 21 يوما.
• محاولة إعداد دليل حول المواثيق التي صادقت عليها الجزائر بخصوص حقوق الإنسان وإعداد مقترح مواد قانونية تطبيقية لهذه المواثيق تعرض على الكتل البرلمانية والتدريب على ذلك ( لم ينجز).
ثالثا: كان الاتفاق منذ البداية مع مسؤول فريدم هاوس الذي أشرت إليه أعلاه بأن تكون مشاركتي حول برامج محددة ولمدة وجيزة لكثرة انشغالي بأشياء أخرى أهم، وكان في نيتي في هذه الفترة تأهيل أحد الإخوة لمواصلة العمل حتى لا يتحكم فيه أشخاص معادون للحركة وللتيار الذي نمثله أساءهم كثيرا مزاحمتنا لهم في مجال الديموقراطية وحقوق الإنسان وقد توقفت عن المشاركة في هذا العمل قبل أن تتناولها جريدة الخبر.
ثالثا – اهتمامي بمجال الديموقراطية وحقوق الإنسان قديم منذ أن كلفني الشيخ محفوظ نحناح بالأمانة الوطنية لحقوق الإنسان والعلاقة مع المجتمع المدني في المؤتمر الثاني سنة 1989 وقد نسجت منذ ذلك الحين علاقات كبيرة مع المنظمات غير الحكومية الغربية والعربية والإسلامية بتشجيع منه رحمه الله، وقال لي بكل صراحة آنذاك أنا كلفتك بهذه الأمانة من أجل نسج علاقات جديدة للحركة مع المنظمات غير الحكومية الغربية وحينما قلت له بأنك رميتني في صحراء وعرة لا أعرفها ( بهذه العبارة) قال لي إنك تقدر على ذلك وعندما طلبت منه التوجيه قال لي رحمه الله: " أرسل حكيما ولا توصه" فلله الحمد والمنة على هذه الثقة التي وضعها في، وكان عليه رحمة الله يشرف بنفسه على اللقاءات السنوية التي كنا ننظمها في شهر ديسمبر بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الإنسان وحاولنا وقتها أن نؤسس منظمة في هذا الاختصاص (( المجلس الجزائري لحقوق الإنسان)) ولكننا لم نحصل على الاعتماد.
رابعا ـ من بين الأسباب التي جعلت جريدة الخبر تتناول هذا الموضوع هو الخلاف القديم المعروف الموجود بين الجهات المساهمة في الجريدة وأعضاء مجلس الإدارة حيث استطاع الطرف المعارض لعلي جري ( المدير السابق للجريدة الذي نظم ندوة الإصلاح) أن يزيحوا هذا الأخير كمدير ( كما فعلوا ذلك في فترة ماضية ثم استطاع أن يعود) فاتهم الفريق الجديد علي جري بأنه غيبهم في موضوع الندوة وأرادوا أن يجعلوني كبش فداء متنصلين من مسؤولية تنظيم الندوة باسم جريدة الخبر ومعتمدين على تسريبات بعض المغرضين المعروفين من إخواننا هداهم الله. وحينما أصدروا المقال الثاني الذي زعموا فيه أن المكتب الوطني صنف المنظمات وحدد شروط التعامل معها كردة فعل على علاقتي بفريدم هاوس زرتهم في الجريدة وسلمتهم تكذيبا أكدت فيه أن الحركة تعبر عن قراراتها من خلال بيانات رسمية أو تصريحات منسوبة لأصحابها وأن هذا السيناريو هو محض خيال ولا أساس له من الصحة وأن أخذ الإذن من الحركة في التعامل مع هذه المنظمات هو تحصيل حاصل وسلوك قديم ثبتناه في لقاء مكتب أنا من ترأس جلسته، فرفضوا إصدار التكذيب بعد أن وعدوني بذلك فتعجبت لهم كيف يرفضون إصدار تصريح منسوب لصاحبه ويهتمون بتسريبِ مزعومِِ مجهول الهوية فنَّد صحته بطبيعة الحال كل أعضاء المكتب ومسؤولو الحركة، وفهم جميعنا بأنها محاولات ضرب انسجامنا ووحدتنا في قيادة الحركة وهو الأمر الذي لن ينطلي علينا.
خامسا ـ الشخص الذي أطلق حملة البريد الالكتروني من لندن وتناولني باسمي مدعيا حرصه على الحركة معروف فهو إنسان يبحث عن رضا الجهات الرسمية في البلد بواسطة حركة حمس لظروف قديمة مر بها يريد أن يتنصل منها (وهو مخطئ في تقييمه الجديد لها نسأل الله له السداد)، وقد دشّن من قبل حملة ضد الأساتذة والدعاة الذين توسطوا في موضوع الخلاف الحاصل داخل الحركة وهددهم بأنه سيرفع عليهم دعوة قضائية لتدخلهم في شأن الحركة معتقدا بأنه سيرضيننا وحينما عرف موقفي الرافض لعمله هذا ها هو يريد أن ينتقم وأنا أنصحه أن يتقي الله ويحفظ أعراض المؤمنين الأبرياء فإنها مسمومة، و هو ليس في حاجة أن يتورط في مثل هذه المبادرات الخاطئة لنقدم له يد المساعدة إذ نحن نعين القريب والبعيد بلا ثمن حينما نقدر على ذلك.
سادسا ـ إن استراتيجية المشاركة مع المنظمات غير الحكومية تمثل اتجاها غالبا في الحركات الإسلامية الوسطية رغم تحفظ بعض الأطراف فيها وهو موضوع حسمناه في حركة مجتمع السلم منذ فترة غير يسيرة كما فصلنا أمرنا في كثير من القضايا الأخرى السياسية والفكرية التي لا تزال موضوع خلاف عند بعض الإسلاميين. وأؤكد بأن هذا الاتجاه بدأ يتوسع أكثر ويأخذ أشكالا تنسيقية متقدمة حيث جمعتنا كمسؤولين في التيار الإسلامي من المغرب والجزائر ومصر وتونس وليبيا واليمن والأردن والكويت وغيرها لقاءات عديدة مع هذه المنظمات في أنحاء عديدة من العالم وقد فكرنا أن ننظم هذه المبادرات ونجعلها أكثر فاعلية ونتبادل بشأنها التجارب ونصحح الأخطاء التي نقع فيها أثتاء الطريق وقد أُنجزت الخطوة الأولى على هذا الطريق في المغرب في ضيافة حزب العدالة والتنمية قبل أقل من سنة حيث قيمنا التجربة وصنفنا المنظمات ووضعنا خطوطا ومسارات في كيفية تناول هذا النوع من العلاقات.
سايعا ـ بخصوص طبيعة المنظمات التي نتعامل معها ومنها فريدم هاوس وما يتعلق بتمويلها من قبل الإدارة الأمريكية وموقفها من القضية الفلسطينية وعلاقة بعض مسؤوليها باللوبيات المعادية للأمة ومنها اللوبي الصهيوني فإنها لا تخفى علينا فنحن نعرفها تمام المعرفة ونحن واثقون من أنفسنا في التعامل معها نعطيها في كل فرصة الوجه الحقيقي الذي يمثل الأمة الإسلامية والوطنية الصادقة لا المزعومة، وقد التقينا كمسؤولين في التيار الإسلامي مع منظمات غاية في التطرف ضد العالم الإسلامي والقضية الفلسطينية ولكنه الحوار الذي ننشده، نقول فيه ما يرضي ربنا وينصر قضايانا، ونتلمس واقع الغرب وحقيقته عن قرب، حتى نعرف من هو الأقرب ومن هو الأبعد، وكيف نتعامل مع الأقرب وكيف نتعامل مع الأبعد، وكيف نستفيد من الإيجابي الذي نجده عند الأقرب والأبعد، وندحض السلبي الذي يخاطبنا به الأبعد والأقرب من هذه المنظمات، وحتى يعرفنا هؤلاء جميعا كما نحن لا كما يخبر عنا غيرنا.
وفي هذا الموضوع تحدث بعضهم أن فريدم فريدم هاوس تمول ب 75 بالمئة من الدعم الفدرالي الحكومي وأن من بين أعضائها صامويل هنتنتن صاحب فكرة صدام الحضارات ( الذي ألفت شخصيا كتابا كاملا لرد عليه قبل 12 سنة ) وأن فريدم هاوس مغضوب عليها من قبل النظام الجزائري، و لا يعلم أصحاب هذه الحملة أن منظمات أخرى نتعامل معها وتعامل معها أغلب الأحزاب ( بما فيها أحزاب التحالف) وكثير من المنظمات هي أسوأ حالا من فريدم هاوس وأضرب على ذلك مثال منظمة المعهد الوطني الديموقراطي (NDI)التي ترسل لها هذه الأيام بالذات أمانة الشباب والعمل الجمعوي لحركتنا عددا من الشباب للتكوين خارج الوطن والتي نتعامل معها ويتعامل معها برلمانيونا وشبابنا وأخواتنا منذ أكثر من عشر سنوات في داخل الوطن وخارجه. هذه المنظمة تأخذ ميزانيتها كاملة من الإدارة الأمريكية ورئيستها هي مادلين أولبرايت وزيرة الخارجية السابقة والعضوة النشيطة في (الاتحاد النسائي اليهودي الدولي) ونادي (الروتاري اليهودي العالمي)، والتي لعبت دوراً خطيراً في مباحثات السلام المزعومة أو في تصريحاتها التي بررت لإسرائيل اعتداءاتها على لبنان والضفة والقطاع ووفرت غطاء كاملا إزاء المجازر المرتكبة في انتفاضة الأقصى، وأما موقف السلطة الجزائرية منها فإن بعض الطارئين على العمل السياسي الذين يحبذون التعالم مع الأندآي ربما لا يعرفون بأن مكتبها أُغلق في الجزائر واتُهمت من كانت تمثله بإثارة القلائل خاصة في منطقة القبائل وأخبرني شخصيا وزير الخارجية اليزيد زرهوني عن سخطهم عن هذه المنظمة مذكرا إياي بأنها هي التي تسببت في الانتفاضات الشعبية في أوربا الشرقية. ورغم ذلك لم نغير سياستنا لأننا حركة مستقلة تنقاد لمؤسساتها وحسب، ولو كنا لنتوقف لكان الأولى أن نتوقف عن علاقتنا بالسفارات والتمثيليات الدبلوماسية الغربية وعلى رأسها الأمريكية والفرنسية ولكان أولى بنا كذلك أن مقطع علاقاتنا مع كثير من المفسدين في هذا البلد اللذين تلجئنا ظروف العمل السياسي القاصية لنتعامل معهم والصبر عليهم وفي بعض الأحيان السكوت على ما يقترفونه في حقنا وفي حق البلد والأمة والله حسبنا وهو نعم الوكيل.
ثامنا و أخيرا: لا نزعم أننا حينما نمارس العمل السياسي وما يتصل بالعلاقات الخارجية لا نخطئ وأن أعمالنا على هذا الدرب معصومة لا يصح لأحد أن ينقدنا فيها، لا ! وألف لا ! نحن بشر نخطئ وتصيب ونرحب بكل من ينصحنا ويهدي لنا عيوبنا وقد تكون مقاربتنا بهذا الخصوص فيها ما يجب مراجعته، ولا حرج في قول ذلك على الإطلاق إذ أن الذي نقصده هو خدمة أوطاننا وديننا وأمتنا وفق سياستنا التي تقرها مؤسساتنا، ولكن لا يصار إلى ذلك عبر الغمز واللمز والتسريبات الإعلامية والحملات الالكترونية واستغلال الفرص لتحقيق المآرب الانتهازية على ظهر الشرفاء الأبرياء ولكن يكون ذلك بالحوار الفكري الشفاف والواضح والنزيه و إذا كان لا بد أن نغير أو نطور منظومة علاقاتنا الخارجية فإننا نفعل ذلك وفق تكفير وتخطيط وقرارات مدروسة ذات سيادة داخل مؤسساتنا لا خارجها وليس عبر الفوضى التي تضعنا فيها إرادات غير إراداتنا.... وفي انتظار ذلك سنبقى على ما نحن عليه في تطوير وترقية هذه العلاقات....مع فريدم هاوس ومع الأندآي ومع غيرهما.

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

ايام الصحوة لا تنسى و خاصة ايام الجمعة منهم حيث كان يؤمنا صاحب الفضيلة ويبعث فينا روح الاسلام الوسطي و الوطنية الحقة.
كل احتراماتي ازفها لحمس و الى اطارات حمس المجيدة التي لطالما سعت لصالح البلاد و العباد فمثلت الاخوان خير تمثيل و اقل ما بادرت اليه الامر بالمعروف و النهي عن المنكر.http://i89.servimg.com/u/f89/12/89/19/57/63993410.jpg

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

كلما سمعت اسمه تذكرت صوته عبر قناة الجزيرة يوم الغي ملف نحناح من الترشح للرئاسيات (لانه غير مجاهدicon36) وقال فيما معناه
ان السلطة تريد منا ان ندخل تحت عبائتها ولكنني من هذا المنبر-يقصد الجزيرة اعلن اننا لم ولن ندخل عيائة السلطة وووووو(والياقي الكل يعرفه)
وصدق احد الاعضاء حين قال -وكم لحمس من مضحكات -
ولست ادري لماذا ينتابني ان هناك ربط بين هذا الموضوع وموضوع اخر قال لنا فيه احد الحمسيين -اخرجو لنا شجعانكم ؟؟ فهل مقري احد المبارزين واتذكر الان رسوم متحركة اسمها -ماجد لعبة خشيبة-
(مليحة عبارة -كثرة الاتصالات من داخل وخارج الوطن اوفاقوشـراهـةشـراهـة

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

ذكرتني في تلك القصة كدت أنساها. ثم بعد كل العويل و الصراخ دخلوا تحت العباءة و دعموا بوتفليقة.
و الله قصصهم أغرب من الخيال ثم الآن يأتي من يدافع عن الحركة و يخلطها بالدفاع عن فلسطين و غزة. http://www.echoroukonline.com/montad...ons/icon10.gif

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

سؤال جانبي لكن له علاقة بالحركات الاسلامية ذلك الوقت.
عندما ذكرت الشيعة تذكر أحد الدعاة من باتنة لا أدري لماذا أربط اسمه بهم. ألا و هو عبد الحميد(لست متأكد) خزار. هل هذا الاسم يعني لك شيء؟

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

يا سلام ...نقاش في القمة
لكن الذي أنا متأكد منه أننا نحن المحانين قمنا بالثورة و حاربنا الارهاب و من حل محلهم و............الجبناء عاشوا فيها ، اريد من الإخوة أن يسمحوا لي و يفهموا كلامي...سلام.

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

بعيدا عن الموضوع الطويل الذي تكاسلت كالأخ معتدل عن قراءته "براكاسي"

مرحبا بالمعلومات، كنت أشحت منذ أشهر معلومات عن حقيقة التشيع في الجزائر
فجائنا الأخ أيوب بأسماء و أحداث هكذا في سرد جانبي حول حمس ...
لدينا إذن إخواني قديم "عبد الباقي من المسيلة"، "زبلها" و رحل.
و لدينا أستاذ باتني بالجامعة له كتب و مؤلفات "عبد الحميد خزار" لو تفضل الأخ أيوب ببعض العناوين
و لدينا زعيمهما "رشيد بن عيسى" -بالنسبة لي على الأقل مجهول-

و لدينا مجموعة أعضاء هنا شيعة جدد لو تكرموا بمعلومات عن حركتهم و بعض الأسماء جاهرين بدعوتهم إن كانوا على الحق يعتقدون.

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
يا أخي محمد أيوب: صلي على محمد و آل محمد صلى الله عليه و سلم:
نحن الآن مجانين فماذا تنتظر من المجانين ، لقد حققوا بنا الهدف و انتهى ،الخير فيكم انتم و عليكم أن تأخذوا العبرة منا و لا تخطئوا خطأنا،و عليكم بالحذر الشديد ، فهؤلاء انتظروا الفرصة المواتية و دخلوا النظام من أوسع أبوابه و هاهم يجنون الثمار ، أما أمثالي فقد أكل عليهم الدهر و شرب و أكلوا يوم أكل الثور الأبيض ، فلا نحن اتبعنا سبيل المخالبة و لا المغالبة و لعبنا لعبة لا لهؤلاء و لا لهؤلاء ، بل دخلنا قلب الحدث و كنا نحسب أن في هذه الدولة رجال تقدر تضحيات الرجال ، فإذا بها تمارس سياسة خبط عشواء من تصب ،و الباقي أنت تعرفه سلام.

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رشيد بن عيسى الوزير في الحكومة ، لم أكن أعرف ذلك ، و هل هو الآن تبع الرند أم الآفة أمة حمص أم كلهم معا...؟؟؟؟؟

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

لا.. ليسَ د. رشيد بن عيسى وزير الفلاحة!
رشيد بن عيسى آخر.. مقيم في فرنسا منذ السبعينيات، وخبير في اليونسكو من 1978 إلى 2008 أظن! المهم أنه متقاعد الآن..

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

قرأت بعض كتبه و لا أذكر عناوينها للأسف كنت صغير و ايضا حضرت محاضرة له و كان مما تكلم عنه أشياء غريبة مثل أن عرش بلقيس في رأيه نقلت صورته لسليمان عليه السلام بتكنلوجيا مثل الاقمار الصناعية و التلفزيون و ربما كتب هذا في احد كتبه. تذكرته منذ فترة فحاولت ايجاد شيء عنه في الانترنت لكن لم اوفق . أما تشيعه فهو كلام لا يوجد ما يثبته و لا ما ينفيه في أدبياته.

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

شكرا لك اخي الكريم
الاستاذ رشيد بن عيسى كذلك كان ديبلوماسيا في موريتانيا ...
واشتهر بمشاداته مع المرحوم مولود قاسم نايت بلقاسم ...
في احد محاضراته - 1989 في احدى ولايات الوطن (هي مسجلة عندي )
ناصحا الاخوة في الجبهة الاسلامية كانت نقاط كثيرة، من بينها:
اذكر لشبابنا هذه القصة التي رواها :" ان في احد الايام قبل التعددية، انه استدعي الى مصالح الداخلية وقتها كان الهادي لخذيري على راس هذا الجهاز ( الوزيرالذي اشتهرفيما بعد nous avons parlé avec l'avion)) يقول انه شاهد شباب بلحي، فاستنكر وقال: ماذا صنعوا ؟
الجواب: لا تقلق انهم من المصالح !!!"
تحياتي .

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

بارك الله فيك سيدي اليعقوبي على المعلومات و كذلك أخي نورمال دي زد

مادام خزار من جزأرة أو نهضة الشرق ربما يمكنني التحري عنه من معارفي

بارك الله فيكم

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

من يستهدف المنهج والقيادات والرموز في حركة مجتمع السلم؟ ولماذا ؟

هو سؤال يتكرر مع كل حملة من حملات القصف الإعلامي الذي يستهدف الحركة في منهجها وقيادتها ورموزها وسياساتها واستراتيجياتها ،سواء استخدم القاصف الإعلام المكتوب أو الإعلام الالكتروني ،ويبرز السؤال دائما عند القاعدة النضالية ،لماذا يستهدفون حركة مجتمع السلم ؟وهل في ضرب سمعتها التنظيمية او السياسية او الدعوية من احد يقتات منه ؟ثم لماذا تركز هذه الدعاية على القيادات والرموز ؟ولماذا في هذا التوقيت بالذات ؟وفي المقابل كيف تستطيع الحركة مواجهة هذا القصف الإعلامي عليها؟وماهو دور القيادة والقاعدة على السواء في خطة المواجهة؟
من نافلة القول التذكير بان حركة مجتمع السلم تعيش بعد وفاة مؤسسها الشيخ الرئيس محفوظ نحناح ،وبعد مؤتمريها الثالث والرابع حملات تستهدف وحدتها وتشويه سمعتها عند الرأي العام الداخلي والخارجي ،وتحاول هذه الأوساط التي لا تعرف الصيد إلا في المياه العكرة والمزابل أكرمكم الله ،بالضبط كالذباب لا يحط إلا على الجراح أو الأماكن النتنة،قلت تحاول أن تواصل الحملة ولكن هذه المرة طورت من أدواتها الإعلامية ،وأخذت تبحث في العورات علها تجد ماتقتات به لمدة قد لا تطول ،لان حبل الكذب دائما قصير.

حركة مجتمع السلم تستهدف لعدة أسباب نذكر منها :

* لأنها تمثل ما تبقى من الحركة الإسلامية في الجزائر كتنظيم قوي ومنتشر في كل أرجاء القطر الجزائري .
* لأنها تحمل مشروعا سياسيا استعصى على الخصوم توريطه في الدماء او في الفساد ،ومازال يقدم البديل والمبادرات وهو قوة مقترح في كل المجالات .
* لأنها حركة تستهدف المستقبل من خلال برامجها ومشاريعها الإستراتيجية التي تقوم على ترقية الفرد ،على اعتباره دينامو أي عملية تغيير .
* لأنها استطاعت أن توفق بتوليفة متوازنة بين التعامل مع السلطة من خلال المشاركة في بعض دواليبها ،والمجتمع من خلال تحسس قضاياه ومساعدته على حلها ،من خلال برامج متنوعة .
* لأنها استطاعت خلال عشريتين تكوين رأي عام ثابت لا يتغير بل يتماسك كلما أقبلت حملات القصف ،وإرادات الانشطار عن الحركة ،والتنظيم الذي يمتلك رأيا عاما ثابتا يتطور من مرحلة إلى أخرى هو تنظيم لا تقهره لا السلط الحاكمة التي تستهدف احتواءه ، ولا الحملات الإعلامية التي تستهدف تشويهه.
* لأنها درجت على هذا النوع من الحملات وصارت اليوم مطعمة ضدها .
* لأنها استطاعت أن تحوز ثقة السلطة والمعارضة في آن واحد ،وتستطيع القيام بأدوار ريادية هنا وهناك ،دونما تضييع لمشروعها وسياسياتها .
* لأنها الحركة الوحيدة التي تستطيع معالجة خلافاتها الداخلية رغم ماحدث في المؤتمر الرابع بحكمة واستشراف رغم وجود أراء متباينة بين قيادتها .
* إن ماحدث في الحركة من انشقاق تنظيمي ،جعلها تكتسب المناعة ضد أي انشطار آخر ،في الوقت الذي فوت المنشقون عن الحركة فرصة ذهبية لتأكيد مفردة إدارة الخلاف بطرق ديمقراطية داخل المدرسة الواحدة ،كان يمكن أن تؤسس الحركة لمسار جديد تعرفه جيدا بعض الأحزاب الأوروبية من خلال وجود التيارات داخل المدرسة الواحدة ،لكن مع وجود لوائح دقيقة تضبط سياسات التولية والتنحية والحملات الانتخابية ،لكننا لم تصل الى ذلك بسبب قصر النظر والاستعجال في عملية التغيير ،وإرادة حب البقاء في القيادة .
* لأنها حركة فتحت أبوابها لكل أبنائها من اجل العودة إلى حضنها بكرامة ولياقة .

إن حركة بهذا الشكل وبهذه الصفة هي حركة معشوقة ومحسودة في نفس الوقت ،معشوقة من أبنائها ومجتمعها الذي نمت فيه حاسة الشم عن بعد لكل قصف إعلامي يستهدف القيادة او المنهج او الرموز،ويعرف جيدا ،الايجابة على سؤال لماذا تستهدف الحركة اليوم ممن لايملك لا المصداقية ولا السمعة التي تجعل منه عرابا للتأثير في المجتمع .

ومحسودة من غيرها ممن لم يستطيع التكيف مع الواقع والوصول الى ما وصلت إليه الحركة من حالات نجاح ،وانحبس في لحظات تاريخية أسرته عن رؤية الضوء والمستقبل وقراءة الواقع قراءة صحيحة .

إن استهداف المنهج ،هو في الحقيقة استهداف لمشروع متجذر في ذهن القيادة والقاعدة والمجتمع ،يخطئ من يظن انه عندما يتحدث بمفردة الانحراف عن المنهج ،انه يصيب الحركة في المقتل ،سواء من الخارجين من الحركة ابتغاء حلية سياسية او جمعوية يلبسونها،أو من الذين يناقشون بعض فقرات منهج الحركة بلغة الحالمين بالمدينة القاضلة لافلاطون ،ممن اصبحت تغريهم العلمانية وهي تعرف السقوط الحر، كلا إن هذا الادعاء يعطى فرصة سانحة لتجديد مفردات وأدبيات المنهج وتأكيد القناعة به ،ونفض الغبار عن ما اغفل في المنهج ذاته ،وهو فعلا ماحدث داخل حركة مجتمع السلم عندما ضربت في المنهج والمرجعية وإن غدا لناظره لقريب .

أما ضرب القيادة في سمعتها او في قدراتها او في أسرتها او في علاقاتها ،فهو مسار قديم يستخدمه الخصوم لإرباك المناضلين والقيادات الوسطى ،وتعميق حيرة القيادة ،واستهلاك أوقاتها في قيل وقال والرد على الشبهات التي يركبها أصحاب الشهوات ،والقيادة الحكيمة الراشدة هي القيادة التي يتوفر فيها شرطا الصبر واليقين اللذان ذكرهما الله في القرآن الكريم (وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون ).

واخطر مايمكن أن تنجح فيه الدعاية والإشاعة والقصف هو ضرب القيادة بالقيادة ،وتدشين مسلسل الردود وكشف الأستار والتراشق بالتهم ،وهو درس يجب أن تستوعبه القيادة والقاعدة لأنها عايشته في المرحلة السابقة ويجب أن تأخذ منه العبر والعظات ،وتوفر للقاعدة النضالية لحظات استقرار من أجل الاستمرار في تحقيق البرامج والمشاريع .

ومن جهة أخرى ،لايجب أن يغيب عن الذهن أن الاستحقاقات القادمة السياسي منها والاجتماعي ،يدخل في صلب أجندة الخصوم ،ولعل خدش سمعة الرموز القيادية ،سواء كانت تمثل نائبا في البرلمان أو رئيسا لبلدية او وزيرا في الحكومة ،يقف في أعلى سلم أولويات الأطراف التي تريد تحقيق هدفين على الأقل ،الأول تشويه سمعة هؤلاء وتدمير صورة النجاح التي تحققت في ذهن المجتمع ،وبالتالي تسهل بعد ذلك صياغة خطاب الحملات القادمة ،والثاني توفير أوراق ضغط على الحركة من اجل تحديد سقف تعاطيها السياسي في المستقبل ،سيما أّذا أخذنا بعين الاعتبار الفوبيا التي قد تصيب البعض عندما تعلن الحركة أنها ستصل إلى السلطة في سنة 2012 أو تؤسس لمنظمة شبابية شمس ،وتنشا جيلا للترجيح ،وهي مشاريع هامة وإستراتيجية ،ولا تشكل خطرا على أحد ولكن مهما كانت هذه المشاريع عادية وضرورية لأي حزب سياسي يحترم طبيعته السياسية الإصلاحية ،الا أنها بالنسبة للآخر سيما الذين لا يعملون الا لضمان نصاب بقائهم في السلطة ،يمثل قلقا مستقبليا لتحقيق طموحاتهم ،وستظل أي حركة جادة وفعالة تؤرق هؤلاء ،فتثيرهم وتجعلهم في أتم الاستعداد لمقاومة أي رغبة في التغيير او الإصلاح .

ونقطة اسقاط الشعاع هنا كما يقول اهل الهندسة،هو عدم غفلة القيادة في المستويات المذكورة على نفسها من خلال الاستخفاف ببعض القضايا التي لايلق لها بال وهي صغيرة عندك كبيرة عندهم ،فالقدوة يحب ان يحافظ على هوامش العفو عنده لنفسه ،ولا يجب أن يغفل عن الموقع الذي يحتله ويمثله ،فأنت أيها القيادي مهما كانت مرتبتك في القيادة تحت مجهر المجتمع والخصوم ،وضريبة القيادة والموقع السياسي والاجتماعي يقتضيان سمت وسلوك معروف ،أنت أدرى الناس به ،وإذا غفل الناس عنك فان الله اقرب إليك من حبل الوريد .

هي إذن الضريبة التي يجب ان يدفعها القيادي في حركة مجتمع السلم ،وهي ايضا طبيعة الحياة السياسية في البلاد السائرة في طريق النمو ،مما يستوجب على الحركات الجادة أن تعد عدتها ،وتستنفر طاقاتها ،وتدقق رؤيتها ،وتعيد صياغة منظومة العلاقات بين قيادتها ومناضليها والرأي العام الداخلي والخارجي ،بما يخدم سياساتها،ويسوق صورة النجاح مهما كان صانعها لأنها في النهاية جزء من الصورة العامة للحركة ،التي إذا خدشت في أي جزء منها خاصة في تركيبة القيادة المنسجمة ،فإنها تؤثر سلبا على انجاز البرامج وتحقيق الأهداف ،وتثير الإرباك والشك في الرأي العام .

ومن هنا تزداد مسؤولية القيادة وواجباتها ،على اعتبارها تمثل الصورة المثلى للحركة ،والدليل العملي (القدوة )لتحقيق الأهداف وتماسك الصف ،والاستمرار في مقاومة ومواجهة حملات الإرجاف والتشكيك ،وكلما كانت القيادة بهذه الصورة كلما استطاع كل أفرادها تحقيق الطموحات المشروعة لها ،وكلما ضربت هذه الصورة ،كلما حدث اللا توازن وبالتالي ذهاب الريح لا قدر الله .

وفي سياق المسؤوليات المشتركة بين القيادة والقاعدة ،تثار بين الحين والآخر تصريحات هما وهناك تضرب القيادة بعضها ببعض ،سواء تعلق الأمر بإثارة قضية حضور الحركة في منظمة فريدم هاوس ،او قصف رئيس الحركة بالثقيل فيماسمي اعلاميا قضية سويسرا،حيث تطورت الدعاية منذ المؤتمر الرابع من داخلية إلى خارجية وكأنها تستهدف الحصار الدولي والعزلة عن القيام بادوار الريادية للحركة في المحافل والتجمعات الاسلامية والقومية والعالمية ،وهي ليست جديدة على الحركة فقد رمي بها الشيخ الرئيس محفوظ نحناح ،عندما اتهمته صحيفة جزائرية بأنه جند المئات من الجزائريين إلى أفغانستان واختارت التوقيت المناسب سنة 2001 أي بعد تفجيرات 11 سبتمبر 2001 ،وسوق آنذاك أن رئيس الحركة لا يمكنه أن يواصل جهوده الدبلوماسية التي اعترفت له بها الدولة الجزائرية أيام الأزمة ،على انه كان سفيرا فوق العادة للجزائر بدون تكليف من احد للمنافحة عن الجزائر والإسلام ،وسوقت آنذاك دعاية المنع في المطارت الدولية ،ووصل الأمر في تشريعيات 2002 الى اقتراح تقدم به بعض الإخوان للشيخ محفوظ نحناح حرصا عليه ،بأن يترشح للبرلمان من اجل اكتساب الحصانة البرلمانية ،وبالتالي الخروج من مأزق الدعاية التي سوقت في الصحف العلمانية آنذاك بقوة .

يبقى أن نشير في ختام مقال لم يكتمل إلى أن المرحلة التي تمر بها الحركة ،هي مرحلة جد حساسة ،ودقيقة تحتاج من القيادة والقاعدة حس ووعي كبيرين يفوت الفرصة على خصوم الحركة الذين يحاولون جاهدين ضرب استقرارها ووحدتها ،وتحويل أنظار المناضلين والمتعاطفين مع الحركة من الاستمرار في العمل والتركيز على الأولويات الى العودة الى مربعات الشك والقيل والقال وكثرة السؤال وهي مقتل ومهلكة ما دونها مهلكة .

إن الرهان الأساسي بالنسبة لحركة مجتمع السلم والذي يجب أن تتميز فيه ، هو رهان تحقيق الأهداف وتنفيذ البرامج وإعادة صياغة الخريطة الذهنية للقيادات البلدية والولائية والوطنية ،من خلال الإعلان عن مشروع تأهيلي استدراكي لجميع القيادات وعلى كل المستويات ،بغرض تحقيق هدف استراتيجي لأي حركة تغييرية وهو هدف وحدة التصور والفكرة والأهداف الذي بدوره يحقق بلا شك وحدة المصالح والمصير ،وهي أبجدبات أي عمل جماعي جاد ومسؤول .

ذلك انه ليس القصف الإعلامي والحملات الدعائية هو الذي يشكل الخطر على حاضر الحركة ومستقبلها ،ولكن مصدر القلق والخطر أن يتحول القصف من خارجي إلى داخلي ،وان ينتشر الهماز المشاء بنميم بين أفراد الحركة ،وأن تسمح القيادات لبعض الأراجيف والأقاويل هنا وهناك أن تتمكن من صدقية الأخوة الإسلامية ،فيتنازل البعض عن بعض شروطها وواجباتها ،وتبقى الدعوة للإخوان بظهر الغيب هي البلسم الذي يمسح الإغارة والغيظ في الصدر ،والاحتساب عن الله خلق نادر تحتاج إليه القيادة أثناء الأزمات وتلجأ إليه عند الخطوب .

لعلك أخي القارئ وأنت تتابع معي فقرات هذا المقال تبحث عن سؤال من وماذا ؟ولعلك تنكب الطريق إذا اعتقدت إنني سأتحدث عن أشخاص ومؤسسات بعينها تمتهن استهداف المنهج والقيادات والرموز ،فأكون بذلك قد قدمت خدمة مجانية (لمن ؟)حتى يقتات منها،ولكنها إشارات ضوئية تدل على المسير نحو الهدف بمرحلية وموضوعية وواقعية .

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

الهدي لخديري هذا صاحب الطائرة الكويتية اعتقد
في الحقيقة لم اعرف رشيد بن عيسى هذا لحد الان فحول ماذا كانت مشاداته مع مولود قاسم رحمه الله ومن منهما تم استدعائه من طرفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ همn_o
تحياتي للجميع

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

الهادي لخديري وزير الداخلية في عهد الشادلي بن جديد
القضية الطائرة المختطفة التي حطت ببلاد...والصحافة الفرنسية عمل لهذا الوزير كاريكاتير ساخر لتكسيره لغة فولترnous avons parlé avec l'avion .
ليست هذه القضية التي استدعي فيها الاستاذ بن عيسى .
تحياتي

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

روح الـنـوم واخطيك من كـمـبـيـوتـر حتى تجيب تصريح ابوي .

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.
 

رد: الدكتور عبد الرزاق مقري يوضح بخصوص العلاقة مع فريدم هاوس : لمن يريد أن يفهم.