منتديات الشروق أونلاين - حفظ القران الكريم واقوال السلف في شأنه

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- منتدى القرآن الكريم (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=43)

- - حفظ القران الكريم واقوال السلف في شأنه (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=175228)

حفظ القران الكريم واقوال السلف في شأنه

http://img248.imageshack.us/img248/7424/69f36961c6.gif

الحمدلله ذي الفضل والإحسان، أنزل كتابه فحفظه من الزيادة والنقصان، ويسّر حفظه حتى استظهره صغار الولدان، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، رسول كل إنسان، أما بعد
فهذه كلمات في فضل حفظ القرآن الكريم
قال تعالى ( بل هو ايات بينات في صدور الذين أوتو العلم )
قال الميموني : سألت أبا عبدالله ( يعني الإمام أحمد ) أيهما أحب إليك أبدأ ابني بالقرآن أو بالحديث ؟ قال : لا بالقرآن ،قلت : أعلمه كله ؟ قال : إلا أن يعسر ، فتعلمه منه..انتهى كلامه رحمه الله

http://upload.illaftrain.co.uk/uploa...ges/gjrznk.jpg

لا شك ولا ريب أن أول الأمور في طلب العلم بل هو أعظمها وأجلّها ( حفظ القرآن الكريم ) والناظر إلى سير علمائنا السابقين واللاحقين يجد أنهم أول ما يهتمون بحفظ القرآن الكريم فيحفظونه منذ نعومة أظفارهم قبل البلوغ ذلك لأنه أساس العلوم وقوامها ومنه أولاً تستمد الأحكام والأدلة ، ثم بعد ذلك يتدرجون في سلم العلوم الشرعية .

http://www.djelfa.info/ar/thumbnail....article_medium

وقال الحافظ النووي رحمه الله : وأول ما يبتدئ به حفظ القرآن العزيز فهو أهم العلوم ، وكان السلف لا يُعلِّمون الحديث والفقه إلا لمن حفظ القرآن
وقال شيخ الإسلام : وأما طلب حفظ القرآن فهو مقدم على كثير مما تسميه الناس علما وهو إما باطل أو قليل النفع ، وهو أيضا مقدم في التعلم في حق من يريد أن يتعلم علم الدين من الأصول والفروع ، فإن المشروع في حق مثل هذا في هذه الأوقات أن يبدأ بحفظ القرآن فإنه أصل علوم الدين

http://mynono.hawaaworld.com/sites/m...9%81%D9%84.jpg

واعلمو ايها الاحبه ان حفظ القران فيها فوائد لاتحصى ومنها:

أن حفظة القران الكريم هم اهل الله وخاصته وكفا به شرفا
ومنه التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم: فقد كان عليه الصلاة والسلام يحفظه، ويراجعه مع جبريل عليه السلام ومع بعض أصحابه.
ومنه التأسي بالسلف: قال ابن عبد البر: (طلب العلم درجات ورتب لا ينبغي تعديها، ومن تعداها جملة فقد تعدى سبيل السلف رحمهم الله، فأول العلم حفظ كتاب الله عز وجل وتفهمه...انتهى كلامه رحمه الله

http://www.aktab.ma/sidichiker/photo...g?v=1289601766

وحامل القرآن يستحق التكريم، ففي الحديث (إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه ... الحديث) فأين المشمرون؟
و حافظ القرآن مع السفرة الكرام البررة، ففي الحديث – واللفظ للبخاري - : (مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة) فيا له من شرف أن تكون مع من قال الله فيهم { فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ * مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ * بِأَيْدِي سَفَرَةٍ * كِرَامٍ بَرَرَةٍ) (عبس من الآية 13 :16\
إن حفظه رفعة في درجات الجنة، ففي الحديث (يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارقى ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها). قال ابن حجر الهيثمي: الخبر خاص بمن يحفظه عن ظهر قلب، لأن مجرد القراءة في الخط لا يختلف الناس فيه

http://4.bp.blogspot.com/_Dpu7iv1uPc...0/DSC09530.JPG

وكثير من اخواننا من طلبة العلم اذا سألته لم تحفظ القران قال لك :

منشغل بطلب العلم
وهذا لا شك أمر مردود لأن كتاب الله جل علا أول ما ينبغي على طالب العلم الإقبال عليه فهو أهم المهمات كما تقدم . قال الخطيب البغدادي رحمه الله : والعلم كالبحار المتعذّر كيلها والمعادن التي لا ينقطع نيلها فاشتغل بالمهم منه فإنه من شغل نفسه بغير المهم أضـرّ بالمهم . انتهى
ومن يتعذر بأنه لايستطيع حفظه نقول سبحان الله اين انت عن هذه الايه الكريمه

http://up.arab-x.com/Dec09/7KH30696.gif

(( ولقد يسَّرنا القرآن للذِّكر فهل من مّدَّكر ))
قال العلامة الشيخ عبدالرحمن السعدي في تفسيره : ولقد يسرنا وسهلنا هذا القرآن الكريم ألفاظه للحفظ والأداء ، ومعانيه للفهم والعلم لأنه أحسن الكلام لفظاً وأصدقه معنى وأبينه تفسيراً ، فكل من أقبل عليه يسّر الله عليه مطلوبه غاية التيسير وسهّله عليه .. ثم يقول : ولهذا كان علم القرآن حفظاً وتفسيراً أسهل العلوم وأجلّها على الإطلاق وهو العلم النافع الذي إذا طلبه العبد أعين عليه ، وقال بعض السلف عند هذه الآية : هل من طالب علم فيُعان عليه ؟ ولهذا يدعو الله عباده إلى الإقبال عليه والتذكر بقوله : (( فهل من مدّكر )) انتهى كلامه رحمه الله

هذا واسأل الله ان ينفعنا بما علمنا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .
جمع هذه الخاطره / الحميدي بن مفرح الرويـلي
.
.
.
سيفووووووووووووووووووووووووووووو*