|
الغزو الفكري لبلاد الحرمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد أن شعرت بالتعب وتملكني شعور باليأس من مقاومة هذا الغزو الذي تتعرض له بلادي بلاد الحرمين ومهبط الوحي وأرض الرسالة وقبل أن يتملكني اليأس قلبت بصري في الفضاء من حولي ترى أي أرض تستحق أن أشد إليها رحالي فرارا مما يحدث لنا ويحاك وينسج تحت أستار الظلام لست وخالقي أنافقكم ولا أتملقكم لو قلت ظهر لي ثلاثة أقطار أرتضيت بأن تكون لي ملاذا وألجأ إليها لثقتي التامة في أهلها الأولى اليمن الشقيق فهي الأقرب حدودياً وجغرافياً وتأريخياً وبالفعل سجلت هناك فوجدت الحال عما فررت منه ليس بعيد ما نمرّ به قد سبقونا إليه حرب بالوكالة على الدين والقيم وتمجيد للمستعمر الجديد وتنفيذاً لأجنداته فكرهت البقاء وعدت أدراجي تحملني الأفكار وتحط بي الذكريات على أمجاد أهلي وتأريخهم والذي أرى معاول الخلف السيء تهدم في جذوره وتضربه باليمين وبالشمال دون وعي ولا مسؤولية لن أشتكي لمن لا يعي حجم مصابي وماهم فيه يشير ويدلل على غياب الوعي وسعي حثيث للقضاء على منابع الدين وتأريخ العرب رغم أن هناك جذورهم ومنها خرجت أصلابهم لكنه الإستعمار قاتل الله الإستعمار والغزو بكل طوائفه ما بقي أمامي الا أنتم وبلاد الشام ففي الشام أتون الحرب يحرق من كنت أود النزوح إليهم والبقاء عندهم حتى يعتدل الحال في داري ويستعيد أهلي ما فقدوا من عقولهم من جراء العدو خلف الحضارة التي تقدم لهم على طبق الحرية الوهمية والحرب على الدين وتجفيف منابعة وأوصدت كافة الأبواب وبقي بابكم مفتوحاً لي على مصراعية فجئت أحمل همي وأضمد جرحي وأخفي وجعي جئت إليكم لأستعيد شيء من الثقة ولترتاح بحديثكم نفسي ونتشاطر الهم ونتدارس المشكلة لعلنا نخرج بما يقوي عزيمتنا ويدفعنا لمقاومة هذا الغزو ونحافظ على أرض الرسالة بكر عذراء لا تطالها يد المستعمرين في عزّ المعمعة التي واجهناها حقيقة وهي المطالبة بعمل المرأة في أسواق الإختلاط في بلادي وصلتنا رسالة من أخ حرّ غيور من لدنكم من أرض المليون شهيد من أرض الرجال يخاطب فيها المليك ويحذره وينصحه لا تزال حروفها الذهبية تتراقص أمام عيني ولن أنساها ما حييت فإن فقد أخي عقله وغابت عنه بعض الأمور في بلادي فن يفقد ابن عمي عقله ولن يرتضي لنا الا ما جاء به نبينا من أجل ذلك خرجت من عندهم مغاضبة وجئت إليكم ولن أعود حتى يسمعون كلامي ويعرفون بأن الله ما جعلني من أمة العرب الا ليحفظ لي كافة حقوقي والتي يسعون لنزعها عني بالتحايل تارة وبالتبعية تارة أخرى هنا سيكون لنا وقفات نطرح فيها لكم جلّ ما نعاني منه نهتدي برأيكم ونستفيد من مشورتكم ونضع كثير من النقاط على حروفنا إن راق لكم الأمر |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
من فضائل الله علينا في بلاد الحرمين
أن سلمنا من كل أنواع الإستعمار فلم نكن مطمع للأخرين جماعات من العرب الأعراب نعيش متنقلين في صحراء الجزيرة العربية متناحرين نتقاتل فيما بيننا يغزو القوي منا الضعيف وينهب ماله ويسطوا على حلاله فكان هذا عامل رئيس جعلنا في عزلة عن مطامع الغرب النصراني وغفلة تامة من قبل الخلافات الإسلامية والتي لم تكن تهتم الا بالحرمين إهتماما لا يرتقي ومكانتهما إسلاميا حيث كنا حولهما نعيش في جهالة وظلم وتخلف عقدي وأنتشرت بيننا الكثير من البدع والشركيات التي لم ينزل الله بها من سلطان فتوسلنا بالقبور والحجارة وتعبدنا للأشجار والنار وكل هذا مخالف للشرع والمنهج النبوي والعالم العربي والإسلامي من حولنا يعج بالعلماء ولكن قصرت الهمم عن الوصول إلينا وتوعيتنا وإخراجنا من دياجير ظلمات الشرك والجهل والتخلف حتى بعث الله فينا شيخنا المجدد ابن عبدالوهاب رحمه الله عرف بفضل من الله أن ما نحن فيه أمر يستحق الجهاد والمواجهة فعد عدته وجهز نفسه وجاب البلاد ليتفقه في أمور الدين على علم وسلامة منهج ومسار ثم شمر عن ساعديه وهدم القباب المينية على القبور وكسر الحجارة وخلع الأشجار وأطفاء النار وواجه غضبة الأعراب وهجومهم وقيض الله له الإمام محمد بن سعود ليناصره ويؤازره ويوفر له الحماية من حرب لم تقم بها جحافل النصرانية بل الخلافة العثمانية وولاتها في مصر ومن يعاونهم من بقايا فلول الدولة الفاطمية والعبيدية الرافضية ولله الحمد والمنة رغم ما مرت به هذه الدعوة المنبثقة من أرض الرسالة على يد رجل جعل الله تجديدها على يده ألا أنها رأت النور ونشرته في ربوع الجزيرة العربية وما جاورها ومنذ ذلك الحين حتى عهد قريب ونحن نرفل في نعم لا تعد ولا تحصى ولعل أهمها الحفاظ على الإسلام السني الصحيح الخالي من كل شائبة ونبذنا الشركيات وتركنا كل ما خالف الدين مما جلب إلينا وأغدق الله علينا من نعمه ما نرفل فيه حتى يومنا هذا رغم أنوف أهل الشر فينا ورغم دعاة الفساد بيننا بات المواطن في بلادنا جلّ إهتمامه ومنتى أمانيه هو الحفاظ على بيضة الدين معرضين عن زخرف الحياة ومافيها من مطامع يسيل لها لعاب الغافلين لي عودة بإذن الله لأكمل |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته و نحن في المتابعة ان شاء الله... أهلا بك في البيت الازرق... |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
السلام عليكم بارك الله فيك يا أختي أم عمر نحن في المتابعة و ننتظر التتمة |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..موضوع جميل بارك الله فيك .. لكنك ستواجهين بعض الأقلام التي لا تطيق سماع كل ما له علاقة بأرض الحجاز و آل سعود و شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله .. |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
الأخت أم عمر وضعت موضوعها في منتدى (النقاش الحر) و قد قالت في أولى المشاركات أنها ترحب بمشاورة الإخوة فيما تطرحه من وقفات. والموضوع له خلفيات تاريخية و سياسية،، فلا ضير في استماع راي المخالف لاسيما و أن صاحب الموضوع من" أهل مكة" وأدرى بشعاب الموضوع،، فالنقاش سيكون مختلفا هذه المرة لأن الطرفين موجودان .. و لا شك أن أم عمر على مقدرة على التعاطي مع كل الردود مادامت تصب في إطار من الاحترام،و إن كنا نطلب منها أن تتحلى بشيء من الصبر على ما قد لا ترتضيه من اعتراضات . في المتابعة،، على أمل أن يتطور النقاش في جو (صاف) بعيدا عن الإحكام المسبقة والعدائية. |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
لكن بدءا لو تطلعيننا على محتوى الرسالة لننظر ما جاء فيها. |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
السلام عليكم
بارك الله فيكم ورحم الله شيخ الاسلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب وجزاه الله عنا خير الجزاء فدعوته الاصلاحية لم تقتصر على بلاد الحرمين بل وصلت الى جل العالم الاسلام بما فيه وطننا الجزائر والحمد لله |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
أم عمر يا فاضلة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لابد من تدارس أمر غاب عن ذهنكِ يا حرة العرب. اراكِ عنونتِ موضوعكِ هذا .. بعنوان " الغزو الفكري لبلاد الحرمين " صدقيني .. وكأنكِ تريد اظهار شيءٍ لا يوجد إلا في خيالكِ.. أي غزو فكري يا بنت العرب.. هو يهاجم بلاد الحرمين، سعودية الخير؟! وفيها مكة المكرمة، وطيبة المدينة المنورة مدينة الحبيب المصطفى ــ صلى الله عليه وسلم. يا أم عمر اقرئي القرآن .. وما قال عز وجلّ؟ (( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين )) ولو نتدبر الآية الكريمة إنه لمن المستحيل أن يكون هناك غزو فكري .. ما دام أن في تلك البقعة الغالية فيها من البركة، وفيها هدى وفيها آيات بيّنات.. واعلمي يا حرة أن من دخله كان آمناً من كل شيء بما في ذلك " الغزو الفكري". فما بالكِ بمن يسكن تلك الربوع والبقاع؟ ثم لأحيل الحرة إلى ما قال المصطفى ــ صلى الله عليه وسلم: ( إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها) وحتى أنكِ ضليعة في اللغة العربية على السليقة. أقول لكِ إن مفردة " يأرز " تعني " يرجع ويعود ثم يثبتُ " .. وهذا يقودنا أن الإيمان يعود ويثبت في المدينة المنورة كما تعود الحية إلى جحرها. وهل الغزو الفكري .. يستطيع مجابهة الإيمان الذي لا يأرز إلى أية بقعة .. إلاّ للمدينة المنورة.. وأليست طيبة إلاّ في بلاد التوحيد؟ يا فاضلتنا اعذرونا إن نحن غبطناكم وحسدناكم. وأصابتنا الغيرة منكم. وأنتِ تقولين الغزو الفكري .. إما أن تقولي .. غير هذا ؟ .. أو " نطردوكِ " من هذا المنتدى. وهذه المرة .. سوف " ألقم الحرة حجرًا " ثم أفعل بها ما اريد لأشفي غليلي. فالحسد والغيرة تقتلني.. سوف أرمي بكلماتكِ أرضًا .. فتلتقطين ما سقط منكِ من الكلامات .. ولا تستطيعين مجابهتي. يا حرة والله نحن نقدركم ونغار منكم. إن قبلت الحرة أعود للموضوع في اسهابٍ. دمتِ كما تحبين أن تكوني. |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يشرفنا متابعتكم ويسرنا في النهاية أن نستنير بمشورتكم حفظكم الله |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
وفيك يبارك أختي الفاضلة تشرفني متابعتك وفي إنتظار مشورتك ورأيك |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ولما لا يطيقون سماع خبرنا وهم منا رغماً عنهم مختلفين معهم في بعض الأمور وليكن لابد أن نجد وإياهم نقاط إلتقاء نتفق عليها ونتشارك ونتحد فنحن وإياهم في مركب واحد متى ما مال إلى جهة غرق بمن فيه كثير من متسولي قوقل والمواقع التي لا علاقة لها بالإسلام يقفون على كلام كتب عن الشيخ كله تدليس وتشويه لسيرته العطرة قديماً يا أخي الكريم حتى العدو النصراني يتتبع مصدر الخبر وينصف في قوله يوم كان الرجال رجال اليوم شح الرجال فما تجد الا المتردية والنطيحة ممن لا يرفع سياط قلمه عن أعراض العلماء والدعاة دون تثبت أو تأكد من مصدر الخبر ما خرجت من هناك الا لأنني واجهت طغمة من الفاسدين لا صدق ولا مصداقية لا لهم في الدليل ولا يملكون من الصدق قطمير عالة على الكلام وعالة على الإسلام كلاً دليله هواه وقد ظل من كان دليله هواه مما لاشك فيه أن الأمر عندكم سيكون مختلف فللعلم دور وأنتم قد سبقتم قومنا بالإختلاف وفنونه لا مانع لدي من محاورة المخالفين شريطة أن يتحمل كلا منا الطرف الأخر فالحوار مع الثوار في بلادي أكسبني شيء من الفجاجة والغلاظة في القول ربما يزل بي القلم وتخرج كلمة من عقالها فليوجدون لي العذر فليست الأنثى كالذكر عوضاً عن التعبير بالدموع سيكون هناك شيء من الفضاضة |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
وما شعرت يوما بأنني عنه غريبة وقد تقولين عني مجنونة لو قلت لك أنني أرى لي حق في كل بلد عري دون منّة من أهله قبل الحملات الصليبية التي عملت على تقسيمنا لتضعفنا كنا نتنقل بين مرابعنا فكم من أهلونا استوطنوا هنا وفي غير مكان وحالت بيننا وبينهم حدود رسمت للقسيم والإضعاف الرسالة مالم تتضح لك حتى الآن الرؤية فثقي بأنها ستكتمل بمحاورتكم والحديث معكم شرفني مرورك ومتابعتك يا فاضلة |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين وكل عالم له على لمسلمين فضل لا يضيع العرف عند الرجال مثلك أخي الكريم من لم يعترف بالفضل لأهله أعمى بصر وبصيرة نسأل الله السلامة وعدني رجل من أهل الخير من الجزائر ذات مرة أن يطرح عنه مبحثا ولا أزال حتى يومنا هذا أترقب متى يفي لي بوعده |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
وعليكم السلام أيها الضرغام فصيح اللسان بليغ البيان يلزم هند أن تستعين بتراجم الأولين والأخرين ومعاجم اللغة لتبلغ أن ترد عليك بذات المستوى اللغوي ويحي وقد سحرتني بإتقانك للغة أجدادي وتميزك على كثير من أهلها وجودة ما ترصفه من بديع كلماتها حتى وأنني دائماً أشعر بالهزيمة من أول لقاء بيني وبينك رغم قوة حجتي ورغم تأكدي من الدليل تهددني لتطردني ولقد طويت الأرض حبواً أبحث عنك حتى تقرحت أقدامي من المسير هل تريد مني أن أغلق الموضوع ؟ هل أبلعها على مضض وأكتفي بالسلامة من الطرد ؟ يا إدارة هذا الصرح سووا مابيني وبين أخي قيدوه حتى لا يغضب مني ويهجر المكان وأحفظوا لي حقي في البقاء نعم يا سيدي الكريم نحن نتعرض لغزو فكري قوامه استلام العلمانيين في بلادنا مفاصل الحكم وتحكمهم في أغلبها والسيطرة التامة على وسائل الإعلام ناهيك عن أذنابهم من الأتباع ممن لا يرفعون سياط أقلامهم من حرب ضروس على الدين ورجاله من داخل هذا الكانون أحدثك ولست عنه بعيدة وليس الشاهد من بعد كالمتعايش عن قرب وحرم الله عينيك على نار جهنم التي لا ترى الا محاسن قومي وتتغاضى عن زلاتهم وكأنك لم تكن بيننا في كثير من مواقعنا ولم تطلع على نفاق المنافقين وإنحراف الشرذمة الضالة فينا صدق الله في ما جئت به لكن لو عدت للتمعن أن الأمن والبركة ملازمة لها مذ بنيانها أي منذ عهد سيدنا إبراهيم واسماعيل عليهما السلام ومع ذلك أقيمت بداخلهما الأصنام ونصبت الأزلام وعبدت وتعرض النبي بأبي هو وأمي للخنق في داخلها ألم يقم بذلك عقبة بن معيط ؟ لا لجرم إرتكبه سوى أنه صلى لله رب العالمين وهذا كله لا ينفي عن البيت حرمته ومقامه عند رب العالمين ولقد مرّ البيت الحرام بأحداث فيى التأريخ تحاكي ما يراد به وبالنسبة لحديث الصادق الأمين حيث قال : (إن الإيمان ليأرز إلى المدينة ) أين كان قبل هذا ؟ أليس في ذلك دلالة على غيابه وغربته ؟ بل ما ورد في الحديث هو من علامات قيام الساعة من خلال الطرح بإذن الله سنقف وإياك على ما تمر به المدينة من تغيرات تثير الجدل حفظ الله حكومة بلادي والتي لا تزال حتى يومنا هذا تقاوم هؤلاء المعتدين وتضرب على أياديهم في إنتظار عودتك لكن دون تهديد بالطرد فتتناقل الركبان يوما خبرك بأنك طردت أختك عن ديارك |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله ..أولا أرحب بك بيننا أختاه من بلاد الحرمين و خير بقاع الأرض .. لم أحسن التعبير حين قلت لا يطيقون حاشى أن يكره المسلم أخوه المسلم ..أظن أن السياسة المنتهجة من طرف المملكة السعودية اتجاه أمريكا هي التي جعلت الكثير من المسلمين و ليس فقط في الجزائر بل في عديد من الدول العربية الاسلامية يكرهون آل سعود و سياستهم ..و هدا واضح للجميع ..و ما زاد في الأمر انشاء قواعد عسكرية أمريكية في المملكة.. أما فيما يخص دعوة الامام شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمة الله فمعظم الدين يتنقدونه و يكرهونه هم اما طرقيين من أصحاب الأضرحة و عبدة القبور هؤلاء عندهم خلل في العقيدة ..والامام رحمه الله حارب كل أنواع الشرك ..أو من خلال وسائل الاعلام التي شوهت صورته ..كيف لا و نحن نقرأ في الصحف و المجلات وفي الأنترنت بأن كل ما يجري من فوضى و ارهاب و خراب في بلاد المسلمين سببه هم السلفيين أتباع التيار الوهابي .. نسأل الله أن يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه ..و أن يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه ..بارك الله فيك أتمنى أن يأتي اليوم الدي نرى فيه حكام و ملوك سواء من أل سعود أو غيرهم مثل الملك فيصل رحمه الله .. http://www.youtube.com/watch?v=pk3FroBt70E |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
مالم تحسن التعبير أنت فمن تراه سيحسنه العلة في فهمي أخي الكريم وكل ما ورد في ردك سأتولى الرد عليه بإذن الله فهو يدخل في صميم الطرح شكرا لإثرائك للموضوع سنقضي على كل مامن شأنه أن يفرقنا شريطة أن نتقبل بعضنا البعض طالما يجمعنا الإسلام في جلبابه الواسع بعيداً عن الشرك وأهله ما جئت لأبحث عن عبدة القبور والطائفين عليها ولا المتوسلين بغير الله هؤلاء ليسوا مني ولست منهم جئت لأنضوي تحت دثار أهل العقيدة الصحيحة الخالصة من الشوائب |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
أبشري يا أبنة أبيها هاؤم الرسالة تمتعي بما فيها من صدق النصح وعظم الكلمات لا حرمنا الله منكم آل الجزائر الأحرار الغيورين نداء من الجزائر إياكم و الاختلاط نصيحة جزائرية إلى الأحبة في السعودية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين العليم الحكيم القائل: " لكن الله يشهد بما أنزل إليك أنزله بعلمه" ، و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و أزواجه الطيبين الطاهرين الذين أمرهم الله فقال لهم:" و اذكرن ما يتلى في بيوتكن من ءايات الله و الحكمة"، و بعد: يا من ولّاكم الله أمر المسلمين في بلاد الحرمين في السعودية، صانها الله من كل سوء ، من علماء و أمراء .. سلام عليكم يا أهلنا في قلعة التوحيد.. سلام عليكم يا أهلنا في حصن العفة و الطهر.. سلام عليكم يا من أنعم الله عليكم بالإسلام دينا.. سلام عليكم يا من أنعم الله عليكم بالقرءان العظيم و السنة الحكيمة تتحاكمون إليهما.. سلام عليكم يا من أنعم الله عليكم بأفضل البقاع.. سلام عليكم يا من أنعم الله عليكم بأن وطأت قدما رسول الله تلك الأرض الطيبة.. سلام عليكم يا من أنعم الله عليكم بالأمن و الإيمان.. سلام عليكم يا من أنعم الله عليكم بالرزق من غير حول منكم و لا قوة.. سلام عليكم يا أحفاد الصحابة الطيبين و يا أحفاد محمد بن عبد الوهاب المباركين.. سلام عليكم أقول لكم كما قال ربنا لمن سبقنا من الصحابة و لمن سبقهم من الأمم في غير ما موضع من القرءان :" اذكروا نعمة الله عليكم"، و اشكروه عليها يزدكم، فإن من أعظم ما تحفظ به النعم ذكرها و شكرها، ولا تغفلوا عما أنتم فيه من النعمة فتنكروها فيتغير حالكم :" ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" ألا فاعلموا أن منزلتكم عندنا، و أحسب أنها أيضا عند غيرنا، منزلة شامخة؛ هل تعلمون أن في فترة من الفترات كان طائفة منا يصومون رمضان لصيامكم ، و يفطرون لفطركم ، و ما ذلك إلا ثقة فيكم. هل تعلمون أن كثيرا منا إن أراد أن يتحدث عن تطبيق الإسلام فإنما يستشهد بما رآه في بلدكم من خير، وما ذلك لحسن ظن بكم. هل تعلمون أن خلقا كثيرا يذودون عنكم و ما ذلك إلا حبا لكم. هل تعلمون أن الأمة لو خُيّرت بين من يحكمها و بينكم لاختارتكم و ما اختيارها لكم إلا لظنها أنكم تقيمون كتاب الله فيها. فالله الله.. لا تفتحوا أبواب الشر و الردى عليكم بمخالفة شرع الله الحكيم:" فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم"، و اعلموا أن سنن الله لا تحابي أحدا. و لكن.. عن أي شرّ و عن أي ردى أتحدث ؟ .. إنه الاختلاط المقيت بين الجنسين.(المقصود هنا هو اختلاط الرجال الأجانب بالنساء الأجنبيات في المؤسسات و المدارس و الجامعات و الأماكن العامة). إن لمن أعظم ما يُستدل به في هذا العصر و في هذه المرحلة بالذات على صدق رسالة الإسلام، ما جاء به الشرع من تحريم للاختلاط بين الجنسين لِمَا تبيّن و ظهر من آثاره المدمرة الماحقة. و ها هي الوقائع و الأحداث تثبت أن الإسلام هو الحق من عند الله العليم الحكيم. كيف لا و أحكام الشرع تتجلى فيها الحكمة، و تنطق بالحق الدال على أن مصدره إنما هو الله الخبير:"ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير". و إن الناظر لهذا الواقع بعين البصيرة و العقل لَيقف وقفة إجلال و تعظيم لرب العالمين الحكيم، و وقفة احترام و تقدير لرسول رب العالمين ، و وقفة حب و ولاء لورثة رسل رب العالمين من العلماء، و ما ذلك إلا لأننا سمعنا الحق و أبصرناه ، نسأل الله أن يثبتنا عليه: :"ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا". و ليس هذا موضع بيان حكم الاختلاط في الشرع فقد بين ذلك العلماء، صانهم الله و رفع أقدارهم، و إنما هو موضع بيان أثر الاختلاط المدمر على كل أمة يطرأ عليها هذا السم الفتاك و الداء العضال و المرض القتال. و قبل بيان شيئ من هذه الآثار التي نعيشها نحن في الجزائر الحبيبة، عليكم أن تعلموا أن الاختلاط في الجزائر لم يكن واقعا موجودا قبل 40 سنة إلّا ما ندر ، و لا حتى أثناء الاحتلال الفرنسي للجزائر، فقد كانت الأمة الجزائرية أمة محافظة بمجملها إلى أبعد الحدود بدليل التضحيات الجسام التي ضحّى بها آباءنا من أجل الدين و الأرض و العرض. ثم أنعم الله علينا بالنصر و الاستقلال فما تذكر من ولّاه الله أمرنا نعمة الله، جهلا منه أو تجاهلا، فلم يحكم بالشرع وأقصى العلماء و دعا إلى سفور المرأة و سمح بالاختلاط و غير ذلك من المخالفات، وسلكنا مسلكا لم يرتضه الله لنا، غير أن السفور و الاختلاط حينها، و هما ظاهرتان متلازمتان، كانا محدودي الانتشار وضعيفي التأثير لقرب العهد بما كان عليه الآباء و الأجداد من الحق، و لوجود أهل الخير من المسؤولين و المصلحين. ثم بَعُد العهد عمّا كان عليه الآباء من الخير، و تطور الأمر ليأتي الاختلاط على جميع المؤسسات التعليمية و الاقتصادية، فيصل إلى مرحلة الأمر الواقع و الاعتياد ليصير هذا المنكر معروفا و إنكاره منكرا، و هي مرحلة عنوانها الاختلاط الشامل، زمانيا و مكانيا، طولا وعرضا، في الشوارع و الطرقات، إلّا ما عصم الله من مناطق نائية و محافظة.. و الأمر نسبي؛ اختلاط كشفت فيه المرأة عن مفاتنها كشفا فاضحا يندى له الجبين. و إليكم شيئا من آثاره البغيضة التي ننام و نستيقظ عليها، نسأل الله لكم العافية: - سهولة التواصل بين الجنسين و لا رقيب. - التفنّن والتنويع في التبرج الفاضح والتسابق في كشف العورات. - شيوع الفواحش في المؤسسات التعليمية بل وحتى الطرقات. - ارتفاع نسب المولودين من أمهات عازبات – زعموا- (أبناء علاقات غير شرعية) و قد نتج عن هذا : - حديث العامة و الخاصة، الكبار و الصغار، يكاد ينحصر في الحديث عن النساء و الشهوات. - ضعف الدين و العقل والهمة في ابتغاء معالي الأمور. - ضعف المستوى و التحصيل العلمي لدى الشباب. - تدنّي المستوى الأخلاقي و السلوكي بشكل عام. - البحث عن حلول للأمهات العازبات، وللأولاد الذين لا تعرف أنسابهم، و لا حلول. - أزمات نفسية عويصة. - انتشار المخدرات... وغير ذلك. و ينبغي هنا التنبيه إلى أنه لا يمكن فصل الاختلاط عن باقي وسائل الفساد، والنظر إليه نظرة مجردة ممّا يحيط به من قنوات فضائية إباحية، ومواقع إلكترونية هابطة، ودعاوي إفساد ساقطة. فما عشناه و نعيشه يوميا من انحلال غير مسبوق هو نتاج اجتماع سبل الفساد مع الاختلاط، مع أنّ الاختلاط وحده كاف لجرّ منكر عظيم. و على هذا فإن الاختلاط ليس إلا مرحلة تنفيذية لما يُتلقى عبر نلك السبل المفسدة، و سيجعل التحوّل من العفة و الطهر إلى الخسة و الدناءة تحولا متسارعا يذر الحليم حيرانا. و ما كان لهذا الواقع أن يكون لولا المخالفة التي كانت بسيطة و محدودة في بداية الأمر، و التنازل عن الحق و التفريط فيه، فحلّت بنا الويلات و انتقل الوضع من الستر إلى الكشف، فالله نسأل المعافاة من عواقب الجهر بالمعصية. فهذه آثار سقتها مجملة من دون تفصيل حتى لا تؤذيكم ريح الاختلاط النّتنة و ما صاحبها من وسائل فساد داعمة. يا أهلنا في السعودية.. اعلموا أن الكثير من إخوانكم في الجزائر و غيرها يعودون إلى دين الله زُرَافات و وحدانا تعلما لأحكامه و التزاما به، طلبا للنجاة مما رأوا من فساد عريض ناجم عن الابتعاد عن الشرع .. بل إنّ الكثير من غير المسلمين، مثقفين و غير مثقفين، يقبلون على الإسلام اعتناقا له عسى أن يأمنوا، وسيأمنون بإذن الله. يا أهلنا في السعودية.. أن يدعوَ للاختلاط من لا دين له أو من جهل دينه فهذا مفهوم ، و لكن أن يسمح به من كان على بصيرة من ربّه و من أحاطه الله بالعلماء، ومن بصّره الله بتبعات الاختلاط، فهذا ما لا مفهوم له، و نقول ما لا مفهوم لأننا نحسن الظن بكم ولا يسعنا غير ذلك. آلآن و قد حصحص الحق و ظهر.. تتنازلون؟ أفي هذا الوقت الذي يعود فيه الناس إلى ما عندكم من الحق .. تضعفون؟ أفي هذا الوقت الذي ظهرت فيه آثار الاختلاط و مخالفة الفطرة و الشرع .. تتساهلون؟ لا..لا..ليس الآن، لا تهدموا ثباتكم على الحق بالأمس بالتّخلي عنه اليوم. إنكم كالجزيرة التي أحاط بها بحر الفساد من مكان، و لن تغرقكم لجَجُه ما دمتم مستمسكين بحبل الله المتين، و إياكم و اتباع حبال هي أوهى من خيوط بيت العنكبوت. اعلموا أنّ الخير الواحد يجلب أضعافا من جنسه، و أنّ الشر الواحد يجلب أضعافا من جنسه، فلا تُهَوّنوا من أي مخالفة ، فإنها تجر إلى ما هو أعظم منها و تثمر حسرة و ندامة. اثبتوا على الحق و إن كنتم تتألّمون وتجدون في ذلك المشقة و الانتقاص و التعيير و الضغط، فإنكم و الله في خير عميم تُحسدون عليه، و ما هذا إلا ببركة الحق الذي عندكم. فلا تخالفون فتخسرون و تتحسّرون، ثم .. تعودون؛ فلماذا المغامرة و أنتم في غنى عنها. اعلموا أن المشقة و التعب في اتباع الحق بالنسبة إلى تبعات المعصية ما هي إلّا كضياع درهم بالنسبة إلى ضياع ألف درهم أو يزيد. يا مصابيح الدجى، و يا ورثة الأنبياء من العلماء و الدعاة و طلبة العلم، سلام عليكم. يا من نتقرب إلى الله بحبهم و الذّود عنهم، سلام عليكم.. أنتم سياج الأمان، تحفطون للأمة دينها و دنياها. أنتم الضمان للأمة من الهلاك و العذاب ما دمتم تسعون في الأرض إصلاحا، قال تعالى:"وما كان ربك مهلك القرى بظلم و أهلها مصلحون" ، و قال أيضا:"و ما كان الله معذبهم و أنت فيهم و ما كان الله معذبهم و هم يستغفرون"، فأنتم ورثة النبي ما دمتم تُصلحون، ويسعد الناس بوجودكم و يأمنوا. لا تتنازلوا و اصبروا فإنكم على الحق و اثبتوا. اعملوا على قطع الطريق على أولئك الذين يهدمون و يسعون في الأرض فسادا أن يصلوا إلى ولاة الأمر دونكم، فإنهم إن خلو بهم فإنها قاصمة الظهر. اقطعوا الطريق عليهم بالإحسان إلى ولاة الأمر و إحسان النصح إليهم. اقطعوا الطريق عليهم بفضحهم و كشف حقيقتهم عن طريق مناظرتهم و الرد عليهم. احذروا أن يجركم هؤلاء إلى متاهات و صراعات جانبية تضيع فيها قواكم، فأنتم أصحاب حق و بضاعتم رابحة فأحسنوا تسويقها. استعينوا بإخوانكم الذين أسلموا و حسن إسلامهم، من علماء و مفكرين و أساتذة غربيين، فإنهم أهل خبرة و عقل و هم شهود على ما في بلادهم من انحلال و فساد فلعلّ الله أن ينفع بهم في الردّ على من تأثر بالغرب ممن هو بين أظهركم. هذه نفثة مصدور، و نصيحة من محب ، فاقبولها و لا تردّوها، فإننا .. نحبكم في الله. و صلّ اللهم و بارك على محمد و آله وصحبه أجمعين و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين. و كتبه أخوكم محمد المهداوي |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
بارك الله فيك أختاه ..اسأل الله أن يوفقنا لما فيه خير و صلاح ..و أن يوحد صفوف المسلمين تحت راية لااله الا الله محمد رسول الله .. |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
|
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
رائحة المملكة السعودية هنا !
حيا الله إخواننا من بلاد التوحيد وعرينه . ولعلي لي وقفة سريعة وإطلالة سطحية حول موضوعك الذي هو بالأساس تشخيص لمشكل يعرفه جلنا وهو الغزو الفكري سواءا في السعودية كان أو في أراضي المسلمين ! أولى الوقفات أن كون المرأ يبحث عن غير تلك الأرض وتلك الدولة لإعتقاد غيرها فهو إما تغييب لما بتلك الدولة من محاسن أو عدم إدراكها وتلمسها أو جهل بما في تلك الدول بمساوىء ! فكيف تقارن أعظم دولة على البسيطة وهي مملكتي الحبيبة بيمن أو بمغرب أو شام ! أما الغزو الثقافي فمرده بعد أهلنا في المملكة عن علمائهم الرابنيين فإما بين شهوات الغرب ! أو تمزيق الحزبيين من الدعاة الذين نصبو أنفسهم حماة الديار و البطل المغوار والمدافع عن حياض الدين بالتأليب والتحريض على الدولة وهو يعتقد أنه يقول كلمة الحق عند سلطان جائر !! كأنه لا يفقه لغة العرب ! وتبقى ثلة أخرى لازالت تمسكها تقاليد العرب وباديته هناك ! وهناك فئة مقيمة للدعوة سائرة على المنهج الدعوي السني السلفي في صمت لكنها مغيبة ! عموما فهذه الدولة بها خير عظيم وكل ما علينا وعليكم إلا لزوم دعوة الناس وإعادة شد حبل الوصال بين الشعب والعلماء ! بعدما كاد ينقطع بعد رحيل العلمين العالمين ابن باز وابن العثيمين . |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
لكن كلنا شوف في متابعة ما تكتبين عن تلك الدولة العظيمة ! تاريخها وحضارتها حاضرها ومستقبلها !
|
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
حياك الله ابن باديس طالما زفتك الصدفة إلي هنا وتسميت باسم العالم القدير ابن باديس وأنا متعطشة لسيرته والتعرف على مسيرته فليتك تتكرم علي بها وسأعتبرها أفضل ترحيب ثم يا رعاك الله وحفظك العلة ليست في الحرمين و كثير من أهلها العلة في الإعلام المسيس والغزو الفكري والذي يستهدف فينا جيل أرعن أحمق جاهل تربى على يد خادمة ومن ثم تلقفته شياطين الفضائيات واستسلم للمنتديات وفيها من فيها من شراذم العرب ومنحرفي العقيدة فخرج لنا جيل ممسوخ الهوية الدينية يرضع من ثدي العلمانية ويتفكه بالأدلة الرافضية ويتقلد بالأنظمة الوضعية أرض الحرمين لا يعنينا أمرها وحدنا بل كلنا في الهم سواسية من أجل ذلك ما أبعدت كثيرا بل قصدت من قد يكون بيدهم الدواء وفي رأيهم الهداية تعبت وكلت عزائمي وأنا في حرب ضروس علموني مالا أتعمه وأفقدوني رشدي ربما هم ليسوا منا ربما هم مندسين بيننا لكن لا ينكر تأثيرهم العام على مجتمعنا الا ميت قلب لا يبالي أعتبر نفسي في فترة نقاهة أتزود فيها بأخبار الأهل والأحبة في جزائر الخير وحتما سأعود ذات يوم ربما يكون الوضع تغير أو أعانكم الله لتتحملوني ويكفيني خيمة وبضع شويهات:8: |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
لا تحملي هما أخية وثقي أن لا سبيل على شرذمة بنو علمان إلا بإصلاح النفوس أولا والدعوة للسنة ثانيا و الإلتحام بالحاكم ثالثا ! فهو السم الزعاف بالنسبة لهم !
وحياك الله في بلدك الجزائر جزائر إبن باديس الذي يكفي نقرة بسيطة على توقيعي أسفله لتأخذك لسيرته العطرة من موقع عالم الجزائر وفارسها الشيخ فركوس حفظه الله . أما الخيمة فنعم فهي من خصال عرب صحراء الجزائر وباديتها والشاي كذلك ! أما القهوة عذرا فبنو قومي لا يمزجون قهواهم لا بهيل ولا بزعفران لكن بعشب آخر يسمى الخرجلان. |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
أعجبني كثيرا ذكرك للشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس الجزائري ..حامل راية السنة في الجزائر أسأل الله أن يوفقه لما فيه خير و صلاح لجزائرنا الحبيبة .. |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
حبيبي ياسين و أعجبني أني أجد من يعرف قدره ومكانته في بلد للأسف مغيب فيها علماء السنة !
لكن عجبي من قبول وضعه الله عزوجل له في الأرض نسأل الله لنا وله الثبات ! وعذرا بنت السعودية للحياد ! لكن ثقي ننظر منك بقية المسيرة |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
موضوع أختنا أم عمر عاد بـ 5 سنوات الى الوراء حين وطأت قدماي لأول مرة و أتمنى أن لا تكون آخر مرة أرض الحرمين الشريفين ..تلك الأرض المباركة الطيبة .. |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
فرق كبير بين تغييب العلماء وبين العلم بهم والإختلاف معهم من قال لك بأن في بلادنا تغييب للعلماء مافي بلادنا هو تقديم المنهج الذي نحن عليه والأخذ بأقوال علمائه مع حفظ مقام العلماء المختلف معهم وكما تعلم رعاك الله لا يفتى ومالك في المدينة فكيف نترك من معنا من علماء ونهتدي بما عند غيرهم حتى وأتزود بسيرة العالم الذي أسس السلفية في الجزائر سيكون لنا تجاذب للحديث إن طاب لك الأمر وعلى فكرة لا تظنني من عامة الناس أو عوامهم بل لي صلة بكبار علماء البلاد ومفكريها وغيرهم من العلماء خارج بلاد الحرمين ولدي ما يخولني لتجاذب الحديث مع أخي حول هذا الأمر |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
آختي أم عمر لعل هناك لبس ! معاذ الله أن تكون السعودية ممن تغيب العلماء ! لكني كنت أعني بلدي الجزائر والله المستعان ! فعندنا للأسف الشديد تغييب متعمد وقصري لكل من يرفع راية السنة أو التوحيد بحجة هي أقرب للأسطوانة الخرقاء وهي أننا مالكية !؟ وما علم القوم أن مالك ما أتى إلا بتوحيد وسنة .
تكفين أم عمر دام أنو عندك صلة بعلماء بلدك أقرئي سلامي لهم وعلميهم أنو لك إخوة من الجزائر يحبونهم في الله وأخص العالمين الشيخ عبد المحسن العباد والشيخ الفوزان الفوزان . تكفين :) وحياك الله مرة أخرى ببلدك الجزائر وإنتضار إستكمال مسيرة بلدك وبلدنا الحبيبة السعودية |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
وهذا هو العشم فيك أخي الكريم قلت ربما استشكل عليك بعض الأمر ولثقتي في حسن توجهك وسلامة معتقدك نزلت لمناقشتك فأنت في المقام الأول ممن يهمني تصحيح نظرته سيصل سلامك سلمك الله من كل شر |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
|
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
حالنا قبل قيام الدولة السعودية للتذكير في مطلع القرن الثاني عشر كانت شبه الجزيرة العربية ترفل في ثياب الجاهلية حتى كادت تظل سواء السبيل فمن الناحية الساسية لم نكن الا مجموعة من القبائل المتناحرة والتي يغزوا بعضها بعضا فيسلبون وينهبون ويقتلون وكل زعيم قبيلة هو الحاكم السياسي لها ومن الناحية الدينية فكنا في حال تشبه حال الجاهلية، إلاّ من عصم ربي ولم يكن الرحالة وليم بالجريف William Palgrave مسرفاً حين وصف الدين، في الديار النجدية قديماً، بأنه "ذكرى بعيدة غامضة، محتها الأيام!". جهل وظلمات وإنحراف وسطوة ضعف في الدين جعل لكل منطقة من مناطق شبه الجزيرة تقريباً ديانة مختلفة مما أبعد عنا عيون المستعمرين حيث جعلونا في غياهب الجهل نتخبط وننشغل يقتل بعضنا البعض تعديا وظلما ويصوِّر ابن بشر وابن غنام، المؤرخان النجديان، تلك الحال في قولهما: "وكان الشرِّك إذ ذاك قد فشا في نجد وغيرها، وكثر الاعتقاد في الأشجار، والأحجار، والقبور والبناء عليها والتبرك بها، والنذر لها، والاستعاذة بالجن والذبح لهم، ووضع الطعام لهم، وجعله في زوايا البيوت لشفاء مرضاهم، ونفعهم وضرهم، والحلف بغير الله. وغير ذلك من الشرك الأكبر والأصغر". كما قدَّس الناس الموتى، وأحيوا عادات وثنية وسبئية قديمة، وأهملوا القرآن، وتناسوا الزكاة، والصيام، والحج، وما عادوا يعرفون أين تقع القبلة! |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
أشار المؤرخون إلى عدد من الممارسات المخالفة للشرع، التي كان الناس يأتونها، مثل زيارة بعض القبور والمواقع من أجل التبرك، أو جلب النفع ودفع الضر، وما إلى ذلك من معتقدات خاطئة، لا سند لها من كتاب أو سُّنة؛ مثال ذلك: قبر زيد بن الخطّاب كان في بلدة الجبيلة، التي تقع شمال غرب الرياض، قبرٌ زعم بعض الناس أنه للصحابي زيد بن الخطاب. فكانوا يقصدونه من كل فج، يدعونه لتفريج كروبهم، وكشف نوائب الدهر عنهم، وقضاء حاجاتهم، اعتقاداً في صاحبه، من دون الله عزّ وجلّ، ينذرون له النذور، ويذبحون الذبائح. قبور بعض الصحابة زعم الناس وجود قبور لبعض الصحابة في قريوة في الدّرعية، فظلوا عاكفين على عبادتها، حتى أضحت هذه القبور في صدور هؤلاء الناس، أشد خوفاً ورهبة من الله، فتقربوا إليها وهم يظنون أنها أسرع استجابة لحوائجهم من الله سبحانه، قبر ضرار بن الأزور كان بعض الناس يأتون في شعيب غبيراء، من المنكر ما لا يعهد مثله: يزعمون أنّ فيه قبر ضرار بن الأزور، وذلك كذب محض وبهتان، مثّله لهم إبليس، وصوره، ودلّسه عليهم من غير أن يعرفوا حقيقة ذلك. الفحّال كان النساء والرجال يأتون بُليدة الفدا، حيث يكثر ذَكَر النخل المعروف بـ"الفحّال"، ويفعلون عنده أقبح الأفعال، ويتبركون به ويعتقدون فيه. فكانت تأتيه المرأة إذا تأخرت عن الزواج، فتضمه بيديها ترجو أن يفرّج عنها كربها، وتقول: يا فحل الفحول أريد زوجاً قبل الحول!!. شجرة الطرفية وهي شجرة يعتقد الجهلاء في صلاحها وبركتها، وترتادها طوائف منهم من أماكن بعيدة فيتبركون بها، ويعلّقون الخرق عليها، رجاء أن يسلم المولود من الموت إن ولدت المرأة ذكراً. ويقول أمين الريحاني: إنه كانت في وادي حنيفة شجرة مشهورة بعجائبها، هي: "شجرة الذيب، ولية الفتاة طالبة الحبيب، والأرملة ذات القلب الكئيب، والزوجة حاملة الطيب، تبتغي الابن الحبيب". الغار يقع في أسفل الدّرعية غار كبير، يزعمون أن الله تعالى خلقه في الجبل لامرأة تسمى "بنت الأمير"، أراد بعض الفسقة بها سوءاً، فصاحت، ودعت الله، فانفلق لها الغار بإذن العلي الكبير، فأجارها من ذلك السوء؛ فكانوا يرسلون إلى ذلك الغار اللحم والخبز، ويبعثون بصنوف الهدايا التاج هو رجل من الأولياء اسمه "التاج"، سلكوا فيه سبيل الطواغيت، فصرفوا إليه النذور، وتوجهوا إليه بالدعاء، واعتقدوا فيه النفع والضر. وكانوا يأتونه لقضاء شؤونهم أفواجاً. وكان التاج يأتي من بلده الخرج إلى الدّرعية، لتحصيل ما تجمع من النذور والخراج. وكان أهل البلاد المجاورة جميعهم يعتقدون فيه اعتقاداً عظيماً؛ فخافه الحكام، وهاب الناس أعوانه وحاشيته، فلا يتعرضون لهم بما يكرهون، ويدّعون فيهم دعاوى فظيعة، وينسبون إليهم حكايات قبيحة، كانوا ـ لكثرة ما تناقلوها وأذاعوها ـ يصدقون ما فيها من كذب وزور؛ فزعموا أنه أعمى، وأنه يأتي من بلده الخرج من غير قائد يقوده؛ وغير ذلك من الحكايات والاعتقادات. قبة أبي طالب ومن صور المخالفات الشرعية، ما يفعله الناس عند قبة دُفن تحتها أحد الحكام السابقين، واسمه أبو طالب، وهم يعلمون أنه حاكم متعدّ غاصب. وكان يخرج إلى بلدان نجد ويضع عليها خراجاً من المال، فإن أُعطي ما أراد انصرف، وإلاّ عاداهم وحاربهم. فصاروا يأتون قبره يستغيثون به عند حلول المصائب، ونزول الكوارث. |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
قبر المحجوب ومن صور المخالفات الشرعية كذلك، ما يُفعل عند قبر المحجوب، وهو رجلٌ يعدّونه ولياً صالحاً. فكانوا يعظّمون أمره، ويحذرون سرّه، ويلتمسون عنده الشفاعة لتُغفر ذنوبهم. فإن التجأ معتدٍ أو سارق أو غاصب مـال إلى أحد هذين القبرين ـ قبـر المحجوب وقبة أبي طالب ـ لم يتعرض له أحد بما يكره، ولا يتوصّل إليه بعقاب، فلا يخشى مغبة ما يقترف. أمّا إن تعلق جانٍ ـ مهما كانت جنايته صغيرة ـ بالكعبة، فإنه يسحب منها بالأذيـال، تفريطاً منهم بحق الكعبة، مع أن من يستجير بها وجبت إجارته. قبرا خديجة وميمونة، رضي الله عنهما ومن تلك الصور أيضاً، ما يُفعل عند قبر ميمونة بنت الحارث، أم المؤمنين رضي الله عنها، في سرِف؛ وعند قبر السيدة خديجة، رضي الله عنها في المعلاة؛ من اختلاط النساء بالرجال وفعل الفواحش والمنكرات، وارتفاع الأصوات عندهما بالدعاء والاستغاثة، وتقديم الفدية، مما لا يسوغ لمسلم أن يبيحه ويحلّه، فضلاً عن أن يرى فيه قُرْبة، يُدرك بها أجراً وفضلاً. قبر عبدالله بن عباس كان الناس يقصدون قبر عبدالله بن عباس، رضي الله عنهما، في الطائف، ويأتون من الأمور ما تشمئز منه نفس الجاهل، فكيف بالعالم؟ فيقف عند قبره المكروب، والخائف متضرعاً مستغيثاً. وينادي أكثر الباعة في الأسواق: (اليوم على الله وعليك يا ابن عباس)؛ ثم يسألونه الحاجات ويسترزقون به، من غير أن يزجرهم أحد، أو ينكر عليهم ما يصنعون. قبر النبي عليه الصلاة والسلام أما ما كان يفعله الجهلة من العوام عند قبره، صلى الله عليه وسلم ، من الأمور العظيمة المحرمة: كتعفير الخدود، والانحناء والسجود خضوعاً وتذللاً، واتخاذ ذلك القبر عيداً، فهو أعمّ من أن يخفى، وأعظم من أن يذكر، لشهرته وشيوعه. ويعجز اللسان عن وصف ما كان يُفعل، عند قبور كثيرة، مثل: قبر سيد الشهداء حمزة، وشهداء معركة أحد، وما يفعل في البقيع، ومسجد قباء. القبر المنسوب لحواء أما ما يُفعل في جدة فقد عمّت به البلوى، وبلغ من الضلال والفحش غاية ما بعدها غاية. فقد كان في جدة قبر طوله ستون ذراعاً عليه قبة، يزعمون أنه قبر حواء، "وضعه بعض الشياطين من قديم وهيأه وسوّاه، فيجبى عنده السدنة من الأموال كل سنة ما لا يكاد يخطر على البال، ولا يدخل إنسان ليُسَلِّم على أمّه إلاّ عجّل بتقديم الدراهم، وكيف لا! أيبخل أحد من اللئام، فضلاً عن الكرام، ببذل بعض حطام الدنيا في سبيل الدخول على أُمّهِ والسلام عليها!!". معبد العلوي وكان في الحجاز ضريحٌ يسمى "العلوي"، بالغ أهل الحجاز في تعظيمه، وتقديره. فلو دخله سارق أو غاصب أو قاتل، لم يعترضه مؤمن ولا فاسق بمكروه، ولم يجرؤ أحد أن يخرجه منه. فمن استجار بتربته أجير، ولم ينله أحد من الحكام بأذى. ويروى أن تاجراً من أهل جدّة، اشترى في سنة 1210هـ بضاعة بمالٍ كثير، يزيد على سبعين ألف ريـال، من بعض التجار الوافدين من أهل الهند وأهل الحسا. فانكسر بعد أيام وأفلس، وتغيّرت حاله، ولم يبق عنده ما يقابل نصف الذي عليه، فهرب إلى ذلك المعبد مستجيراً. "فلم يتقدم إليه من الناس شريـف ولا وضيـع، ولا كبيـر ولا صغيـر، وترك بيته، وما فيه من مال، ولم يرزأ بقليل ولا كثير، حتى اجتمع التجار ورأوا أن يُنْظروه وييسّروا عليه، وجعلوا المال عليه أقساطاً في سنين، وكان بعض أهل الدّين من المشيرين بذلك". هذه بعض الصور المنافية للاعتقاد السليم، والدالة عل ما وصل إليه بعض أهل نجد والحجاز، وما قاربهما من شبه الجزيرة العربية، من ضلال وجهل بحقيقة الدين، ولم تسلم البلاد المجاورة لشبه الجزيرة العربية، من مصيبة هذا الجهل. ففي مصر ـ مثلاً ـ تحدث من هذه الأمور ما يفوق الحصر والذكر، خصوصاً عند قبور الصالحين والعبّاد. مثال ذلك أنهم يأتون قبر أحمد البدوي، وقبور غيره من العبّاد والزهّاد، والمشهورين بالخير، فيستغيثون، ويندبون، ويسألونهم المدد ويستحثونهم على كشف المصائب. وكذلك، كان يفعل أهل اليمن من الشرك والفتن. فمن ذلك ما يفعله أهل شرقي صنعاء بقبر عندهم يسمى "الهادي"، كانوا يغدون عليه جميعاً ويروحون، يدعونه ويستغيثون به، فتأتيه المرأة إذا تعسّر عليها الحمل، أو كانت عقيماً، فتقول عنده كلمة عظيمة قبيحة؛ تسأله أن يهب لها ذرية. وبلاد أخرى كثيرة أصيبت، بما أصيب به أهل هذه البلاد، فمن ذلك: حلب ودمشق، وأقصى الشام وأدناه، وكذلك ما يفعله الناس في الموصل وبلاد الأكراد، وفي العراق. ففي هذه الجهات جميعها من المنكر، ما يفوق الوصف والحصر. هذا هو الحال الديني الذي كنا عليه قبل قيام الدولة السعودية وهو نتيجة للحكم الفاطمي والعبيدي الرافضي والذي لم يألوا جهدا في تنفيذ أجنداته القاضية بتغيير الديانة الإسلامية |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
السلام عليكم ..بارك الله فيك استمتعت و أنا أقرأ الموضوع ..ننتظر الجديد ..و بما أنك دكرتي بأنك على صلة مع هيئة كبار العلماء ..فسأطلب منك لا حقا بعض التوضيحات فيما يخص سجن بعض المشايخ و الدعاة في المملكة و اقالة بعض أعضاء الهيئة مثل الشيخ سعد بن ناصر الشثري حفظه الله خاصة بعدما علمت السبب ..بارك الله فيك |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
للمتابعة من فضلك نحن الجزائريون (على الأقل كظاهرة موجودة عندنا) مقلقون أي لانحب الانتظار كثيرا فأرجو أن تختصري حتى نتناقش معك (وفي هذا الموضوع أقصد نفسي فقط بتلك الصفة فوجب التنبيه) |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
حتى لا يذهب بنا الفكر أبعد مما يتهيأ له سأفسر لك نوع الصلة على إطلاع تام ومن جهة موثوق بها بما يدور في دهاليزهم وعلى علم ثقة بما يراد لهم أعرفهم من خلال زوجي ورجالي حيث ثمة علاقات وتواصل وزمالة ولما تؤجل مطالبك هات ما عندك ولست على عجلة من الأمر ما طرحت الموضوع أصلاً إلا لفتح باب الحوار معكم والتواصل وتقبل الأراء ومناقشتها ماذا عند أخي الكريم يقلقه بخصوص الدعاة والعلماء في بلادي ؟ وثق بأنني سأجيبك بالذي عندي علم منه دون توريه أو إجابات دبلوماسية أظهر فيها ما أريد وأحجب مالا أريد فالهم مشترك والمصاب واحد |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
حيهلا بعبد القادر ومحدثتك تحمل نفس الصفات أنه العرق العربي ينزعنا يا أبن أخي أغلب العرب هذا هو حالهم وهي من صفات المرؤوة والشهامة ما استغربته يا عبدالقادر هو الإقتباس هل أخي الكريم صوفي ؟ والا لما لم تقتبس من كلامي سوى هذا ..! أنا لست على عجالة ولكنني إكراما لك سأسارع في تكامل طرحي حتى لا تمل شرفتني بمرورك |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
حيا الله أستاذي عبد القادر ، ولكم يصيبني الفرح لما أرى أثرا لك هنا أيها الأخ العزيز فما حالك إن لك شوقا .
أخية أم عمر الفاضل عبد القادر ربما هو صوفي لكن تلك الصوفية الأولى كما نحسبه وحسبه الله قبل أن يدنسها صوفية اليوم بالشركيات وإلا فهو والشركيات إثنان :) ولا غرابة أن يقتنص من كل ما كتبت ذلك الإقتباس ففيه تلميح وتنويه لأعظم ما خلقت لأجله المخلوقات وهو توحيد الله عز وجل . |
| الساعة الآن 02:20 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى