|
إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
بسم الله الرحمن الرحيم إلى المنافح عن أهل البدع والضلال بالطرق الماكرة ومؤصل الأصول الكثيرة الفاسدة التي بلغت عشرين كذبة أو تزيد والمدافع عنهم بكل وسيلة قذرة يخجلون منها والمهاجم للمنهج السلفي في شخص علمائه وطلابه بكل وسيلة قذرة يخجل منها غلاة أهل الباطل ومنها الكذب والخيانات والتلبيس في حوالي 20 مقال أو أكثر . هل هذا النشاط كله والمعارك العنيفة التي تديرها على السلفيين ومنهجهم دعوة منك إلى سبيل الله . أو هو صد عن سبيل الله ودين الحق الذي يتضمنه المنهج السلفي الذي يرفع رايته بحق وجدارة السلفيون الذين تشن ضدهم هذه المعارك الفاجرة الهوجاء . أخبرنا كم وقتاً بذلته في التنقيب عن ضلالات سيد قطب والبنا والتلمساني والمودودي ورؤوس جماعة التبليغ والأحزاب التي تنافح عنها بأصولك الفاسدة لتبقيهم في دائرة السنة عناداً لعلماء السنة والمنهج السلفي؟. هل دفعتك الغَيرة الإسلامية يوماً من الأيام إلى التنقيب عما في كتاب الظلال من ضلالات إلحادية، كالحلول وحدة الوجود والقول بأزلية الروح والقول بخلق القرآن وتعطيل الصفات . هل دفعتك الغيرة الإسلامية والحماس للإسلام يوماً من الأيام على انتقاد ما في التصوير الفني من تعطيل لصفات الله على طريقة الجهمية وأصولهم، وأصول أخرى اخترعها هو تقوية لباطلهم وضلالهم؟. هل دفعتك الغيرة الإسلامية في يوم من الأيام على مقام النبوة وعلى رسول الله الكريم موسى – عليه الصلاة والسلام- الذي سخر منه سيد قطب أشد السخرية في هذا الكتاب . هل دفعتك الغيرة الإسلامية إلى الذب عن القرآن العظيم الذي جعل سيد قطب نصوصه ميداناً واسعاً لأنواع اللعب والملاهي والمراقص كفنون السينما وفنون المسارح والتصوير . هل دفعتك الغيرة الإسلامية على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً من الأيام فاستنكرت ما في كتاب "العدالة" من طعون شديدة لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسهم عثمان الخليفة الراشد -رضي الله عنه- الذي طعن في خلافته ورماه بأنه قد تحطمت أسس الإسلام في عهده وتحطمت روح الإسلام في عهده بل فضل منهج السبئيين على منهجه . هل دفعتك الغيرة الإسلامية في يوم من الأيام إلى استنكار ما ضمنه كتابه "كتب وشخصيات" من طعن شنيع في الصحابيين الجليلين معاوية بن أبي سفيان وعمرو ابن العاص -رضي الله عنهما- حيث رماهما بالكذب والنفاق والغش والرشوة وشراء الذمم، ورمي جيشهما بل وجيش علي بالردة إلى الهوة التي انتشلهم منها الإسلام؟. هل استنكرت في يوم من الأيام دعوته إلى الاشتراكية الغالية التي ضمنها عدداً من كتبه؟. هل استنكرت شيئاً من ضلالات تضمنتها كتبه الأخرى؟. علام يدل هذا التجاهل المريب طول عمركَ لهذه الضلالات؟. بل علام يدل دفاعك المرير عنه ورمي من ينتقده من كبار العلماء بالغلو وعلى رأسهم الألباني والعثيمين والفوزان ومحمد أمان –رحمهم الله-. ترميهم بالغلو وتنـزِّ ل عليهم أقوال علمائك الباطلة والمخالفة لأهل السنة أين نشاطك الإسلامي التأصيلي والهجوم الشرس على من عنده هذه الدواهي؟. وأين نشاطك ضد اتباعه الذين أهلكوا الحرث والنسل وملأوا الدنيا فتناً؟. وأين نشاطك ضد رؤسائهم الذين يؤججون نيران الفتن ويهيجون الشباب للثورات وسفك الدماء الأمور التي جرَّت على المسلمين أنواعاً من الذل والهوان وسلطت أمم الكفر لتتداعى عليهم كما تتداعى الأكلة على قصعتها؟. أين نشاطك ضد محمد سرور والعبدة وأبي قتادة وأيمن الظواهري والترابي وعبد الرحمن عبد الخالق وأمثالهم من رؤوس أهل الفتن والشغب من تلاميذ مدرسة سيد قطب وحاملي لوائها وتلاميذ البنا والمودودي وإلياس الهندي ورؤوس مدرسته التبليغية من العرب والعجم؟. علام يدل هذا الخمول والركود والانطواء كانطواء الحيات الرقط في الجحور التي تتربص وتترقب للنهش وبث السموم القاتلة؟. بل علام يدل دفاعك عنهم واعتبارهم من أهل السنة؟ علام يدل كل هذا عند العقلاء؟!. وعلام يدل هذا النشاط الواسع ضد السلفيين علماء وطلاباً بالأباطيل والأكاذيب أليس كل ذلك لإسقاطهم لتخلو الساحة له وللقطبيين وسائر أهل الأهواء ليبيضوا ويصفروا ويقودوا شباب الأمة إلى الضياع والمتاهات المهلكة . لماذا جعلت الشيخ ربيعاً أعظم أهدافك وجعلته محوراً لهذه المعارك الشرسة التي تديرها!!. الأسباب واضحة جداً ومنها أنه يدعو إلى التوحيد ويحارب الشرك والضلال ومنها تصديه لنقد ضلالات سيد قطب المهلكة التي سبق ذكر بعضها . فهذا الذي أقض مضجع محمد أيوب وأتباعه القطبيين والحزبيين الذين يمولون هذه المعركة ويقبعون وراءها في الظلام وأحيانا في العراء وفي وضح النهار . أيها المحامي عن أهل الضلال وعلى رأسهم سيد قطب . تسب العلماء الأكابر بأقبح أنواع السب تأسياً بأستاذك سيد قطب . فإذا انتقدك الناس وطلبوا منك التوبة تلج بالعناد والتلاعب . ثم تذهب لتكيد من هو أظهر من نار على علم في الذب عن الصحابة فترميه بأنه يسب الصحابة . بل تتجاوز ذلك فجوراً إلى أمر لم يسبقك إليه ألد أعداء المنهج السلفي فترميه بأنه يطعن في الله وغير ذلك أليس في هذه المواقف والتصرفات والمكائد الخبيثة ما يدل العقلاء النبلاء أنك تحارب النهج السلفي في شخص الشيخ ربيع وفي شخص إخوانه من العلماء وطلاب المنهج السلفي . أليس في كل هذه الأمور أعظم دلالة على أنك بهذه الحرب وهذا التشويه إنما تريد الانتقام لأسيادك وشيوخك من أئمة الضلال . إن للشيخ ربيع أسوة بعلماء السلف الذين كان يرميهم أهل الضلال بالبوائق الكبار وإن له لأسوة في ابن تيمية الذي رفع راية التوحيد والسنة والذي زلزل أهل الضلال فرموه بالفواقر . ومنها التجسيم وطعنه في الرسول والصحابة الكرام . وأسوة بالإمام محمد بن عبد الوهاب الذي رفع راية التوحيد والسنة فرموه بالفواقر الكبيرة ومنها أنه يبغض الرسول ويدعي النبوة. ولمحمد أيوب أسوة فيمن حارب أئمة السلف وابن تيمية وابن عبد الوهاب فنذكره بعمر بن عبيد الذي كان يطعن في أئمة السلف كالحسن البصري ويونس بن عبيد بل في بعض الصحابة كابن عمر . ونذكره بالكرابيسي وابن أبي قتيلة وابن أبي دؤاد وغيرهم ممن كان يطعن في الإمام أحمد وإخوانه . ونذكره بالأخنائي والسبكي والبكري والأنبجي وأمثالهم من أعداء ابن تيمية الذين كانوا يكيلون الافتراءات عليه ومنها أنه يطعن في رسول الله r وأصحابه وهو الذاب الصادق عن دين الله وعن رسول الله وأصحابه وما منهاج السنة عن الناس بغائب . ونذكره بخصوم ابن عبد الوهاب الذين كانوا يكيلون عليه الافتراءات ولا يزالون ومنهم ابن فيروز وسليمان بن سحيم، والحداد وابن عفالق ودحلان والنبهاني وغيرهم. ومن تهمهم أنَّ ابن عبد الوهاب يبغض رسول الله والأولياء ويكفر المسلمين. إن هؤلاء سلف محمد أيوب في حرب ربيع والسلفيين . غير أنه يفوقهم في المكر والخداع فهو يحارب السلفيين بسيف السلفية وتحت ستارها ويفوقهم في الكذب وكثرة الثرثرة وتقليب الأمور وتمجيد نفسه والتظاهر بالصلاح والتقوى وله سلف آخرون في الكيد والكذب يعرفهم من يدرس التاريخ . قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في البكري : " رأيت أن مثل هذا لا يخاطب خطاب العلماء وإنما يستحق التأديب البليغ والنكال الوجيع الذي يليق بمثله من السفهاء، إذا سلم من التكفير فإنه لجهله ليس له خبرة بالأدلة الشرعية التي تتلقى منها الأحكام ولا خبرة بأقوال أهل العلم الذين هم أئمة الإسلام . بل يريد أن يتكلم بنوع مشاركة في فقه وأصول وتصوف ومسائل كبار بلا معرفة ولا تعرف والله أعلم بسريرته، هل هو طالب رياسة بالباطل أو ضال يشبه الحالي بالعاطل أو اجتمع فيه الأمران؟، وما هو من الظالمين ببعيد " . تلخيص كتاب الاستعانة (1/50) نشر مكتبة الغرباء . وكل ما قاله في شأن البكري ينطبق على محمد أيوب ويستحق ما قاله في البكري من التأديب البليغ والنكال الوجيع والجهل والسفه إلا أن محمد أيوب أشد جهلاً وسفهاً من البكري وأغرق في أساليب الشغب والفتنة . وأذكر محمد أيوب بزميل دربه في الشغب والتأصيل وادعاء السلفية والتستر بها وبالغيرة والإنصاف ألا وهو أبو أيمن وبدون أن ننسى العضو الذي يسمي نفسه بربيع المدخلي الذي ودافع عن أهل البدع والضلال بأساليب تشبه أساليب أبي الحسن ولغاية مثل غايته إلا أن محمد أيوب أشد منه تلبيساً ومكراً وأكثر منه تأصيلاً فاسداً وأشد منه شغباً ورغبة منه في إشعال الفتن . نسأل الله أن يرد كيد الخائنين ومكر الماكرين إن ربنا لسميع الدعاء |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
ما قولك يا أيوب والله كلام جمال صحيح هل من رد عليه يا أيوب يا شيخ اتقى ربك كفاك الحق امام عيناك تريد الزوغ لماذا يا اخى سيد قطب يطعن فى الانبياء كيف تتخذه قدوة غريب امرك اسئل الله لك الهداية
|
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
وهل ربيع اقل ضررا من سيد قطب
انا اري انه اخطر من سيد قطب فقطب له اخطاء قليلة وربيع له طوام في العقيدة ...في المنهج... ربيع اخطر وانتم حاربوا سيد قطب وايوب يحارب ربيع اتمني من ايوب ان كان عنده علم بقضية سب ربيع للصحابة والتطاول علي الله ان ينشرها |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
اقتباس:
اهاجم السلفين تقصد انت ؟؟؟ لو كنت اعتقد انك سلفي لما هاجمتك انا اعتقد انكم مرجئة ضلال سيد قطب له وعليه ولست خيرا من العلماء الذي انصفوه وقد انظم اخير للدفاع عنه العلماء السلفين كمحمد حسان واسماعيل المقدم المشكلة في فهمكم انتم مستواكم لا يسمح بفهم سيد قطب وقلدتم ربيع فقط الذ ي يشبه بعمر بن عبيد والذين ذكرت هو ربيع لا غير فهو من ضلل الامة وهاجم الجميع قطب ضال المغراوي ضال الماربي ضال فالح ضال القرضاوي ضال ابن باز طعن في السلفية نحن اقوي من الالباني ابو بكر الجزائري ضال بكر ابو زيد ضال ابن جبرين ضال عمر عبد الرحمان ضال عدنان عرعور ضال اسامة القوصي ضال فوزي الاثري ضال سلمان ضال سفر ضال الفزازي ضال المقدسي ضال العدوي ضال محمد حسام ضال الحويني ضال السعد ضال العلوان ضال الخضير ضال الفهد ضال ماترك عالم الا ضلله ولا داعية الا فسقه ولا شبيه له الا بهذه القصة جاء رجل الي عبد الجبار المعتزلي وقال له مارأيك في فلان قال ضال قال وفلان قال ضال قال وفلان قال منحرف وكلما ذكر له شخص طعن فيه فقال الرجل سبحان اجنة عرضها السموات والارض خلقها الله لك وحدك ونحن نقول لربيع نفس القول |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
اقتباس:
حسنا يأيوب سأسألك سؤال أرجوا أن تجيبني عليه أنت تقول بان هؤلاء لي فوق شيوخك السؤال هل يوافقوك في معتقدك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وإذا أجبتني بأنك تتبع مافي رأسك فإعلم بأنك بعيد عن السلفية؟ |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
اقتباس:
|
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
اقتباس:
وانا لا اصدق انه يدخل باسماء عديدة لكن في منتديات اخري تجده باسم محمد ايوب عادي وقد قرأت له في منتدي.........وسالته شخصيا فاعترف لي بانه هو |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
اقتباس:
إسم جديد لأيوب حسنا أصبح إسمك الأن محمدأيوب أبوعماد رامي الفلسطيني بن ربيع مدخلي ولد عم أبو أيمن أخو أبو عثمان..............................من التالي |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
أسف أخي جمال
ولكن لم توفق في إختيار العنوان لماذا لم تسميه إنعاش القلوب بالرد على المفتري أبوعماد رامي الفلسطيني بن ربيع مدخلي ولد عم أبو أيمن أخو أبو عثمان ولد خال محمد أو زيد .....محمدأيوب |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
السلام عليكم ورحمة الله أن اظن أن الفلسطيني الذي إسمه رامي هو نفسه محمد أيوب وذلك لأنه ينسى الهمزة من اسم محمد أيوب وكذلك التوقيع فهو يشبه توقيع محمد أيوب الخط واللون والكتابة أي أنه ينسى الهمزة والوقت متقارب بينه وبين محمد أيوب أي أن محمد أيوب يدخل ويرد ثم يدخل بإسم رامي ثم يبدأ ............ ويا سبحان الله والله إنه الجهل المركب ممكن أن محمد أيوب عنده أسامي أخرى غير رامي ولكن باينة كل الطيور على اشكالها تقع شكرا |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
2
اقتباس:
أنا قلت ومنها الكذب والخيانات والتلبيس في حوالي 20 مقال أو أكثر كلامي واضح جدا وهو أنك تملك حوالي 30 مقال تحتوي على الكذب والتدليس والخيانات والتلبيس هناك مقال فيه الكذب وهناك مقال فيه التدليس والخيانة وهكذا اقتباس:
اقتباس:
1-هؤلاء ليسو علماء بل هم طلبة علم فهل تفرق بين العلماء وطلبة العلم؟؟؟ 2-الرجال يعرفون بالحق وليس الحق يعرف بالرجال وهذا هو الحق الذي يعرف قال سيد:ـ ( إن معاوية وزميله عمْرواً لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس، وأخبر منه بالتصرف النافع في الظرف المناسب. ولكن لأنهما طليقان في استخدام كل سلاح، وهو مقيد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع.وحين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم لا يملك علي أن يتدلى إلى هذا الدرك الأسفل. فلا عجب ينجان ويفشل، وأنه لفشل أشرف من كل نجاح ...) [كتب وشخصيات ص 242.] فهل هذا كلام غير مفهوم؟؟؟ اقتباس:
http://www.ech-chorouk.com/montada/showthread.php?t=21562 اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
اقتباس:
ثانيا ...ليسوا كلهم شيوخي ..ففالح ابغضه في الله وبعضهم احترمهم فقط وبعضهم شيوخي كالحويني المحدث والعدوي وحسان نعم كلنا نعتقد ان لا اله الا الله محمد رسول الله ونقيم الصلاة ونؤتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت ام هل تري الرد علي المخالف عقيدة؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
اقتباس:
اما المنافقين الكذابين فلهم الدرك الاسفل من النار و العياذ بالله |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
اقتباس:
كنا نناقش الامر و اذا بي ارى رامي الفلسطيني يتحدث و كأنه جزائري يعرف الرئيس ربما أكثر مني عندها ادركت الحقيقة و قد سألت حينها محمد ايوب عن حال رامي الفلسطيني و قلت له واش راه رامي الفلسطيني اخي جمال ايضا قال لي ان محمد ايوب هو رامي الفلسطيني و هوالمسمى كذلك ربيع مدخلي فهمت اخي الحبيب اخي الحبيب اعلم رحمك الله ام كل كذاب وكل منافق يفضحه الله سبحانه و تعالى و الحمد لله ان تبين لنا كل كذاب في هذا المنتدى و عرفناهم واحدا واحدا نسال الله ان يرد كيد الكائدين و كيد المنافقين يا منافقين اسمعو جيدا هل تعرفون هذه المعلومة المنافقون هم في الدرك الاسفل من النار فتوبوا قبل ان تموتوا |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
اقتباس:
هؤلاء الأعضاء منذ حوالي شهر وأنا أتابعهم فرايت أمرا اذهلني وهو أنهم لم يجتمعوا فيى المنتدى في وقت واحد وانه حين يحصل هذا أذهب إلى المتواجدون الأن فأرى العجب تحركات مريبة فقمت ببعض الحسابات وإستنتجت حتى الأن أن محمد ايوب قد يكون رامي الفلسطسني وهو غير ذلك ولكن رامي الفلسطسني هو الذي يريبني أكثر فمرة يتحدث جزائرية ثم عربية ثم فلسطينية ثم حتى المصرية وحتى الأخ عماد 07 لاحظ ذلك وهو جاء كرد فعل على تسجيل الأخ معاوية الأثري وهذا ذليل على أن أيوب إما يجوز بينا الوقت أو عنذه إزدواج شخصية ----------------------------------- وأما بين ربيع ومحمد أيوب فهناك تشابه كبير أولا أن محمد ايوب يكتب بطريقة صحافية وكوميدية وهذا ما لاحظته في مشاركات ربيع رغم محاولةه إخفاء ذلك والذي يقرأ مواضيع محمد وردود ربيع يتعرف على ذلك أسلوب كوميدي إستهتاري حتى الأن هذاما إستطعت إستنتاجه في هذين العضوين وعلاقتهما مع محمد أيوب والجامع بين هؤلاء التلاثة هو أنهم يزكون بعضهم البعض أما الأعضاء الأخرين فأنا أنتظر ذخولهم لتتم دراستهم هام الأخ أبو أيمن بريئ تقيل إستنتاجي يأيوب |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
اقتباس:
اتمني ان تفهمني لان هذا الكلام كبير علي الصبية الاخرين واما معاوية ومعني كلمة معاوية في اللغة العربية.................................لو فسرتها لك تقوم القيامة علي واما ذاك الذي يكتب اسمه بالفرنسية فلو كان سلفيا لا استحي وخاصة ان شيخ الاسلام ابن تيمية يقول من تكلم بغير العربية بدون سبب كان به شعبة من النفاق وقال الامام مالك من تكلم في مسجدنا بغير العربية اخرجناه ولا ادري احبا في فرنسا التي قتلتنا ان كرها في العربية لغة القران واهل الجنة واما باقي الاسماء فأنت حر تستنتج كما تشاء قل للمشرفيين يراقبون الايبي ادرس وعلي فكرة رامي هاكر ممتاز لو شئت اقول له يدخل جهازك او جهاز معاوية لنعلم من اي الفرق هو ارسل لي فقط عنوان الهوت مايل وستري |
رد: إنعاش القلوب بالرد على المفتري محمد أيوب
يرفع رفع الله قدرك اخي جمال
|
| الساعة الآن 05:43 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى