|
و أخيرا بقينا لوحدنا
المرأة تواجه مشكلة مع الرجل الذي لا يظهر انفعاله و يكتم غيظه و كأن شيئا لم يكن
و الاسوء حين تتمادى في طيشها و تنسى أن زوجها يمكنه أن يقيلها من مهامها في أي و قت بدون سابق انذار... هذه حالة زوجة متهورة استغلت القانون الذي يعطي المرأة الابناء و السكن و النفقة ناهيكم عن تظليم الزوج هذه الزوجة من يوم ما أنعم الله عليها ببنت انقلبت على زوجها البسيط تنغص عليه سعادته و تبتزه بالطلاق لأتفه الاسباب التي تفتعلها... الزوج السيئ الحظ بين مطرقة الزوجة الوقحة و قانون الاسرة الظالم للرجل. عرف هذا الزوج أن الطلاق سيدمر حياته إلى الأبد....راتبه لا يسمن و لا يغني من جوع.. فوض أمره لله و كل مرة يتجاهل طيش المرأة و بطريقة لبقة بسبب عسر الحال امتنع عن الانجاب مستعملا كل وسائل منع الحمل... مضت الاعوام كبرت البنت و تزوجت في سن مبكر... ذات صباح بعد أسبوع من زواج البنت...و كأن الزوجة مخلوق آخر لطافة دعابة و هي تقدم فنجان القهوة لزوجها...ما رأيك نحن لوحدنا الآن لو نخرج في جولة سياحية فقد تلقيت نصيبي من إرث والدي... لم يعرها انتباهه حتى.... و كأنه استفاق من نوم عميق بالطبع نحن اليوم لوحدنا و قد انتظرت هذه اللحظة بفارغ الصبر و أنا سأحقق أمنيتك القديمة... إذن أين ستأخذني...؟ إلي بيتكم لتكملي باقي ايامك مع زوجة أخيك التي طالما اشتكيت منها... أكيد أنت تمزح؟ لنفرض أني أمزح ....اسمعي....أنت طالق...طالق...طالق |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته نهاية مُتوقّعة.. ثمّ هل كانت ستجني غير ما زرعَتْ يداها! أجَدتْ أخي عبد الوهّاب. |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
أكيد راهي بقات لوحدها هي
كل وحدة تجني ما زرعته يعني وين راه المشكل ادا كانت متفهمة ورقيقة وحنونة و صبورة هادي دنيا مشكور على موضوعك اخي والله طرح مميز اتمنى أن تفهمه كل حواء تقراه شكرا |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
اقتباس:
بالنسبة لحضانة الأطفال الصغار للأم ما لم تتزوج والإنفاق عليهم من طرف الأب، فأعلم أنه من دين الله عز وجل فليس بظلم للمسلم، وإن كان تكليفا زائدا مقارنة بالمرأة في هذا الجانب. بالنسبة لسكن ممارسة الحضانة إن لم يقبل وليها، الحقيقة لاأدري حكم ذلك في ديننا ؟ |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
اقتباس:
ماذا يعني قول الله تعالى أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا و منذ متى كان شرع ربنا يقتضي طلاق تعسفي و دفع غرامة باهضة الاية واضحة مسالة النفقة كل واحد يدفع على حسب قدرته و في حالة عدم الاتفاق فالاب حر في ان يختار مربية لولده لست ادري كيف كان القانون لعقود من الزمن لا يقتضي دفع نفقة السكن و لا طلاق تعسفي و فترة الحضانة 12 سنة للطفل..... و بين عشية و ضحاها سنة 2005 تغير كل شيء كأن قرآنا جديدا نزل على الحكومة لست ادري ايها الاخ الكريم هل تدري حجم الضرر الذي الحقه هذا القانون بالرجل و الاسرة و المراة على سواء.... هل تعلم ان المحكمة لا يهمها سبب تطليق الرجل لزوجته هل تدري ان من يطلق زوجة و له 4ابناء سيكلفه نحو 25000دج بين نفقة و سكنى يعني راتب العامل كله هل تعلم ان المحكمة لا يهمها ان كانت الزوجة خائنة لا لشيء الا لان الزوج لا يملك دليلا ملموسا .... هل تعلم ان المراة تستغل هذا القانون المشؤوم لابتزاز الرجل و الضغط عليه لانها لا تخسر شيئا بل ستحصل على حرية مطلقة لتخلو بعشاقها بعيدا عن الاهل كيف لا و لها مسكن خاص... اليس هذا هو هدف الحكومة فتح الباب للمراة للتصرف على هواها بلا حسيب و لا رقيب هذه هي الحرية التي ارادوها للمراة حرية التهور و الدعارة اعطوها كل الحقوق ....ظلموا الرجل و انزلوا به عقابا شديدا.... ثم ماذا يكون مصير الرجل المطلق؟ يضيع و لا يثق في النساء و لافي المحكمة يتجه للرذيلة يخسر ابناءه ليتربوا في غير بيته ليس هذا فحسب بل ستربيهم امهم على كره ابيهم اترك الموضوع للمناقشة |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
انا الله يمهل ولا يهمل
|
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
اقتباس:
ياليت يسمع اهاتي اولى الامر الذين لايهمهم غير تسخين المقاعد اما المراة ضحية من اعطوها الحرية و الحقوق ليخرجوها من بيت العز و الشرف الي بيت الدعارة والضياع خدعوها بقولهم حسناء ....اخرجوها من بيتها واساؤوا اوهموها بانها في قيود......مع زوج ياقوتة عذراءُ منحوها حرية ليس حبّا.....بل لقصد اراده السفهاءُ شقوة فانتفاضة فطلاق....اسرة هدّمت و يحيا اليقضاءُ لا تخافي لك الحقوق جميعا.....فدعي القلب فاعلا ما يشاءُ حرّة أنت ليس ينهاك ناه.....لك سكنى و المال و الابناءُ لم تعودي عذراء تحذر عارا.....فاغنمي.... الآن ليلةٌ حمراءُ |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
اقتباس:
اكره الادب الذي لا يضع الدواء مكان الجرح اكره القنوات الاخبارية التي تذكر توعك قرد في البوراندي و لاتذكر ماساة شعبها اكره الائمة الذين يعظون الضعفاء و يصافحون المجرمين و يدعون لهم بطول العمر اكره الدعاة الذين لا يروقهم الا الجلوس مع مقدمات البرامج و هن في ثياب غرفة النوم بماذا ينصحوننا بغض البصر؟ ام بكيفية مداعبة النساء.... سلام |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
اقتباس:
اتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة شكرا |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
اقتباس:
أيها المكرم غربيني إعلم انني من أشد الناس بغضا لبعض التعديلات التي جاءت بها العشرية الأخيرة، منها المادة الخاصة بالولي حيث أصبحت تعقد المرأة الراشدة زواجها بحضور وليها وهو أبوها أو أحد أقاربها أو أي شخص تختاره بعدما كانت بالترتيب ف دون ذكر الأخير أصبحت بالتخيير أو فهنيئا لكل زانية ! ومنها إشتراط إبداء الزوجة موافقتها التامة في التعدد!!! والعجيب أنه إذا لم توافق فلها حق طلب التطليق رغم أنف الزوج كما لها حق التطليق إذا إرتكب الزوج الزنا ذكرت الحالة الاولى (التعدد دون موافقة) ثم الثانية (الفاحشة) بهذا الترتيب المخزي في المادة 53 معدلة ومنها ومنها إنه بكل بساطة خطوة نحو إرضاء هيلاري كلنتون وبناتها عندنا ولو أغضب رب العالمين أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ كثير من آهاتك كانت تختلج صدري يوم خروج هذه التخريبات، وكنت ولازلت اعبر عنها كلما جاءت مناسبة مثال على ماتقول : لدي قريبة طلقت منذ سنتين، من رجل آذاها أيما إذاية والله حسيبه، فأقنعت بالإكتفاء بالنفقة دون بدل السكن، أتدري ماذا قالت لها بعض المحاميات؟ لقد حرضتها على زجره كما ظلمها وذلك بتكليفه ببدل الإيجار، وخصوصا أن الجرح كان لايزال يدمي إنها فرصة للإنتقام حقيقة، رغم أن كثيرا منهن لايحتجن إلى سكن بل يسكن مع أوليائهن ! والقانون واضح هدف تخريباته الأخيرة لاهو غربي خالص ولاهو من الإسلام فحسبنا الله ونعم الوكيل لكن ما تطرقت إليه في مشاركتي ي هو أمران فقط نفقة الولد على الأب وحضانة الطفل الصغير للأم وأما الآية فتتناول مسألة المرأة المطلقة أثناء عدتها (السكن والنفقة) وتتناول مسألة إلزام الأم المطلقة بالرضاع من عدمه (الإرضاع بالأجر) ولاتتناول الحضانة والنفقة وحضانة الولد إلى 10 سنين في القانون وليس 12 اقتباس:
ولو يعطى الناس بدعواهم لرمى كل شخص زوجته التي كرهها بما يريد لكن أظن في هذه الحالة أنه من الحلول هو اللعان المعروف (وجدته مذكورا في الميراث ولم أجد له فصلا فلا أدري ماموقعه في قوانينا)، لكنه لايسقط حق النفقة للأبناء الشرعيين وهناك حلول أخرى ربما يعرفها المحامون وأهل القانون ما أقول لمن ابتلي بمثل ما تقول مما ألزمنا به من أعراف الغرب الداعر : إصبر واحتسب فإن الله يمهل ولايهمل وأقول للمقبل على الزواج : إختر ذات الدين وبنت البيئة المتدينة، فإن لم يمنعها دينها قد يمنعها دين أهلها من ظلم الزوج الذي لم يكتب لها معه إستمرارية ومن المفروض ان توجه الكلمة إلى أصحاب الصراخ من اجل التزوير وإلى كل من يحمل في قلبه ذرة إيمان، من كل الأطياف : أين أنتم من تحريف بقايا الشريعة في قوانيننا ؟ نسأل الله أن يصلح أحوالنا |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
فعلا هده الزوجة تستحق اكثر من الطلاق وغيرها كثيرات لا يستهلن ان يكون تحت لواء رجل بل في الشوارع مرميات وفعلا التعديلات في قانون الاسرة خربت كثيرا من البيوت وشتت عائلات امهاتها باغيات فاجرات يسغللن القانون لصالحهن لممارسة الحرية المزعومة الا لعن الله كل داعي الى خروج المراة و مناطحتها لاماكن الرجال الا ما رحم ربي
ولكن اريد فقط اضافة تعقيب لكل الاخوة الكرام اعرف عائلة زوجة والله بسيطة جدا من الريف استقدمها زوجها المتمدن للمدينة ويمارس عليها كل انواع الاهانة والقهر والله يعايرها بفقرها بريفيتها وباميتها وصبرت لاجل ابنائها لانها لا اب لديها ولا اخ حنون خافت من رميها للشارع فكروا معي لو ان هده المراة استخدمت فيما مضى قانون الاسرة هل كان من صالحها او لا اجيبوا انتم,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, مجرد راي اختكم ام رائد |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
اقتباس:
هاهي إجابتي أختي : المشكل ليس في الإنحيار للمرأة أو الإنحياز للرجل المشكل في الإنحياز لاعراف الغرب امام شريعة الإسلام لو اجتهد من يجهز عندنا القوانين فوضعوا قانونا من كتاب الله وسنة رسوله فما يجد مسلم في نفسه شيئا ويبقى القضاء هو الفاصل في مثل هذه الأمور إنطلاقا من القانون اما والولي يسقط بحيلة، والتعدد يمنع بمكر، وكبيرة طلب الزوجة الطلاق من غير بأس (في حالة التعدد) تصبح حقا، الخ فهذا مشروع للوصول إلى الدرك الذي وصله إليه الغرب، كلهم يقيم علاقات جنسية وقليل منهم العفيف (انظري إحصائيات عنهم هنا) اما ماذكرتيه عن حالة المرأة الريفية، سأحور الحالة لأوضح شيئا لو ان المرأة كانت سليطة اللسان أو لم يحصل بينهما التوافق، فقرر الطلاق مع الإحسان ولم يكن لها ولد، أنلزم الرجل المطلق بتدبير سكن لها والنفقة عليها لأنه لاولي لها ؟ إن افترقا ليس مسؤولا عنها لكنه مسؤول عن أولاده لانه ديننا (وإلا كما أبعد الإسلام في بعض النقاط عند دعاة المساواة نقول لهم : لم لا تنفق المرأة على أولادها ؟ اهي قاصر ؟ ) |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
سلام
اود التنويه للاخ عبد القادر ان القانون الساري المفعول ينص حضانة الولد حتى سن 18سنة و البنت حتى تتزوج يعني تصور مدى الضرر المادي و المعنوي الذي يلحق بالاب .... اما ما اشارت اليه الاخت ايهان اود التعقيب بجواب منصف ان شاء الله اولا حين نتزوج على سنة الله و رسوله من المفروض نعيش على سنة الله و رسوله و الزواج واضح....... و لهن مثل الذي عليهن بالمعروف امساك بمعروف او تسريح باحسان هذا هو شرع ربنا مشكلة قريبتك انها مع زوج لا يتقي الله فيها فكان اولى له ان يمسكها و لا يظلمها او يسرحها سراحا جميلا.... او يعود القرار لها تصبر على اذاه و تفوض امرها لله او تطلب الخلع ان لم تحتمل و يبقى الله حسبه و حسبيبه... الزواج مسالة حساسة فقد تحدث تجاوزات من كلا الطرفين القانون لحاجة في نفسه لا حبا في المراة و لا في الدين انحاز للمراة و هذا الانحياز اتضح انه لم يات بالنتائج المرجوة في تقليل نسبة الطلاق بل زاد الطين بلة و الاحصائيات خير دليل ماذا حدث؟ المراة اصبحت لا تصبر بمجرد حدوث مشكل تقيم الارض و لا تقعدها مراة اليوم غير مراة الماضي فكثير منهن مستقلات ماديا عاملات ميسورات فهن اصلا لا يحتجن لرجل يحاسبهن على كل صغيرة و كبيرة حتى ابائهن لا يتحكمون فيهن فالطلاق في ظل القانون الجديد يمنحهن حرية واسعة دون تكلفة الاهل و اصدقاء السوء سبب مباشر فد تنقلب المراة على زوجها جراء تحريض هذا او ذاك غياب الوازع الديني فالمراة تتجرأ على زوجها بدون مبرر حتى التربية ساهمت في تفشي المشاكل . المراة اليوم تتلقى التربية من الافلام حيث ترى الزوجة تصفع زوجها و حماتها....و هي تشاهد ان طلب الطلاق يشكل تهديدا يخضع الرجل لسيطرتها نعم لست منحازا للرجال فحتى الرجال يعيشون مراهقة متاخرة و يميلون للتسكع و التهرب من مسؤولية البيت. الرجل قد يجعل من زواجه وسيلة لاشباع رغبته او حتىيتخذ الزوجة مجرد خادمة و خارج البيت له خليلات... اترك الموضوع للمناقشة |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
|
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
اقتباس:
تقبل مروري بصدر رحب ام رائد |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
اقتباس:
افهم اجابتك تعرفين يا ام رائد ليس عدلا ان نعاقب الجميع بسبب جرم واحد تعرفين ان حتى اقسى العقوبات التي تسلطها المحكمة لا يعني ان الظالم قد نجا من عقاب الله مالم يتب او يسامحه المظلوم لنكن صرحاء الزواج لم يكن وسيلة لالحاق الضرر بالزوجين في حالة ما قررا الانفصال تبقى المسالة مسالة تقوى كل واحد يتحمل مسؤوليته الرجل ان كره المراة بدل ان يظلمها و يجبرها على الخلع يطلقها هو و يتحمل تبعاته المراة نفس الشيء اذا كنت هي لا تحتمل هذا الزوج فلماذا تدمر حياته و تتصرف بجنون لكي تجبر زوجها على تطليقها و يدفع هو الثمن اليس حريا ان تطلب الخلع و ترد له ما اعطاها يا اختي حين نتكلم بمنظور قانوني مادي دون التذكير بالعقيدة و التقوى سوف لن نحل المشاكل لحظة الطلاق كلا الطرفين يكذبان و لا شاهد بينهما الا الله هذا ما يحدث في غياب التقوى سلام |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
سأتزوج حتى لو خربت بيتي وشرّدت أبنائي وطلقت زوجتي
http://www.echoroukonline.com/ara/dz..._748506204.jpg 18 http://www.echoroukonline.com/ara/th...t_decrease.gif http://www.echoroukonline.com/ara/th...nt_enlarge.gif يقولون إن النساء يشبهن الفاكهة لكل واحدة منهن طعم مميز، وأنا جربت طعم زوجتي ومللته وأريد الآن تذوق طعم آخر... لست أمزح، بل أنا جاد جدا، ومن حقي أن أستمتع قبل أن تغيب كل معالم رجولتي، وما الوصف الذي سقته في أول كلامي إلا تعبيرا عن رغبتي الشديدة في الوصول إلى امرأة مميزة تمنحني معنى لحياتي الباهتة... أنا سيد متزوج في الأربعينيات من العمر، ولدي خمسة أولاد، منذ مدة طويلة وأنا أريد الزواج من امرأة أخرى لأني لم أقتنع يوما بزوجتي، بيد أن الظروف ورفض أهلي ووجود أطفال كلها أسباب منعتني من ممارسة أبسط حقوقي مع أني حريص على أداء جميع واجباتي، لكن الآن أنا عازم على تجديد حياتي مهما يكن حتى وإن خربت بيتي وطلقت زوجتي، بل حتى وإن تشرد كل أبنائي، لأني وصلت مرحلة الانفجار ولم أعد أحتمل. زوجتي نحيفة جدا، ومعتلة الصحة، كما أنها متخاذلة ومتكاسلة، وأنا أحب المرأة المتجددة القادرة على ابتكار أساليب السعادة الزوجية، هي طباخة ماهرة ولا أنكر هذا، لكنها تقضي جل وقتها في المطبخ ومع الأولاد، ولا تهتم بنفسها إلا في المناسبات والأعراس، وأنا أحب المرأة التي تعتني بمظهرها، وتحرص على جمال ثوبها، وعطرها في كل وقت خاصة في الأوقات الحميمة. إنها باردة ولا مبالية أو فلنقل "أكاديمية"، وأنا أحب المرأة المثيرة، المنطلقة، الجريئة... زوجتي تجيد الصراخ بامتياز، وأنا أريد زوجة تجيد الهمس بالكلمات الدافئة... أريد المرأة المرحة التي تسليني وترفه عني... أريد أشياء كثيرة، ولا أظن بأني سأجدها جميعا في المرأة المقبلة، لكن على الأقل أجد بعض ما أتمنى، فلي الحق في الاستمتاع قبل أن يتقدم بي العمر أكثر فأكثر. ربما لن تصدقوا بأني قادر على هدم كل ما بنيته في السابق من أجل امرأة لم أحدد بعد ملامحها، ولم أعثر عليها، لكن أقسم بأني سأفعل إن وجدتها، وإن رفضت زوجتي زواجي من غيرها فسأقول لها جملة واحدة "الباب يفوت جمل" وإن رفض أهلي فسأحرق لهم البيت بما فيه ومن فيه. لنأتراجع وسأتزوج... هو حق أعطاني إياه ربي، ولا دخل لأحد في قراراتي. الزواج ولا ارتكاب الفاحشة، ومع هذه الزوجة الكاتمة على أنفاسي أكيد سأجد نفسي يوما متورطا في الزنا والعياذ بالله لأنها تفتقد لكل مقومات المرأة الصالحة للزواج، ولا أعرف كيف تزوجتها أنا -سامحك الله يا والدتي فأنت من اخترتها-... أريدكم أن تناقشوني في هذا الموضوع ولا أظن بأنكم ستتمكنون من إقناعي بالعدول عن الفكرة لأني عازم على الزواج وسأتزوج والحمد والشكر في هذا لك يا ربي لأنك قلت وقولك حق: "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع..." ................. ما تعليقك سيدي الفاضل!!!!!!!!!!! |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
اقتباس:
بالرحب والسعة مرت بي مشاركتك، وما انقبضت منها. لم أشر إلى قصدك ولم أعنه بكلامي بل تكلمت عن القوانين، التي لانرضاها إلا من كتاب الله وسنة رسوله ففيهما الشفاء والكفاية للحد من انانية الرجل وتسلطه وللحد كذلك من تمرد النساء ونشوزهن |
رد: و أخيرا بقينا لوحدنا
موضوع واقعي شكرا لك
|
| الساعة الآن 11:07 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى