السلام عليكم اخي الكريم
اولا شكرا اخي على طرح الموضوع ...الذي اصبح حديث الساعة
الخرجة الجديدة و الفريدة من نوعها اتحفها راي وزير الشؤون الدنيوية كما تفظلت و اسميته - افضل الابقاء على هذا اللقب لان تصريحه الاخير بل قل تصريحاته الاخيرة دليل واضح على بعد هذا الوزير عن امور الدين- و بغض النظر عن الجمعيات النسوية و ائمة المساجد احب ان اجيب على سؤالك :
فمن يا ترى يقوى على الوقوف و التصدي لمثل هذه القرارات ؟؟؟؟

القرار يخص شريحة كبيييرة من الجتمع و صاحب الفكرة يعلم جيدااا انه قرار مرفووووووووض رفضا مطلقا في مجتمعنا ..ساجيب على سؤالك بسؤال اخر ترى اين مجلس الشعب ؟؟ وو اعلم اخي ان القادر على تغيير هذا القرار هو الشعب

ميزة هي فينا نحن الشعب الجزائري علينا ان نعترف بها ...نرضخ بسهولة و لا نناقش حقوقنا و لا نطالب بها ..لا ادري اين يكمن السر ..لكن هي ميزة فينا

اما عن القرار متاكدة انه لن يطبق ..و سيتراجع صاحب القرار عن قريب ...حتى اني سمعت انهم قالوا كنا نقصد بها المتنقبة ههههههه من الغباء الادلاء بهكذا تصريح!!!

دمت بود

انا اتمنى لو كانت المبادرة لارتداء الحجاب و قد دكرتم الاية الشريفة
التي توجب ارتداؤه و لا نريد غلوا في الدين من نسائنا و لا نريد عنوانا للفاحشة به
فالحجاب امر شرعي بالنسبة للمراة
قبل ان نتجادل في البيومترية و التي اراها في كل زاوية
بشوارعنا بل تتعداها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ الزواوي (المشاركة 1048245) انا اتمنى لو كانت المبادرة لارتداء الحجاب و قد دكرتم الاية الشريفة التي توجب ارتداؤه و لا نريد غلوا في الدين من نسائنا و لا نريد عنوانا للفاحشة به فالحجاب امر شرعي بالنسبة للمراة قبل ان نتجادل في البيومترية و التي اراها في كل زاوية بشوارعنا بل تتعداها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ الزواوي (المشاركة 1048245) انا اتمنى لو كانت المبادرة لارتداء الحجاب و قد دكرتم الاية الشريفة التي توجب ارتداؤه و لا نريد غلوا في الدين من نسائنا و لا نريد عنوانا للفاحشة به فالحجاب امر شرعي بالنسبة للمراة قبل ان نتجادل في البيومترية و التي اراها في كل زاوية بشوارعنا بل تتعداها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1048290) والله كلام كثير و ارى أنه بعيد عن مقاصد الشرع الحقيقة كلام يقال وقف مع زميلاتنا المنقبات ، و نحن نتحدث عن الخمار او الوشاح ، فيه قبيلة في السعودية من شدة التشدد لا يرى الزوج زوجته على الإطلاق اولا المسألة هي انه تؤخذ صورة للمرأة او الفتاة تظهر بعض شعرها ،و يقاس هذا بما يقوم به الطبيب بالكشف على المرأة الاطلاع على خباياها ان الفتنة آتية لا محالة في المدعين الدفاع عن المرأة وهم يتهمون المرأة حين يقولون ان الخمار هو دليل العفة ، كلمة حقيرة يأختي ان يقال ان حجابك او خمارك هو دليل عفة لا اخلاقك و تدينك هو العفة ، اما الخمار و الحجاب هو امر شرعي تتعبدي به وتتقربي لله ، افهمي اختي ،ان الخمار لا يمثل لك العفة بل أخلاقك ، إقرأي اختي القرآن و الاحاديث لن تجدي أية تقول ان الحجاب عفة بل هو مطلب شرعي له الاجر و الثواب و اسف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1048296) مرحبا شيخنا دعني اختلف معك في النقطة الملونة اعلاه. هل تعتقد حقا ان اي مبادرة ومهما كانت لدعوة المرأة غير المحجبة لارتداء الحجاب ستأتي اكلها ؟ لا تهمنا المرأة المتبرجة السافرة بالقدر الذي تهمنا المرأة المحجبة العفيفة وان كانتا تهمنا جميعا انطلاقا من قول الله تعالى "ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون" (مع علمنا ان لبس الحجاب ليس عنوانا للعفة والطهارة لكل متحجبة وان السفور والتبرج ليس عنوانا للرذيلة والفساد لكل متبرجة) لكن المتابع للقرارات التي تتخذها الحكومة بتعرية المحجبات بالذات ودفعهن للكشف عن مناطق من اجسادهن هن مأمورات بسترها هو ما يحتاج الوقوف عنده ودفعه كل قدر استطاعته. تخيل لو كان هناك قرار يفرض على النساء غير المحجبات لبس الحجاب عنوة سنرى فرنسا وامريكا وكل اذنابهم يهرعون للدفاع عن المراة وحريتها وحقوقها وفي المقابل يستكثرون علينا الدفاع عن حجاب المراة الذي يراد به شرا وفي دولة تقول ان الدين الرسمي لها هو الاسلام !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1048301) يأخي اولا أوضح اني ضد نزع الخمار ، لكن لنتحدث بقليل من التعقل من طلب من المرأة التعري او نزع الحجاب ، بل طلب منها اخذ صورة فقط دون وشاح ، و لو بحث عنها في الجانب الشرعي لوجدنا السعة و ان كان التصوير مستحدث فلنقسها بأمور أخرى أو لنترك العلماء و اجتهادهم فيها لكن ان يطرح الموضوع بشكل يثير اللقط ويفتح باب للفتنة فهذا لا و اكرر انا ضد نزع الخمار ، و لكن لنتعقل و نعيد قر أة الأمر الشرعي و نقرأ آية فرض الحجاب ، و شكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1048313) طيّب اخي اذكر لي ما يجب على المرأة المسلمة ستره من بدنها امام الاجنبي حتى يكون حوارنا هادئا وهادفا.؟ بالمناسبة احب الهدوء والعقلانية في الحوارات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1048319) يأخي لم تقرأ كلامي بشكل جيد ، انا مع الحجاب ، و ضد نزع الخمار بالنسبة للبطاقة لبيومترية ، لكن نقطة التي اثرتها ان الكثير يقول ان الحجاب هو رمز العفة للمرأة ـ و انا قلت ان الحجاب هو امر شرعي فرضه الله على المرأة و ليس آلة ووسيلة من اجل العفة ، لأن عفة المرأة المسلمة في تدينها و أخلاقها و ليس في الحجاب ، و مسألة البطاقة ا لبيومترية ، لم نعرف بعد ما طلب فيها و ان كان المطلوب في الصورة التي توضع في الذاكرة ام ا لصورة التي توضع خارج البطاقة ، و ثاني هل فيه حكم شرعي يمنع المرأة من ان تأخذ صورة للمرأة دون قطاء الرأس ـ و ارجوا ان نعرف ديننا انه ليس طقوس بل هو عبادة ، و المرأة المسلمة تلبس الحجاب عن اقتناع و ليس صونا لعفتها و شكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1048319) (مع علمنا ان لبس الحجاب ليس عنوانا للعفة والطهارة لكل متحجبة وان السفور والتبرج ليس عنوانا للرذيلة والفساد لكل متبرجة)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wisards2004 (المشاركة 1048340) السلام عليكم // سمِعت ذات يوم أن " إلتقاط صــُــــــــــــــــــــــورة " حَرام ؟؟

من العبودية أن نلجأ لحوار نزع الخمار أو عدم نزعه
أو حتى حلق اللحية أو ابقائها في صور بطاقات الهوية
في دولة مسلمة كالجزائر في حيـن أن السيخ أو اليهود أو حتى
باقي المسلميـن في الدول المسلمة لهم الحق بفعل
ما يريدون فعله مادام أن صورهم تظهر ملامح الوجه ..
و هذه بطاقات لأشخاص من ديانات مختلفة
احترمت حكوماتهم اختيارهم الديني :

بطاقة بيرومتريه ليهودي بلحيته
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._3437609_n.jpg

مسلم بلحيته و حتى "خماره"
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._5125061_n.jpg

و هذه أنواع أخرى للصور المقبولة في بلدان تحترم ديانة مواطنيها

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._6098537_n.jpg

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1048334) بل قرأت كلامك بشكل جيّد يا أخي وقرأت ما قلت من انك لست ضد الحجاب هنا وفي مواضيع اخرى، وفي المقابل اعتقد انك لم تقرأ ما كتبت انا بشكل جيد في كلامي السابق سألت السؤال حتى ننطلق منه كبداية فيقنع احدنا الاخر لا غير ما زلت انتظر جوابا.هذا اولا. وثانيا دعني اجيب على سؤالك اعلاه بسؤال آخر!! وهل المرأة التي ستلتقط صورة للمرأة ستحتفظ بالصورة عندها ؟ او لشيء آخر ؟ وايضا .... لا اريد الذهاب بعيدا في الاسئلة نبدأ خطوة بخطوة ونرى اين يسير الحوار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1048345) وعليكم السلام مرحبا اخي ويزار "ذات يوم" من الماضي الغابر يقولون، نحن في "اليوم" وذاهبون الى "ما هو آت" http://www.echoroukonline.com/montad...ons/icon10.gif فصّل اكثر يرحمك الله cupidarrow

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hadjout1 (المشاركة 1048350) من العبودية أن نلجأ لحوار نزع الخمار أو عدم نزعه أو حتى حلق اللحية أو ابقائها في صور بطاقات الهوية في دولة مسلمة كالجزائر في حيـن أن السيخ أو اليهود أو حتى باقي المسلميـن في الدول المسلمة لهم الحق بفعل ما يريدون فعله مادام أن صورهم تظهر ملامح الوجه .. و هذه بطاقات لأشخاص من ديانات مختلفة احترمت حكوماتهم اختيارهم الديني : بطاقة بيرومتريه ليهودي بلحيته http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._3437609_n.jpg مسلم بلحيته و حتى "خماره" http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._5125061_n.jpg و هذه أنواع أخرى للصور المقبولة في بلدان تحترم ديانة مواطنيها http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._6098537_n.jpg

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1048353) يأخي الكريم انا طرحت بعدا أخر لمعنى الحجاب و أراه مقصدا و مطلبا شرعا و فرض على كل مسلمة كأمر عبادي و ليس فرض من اجل العفة ، عفة المرأة المسلمة في تدينها و أخلاقها ، و لنحترم المرأة المسلمة و نكف عن الكلام ان الحجاب هو رمز العفة بل الحجاب هو رمز التدين ، و اقل رمز لأن فيه كثير من المنقبات والمحجبات لا اريد التحدث عليهن و شكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1048357) اين رأيتني يا أخي قلتُ بان الحجاب رمز عفّة ؟ سقت لك اقتباس من كلامي اني اتفق معك هل قرأته ؟ ثم كلامنا ليس عن الحجاب والعفة والتدين ووو.. بل كل كلامنا عن نزع الخمار لمن لا تريد نزعه من اجل التقاط صورة لها ومن تريد نزعه واحد ما سال عليها. شكرا لك ايضا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wisards2004 (المشاركة 1048354) مرحباً // كان عليك التركيز في كلمة " حرام " ، لأن الدين عموماً غير مقيّد زمنياً ،،، و ما كان حراماً في يوم ما لن يكون حلالاً في غيره ، و العكس نسبياً صحيح ،،، تحاياي ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1048358) يأخي الكريم و الله لم اقل انك انت قلت ، انا قلت في طرحي ، و لم اقل عنك أنت يأخي أرجوا ان لا تقولني ما لم اقله ، وشكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7;1048362[size=5 ]اعتقد ان بعض الاحكام تتغير من زمن لآخر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wisards2004 (المشاركة 1048364) [/size] إن قُلتُ الدين فإني قصدت الإسلام بالطبع ، و هل رأيت شيئاً كان حكمه حرام فأصبح حلال ؟؟؟ دعني اؤجل الجواب على السؤال الى مناسبة أخرى واذا نسيت فكرني لاني مشوش جدا واكتب على عدة جبهات وانا راسي خاطيني قد اتسرع واخطئ خطأ فادحا مثال فقط : إذا إتخذ ذلك العالم المعاصر و زوجته بطاقة بيومترية كما يتطلبه القانون هل ستتبعه ؟ كما إتبعته في اتخاد بطاقة شخصية عادية ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1048370) نعم سأتبعه اذا كان عالما حقا وليس كوزير الشؤون الدينية نتاعنا ستقول اني إمّعة اتبّع وفقط سأرد بأن العلماء ورثة الانبياء واذا تبعتهم في خطأ اجمعوا عليه فساكون خصمهم يوم القيامة لاني عامي ولست اهلا للاجتهاد حتى اعرف اين اخطأ العلماء. و"لا تجتمع امتي على ظلالة" حديث صحيح غلبت من راسي خويا ويزار لم استطع التركيز مضطر للانسحاب. تحاياي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wisards2004 (المشاركة 1048360) و راح الشعب يثير زوبعة في فنجان و وزير الشؤون الدينية يفتي من دون أدنى تنسيق ،،،

أما عن تصريح وزير الشؤون الدينية فهي المصيبة من المصيبـات العديدة التي
نعيش عواقبها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wisards2004 (المشاركة 1048354) مرحباً // و ما كان حراماً في يوم ما لن يكون حلالاً في غيره ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة walid-dz (المشاركة 1048438) هناك دائما استثناءات للقواعد. مثلا هذه القاعدة ليس مطلقة بل مقيدة. الحرام قد يصير حلالا بتغير الظروف. لما تكون مهدد بخطر الموت يصبح من الحلال لك أن تتعاطى المحرم. مثل شرب الخمر لمن سيموت عطشا و أكل الخنزير لم سيموت جوعا و اظهار عكس ما تعتقد إذا تسبب مُعتقدك في قتلك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wisards2004 (المشاركة 1048611) شكراً و لكن لا أتكلم من ذلك المنطق الاستثنائي و حالات التيسير - المُؤقتة -و لكن الزمـــــــــــــــــــــن هُنـــــــــــــــــــــــــــــــــا مقصُود به " الحقب الزمنية " الغابرة و الحاضرة و الآتية ،،،،