|
فتاوى عجيبة غريبة
سئل الشيخ ما حكم لبس القبعة؟ فأفتى قائلا إن القبعة التي تحمل لها مظلة لا تجوز لأنها تشبه بالكفار. صدرت فتوى مؤخرا تحرم الأنترنت على المرأة وعللت سبب ذلك التحريم بسبب "خبث طوية المرأة" وأضافت الفتوى أنه لا يجوز للمرأة فتح الأنترنت إلا بحضور محرم مدرك لعهر المرأة ومكرها. صدرت فتوى بتحريم شراء الزهور للمريض في المستشفيات بحجة تقليد الغرب والتشبه بالكفار. أحب أن أوضح أمرا قبل أن أعلق على هذه الفتاوى..أنا لست عالما (يقول الأستاذ أحمد الشقيري) ولست مفتيا ولست أصلا مؤهلا للفتوى.. أنا مجرد إنسان عادي ولكنه يريد أن يقتدي بتلاميذ أبو حنيفة النعمان، فمجلس الإمام أبو حنيفة كان عبارة عن حوار ونقاش بينه وبين تلاميذه، فإذا كان هناك قضية للنقاش كان يطرحها للتلاميذ ويقولوا رأيهم.. فأحيانا هو يقتنع برأيهم وأحيانا هم يقتنعوا برأيه فكان عبارة عن حوار بين الأستاذ وتلميذه. لذلك أرجو أن تسمحوا لي بأن أعلق على هذه الفتاوى... فمن وجهة نظر الكثير من الشباب هذه الفتاوى التي فيها توسيع الحرام وتضييق الحلال على الناس لها واحد من أثرين: الأثر الأول: إما أن الشباب سيقتنع بهذه الفتوى فينغلق عن المجتمع لأنه بالنسبة له أصبح كل شيء حرام فيبتعد عن المجتمع وهذه تكون بذرة من بذور الإرهاب الذي نراه، لأنه عندما يُكفر كل الناس ويعتقد أن كل شيء حرام سيذهب فيقتل المسلمين بحجة الجهاد. الأثر الثاني: وهو عكسي حيث قد تؤدي بعض هذه الفتاوى إلى تنفير الناس من الدين لأنهم سيجدوا هذه الفتاوى غير عملية وغير منطقية وبعيدة كل البعد عن الواقع... وهذا سيؤدي إلى حدوث فجوة كبيرة جدا بين بعض العلماء وبين الشباب. هنا أحب ان أستشهد بكلام رائع جدا لشيخي وشيخ الأمة الشيخ محمد الغزالي رحمه الله حيث يقول في هذا الموضوع: (إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره) يعني أن انتشار الكفر والمعاصي والفسق الذي نراه في العالم يتحمل نصف مسؤوليته (يحمل نصف أوزاره متدينون بَغضُوا الله إلى خلقه بسوء صنيعهم وسوء كلامهم) الغزالي يقول إن هناك ناس متدينين ولكن قد يُكرهون الناس في الدين بسبب أفعالهم وكلامهم وقد يكره الشباب الاستماع إليهم أصلا. الدكتور يوسف القرضاوي له كلام جميل جدا في الأمور التي ينبغي أن يراعيها المفتي قبل أن يصدر فتواه، وذكر عدة نقاط أذكر لكم منها ثلاث نقاط: النقطة الأولى: يجب على المفتي أن يختار الأيسر وليس الأحوط، يعني إذا المفتي أمامه أمرين يجب أن يختار للناس الأيسر لهم... وإذا أراد أن يتبع هو الأحوط فهذا أمر يعود له لكن عندما يفتي ينبغي أن يفتي بالأيسر. هناك قصة لأحد الصحابة كان عنده جرح فنام واستيقظ للفجر فأراد أن يتيمم خوفا على نفسه من تفاقم الجرح فبعض الناس أفتوه وقالوا له لا يجوز لك أن تتيمم ويجب أن تغتسل فاغتسل ومات رضي الله عنه، فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحادثة قال: (قتلوه قتلهم الله ألا سألوا؟؟ ألا يمموه؟؟ ألا إن شفاء العي السؤال) يعني لماذا لم يسالوا بدل أن يفتوه فتوى تؤدي إلى هلاكه، وهناك الكثير من الفتوى اليوم تؤدي إلى هلاك الشباب مع الأسف. النقطة الثانية: وجوب مراعاة الزمان والمكان الإمام الشافعي رحمه الله كانت له فتاوى في العراق فعندما ذهب إلى مصر غير فتواه في نفس المسائل، وقال العلماء إن تغيير الشافعي للفتوى لم يكن تغير دليل وبرهان وإنما كانت تغير في الزمان والمكان. الأمر الثالث: الحذر من كلمة الإجماع بعض الناس يتوسعون في كلمة الإجماع وأنا سمعت كثير من المفتين يقولون (أجمعت الأمة على شيء معين) وعندما أراجع في الكتب أجد أن هذه المسألة التي قال فيها إجماع الأمة، فيها اختلافات بين الصحابة وبين المذاهب الأربعة... فالدكتور يوسف القرضاوي يحذر من استخدام كلمة إجماع بإفراط، ويقول بأن الأمور التي فيها إجماع والتي أجمعت عليها الأمة من أولها لآخرها هي أمور قليلة جدا. أطلب من كل أساتذتي ومن كل مشايخي وكل مفتين الأمة أن يفكروا قبل أن يفتوا لأن في فتواهم تأثير على الناس خاصة فئة الشباب، وأتمنى أن يراعوا الظروف الاجتماعية والظروف الاقتصادية والظروف السياسية التي نحن فيها قبل أن يصدروا فتاواهم، وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يعينهم على ما هم فيه، وأن يكونوا ذخرا للإسلام والمسلمين. ملاحظة: هذا الجزء منقول من كتاب رسائل من نور الصادر عن مؤسسة الفرسان للنشر والتوزيع بالأردن في طبعته الأولى لسنة 2011، الكتاب يضم مجموعة من المقالات والمواضيع لعدد من كبار العلماء والدعاة المعاصرين، وهذا المقال طبعا لصاحبه –كما سبق وأن أشرت- الأستاذ أحمد الشقيري الذي أسال الله أن يجعله في ميزان حسناته. |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
بارك الله فيك وجعلها في ميزانك أنتِ أيضا. |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اقتباس:
وفيك بارك أخي. |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
شكرا اختي على الموضوع القيم
بالفعل هناك عدة فتاوى لا أساس لها من الصحة ، وتكلم فيها الفقه كثيييرا ، فأهدر أحقيتها بارك الله فيكي اختي |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
شكرا اختي على الموضوع القيم
بااااااااااااااااااارك الله فيكى اختى الكريمة لاتنس ذكر الله اختى الكريمة |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اقتباس:
وفيك بارك أخي شوق الخليل. |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اقتباس:
العفو أخي جمال.. وفيك بارك وشكرا لك على تذكيرنا بذكر الله الذي تطمئن القلوب به. |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
السلام عليكم
اود ان أشاركك أختي المكرمة في موضوعك ولكن برأي يخالفك في بعض الجوانب فقط، فأرجو أن يتسع صدرك : علينا قبل التسرع في الحملة على من نسبت لهم الفتاوى أن نتثبت منها (مثلا أعرف أن عثمان الخميس نسبت له جريدة فتوى الانترنت وكذبها ووتكذيبه على اليوتيب) وعلينا قبل الحملة على المفتي المخالف لنا أن نفهم ملابسات الفتوى حتى ولو أخطأ (أعرف أن القبعة التي وصفتِ كان أبي وجدي يعتبرونها فيما سبق من شعار اليهود والسبانيون الخاصة بهم واسألي ربما أباك وكان مفتوهم آنذاك يحرمونها عليهم) كما علينا ألا نحمل كفر الملايير لعلماء المسلمين بل والمتدينيين المنفرين، أيعقل أن مليار صيني سبب كفره هؤلاء ! نعم يوجد هذا الصنف المذكور ونعم قرأت هذا الكلام في توقيع العضو المدافع عن التنوير (العلمانية والليبيرالية وغيرها) وحتى لو قاله محمد الغزالي رحمه الله فهو خطأ، ومن أخطا في تصرفه لايجعلنا نظلمه وننسب له نصف أوزار الكفر الواقع في العالم ! كما أن منهج التحريم بلا دليل تشدد وتقول على الله بلا علم، فكذلك عكسه التحليل بلا دليل تمييع وتقول على الله بلا علم ولقد مررت بمثل موضوعك (فتاوي غريبة) لكنها تذكر بعض سقطات المتساهلين وهي غريبة حقا، فإلى أين نحن ذاهبون ؟ اعذرني أخيتي على صراحتي، لأنني مرت أياما بإخوة لي متدينيونن وكنا نتدوال مثل هذه الأمور مثل العالم فلان ألف رسالة (الصواعق على الأكل بالملاعق) و(البتة في تحريم الكرافتة) الخ ولكن تبين ما في الامر إلا ....لاداعي للإكمال واعذرني أخي جزايري، فقلت لك لازلت أجادل نفسي لتذهب للعمل وتترك ما تعرفه فأراها تحب الدعة والراحة والله المستعان جمعنا الله جميعا على البر والتقوى اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
بوركت غاليتي على نقلك القيّم
فللفُتية أهلها المختصّون و لكنّنا للأسف أصبحنا نعيش في زمن كثُر فيه المفتون بلا علم و ما أثّر فيهم قول خير الخلق صلّى الله عليه و سلّم: أقربكم للفتوى أقربكم من النّار أو في معنى ما قاله محبّتي |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اقتباس:
|
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا ومرحبا بالأخ عبد القادر على متصفحي، طب نفسا يا أخي واعلم بأن صدري وعقلي يتسع للاختلاف في وجهات النظر والرأي، بل وإني أعتبر الاختلاف سنة كونية من سنن الله وهو سبب للثراء ولإثراء الأمور والأفكار من عدة جوانب وهو رحمة من الله لنا... ما قد يجعل صدري يضيق في مثل هذه المواقف هو أن ننسى آداب الاختلاف عند الاختلاف، فنمنح أنفسنا من غير وجه حق أن نستغر من قيمة الآخرين ونستخف بعقولهم وقد تصل الوقاحة بنا لحد الشتم والسباب، ومثل هذه الأجواء تشعرني باختناق شديد لدرجة أني أصبت بفرط حساسية جراء ما رأيته هنا وهناك من جدل عقيم. أما وأنك طرحت رأيك ورؤيتك المختلفة عني بكل رقي وأدب فلا يسعني إلا أن أنحني احتراما لما جاء في ردك هذا، وبما أنك تحب الصراحة يا أخي فدعني أسر لك إذن بأن أختك قطر الندى تحب الصراحة كذلك في كثير من المسائل التي تشبه هذه، لأنني ببساطة أومن بأن التشخيص إن كان خاطئا لابد وأن يفضي إلى علاج خاطئ و دون طائل أو جدوى، لذلك سأخرج بعضا مما في جعبتي وأرجو أن يتسع صدرك كذلك لما سوف أدلي به. أود يا أخي في البداية أن تعلم يقينا بأنه لا علاقة لي بمن يحملون الأفكار التنويرية (العلمانية والليبرالية وغيرها) لا من قريب ولا من بعيد، لكن الحكمة بالنسبة للمؤمن ضالة أينما وجدها فهو أولى بها، أما بالنسبة للموضوع الذي نقلته هنا للأستاذ الشقيري -جزاه الله خيرا- فاعلم بأنني ما كنت لأفعل ذلك لولا أني مقتنعة بكل كلمة قالها فيه. سأعود الآن للتعليق عما جاء في ردك على الموضوع، بالنسبة لشن الحملة التي تتحدث عنها فأنا لا أرى أية حملة فيما سقته لكم هنا، فما قمت به لا يتعدى كونه مجرد تعبير عن رأيي في مسألة معينة، وألفت انتباهك يا أخي بأن الموضوع لم يُذكر فيه أي اسم ولم يتهم أحدا فنحن بصدد الحديث عن ظاهرة عامة، وعن الانعكاسات التي قد تنجم عنها ولا مصلحة لنا في التخصيص بذكر فلان أو علان. بما أنك فتحت المجال للحديث عن الملابسات وقلت بأنه يجب علينا أن نفهم ملابسات الفتوى حتى بالنسبة لهؤلاء الذين يتحدثون عن تحريم القبعة وتحريم تقديم الأزهار للمريض في المستشفى وتحريم النت على المرأة دون محرم فتحمل مني إذن ما سأطلعك عليه من ملابسات وتفاصيل... بما أنك تقول أن الإمام محمد الغزالي عليه رحمة الله قد أخطأ حينما قال " إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره متدينون بغضوا الله إلى خلقه بسوء صنيعهم وسوء كلامهم" ، وبما أنك تعتبر هذا الكلام ظلما في حق هؤلاء فتحمل مني ما سأقوله لك عن الظلم... استهدف أحد أفراد عائلتي (وهو خالي شقيق أمي) وتعرض لعملية اغتيال من طرف جماعة بإطلاق رصاصة في الرأس بعدما تم إخراجه عنوة من المنزل، وبعدما قاوم بشدة ورفض أن يركب في سيارتهم (لأن عملية إغتياله كانت مبرمجة وفق سيناريو آخر أرادوا من خلاله جعل الفقيد عبرة لغيره من خلال التشنيع بأعضائه بعد قتله) عملية الاغتيال هذه تمت على يد جماعة نفذت الحكم بعد صدور فتوى من أحد علمائهم تبيح دم المغدور، وقد صدرت الفتوى مكتوبة على ورق ابتدأ فيها الكلام بــ: قال الله....قال الرسول... وتم لي أعناق الآيات والأحاديث بما يوافق هواهم، واستنبطوا منها أنه يجوز لهم هدر دم خالي... خالي كان فلاحا وما عرف في حياته مهنة أخرى غير الفلاحة، ذنبه الذي جعل دمه يُستباح عندهم أنه كان رجلا شجاعا بل بمنتهى الرجولة والشجاعة، بعد الله لم يكن يخشى أحدا، وشجاعته هذه دفعت به للتعبير عن رأيه فيهم وفي وجرائمهم بكل جرأة وفي أماكن عامة كالمقهى، حدث هذا في الوقت الذي كان أهل القرية يخشون الحديث عنهم حتى داخل بيوتهم وبصوت منخفض... وكانت عبارة "حتى الحيطان لها آذان" شائعة بينهم، خالي هذا يا أخي عبد القادر يا من تتحدث عن الظلم ترك خلفه أرملة وأربعة أطفال.. وأما مقهورة أشد القهر ومفجوعة في فلذة كبدها ابنها البكر الذي كان المعيل الوحيد للعائلة بعد الله... أسالك يا من تتحدث عن ظلم هؤلاء أن تشرح لي الملابسات التي تجعل العقل يتقبل إصدار الفتوى التي أباحت تفجير الحافلة التي كانت تقل أختنا في المنتدى "إخلاص" وبُترت ساقيها على إثرها والله أعلم بما حدث لبقية الركاب... أريد كذلك أن أناقش معك ملابسات الفتاوى التي استباحت اختطاف قاصرات في قرى نائية، وإحراق حافلات بأكملها، وتذبيح جماعي في حواجز مزيفة... قصة خالي يا سيدي لم تتوقف عند ذلك الحد من الظلم، بل إن انعكاسات الحادثة كان لها بالغ الأثر على العائلة ككل... ابنه البكر –يا من تقول بأن الغزالي عليه رحمة الله أخطأ في مقولته تلك- كان في سن المراهقة لما قُتل والده... كان طفلا شديد التعلق بأبيه وهو يشبهه في الطباع كثيرا (هذا ما تردده زوجة خالي رحمه الله على مسامعنا دائما)، هذا الطفل يا أخي عبد القادر كان مصليا حريصا على أداء صلواته في المسجد دائما...لكن بعد الحادثة أقسم يمينا معظما بأن قدماه لن تطأ باب المسجد ما بقي له من الأيام طوال عمره، وتوقف عن الصلاة حتى خارج المسجد، من سيتحمل أوزار هذا برايك؟ سيناريو القتل الذي حدث مع والده تكرر مع أشخاص كُثر يعرفهم هذا الطفل حق المعرفة أغلبهم استبيحت دماؤهم بناءا على فتوى من علماء.... هل يمكن لعقلك أن يتصور حجم الكره والحقد الذي بثه هؤلاء في قلب هذا الطفل الصغير عن كل الأشخاص المتدينين تدينا يشبه تدين هؤلاء... الحمد لله الذي تداركه برحمته الواسعة هو وبقية إخوته حيث التفت العائلة الكبيرة حولهم وسعى الجميع لاحتوائهم وتقيدم الدعم والمساندة المعنوية والمادية لهم بما يخفف عنهم آثار الفاجعة التي يستحيل محوها من أذهانهم مهما طال الزمن، فالجرح عميق يا سيدي. أنا الآن وبعد مرور كل تلك السنين عما حدث، عندما ألتقي بابن الخال ذاك أو أشقائه أتجنب أمامهم قدر استطاعتي أن أستعمل في حديثي كلمة "قال الله... أو قال الرسول..." أتدري لما يا سيدي؟ لأنني لا أريد أن أذكرهم بتلك الورقة التي وردت فيها الفتوى التي استباحت دم والدهم باسم هاتين الكلمتين... أتراك تدرك إلى أين أوصلتنا رعونة هؤلاء؟ أعظم بهما كلمتين، فهما أساس وقوام حياة المسلم كلها، هكذا أراى الأمر وأومن به من ناحيتي، والحمد لله أن أبناء الفقيد عليه رحمة الله هم كذلك مازالوا ثابتين على هذا. مليار صني الذين تتحدث عنهم...بل كا الصينين وكل الكفار في العالم كانوا يرون التقتيل الذي كان يحدث لدينا في الجزائر باسم الدين، في بلجيكا أين تعالجت أختنا اخلاص رأوا بأم أعينهم وعاينوا بتر ساقيها بسبب دعوى الجهاد باسم الدين في الجزائر... انظر لما يحدث من سفك للدماء باسم الدين بين الأقليات في لبنان و بين أهل الشيعة وأهل السنة وبين الفصائل في فلسطين... انظر إلى تكفير وتفسيق العلماء لبعضهم البعض لما يختلفون حول مسائل تُصورها لهم عقولهم على أنها من الأصول والمسلمات التي لا يجوز الاختلاف حولها، ولما تبحث وتقرأ عن أصل تلك المسألة تجد أن الصحابة اختلفوا فيها، وأن الأئمة الأربعة اختلفوا فيها كذلك والأمر فيه سعة لأن الله بحكمته الواسعة أراد ذلك رحمة بنا، لماذا ينسى هؤلاء آداب الاختلاف عند الاختلاف؟ والعالم كله يتفرج علينا (ليس مليار صيني فقط)،...انظر كذلك إلى المناظرات بينهم وتعلم منهم آداب الاحتقار والتصغير والتتفيه والسب والشتم والعالم يتفرج علينا (ليس مليار صيني فقط)... انظر للعلماء والمفتين الذين يظهرون على الفضائيات لتقديم الفتاوى للناس يقولون أجمعت الأمة على أن الحكم في المسألة كذا...ثم ترى عالما أو مفتيا غيره يتتطرق لنفس المسألة بفتوى مخالفة تماما لما قاله العالم السابق، والعالم كله يتفرج علينا (ليس مليار صيني فقط). بعد كل هذه الدروس التطبيقية التي نلنا شرف تقديمها بامتياز للعالم كصورة معبرة عن واقع المسلم تتساءل حضرتك عن المليار صني، درس تطبيقي واحد من هذه الدروس كفيل بتشويه صورة الإسلام لعقود فما بالك بكل هذه الدروس مجتمعة، وهناك من يتصيد عثراتنا تصيدا ليسيء للإسلام ويشوهه في أعين من لا يعرفوه...وحلها أنت بعد كل هذا إن استطعت، وقدم آلاف المحاضرات والخطب لتقنعهم بأن الإسلام دين محبة وسلام... تحدث وقل ما شئت فالكلام النظري سهل ويُقال بالمجان... بربك أخبرني كيف ستقنعهم والدرس التطبيقي العملي الواقعي يرونه كل يوم أمام أعينهم؟؟؟ أتساءل يا أخي عبد القادر كيف طاوعك عقلك، ووجدت وقتا لنفسك لقراءة كتب (أو رسالات.. والطامة أكبر إن كانت رسائلا لا كتبا، واقصد بالرسائل البحوث العلمية الأصيلة) على شاكلة "الصواعق على الأكل بالملاعق" وعلى شاكلة "البتة في تحريم الكرافتة" أي عبثية هذه؟ وأي سطحية في التفكير هذه؟ والأمة تُضرب من طرف أعدائها في المقتل، وتعاني داخليا من آفات ومشاكل أضافت لضعفها ووهنها ضعفا جديدا.... نحن يا أخي مُستهدفون في ديننا وفي وحدتنا ومتهمون بأننا نسوق الإرهاب للعالم وكثر الحديث والقلاقل على ما يُعرف بفوبيا الإسلام، وأخوين العالمين الجليلين يتحدثان عن الملاعق والكرافتة...يا سلام. يا أخي عبد القادر، بعيدا عن صور التقتيل والتكفير والتناحر التي تحدثت عليها أعلاه، لو أردت أن أسوق لك المزيد من الأمثلة الأخرى عن المتدينين الذين بغضوا الله إلى خلقه بسوء صنيعهم وسوء كلامهم، من واقع معيشتنا اليومية ففي جعبتي المزيد، ولن أقول إلا صدقا. أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا، وأن يقينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وقائدنا وقدوتنا محمد الأمين عليه أزكى الصلوات والتسليم. |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اقتباس:
أهلا بالغالية إخلاص على متصفحي وفيك بارك أيتها الصامدة... أيتها المدرسة... أيتها الرائعة صدق نبينا عليه صلوات ربي وسلامه وصدقت أنت أيضا قُبلاتي لك ومحبتي. |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اقتباس:
بارك الله فيك يا أختي. |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .. للتنبيه فقط ..كثير من الأحيان نسمع لفتاوى غريبة و عجيبة ..و لكن علينا التثبت قبل أن ننكر على أحد .. ثم ان بعض الفتاوى أنكر من نسبت اليهم ..و أدكر يوما قرأت مقالا دكر فيه بأن شيخ من علماء الجزائر حرم تناول الزلابية ..يعني أ يعقل لدكتور خاصة و أنه معروف بعلمه و منهاجه السليم يفتي بتحريم تناول الزلابية ..ينبغي علينا التريث و التثبت قبل أن ننقل الخبر او الفتوى ..و علينا أن نعتمد في الفتوى على العلماء الربانيين لأننا صراحة أصبح كل من هب و دمب يتجرأ على الفتوى التي ربما لو عرضت على أحد الصحابة رضوان الله عليهم لجمع لها أهل بدر ..بارك الله فيك أختي قطر الندى و تدخلي كان عاما و ليس موجه لشخص معين .. |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك يا أخي ياسين...بمن هم مثلك تُثرى المواضيع. |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اقتباس:
اقتباس:
أولا قلت كلام الغزالي رحمه الله اول مرة قرأته في تعليق أحد الأعضاء وماقصدتك، واما بالنسبة للكلام، ماقصدت بقولي إنه خطأ ؟ كنت أعني أن الكلام على الوزر وهو من أمور الغيب يحتاج لضبط أكثر. وأقتصر على هذا لأنه ليس هو أصل الموضوع لكن اعلمي أن أخاك هذا قد انفجرت بجانبه قنبلة في سوق شعبي يوما لكن الله سلم (طبعا لم أمت !)، وما كان بيني وبينها إلا نحو 7 متر وقد شاهد بعينه من ألِف معهم البيع من الشباب والأطفال قد سالت دمائهم رحمهم الله وأسكنهم جنته واكتفي بهذا للتلميح لغيره مما هو على شاكلته، كي تعرفي أنني ممن لست بحاجة لأن تخبريهم عن تلكم المآسي وقد عشت جلها مع أهلي ثانيا التثبت في النقل عن المخالف لنا كنت أنبه على أمور منها التثبت في النقل وسأصرح اكثر فعذرا على الصراحة المرة: اقتباس:
لابأس وثقت في الناقل، الآن هات لي هذه الفتوى موثقة وضعي لي رابط الكلام مسجلا أو مكتوبا على الموقع الرسمي للمفتي بها ! الحمد لله عندك قوقل الذي لم يكن عندي لما ذكرت لك الرسالتين اقتباس:
بصراحة تامة، أخوك يبحث عن دينه وهدي نبيه حتى في لبس النعل ويطالع رسائل في آداب الاكل ولايستحي من ذلك، ومازادني ذلك إلا قوة واعتزازا وثباتا على ديني لكنك لم تفهمي قصدي الذي سأصرح به : اختي كنت مع إخوة لي في زمن ما (قبيل وجود الانترنت حيث التثبت أسهل) ممن يحثون على التيسير في الفتوى ويسخرون (أعيد يسخرون ولايطالعون رسائل مفيدة ولو في امور بسيطة) من المتشددين وكان مما وصلنا تلك الايام، من رموز أفاضل الكلام عن أحد العلماء المتشددين الذي ألف رسالتين تلك إسمهما، صدقيني أختي صدمت لما علمتُ بعد سنين ان العالم المذكور قد ذكر له ذلك وقد كذب هذا وذكر مقاصد سيئة ! خجلت من نفسي والله ! وغفر الله للرموز ! وما أحد قرأ تلك الرسالتين اللهم إلا في المنام أختي الإرهاب وتقتيل الناس إجرام كبير وظلم عظيم لايجعلني أقل عنهم إنهم يفعلون الفاحشة بالذكران كما كذبت الصحف، ولا أقل عنهم إنهم يحملون نصف اوزار كفر العالم (أتدرين ماوزر الكفر ! جهنم خالدا فيها وبئس المصير) بل العدل مع الكافر والمجرم واجب كائنا من كان و الواجب تبيين ضلالهم للناس بالعلم وبقال الله قال رسوله وبل هداية من استطعنا منهم ومن لم يندفع منهم إلا بالقتل قتل ولاكرامة ! لذلك أقول معك عن بعض المسلمين (متدينين وغيرهم) نعم إن منهم لمنفرون نعم إن منهم لمتنطعون نعم ونعم أختي التيسير هو الذي ينبغي، فلنذكر حجة لذلك ونكتفي أختي الفتوى خطأ فلنذكر وجه الخطأ ونكتفي لم نحمل الناس مالم يقترفوه ؟ أو نقولهم مالم يقولوه ؟ لاتغصبي مني أخيتي فــــ اقتباس:
(كررت السؤال ليرسخ قصدي من الكلام في ذهنك أكثر) بارك فيك وفي والديك وفي الأستاذ الشقيري ورحم الله الغزالي ورفع درجته وأسكنه فسيح جنته وجمعنا الله جميع في الفردوس الأعلى |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اقتباس:
بل إني أرجو أن لا تغضب مني أنت يا سيدي على كل ما بدر مني من سوء فليس لي المقدرة على حمل أوزار أخرى على كل أوزاري... رحماك ربي ولطفك. بالنسبة لتوثيق المصدر فقد سبق لي توضيح الأمر أعلاه، ما أود أن أضيفه فقط هو الحرص على أخذ المعلومة في الأنترنت من المواقع ذات المصداقية وليس من سواها كما هو الحال في مقاطع الفيديو المتاحة على اليوتيوب (فهي غير موثوقة ويمكن جدا التلاعب بها، وأهل الميدان أدرى بهذا) وحتى على المنتديات إن لم تكن ذات مصداقية ومعروفة جيدا الجهة التي تقف من ورائها. أسأل الله أن يبارك فيك وفي جميع أهلك، ويجمعنا جميعا في الفردوس الأعلى. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وقائدنا وقدوتنا محمد الأمين. |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اقتباس:
حياك الله على رفعة أدبك في التحاور وتواضعك، وما في الامر غضب إنما كان عتب أخوي على من يحمل مثل ما أشرت له، ولو كان على غير ذلك من السبابين الشتامين لما ذكرت ذلك أصلا وما لمته كثيرا ولا قليلا وترك ذلك الصنف أولى وإن كنت اود قطع المحاورة لكن قلت أختم بما أشارت إليه وسأرسل لك على الخاص ملاحظة مهمة : التثبت الذي أقصده هو طريقة أهل الإسلام (وأهل الحديث بالخصوص) : فالانترنت والجرائد كحال الورق والكتب قديما ماهي إلا وسائل ووسائط فقط |
رد: فتاوى عجيبة غريبة
اقتباس:
|
| الساعة الآن 12:41 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى