المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الملائكة (المشاركة 1172044)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستغانمية (المشاركة 1172066)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيلة سميرة (المشاركة 1172108)

سؤال صعب الاجابة عليه فاذا شربت ساصبح مجنونة ويذهب كل شيء تذهي الطموحات الارادة الاحلام المبادئ
واذا لم اشرب سيرونني انا المجنونة ليس المشكل اذا كنت تتق في الاخرين المشكل اذا لم يكن يتق فيك الغير لانهم لو وتقوا بك لما اعتبروك مجنون متل العالم غاليلي لم يتقوا به رغم انه كان على صواب
وعندما لاتشرب ستقبى وحدك العاقل وتولي انت تشك في روحك تم تجن وحدك
اذا اخترنا الشرب من الكاس سنصبح مجانين متلهم وان لم نشرب سيروننا مجانين يعني في كلتا الحالتين سنوصف بالجنون لذا ساختار عدم الشرب
وربما نعيش بعض مما ذكرته الان في زماننا هذا فمن يمسك بدينه وبمبادئه واخلاقه يسخرون منه ويعتبرونه متخلف معقد
شكرا لك على الموضوع ولكن انت صاحب الموضوع فالاصح انك انت اول من يجيب عن السؤال الذي طرحته
شكرا لك اخي على الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموسة (المشاركة 1172283)

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.



نشرب من الكأس أو لا نشرب سؤال يتوقف على فلسفة الانسان في هذه الحياة .ففي كثير من الاحيان يكون الانسان في موقف صعب ويكون الاختيار اشد صعوبة خاصة اذا كانت قناعاته تختلف عن قناعة الأخرين أو الأغلبية ومع ذلك فالقضية نسبية فقد نتراجع ونقبل بأوضاع نحن غير مفتنعين بها ولكن من اجل مصلحة الجماعة نقبل .
وفي بعض الأحيان يكون القبول غير ممكن اذا تعلق الأمر بمبادىء اساسية وهكذا .
فكوبرنيكوس الذي اثبت أن الأرض هي التي تدور حول الشمس وعندما حوكم قال أنا مازلت مقتنعا باراء الكنيسة ولكن الرياضيات هي التي اوصلتني الى هذه النتيجة وبعدها اعتزل الناس ولكنه بقي بينه وبين نفسه مقتنعا ان اكتشافه صحيح ويقال انه وهو على فراش الموت كان يردد ولكنها تدور ولكنها تدور .في نفس الوقت الذي نجد ان غاليلو بقي متمسكا برايه حتى الموت.
اذن قضية قضية اقتناع وتصور بعيد النظر .
اذن شرب الكاس أو عدم شربه يتوقف على نوع القضية وطبيعتها في بعض الأحيان قد نجاري رأي الأغلبية حتى وان كان خطا ولكن من اجل مصلحة الجماعة واهدافها وفي بعض الاحيان يجب ان نعلن الرأي المخالف حتى وان كانت نتائجه سلبية على الشخص وهذا يتوقف على قوته وارادته .
على العموم هذا الموضوع فعلا موجود ونعيشة في حياتنا اليومية وكلنا نتعرض الى ذلك ويبقى شرب الكاس يخضع للشخص نفسه وفلسفته وقناعاته واهدافه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموسة (المشاركة 1172431)

" تموت الحرة ولا تأكل بثدييها"

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sadikalge (المشاركة 1172490)

الفكرة المرجوة من الموضوع جميلة أخي يس و بارك الله فيك فنحن تقريبا تعرض علينا دائما أسئلة بأن نشرب من كأس الفتن فمن شرب هلك و من تجنبها نجى . و هذا الكاس يوما بعد يوم يزداد محتواه مرارة بعد مرارة كقطع الليل المظلم ...
نسأل الله العافية في الدنيا و الآخرة .
فهناك العزلة بأن يهرب الملك و صاحبه ... و هناك محاربة المرض فكيف لهذا الملك أن يرضى لمملكته أن تفكر عكس تفكيره و تخرج عن طوعه ... و هناك أيضا الاستسلام كما قلت فهذا حاكم فاشل ....

وقد جاء في مدح العزلة عدة أخبار ، عن النبي المختار ، وجملة آثار ، عن السلف الأخيار ، فقد روى البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال { : قال رجل أي الناس أفضل يا رسول الله ؟ قال مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله . قال ثم من ؟ قال : رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه } - وفي رواية لهما { - يتقي الله ويدع الناس من شره } . ورواه الحاكم بإسناد على شرطهما بلفظ { أي المؤمنين أكمل إيمانا ؟ قال : مؤمن يجاهد بنفسه وماله ، ورجل يعبد ربه في شعب من الشعاب وقد كفى الناس شره } .
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=44&id=498


فإذا كان عندك مائة غنمة فلا تتمن أن تكون ألفاً وإنما تطلب الحاجة التي تحتاجها فقط. فهنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (أو رجل في غنيمة في رأس شعفة من هذه الشعف -أي: في رأس جبل من الجبال- أو بطن واد من هذه الأودية، يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين). فهو يعطي الحقوق لأصحابها، فيقيم الصلاة، أي: لا يصلي فقط، بل يصلي ويقيم الصلاة، فيحسن صلاته، ويستقيم فيها، ويواظب عليها ولا يضيعها، ويحسنها كما يريد الله سبحانه. (ويؤتي الزكاة)، وقد يقال: لمن سيعطي الزكاة إذا كان معتزلاً للناس؟! والجواب: أنه لا يعتزل كل الناس، بل سيكون في وسط أناس يحتاجون، فيؤتي زكاة ماله لهؤلاء، إذاً: فليس المراد بالاعتزال أن يعتزل كل الناس، ولكن يعتزل أهل الشر من الناس ولو أن ينفرد وحده، أو ينفرد في مجموعات من الناس من أهل التقوى وأهل الإحسان . (ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين) يعني: حتى يموت. فالمؤمن يحب للناس الخير ولا يضن عنهم بخير، وهو لا يحسد أحداً على ما آتاه الله عز وجل من خير، بل يتمنى زيادة الخير، فيخالطهم كي ينفعهم، فإذا وجد المضرة في المخالطة اعتزل الناس إلا من خير .
http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=184161

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقاة (المشاركة 1172531)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة راحيل (المشاركة 1176957)

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
والفاهم يفهم المقصود من القصة .
تحياتي