|
الــزواج -عجّل الله فرجه-
لا يطرأ على حياة الإنسان الدنيا بعد تغيّر الولادة وقبل تغيّر الوفاة تغيُّرٌ قطّ مثل تغيّر الزواج...فالإنسان إما جنين وإما مولود، إما حي وإما ميّت...إما متزوّج وإما أعزب، ووليمة الزواج من ضمن أهمّ المناسبات التي يجتمع فيها أبناء جنسنا حولنا، إلى جانب عقيقة الولادة ومأتم الوفاة، وهي المناسبة التي نلبس فيها البذلة الأنيقة والحلّة الجميلة كحلقة وسطى بين حلقتي قطعة القماش التي نُلّف بها عند مناسبة الولادة وقطعة القماش الأخرى التي نكفّن بها بعد مناسبة الوفاة، فلا أحد يلبس ثيابه الكريمة مباشرة بعد أن يولد ولا أحد يُدفن بها، لكن ليس هذا ما يجعل من الزواج التغيّر الأهم والأخطر في حياة الإنسان بما أنه واقع بين تغيُّرين يقعان في أقصى طرفي العمر ، بل هي تحوُّلات جوهرية جذرية وضخمة، تحدث على مستوى حياة الإنسان، و ترتبط إرتباطا وثيقا بهذا الإنتقال السعيد: قبل أن يتزوج الإنسان الرجل بشكل خاص، تكون نفسه أقرب أصدقاءه إليه، وبعد الزواج يصبح معه صديقان:" نفسه وزوجته" ، مع صعوبة في تحديد أي الصديقين أقرب، خاصة عندما تشترك نفسه مع زوجته في الكثير والكثير من الأشياء، كتوسّد ذراعه عند النوم، وحرية التجوال في جيبه (وإستغلال موارده بطبيعة الحال)... قبل الزواج، لا يكاد يكون شيئ مما حول الرجل يُباح له النظر إليه دون مبرر، وبعد أن يتزوج ، يمكنه أن ينظر إلى زوجته بمبرر وبدون مبرر، بالعينين معا، أو بإحداهما فقط، أو بعينان مغمضتان إن شاء ذلك، ولا يسأله أو يلومه أحد،فإن كان قبلها يسمع " لماذا تنظر إليّ؟" و " لماذا تحدّق في السماء ؟" و" لا تنظر إلى الشمس؟"، فإنه اليوم ينظر متى وكيفما شاء إلى زوجته، دون أن يسمع منها أو من غيرها " لماذا؟"... في مسألة النظر دائما، تكون كثير من صور وأشكال وهيئات ما يشكّل نصف المجتمع البشري مرتبطة بالإثم والذنوب،ومنضبطة بعبادة غض البصر -أعزّ الله من أدّاها-، وبعد الزواج يُفتح ويُحرّر مجال السمعي البصري على الرجل في شقّه المتعلّق بزوجته أو زوجاته في بعض الحالات، ليصبح مصدر الذنوب مصدرا للأجر والحسنات... على مستوى تطوير مهارات التعامل مع الناس،يُكسب الزواج الرجل فرصة نادرة لأداء أكثر من دور إجتماعي مع نفس الشخص وفي نفس اللحظة، عندما يتمكن على سبيل المثال من إتخّاذ موقف الحامي والمُدافع تجاه زوجته من طرف ثالث بينهما في الوقت الذي يكون فيه بصدد تسوية مشكلة ما معها ( مرادف راقي لكلمة "الدواس" الشعبية)، وهذه سُنة بالمناسبة... الزواج، يعفي الرجل في بيته من عناء البحث الفطري عن نقطة غير مستعملة في دائرة كوب الشرب المشترك مع أشخاص آخرين، أو في دائرة أصغر من دائرة الكوب فيما يخصّ هواة الشرب القاروري، وهذه سنة أخرى... و في الأخير، وبعبارة مقتبسة عن أخ شروقي عزيز، نقول أن الزواج كمال لرجولة الرجل وتاج على رأس المرأة، وندعو للمتزوجين بالسعادة والهناء ولغير المتزوجين بالقلب الطاهر والفَرَج العاجل، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. { ملاحظة: الذاتية في هذا الموضوع شبه منعدمة فلا تحاولوا البحث عن خلفية سوى الخلفية الموضوعية والرسالية له :11:}
|
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
بارك الله فيك أخي الحبيب و جزاك الله خيرا ..... و لكن لي ملاحظة صغيرة حول هذا :
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
ولكن بكل صراحة الذي أعجبني في الموضوع
اقتباس:
|
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
الغالي محد قرأت موضوعك مرات مرات
ربما لجهلي لهذا العالم ، ولتشوقي لمعرفة أسراره ولكن شيء آخر هو أنك أحسنت ترتيب الأفكار وإيصالها للأذهان ، حتى أني بدأت أشك ، (أنك متزوج من ورانا:5:) بارك الله فيك محمد وتمنياتي لك بالقلب الطاهر والفَرَج العاجل:1: |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
من أجل التأمين ربما، لكن لو كانت ذاتية لكتبت أسفلها ملاحظة: الموضوعية والرسالية في هذا الموضوع شبه منعدمة،فلا تحاولوا البحث عن خلفية لها سوى خلفيتها الذاتية :11: وفيك بارك الله أخي عمر. |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
وهو كذلك ، أما عن رقيّ الموضوع فإن القارئ "المستقرئ" يُخرج الحيّ من الميت بحُسن قراءته...أحبّك الله أخي الكريم. |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
وفيك بارك الله، ولك مثلها...شكرا على المرور. |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
السلام عليكم تحليل رااائع مقتبس من افكار متشبعة بالإسلام فشتان بين نظرة المسلم الذي يدرك ان حياته نصف و الزواج نصفها الثاني و بين من لا يفقه في امر الزواج غير الطبل و الزرنة و الكورتاج ... قتلك يوما ما ان شاء الله سنراك تقدم برنامج خواطر في عددها الـ......خير انت رقم قبل 10 انت وشطارتك :11: باركك المولى و رزقك ما تتمنى خيووو تحية طيبة |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
السلام عليكم في الأول لاحظت هذه العبارة اقتباس:
قد أكون نقلتك خطوة كبيرة الى الأمام و لكن أسعدني كثيرا قرأة ما خطت يداك و صدقت عندما قلت أن الذاتية في الموضوع شبه منعدمة و لم تقل منعدمة.. لأن مثل هذا الإبداع في التصور إن لم يكن مصدره الواقع و التفكير الشخصي أصبح بلا روح. لكن كلماتك تنبض بالحياة هههههههه بارك الله فيك |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...خواطر ربي يطوّل في عمرها وعمر مولاها ، أنا نقدّم خواطر تاوعي يا خيتوووو :15:( المكسي بشي الناس عريان :8:) ، أشكرك على التثبيت وأتمنى أن يكون في يوم الإنقلاب الصيفي و بداية موسم الأفراح فألا حسنا على كاش واحد ( ولا وحدة :11:). |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...أهل مكة أدرى بشعابها ، ويعجبني القارئ " الفايق" الذي يقرأ ما وراء الكاتب، لكن هذا لا ينفي عن الموضوع موضوعيته :11: وفيك بارك الله. |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
السلام عليكم ،، لا يمكن أن يغفل القارئ جودة النص الادبية من ناحية الاسلوب وملاءمة الكلمات وتسلسل الأفكار ،، وهو ما تستحقون أخي الثناء عليه ،، لكن أجد أنكم حصرتم الموضوع في جانب واحد ربما ، وربما أردتم عن عمد التركيز عليه ، لكن أرى أن الزواج هو أكثر من رغبة في إشباع حاجة هو عائلة يريد الفردان تكوينها ، يجب على الشخص أن يدرك أنه سيكون مسؤولا عن شخص غيره ،ترك حياته حتى يعيش حياة أخرى معه ، طول العمر ، يترتب عليه بذلك واجبات هي حقوق لطرف آخر ، عليه أن يضع نفسه جانبا ويفكر أنه سيكون هناك أرواح صغيرة خلقها الله بينهما ، عليه أن يضمن لهم اهتماما دائما ورعاية و تربية صالحة و اكلا وملبسا ومسكنا ملائمين ، الرغبة في الزواج تتجاوز الرغبة الجسدية والحسية الى أشياء اخرى هي الأولى بالتفكير فيها ، وكل راغب في الزواج أو مقبل عليه ، يجب عليه التأكد من أنه أهل لها ، قادر عليها ،، أتمنى أن تكون فكرتي وصلت ،،وعجل الله فرج الجميع إن شاء الله ، تحيتي ،، |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته... عندما تشترين أكياس الشاي الصغيرة ( ليبتون مثلا) تقولين للبائع " أعطني شايا" لكنك تعرفين أن هذه الأكياس ليست هي الشاي الذي يشربه الناس ( قبل أن تُنقع في الماء المغلي) ، وكذلك ما جاء في هذا الموضوع، فالنقاط التي قدمتها على أساس أنها تغيُّرات الزواج ليست هي التغيُّرات التي يجدر بالقارئ أن يفهمها ( قبل أن تُنقع بالفهم والإستقراء) ، فمن الواضح أنني لا أعني بقولي " ...توسُّد ذراعه عند النوم " أن هذه هي غاية هذا الرباط المقدس (...) لأنها تحتمل في ما وراء حروفها أشياء كثيرة، من ضمنها ما تفضلت بذكره... شكرا جزيلا لك. |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
صراحةَ ..كلامٌ فيه من الحكمة والعظة ما فيه..الله يبارك وماااشاء الله عليك خونا جزايري الظّاهر من موضوعك وسِنّك أنّ لك نظرة بعيدة جدّا ...باارك الله فيك :11: شوف أخي العزيز قرأت الموضوع وجميع الردود فاستفدت منها حقّاً وخاااصّة من الإضافة القيّمة للأخ العزيز لغريب وكما يقول المثل : المجرّب يحكي.. أنا عن نفسي لو لم أقرأ هذا الموضوع لما كنت تذكرت أني قاربت الثلاثين وأنا أعزب ههههههههههههههه نسيت على روحي خخخخخخخخخخخخخخخخخ طبعاً هو ليس نسيان طبيعي بل نسيان مفتعل لأسباب تجعل الميكانيكي طبيباً والنّجّار فلاّحاً و ...خخخخخخخخخ معلهش خرجت عن الموضوع ههههههههههههههههههه ربي يحفظك أخي وكل المسلمين ويرزقنا وإياكم الزوجة الصالحة :17: |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
أهلا فؤاد...قلت أن الذاتية شبه منعدمة في الموضوع حتى لا ينشغل القارئ بالبحث عن خلفيات الكلمات عن معانيها ورسالتها، يسرّني أنك فهمت قصدي جيّدا كما يبدو :11: وفيك بارك الله أخي، اللهم آمين. |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
بارك الله فيك
|
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
وفيك بارك الله أخي. |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
جزاك الله كل الخير أخي، قلتلك اليوم راني نتعلم باش غدوى إنشاء الله تكون عندي تجربة.
|
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
اللهم آمين، بارك الله فيك...إن شااااااء الله كي ليوم. |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
السلام عليكم
أخي محمد، لا أوافقك أبدا في اقتباس:
الذاتية التي أراها صافحة في موضوعك ليس من ذات جزايري بل من ذات الأعزب وبتعبير لايرقى طبعا لتعبيرك، زواياك المطروقة تؤكد أعزبية المتكلم !فهذه هي الذاتية التي أقصد !!! أنظر مثلا لمن يؤمن مثلك على عجل الله فرجه اقتباس:
مثلا بعض الزوايا مما ذكرت هو عند المتزوج كالماء في منازل ذاك الحي العاصمي الراقي، بينما هي عند الأعزب كالماء في صحراء نجد قبل النبوة ! يحلم بها ويتكلم عنها كثيرا ! وهي لاحدث عند العاصمي ! عجل الله فرجه !! (اسمحلي بهدلتك بصح راك فور بزاف ) |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
وعليكم السلام، لعلّك تقول حقًّا أخي عبد القادر فكلّ إناء بما فيه ينضح ، أمّا ما يزدريه المتزوِّجون مما يكبُر في أعين العزّاب فقد يكون إزدراء النعمة بعد تمامها بدلا من المداومة على شُكرها وإستشعارها، فوجود الماء في منازل قوم ليس سببًا لأن يكون "لا حدث":11: بارك الله فيك أخي العزيز. |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
فالدارس للكتاب يعلم أن صاحبه يقرأ بواسطة !!!! (وقد قلت مهما تكتب عن سيرتك فإنها ذاتية! رانا نبهدل فيك عيني عينك ! اعذرني سأوفيك بعض حقك الآن! ) مما اعجبني كثيرا في مقالك فرج الله عنك : اقتباس:
في المجال السمعي البصري وفي دوائر الكوب وفي وفي لا أكثر من ان تتذكر وصية نبوية فتستحضر نية طيبة فـــــتَلتهــِـم حسنات ربما تكون كالجبال والحمد لله لارهبانية في الإسلام بورك فيك وعجل الله فرجك !! |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
نسأل الله أن يوفقنا للظفر بأجر النيّة في أعمالنا،وفيك بورك أخي،آمين. |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
السلام عليكم شكرا خيو محمد كلام منطقي ومعقول كما تفضلت فهو يعتبر من اهم مراحل الحياة يكفيه انه سمي نصف الدين |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
وعليكم السلام،العفو أختي أهلا وسهلا بك. |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
دخلت لأؤمّن على دعائك محمّد
آمييييين لأنّ ردّي معروف لديك مسبّقا:11: دمت معطاء تحيّة تليق |
رد: الــزواج -عجّل الله فرجه-
اقتباس:
شكرا جزيلا لك يا سيدة الكرم، حيّاك ربّ العالمين. |
| الساعة الآن 06:21 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى