|
بشرى سارة( المسيار حلال)
بعد قراءة مقالة في جريدة الشوق عن تحليل الشيخ فركوس لزواج المسيار
رأيت فيما يرى النائمـ هذه المرة هولا عظيما ، كان نهايته بشرى سارة للشباب أن هنيئا لكمـ حلل لكمـ زواج المسيار ولم أشأ أن أسرد عليكمـ حلمي الجميل :3: لأستطلع آراءكمـ : بغض النظر عن تحليله أو تحريمه هل يمكـن أن يجد هذا الزواج سبيلا إلى مجتمعنا ؟؟؟ :5: هل هو حل أو مشكلة ؟ |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
أخي الكريم كان عليك أن تبين معنى زواج المسيار فكما لا يخفاك المسميات لا تغني عن الأمور الشرعية شيء وكذا أحكامها ! المسيار ببساطة هو زواج كامل الأركان مستوف الشروط تتنازل فيه المرأة عن حقها في النفقة و المبيت أو غيره من حقوقها المكفولة بعقد الزواج ! بالنسبة لمجتمعنا فهو لا يناسبة لأن المرأة لن تتنازل عن النفقة ! ولا عن المبيت :) لكن سيكون جيد إن تنازلت عن حق (نسكن وحدي وداري وحدي ) = ابتسامة= |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
كان الأولى أن تعرض فتوى الشيخ وبعد ذلك تعلّق حولها بما تريد أخي يوسف
أمّا عن وصول هذا الزواج لبلادنا من عدمه فيمكن أن ستدلّ عليه بفتوى السائل كما يمكن ان يكون ذلك نتيجة متابعة الأم بي سي وغيرها ذلك أنّ الكثير من الآباء والأمهات يتابعون القنوات العربية ولهذا يتساءلون عن بعض الأحكام والمفاهيم التي لا ضرورة موضوعية لها عندنا وهذا من أثر التواصل الإعلامي بين المشرق والمغرب |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زواج المسيار قديم الأزل كان معمول به في الجزيرة العربية خاصة هناك حيث خرج الإسلام وعم أرجاء المعمورة وكان يسمى زواج الضحى وجه تحليله أنه زواج كامل الأركان نقصه في بعض الشروط ليس الا فهو بعقد وشاهدين وقبول وإيجاب والولد يلحق بأبيه ولا يحق له إنكاره أو التبرئ منه نقصه في المبيت والسكن والنفقة وهو حلّ لمشكلة كثير من النساء ممن يلحقها ما يعيق مسألة زواجها فتعين على نفسها ولقد تنازلت أم المؤمنين أم سودة عن مبيت النبي لى الله عليه وسلم عندها لتبقى في ذمته ووهبت ليلتها لأمنا عائشة رضي الله عنهما تم تحريكه في مجتمعنا بعد أن طمرته الأيام لحاجة المجتمع لذلك بسبب كثرة الطلاق وغلاء المهور ولكن بكل أسف اساء الضعفاء لإستخدام هذا الحق فالحرص الذي كان يتميز به أهل الزمن السابق أصبح شبه منعدم في زمننا هذا الا عند من رحم ربي لذلك صدرت فتوى بإيقافه وعدم مشروعيته ليس لأنه كان محرم من الأصل بل لأنه أتخذ وسيلة لتحقيق منكرات عدة هذا والله يهيء للجميع ما يخدمهم ويقضي مصالحهم وفق شرع الله |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
الشيخ بن باز السؤال : سماحة الشيخ: ما الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي؟ وما الشروط الواجب توافرها لزواج المسيار؟ جزاكم الله خيراً. الجواب : الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي، وأن يحذر ما يخالف ذلك - سواء سمي زواج مسيار، أو غير ذلك -. ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان، فإذا كتمه الزوجان لم يصح؛ لأنه - والحال ما ذكر - أشبه بالزنا. والله ولي التوفيق. حول زواج المسيار-لفضيلة الشيخ:صالح الفوزان- من محاضرة(تكريم الإسلام للمرأة) الجمعة 7-4-1427 هـ يقول الشيخ حفظه الله: لما راءوا أن الزواج يعوقها لان الزواج سيترتب عليه أنها تبقى في بيت الزوجية وأنها تحمل وتلد وتربي أولادها وهذا يعوقها عما يريدون.... قالوا: زواج المسيار.... زواج المسيار.. تزوج لها واحد يمر عليها في ليلا أو نهارا وقد لايعلم الناس أنها زوجا لها! فيتهمونها ويتهمونه يمر عليها لأجل قضاء الشهوة فقط وأما الرقاب عليها؟ وأما رعاية الزوج لأولاده منها؟ وأما أنه يراقبها أين تذهب؟كل هذا يزول مع زواج المسيار...فتصبح حرة لا علاقة لزوجها بها ألا هذه الساعة التي يأتي لقضاء الشهوة كالبهيمة كالبهائم والعياذ بالله هكذا يريدون وهكذا يقصدون ولكن نسأل الله عزوجل أن يكف شرهم عن المسلمين.انتهى كلام الشيخ ومن هنا صوتيا لكلام الشيخ وسئل الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله : يدور كلام كثير حول تحريم وتحليل زواج المسيار ، ونود من سماحتكم قولا فصلاً في هذا الشأن مع بيان شروطه وواجباته إن كان في حكم الحل ؟ . فأجاب : "شروط النكاح هي تعيين الزوجين ورضاهما والولي والشاهدان ، فإذا كملت الشروط وأعلن النكاح ولم يتواصوا على كتمانه لا الزوج ولا الزوجة ولا أولياؤهما وأولم على عرسه مع هذا كله فإن هذا نكاح صحيح ، سمِّه بعد ذلك ما شئت" انتهى . " جريدة الجزيرة " الجمعة 15 ربيع الثاني 1422 هـ ، العدد : 10508 المصدر : نشر في (مجلة الدعوة)، العدد: 1693، في 12/2/1420. - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد العشرون. وقد سئل الشيخ الألباني عن زواج المسيار فمنع منه لسببين : الأول : أن المقصود من النكاح هو " السكن " كما قال تعالى : ( وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الروم/21 ، وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر . والثاني : أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم . انظر : " أحكام التعدد في ضوء الكتاب والسنة " ( ص 28 ، 29 ) . وكان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يرى الجواز ثم توقف فيه بسبب ما تخلله من فساد في التطبيق من بعض المسيئين . |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
السلآم عليكم وش تعمل بيه تقلي نقلك :19:..:13:.. هل يجد طريقه إلى مجتمعنا أو لا :8: |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .. يا اخوان لقد آلمني كثيرا حين رأيت المعلقين على الجريدة الورقية يتطاولون على الشيخ فركوس حفظه الله و هدا دليل على جهلهم بمنزلة الشيخ و علمه.. لحد الساعة لم يظهر أي نص رسمي في موقع الشيخ فلا تتسرعوا في الحكم على الموضوع حتى يتبين الأمر.. بارك الله فيكم |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
أخي عمر أنا أتحدث عن المعلقين في الجريدة الورقية .. أكيد سيتم توضيح الأمر في موقع الشيخ .. |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
السلام عليكم، لا أتطفل على الفقه والفقهاء ولكنني لا أرى في هذه العفسة إلا قتلا للرجولة في أنفس الشباب، فالرجل يتزوج ليبني أسرته وبيته وليُنفق على أهله وليس ليرتبط بامرأة تبقى في بيت أهلها وتبقى نفقتُها عليها...نسأل الله التوفيق. |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
همسة:
عن عبد الله قال : (لعن الله الواشمات والمستوشمات ، والمتنمصات والمتفلجات للحسن ، المغيرات خلق الله) فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب ، فجاءت فقالت : إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت ، فقال : وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن هو في كتاب الله ، فقالت : لقد قرأت ما بين اللوحين ، فما وجدت فيه ما تقول ، قال : لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه ، أما قرأت : وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا . قالت : بلى ، قال : فإنه قد نهى عنه ، قالت : فإني أرى أهلك يفعلونه ، قال : فاذهبي فانظري ، فذهبت فنظرت ، فلم تر من حاجتها شيئا ، فقال : لو كانت كذلك ما جامعتنا. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري- المصدر: صحيح البخاري |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
انسى الموضوع لاني لا احب ان اناقش بكتاب الله. |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
ثانيا, انا لا ابحث على نص شرعي يحلل زواج المتعة او زواج المسيار او يحرمهم, لاني مؤمن ان مثل هذا الزواج هو عبارة عن زنا مقنن الهدف من وراءه اشباع نزوات فقط وليس بناء اسرة. |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
المكرم حسام ها قد جاءك حديث صحيح صريح فقلها أرجوك قلها !
أتعلم ما هي هي سمعنا وأطعنا نبينا |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
بصراحة صرت احسدك على النت السريع عندك فبمجرد ما ابعث ردي اجد ردك وصل خلال ثواني, ممكن تسلفلي خيط من عندك ؟ هه
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
انا لست مختلف مع الاخ عمر قبي الموضوع كله هو للبحث عن نصوص شرعية تحلل زواج المسيار كما ذكرت المشاركة هند ام عمر, والنقاش وصل لزواج المتعة لاني لا اجد فرق بينه وبين المسيار, فالاثنان عبارة عن تحليل الزنا. |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
موضوع آخر من مواضيع الخلاف سيأخذ حقه من التجاذبات
وتستمر الأمم في التقدم والاختراعات ونستمر في النقاش والجدال وعودة إلى الصفر |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
الله غالب ذهنياتنا رجعية متحجرة و ليس خلاقة عذرا على ازعاجك سيدي الحترم صاحب العقل الراجع و الفهم السديد. |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
السلام عليكم أبدأ بمشاركة ثم أعلق : سمعت فتوى لتلميذ الألباني الشيخ مشهور عن المسألة منذ مدة، بدأ ماهو المسيار ؟ فقوم عندهم هو متعة الشيعة وقوم عندهم هو الزنا الخ الصور التي ذكرها فأما السكن المادي أو المعنوي، فان رضيت المرأة بسقوط حقها في عدد الليالي للمعدد أو حق النفقة لغناها تريد إعفاف نفسها بعد أن خشيت من الزنا فما المانع بوجود الزواج بشروطه وأركانه : ولي، مهر، شهود، إعلان، الخ أما التعليق فالأمم الغربية لم تعد إلى الصفر، بل هي تحته ياأبا عبد في هذا الموضوع، فلبتفاهم الرجل مع داعرة لتعيشا مدة تنجبان أبناء زنا ويسجلان عاديا فإن بدا لك تركتها واذهب إلى غيرها تيقين إن لم تكن على علم بما يجري هناك أن زواج المسيار الذي يشير إليه العلماء ويجيزونه (وهو غير ما قد يروج له في القنوات) أشرف بكثير مما عليه الأمم المتقدمة واسأل أي منصف خالط أولئك تثق فيه فتشمئز من القوم |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
الفرق بين المتعة و المسيار ، ان المتعة ايرانية ، بينما المسيار سعودي .
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
لا يحتاج الامر اثباث ، فهو امر بديهي .... |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
|
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
فما الداعي إلى تسميته بالمسيار إذا؟ |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
ما حكم تنازل المرأة عن حقها في مبيت الزوج عندها كل ليلة ، أو حقها في النفقة لفقر الزوج أو انشغاله بالسفر؟ لما تردد أحد في الجواب أنه يجوز لها التنازل عن حقها ، ولايحتاج الامر إلى السؤال . لان معنى زواج المسيار هو: أن يكون الزوج غير قادر على البقاء مدة طويلة في بلد الزوجة ، لان له زوجة ثانية في بلد آخر ، أويكون أحيانا أيضا غير قادر على النفقة على الزوجة ، فتقبل الزوجة التي تفضل زوجا لايأتيها إلا بالشهر أو الشهرين أو أكثر إلا أياما معدودة ، ولديها من المال ما يمكنها من النفقة على نفسها ، تفضل هذا الحال ، على كونها بلا زوج ، فيتفقان على الزواج مع تنازل الزوجة عن بعض حقوقها ، وليس في هذا إشكال البتة ، كا قال في الروض : ( ولزوجة بذل قسم ونفقة لزوج ليمسكها ، ويعود حقها برجوعها ) ، أي يجوز للزوجة أن تتنازل عن حقها في القسم أي المبيت عندها في ليلتها إن كانت ضرة ، وكذلك عن حقها في النفقة ، مقابل ان يمسكها الزوج ولايطلقها ، ولكن هذا التنازل ليس أبديا ، فيجوز لها بعد ذلك أن تتراجع عن تنازلها وتطالب بحقها ، فهذا هو زواج المسيار ) . أما زواج المتعة : فهو دعارة مبطنة ، ولهذا انتشرت في إيران بطريقة مخزية ، تستغل فيها الفتيات الفقيرات الصغيرات ، استغلالا مقيتا ، ويعاملن بكل قسوة ، حيث يلقى بهن في أحضان الرجال ، فيتحولن إلى سلع للتجارة ، بحجة إباحة نكاح المتعة . وما هو إلا زنى في حقيقته ، قد حرمه الله تعالى إلى يوم القيامة . والفرق بين ما يطلق عليه نكاح المسيار ، ونكاح المتعة ، هو الفرق بين ما أباحه الله ، وما حرمه الله |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
اقتباس:
سبحان الله هذا أقصى ما بلغه لك فهمك الفرق بين زواج المسيار وزواج المتعة زواج المسيار : 1- موافقة ولي الامر 2- حضور شاهدين 3- اعلان الزواج 4-المده غير محدوده (لا يوجد عند اهل السنه زواج بمده معينه لآنه حرام و يبطل الزواج) 5- يوثق في المحكمه 6- تطلب المرأه او الزوج سقوط النفقه 7- يوجد طلاق بينهم 8-الولد لذي يأتي من زواج المسيار يرث 9- وجوب العده للمرأه زواج المتعة: 1- لا يشترط موافقة ولي الامر 2- لا يلزم بأسكانها و النفقه عليها 3- لا يوجد شهود و لا كاتب عقد 4- لا يرث الولد الذي يأتي من المسيار 5- المده محدده بوقت (يمكن ساعتين حتى.. هل يسمى هذا زواج..ساعتين؟؟) 6-لا يوجد حد للرجل بعدد زوجات المتعه( الف الفين ثلاثه لا مشكله لديهم) 7-لا يوجد طلاق بينهم وانما ينتهي الزواج بانتهاء المده 8-لا يوجد عده للمتمتعه هذا هو الفرق إن كنت تنشد المعرفة:16: |
رد: بشرى سارة( المسيار حلال)
للأسف انحدر الموضوع إلا ما نبهت إليه في الأول ، فالمسألة بغض النظر عن تحليلها أو تحريمها فإنها جاءت مسايرة و مواكبة لما نحن فيه على حد مدلول الاسم (مسيار) أرجو من الإخوة مناقشة هل يمكن أن تتوافق هذه الزيجة مع الوضع الراهن لمجتمعاتنا العربية هل يمكن أن يقضي على الدعارة والفساد كما يشاع مثلا أمـ هل سيوفر غطاءا آخر للفساد |
| الساعة الآن 08:45 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى