|
هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
فى حديث صحيح رواه مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي – عليه الصلاة والسلام- أنه قال: (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة) وفي الصحيحين من حديث ابن عمر -رضي الله عنه- عنهما عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلم كربة فرَّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة) http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif فهذا هو المشروع: إذا رأى الإنسان من أخيه في الله عورة يعني معصية فلا يفضحه ولا ينشرها بين الناس، بل يسترها عليه وينصحه ويوجهه إلى الخير ويدعوه إلى التوبة إلى الله من ذلك ولا يفضحه بين الناس، ومن فعل هذا وستر على أخيه ستره الله في الدنيا والآخرة، لأن الجزاء من جنس العمل، أما الذين يظهرون المعاصي ولا يستحون يظهرونها بين الناس فهؤلاء فضحوا أنفسهم، فليسوا محلاً للستر كالذي يشرب الخمر بين الناس في الأسواق والاجتماعات هذا قد فضح نفسه، نسأل الله العافية http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif وهكذا من يعمل المعاصي الأخرى جهرة ولا يبالي فهذا يرفع بأمره إلى ولاة الأمور إذا كانوا يردعون مثله ويقيمون عليه الحد يرفع بأمره، وليس محل الستر من أظهر فاحشته وأعلنها، نسأل الله العافية. يقول النبي صلى الله عليه وسلم (كل أمتي معافى - يغفر لهاإن شاء الله - إلا المجاهرون، قالوا: كيف يا رسول الله؟ فقال: يبيت الرجل فيعمل عملاً بالليل – معصية - فيصبح وقد سترهُ الله فيخبر الرجل يقول فعلت كذاوكذا، يكشف ستر الله عليه ) http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif ولأن الله يحب السترفقد جعل شرط إقامة حد الزنا وجود أربعة شهداء، فمعنى وجود أربعة شهداء أنه كان على الملأ فيكون في ذلك فساد للمجتمع. وأما عدم وجود أربعة شهداء ولو حتى كانوا ثلاثةلا يجيز إقامة الحد. لماذا؟ لأنه سبحانه وتعالى يُحب الستر. سيدنا عمر بن الخطاب جاءه أربعة يشهدون على حادثة زنا فشهد ثلاثة منهم أنهم رأوها والرابع قال نعم رأيتها غير أنه يشبه زوجها فترك الرجل والمرأة وأقام الحد على الثلاثة شهود. ( جاء أحد الأشخاص للرسول صلى الله عليه وسلم وقال له رأيت فلانا وفلانه يزنيان، فقال له النبي ألا سترتهما ولو بثوبك؟ ) http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif مر سيدنا عمر بن الخطاب ذات يوم بطريق فرأى رجل وامرأة يزنيان فقال أيها الناس رأيت بعيني وسمعت بأذني فقال له سيدنا علي بن أبي طالب: يا أمير المؤمنين، أمعك أربعة شهداء..؟ فقال: لا، فقال له علي بن أبي طالب: إن نطقت باسميهما جلدناك ثمانين جلدة، قال: يا علي رأيت بعيني وسمعت بأذني، فقال علي: حد في ظهرك إن نطقت باسميهما ولذلك فلا يجب على أحد أن يشيع الفاحشة ولا أن ينشر أخباراً عن الناس بغرض تشويههم. http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif فانتبهوا أيها المسلمون من ذلك لأن الأصل هو ستر المؤمنين وسترالمجتمع و هؤلاء هم الذين يقول الله سبحانه وتعالي عنهم في كتابه الكريم(إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَاوَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ )النساء الآية 19.يستر الله علي عباده الذين يرتكبون الكبائر والفواحش. http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif لكن نرى من يريدأن يفضح ما ستره الله . لو أشعت أن رجلاً صالحاً تزوج سراً فإنك دون أن تدري تجعل الناس يقلدونه ويتزوجون سراً. هذا نشر للفاحشة وليس طعناً في برئ منهاأو كشف انحراف . ولو قلت أن رجلاً فاضلاً يدخن الحشيش ويتعاطي المخدرات بحجة أنك تريد أن يكرهه الناس فإذا بالناس التي تحترمه وتري فيه نموذجاً تقلده وتدخن الحشيش وتتعاطي المخدرات. إن ذلك هو نشر الفاحشة ممن يحبونها. وهم الذين وعدهم الله بعذاب أليم في الدنيا والآخره. http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif ذات يوم سمعت وفي قرية من قري الصعيد أشاعوا عن شيخ الجامع أنه يشجع علي الزواج السري فانتشرت تلك الظاهرة المؤسفة في القرية. فإشاعة الفاحشة تعبر في الوقت نفسه عن البغضاء.فما بالكم وما يحدث هذه الأيام من تربص بالإسلام والمسلمين.يقول سبحانه وتعالي:( قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر) "118" آل عمران. http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif أما إن كان الفضح عن سمع أوقراءة وغيره فهذا يعتبر سوء الظن ينتج عن الضعف والكبر.. "ولايدخل الجنة من كان يملك مثقال حبة من الكبر أو سوء الظن". يقول سبحانه وتعالي: "يا أيها الذين أمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم" "12" سورة الحجرات. ويقول سبحانه وتعالي: "لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة" "21" سوة الأحزاب. http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif ويفسر غالبية العلماء كلمة أسوة بالقدوة العبادة هي طاعة المتبوع طاعة مطلقه ابتغاء مرضاته وطمعاً فيما عنده. وهذا لا ينبغي إلا لله. نطيعه طاعة عمياء مطلقه. والإتباع هو طاعة مطلقه للمتبوع ابتغاء مرضاة الله وطمعاً فيما عند المتبوع وما عند الله. إننا نتبع النبي ونطيعه طاعة مطلقه ابتغاء مرضاة الله. "قل إن كنتم تحبون الله فاتبوعني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم" "31" سورة آل عمران. http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif وما عند النبي كثيرالرحمةو الحلم والشفاعه وباقي الأشياء الجميلة التي أعطاها الله له وأمرنا أن نأخذها عنه. يقول سبحانه وتعالي: "ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" "7" سورة الحشر. والقدوة هي طاعة المقتدي ابتغاء رضاء الله والرسول وطمعاً فيما عند المتبوع وما عنده من الله ورسوله. نحن نطيع الإمام ليس ابتغاء مرضاته وإنما طمعاً فيما عند الله ورسوله. مثل أجر الصلاة.ويجوزالاستدراك مع القدوة.فمثلاً يمكن أن نذكر الإمام في السهوأو نكمل له لونسي ونصحح له لو أخطأ والتعديل له لو تجاوز ومفارقته لو أصر. http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif يجوز في حق المقتدي أن نتبعه ابتغاء مرضاة الله ورسوله ولكن يجوز أن ننبهه لو أخطأ.ولكن فى السر. إن ذلك لا يجوز في العبادة والاتباع. أما التأسي فهو أمر مختلف تماماً عن الاقتداء لأن المقتدي يفعل مثل ما يفعل القدوة. فلو تبرع القدوة بمليون جنيه تبرع المقتدي بالمبلغ نفسه. أما المتأسي فيتربع بجزء ولو ضئيل من القدوة. إن النبي كان يصلي حتي تتورم قدماه لكننا لا نقدر علي ذلك. لا نقدر علي الاقتداء به. يكفي التأسي. والنبي لا يورث. ولو اقتدينا به لا نورث. ونحن نورث أولادنا. http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif وهناك أمثله أخري. عندما قتل حمزة عم النبي فقال: "لأقتلن فيه عشرة" فقال سبحانه وتعالي: "وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به" "126" سورة النحل. فقال النبي: "إذن نقتل واحداً". فقال سبحانه وتعالي: "ولئن صبرتم لهو خير للصابرين" "126" سورة النحل . فقال النبي: "صبرت" واحتسب عمه عند الله. كان النبي يواصل الصيام ولا يفطر. مغرب بعد مغرب بلا إفطار. فلو كان قدوة لنا لوجب علينا أن نفعل ذلك لكن يكفينا التأسي وعندما حاول بعض الصحابة تقليده قال لهم: بل صوموا وأفطروا إني لست كهيئتكم إنما يطعمني ربي ويسقيني. كان النبي يقبل زوجاته وهو صائم فإذا بعض العلماء يجيز تقبيل الرجل لزوجته في الصيام ونسوا أن ذلك حرام. http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif إن النبي كان إماماً في الصلاة وقائداً في المعارك وقاضياً في جميع أمور المسلمين وزوجاته كثيرات يعدل بينهن فمن يقدر منا علي ذلك لا أحد. ولا حول ولاقوة إلا بالله .وبعد الواجب على كل مسلم أن يتساءل مع نفسه هل فعلاً نستحق فى ظل ما نعيشه أن يكون الرسول قدوتنا؟ http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif أترككم للنقاش وليس لإبداء إعجابكم بالموضوع http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif http://dc01.arabsh.com/i/00069/4zkv0ms9ax16.gif http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif http://www.samysoft.net/forumim/nehaya/56527858.gif http://www10.0zz0.com/2010/03/24/05/146987725.gif |
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
|
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
ماذا اقول يا اخت احلام وضعتي اصبعك على الجرح لو تسالي اي شخص اتحب رسول الله لا اجابك نعم احبه بابي وامي ونفسي و كان حبنا له اضحى مجرد قول ليس الا والدليل ابتعاد الكثير من الخلق عن تعاليمه والاخلاق الفاضلة الكريمة التي ارساها في المجتمع المسلم ارجو من الله ان يهدينا ويصلح حالنا واتمنى من الجميع ان يترجم حبه لرسول الله باتباعه والاقتداء به
|
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
|
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
شكرا يا أحلام على الموضوع الراااائع
|
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
|
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
|
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
شكرا على الطرح يا أحلام...
الذنوب والمعاصي لن تنتهي إلا بانتهاء الدنيا وفنائها ... وإذا كنا نستحق الإقتداء بخير البرية فنعم لأننا نبذل ما بوسعنا لمدافعة الذنوب و مجاهدة النفس الأمارة بالسوء.... |
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
اختي احلام اشكرك على الطرح لكن يبقى الانبياء يتميزون عن باقي البشر وهذا فضل من الله تعالى وان كنت تظنين ان القدوة هي تطبيق الحرفي لكل اعمال الانبياء لصرنا بهذا كلنا انبياء!وهذا لا يصح ,ان نقتدي بالرسول عليه السلام ان ناخذ عنه ما امرنا وان ننتهي عما نهانا ولم يثقل علينا بفعل كل افعاله لقد كان يقوم عليه السلام الليل واخبرنا ان قيام الليل شيء يقربنا من الله لكنه لم يفرض علينا ان نقومه مثلما يقومه هو ,ايضا زيجات النبي عليه السلام هو متزوج اكثر من اربعه لكنه لم يفرض علينا ذلك بمعنى ان هناك اشياء خاصه بالرسل فقط ويجب ان نفرق بين الاقتداء وبين اون نكون صورة طبق الاصل بمعنى اخر يجب ان نقتدي فقط بما هو جائز لنا وليس بما هو حكر على النبي عليه افضل الصلاة وازكى التسليم.
ايضا اختي عندي تعقيب بسيط على عنوان الموضوع واتمنى لا تاخذي مني موقفا تعقيبي هو ما كلن ليكون العنوان "هل نستحق ان يكون الرسول قدوة لنا" انت اعلم مني ان الله تعالى عندما بعث خير الانام رسول للبشر يدرك كل الادارك معاصيهم ومخالفتهم لشرعه وجحدهم للنعم ومساوؤهم كلها فلهذا اختاره لهم ولم يستخسره فيهم ولهذا معنا كبير جدا فلذا اظن انه يجب اعاده صياغه عنوان الموضوع والله اعلم. تحياتي اختي |
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
شكرا سماح على الاضافة أكيد سوف اتقبلها بصدر رحب
بارك الله فيكم و عنوان الموضوع هو هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟ هل هناك اشكال ؟؟ لم افهم قصدك اختي ارجو التوضيح و مرحبا بكم للنقاش http://www.iraqnaa.com/ico/image2/114.gif |
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
اقتباس:
مشكورة ايتها العصفورة على رحابه الصدر معناه ان الله يوم اختار الحبيب عليه السلام رسولا لنا فهذا معناه اننا نستحق ذلك ولسنا العم من الله تبارك وتعالى . قصدت في تعقيبي على العنوان انه حقيقه لا جدال فيها فلا راي بعد حكم الله. شكرا لك حبيبتي وجعله الله في ميزان حسناتك اختي |
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
مشكورة حبيبتي سماح
لكنني وضعت عنوان على حسب ما نراه في وقتنا الحالي تقريبا الكل بعيدين عن الدين و هدا لا جدال فيه .... من يقوم الليل في وقتنا هدا؟؟10% من المسلمين ؟؟ممكن من يصوم في غير رمضان؟؟.....؟ و عدة أسئلة لهدا قلت هل نحن نستحق أن يكون الرسول عليه الصلاة و السلام قدوة لنا؟؟ الناس في عهد الرسول و الناس في وقتنا الحالي مختلفين 360 درجة يااااو الناس لهاو على دينهم قولولي شحال من واحد محافظ على صلاته؟؟ شحال من واحد يصلي بخشوع و لما يدعي لله سبحانه و تعالى تدمع عيناه؟؟ للأسف نسبتهم قليلة جدااا نطلب من الله الهداية الله يهدينا أجمعين إلى الطريق المستقيم اللهم إجعل الفردوس من نصيبنا اللهم لا تؤاخدنا إد نسينا أو أخطأنا اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عداب النار اللهم إنا نعود بك من شر أنفسنا أشكــــــــرك مرة آخرى أختي سمـــــــــاح http://dc05.arabsh.com/i/00367/g8i6snnmzo6b.gif http://www.iraqnaa.com/ico/image/036.gif |
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
قال تعالى: {كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر} ((آل عمران: 110)) وقال تعالى: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} ((الأعراف: 199)) وقال تعالى: {والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر} ((التوبة : 71)) انها امة محمد صلى الله عليه سلم فمهما اختلفت اوقصرت فانها لم تكفر. اللهم اصلح حالنا كله واهدنا صراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم اميييييييين |
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
جزاك الله خيرا على موضوعك أختي.
و سأجيبك بأسلوب مباشر, البشرية كلها تستحق أن يكون الرسول قدوة و رسولا و نبيا, لأننا لو طرحنا هذا السؤال سنطرح اسئلة اخرى تشبه و تتبع هذا السؤال و نقول هل نستحق أن نكون من اهل الجنة و هذا ليس من شأننا هذا لله و حده لا شريك له ... |
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
اقتباس:
http://www14.0zz0.com/2010/01/06/08/818920416.gif |
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
اقتباس:
اللهم امين اختي احلام فقط كل ما ذكرته من تقصير الله يعلمه قبل ان يخلق الكون والبشر والدليل في الحديث القدسي الذي يقول فيه تعالى على لسان الحبيب عليه صلاواة الله وسلامه قال رسول الله عليه الصلاة والسلام؛يقول الله عزوجل عبدي اذكرك وتنساني؛استرك ولا ترعاني....؛ وعزتي وجلالي لو امرت الارض لابتلعتك في بطنها...؛ ولو امرت البحار لاغرقتك في معينها.....؛ ولكن اجلتك لوقت قد وقته.....؛ واجل قد حددته....؛ فلا بد من الورود علي...؛ والوقوف بين يدي...؛ احصي لك اعمالك...؛ واذكر لك افعالك...؛ حتى اذا ايقنت بالبوار وظننت انك من اهل النار قلت لك:؛ عبدي لا تحزن.....؛ اني لاجلك سميت نفسي الغفار ويقول ايضا يقول الله تعالى في الحديث القدسي : ( إني والإنس والجن في نبأ عظيم ، أخلق ويُعبد غيري ، أرزق ويُشكر سواي ) ( خيري إلى العباد نازل ، وشرّهم إليّ صاعد ، أتودد إليهم بالنعم وأنا الغني عنهم ! ويتبغّضون إليّ بالمعاصي وهم أفقر ما يكونون إليّ ) ( أهل ذكري أهل مجالستي ، من أراد أن يُجالسني فليذكرني . أهل طاعتي أهل محبتي . أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي ، إن تابوا إليّ فأنا حبيبهم ، وإن أبَوا فأنا طبيبهم ، أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من المعايب ، من أتاني منهم تائباً تلقّيته من بعيد ، ومن أعرض عني ناديته من قريب ، أقول له : أين تذهب ؟ ألك رب سواي ! ) ( الحسنة عندي بعشرة أمثالها وأزيد ، والسيئة عندي بمثلها وأعفو ، وعزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرتها لهم ) لكل هذا قلت اننا لا نعلم اكثر من الله تعالى فهو ان اختار لنا المصطفى رسولا فهو اعلم ان كنا نستحق ام لا. لقد فهمت ما تريدينه من وراء العنوان هو اننا قوم لسنا مقصرين في ديننا لهذا رايتي انه ما كنا نستحق الحبيب رسولا عقابا لنا . لكن الحديثين يبينان عكس ذلك والله اعلم. سررت بالنقاش معك اختي لك اخلص التحايا وحفظك الله. http://www.iraqnaa.com/ico/image/006.gif |
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
بارك الله فيك
|
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
بارك الله فيكم كلكم على المرور و النقاش
جازاكم الله كل خير |
رد: هل نستحق أن يكون الرسول قدوة لنا؟؟(موضوع للنقاش)
https://jobs.sahla-dz.com/3-remote-j...bs-gigs-daily/, https://jobs.sahla-dz.com/how-much-c...real-examples/, https://www.activemindly.com/12-phra...disent-jamais/, https://www.activemindly.com/, https://www.sahla-dz.com/, https://lmd.sahla-dz.com/, https://jobs.sahla-dz.com/, https://www.activemindly.com/
|
| الساعة الآن 10:26 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى