|
أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وسلم , ولاعدوان إلا على الظالمين المعتدين .. أما بعد: ففي ظل الحصار الغاشم الذي تفرضه الرافضة الحوثيون قاتلهم الله على دار الحديث بدماج منذ عشرين يومًا تقريبًا .. فقد اعتدوا بالقنص صباح هذا اليوم الجمعة الثامن من شهر ذي الحجة 1432هـ على إخواننا في مركز أهل السنة بدماج حرسها الله , وقتل على إثر ذلك الأخ الفاضل معاذ اليزيدي - رحمه الله وتقبله الله في الشهداء -وعمره خمسة عشر عامًا - على يد أحد القناصة من الحوثيين المجرمين .. ونتيجة لذلك حدث تبادل لاطلاق النار بين الجانبين فاصيب شخص من رجال وادعة باصابات طفيفة بعد ظهر هذا اليوم ، وهناك أنباء عن مقتل أحد الحوثيين وإصابة إثنين آخرين . ولايزال القنص مستمرًا حتى كتابة هذه الأسطر..والله المستعان. اللهم انصر إخواننا في دار الحديث بدماج , اللهم كن معهم ناصرًا ومعينًا , اللهم دمر الرافضة المعتدين ,اللهم إجعل كيدهم في نحورهم , اللهم مزقهم كل ممزق ياقوي ياعزيز. |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
وندعو إخواننا أهل السنة في كل مكان للتحرك السريع للرد على الرافضة البغاة حيث أن تحركاتهم واستنفارهم لأذنابهم كثرت حول دار الحديث بدماج للقضاء على السنة وأهلها . وننبه أن ولاة الأمر ملبس عليهم الوضع هناك بأن المحافظ قد أبرم صلحا وهذا كذب لا أساس له من الصحة. ............... وقد صلى الإخوة على الأخ معاذ اليزيدي - رحمه الله - بعد صلاة الجمعة. وسمعنا أخبارا بأن الحوثيين وقع منهم ثلاثة قتلى وثلاثة جرحى وقد أصيب قبل العصر اثنان من آل البوني من أهل دماج بسبب القنص واحد في ظهره والثاني في قدمه والحمد لله حالتهما طيبة والقنص مستمر بين الحين والأخرى والآن القنص شبه متوقف |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
حصار دماج ولطف رب العباد : الأثنين 11 من ذي الحجة 1432هـ تحركوا يا أهل السنة هذا اليوم هناك تحركات للحوثة. تحركات خبيثة. يريدون الانتقام مما حصل لهم من بلاء قذفه الله في قلوبهم والله حافظ دينة ولو كره الروافض. فأهيب بإخواني أهل السنة في مكان بأن لا يقفوا موقف المتفرج على حصار إخوانهم، وموقف المتتبع للأخبار فقط. لا سيما التواصل مع ولاة الأمر هنا في اليمن وفي غيرها . فالرافضة يتجمعون الآن في صعدة من كل مكان ، ليكن هذا في الحسبان، والله غالب على أمره. ونفيد إخواننا بأن هناك قافلة ستتحرك من جميع أنحاء اليمن محملة بالمواد الغذائية نجدة لإخواننا أهل السنة في دماج وستضم القافلة من كل مشايخ وأعيان وقبائل اليمن. وسيجتمعون في صنعاء ثم التحرك إلى دماج صباح الخميس الرابع عشر من شهر ذي الحجة المحرم. والأمر مفتوح للمشاركة في القافلة الغذائية. |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
(ولله جنود السماوات والأرض) قتل أمس قناص في النقوع. واليوم قتل قناص في (المشرعة) كان قد بدأ يضرب على ساحة الطعام ومكان الوضوء. وكان قد اشتد قنصهم اليوم من عدة جهات من الجميمة ومن جبل الأحرش ومن الوطن ومن المشرعة. وقد ضربوا من عدة اتجاهات على جبل البراقة، ولكن بحمد الله أعمى الله أبصارهم فلم يحصل شيء وإخواننا في سلامة وعافية. كما قتل القناص الذي كان في الجميمة بعد صلاة العصر. واحترقت سيارة للحوثيين وهي تريد الصعود إلى البراقة من الخلف وقال الإخوان رأيناها تحترق من نفسها . وهناك عدد من القتلى في المشرحة من الحوثيين يقال إنهم خمسة. وحصل قتال بين حسين خيران وأبي على الحاكم الرفضي وسمع إطلاق قذايف دبابات ومدافع ويتصل الناس بنا ويقولون هل هذا عندكم فقال أهل البلاد ليس هذا عندنا وقد قامت حرب ضروس بين القبائل في عاهم في حجة وتداعت القبائل بداعي القبيلة وأخبرنا أن هناك قتيل وعشرة جرحى من الرافضة اليوم. وأخبرنا أن هناك خمسة من الحوثيين جاءوا بهم إلى المستشفي مقطعي الرؤوس. وطلاب العلم اليوم يتصارعون ويلعبون في المسجد وإن كانوا قد تعودوا في أيام العيد الخروج إلى منطقة الحدب لكن بعد درس العصر اليوم حصل المقصود بإذن من شيخنا المجاهد يحيى الحجوري - حفظه الله - استدلالا بلعب الأحباش في المسجد فهذا مما يدل على السكينة والطمأنينة عند إخوانكم في هذا الدار. اللهم عليك بالرافضة المعتدين فرق جمعهم وشتت شملهم وأنزل بهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين. نقلاً ... |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
شكرا الاخ الكريم على الموضوع و ان كنت لم ادرس و لم اطلع
كثيرا عن الشيعة او الرافض كما يطلق عليهم ((و يقال ان هناك شيعة ليسوا بروافض )) و لكن لدي فكرة اساسية عنهم المتمثلة في رفضهم و تكفيرهم لكل من لا يعتقد بامامة ائمتهم الاثني عشر و في عقيدتهم كل المسلمين كفار ماعدا شيعة الائمة الاثني عشر و بالتالي فالتقية منهم مشروعة من اهل السنة اي السنيين بارك الله فيك مرة اخرى |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
وإياك أخي الكريم و بارك الله فيك على مرورك وتعليقك الطيب
وإليك هذا البحث لعل تستفيد منه إن شاء الله ... موقف أئمة المالكية من الرافضة الشَّنيعة بقلم : الأخ الفاضل هشام بن حسن وفقه الله ماجستير في علوم الشريعة فلا يشك عاقل ـ على مدار التاريخ الإسلاميّ ـ أنّ الرافضة ـ المسمّون بالشيعة ـ من أسوإ الفرق وأخطرها على أمة الإسلام العظيمة ، لذا كان التحذير من خطر أفكارها ومعتقداتها واجبا شرعيا يمليه علينا انتسابنا للدعوة السّلفيّة المباركة خصوصا ونحن في بلادنا ـ الجزائر ـ قد بدأ التغلغل الرافضي الصفوي بطرق ماكرة خفية استغلالا من هؤلاء لحبّ أهل بلدنا لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وتعلّقهم الشديد بهم ـ رضي الله عنهم وعن الصحابة أجمعين ـ ، كما أنّ هؤلاء استغلوا وقوف بلادنا إلى جانب قضايا المسلمين كقضية فلسطين فراحوا يستخدمون عاطفة أهلنا الأبيّة من أجل تمرير بعض من معتقداتهم الفاسدة الكاسدة . فأردت أن أسهم بالكتابة في هذا الموضوع ( من غير أن ننسى جهود علمائنا ومشايخنا وعلى رأسهم الشيخ الفاضل ربيع المدخلي ـ سدده الله ـ في تحذيره المشهور الموجّه لأهل الجزائر وكذا ما كتبه المشايخ الكرام في مجلة الإصلاح الغرّاء ) بالتركيز على جهود طائفة من علماء الأمة ـ وهم المالكية ـ لثلاثة أسباب : 1- لانتشار هذا المذهب الفقهي في بلاد المغرب العربي عموما وفي الجزائر خصوصا . 2- لأنّ الإمام مالكا ـ رحمه الله ـ وعموم المتمذهبين بمذهبه ـ ممن ساروا على نهجه ـ من أشدّ الناس على هؤلاء المبتدعة المارقين . 3- لأنّ بعض أهل بلدنا لم يتعظ بالتجارب حيث ما يزال يسعى للتقريب مع هؤلاء رغم أنّ من كان بالأمس يدعو إلى ذلك قد عاد اليوم ليحذرّ من التغلغل الشيعي في بلاد المسلمين . وقبل أن أبرز موقف وجهود أئمة المالكية في ذم الروافض والتنكيل بهم لا بدّ أن أذكر ـ ولو اختصارا ـ موقف إمام دار الهجرة : مالك بن أنس ـ رحمه الله ـ من هؤلاء , فقد وردت عنه عدّة أقوال تدلّ بجلاء على أنّ إمامنا كان من أشدّ الأئمة تحذيرا من هؤلاء، فمن ذلك ما ذكره أشهب بن عبد العزيز : سئل مالك عن الرافضة ؟ فقال :" لا تكلّمهم ولا ترو عنهم فإنّهم يكذبون " ([1]) . وسُئل ـ رحمه الله ـ عن أشرّ الطوائف ؟ فقال:" الروافض " ([2]) . ونقل عنه الإمام أحمد قوله :" الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس له سهم ـ أو قال ـ : نصيب في الإسلام ([3]) . إلى غير ذلكم من الأقوال المتكاثرة التي أعرضت عن ذكرها لعدم الإطالة في ذلك . وبعد هذا دعونا نطلّ على شيء من المواقف المشرّفة لأئمة المالكية في هؤلاء المبتدعة الهالكين : وفي طليعة هذه المواقف نجد موقف الفقهاء المالكية المعاصرين لدولة العبيدين الذين سمّوا أنفسهم ـ زورا وبهتانا ـ بالفاطميين ([4])، حيث إنّهم تغلّبوا على بلاد إفريقية ( تونس حاليا ) فأظهروا تشيّعهم الغالي وزندقتهم المبطّنة ، ولندع القاضي عياضا ـ رحمه الله ـ يصور لنا هذه الحالة إذ يقول : " كان أهل السنة بالقيروان أيام بني عبيد في حالة شديدة من الاهتضام والتستر كأنهم ذمة ، تجري عليهم في أكثر الأيام محن شديدة ، ولما أظهر بنو عبيد أمرهم ونصبوا حسينا الأعمى السباب لعنه الله في الأسواق للسب بأسجاع لُقّنها يُتوصل منها إلى سبّ النبي صلى الله عليه وسلم في ألفاظ حفظها ،كقوله ـ لعنه الله ـ : العنوا الغار وما حوى والكساء وما حوى وغير ذلك ، وعُلّقت رؤوس الحمر والكباش على أبواب الحوانيت عليها قراطيس معلقة مكتوبة فيها أسماء الصحابة ، اشتدّ الأمر على أهل السنة فمن تكلم أو تحرّك قُتل أو مُثّل به ، وذلك في أيام الثالث من بني عبيد وهو إسماعيل الملقب بالمنصور سنة إحدى وثلاثين وثلاثمئة " ([5]) . وقال أيضا : "وضرب النفطي قاضي الشيعة محمدا هذا ([6]) في جميع القيروان عريانا وصفع قفاه حتى سال الدم من رأسه ، وبرّح عليه في الأسواق ، وأطافه عريانا على حمار ، إذ رُفع عنه أنه كان يفتي بمذهب مالك ويطعن على السلطان ، ثم حُبس " ([7]) وبعد الوصف الرهيب للحالة المزرية زمن هؤلاء الروافض ، هذه ـ إجمالا وتفصيلا ـ بعض المواقف والجهود لأئمة ذاك الزمان : إجمالا : وقع الاتفاق بين علماء المالكية في ذاك العصر على عداوة العبيدين وتكفيرهم بل وجهادهم عند القدرة ، يقول الحافظ الذهبي رحمه الله : " وقد أجمع علماء المغرب على محاربة آل عبيد لما شهروه من الكفر الصراح الذي لا حيلة فيه ، وقد رأيت في ذلك تواريخ عدة يصدق بعضها بعضا " ([8]) ونقل القاضي عياض عن بعض العلماء قوله :" أجمع علماء القيروان أبو محمد، وأبو الحسن القابسي، وأبو القاسم ابن شبلون، وأبو علي بن خلدون، وأبو بكر الطبني، وأبو بكر بن عذرة: أن حال بني عبيد، حال المرتدين والزنادقة، بما أظهروه من خلاف الشريعة، فلا يورثون بالإجماع، وحال الزنادقة بما أخفوه من التعطيل. فيقتلون بالزندقة، قالوا: ولا يقدر أحد بالإكراه على الدخول في مذهبهم، بخلاف سائر أنواع الكفر. لأنه أقام بعد علمه بكفرهم " ([9]) * ولهذا لم يدّخر هؤلاء الأئمة جهدا في السعي إلى الإطاحة بهؤلاء من حكم القيروان حتى إنّهم تحالفوا مع الخوارج ـ وهم مبتدعة عندهم وعند سائر الأئمة ـ لأنّ الخوارج أهون شرا من الروافض . قال الفقيه المؤرخ أبو بكر عبد الله المالكي ـ في ترجمة الإمام المَمْسى ـ ([10]):" رأى رضي الله عنه أن الخروج مع أبي يزيد الخارجي وقطع دولة بني عبيد فرض لازم ، لأن الخوارج من أهل القبلة لا يزول عنهم اسم الإسلام ويورَثون ويرثون ، وبنو عبيد ليسوا كذلك لأنهم مجوس زال عنهم اسم الإسلام فلا يتوارث معهم ولا ينسب إليهم " ([11]) . وجاء في ترجمة السِّبائي ([12]) :" قال أبو إسحاق ـ أي السِّبائي ـ : كنا بمناخ أنا والمَمْسى وربيع القطان ومروان وأبو العرب وجماعة إذ خرج علينا أبو يزيد فقال : بايعوني فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخرج إلى غزاة ولا بعث حتى يجدد البيعة في أعناق أصحابه ، فسكتوا بأسرهم ، فقال أبو إسحاق : نعم نبايعك على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومذهب مالك قال فإن لم ؟ فقلت : فأنت رجل من أهل القبلة توحد الله خرجت لجهاد أعداء الله فخرجنا ننصرك عليهم " ([13]) . وذكر القاضي عياض في ترجمة الإمام محمد بن علي النابلسي المالكي :" وكان شديداً على بني عبيد، حين ملكوا مصر والشام، ذامّاً لهم، منفراً للعامة عنهم. قائلاً لهم. قال ابن سعدون: وكان شيخاً صالحاً. قال أبو إسحاق الرقيق في تاريخه: هو رجل معروف بالعلم، وكان يفتي في المحافل، باستحلال دم من أتى من المغرب. ويستفز الناس لقتالهم ـ يريد بني عبيد ـ قال: وكان أغلظ عليهم من القرامطة ... وإنما سلك في هذا، مسلك شيوخ القيروان في خروجهم عليهم، مع أبي يزيد، لاعتقادهم كفر بني عبيد قطعاً. وقالوا لأبي يزيد: أنت رجل من أهل القبلة، نقاتل بك، من كفر بالله ورسوله " ([14]) . تفصيلا : ـ مالك الصغير : الإمام ابن أبي زيد القيرواني ـ رحمه الله ـ [15] تقدّم قبل قليل ذكر مذهبه واعتقاده ـ مع أقرانه ومشايخه ـ ، ويزاد على ذلك ما قرّره ـ رحمه الله ـ في مقدمة الرسالة والجامع ، حيث قال ـ رحمه الله ـ :" وأن لا يُذكر أحد من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم إلا بأحسن ذكر ، والإمساك عما شجر بينهم ، وأنهم أحق الناس أن يلتمس لهم أحسن المخارج ويظن بهم أحسن المذاهب " ([16]) وساق في مقدمة كتابه الجامع بعض الأدلة على ذلك ([17]) وحكى عن الإمام سُحنون ([18]) قوله : "من قال في أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ أنهم كانوا على ضلالة وكفر قُتل ، ومن شتم غيرهم من الصحابـة بمثل ذلك نُكّل النكال الشديد " ([19]) ـ الشيخ ابن التبان ـ رحمه الله ـ ([20]). قال عنه القاضي عياض : " كان أبو محمد شديد البغض لهم والتشهير عليهم ، قال بعض أصحابه : كنت معه يوما بالمنستير يوم عاشوراء وفيه تلك السنة من الناس عالم حزر فيهم سبعون ألفا ، فلما رآى جمعهم بكى ، فقيل له ما يبكيك ؟ فقال : والله ما أخشى عليهم من الذنوب لأن مولاهم كريم ، وإنما أخشى أن يشكوا في كفر بني عبيد فيدخلوا النار ... وكان كثيراً ما يقول: اللهم العنهم، ما أقام أمرهم، وما صرفه، وعلّق اللعنة عليهم، كتعليق القلائد في أعناق الولائد " ([21]) . ـ الشيخ ربيع القطان ـ رحمه الله ـ ([22]) . كان ـ رحمه الله ـ قد جعل على نفسه ألا يشبع من طعام ولا نوم حتى يقطع الله دولة بني عبيد ، وقد قُتل رحمه الله بعد خروجه مع أبي يزيد لغزو هؤلاء ([23]) وأخيرا ،،، هذا جزء مشرق أنور من جهود هؤلاء العلماء الأفاضل في نصرة السنة النبوية ودحض الفرقة الرديّة من الرافضة الشيعة بمختلف مذاهبها وفرقها ، والحمد لله أولا وآخرا . .................................................. ... ([1])رواه أبو حاتم الرازي كما في منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية لشيخ الإسلام ابن تيمية 1/59-60 . ([2])أورده المقري التلمساني في نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب 5/ 307 . ([3])رواه الخلال في السنة 1/389 برقم 779 . ([4])انظر عن هذه الدولة المارقة : البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب لابن عذاري المراكشي 1/24 ، العبر في أخبار من ذهب للحافظ الذهبي 2/16 ، تاريخ ابن الوردي 1/241 ، الدرة المضية في أخبار الدولة الفاطمية لابن أيبك الدواداري ، سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي لعبد الملك بن الحسين المكي 3/538 . ([5])ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك 5/303 ([6])هو أبو عبد الله محمد بن العباس الهذلي المعروف بدعدع ، كان إماما عالما فقيها على مذهب مالك ذا حفظ ، سمع من محمد بن سحنون و محمد بن يحيى بن سلام ، امتحن رحمه الله على أيدي العبيديين وتوفي سنة 326 ( انظر ترجمته في ترتيب المدارك 5/ 337 . ([7])ترتيب المدارك 5/337 . ([8])سير أعلام النبلاء 15/154 . ([9])ترتيب المدارك 7/ 277 . ([10])هو أبو الفضل العباس بن عيسى المَمْسى ، كان فقيها زاهدا لم يكن في طبقته أفقه منه ، سمع من موسى القطان والبجلي وجماعة ، وأخذ عنه ابن أبي زيد و ابن مغيث و غيرها ، ألف كتبا منها : اختصار كتاب ابن المواز و تحريم الخمر ، قتُـل رحمه الله سنة 333 ( ترتيب المدارك 5/ 297 ، الديباج المذهب لابن فرحون ص 310 ) . ([11])رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية وزهادهم 2/ 297 . ([12])هو أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد السِّبائي ، أحد العلماء العاملين ومن أولياء الله المعدودين ، صحب ابن نصر وابن بشار وغيرهما ، وكان العلماء منهم ابن أبي زيد والقابسي يتذاكرون بحضرته ، وكان رحمه الله حميد الأدب مباينا لأهل البدع شديد الغلظة عليهم ، توفي سنة 356 ( ترتيب المدارك 6/ 54 ، الديباج المذهب ص 141 ) . ([13])ترتيب المدارك 6/ 73 ، ونحوه في سير أعلام النبلاء 15/ 155 . ([14])ترتيب المدارك 5/284 . [15] هو أبو محمد عبد الله بن أبي زيد ، الإمام الفقيه الكبير الملقب بـ " مالك الصغير " ، نفزيالنسب سكن القيروان ( تونس حاليا ) ، أخذ عن شيوخ كثر سواء بالمشافهة أو بالإجازة منهم : الممسى وأبو العرب وابن اللباد وربيع القطان ، كما أخذ عنه تلاميذ كثر من بينهم : ابن موهب القبري ومكي بن أبي طالب والبراذعي ، خلّف عدة مؤلفات أكثرها لا يزال مفقودا ، فمن المطبوع : النوادر والزيادات على ما في المدونة وغيرها من الأمّهات ، الرسالة ( وعليها شروح كثيرة ) ، الجامع في السنن والآداب والحكم والمغازي والتاريخ وغير ذلك ، توفي رحمه الله سنة 386 عن 76 سنة (ترتيب المدارك 6/ 215 ، معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان للدباغ مع تعليق ابن ناجي 3/ 111 ، الديباج المذهب ص 222 ، شجرة النور الزكية لابن مخلوف 1/ 143سير أعلام النبلاء للذهبي 17/ 10 ) . ([16]) الرسالة ص 61 . ([17]) الجامع في السنن والآداب والحكم والمغازي والتاريخ وغير ذلك ص 147 . ([18]) هو أبو سعيد عبد السلام بن سعيد التنوخي الملقب بسحنون ، الإمام العَلَم ، أصله شامي، أخذ العلم بالقيروان عن بهلول وابن أبي كريمة وجماعة ، رحل إلى مصر والحجاز وسمع من ابن قاسم وأشهب وابن الماجشون وابن وهب وغيرهم ولي قضاء إفريقية حتى مات رحمه الله وذلك في سنة 240 ( ترتيب المدارك 4/ 45 ، شجرة النور 1/ 103 ) . ([19]) نقله عنه القاضي عياض في الشفا بتعريف حقوق المصطفى 2/ 213 . ([20])هو أبو محمد عبد الله بن إسحاق المعروف بابن التبان ، ضُربت إليه أكباد الإبل من الأمصار لعلمه بالذب عن مذهب مالك أخذ عن اللباد وغيره ، وسمع منه ابن الناظور وابن اللبيدي وغيرهما ، له كتاب في النوازل ، كان رحمه الله شديد العداوة لبني عبيد ، توفي سنة 371 (ترتيب المدارك 6/252 , الديباج المذهب ص 223 ، شجرة النور 1/ 143 ) . ([21])ترتيب المدارك 6/252 . ([22])هو أبو سليمان ربيع بن سليمان المعروف بالقطان ، جمع بين العلم والعمل ، رحل فلقي جماعة من أهل العلم بمصر ، تفقه عنه أحمد بن نصر ولازمه كما أخذ عنه جماعة آخرون ، قُتل رحمه الله في جهاد بني عبيد سنة 334 ( الترتيب 5/ 310 ، شجرة النور 1/ 125 . ([23])ترتيب المدارك 2/ 313 . |
حصار دماج ولطف رب العباد : الثلاثاء 12 من ذي الحجة 1432هـ
حصار دماج ولطف رب العباد : الثلاثاء 12 من ذي الحجة 1432هـ قال تعالى : {وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ} [يس: 9] اليوم يوم الهوس عند الرافضة يوم العمى تحولوا من الضرب بالرصاص الخفيف والقناصة إلى استخدام معدلات 12 / 7 من فجر اليوم وهم كالمجانين يضربون على البيوت فتأتي الرصاص بردا وسلاما ويصرفها رب العباد. فلله الحمد والمنة على فضله وإحسانه ولطفه بعباده الموحدين الصادقين. اللهم اصرف عن إخواننا رصاص الرافضة. استمر الضرب العشوائي صباح اليوم تجاه المركز السلفي - الموحد لله - لساعات ثم توقف لوجود وساطة غرضها - كما تعودنا - إطالة وقت الحصار متناسين أن الرزق بيد الرازق. يا أهل السنة في كل مكان : الدعاء باستمرار لإخوانكم أهل السنة دون توقف : {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60] أيها الحوثة : ما رأيتموه من أهل السنة إنما هو من عند الله وهم في أماكنهم فكيف لو خرجوا إليكم فعودوا إلى رشدكم. |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
نصر الله أهل السنة في أرض اليمن
........................... |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
الله ينصر اخوانا المسلمين اهل السنة
ولعن الله الشيعة الشنيعة |
حصار دماج ولطف رب العباد : الأربعاء 13 من ذي الحجة 1432هـ
حصار دماج ولطف رب العباد : الأربعاء 13 من ذي الحجة 1432هـ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله معز أهل السنة ومذل أهل البدعة فأبشر إخواني أهل السنة في كل مكان بأن أثر الدعاء عظيم بل ومشاهد وملموس في أرض العز والكرامة، أرض الدفاع عن السنة بالنفس والمال . وأن الله سبحانه وتعالى يكرم من يشاء من عبادة بالكرامات وأن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين. وحتى كتابة هذا الخبر والأمور في دماج الحبيبة هادئة تتخللها بعض الخروقات من الرافضة وهناك وساطة تسعى . والحصار مستمر، والطلاب في دروسهم في سكينة ووقار. وإن شاء الله نوافيكم بأخبار إخوانكم أهل السنة في الساعت القادمة. |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
في عمل إجرامي يدل على النقض المستمر للعهود والمواثيق عند الرافضة الخونة
ففي وقت وجود الوساطة التي قدمت لإيقاف إطلاق النار قام الحوثة الخونة بالقنص فوقعت رصاصة في صدر أحد طلبة العلم . وهو الأخ علي الشرعبي رحمه الله وتقبله الله من الشهداء ، وذلك أثناء حراسته في مترسه . ولم يتمكن الإخوة من إسعافه لوجود الحصار المفروض على دماج - دفع الله عنها كل بلاء-. |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
رحمه الله ، نسأل الله تعالى أن يتقبله
|
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
بعون من الله وفضله وكرمه وصلت قافلة القبائل اليمنية إلى محافظة مأرب |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
حصار دماج ولطف رب العباد : الجمعة 15 من ذي الحجة 1432هـ استهل هذا اليوم المبارك ودماج مازالت محاصرة ومع هذا يأتيها رزقها رغدا من كل مكان {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ } [هود: 6] وإعلام الرافضة يفيض كذبا بأن الحصار قد فك . ومع هذا فالحمد لله الذي ينعمته تتم الصالحات . وقد ألقى خطبة الجمعة فضيلة الشيخ المجاهد يحيى بن علي الحجوري وقد كانت بعنوان: دعوة المرسلين وما لاقوه من المتكبرين وفي هذا اليوم وواصلت قافلة قبائل اليمن مسيرها من محافظة مأرب في طريقها إلى دماج -يسر الله وصولها-. وقد توقف في هذا اليوم إطلاق الرصاص من قبل الرافضة أخزاهم الله لوجود وساطة للصلح. |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
|
القنص اليوم شديد
..... |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
لا حول ولا قوة الله الا بالله العلي العظيم
نسأل الله عز وجل أن يخمد نار هذه الفتنة ويفك الحصار عن إخواننا هناك وأن يصلح أمر المسلمين المؤمنين أينما كانوا بارك الله فيك أخي سني جزائري على مواصلتك الأخبار . تحية. |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
مبروك عليكم يا مسلمين ، اقتتلوا فيما بينكم ، هذا ما نريده لكم ، انتم على حق ، دينكم دين قتل و قطع الرؤوس لبعضكم البعض ، كم هو جميل هذا الدين ، لقد قتلتم الحسين حفيد رسولكم فكيف لا تقتلون بعضكم ؟؟؟ تحيا امريكا و فرنسا و اسرائيل
|
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
هذه المداخلة دعوة للارهاب و التطرف المذهبي و الديني ، مبروك دخول القرن 21 بهذه العقلية المتخلفة و التحجرة ، يا و الناس راهم فوق القمر ...
|
حصار دماج ولطف رب العباد : الثلاثاء 19 من ذي الحجة 1432هـ
حصار دماج ولطف رب العباد : الثلاثاء 19 من ذي الحجة 1432هـ الحصار شديد والحالة تزداد سوء ولا معين إلا الله ومع هذا فالهمة عالية في الصبر على أقدار الله وقد أصيب الأخ أحمد السياغي وحاله طيب وأصيب الأخ عبد النور البيضاني في البراقة بشظية صغيرة في جبهته وحاله طيب و أخ ذماري جاءت وحاله لا بأس به، وأخ أصيب بطلقة رشاش وبإذن الله نصر الله قريب . ويقال بأن هنالك قتلى في الحوثيين والله أعلم . ومن فضل الله تمكن إخواننا من السيطرة على متارس كانت للحوثة بالقرب من البراقة وقتلوا منهم اثنين وقد حاول الحوثيون استرجاعه قبل المغرب وضربوا بعدة ضربات - أر بي جي - على إخواننا ومن فضل الله لم يصب أحد منهم ودُحر الحوثيين ورجعوا خاسرين |
حصار دماج ولطف رب العباد : الأربعاء 20 من ذي الحجة 1432هـ
|
حصار دماج ولطف رب العباد : الخميس 21 من ذي الحجة 1432هـ
|
حصار دماج ولطف رب العباد : الجمعة 22 من ذي الحجة 1432هـ
|
حصار دماج ولطف رب العباد : السبت 23 من ذي الحجة 1432هـ
|
التِقْصَار فِي خَبَرِ حِصَارِ الحُوثِيِين علَى الدَارِ : الأحد 24 ذو الحجة الحرا
التِقْصَار فِي خَبَرِ حِصَارِ الحُوثِيِين علَى الدَارِ : الأحد 24 ذو الحجة الحرام 1432هـ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ولاعدوان إلا على الظالمين .. كما هي العادة تجدد القنص من قبل الحوثيين هذا اليوم وبشكل شديد من مختلف الجهات ومختلف أنواع الأسلحة الخفيفة والمتوسطة .. وأدى ذلك إلى مقتل إمرأة هي زوجة أحد إخواننا الطلاب من أهل البلاد وذلك أمام بوابة مُصلى النساء ، كما أصيب للآن ثلاثة طلاب إصاباتهم مختلفة ... نسأل الله أن يتغمد هذه الأخت بواسع رحمته ويتقبلها شهيدة بغذنه تعالى ، كما نسأله تعالى أن يمن على الأخوة المصابين بالشفاء العاجل وأن يطلف بإخواننا في الدار إنه على كل شئ قدير.. وسنوافيكم بالمستجدات خلال هذا اليوم حال ورودها إلينا بإذن الله.. والله المستعان |
رد: التِقْصَار فِي خَبَرِ حِصَارِ الحُوثِيِين علَى الدَارِ : الأحد 24 ذو الحجة ا
|
حصار دماج ولطف رب العباد : الثلاثاء 26 من ذي الحجة 1432هـ
|
كلمة الشيخ الدكتور صالح السندي حفظه الله حول حصار دماج
كلمة الشيخ الدكتور صالح السندي حفظه الله حول حصار دماج الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. أما بعد:فإن المعركة بين أهل الحق وأهل الباطل سجال؛ والعاقبة للتقوى. وما بين عسكر أهل السنة وعسكر أهل البدعة أعظم مما بين عسكر أهل الإيمان وأهل الكفر .. ولينصرن الله من ينصره، إن الله لقوي عزيز. هذا وإن الحصار الظالم الآثم المفروض من الحوثيين الأرجاس على أهل السنة في دماج اليوم حلقة جديدة من البغي على التوحيد وأهله .. والواجب على أهل السنة في كل مكان نصرتهم .. ومن أهم ما يجب ثلاثة أمور: 1- الإكثار من الدعاء .. فالدعاء الدعاء .. فالله جل وعلا هو وحده القادر على كشف السوء وتفريج الهم .. فليُستعن على هؤلاء الروافض بسهام الأسحار .. اللهم مزقهم كل ممزق. فكل من له قدرة على الوصول إلى منبر إعلامي فعليه أن يسعى حثيثا لإبراز هذه الجريمة التي تدار في غفلة من الناس. 2- محاولة توسيع دائرة الضوء حول هذه المحنة .. فالضغط الإعلامي اليوم ذو تأثير كبير .. 3- من كان له صوت يستطيع أن يوصله إلى أحد من المسئولين أو ولاة الأمر فليفعل .. فهؤلاء إخواننا، وهم ردء لنا ونحن ردء لهم .. فلعل الموضوع إذا وصل إلى ذي سلطان في ديار التوحيد أن يترتب خير كثير، والسياسة لها أهلها .. و: لا تحقرن سبيبا ... كم جر أمرا سبيبُ! أسأل الله تعالى أن يعجل بالفرج عن إخواننا وأن يجعل لهم من كل ضيق مخرجا .. وأن يهلك عدوهم ويرينا فيهم عجائب قدرته. كتبه الشيخ د. صالح السندي حفظه الله 14/11/2011 |
رد: كلمة الشيخ الدكتور صالح السندي حفظه الله حول حصار دماج
حصار دماج ولطف رب العباد : الأربعاء 27 من ذي الحجة 1432هـ استهل هذا اليوم والحصار كما هو والقنص مستمر والله خير حافظا ولعنة الله على الكاذبين الذين ينشرون بأن الحصار قد فُك والمحنة تزداد ويزداد أهل السنة إيمانا ،وشيخنا حفظه يذكر الطلاب في ليلة شاتية بمحنة الإمام أحمد في كلمات جميلة تأخذ بمجامع القلوب وتطمئن النفوس وتقوي العزائم وكانت في درس بين مغرب وعشاء من صحيح مسلم |
حصار دماج ولطف رب العباد : الخميس 28 من ذي الحجة 1432هـ
حصار دماج ولطف رب العباد : الخميس 28 من ذي الحجة 1432هـ استهل هذا اليوم وما زالت فلول الرفض الحوثية ومن خلفها تشد حصارها على أهل السنة في دماج ظنا منهم - خابوا وخسروا- بأنهم يمنعون رزق الله على عباده المؤمنين. والمطلوب من أهل السنة أن يناصروا إخوانهم في دماج بكل ما يستطيعون فالمجال مفتوح أمام الجميع . وإخوانكم أهل السنة يتوافدون إلى مناصرة القافلة العالقة في وايلة لإدخالها إلى دماج بالقوة إنقاذا لأهل السنة في دماج وفك الحصار عنهم. فنناشد أهل السنة وكل قبائل اليمن للتوافد لنصرة الحق وفك الحصار فإن الروافض يبعثون الوساطات تلو الوساطات لتطويل مدة الحصار لإخضاع أهل السنة. فالوساطات والمفاوضات مستمرة حتى هذه الساعة ولكن مع استمرار الحصار والقنص وهذا من الظلم الواضح، وكلما اتفقوا قال الحوثة : نفتح الطريق غدا! فإذا بالأمر مجرد كذب وحسبنا الله ونعم الوكيل . ومع وجود أخبار – هذا اليوم - بالتوصل لاتفاق فالقنص مستمر والحصار مستمر ونغمتهم (نفتح الطريق غدا) مستمرة. يأتي خضوع الرافضة لما حصل لهم من نكسة لم يكونوا يتوقعوها وهزيمة نكراء من أهل السنة الشرفاء. ويأتي هذا أيضا مع وصول منظمات يمنية وغيرها إلى صعدة واجتماعها بمحافظ صعدة الخائن، وقد حصل تواصل معي وأفادوا بأنهم سيدخلون دماجا اليوم. لقد فاق الرافضة اليهود في نقض العهود فلا أمان من قبلهم وسيعرف الرافضة ماذا سيفعل بهم أهل السنة إن استمروا في بغيهم وظغيانهم وجبروتهم، فأنهم مغلوبون ومهزومون بإذن الله ، وأن حرب الله عليهم مأذونة (من آذي لي وليا فقد آذنته بالحرب). ونبشر الحوثيين بأن أهل السنة سيكونون قريبا على مشارف أبواب صعدة لتطهيرها من خبث الرافضة الذين أفسدوا في صعدة. ونبشرهم بأنهم هم الذين يجنون على أنفسهم ببغيهم وظلمهم حيث قام إخواننا أهل السنة في حجور بدحر الحوثة من بلادهم التي دنسها الحوثة ببغيهم ولقنوهم دورسا لن ينسوها. وبذلك نفيد إخواننا بأن جبهة بلاد حجور مفتوحة لقتال الحوثة أخزاهم الله. تابع جبهة القتال بعنوان : بشائر النصر على الحوثيين من أرض حجور بشائر النصر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الذي قال الله له: (يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين) أما بعد: ففي هذا اليوم الخميس الثامن والعشرين من ذي الحجة 1432 هجرية صدت القبائل في بلاد حجور ناحية كشر التواجد الحوثي وقد كبدوه خسائر فادحة في الأرواح والعتاد، وقد تم طرد الحوثيين من بلاد مزرعة والمناطق المحيطة بها. وقد أخبرنا بعض من في المعركة أن قتلى الحوثيين قد بلغ العشرين في يومنا هذا من فضل الله. وما زالت تلك القبائل تلاحقهم إلى ساعة كتابة هذا الخبر، وقد وصلت القبائل إلى منطقة الراكب وهي عبارة عن سلسلة جبلية مطلة على سوق عاهم الذي كان الحوثيون قد سيطروا عليه بظلمهم وعدوانهم المعروف. ونسأل الله أن ينصر إخواننا المسلمين على البغاة المعتدين. المعارك تدور بين القبائل والحوثيين ومن هذه القبائل قبيلة الزعاكرة التي أحد مشايخها الشيخ أبو مسلم أحمد بن محمد الحجوري -حفظه الله- وهو من طلاب دار الحديث بدماج وقبيلة بني سعيد وبني عمر والجحاشه وغيرهم من الشرفاء الأبطال نصرهم الله. أملاه علي الشيخ عبد الحميد الحجوري حفظه الله ......... واليوم وقعت أمور حول الصلح وتدخل بعض الوسطاء وتمت أمور كثيرة ونشرت وسائل الإعلام بأن الأمور تمت على خير وأن وأن وأن .... ولكن يا إخوة الرافضي مثل اليهودي ينقض العهود فها قد جاءت لجنة الوساطة اليوم قبل المغرب والقنص مستمر حتى رجعت وكان معها بعض المنظمات اليمنية وبعض الصحفيين فرجعوا ـ حتى يعلم الجميع مدى مكر الرافضة. وأعجب من هذا ذلك البيان الذي أخرجه المتحدث باسم الحوثي يزعم بأنه ليس هناك حصارا على دماج! قبحهم الله ما أفجرهم وما أكذبهم والإعلام الغبي يطبل لهم ويصدقهم. |
التِقْصَار فِي خَبَرِ حِصَارِ الحُوثِيِين علَى الدَارِ : الجمعة 29 ذو الحجة
|
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
حقيقة ماجرى أمس واليوم من قبل الرافضة في محاولة منهم لنقض الصلح : فبناءً على الصلح الموقع من الطرفين والمعتمد من محافظ محافظة صعده فارس مناع قام القائد العسكري المتفق عليه من قبل الطرفين حسين خيران بارسال حوالي 20 عسكري إلى منزل المحافظ يوم أمس لكي يذهبوا مع اللجنة لاستلام جبل البراقة والتمركز فيه بحسب الاتفاق ... ولما وصلت اللجنة ومعها أولئك العساكر إلى نقطة الخانق قام الحوثيون بتسجيل أسماء العساكر الذين أرسلهم خيران ، فقام قائد الحوثيين في منطقة دماج وآل سالم أبو يونس ومعه حسين الصومالي الموالي للحوثيين بتنزيل أسماء من أرادوا وتركوا من أرادوا من أولئك العساكر ، ثم سُمع تبادل لاطلاق النار وتم تأجيل دخول اللجنة لهذا اليوم الجمعة .. ولما وصلت اللجنة هذا اليوم إلى دماج أبلغها مشايخ ووجهاء قبيلة وادعة رفضهم للتدخل السافر من بعض قيادات الحوثيين في اختصاصات من تم الاتفاق عليه واختياره وهو القائد العسكري حسين خيران حين قاموا بتنزيل بعض العسكريين ممن قام باختيارهم لاستلام الجبل .. وقد طلبت اللجنة اعطائها مهلة ليوم غدٍ السبت بعد أن أخذت كشفًا بأسماء العساكر من أهل البلاد ومن إليهم الذي يرغب الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله وأهالي وادعة في استلامهم لجبل البرَّاقة ... هذا وقد رافق اللجنة وفد صحفي وحقوقي إلى دماج هذا اليوم وقاموا بتصوير ماأرادوا تصويره ولكنهم لما أرادوا الخروج من دماج ووصولهم إلى تقطة الخانق التي يتمركز فيها الحوثيون قاموا بمصادرة ذواكر الكاميرات الخاصة بهم حتى لايكشفوا للعالم حقيقة ما يجري في دماج .. والله المستعان... |
حصار دماج ولطف رب العباد : الجمعة 29 من ذي الحجة 1432هـ
ما زال الحصار مفروضا خلافا لما تنقله الصحف والقنوات الفضائية.
وتفضل الله اليوم على أوليائه الصالحين بقتيل من الحوثيين أصابه الله في منطقة النقوع اليوم وقد رؤي معلقا ميتا من فضل الله. وإطلاق النار واقف من بعد خطبة الجمعة إلى الآن والحصار مستمر، وقد خطب الخطبة أخونا عبد الله شبيل حول المكر خطبة جيدة وقد جاءت اللجنة ومعها الصحفيون ولقد دخل الصحفيون ورأو الدكاكين والمستوصف والضرب الذي على جدران المسجد والمطبخ ومخزن الدقيق والطعام للطلاب ورأوا ما عمله الحوثيون وصوروا ما احتاجوا إلى تصويره من غير صور ذوات الأرواح وتألموا مما رأوه ولقد أخبرونا أن الحوثيين منعوهم البارحة بحجة أنهم خائفون عليهم منا ومن القنص منا. وتفيد الأخبار بأن الحوثيين أخذوا كمرات التصوير وأفرغوا منها الصور وحجزوهم. وأما اللجنة فقد جاءت ومعها بعض العساكر الذين أختارهم أبو علي الحاكم الحوثي وأبو يونس الخبيث فلما أن وصلوا إلى صعدة من معسكر كهلان قام أبو علي الحاكم الرافضي بإنزالهم وتبديلهم بآخرين ولقد رفض أهل دماج هؤلاء العساكر وقالوا ما على هذا اتفقنا، اتفقنا على أن تأتوا بالعساكر الذين منا وهم في كهلان وكذلك من هم هنا. ولقد حصل أخذ ورد بين الوساطة وأهل البلاد والوساطة تقول أبو على رفض أبو علي قال فقال أهل دماج ما لنا ولأبي علي الحاكم نحن اتفقنا على شيء. ولما ذهبت الوساطة ومعها العساكر الذين جاءوا بهم اتصلوا من صعدة وقالوا لأهل دماج أعطونا كشف بأسماء العساكر الذين تريدون أن تطلونهم البراقة وإن شاء الله يصعدون غدا وأخبرت أن العساكر الذين أتوا بهم ما معهم من الذخيرة إلا الشيء القليل فلعلها كانت مكيدة من أبي علي الفاجر قاتله الله وقد تم الاتفاق على وقف إطلاق النار وهو سار إلى وقت كتابة هذا المقال. وكل هذه اللجان الغرض منها إطالة الحصار كما هو معلوم. وعلى صعيد جبهة حجور فإن قبائل حجور تتحرك الآن إلى عاهم نسأل الله لهم النصر والتمكين وقد أسروا بعض الحوثيين والقتلى من الحوثيين كثير من فضل الله وهم مرميون على الطرقات. |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
اولا نصر الله اخواننا اهل السنة على الروافض وثانيا كان ينبغي على الاخوة الاجانب مغادرة المدرسة في ظل المشاكل الحاصلة داخلها وخارجها فلا يحيى الحجوري يصلح ان يسير المدرسة ولا الظروف تسمح بذلك ... |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
نسال الله ان يفرج عنهم ويقيهم كيد الروافض
يثبت الموضوع للاهمية |
حصار دماج ولطف رب العباد : السبت 1 محرم 1433هـ _ الضرب بالهاونات وغيرها على إخوا
حصار دماج ولطف رب العباد : السبت 1 محرم 1433هـ _ الضرب بالهاونات وغيرها على إخواننا في دماج (اللهم سلّم) بدأ اليوم من الساعة الحادي عشرة والنصف الضرب على دار الحديث السلفية بالأسلحة الثقيلة بالهاونات ونحوها . الأمر خطير معاشر أهل السنة في كل مكان نوافيكم بالأخبار لاحقا ........... الدعاء الدعاء لإخوانكم أن يحفظهم وأن يكبت عدوكم حتى هذه الساعة أكثر من مائة قذيفة لدبابة وهاون ومختلف الأسلحة الثقيلة غيرها . وحتى هذه الساعة ثلاثة شهداء نحسبهم كذلك والله حسيبهم وهم : عبد الرحمن الشرعبي بدر العودي صدام الريمي وكذلك ثلاثة جرحى عجل الله بشفائهم : عادل المشوري أحمد العسكري أنور الجعشني وكذلك الأخ عبد القادر الوصابي وإصابته خطيرة جدا. ما زال الأمر شديد والقذائف تتوالى على دار الحديث بشتى أنواع الأسلحة اللهم احفظ أوليائك في دماج : قراء القرآن العلماء الزهاد الصوام القوام النساء الأطفال العجزة. .......... استشهد الأخ مازن العودي - رحمه الله - نحسبه شيهدا والله حسيبه . والقذائف مستمرة بشكل كثيف والله حسيبنا وهناك زحف رافضي حوثي على جبل البراقة أسأل الله أن يثبت إخواننا على صدهم استشهد طالب أندنوسي رحمه الله نحسبه شهيد والله حسيبه والزحف مستمر على جبل البراقة والله ناصر جنده المؤمنين اخلصوا الدعاء يا إخوة اخلصوا الدعاء يا إخوة اخلصوا الدعاء يا إخوة اخلصوا الدعاء يا إخوة ............. نبشركم بأن هناك كثيرا من القتلى المهاجمين الحوثة عند البراقة. حيث أفاد الإخوة من أرض المعركة أنهم شاهدوا سيارتين شاصين محملة بما لا يقل عن عشرين حوثيا قتلى غير الجرحى. الدعاء الدعاء مزيدا من الدعاء في هذه اللحظات : الشيخ يحيى يعلن الجهاد ضد الرافضة الشيخ يحيى يعلن الجهاد ضد الرافضة الشيخ يحيى يعلن الجهاد ضد الرافضة الشيخ يحيى يعلن الجهاد ضد الرافضة الشيخ يحيى يعلن الجهاد ضد الرافضة الشيخ يحيى يعلن الجهاد ضد الرافضة الشيخ يحيى يعلن الجهاد ضد الرافضة الشيخ يحيى يعلن الجهاد ضد الرافضة |
رد: حصار دماج ولطف رب العباد : السبت 1 محرم 1433هـ _ الضرب بالهاونات وغيرها على
أستشهد الأخ محمد الغصيني - رحمه الله - نحسبه شهيد والله حسيبه |
إعلان الجهاد ضدَّ الروافض الأنجاس لعنهم الله للشَّيخ المجاهد يحي الحجوري
بسم الله الرحمن الرحيم إعلان الجهاد ضدَّ الروافض الأنجاس لعنهم الله للشَّيخ المجاهد يحي الحجوري حفظه الله حمل .... كلمة الشَّيخ الفاضل أسامة ابن عطايا العتيبي حفظه الله : أسأل الله أن ينصر أهل دماج على الروافض الأنجاس وأسأل الله أن ينجي إخواننا في دماج وأسأله تعالى أن يثبت أقدام إخواننا في دماج، وأن يربط على قلوبهم، وأن ينصرهم على الروافض الكافرين وأسأله تعالى أن يعز دينه، وأن يعلي كلمته، وأن يخذل الأعداء وصلى الله وسلم على نبينا محمد |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
وبفضل الله أنزل الله هذه الليلة أمطارا نزلت معها السكينة على إخواننا.
قال لي أحدهم : ما رأيت طمأنينة في حياتي مثل ما رأيتها هذه الليلة أو كما قال . وقال آخر : والله إنني لأشعر بالطمأنينة في قلبي. فتذكرت قول الله تعالى : {وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ } [الأنفال: 11] وهناك أخبار طيبة نوافيكم بها لاحقا اللهم انصر إخواننا في دماج ...... كما استشهد الأخ صالح الأندنوسي - رحمه الله - نحسبه شهيد والله حسيبه والأخ الماليزي الذي تقدم اسمه هشام . كذلك استشهد الأخ عبد الملك العزاني - رحمه الله - نحسبه شهيد والله حسيبه وهناك خمسة قتلى لم يعرف من هم حتى الآن - رحمهم الله - نحسبهم شهداء والله حسيبهم والجرحى حتى الآن ما يقارب الثلاثين نسأل الله أن يعجل بشفائهم. وقد وقعت بعض قذائف الهاونات على بيتين في المزرعة ولكن سلم الله لم تحدث إصابات. ومن فضل الله رؤيت دبابتان تحترقان وكذلك سيارة طقم يحترق تحت منطقة الجميمة. |
رد: أخبار حصار الرافضة على دار الحديث بدماج حرسها الله (متجدد).
السادسة مساءً : الأن تدور معارك شرسة وطاحنة حول جبل البراقة والقصبة نتيجة هجوم كبير وبمختلف الأسلحة من قبل الرافضة قاتلهم الله , وهناك أنباء عن قصف مدفعي للمزرعة المكتضة ببيوت الطلاب...بينما ارتفع عدد القتلى إلى أربعة نسأل الله أن يتقبلهم في الشهداء ، وهناك العديد من القتلى في صفوف الحوثيين قاتلهم الله ... الثامنة والنصف مساًء : المواجهات لازالت مستمرة ، لكن بشكل أخف من نهار هذا اليوم حيث توقف القصف بالمعدات الثقيلة.. وهناك أنباء عن ارتفاع عدد القتلى من إخواننا إلى عشرة قتلى حيث قتل إلى الآن : 4 - طالب أندونيسي . 5- محمد الغصيني. 6- محمد الحكيم. 7- طالب ماليزي. 8- أحمد العسكري (توفي متأثرًا بجراحه). 9 - أخ أمريكي . 10- أخ فرنسي. كما ارتفع عدد الجرحى إلى حوالي 25 -30 جريحًا تقريبًا اصاباتهم مابين خفيفة ومتوسطة وبليغة .. أما القتلى في صفوف الحوثيين بالعشرات وقد شوهدت سيارات تحمل جثث قتلاهم متجهة نحو مواقعهم. الحادية عشر والنصف مساء: بلغ الآن عدد القتلى من إخواننا المجاهدين 17 قتيل منهم ( 1 أمريكي ، 2 روسيين ، 2 أندونسيين ، 1 فرنسي ، 1 ماليزي ) والبقية من اليمنيين تقبلهم الله في الشهداء والعدد قابل للزيادة لأن بعض الأخوة جروحهم بليغة جدًا ... بينما بلغ عدد الجرحى 48 جريحًا نسأل الله لهم الشفاء العاجل ... وأنباء على أن القتلى من الحوثيين بلغ أكثر من خمسين قتيل وعشرات الجرحى.. والقتال الآن خف كثيرًا ، ومن المتوقع استئناف القتال خلال الساعات القادمة.. اللهم انصر اخواننا في دماج نصرًا مؤزرًا ، اللهم أيدهم بجنود من عندك ياقوي ياعزيز.. والله المستعان. الثانية عشر والربع بعد منتصف الليل 02محرم الحرام 1433هـ : زاد عدد القتلى من إخواننا المجاهدين حوالي 20 قتيل منهم ( 1 أمريكي ، 2 روسيين ، 2 أندونسيين ، 1 فرنسي ، 1 ماليزي ) والبقية من اليمنيين تقبلهم الله في الشهداء والعدد قابل للزيادة لأن بعض الأخوة جروحهم بليغة جدًا ... بينما بلغ عدد الجرحى 50 جريحًا نسأل الله لهم الشفاء العاجل ... اللهم انصر اخواننا في دماج نصرًا مؤزرًا ، اللهم أيدهم بجنود من عندك ياقوي ياعزيز.. والله المستعان. |
| الساعة الآن 01:49 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى