المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب نون (المشاركة 1254828)

الحقيقة انني لم افهم شيئا مما كتبته ولماذا انت دائم الاستشهاد بهذا الخطيب
وعن اي علم تتحدث

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1254862)

هذا هو الشيخ عدنان ابراهيم حفظه الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1254835)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1255417)

أيها المكرم
لقد استمعت لحد الآن لعشر دقائق من الفيديو
مما لفت انتباهي قوله الذي كرره الأمة منذ 14 قرنا في خبال وهبال وقد فقدت الرشد نستثني أقل من جيل الخلافة الراشدة

وهذا الكلام باطل على إطلاقه لا يشك فيه أين هو من خيرية القرون الثلاثة و وعدة أحاديث وبل عدة آيات
وسوف أحاول الإكمال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1255423)

أني الآن نحو 20 دقيقة من الفيديو ولايزال يؤكد الكلام ويتناول بجرحه ولنقل صراحة بسبابه على المنبر للاسف الآن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما ويغض من قدر الامة التي كانت تحته (للأسف كلامه يتناول خير الناس كابن عمر واجلة آخرين )
بصراحة إني احاول إكمال الفيديو مع حرقة مما قاله حتى الآن
الآن دخل إلى القذافي والحمد لله وأظنه سيترك من سبق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radoan_barika (المشاركة 1255486)

الحمد لله على نعمة العقل ....وصحة النقل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي (المشاركة 1255455)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1255567)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1255417)

أيها المكرم
لقد استمعت لحد الآن لعشر دقائق من الفيديو
مما لفت انتباهي قوله الذي كرره الأمة منذ 14 قرنا في خبال وهبال وقد فقدت الرشد نستثني أقل من جيل الخلافة الراشدة

وهذا الكلام باطل على إطلاقه لا يشك فيه أين هو من خيرية القرون الثلاثة و وعدة أحاديث وبل عدة آيات
وسوف أحاول الإكمال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي (المشاركة 1255576)

ملاحظة لم اقرا هزالة حتى رديت
خطيرة هذه سيد عماد شكرا لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي (المشاركة 1255572)

طيب ما مشكلتك سيد عماد
ان كنت اعاني من حساسية مزمنة للرافضة
اي شيئ يذكرني بهم
ربما هي عقدة : )
عندك اشكال
شكرا على ظنك
وهو ظن متبادل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي (المشاركة 1255576)

ملاحظة لم اقرا هزالة حتى رديت
خطيرة هذه سيد عماد شكرا لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1255616)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي (المشاركة 1255679)

بارك الله فيك اخي عماد
الاخ بنلعياط واش راك تقول ياخي اتقي الله في اخوتك عن اي تكبر تتكلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim250 (المشاركة 1255690)

يا أخي راك تكتب طلاسم صعبة الفهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1255593)

بداية استحضر كلمات للعلامة المجاهد بديع الزمان النورسي رحمه الله تعالى و قدس سره قال : "ضياء القلب هو العلوم الدينية، ونور العقل هو العلوم الحديثة، فبامتزاجهما تتجلّى الحقيقة، فتتربّى همة الطالب وتعلو بكلا الجناحين، وبافتراقهما يتولد التعصب في الأولى والحيل والشبهات في الثانية"
استحضرها ﻷن الموضوع يتمازج بين سياسة و تاريخ و شريعة.

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت قال حبيب فلما قام عمر بن عبد العزيز وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه فقلت له إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين يعني عمر بعد الملك العاض والجبرية فأدخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فسر به وأعجبه) رواه أحمد والطيالسي والبزار، وعزاه البوصيري لابن أبي شيبة وللطبراني في الأوسط مختصراً، وقال الحافظ الهيثمي: رجاله ثقات.
وقد ورد بنحوه عن بعض الصحابة أيضاً
ماذا قال سيدنا المصطفى صلى الله عليه و آله وسلم ؟ خلافة على منهاج النبوة، و لا يختلف عاقلان أن أمة ظلت عن منهاج نبيها تستحق الوصف بالخبال و الهبال و نبينا عليه الصلاة و السلام يقول في روايات أخرى (خلافة نبوة ثلاثون عاماً، ثم يؤتي الله تبارك وتعالى الملك من يشاء) رواه أحمد، (الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملك بعد ذلك) ... ألم يقل عليه الصلاة و السلام (عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين و عُضو عليها بالنواجذ) ؟؟؟

إذا قولك ببطلان الكلام على إطلاقه فيه من التعسف و التطرف ما فيه، فمقام الكلام سياسي حول الأحداث العاصفة بالأمة.

أما الخيرية للقرون الثلاث لاتنتفي بترك خلافة بمنهاج النبوة كما لم تنتفي بظهور الفرق و البدع الضالة في تلك القرون بالذات. فتأمل بارك الله فيك

يتبع بإذن الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1255496)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1255783)

يامكرم
يا من جعل شعاره عقل فكر علم
العقل يدعو صاحبه إلى الحلم
والفكر يحمل صاحبه إلى اجتناب السفاسف من الكلام والتروي فيه
أخي الكريم هل تراني اتكلم عن السفاسف و أنا أنحت بظفري عار هذ الامة المتلبس في جسمها منبهاً طلاب العلم و العمل إلا غفلة مغلطينا تحت الحفظ و التغيئ الذي أصبح لا يقنع شبابنا الواعي ...
والعلم النافع قرين العمل الصالح
فلم أر في لسانك رهقا؟
[color="rgb(46, 139, 87)"]حقاً أيها الشيخ أنك لا تكاد تفهم حتى ترجم بالحجر من هذ اللسان المرهق[/color]
كيف للوحة مفاتيحك لاتخضع لعقلك وفكرك وعلمك؟
[color="rgb(46, 139, 87)"]هذي من علمات غفلتك وليس من علامات جهلي.. أخي عبد القادر [/color]
ابتعد رجاء عما سميته تهورا في مقالاتك الفكرية وحتى هنا في النقاش الحر؟
[color="rgb(46, 139, 87)"]ربما أنك لا زلت لم تفهم بعد أن العلم أنتقل من الزاوية و ركنات المساجد إلا أعلى من هذ ...و تحسب سردوكتك لا طال الله عمرها لا زال يوقض الناس فجرا...
تفطن يا حبيبي العلم زاد فوق الجامعة ذراع و نصف...[/color]
ادري أنك حر وتدافع عن الحرية فربما هي سبب ما أسميته بنفسك تهورا، لكن كن كما جعلته شعارا لك ذا عقل وعلم وفكر لتعلم وتفكر وتعقل أنها بئس الحرية هذه!!
[color="rgb(46, 139, 87)"]نعم يا صديقي العزيز حراً و أمن بالحرية من مبدء لا إله إلا الله ...ولاحامل على ظهري شيخ ولا طائفة ولا أعتقد إلا ما دلني عليه عقلي بالبرهان و الإثبات و الحمد لله
[/color]

أخي لما كنا أطفالا في الثامنة لم نك نحسن بعد كيف نزيل القذارة عن انفسنا أعني الطهارة الشرعية، فكيف نجعل حلم الأطفال هؤلاء منهجا لنزيل الوهن والذل عن امتنا أعني الطريقة الشرعية للرجوع بالأمة
[color="rgb(46, 139, 87)"]هنا تثبت أنك تؤمن بطرف وتكفر بطف و تنسى.. تهويده وتنصيره..
ولا ترضى بشرعية الحلم للحلم [/color]

لن يذهب الوهن والذل والتخلف إلا بما اخبرنا ربنا في كتابه ونبينا في سنته
قال تعالى

يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم وأضل أعمالهم

[color="rgb(46, 139, 87)"]هل صحيح فهمت الاية على حقها أم جئت بها لصرعنا و أين توجد أنت و أنا في الاية و الاخرين
[/color]
وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا
[color="rgb(46, 139, 87)"]في الحقيقة لم أفهم دلائل الايات في حديثنا هذا[/color]

وقال نبينا صلوات ربي عليه

سلط الله عليكم ذُلاًّ ، لا يَنزعه شيءٌ حتى ترجعوا إلى دينكم

[color="rgb(46, 139, 87)"]و هل نحن أو أنتم كفرنا..؟ و من هم نحن و انتم ؟ أليس هاذا هو الذل الذي التكلم
عليه ...الذي هو خارج منا و من زعمائنا و علماءنا يظهر أنك منهم أو تريد أن نمدك بزعامة رقابنا تفعل فيها ماتشاء على لحن القذفيات و السلفيات و الوهبيات
و الصفيات و غيرها....
تيقن يا حبيب رقابنا تصلبت لا يقطعها سكين ولا سيف و الملكية أنتهت و المملكة خُربت و كسرنا الكرسي و اصبحنا نفهم الحديث احسن منكم..
[/color]

فكر اعقل واعلم يا أيها المكرم، كلام مبين لا يحتاج لذكاء، إنه سبيل النجاة، إنه سبيل التغيير، ممن ؟ من شيخ عالم!لا. من مفكر عبقري!لا. من حزب من جماعة!لا.
إ[color="rgb(46, 139, 87)"]إن كنت طالباً جدد تفكيرك بهذ العقلية لا تستطيع أن تقف في سنامي الفكر الذي هو جارف ..لا تقتل عقلك في شبابك يا حبيبي ...كما أزغرد في أذنيك لا يوجد عالم عالم علوم الدنيا...هل إن كفرة يسلمني أو إن اسلمت يكفرني من المحال أن يتسلط إنسان على عقلك دون إذنك.. من هنا المسلمين يرفع دينهم فرادي أحادي و هذ ما يسمى بتحرير العقل وياأتي العلماء لتنظيم الناس فقط و هذ اليوم المأمول عندي وهو ملكوت عندك [/color]
ممن بيده ملكوت كل شيء
وممن هو أشفق وأنصح للأمة من كافة الشيوخ مع ماأطلعه عليه ربه من الغيب؟
فهل من مجيب !!!
اللهم اجعلنا منهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1255873)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1255892)

مابقي لي أمام أكثر ما ذكرته في تعقيبك من نفس الأسلوب الذي نبهتك عليه إلا أن أقول لك
إن كنت جادا فسلام عليك ولتحرص أن تفهم معاني الكلمات إن كانت العربية تصعب عليك كما أظنه
وإن كنت هازلا فأعوذ بالله أن اكون من الهازلين

مما لابد أن اعقب عليه وأرجو أن يكون آخر مرة معك

لاإله إلا الله تعلمك الكفر بكل المعبودات غير الله
وضلال كل العقائد غير التوحيد
وتمامها محمد رسول الله تعلمك رفض كل طريق إلا طريق محمد بن عبدالله
فإن كنت تعني هذه الحرية التي تريد فقد اتفقنا
وإلا فراجع معنى مفتاح الجنة الذي معك
نعم يا صديقي العزيز أنا أريد من المسلم أن يتوقف عند لا إله إلا الله..
و هذ بدون شك مسلم المستقبل... و عولمت المسلم ما تكون إلا بهذا....
أم الباقي لا يهم أحد ولا علم لأحد به و المسلم لا يتدخل في قلوب الناس اسلم من اسلم و كفر من كفرو هذي حرية طبعية إنسانية هدية من الواحد الاحد
و يوم ننطلق من هذ المبدء نقوم ديننا الاسلامي سواسيا..
أرجو أن لا تكون أنزعجت من كلام لم تسمعه بعد ..
كما ارجوك أن تسمع إلى الشيخ عدنان إبراهيم فإنه مجدد بإذن الله بالعلم العالمي
و وبآخر البرهان الجديد ما توصل له العلم ...
ما عجبني فيه إنه ليس يبعبع بالموت للموت كالاخرين بعلم المييتن..

وسلام ختام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abd El Kader (المشاركة 1255760)

ايها المكرم
لا أريد أن ندخل في كلام حول الشيخ المتكلم، لكن لنركز على القول بغض النظر عمن قاله.
هل يسب معاوية رجل من أهل السنة ولا نقول له أخطأت وانحرفت عن وصية النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه ؟
هل يعقل أن امهات المؤمنين، وابن عمر وأبوهريرة وأنس والحسن والحسين ممن بشرهم الله بالجنة يصح وصفهم بالخبال والهبال وفقدان الرشد ؟ يامكرم إنه يكرر نصف جيل نصف جيل
طبعا لن نجرؤ ولانريد أن نقول له خبلت وهبلت لابوصفه هذا ولابسبه بمعاوية
لكن أخي لانرضى هذا من أحد لامنه ولامنك ولامني ولامن ابن تيمية ولا من الأئمة الأربعة فضلا عن أن نجادل عنهم وأحسن مانجد لهم التماس المخرج لما نعلم من سيرهم مع التصريح بخطئهم والتحذير منه
يا أخي بعيدا عن التعلق بالشيخ، إسأل غيره من الشيوخ ممن تثق فيهم من أهل السنة عما قاله وكفانا المؤنة

أخي،


ما قال النبي الامة ظلت عن منهجه، وهل الأمة هي الخليفة فقط ومنهجه هو الحكم وطريقة انتقاله فقط.

لقد قال نبينا لصحابته (المهاجرين والانصار) أبدعوى الجاهلية وانا بين أظهركم، دعوها فإنها منتنة، فهل يقول عاقل (غير متطرف ومتعسف) إن الجاهلية عادت زمن النبي صلوات ربي عليه
مادام الامر هكذا فأحسن ما نتفق عليه ما أشرت إليه
نعرض الكلام بدون تسمية قائله على من ترضى من شيوخ مذاهب السنة

وفقني الله وإياك للعمل الصالح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7 (المشاركة 1256825)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadirns (المشاركة 1256830)

السلام عليكم
اطلعت على موضوع الاخ بنلعياط وكررت قراءته لكن للاسف لم افهم بالضبط قصده، رجاء يا اخي على الاقل اشرح لنا عنوان مساهمتك ، ما معنى هذه الجملة: بدء نور العقوق . ربما حينها ادلو بدلوي في موضوعك.
سلام.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط (المشاركة 1255928)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1256913)

الحمد لله لقد هدأ أسلوبك في ردك الحالي
تعقيب بسيط

عفوا تدبر كتاب ربك وانظر
ماحظ ذكر الموت والآخرة منه ؟

صراحة واختبار مع كل الإعتذار
لازلت تشيد بعقوق المذاهب كلها وبالحرية فأنا أفترض واقعا وأسألك من خلال ماتعرفت به عليك في مقاليك عن العقوق

هب جدلا أنك دخلت بيتك وأنت كما قلت بفرنسا ووجدت ابنتك المسلمة الراشدة سنا تحت فرنسي حر يفجر بها
اتلتزم بالحرية التي تدعو لها والتي هي من شعار جمهورية فرنسا التي ستواجهك بنتك بها كما أعرفه كن كثب من واقع كثير من إخواننا المغتربين؟

أرجو أن يكون الجواب بألتزم بدعوتي للحرية أو بامنع هذا ثم يأتي التفصيل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1256904)

وعليكم السلام

أولا أنا لا أعرفك ولا أعرف الشيخ المذكور لكن أحاول أن أعرف الحق كي أعرف رجاله

أيها المكرم لم تنورنا عن طعنه المغلف في الصحابة الآخرين وسبه لهم ؟ طبعا ليس لدي وقت لأرى هل اعتذر عن طعنه فيهم (وهو مانبغ ونرجو أن تكون زلة لسان) أم انه أكد سبه أم أن الأمر ذبابة مرت (وكلا الأمرين قاصمة ظهر)
أشهد الله وملائكته على حب نصف الجيل المطعون فيه وصفاء القلب من الغل لهم وبغض من يبغضهم ديانة والإستغفار لهم كما قال ربنا
والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

ولا يحتاج المقدس إلى أن يستغفر له من الذنوب
أما القدسية التي افهمها من كلامك فلا نظنها في أبي بكر وعمر فكيف بمعاوية رضي الله عن الجميع
وهل لا تتوقعون كحال الإمامية من الصحابة إلا أن يكونوا مقدسين معصومين أو أراذل كفرة.
ماقلت لك إلا احفظ وصية نبيك فيهم ومنهم معاوية ونصف الجيل المزعوم
وهل كلما خالف شخص بله نصف جيل لزم ان نسبه على المنابر ؟ أهذا هو الإسلام؟

واما أهل السنة (كالأئمة الأربعة وغيرهم خصوصا الشافعية التي ينتسب إليهم المذكور كما قلت لنا) إن كنت منهم فلازلت أنتظر أن تجمع لي كلامهم عن معاوية (لك أو عليك) لأرى منهجهم، ولست في انتظار اجتهادك ولا اجتهاد شيخك لانه ولأنك لستما (وأنا مثلكما) في العير ولا في النفير أمامهم في مسألتنا هذه.
ر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadirns (المشاركة 1257085)

لحد الآن احصيت 38 مشاركة في هذا الموضوع منها 13 مشاركة لصاحب الموضوع اي اكثر من ثلث المساهمات بقليل ، امر يدعو للتساؤل.
أما عن شرحك لمعنى كلمة عقوق فاشكرك عليه، تبارك الله مستوى يرقى الى درجة تقارع فيها ابن منظور في معجمه خاصة لما تجرات على اضافة الاعاقة لعقلي ولو كنت تقصد العقوق
المهم راجع القواميس علك تجد فرقا بين العقوق والاعاقة.