|
جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
بسم الله أيها الأحبة السلام عليكم وتحية عطرة . لعلي وبادئ ذي بدئ أوضح قصدي من السلفية في عنوان مقالي هذا وهي الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة وعلى رأسهم الأصحاب الكرام وهذا تجنبا للخوض في جدال عقيم حول المقصود منها . ثانيا الجريدة المقصودة هي جريدة الشروق الجزائرية رائدة الإثارة والمفتقرة للمصداقية في كثير من أخبارها، ولست ألومها فهي وجدت قارءا عاطفيا شعبويا عاميا، فأستثمرت فيه غاية الإستثمار، وإلا فإن كثير من كتابها وأخبارها تستدعي المحاكمة حتى في الأنظمة الغربية . هذه الجريدة حالها هذه الأشهر الأخيرة خاصة بعد الثورات العربية المظلمة مافتئت إلا الإمعان في تشويه صورة السلفية والسلفيين وتحاول بكل سبيل ووسيلة إفهامنا أن التكفير والقاعدة والمظاهرات والخروج على الحاكم والفتاوى الشاذة والغريبة هي صنيعة لصيقة بالسلفيين، و وهاهنا لايهمني أن يكون ذلك بقصد أو بغير قصد بجهل أو بعلم لكن لسان الحال وحبر المقال هو كذا ودونك مقال اليوم ( السلفيون ينشؤون شرطة دينية في تونس على الحدود مع الجزائر) هكذا بكل بجاحة ووقاحة تنسب الفعل للسلفيين وهو مقال استفزازي تأليبي بامتياز يمكن قراءته باطنا كالتالي " احذروا سلفيي الجزائر فهم خلية متطرفة نائمة؟؟" . حال هذه الجريدة وبعض كتابها مثلهم مثل الديك المذبوح فيخرج كل طاقته في تخبطه العشوائي وزيادة طاقته وعدم سكونه ليعلن نهايته ، فجريدة الشروق قصتها مع السلفية هي تصوير دقيق لحال الديك ! فقد قدمت أقصى مالديها من التشويه وحان وقت أفولها و حان الوقت لأن تفهم أن الأمر تجاوزها في هذا فتلك الفئة العريضة من الشعب التي تلعب عن مشاعرهم وتقتات من منهم أصبحت اليوم تعرف من السلفي وما هي السلفية وتعرف أن السلفية هي صمام أمان الجزائر وهي من تصدت للتطرف والإرهاب في الجزائر منذ بدايته. وهنا لي وقفة مع هذا المنهج الطيب الآخذ في الانتشار في بلدنا انتشار الإخضرار في أرض قفار وهو ما أصبح يقلق أطرافا عدة منها الشروق ومن يقف خلفها ، إن اكتساح المنهج السلفي للأمة الجزائرية أصبح خطر لتلك الأطراف وليست الخطورة في انتشاره لكن في كونه منهج يستحيل إيقافه البتة !، لكونه لايُمكن خصمه منه ولا يتيح له الفرصة لأن يدينه بأي شيء، فهو منهج لا باع له في السياسة ولا باع له في الجمعيات ولا باع له في السلطة ولا باع له في أي مواجهة سلمية كانت أو عنيفة بل يزيد على ذلك بإحياء سنة المصطفي في حث الناس على دعوة الناس لطاعة ولي الأمر وعدم التشغيب عليه ! فهو كالشبح إذن !! نعم هو شبح الدعوة الذي يحتقره الكثير ويستهينون بفعله ومفعولة في بناء المجتمعات وإنشاء الحضارات ! المنهج السلفي سلاحه الأساسي هو العلم والدعوة ! فهو قوي بالعلم والحجة الداحضة إذ يستحيل قط أن تتغلب على المنهج السلفي لأنه يحشرك في زاوية يصعب التخلص منها وهي زاوية من ثلاث أضلع ( كتاب سنة وفهم الصحابة لهما) فهذه الزوايا يستحيل البتة التفوق عليها والخروج عليها او كسرها فلن تجد مسلما قط يمكن أن يعارض حجة قرآنية سنية بفهم خير البشر بعد الأنبياء فهي بذلك علميا يستحيل ردها ، لكن عمليا كما هو معلوم الهداية والإتباع ليست مقرونة بقوة الحجة لكن مقرونة بهداية الله عزوجل ثم بتجرد النفس للحق ومن الهوى. الخلاصة أيها الأحبة أن كون المجتمع الجزائري يتجه تدرجيا للعودة لأصوله استكمالا لمسيرة الشيخ عبد الحميد بن باديس وجمعية العلماء صار يغيض الكثيرين والله المستعان. وهنا نكتة مهمة جدا تمثل أهمية الدعوة في توجيه المجتمع ، فعندما توفر ثلة ولو قليلة جدا مقارنة بالمجتمع وتكون هذه الثلة على معتقد واحد ومنهج واحد وبهدف واحد فأنت بذلك استلمت قيادة المجتمع بأسره ورمته ! فالمجتمع الجزائري الآن هو مزيج بين عدة دعوات إسلامية حزبية بين إخوان وصوفية وخوارج وغيرها و توجهات ليبرالية علمانية وأخرى شيوعية وهناك العامة وهي عمدة المجتمع وما سبق من جماعات إسلامية أو غيرها لا يمكن جمهم أبدا فكلما تجمعوا إلا و تفرقوا وتشرذموا وما الأحزاب الإسلامية ببعيدة عنا وهذا مصدقا لقول علمائنا "السنة تجمع والبدعة تفرق". فبحكم الواقع يعتبر السلفيون هي الفئة الوحيدة المنتشرة الآن وهي الوحيدة المجتمعة ومؤهلة لاستلام دفة المجتمع وهذا واقع مشاهد في أحيائنا ومساجدنا وفي تفكيرنا نحن العوام وفي تغير التفكير النمطي خاصة الأعوام الأخيرة . فشخصيا أصبحت أسلم لكل ما يقوله هؤلاء وأجد نفسي أوافق علماءهم تلقائيا بل قل مجبرا مجرورا بالحجج لمنهجهم وكمثال فكلما استشكل علي أمر عدت للشيخ فركوس الذي يعتبر من علماء القطر فلا تكاد تقرأ له فتوى إلا وسلمت لذلك التأصيل و لتلك القوة في الإقناع والحجة والبرهان والدليل والبيان وما إن تحدثك نفسك بعدم الاقتناع حتى تكتشف أنه الهوى لاغبر والأمر نفسه مع كل علمائهم من أمثال الألباني وإبن باز وابن عثيمين رحمهم الله فمن يقول لك قال الله قال الرسول لايسعك إلا أن تتبعه. ابن باديس |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
الكل يعلم أن السلفيين الخلص ضد التحزب وأهله وضد الصوفية القبورية وأهلها ، فعندنا في الجزائر سيتم اعتماد حزب يدعي السلفية ظاهرا ،وحاشا منهج السلف أن يحزب الناس أحزاب ويفرقهم فرقا وجماعات، فأصحاب السياسة خافوا على مكانتهم في المجتمع، خاصة جماعة الإخوان ومن ينتسب إليها، هم خائفين من صعود هذا التيار - مدعي السلفية- وظهوره بقوة على الساحة السياسية، فهم شاهدوا وصول وصعود هذا التيار في مصر معقل الإخوان المسلمين، لذا جندت هذه الأحزاب هذه الجزائد لضرب هذا التيار بطريقة غير مباشرة، بأن يقولوا للناس أن السلفيين الخلص لا علاقة لهم بهذه السياسة الديمقراطية الغربية، وأن الذي يدخل باسم الدين في هذا الصراع السياسي، إنما في الدين من أجل الوصول إلى السلطة، ومنها القوة والنفوذ
|
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...لو كنت تعيش في الجزائر على مدار السنة أجزم أنك لن تكتب هذا المقال ..فالقول بأن الشعب الجزائري يعود للمنهج السلفي قول مناف لما نشاهده في الواقع ...بالعبارة العامية الحالة مهرودة يا سي ابن باديس فالمجتمع يشهد إنحلالا و سقوطا اخلاقيا لم يسبق له مثيل فلا تحمل الشروق أكثر مما تستحق فهي وسيلة اعلامية تصيب و تخطئ كحال جميع البشر في مجال إختصاصهم ..بالنسبة للأخ بذرة الخير الذي لا يفوت فرصة إلا و تهجم على الإخوان و لم يسلم منه لا حركة حماس ولا أي شخص او عالم ينتمي لهم ..فأقول مجرد تشبيهك مثلا للعالم المحسوب على الإخوان الغزالي رحمة الله عليه بالبرادعي و جعلهما في سلة واحدة يمنعنا أصلا من الرد تجنبا للدخول في جدال عقيم |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
نعم، أحسنت يا عبد الرحمان، الإخوان المسلمون نشهد الله أني ابغضهم في الله، الإخوان أهل بدع وأهواء ، والآن بان عورهم وخبث منهجهم ، فأفسدوا الدين بالسياسة، أين معاهدة السلام عند الإخوان ، كيف كانوا يصيحون بأن ينقضوها ، وها هم الآن نقضوا عقائد المسلمين، الأحزاب الإسلامية الإخوانية الجزائرية أفلسوا لفساد منهجهم، وكرههم الناس،
|
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
اقتباس:
|
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
الإخوان يأكلون مع الذئب ويبكون مع الراعي.
|
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
اقتباس:
احسنت أخي ابن باديس في تشخيص الداء لقصة مؤسسة الشروق مع السلفية بارك الله فيك |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
((المفكر ، الحركي، المنظر الوسطي )) كلها أوعية فارغة عند جماعة الإخوان ، إذا لا علم شرعي ولا فقه ولا أصول الدين، هذه الأسماء يتزين بها أصحابها لجذب الناس إليهم، فكل دعوتهم شعارات وصراخ ومظاهرات
|
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
بارك الله فيك حال من ينتقد السلفية الحقة كحال الأعمى الذي ينتقد الشمس. لن تستطيع إقناعه بأي حال. |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
سوف لن أسمح لنفسي بمجادلتك إحتراما للسلفية الحقة كما تفضلت بتعريفها. لكنني أستحلفك بالله ألا تجد بانك قد أسأت إلى هذه السلفية ( أكيد من غير قصد) في تعبيرك أعلاه. امن الائق ان نصف (الكتاب والسنة و فهم سلف الأمة) بالنار التي لا تعني غير: الإشتعال والالم والآهات والفراق. النار التي تنتهي لانتهاء المشتعل لتترك ما تبقى من حطام يرقد وسط الرماد. النار التي حذّرنا الله تعالى في كتابه منها وأخبرنا عن أنواع، عذابها بما تتفطر منه الأكباد وتتفجر منه القلوب، حذرنا منها وأخبرنا عن أنواع عذابها رحمة بنا لنزداد حذراً وخوفاً ثم ألا تجد بأنك قد بالغت في إهانة أتباع هذا المنهج المبارك بوصفك إياهم بالهشيم وأنت تقرأ قوله تباك وتعالى: (...كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ..) أتمنى عليك أخي الكريم معاودة صياغة هذا التعبير حتى لا تعطي لمخالفيك مبررا للخوف من كتاب الله سبحانه وتعالى وسنة نبيه صل الله عليه وسلم وفهم السلف الصالح رضوان الله عليهم. ولك من أبي أسامة كل الود والتقدير |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
جزاكم الله خيرا ووفقنا وإياكم للحق.
كنت هممت بالتعليق لكن تراجعت، فلما رأيت مشاركةً حديثة للأخ أبو أسامة اطلعت مجددا فحثني ذلك على الكتابة. أعجبني ما قاله الأخ أبو أسامة منصفا للسلفية ولأتباعها حقا وصدقا، بأسلوب ودي، وكنت أريد التعقيب على نفس المقطع الذي عقب عليه الأخ. فهذا المنهج السلفي الرباني ينتشر انتشار النسيم والريح الطيبة في الفضاء مصداقا لقول الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم: (ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين، بعز عزيز أو بذل ذليل، عزًا يعز الله به الإسلام، وذلاً يذل الله به الكفر) إن هذا المنهج السلفي أو هذه الدعوة الربانية، ينتشران في ربوع الأرض كلها، حتى في أدغال إفريقية وغاباتها يوجد من يعتقد اعتقاد السلف، وحتى الناس في البادية ظهر منهم من يتبع السلف، بل في الصحاري وسط أهل التصوف والزردات ظهر منهم من يتبع السلف، بل حتى بين الروافض ظهر منهم من يتبع السلف، فهذه الدعوة المباركة يتبعها العالم والجاهل والأمي، والكبير والصغير، والرجال والنساء، والغني والفقير، مصداقا للحديث المعروف عن أبي سفيان مع هرقل: <...وسألتك : هل كان من آبائه ملك ؟ فزعمت أن لا، فقلت: لو كان من آبائه ملك قلت: رجل يطلب ملك آبائه، وسألتك: هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ فزعمت أن لا، فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله، وسألتك: أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم ؟ فزعمت أن ضعفاءهم الذين اتبعوه، وهم أتباع الرسل، وسألتك هل يزيدون أم ينقصون؟ فزعمت أنهم يزيدون، وكذلك الإيمان حتى يتم. وسألتك: هل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه؟ فزعمت أن لا، وكذلك الإيمان حين يخالط بشاشة القلوب. وسألتك : هل يغدر ، فزعمت أن لا ، وكذلك الرسل لا يغدرون ، وسألتك : كيف قتالكم إياه ؟ فزعمت أن الحرب بينكم سجال ودول ، وكذلك الرسل تبتلى ثم تكون لهم العاقبة، وسألتك عما يأمركم به، فزعمت أنه يأمركم أن تعبدوا الله، ولا تشركوا به شيئا، وينهاكم عن عبادة الأوثان، ويأمركم بالصلاة، والصدقة، والعفاف والصلة، فإن كان ما تقول حقا يوشك أن يملك موضع قدمي هاتين، وهو نبي، وقد كنت أعلم أنه خارج، ولكن لم أكن أظن أنه منكم ، ولو أعلم أني أخلص إليه لالتمست لقيه ولو كنت عنده لغسلت قدميه..>. بخلاف بعض الدعوات المشبوهة، لا تقبل بفقير ولا بأمي ولا بمن لا يملك شهادات عليا فليس هكذا تورد الإبل. ثم أُضِيفُ لكلام الأخ ابن باديس أن حال الجريدة كحال من قيل فيه: يدور مع الزجاجة حيث دارت .....ويلبس للسياسة ألف لبس فعند المسلمين يعد منهم ......ويأخذ سهمه من كل خمس وعند الإنجليز يعد منهم ....... وفي باريس محسوب فرنسي وعند الملحدين يعد منهم .......وعند ماركس يحفظ كل درس فهي ترضي جميع الأطراف، ولست أقصد رميهم بالولاء للغرب أو ما شابه إنما مجرد تقريب للمعنى، فمرة مقال في الإنتصار للسلفية ومرة مقال في الذب عن الطرقية ومرة الطعن في الخوارج ثم في أخرى تلميع رؤوسهم وتبرئة ساحتهم، حتى إني رأيت من بين الكتاب في جريدة الشروق -يوم كتبوا مقالات عن شيخنا أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله- شابا أعرفه يقال له عبد المنعم شيتور!!! فيا ترى ما محله من الإعراب في هذه الحملة؟؟؟ بالحاء المعجمة. تساؤل يبقى مطروحا؟؟ خصوصا أني أعرفه من الشباب المهيجين الثوريين ممن يوالي أسامة بن لادن!!! وجبهة الإغراق. أيريدون تفريق الأمة زيادة على ما هي عليه، أم يريدون إشغال السلفيين بجرائدهم وتتبع الجديد وآخر الأخبار أم أنهم يريدون رفع نسبة المطبوعات بالإكثار من مواضيع الأخذ والرد فتزداد المتابعة ويزداد الطبع؟؟؟ فهمهم الوحيد زيادة الكمية المطبوعة!!! ولو على حساب الحقيقة. [مجرد رأي] |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
اقتباس:
صدقت اخي الكريم |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
لست أدري لماذا المتمسلفة صالعون مهرة في تجريح الاخرين.
الإخوان منهجا وفكرا وسلوكا أبعد بىلاف الأميال من هؤلاء المتمسلفة. فكر الكهوف والتشهي بأكل لحوم العلماء والتحجر والتقوقع وتناقض في فقه الأولويات وعدم فقه الواقع بشكل ينسجم مع خدمة الدعوة الإسلامية كلها سمات هؤلاء المتمسلفة. مهما تسامح الناس معهم فلن يتسامحوا مع أحد. ومهما استعملت المنطق معهم فلا معنى للمنطق عندهم وحدثوك بحديث المسح على الخفين.وإن ذكرت لهم فضائل المشروع التربوي في الموسوعة الروحية لحجة الإسلامي (إحياء علوم الدين حدثوك عن أحاديثه الضعيفة وكان الدنيا غافلة حتى يحدثوننا عن بديهيات فصل فيها أسيادنا العلماء منذ القدم. فقط مثالين لتتتضح الصورة. ومع الرجوع للموضوع فإن مؤسسة الشروق قد ساهمت في نشر الفكر السلفي (والحق ان مفهوم السلفية والمتمسلفة بحاجة إلى تحديد دقيق للمصطلحات ) وفتحت لهم الأبواب ليقولوا ما شاؤوا. فأين العيب في ذالك. مثالب المتمسلفة ظاهرة للعيان وفكرهم الغريب الأعرج الأجوف ليس قادرا على قيادة المجتمع الجزائري بتعقيداته وتنويعاته. فهل الواجب أن نقول انكم ملائكة وغيركم شياطين. انكم تملكون الحق المطلق وغيركم لا خيار له سوى اتباعكم مثل هذا الكلام يصلح في جحور المتمسلفة وحين يسيطرون على بعض المراهقين اما غير ذالك فغير ممكن. |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
اقتباس:
كلامك لا معنى له و يحتمل عدة معاني مادمت لم تحدد مفهوم السلفية من المتمسلفة. كان الأجدر بك إعطاء تعريف لكل منهما قبل بداية كلامك. إن كنت تقصد من يتبعون منهج رسول الله و القرون الأولى أم تقصد غيرهم من التكفيريين و الخوارج. |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
السلفيين أفنوا أعمارهم في الدفاع عن حياض الإسلام والذب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي غيبها القوم كالإخوان والجماعات الأخرى المنحرفة عن صراط الله المستقيم صراط الذين أنعم الله عليهم من الأنبياء وأتباع الأنبياء الخلص، هذه الجماعات المنحرفة عن منهج السلف مشغولة الآن بترديد الأوراد والأناشيد، ومشغولة بما يسطره لها أقطابها وعرابوها، فكلام المرشد مقدم على قال الله قال رسوله، فالحمد لله الذي جعل السلفية شوكة في حلق كل الأهواء
|
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
|
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
اقتباس:
|
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
الإخوان المسلمون يأكلون مع الذئب ويبكون مع الراعي،،
|
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
اقتباس:
|
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
اقتباس:
الفاضل المشرف العام أوافقك تماما ، بيد أن القصد من الإنتشار ليس العدد أيا الغالي لكن هو تكوين تلك الفئة، فكما بينت ففي الجزائر برمتها لا يوجد فئة على أرضها على توافق وإتحاد منهجي وعقدي مثل أولائك الذين يرجعون للكتاب والسنة بفهم سلف الأمة وهو بيت القصيد فالعبرة ليست بالعدد إنما بتلك الفئة فلايوجد أي منهج ولا حزب أمكنه تحقيق مثل تلك الفئة فعند الأزمات والفتن وحتى في الرخاء والأمن سيكون العنصر الفاعل المؤثر هي تلك الفئة أما البقية فهم لا يتفقون البتة والنزاع والخذلان مصيرهم لأنهم أضاعوا المرجعية. ألا ترى أن بالبيت أو بالحي أو بالقرية يكفي أن يكون عدد قليل جدا من أولائك فيتركون لمسة واضحة على الجميع ! |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
اقتباس:
شكرا أخي فارس |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
اقتباس:
فعلا أخي أبو أسامة ! لقد تنبهت لهذا فبارك الله فيك وتم التصحيح بعبارة أليق . بالنسبة للهشيم فهي تنطبق على المجتمع وليس على المنهج لكن تم تعديل الجميع . بارك الله فيك على التوجيه |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
اقتباس:
بورك فيك أخي حاتم وقد تم تدارك الوضع أما بالنسبة للشروق فهي كما أسلفت أنت ، لكن بالنسبة للسلفيين تحس أن هناك منهجة وتعمد واضح وكما قلت في الأخير لايهمهم إلا البيع ! وإلا بربك هل من عاقل يحرم الزلابية مطلقا كما وضعته الشروق بالبنط العريض في أحد أعدادها البائسة!! لكنه عنوان كفيل بتحصيل أكبر رقم من المبيعات والشهرة وأيضا إمعانا أكثر في تشويه السلفيين وعلمائها . بارك الله فيك |
رد: جريدة الشروق والسلفية (رقصة الديك المذبوح)
المتمسلفة هم أتباع ........... سواء المتمسلفة العلمية ام غيرها ممن يعرفون بالتجريح وإقصاء الآخر.
اما السلفية فهم المعتدلون الصادقون ممن اقتنعوا بمنهج ابن تيمية وابن القيم عليهما رحمة الله ويعذرون غيرهم ممن خالفهم وهؤلاء كثر. قولكم كلامنا لا معنى له فيه إجحاف وتعميم لست أدري مالقصد من وراء ذالك والله المستعان. |
| الساعة الآن 10:41 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى