منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   المنتدى العام (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=104)
-   -   النفاق (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=138431)

illiasse 12-02-2010 04:50 PM

النفاق
 
آفة اجتماعية مرضية لعينة آخذة فى الانتشار فى جميع مجتمعاتنا العربية هو النفاق الاجتماعى
يعتبر النفاق الاجتماعي من الامراض التي تثقل كاهل الناس في حياتنا اليومية ، والبعض يخرجه من

مسماه( نفاق)ويطلق علية مصطلح( فن التعامل ) علما بان الفرق بينهما فرق

السماء عن الارض ،، والذي يهمنا هو مالذي تعرفة عن هذا المرض ؟؟؟؟


1:لنفاق الاجتماعي هو ان تسكت عن الاخطاء الذي يمارسها افراد من المجتمع حتى لا تكون بينهم غير مقبول

2:النفاق الاجتماعي هو ان لاتبدي رايك ،، ويشترط ان يكون رايك موافق لمايتم طرحه

في المجلس ، والا ستكون من المغضوب عليهم ان كسرة قاعدتهم التي يسيرون عليها

3 :النفاق الجتماعي بان تكون معي والاتكون ضدي او اقل احتمال ان تسكت عني
4:النفاق الاجتماعي مجموعة مساوىء تجتمع في اشخاص لايدركون حقيقة خطرها وذلك راجع الى ينونة المعتقدات التي يعيشون بها حتى لو تغير الزمان فهم لايعترفون بالوقت والتغيرات وانما يؤمنون


با ن تسير الظروف على مايحبون ويريدون حتى وان هلك نصف الكرة الارضية ..
من منا لا ينكر طريقتا ما او ينبدها ومن وراء الستار ????????

بآآآآآآء انتشر بشكل فظيع بين البشر..اصبح لغتهم السائده..وعواقبه اكثر بكثير
نفاق فى كل مجالات حياتنا نفاق فى العمل ... نفاق فى العلاقات الدولية...نفاق فى البيع والشراء ....حتى فى ادق واصدق المشاعر والروابط الانسانية .......

فنضطر للكذب وووو...الخ..
[/color][/size]

slimtoti 12-02-2010 05:12 PM

رد: النفاق
 
شكرا علي الموضوع الجميلة
النفاق صار افات العصر و منتشر في كل مكان لكن اللهم نجنا منه و طهرنا منه و لا تجعلنا من المنافقين اللهم امين
و بارك الله فيك و اتمني لكي كل التميز و التفوق

الخَليل 12-02-2010 05:35 PM

رد: النفاق
 
المنافقون في الدرك الاسفل من النار
وعصرنا هدا لم نعد نفهم فيه شيئا
الكل يتغير لا أدري لمادا
ولم تعد المبادئ تحكم الناس
بل المصالح للأسف
شكرا لك على الموضوع

غريبا 12-02-2010 05:42 PM

رد: النفاق
 

"اللهم طهر قلوبنا من النفاق والسنتنا من الكذب وأعييننا من الخيانة انك تعلم خائنة الاعين وما تخفى الصدور"



illiasse 12-02-2010 06:02 PM

رد: النفاق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين80 (المشاركة 1000961)
المنافقون في الدرك الاسفل من النار
وعصرنا هدا لم نعد نفهم فيه شيئا
الكل يتغير لا أدري لمادا
ولم تعد المبادئ تحكم الناس
بل المصالح للأسف
شكرا لك على الموضوع

إن ما يصنعه الإنسان هو أعظم من الإنسان. إن أفكاره ومُثُله واخلاقه هي دائمًا، وفي التاريخ كلِّه، أطيب وأنظف وأذكى منه – مع أنه خالقها.

محمد البليدة 12-02-2010 06:26 PM

رد: النفاق
 
السلام عليكم

لقد ربط القرآن الكريم آفة النفاق بالإسراف وكلما تذكرت هذا الربط ... قلت متسائلا ... هل للنفاق كمياء ؟ خاصة وأن رسول اللّه أخبرنا بأن المنافقين لا يستطيعون التضلع بماء زمزم (لا يستطيعون شرب ماء زمزم بكثرة ) .

قد نستطيع معالجة الظاهرة في أنفسنا قبل البحث عنها في غيرنا بتكثيف التفكر في الأمر بما سبق ذكره عن ظاهرة النفاق .

شكرا أخي الفاضل على الموضوع .

illiasse 12-02-2010 07:48 PM

رد: النفاق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البليدة (المشاركة 1001035)
السلام عليكم

لقد ربط القرآن الكريم آفة النفاق بالإسراف وكلما تذكرت هذا الربط ... قلت متسائلا ... هل للنفاق كمياء ؟ خاصة وأن رسول اللّه أخبرنا بأن المنافقين لا يستطيعون التضلع بماء زمزم (لا يستطيعون شرب ماء زمزم بكثرة ) .

قد نستطيع معالجة الظاهرة في أنفسنا قبل البحث عنها في غيرنا بتكثيف التفكر في الأمر بما سبق ذكره عن ظاهرة النفاق .

شكرا أخي الفاضل على الموضوع .



لعجيب هو أمر الناس في هذا العصر. لقد كان المنافق في الماضي حريصاً على التخفي لأنه أول مَن يعرف مدى حقارة ما يفعل.
أما اليوم فقد صار النفاق حرفة وتصلد وجه المنافق وانعدم حياؤه وتوجهت صفاقته لدرجة أنه أصبح لامعاً بهذه الصفة
بل وأصبح من المقربين ويحرص الطغاة على ترتيب أمورهما معاً، فهم شركاء في البضاعة
فالمنافق لا يثبت على مبدأ بل يدور حيثما رأى مصلحته العاجلة
فالمنافق أول ما يضر يضر نفسه، لأن في داخله أكثر من شخصية تتصارع وتتنازع الأدوار، فكيف يستقيم العقل أو تطمئن النفس لتسكن الجوارح

والمنافق بزمننا الحاظر اصبح له رصيد مرموق في نفوس افراد ومجتمعات غابت عن مفردات الفضيله

محمد البليدة 12-02-2010 08:07 PM

رد: النفاق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة illiasse (المشاركة 1001171)


لعجيب هو أمر الناس في هذا العصر. لقد كان المنافق في الماضي حريصاً على التخفي لأنه أول مَن يعرف مدى حقارة ما يفعل.
أما اليوم فقد صار النفاق حرفة وتصلد وجه المنافق وانعدم حياؤه وتوجهت صفاقته لدرجة أنه أصبح لامعاً بهذه الصفة
بل وأصبح من المقربين ويحرص الطغاة على ترتيب أمورهما معاً، فهم شركاء في البضاعة
فالمنافق لا يثبت على مبدأ بل يدور حيثما رأى مصلحته العاجلة
فالمنافق أول ما يضر يضر نفسه، لأن في داخله أكثر من شخصية تتصارع وتتنازع الأدوار، فكيف يستقيم العقل أو تطمئن النفس لتسكن الجوارح

والمنافق بزمننا الحاظر اصبح له رصيد مرموق في نفوس افراد ومجتمعات غابت عن مفردات الفضيله

السلام عليكم

أخي الكريم هل تعتقد أن المنافقين يشعرون بنفاقهم ؟

illiasse 12-02-2010 08:17 PM

رد: النفاق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البليدة (المشاركة 1001211)
السلام عليكم

أخي الكريم هل تعتقد أن المنافقين يشعرون بنفاقهم ؟

قال الله تعالى في محكم كتابه الكريم : (.....يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ)

محمد عبد الكريم 12-02-2010 08:26 PM

رد: النفاق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة illiasse (المشاركة 1001171)


لعجيب هو أمر الناس في هذا العصر. لقد كان المنافق في الماضي حريصاً على التخفي لأنه أول مَن يعرف مدى حقارة ما يفعل.
أما اليوم فقد صار النفاق حرفة وتصلد وجه المنافق وانعدم حياؤه وتوجهت صفاقته لدرجة أنه أصبح لامعاً بهذه الصفة
بل وأصبح من المقربين ويحرص الطغاة على ترتيب أمورهما معاً، فهم شركاء في البضاعة
فالمنافق لا يثبت على مبدأ بل يدور حيثما رأى مصلحته العاجلة
فالمنافق أول ما يضر يضر نفسه، لأن في داخله أكثر من شخصية تتصارع وتتنازع الأدوار، فكيف يستقيم العقل أو تطمئن النفس لتسكن الجوارح

والمنافق بزمننا الحاظر اصبح له رصيد مرموق في نفوس افراد ومجتمعات غابت عن مفردات الفضيله

السلام عليكم :
- أعتقد انه لابد من التفريق بين المفهوم "العقدي"للنفاق المتعلق بالعقيدة ،وهو اخفاء "الكفر"،واظهار الايمان،...ونقيضه "التقية"،وهي اخفاء الاسلام واظهار الكفر...فالنفاق "كفر"(مخفي)..والتقية (ايمان مخفي)

- ثانيا تعميم واسقاط هذين المفهومين،على المعاملات اليومية،لايعني بالضرورة اسقاط حكمهما وتبعاتهما،..على اي سلوك او او تعامل يومي....وعلينا ان نفرق السلوك النفاقي هو "اخفاء"(الموقف ،والراي ،والقناعة الشخصية الحقيقية)..اتخاذ موقف اوابداء راي "مصطنع"، القصد منه التمويه والخداع،لاستجلاب "منفعة"،ينجر عنها بالضرورة "مضرة وأذى"،لطرف آخر....واما التقية هي نفس السلوك ولكن الدافع هو "دفع اذى او مضرة" عن الذات،.......ونرى التاجر الذي يجتهد لاخفاء عيوب سلعته،والمراة التي تجتهد في اخفاء عيوبها،وتجتهد في اظهار محاسنها،....ومثله "ثقافة اللباس" والمظهر الخارجي بصفة عامة،فقلما يعبر عن حقيقة الباطن....وحتى الطبيعة بذاتها مشكلة على هذا المنوال،فقلما تكون مظاهر الاشياء معبرة عن جواهرها....حتى قيل :"المظاهر خداعة"،وقيل ايضا "...يالمزوق من برا واش حالك من الداخل...."


-القصد ان استعمال ،التقية او المناورة،في المعاملات اليومية،في اطار التنافس اليومي حول الفرص في اطار التجارة او العمل،او السياسة....لايمكن ان يسمى نفاقا مالم يكن مقرونا باحدى الصفات الثلاثة :"الكذب"في الحديث ،او "أخلف" الوعد والعهد المقطوع....أو "خيانة" امانة"أتمن عليها....بمعنى مالم يكن هناك حديث أو استئمان او تعاهد بين الاطراف......فالمعاملات،تدخل في اطار التنافس والشطارة،والصراع على الفرص،وهي من طباع البشر،الاصلية.......

محمد البليدة 12-02-2010 08:38 PM

رد: النفاق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة illiasse (المشاركة 1001235)
قال الله تعالى في محكم كتابه الكريم : (.....يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ)

السلام عليكم

(لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً) (سورة الأحزاب: 24)

(هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ) (سورة المنافقون: 7)

(يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ) (سورة المنافقون: 8)


محمد عبد الكريم 12-02-2010 08:53 PM

رد: النفاق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة illiasse (المشاركة 1001171)


لعجيب هو أمر الناس في هذا العصر. لقد كان المنافق في الماضي حريصاً على التخفي لأنه أول مَن يعرف مدى حقارة ما يفعل.
أما اليوم فقد صار النفاق حرفة وتصلد وجه المنافق وانعدم حياؤه وتوجهت صفاقته لدرجة أنه أصبح لامعاً بهذه الصفة
بل وأصبح من المقربين ويحرص الطغاة على ترتيب أمورهما معاً، فهم شركاء في البضاعة
فالمنافق لا يثبت على مبدأ بل يدور حيثما رأى مصلحته العاجلة
فالمنافق أول ما يضر يضر نفسه، لأن في داخله أكثر من شخصية تتصارع وتتنازع الأدوار، فكيف يستقيم العقل أو تطمئن النفس لتسكن الجوارح

والمنافق بزمننا الحاظر اصبح له رصيد مرموق في نفوس افراد ومجتمعات غابت عن مفردات الفضيله

السلام عليكم :
- أعتقد انه لابد من التفريق بين المفهوم "العقدي"للنفاق المتعلق بالعقيدة ،وهو اخفاء "الكفر"،واظهار الايمان،...ونقيضه "التقية"،وهي اخفاء الاسلام واظهار الكفر...فالنفاق "كفر"(مخفي)..والتقية (ايمان مخفي)

- ثانيا تعميم واسقاط هذين المفهومين،على المعاملات اليومية،لايعني بالضرورة اسقاط حكمهما وتبعاتهما،..على اي سلوك او او تعامل يومي....وعلينا ان نفرق السلوك النفاقي هو "اخفاء"(الموقف ،والراي ،والقناعة الشخصية الحقيقية)..اتخاذ موقف اوابداء راي "مصطنع"، القصد منه التمويه والخداع،لاستجلاب "منفعة"،ينجر عنها بالضرورة "مضرة وأذى"،لطرف آخر....واما التقية هي نفس السلوك ولكن الدافع هو "دفع اذى او مضرة" عن الذات،.......ونرى التاجر الذي يجتهد لاخفاء عيوب سلعته،والمراة التي تجتهد في اخفاء عيوبها،وتجتهد في اظهار محاسنها،....ومثله "ثقافة اللباس" والمظهر الخارجي بصفة عامة،فقلما يعبر عن حقيقة الباطن....وحتى الطبيعة بذاتها مشكلة على هذا المنوال،فقلما تكون مظاهر الاشياء معبرة عن جواهرها....حتى قيل :"المظاهر خداعة"،وقيل ايضا "...يالمزوق من برا واش حالك من الداخل...."


-القصد ان استعمال ،التقية او المناورة،في المعاملات اليومية،في اطار التنافس اليومي حول الفرص في اطار التجارة او العمل،او السياسة....لايمكن ان يسمى نفاقا مالم يكن مقرونا باحدى الصفات الثلاثة :"الكذب"في الحديث ،او "أخلف" الوعد والعهد المقطوع....أو "خيانة" امانة"أتمن عليها....بمعنى مالم يكن هناك حديث أو استئمان او تعاهد بين الاطراف......فالمعاملات،تدخل في اطار التنافس والشطارة،والصراع على الفرص،وهي من طباع البشر،الاصلية......والبشر مختلفين عن الملائكة ويفتقرون للعصمة،وهم خطائين بطبعهم ولكن توابين ايضا فيهم الخير بجانب الشر......والمعاملة الاجتماعية تعتمد على التسليم بهذه الحقيقة،..وعلى كل ان يتعامل بذكاء،وجدية ونباهة،..وياخذ حذره في معاملاته اليومية سواءا كانت سلعة او معلومة ....

نبيلة سميرة 12-02-2010 09:01 PM

رد: النفاق
 
شكرا لك على الموضوع وعلى طرحك له حقيقة ان النفاق اصبح منتشرا كثيرا في زماننا هذا
جعل الله هذه الصفة بعيدة عنا
شكرا لك على الموضوع

illiasse 12-02-2010 09:37 PM

رد: النفاق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الكريم (المشاركة 1001257)
السلام عليكم :
- أعتقد انه لابد من التفريق بين المفهوم "العقدي"للنفاق المتعلق بالعقيدة ،وهو اخفاء "الكفر"،واظهار الايمان،...ونقيضه "التقية"،وهي اخفاء الاسلام واظهار الكفر...فالنفاق "كفر"(مخفي)..والتقية (ايمان مخفي)

- ثانيا تعميم واسقاط هذين المفهومين،على المعاملات اليومية،لايعني بالضرورة اسقاط حكمهما وتبعاتهما،..على اي سلوك او او تعامل يومي....وعلينا ان نفرق السلوك النفاقي هو "اخفاء"(الموقف ،والراي ،والقناعة الشخصية الحقيقية)..اتخاذ موقف اوابداء راي "مصطنع"، القصد منه التمويه والخداع،لاستجلاب "منفعة"،ينجر عنها بالضرورة "مضرة وأذى"،لطرف آخر....واما التقية هي نفس السلوك ولكن الدافع هو "دفع اذى او مضرة" عن الذات،.......ونرى التاجر الذي يجتهد لاخفاء عيوب سلعته،والمراة التي تجتهد في اخفاء عيوبها،وتجتهد في اظهار محاسنها،....ومثله "ثقافة اللباس" والمظهر الخارجي بصفة عامة،فقلما يعبر عن حقيقة الباطن....وحتى الطبيعة بذاتها مشكلة على هذا المنوال،فقلما تكون مظاهر الاشياء معبرة عن جواهرها....حتى قيل :"المظاهر خداعة"،وقيل ايضا "...يالمزوق من برا واش حالك من الداخل...."


-القصد ان استعمال ،التقية او المناورة،في المعاملات اليومية،في اطار التنافس اليومي حول الفرص في اطار التجارة او العمل،او السياسة....لايمكن ان يسمى نفاقا مالم يكن مقرونا باحدى الصفات الثلاثة :"الكذب"في الحديث ،او "أخلف" الوعد والعهد المقطوع....أو "خيانة" امانة"أتمن عليها....بمعنى مالم يكن هناك حديث أو استئمان او تعاهد بين الاطراف......فالمعاملات،تدخل في اطار التنافس والشطارة،والصراع على الفرص،وهي من طباع البشر،الاصلية.......

التقية عند أهل السنة المداراة دون المداهنة عند الحاجة إلى المداراة والنطق بما لا يعتقده الشخص إذا خاف المسلم على نفسه وقلبه مطمئن بالإيمان. أما عند الشيعة فهي إظهار الموافقة للمخالف ولو كان محقاً مع إبطان مخالفته والاستمرار على ما عندهم من ضلالات وهي عين النفاق الذي هو إظهار الإسلام وإبطان الكفر.
فالمداهنة : أن يتنازلَ المرءُ عن شيءٍ من دينهِ ليحافظ بذلك على دنياهُ أو عرضه.

والمداراة : أن يتنازلَ المرءُ عن شيءٍ من دنياهُ أو عرضه، ليحافظ بذلك على دينهِ أو دنياه، أو هما معًا.

info_megue 14-02-2010 10:46 AM

رد: النفاق
 
السلام عليكم.
أريد أن أسأل صاحب الموضوع هنا: ماذا تعني لك هذه العناوين؟
1- http://www.sky-bramj.com/vb/t405.html
2-http://board.syriarose.com/showthread.php?p=371241
3-http://vb.arabseyes.com/t136176.html

في الحقيقة أحببت معرفة سبب عدم توافق ردودك على ردود أصحاب التعليقات, فوجدت انك تعمل نسخ و لسق لكل شيء, الموضوع+التعليقات.
أنت مشكور على الموضوع لاكن حاول ان تكون ردودك خاصة بك على الاقل.


illiasse 14-02-2010 01:11 PM

رد: النفاق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة info_megue (المشاركة 1002985)
السلام عليكم.
أريد أن أسأل صاحب الموضوع هنا: ماذا تعني لك هذه العناوين؟
1- http://www.sky-bramj.com/vb/t405.html
2-http://board.syriarose.com/showthread.php?p=371241
3-http://vb.arabseyes.com/t136176.html

في الحقيقة أحببت معرفة سبب عدم توافق ردودك على ردود أصحاب التعليقات, فوجدت انك تعمل نسخ و لسق لكل شيء, الموضوع+التعليقات.
أنت مشكور على الموضوع لاكن حاول ان تكون ردودك خاصة بك على الاقل.


من قال ان ردودنا لم تتاوافق مع بغصها ان اختلافنا كان على التقية واستخدامها
في الحياة اليومية وستعمالها الاغراض
ان استغلال التقية لنفاقهم وجعلها مبررا
قال (عليه السلام) في بعض خطب
"أوصيكم عباد الله, بتقوى الله, وأحذركم أهل النفاق, فإنهم الضالون المضلون, والمزالون المزلون, يتلونون ألواناً,
ويفتنون افتناناً, ويعمدونكم بكل عماد ويرصدونكم بكل مرصاد. قلوبهم دوية, وصفاحهم نقية يمشون الخفاء, ويدبون الضراء.

وصفهم دواء, وقولهم شفاء, وفعلهم الداء العياء حسدة الرخاء, ومؤكدوا البلاء, ومقنطوا الرجاء. لهم بكل طريق صريع وإلى كل قلب شفيع, ولكن شجو دموع. يتقارضون الثناء, ويتراقبون الجزاء:
أن سألوا ألحفوا,

وإن عذلوا كشفوا, وإن حكموا أسرفوا. قد أعدوا لكل حق ولكل قائم مائلاً باطلاً, ولكل حي قائلاً, ولكل باب مفتاحاً, ولكل ليل مصباحاً. يتوصلون إلى الطمع باليأس ليقيموا به أسواقهم,

وينفقوا به أعلاقهم. يقولون فيشبهون, ويصفون فيموهون. قد هونوا الطريق, وأضلعوا المضيق, فهم لمة الشيطان, وحمة النيران: (أولئك حزب الشيطان, ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون).



info_megue 14-02-2010 01:50 PM

رد: النفاق
 
صدق رسول الله, و مرة أخرى تنسخ تعليقك من هذا العنوان:
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=8849
أدعوك مجددا ان تحاول ان تكتب كلماتك بنفسك و لا تعتمد على النسخ و اللسق.
http://montada.echoroukonline.com/pi...155372&thumb=1

illiasse 14-02-2010 02:05 PM

رد: النفاق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة info_megue (المشاركة 1003108)
صدق رسول الله, و مرة أخرى تنسخ تعليقك من هذا العنوان:
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=8849
أدعوك مجددا ان تحاول ان تكتب كلماتك بنفسك و لا تعتمد على النسخ و اللسق.
http://montada.echoroukonline.com/pi...155372&thumb=1

اوتظن انني انا (عليه السلام)

info_megue 14-02-2010 02:10 PM

رد: النفاق
 
لا حول و لا قوة إلا بالله, يبدو أنه لم يسبق لك أن قرأت عن إحترام النبي المصطفي, انا قلت صدق رسول الله تعقيبا لما نقلته انت على لسان الرسول صلى الله عليه و سلم. و الحمد لله أنني عاقل و القلم لم يرفع عني بعد.


الساعة الآن 06:50 PM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى