|
هدية إلى السنة ..موقف الشيعة تجاه باقي المسلمين ..
هدية للمتعاطفين مع الشيعة الرافضة موقف الشيعة تجاه باقي المسلمين –من كتبهم- الشيخ المفيد -شيخ الشيعة في عصره- يقول حاكياً إجماع الشيعة في موقفهم تجاه المخالفين: (اتفقت الإمامية على أن أصحاب البدع كلهم كفار، وأنّ على الإمام أن يستتيبهم عند التمكن بعد الدعوة لهم وإقامة البينات عليهم!!!، فإن تابوا عن بدعهم وصاروا إلى الصواب!، وإلا قتلهم لردتهم عن الإيمان، وأن من مات منهم على تلك البدعة فهو من أهل النار). [ أوائل المقالات في المذاهب والمختارات- محمد بن محمد بن النعمان الملقب بالمفيد (ص51 - 52) دار الكتاب الإسلامي – بيروت]. وهذا علامتهم ومحققهم عبدالله شُبر، يبيَّن حكم جميع الفرق الإسلامية -حتى المسالمة منها- عند علماء الشيعة، فيقول: (وأما سائر المخالفين ممن لم ينصب ولم يعاند ولم يتعصب، فالذي عليه جملة من الإمامية كالسيد المرتضى أنهم كفار في الدنيا والآخرة، والذي عليه الأكثر الأشهر أنهم كفار مخلدون في الآخرة). [ حق اليقين في معرفة أصول الدين- عبدالله شبر (ص510) موسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت]. وقال شيخهم وعلامتهم نعمة الله الجزائري مبيناً حقيقة حجم الخلاف -كما يراه هو- بين الشيعة والسنة: (لم نجتمع معهم على إله ولا نبي ولا على إمام، وذلك أنهم يقولون: إن ربهم هو الذي كان محمد صلى الله عليه وسلم نبيه، وخليفته بعده أبو بكر، ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي، بل نقول إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا). [ الأنوار النعمانية- نعمة الله الجزائري (2/ 279)، منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت – لبنان]. وإذا كانت جميع الفرق الإسلامية المخالفة للشيعة هذه هي حالتهم، فماذا يترتب على ذلك؟ وبأي معاملة يمكن أن يتعامل معهم؟ يجيب علماء الشيعة فيقولون: قال الخميني عن المسلم غير الشيعي: (غيرنا ليسوا بإخواننا وإن كانوا مسلمين .. فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون، بل الناظر في الأخبار الكثيرة في الأبواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم، بل الأئمة المعصومون، أكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مساوئهم). [ المكاسب المحرمة - الخميني (1/ 251) الطبعة الثالثة 1410هـ، مطبعة إسماعيليان، قم]. ثم أورد الخميني هذه الرواية: (عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام، قال: قلت له: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم. فقال: الكف عنهم أجمل. ثم قال: يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغاة -أي أولاد زنا- ما خلال شيعتنا). [ المكاسب المحرمة (1/ 251)]. فقال الخميني معلقاً على تلك الرواية: (الظاهر منها جواز الافتراء والقذف عليهم)! [ المكاسب المحرمة (1/ 251)]. وقال شيخهم الأنصاري: (ظاهر الأخبار اختصاص حرمة الغيبة بالمؤمن -أي الشيعي- فيجوز اغتياب المخالف، كما يجوز لعنه). [ كتاب المكاسب- الأنصاري (1/ 319) الطبعة الأولى 1415هـ، مطبعة باقري، قم]. ونسبوا كذباً إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم، وأكثروا من سبّهم، والقول فيهم والوقيعة، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس، ولا يتعلمون من بدعهم، يكتب الله لكم بذلك الحسنات، ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة). [الكافي- الكليني: (2/ 360).وهذه الرواية صححها الشهيد الثاني ومحققهم الأردبيلي ، وعبدالله الجزائري ، وقال بتصحيحها أيضاً محدثهم البحراني ومحققهم النراقي وكذلك شيخهم الأنصاري ومرجعهم الأكبر الخوئي حيث قال: (قد دلت الروايات المتضافرة على جواز سب المبتدع في الدين ووجوب البراءة منه واتهامه) . [مصباح الفقاهة (1/ 281).] كما صححها -أيضاً- مرجعهم الكلبايكاني ومرجعهم محمد سعيد الحكيم و الروحاني ، والطريحي وعلامتهم المجلسي . قال مرجعهم المعاصر الخوئي: (ثبت في الروايات والأدعية والزيارات جواز لعن المخالفين ووجوب البراءة منهم، وإكثار السب عليهم، واتهامهم، والوقيعة فيهم: أي غيبتهم، لأنهم من أهل البدع والريب. بل لا شبهة في كفرهم). [مصباح الفقاهة (1/ 504)] ثم قال بعدها: (الوجه الثالث: أن المستفاد من الآية والروايات هو تحريم غيبة الأخ المؤمن، ومن البديهي أنه لا أخوة ولا عصمة بيننا وبين المخالفين). [مصباح الفقاهة (1/ 505)] وقال سيدهم الروحاني: (جواز غيبة المخالف من المسلّمات عند الأصحاب). [فقه الصادق (14/ 345)] ويقول شيخهم الصادق الموسوي معلقاً على رواية منسوبة للسجاد تشبه ما نسبوه لنبينا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم: (إن الإمام السجاد يجيز كل تصرف بحق أهل البدع .. من قبيل البراءة منهم وسبهم وترويج شائعات السوء بحقهم والوقيعة والمباهتة، كل ذلك حتى لا يطمعوا في الفساد في الإسلام وفي بلاد المسلمين وحتى يحذرهم الناس لكثرة ما يرون وما يسمعون من كلام السوء عنهم هكذا يتصرف أئمة الإسلام لإزالة أهل الكفر والظلم والبدع فليتعلم المسلمون من قادتهم وليسيروا على منهجهم)! [نهج الانتصار (ص 152). وانظر: تنبيه الخواطر (2/ 162)، وسائل الشيعة (11/ 508)] كل هذه الطوام والبلاوي –ولو ذهبت أجمع غيرها لجاءت في مجلدات- في التحذير من أهل السنة ومن كل المسلمين فأين ذهبت عقول من يصدق الروافض –الطاعنين في عرض النبي صلى الله عليه وسلم- ويصفق لهم من دعاة التقريب هداهم الله أو قبحهم وأخزاهم . |
رد: هدية إلى السنة ..موقف الشيعة تجاه باقي المسلمين ..
اذا كان هذا الكلام صدر منهم حقا، فهم مخطئون سواءا كانوا علماء ام لا ، و هل العلماء لا يخطئون ؟ و هل هم معصمون؟ نحن لا نقدس و لا نعبد العلماء سواءا كانوا سنة او شيعة ، يجب ان ناخد من ارائهم بشرط ما توافق مع القرآن و المنطق و الواقع، اما الكلام الفارغ و التكفيري و المتعصب فلا، من خلال ما قرئت يتبن لي انهم يكفرون غير الشيعة ، و في المقابل حتى اهل السنة يكفرون غير اهل السنة، اليس كذلك؟؟؟؟ اذن كل هذه المذاهب القديمة المتقاتلة و المكفرة لبعضها يجب على العاقل ان يرميها في البحر ، فالقرآن موجود و عقلك موجود فاعمل عقلك و فكر و لا تكن تابعا و عبيدا لاحد من هؤلاء المشايخ و العلماء المذهبيين التكفيريين من الفريقين، ألا يوجد طريق ثالثا؟؟؟؟ إإني أكفر بهاته المذاهب كلها رغم الاخد من محاسنها ، و لي مذهبي الخاص و هو مذهب الاسلام قبل ظهور هاته المذاهب المتخلفة، اننا في عصر العولمة و حقوق الانسان و الديموقراطية و هذا مذهبي ..
|
رد: هدية إلى السنة ..موقف الشيعة تجاه باقي المسلمين ..
اخي الكريم يظهر انك من المكفرين للشيعة ، فانت زيهم و كيفهم ، أليس عيب ان تنهى عن خلق و تاتي مثله، الى متى تبقى عقلية الكراهية في قلوب و عقول المسلمين الى اليوم ؟؟؟؟ رغم اننا في عصر العولمة و حقوق الانسان ، مازالوا متمسكين بالتراث القديم الذي سوف يحرقهم يوما ان لم يحرقوه اليوم ؟ يجب حرق هاته الكتب الصفراء عند الشيعة و عند السنة ، فلا يبقى الا خير كتاب و هو كتاب الله الذي لا يتاتيه الباطل ، ألا يكفيكم القرآن يا مذهبيين؟؟؟؟؟
|
رد: هدية إلى السنة ..موقف الشيعة تجاه باقي المسلمين ..
أهلا بالشريف قاسي ،،، شكرا على مرورك الطيب ، ومشاركتك
أنا تمنيت أن هذا خطأ لعاالم أو اثنان أو كلهم ،، أو انهم اجتهدوا فلهم اجر المجتهد ،، يا أخي هذا ليس بخطأ ،، هذه عقيدة ،، مكتوبة في كتبهم ،، كما أنت مثلا تحفظ ، أركان الإسلام وأصول الإيمان ، ومراتب الإحسان هم يا أخي هذا عندهم دين ،، ملة ،، ديانة قائمة على هذه الأراء ،، أنت يجب أن تعرف معنى العبااادة ، ومعنى أن نعبد الله ، والحمد لله أنت ماشاء تعرف أنه لا معبود إلا الله ، بكل أنواع العبادات والقربات ،، من أدنى شيء إلى أقصى حد ،، وكلها سواء ،، كلها لب أي العباادات ،، هم يصرفون النذر والذبح والدعااء لحسين وعلي وفاطمة رضي الله عنهم ، ويعتقدون أنهم المتحكمون في ذرات الكون ،، فأنا لا أسطيع أن أقنعك بعقيدتهم ، إن أنت اكتفيت بالمعنى العاام للإسلام وأنهم مسلمين ، وأنهم يقولون لا إله إلا الله ، فهم مسلمون وكفى ، إذا لماااذا لا تنطبق هذه القاعدة على غيرهم من القديانية وغيرهم من البابية ، فالكل سواء لماذا ننكر على النصارى إن هم عبدوا نبيا ،، ولا ننكر على الرافضة إن هم عبدوا وليا ، أليسوا سواء ، أين معنى لا إله إلا الله ، أن لا معبود بحق إلا الله ، المهم الحديث طويل على كل حال ،، ان قلت أني ممن اكفر الرافضة ،، الرافضة أكيد ليسوا كلهم سواء ،، فهم فرق وألوان ، ومن اراد الإطلاع أكثر فعليه بكتاب البغدادي (الفرق بين الفرق) ففيه بين عدد طوائف الرافضة منهم الكفار قطعا ونصا ،، الذين يعبدون علي والحسين ، حتى وإن حجوا وصاموا وقاموا ،، هم يحسبون انهم يحسنون صنعا ،، هم مجوس هذه الأامة ،، يا اخي يجب أن تحدد موطن النزاع بين السنة والشيعة الرافضة ،، ما هو ،، خلاف لفظي ،، خلاف عقدي ،، خلاف فقهي ،، ماذا . اسأل نفسك ،، أين موطن النزاع أنا أوضح لك موطن النزاع والحمد لله أنت تعرفه موطن النزاااع ، هو (التوحيد) أين هو عند القوم ،،، أين عبااادة الله وحده ،، لماااذا أرسل الله الرسل ،،، لمااااذا الله ذم اليهود ،، بعد أن كانوا يعبدون الله وحده ،، كيف حالهم اليوم ،،، مع أنهم يقولون بنبوة موسى ،،، أيكفي هذا ،،، النصارى كذااالك ،، لماااذا أرسل الله النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله الأطهاار ، لماااذا أرسله ،؟ ألم يرسله ليحقق التوحيد الذي غيب عن هذه الخليقة إذا كان الشيعة يكفروننا ،،، أو يكفروني أنا مثلا أو أنت مثلا ،، لأنك لا تقول بعصمة الحسين وعلي والأئمة ،، مااا ذنبي ،،، أو ماااذبك ،، أن أقول بالعصمة أو غيرها من العقااائد الفاسدة في حق هؤلاء الاطهار الاولياااء ، هذا ميزااانهم ميزااان أهل السنة ،، يكفرون من كفر بالله ن وجحد توحيد الله ، وصرف عبااادته إلى القبور والأضرحة |
رد: هدية إلى السنة ..موقف الشيعة تجاه باقي المسلمين ..
بارك الله فيك اخي محي السنة ، هداني الله و اياك الى ما فيه خير الاسلام و المسلمين بكل طوائفهم و مذاهبهم و افكارهم ، الصراحة انني اخشى على امة جدي رسول الله من الفتن المذهبية و الاقتتال الداخلي و الحروب الاهلية ، و انت تعلم بماذا اوصانا صلى الله عليه و آله اذا عم البلاء و انتشرت الفتن؟ فالحقيقة لا اريد ان اكون طرفا في هذه الفتن او اايد طرف على طرف ، بل ارى ان الحل في تنزيه اللسان و الجنان من هاته الاوهام ، و الدعوة للاسلام الجامع خير من الدعوة للمذهب الواحد ، و المشكل هو التطرف المذهبي (الكل يغني ليلاه ) فالخير في الاعتدال و الوسطية و في عدم التكفير و اللعن للمخالفين لنا حتى و ان كانوا كفارا، و لبد من تغليب المصلحة المشتركة و النقاش و الحوار بين ابناء البشرية جمعاء فما بالك بالمسلمين ، و اصدقك القول انني لست مع الشيعة و لا مع السنة في كثير من الامور ، لان هاته المذاهب ما هي الا اجتهادات علماء و ليست قرآنا محكما ، و السؤال لكل اتباع هاته المذاهب هو :ألا يكفينا القرآن الكريم و ما فيه من احكام؟؟؟ و ما اجمعت عليه كل المذاهب ؟؟؟ فالحقيقة لا يمكن ان يراها من يجعل من نفسه طرفا في الصراع .و بارك الله فيك
|
رد: هدية إلى السنة ..موقف الشيعة تجاه باقي المسلمين ..
اقتباس:
اللهم أمين نعم ،، وكيف لا نخشى هذا ،،، وهذا مما خشاااه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما اخبر بالوحي أن أمته سيكون بأسهم بينهم ،،، فجيب الإبتعاااد عن الفتن ماظهر منها وما بطن أنت ذكرت أنه يجب الدعوة إلى الإسلام الصافي ،، صحيح ،، لكن يجب أن تحدد ماهية هذه الغاية النبيلة ، وماهي الوسيلة الشرعية للوصول لها ، والإسلام يا أخي واضح والحق واحد ،والطريق واحد ، ماااكان عليه رسول الله وماكان عليه الصحابة ، ولا يصلح الله آخر هذه الأمة إلا بما صلح بها أولها ، والذي أصلح أولها هو التوحيد والدعوة إليه ونبذ الشرك والخرافة والبدعة ، وأنت أظن تعرف قصة الصحابي الجليل الذي لا اتذكر اسمه الآن ، لما دخل المسجد ووجد بعض المسلمين يسبحون بالحصى فأنكر عليهم فعلهم ، وبين لهم أنهم على تأسيس ضلالة ، فكان ماكان أن ركبوا رؤوسهم ، فقتلوا مع الخوارج يا اخي لا تقوم للدين قائمة وأهله لا يعرفون التوحيد والعقيدة الصحيحة ،،لذا كان من الزاام دعوة النااس إلى حقيقة الدين العظيم ، وبيان التوحيد ، وبيان نواقضه من مظاااهر الشرك ،،، فالكل الآن يدعي أنه الطائفة المحقة ،،لكن العاقل الحصيف يعرف كيف ينزل هذه الفرق منااازلها ، فالمعياار هو التوحيد والمتابعة التوحيد والإخلاص والسنة والإتباااع واقتفااء منهاج النبوة ، هذا هو المقيااس ، فكما حارب الصحب الكرام مع رسول الله حاربوا الناس على تنزيل القرءان ، حاربوهم على تأويله ،وحذروا الناس من البدع والضلالات ، والإمام كل يوم جمعة يخطب أن كل بدعة ضلالة ،،،،، والحمد لله منهج أهل السنة واضح لا غباار عليه ومنهج الرفض والتشيع واضح لا غباااار عليه |
رد: هدية إلى السنة ..موقف الشيعة تجاه باقي المسلمين ..
السلام عليكم و رحمة الله ،
بارك الله فيك الأخ محي السنة على الموضوع و قد أعجبني الحوار المُحترم الذي دار بينك و بين الأخ الشريف وفّقه الله أكثر من الموضوع نفسه. و لي سؤال للأخ الشريف .. اقتباس:
اذن ما قولك في قوله تعالى: " وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" و " وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ" .. و آيات كثيرة تحُث على طاعة النبي .. فكيف لنا أن نتركَ سُنته صلى الله عليه و سلم؟ شكرًا .. <<يُثبت الموضوع .. مادام النقاش لازال قائمَا .. و لأهميّة الموضوع..شكرًا |
رد: هدية إلى السنة ..موقف الشيعة تجاه باقي المسلمين ..
بارك الله فيك اخي محيي السنة ان هذا هو دين الشيعة هذا ليس تصرفا فرديا او خطا علميا بل هو دين ومنهج عام لهم ومن لا يقول به فليس من الشيعة حتى وان حاول بعض الشيعة استعمال التقية والكذب فهي من دينهم كما يقولون حتى ولو حاولو استعمال التقية لاخفاء هذا فكتبهم وكلامهم المسجل يفضحهم .... ثم هؤلاء القوم كفرو الصحابة وهم خير خلق الله بعد الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام فماذا تنتظر ان يقولو في غيرهم وفيمن جاء بعدهم مزيدا من المواضيع لفضح هذه الفئة الضالة |
رد: هدية إلى السنة ..موقف الشيعة تجاه باقي المسلمين ..
أن أود أن أصل بالأخ الشريف إلى معرفة موطن النزاع القاائم بين السنة وبين الشيعة الروافض
إذا عرفنا موطن النزاع هنا ،، ثم اتفقنا في المرجعية ، وهي الكتاب والسنة وماكان عليه الصحابة الكرام ،، يمكننا الوصول إلى حقيقة الدين العظيم ،، بالحوار الهادف البنااء ، أما المهاااترات والجدااالات ، فهذه لا تجدي نفعا ،،، لأن الكل عنده فكرة ،، ايا كانت ،، خائبة صحيحة ، عقيمة ،، تافهة ،،،، عاطفة ،،، فالكل مطالب باتباااع الحق |
رد: هدية إلى السنة ..موقف الشيعة تجاه باقي المسلمين ..
اقتباس:
لا أحد منا يملك الحق لا شيعة ولا سنة..!!! ولو كان موجودا لا أنتهى الامر منذ زمان... كلنا أتبعنا أهوى شيوخ.. هم أتبعو اهواء شيوخهم .. و نحن أتبعنا اهواء شيوخنا .. شيوخهم اجتهدو .. و أخطئ و اصابو.. و شيوخنا أشتهدو..و أخطئ و اصابو.. ....... و اليوم على علماءنا أن يصححو .. و على علمائهم أن يصححو.. و هذا فيه خيرا لنا جميعا... كفانا أنتحارا...الاقتباس و التقليد قد مات أو هو في الانعاش... ** « ولن يجد الكمال في هذا الإسلام الذي هو دين الأنبياء والمرسلين كلهم ودين الفطرة التي فطر الناس عليها، إلا في الكتاب الذي أكمل الله به الدين، ولن يستطيع العمل به والوقوف عند حدوده حتى يؤمن به، وليس بمؤمن من لا يعلم وليس بعالم من لا يعقل، كما أنه ليس بمؤمن من لا يذعن ولا يعمل» من أقوال الشيخ العقبي |
رد: هدية إلى السنة ..موقف الشيعة تجاه باقي المسلمين ..
اقتباس:
هل كل ما جائت به السنة هو صحيح...؟؟؟ الضارب لتريخ يجد محاين كثيرة ... و تناقضات خطيرة .. لم يستطيع مداوتها علمائنا القدماء... و فيهم من زادها البنزين لتحرق أكثر.. طبعا ليس من هب ودب يستطيع مقارنتها بالنص القرءان ... و إلى خربت الدنيا.. و هذ المسائل لا يستطيع حلها عالم أو إثنين إو حتى عشرة .. لكن تحل حينما نريد من طرف منضمة ... كالتي يرأسها الشيخ القرشاوي بمشاركة كل علماء الدول الاسلامية و الله وليُّ التوفيق.. |
| الساعة الآن 11:54 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى