|
الحمــــــــــو الموت
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
|
رد: حمــــــــــو الموت
شكرا اخي عممر على المرور لكن لم افهم من تقصد بكلامك .
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
|
رد: حمــــــــــو الموت
السلام عليكم .
. . . . . . . موضوع مهم بارك الله فيك وددت لو كان الخط كبير ليظهر الموضوع منظم و قومي بتعديل العنوان (الحمو الموت) المسألة ليست مسألة ثقة بل هو تطبيق لأوامر الله فالانسان يثق بأخيه و يثق بزوجته لكنه لا يثق في الشيطان الذي وصفه النبي عليه الصلاة و السلام من انه يجري من ابن ادم مجرى الدم اما ما غفلت عنه الاخت فوق الكثبان ان الاخت مايا ذكرت مسألة الحجاب و هي التي لا يختلف عليها عاقلان ان الواجب على الانثى البالغة ان تتحجب ممن بلغ من الرجال الحجاب المستوفي للشروط اضافة الى ما ذكرت من الخلوة التي قال عنها النبي عليه الصلاة و السلام (ماخلا رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما) او كما قال ضفي ان اخ الزوج او ابناء عمه او ابناء خاله او اعمامه او اخواله كلهم غرباء عن الزوجة ليسو بمحارم لها تتحجب منهم و تغض عنهم البصر و لا تخضع امامهم بالقول ....اما ما ذهبت اليه من التفسير فهو قول شاذ فنده اهل العلم ....فعليك الاطلاع بارك الله فيك .. . . كذلك الواقع يكذبه .....و بلدكم غير سالمة من هذه الامور .....و نحن في زمن قل فيه الوازع الديني ......ووصل الامر الى الزنا بالمحارم و العياد بالله ......أفيسلم غير المحارم ؟؟؟ . . . . . اما عن سؤالك فأنا لا اراهم ليس لأن زوجي اشترط ذلك بل تطبيقا لأمر الله . . . . . . . . ذكرني سؤالك بموضوع رحيل عن الرجل الملتزم .....فالرجل الملتزم يشترط على زوجته امرا كهذا و لهذا قد تخاف بعضهن من الارتباط به لأنها تراه من التضييق عليها |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
|
رد: حمــــــــــو الموت
نعم اختي قرات موضوع الاخت رحيل موضوع مميز انا عن نفسي اتمنى ان يشترط علي هاد الشرط ولقد قطعت وعد مع نفسي بالتحجب امام اخوان زوجي حتى وان لم يطلب مني دالك
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
|
رد: حمــــــــــو الموت
.
. . . . فعلا هو موضوع رائع اما بخصوص الشرط فالواجب عليك اخباره في الخطبة ان قبل الحمد لله و الا عوضك الله خيرا منه فمن لم يحفظ حدود الخالق كيف يحفظ حقوق المخلوق . . . . . سأعود بعد حين مشكووووووووووووورة |
رد: حمــــــــــو الموت
اسللام عليكم و رحمة الله وبركاته بارك الله فيك اختي على الطرح القيم و اهلا بك معنا في البيت الازرق... استوقفني رد الاخت هاجر هذا.. اقتباس:
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
. . . . . . . نعم انا لا اراهم و لا التقيهم ابدا وهم ولله الحمد و المنة رضوا بالوضع .....فحين اذهب الى بيت حماي لا يدخلون علي ابدا و لا يأتون الى بيتي الا عندما يكون زوجي حاضرا |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
الامر سهل لما يكون رضى و تفهم الجميع... |
رد: حمــــــــــو الموت
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. بارك الله فيك أختي على الموضوع ..فعلا نجد الكثير من الأزواج يتساهلون في هذا الأمر ..هداهم الله .. |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله ..أي معنى آخر ؟ أيعقل أن يسمح رجل لزوجته البقاء في خلوة مع أخوه أو شخص من غير المحارم ..أي ثقة تتحدث عنها ..و النبي صلى الله عليه و سلم يقول ..ما ختلى رجل بامراة الا كان الشيطان ثالثهما ..فالمسألة ليست عدم الثقة ..لو كانت كذلك فلماذا ينهانا النبي صلى الله عليه عن الخلوة بالمرأة الأجنبية ؟؟ |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
أولا الحمد لله ..ليس لدي ما أخشاه فليس لدي أخ يعيش معي ..و لو كان كذلك فأكيد أنني سأجبرها بالتستر منه و احتمال كبير أنني لن أسكن معه .. |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
الا قاتل الله الهوى و قاتل المفسدين. إليكم كلام ابن حجر حتى ترو كيف يتشبت هؤلاء الذين انبطحوا في بلدانهم و أرادوا افساد بلدان غيرهم بالزلات و قد غفلوا ان الحق يعرف بالكتاب و السنة و لا يعرف بالرجال. قِيلَ الْمُرَاد أَنَّ الْخَلْوَة بِالْحَمْوِ قَدْ تُؤَدِّي إِلَى هَلَاك الدِّين إِنْ وَقَعَتْ الْمَعْصِيَة ، أَوْ إِلَى الْمَوْت إِنْ وَقَعَتْ الْمَعْصِيَة وَوَجَبَ الرَّجْم ، أَوْ إِلَى هَلَاك الْمَرْأَة بِفِرَاقِ زَوْجهَا إِذَا حَمَلَتْهُ الْغَيْرَة عَلَى تَطْلِيقهَا ، أَشَارَ إِلَى ذَلِكَ كُلّه الْقُرْطُبِيّ . وَقَالَ الطَّبَرِيُّ : الْمَعْنَى أَنَّ خَلْوَة الرَّجُل بِامْرَأَةِ أَخِيهِ أَوْ اِبْن أَخِيهِ تَنْزِل مَنْزِلَة الْمَوْت ، وَالْعَرَب تَصِف الشَّيْء الْمَكْرُوه بِالْمَوْتِ ، قَالَ اِبْن الْأَعْرَابِيّ ، هِيَ كَلِمَة تَقُولهَا الْعَرَب مَثَلًا كَمَا تَقُول الْأَسَد الْمَوْت أَيْ لِقَاؤُهُ فِيهِ الْمَوْت ، وَالْمَعْنَى اِحْذَرُوهُ كَمَا تَحْذَرُونَ الْمَوْت . وَقَالَ صَاحِب " مَجْمَع الْغَرَائِب " : يَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْمُرَاد أَنَّ الْمَرْأَة إِذَا خَلَتْ فَهِيَ مَحَلّ الْآفَة وَلَا يُؤْمَن عَلَيْهَا أَحَد فَلْيَكُنْ حَمْوهَا الْمَوْت ، أَيْ لَا يَجُوز لِأَحَدٍ أَنْ يَخْلُو بِهَا إِلَّا الْمَوْت كَمَا قِيلَ نِعْمَ الصِّهْر الْقَبْر ، وَهَذَا لَائِق بِكَمَالِ الْغَيْرَة وَالْحَمِيَّة . وَقَالَ أَبُو عُبَيْد : مَعْنَى قَوْله الْحَمْو الْمَوْت أَيْ فَلْيَمُتْ وَلَا يَفْعَل هَذَا . وَتَعَقَّبَهُ النَّوَوِيّ فَقَالَ : هَذَا كَلَام فَاسِد وَإِنَّمَا الْمُرَاد أَنَّ الْخَلْوَة بِقَرِيبِ الزَّوْج أَكْثَر مِنْ الْخَلْوَة بِغَيْرِهِ وَالشَّرّ يُتَوَقَّع مِنْهُ أَكْثَر مِنْ غَيْره وَالْفِتْنَة بِهِ أَمْكَن لِتَمَكُّنِهِ مِنْ الْوُصُول إِلَى الْمَرْأَة وَالْخَلْوَة بِهَا مِنْ غَيْر نَكِير عَلَيْهِ بِخِلَافِ الْأَجْنَبِيّ . وَقَالَ عِيَاض : مَعْنَاهُ أَنَّ الْخَلْوَة بِالْأَحْمَاءِ مُؤَدِّيَة إِلَى الْفِتْنَة وَالْهَلَاك فِي الدِّين فَجَعَلَهُ كَهَلَاكِ الْمَوْت وَأَوْرَدَ الْكَلَام مَوْرِد التَّغْلِيظ . وَقَالَ الْقُرْطُبِيّ فِي " الْمُفْهِم " : الْمَعْنَى أَنَّ دُخُول قَرِيب الزَّوْج عَلَى اِمْرَأَة الزَّوْج يُشْبِه الْمَوْت فِي الِاسْتِقْبَاح وَالْمَفْسَدَة ، أَيْ فَهُوَ مُحَرَّم مَعْلُوم التَّحْرِيم ، وَإِنَّمَا بَالَغَ فِي الزَّجْر عَنْهُ وَشَبَّهَهُ بِالْمَوْتِ لِتَسَامُحِ النَّاس بِهِ مِنْ جِهَة الزَّوْج وَالزَّوْجَة لِإِلْفِهِمْ بِذَلِكَ حَتَّى كَأَنَّهُ لَيْسَ بِأَجْنَبِيٍّ مِنْ الْمَرْأَة فَخَرَّجَ هَذَا مَخْرَج قَوْل الْعَرَب : الْأَسَد الْمَوْت ، وَالْحَرْب الْمَوْت ، أَيْ لِقَاؤُهُ يُفْضِي إِلَى الْمَوْت ، وَكَذَلِكَ دُخُوله عَلَى الْمَرْأَة قَدْ يُفْضِي إِلَى مَوْت الدِّين أَوْ إِلَى مَوْتهَا بِطَلَاقِهَا عِنْد غَيْرَة الزَّوْج أَوْ إِلَى الرَّجْم إِنْ وَقَعَتْ الْفَاحِشَة . وَقَالَ اِبْن الْأَثِير فِي النِّهَايَة : الْمَعْنَى أَنَّ خَلْوَة الْمَحْرَم بِهَا أَشَدّ مِنْ خَلْوَة غَيْره مِنْ الْأَجَانِب ، لِأَنَّهُ رُبَّمَا حَسَّنَ لَهَا أَشْيَاء وَحَمَلَهَا عَلَى أُمُور تَثْقُل عَلَى الزَّوْج مِنْ اِلْتِمَاس مَا لَيْسَ فِي وُسْعه ، فَتَسُوء الْعِشْرَة بَيْن الزَّوْجَيْنِ بِذَلِكَ ، وَلِأَنَّ الزَّوْج قَدْ لَا يُؤْثِر أَنْ يَطَّلِع وَالِد زَوْجَته أَوْ أَخُوهَا عَلَى بَاطِن حَاله وَلَا عَلَى مَا اِشْتَمَلَ عَلَيْهِ ا ه ، فَكَأَنَّهُ قَالَ الْحَمْو الْمَوْت أَيْ لَا بُدّ مِنْهُ وَلَا يُمْكِن حَجْبه عَنْهَا ، كَمَا أَنَّهُ لَا بُدّ مِنْ الْمَوْت ، وَأَشَارَ إِلَى هَذَا الْأَخِير الشَّيْخ تَقِي الدِّين فِي شَرْح الْعُمْدَة . انظروا رحمكم الله كم قول عالم ذكرهم ابن حجر عدل عنه ليرجع للقول الاخير بغية غرس الشبه. بالمناسبة واش هندو تزوج عليك؟؟؟؟؟لم ينفع وعد أستار الكعبة؟ |
رد: حمــــــــــو الموت
بارك الله فيك اخي على الاضافة الرائعة جعلها الله في ميزان حسناتك....صدقت يارسول الله لورايت مافعل الحمو لبكيت على حال امتك.
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
أنت قلت بأن الحديث يحتمل تفسيرا آخر ..أرجو منك أن تأتينا بهدا التفسير و مصدره .. http://www.youtube.com/watch?v=8AwZZyU4gtI |
رد: حمــــــــــو الموت
شكراا اختي ام زيد على التعديييل
|
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
أقر لك بالاطلاع الواسع طبعا من على مسودات القوم التي أعدوها للطعن في ديننا، فــ(لا ألومك ولكن ألوم المدرسة التي أشربت فيها هوى واحدا معصوما لا ند له ولا شريك معه) قل لمعدي مسوداتكم التي سودتك بها صفحاتك في المنتدى قال الله تعالى : والله متم نوره ولو كره الكافرون وتواتر عن نبينا أيضا : لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم ولا من ناوأهم يكفيني في إظهار خيانتك وضع رابط لفتح الباري ليقرأ الناس كيف يجيد أساتذتك ممن يعدون لكم المسودات في التنقيب عن كتب أهل العلم، فالمخلصون ياخذون ميراثا نبويا وغيرهم اشتروا الضلالة بالهدى. نسال الله العافية الرابط من هنا الحافظ ذكر عدة تفسيرات لاتضاد بينها إطلاقا ومنها : اقتباس:
يكفيني انك منهم في قولك اقتباس:
ولابأس إن كنت رجلا طبعا، وفيكم إناث بلا شك، أن تدخل علي زوجتك من شئت واجعلها تستقبل أصدقاءك في غيبتك كما فعل أستاذكم المصري، وليسهروا معها في أمور الأمة كالمسودات، وتيقين أنك لو داخلك شك في صفاءها في تلك الجلسات مع الأصدقاء في غيبتك، فاعلم انه لابد أن تفترقا وليغن كلا من سعته عجيب والله هذه السخافات المسماة عقلا يريدون أن ينقضوا بها الكتاب والسنة باسم التفسيرات أينكر عاقل أن الرجل يميل للمرأة، والمرأة تميل للرجل لما امتنع من الخلوة بامرأة أو تغار امرأتي علي في ذلك فهي تتهمني ؟ حق لها أن تغار، فما خلا رجل بامراة كان الشيطان ثالثها لكن لابأس هذا مرتع لك لتصطاد بعضنا ربما إلى أجل مسمى ! فاعلم أن أحسن حل للكذبة والخونة في النقولات هو الإعراض |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
ما دام الامر فيه هند على عهدتك !! ( ip قال لك ؟ ) فاعلم أخي عمر القبي ما ضر سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن كذب بعض الناس له فاختلقوا أحاديث وصدقهم أخرون وما ضر القرآن والسنة ماقام به جملة من الملاحدة من نشر أكاذيب باسم الإعجاز العلمي ليسخروا بالمسلمين فالمؤمن لطيبته وصفاء سريرته يحسن الظن، لكن النفاق يبقى إلى يوم القيامة لذلك خصهم ربنا في مقدمة البقرة بأضعاف آيات الكافرين بل لك في نبينا قدوة كما قال ربنا وإن يقولوا تسمع لقولهم وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم ولله الحمد (إن كان الأمر فيه هند كما تقول، مع كامل التحفظ لعدم علمي، فأحيي أم زيد حفظها الله التي انتبهت لشيء في زوجي ملتزم، وكان في الود التعليق عليها لكن قضى الله غير ذلك) |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
لن أسمح للديك بأن يكون أفضل مني ..و لست من النوع الدي يحب الجدال ..ثم انك اتهمتني بسوء الظن ..لم أفهم لما ..؟؟ و ما الدي جعلك تقول دلك ؟؟ |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
ثم إنني لن أعود لا للفتح الباري و لا لغيره,,,,,,,,,, ليس تقليل من شأن العلماء,,,,,,,,لا و الله,,,,,,,,,لأن للعالم مهما كان فكره و مهما كان رأيه و مهما كان عمله,,,,,,,,يوجب علينا إحترامه ,,,,,,,,,, حتى لو لم آخذ منه و فضلت غيره من العلماء,,,,,,,,,,لأنني لن آخذ بعد كلام الله و سنة نبيه الكريم إلا من فكر عالم يصدقه عقلي و يطمئن له قلبي يبدو أنه إختلطت عليك الأمور و لم تفرقي بين الحمو الغير محرم المذكور في الحديث و الحمو المحرم لتعلمي جيدا أن الحمو في المشرق العربي هو أبو الزوج بما يعرف عندنا ب (النسيب) و هو من المحارم و ليس هو المقصود في الحديث الحمو المقصود هو أخو الزوج أي ما يعرف عندنا (السلف) فهو من غير المحارم و إليك قوله عز وجل الذي يغنينا عن أي رأي قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31 مع كافة إحتراماتي دائما |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
أحسن دليل على أنه فيه هند هو شدة غبائها المسكينة فمثلا لو كان شخصا عاديا و كلمته بكلام موجه لغيره و ليس له لقال لي: واش راك تحكي حبيبنا واقيلا تلفولك لخيوط و لكن أختنا التي تتكلم بصفتها رجل و قد لعن الله النساء المتشبهات بالرجال تتجهال ردودي و كأنها لم تقرأها و هذا من شدة الغباء.الله غالب التيار الصحوي واش دار فيهم مساكن. |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
يبدو أن الأمور إختلطت عليك بالفعل,,,,,,,,,لقد قلت لنا أن الحديث المذكور متعارف على تفسيره اي أن السواد الأعظم من العلماء قد إتفقوا على تفسير واحد,,,,,,,,, و إذا كان هناك تفسير آخر فأعتقده حالة شادة لا نأخد منها علمنا,,,,,,,,,,,,و أتمنى عليك أن تنقلي لنا هذا التفسير الآخر ,,,,,,,,,,,,,,,طبعا إن شئت دلك أما هذه التهم ,,,,,,,,, و أتمنى أن لا تكون كذلك,,,,,,,,,,لا توزعيها هكذا مجانا,,,,,,,,,,,فلا أحد هنا إدعى النبوة و إعتبر أن رأيه أفضل و أحسن من آراء الآخرين اما إن كنت تريني من الفرقة الضالة أو لا ,,,,,,,,,,,,,,, فلست بمستوى هذا الكلام,,,,,,,لا أحد يستطيع أن يحكم على أحد إن كان من أهل الجنة أو من أهل النار إلا المولى عز وجل,,,,,,,,,,,,,,,,فحذاري من كلام هو أكبر بكثيييييييييييييييير منك ايضا لا تقيسي مستوايا بمستوى منهم أعلى مني منزلة,,,,,,,,,,,,صحيح أنه لدي رأي لكنني تلميذة أتعلم ممن هم فقهاء و علماء في الدين و لا يمكنني أبدا أن أصل أو أضع نفسي بمقامهم,,,,,,,,,,,,,, و هم الوحيدون الذين أثق فيهم و ليس بالثقة العمياء ,,,,,,,,, لأن الثقة العمياء تعني التعصب لعالم على حساب آخرين,,,,,,,,,,,, آراء الفقهاء التي وضعتها هنا كان بإمكانك أن تفتحي لها موضوعا خاصا للنقاش,,,,,,,,,,,,لأن ما جاء فيها حسب ما قرأته ,,,,,,,,,,, هي أفكار ربما تكون متطرفة,,,,,,,,,و ديننا ليس دين تطرف و لا دين إنحلال بل هو دين وسطي و أنا أنصحك الآن عزيزتي لوجه الله تعالى أن تأخذي علمك من علماء الوسطية في الإسلام و هم كثر جدا مثل الإمام الغزالي و عائض القرني و غيرهم حتى تصلين لبر الآمان و السلام عليكم و رحمة الله |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
أقبل بالدليل المادي طبعا يكون بعد على توثيقك عندي، فلازلت معي في عالم الافتراض، وأنت ثقة عندي في عالم الافتراض !!!! مجرد مزاح وتذكير بطريقة أهل الحديث أما قلته من القرائن، فصدقت فلدي قرينة أخرى بعد كلامك سؤال على تويتر : اقتباس:
اقتباس:
تعرف مامعنى المعرف فوق الكثبان وهي قد تركت المنتدى وتجيب إجابة باردة ! ربما ليس الأمر غباوة بل انفضح الأمر فليس للمحاور (لاأدري أذكر هو أم أنثى) معاندة صاحبك الذي وقفته ! وإن كانت الاخرى فما أسخف العقول التي تريد نقض كلام الله ورسوله وأئمة الاسلام وهاهي عجزت امام شاب عامي مثلي ومثلك ياعمر القبي لكن لي تعليق أخوي عليك (ماأجمل أن تنقد كلام إخوانك وتدع مبدأ المصلحة والمفسدة الذي استعملته في عدم تعقيبي على كلام أم زيد حول موضوع زوجي ملتزم) : من قال لك أنها من التيار الصحوي أصلا على طريقة اهل الإسلام في التثبت ؟ لاتغرنك أبدا المنتديات إلا كانت موثقة على طريقة أهل الحديث (أذكر مرة أني سالت عالما عن موقعه لا عن منتدى هل هو يشرف عليه قال لا أدري مايجري فيه، يعني أن مجموعة من محبيه وضعوه بإذنه لكن ليس هو المشرف، بخلاف مثلا موقع فركوس الذي كثيرا مايرجع سائليه إلى الموقع، والإدارة تفصل بين جواباتها وجوابات الشيخ) كلام فوق الكثبان يجعلني أستبعد ذلك بعدا شديدا، وحاشا دعاة التيار الصحوي أن يقعوا في هذه المستنقعات !! وتذكر مثال الاعجاز العلمي ! لكن الأمر لايهم كثيرا كما قلت لك في الواقع الحي كما أشرت لقوله تعالى (لا تعلمهم) فكيف بالافتراض، فالأمر أهون من ذلك ! إنه كالحلم الذي قد يفزعك فبمجرد ان تستيقظ منه تتركه وتنفث عن يسارك ثلاثا فإنه لايضرك ومن الأحسن ألا نشتغل بمثله، ولو اكثر من تكسير المواضيع بمثل مايفعل لحجبته لو كنت مشرفا عاما، اما إن كنت مشرفا مثلك فلا أحسدك أبدا جزاك الله خيرا وسددك خطاك |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
كم أسعد بوجود أمثالك لأنّنا نعيش في وسط عمّ فيه الجهل إن أردتِ تطبيق تعاليم دينك يرونك غريبة الأطوار إن تحجّبت أمام أخ زوجك و أبيت مصافحته يقولون لك هو أخوك بإستغراب يبقى الحمو حمو لا يجوز الإختلاء به أبدا و ما حرّم الله شيئا إلاّ لمصلحتنا بورك لنا طرحك القيّم غاليتي و هنيئا لك بأوّل موضوع لك و كان ناجحا ما شاء الله:11: العاقبة لمواضيع أخرى قبلاتي:13: |
رد: حمــــــــــو الموت
اذا طلب مني انا اقبل بلبسي الخيمار و الحجاب
|
رد: حمــــــــــو الموت
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته بداية شكرا اختي على الموضوع القيم انا اختي العزيزة قبل زواجي اشترطت على زوجي ان التزم بخماري وحجابي امام اخوته وجميع اقاربه ان لا اصافح رجلا اجنبيا عني ابدا...وان يكون تعاملي وفق ضوابط شرعية رحب زوجي ...ولتعلمي اختي انني اعيش مع اهل زوجي واخوته في بيت واحد استغرب مني الجميع في البداية فهم لم يعتادو هذا الوضع ولكنهم تعودو على الامر والحمد لله لا انكر انه امر صعب جدا في مجتمعنا ...ولكن اقول اذا كان في غضبهم رضا الله فما اهونهم علي وليتك تحلو والحياة مريرة وليتك ترضى والانام غضاب...... اسفة على الاطالة |
رد: حمــــــــــو الموت
اقتباس:
الله يخليك طاطا اخلاص وهادا بفضل الله شكرااا لتعطيرك موضوعي ان شاء الله طاطا:13: |
رد: حمــــــــــو الموت
هنيئا لك بأوّل موضوع و كان ناجحا ما شاء الله عليكى اختى الكريمة
باااااااااااااااااااااااارك الله فيكى اختى الكريمة على الموضوع والجهد لاتنس ذكر الله اختى الكريمة |
| الساعة الآن 01:52 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى