منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)
-   -   سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=231934)

Karim Ibn Karim 04-04-2013 07:56 PM

سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
ي
اولا اشترط على كل من يشارك في الموضوع ان يتسم الحوار بالهدوء و النقاش الجاد و الهادف و لا داعي للانفعالات التي لا طائل منها
و القصد من اثارة هذا النقاش هو ان نستفيد نحن الجزائريون من التجربة السورية لنكون مثالا لــــ
العاقل من يتعظ بغيره
يعني
في رأيكم لو أتيحت الفرصة مرة أخرى لإخوتنا السوريين
و لو عاد الزمن الى الوراء
و قبل ان يحدث كل ما حدث
و قبل ان تتطور الاحداث الى ما عليه اليوم
من سفك للدماء و قتل لارواح الابرياء و نهب للاموال
و انتهاك للاعراض
و في وسط كل هذه الفوضي حيث يمكن لكل من هب و دب ان يفعل ما يريد دون رقيب او ضمير
البداية كانت بسبب خطف اطفال كشرارة بعد تراكم الغضب و الحنق على الحال و على الظلم السائد و القهر الممارس على الشعب
بعد انتشار موجة الربيع العربي
كانت حادثة خطف الأطفال هذه التي في حد ذاتها يمكن ان تكون مفتعلة كشرارة لبداية مظاهرات ثم بانتشارها و كبر حجمها إلى أن تدخل الجيش الحر و حمل اللواء صارت ثورة تنادي بــاسقاط النظام كمثيلاتها من ثورات الربيع العربي
نعم هناك طرفان يقتتلان و هما من يعول عليهما في تحديد مصير السوريين فيما بعد
الجيش الحر المزعوم بمختلف فئاته
و جيش النظام
حتى و ان سقط تاكدوا انه ستبق له اثار و اتباع و ستكون لهم كلمة قوية في تحديد المصير حتى و ان اضطروا الى الانقسام و الاستقلال
و لكن في وسط كل ذاك
هناك طرف ثالث مغيب تماما في القضية
ما ذنب الابرياء من
شيوخ كبار و عجائز و اطفال صغار اغتيلت البسمة على شفاههم
او نساء حرمن من طمأنينة المكوث في بيوتهن
اليس من المفروض ان يسال هؤلاء عن رايهم
ام ان الصراع السياسي من اجل السلطة يعطي الحق لصاحبه ان يفعل ما يريد دون اي وازع او مراعاة لاي حق او احترام لأي قانون ان كل حقوق الانسان في هكذا ظرف ليس لها اية قيمة لترتكب ابشع الجرائم كمثل التي ذكرنا و بدون استثناء
و هناك من يقول
ما دخل امريكا و غيرها او ما يسمى بمجموعة اصدقاء سوريا
السوريين فقط هم من لهم الحق في تحديد مصيرهم
اذا النقاش سيدور حول الاسئلة التالية
==
من هم السوريين فعلا و حقا
هل هم الجيش الحر بمختلف فئاته
مع العلم انه تكون من عدة ميليشيات اغلبها ليست سورية منها من ينتمي الى مجموعة القاعدة مثل مجموعة النصرة مثلا
ام هم من سيتبق من النظام الاسدي اذا سقط لانه تم الاعلان في بعض المصادر ان شخصيات علوية سورية تبحث تقرير المصير بعد الاسد
و السؤال المهم الذي اريد ان اطرحه هو
لو اتيحت الفرصة للسوريين مرة اخرى
هل سيعيدون الكرة و يشعلونها ثورة مرة اخرى
تحياتي
فعلا
الأيدي على القلوب خوفا على مصير سورية

almohalhil 04-04-2013 08:58 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
السلام عليكم .....................
للإجابة على سؤالك أخي الكريم ينبغي أن نعرج على من كان سببا رئيسيا في ما وصلت إليه اليوم سوريا .
الى قبل الثورة .........عائلة نصيرية توارثت الحكم من الأسد الأب الى الإبن
طغيان وجبروت وظلم وهدر للحقوق وتكميم للأفواه وزج الشرفاء في السجون . واختر من أصناف الظلم وأنواعه ما شئت وانسبه الى النظام السوري .....وغالبية الأنظمة العربية البوليسية . قامت الثورات في بلدان عربية شتى تونس ومصر واليمن وليبيا . وسقط الطغاة واحدا تلو الآخر . فشكرا لمن جعل الملوك أرانب عرجاء بين مخالب الضرغام . ثار الأحرار في سوريا . وكان شعارهم في كل جمعة سلمية سلمية .....ترى بما واجه النظام الشعوب التي قامت إليه بصدور عارية ؟ بالقتل والتنكيل والتعديب في السجون وإغتصاب الحرائر من المسلمات . ولأن الشرفاء لا ينامون حين تضام إمرأة . إنشق العديد منهم من الجيش السوري لما رأوه من سحل وتنكيل وأوامر بإطلاق الرصاص الحي على المتضاهرين . ومع دلك لا يزال الشعب الأعزل ينادي سلمية سلمية ...... وحين طفح الكيل ووصل الأمر الى التشريد والترحيل والتقتيل والتنكيل وعملا بالآية الكريمة "
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ( 39 ) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ( 40 ) الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ ( 41 ) . كان لزاما على السوريين أن يشمروا عن سواعدهم دفاعا عن أنفسهم . من الشبيحة الأشرار . ولأن الأغبياء من الحكام لا يتعضون بما سبق فهاهو بشار الأسد يتعهد بإحراق المنطقة ويا ليته أحرق إسرائيل بل أحرق بلده ولسان حاله علي وعلى أعدائي . ألا قاتل الله هدا النصيري الخبيث .
وثق سيدي الكريم لا أحد يفرح بالحرب بل حتى رسول الله نهانا عن تمني لقاء العدو إد قال صلى الله عليه وأله وسلم "لا تتمنوا لقاء العدو، واسألوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا...". ومن ثمَّ قال علي كرم الله وجهه لابنه: لا تدع أحداً إلى المبارزة، ومن دعاك لها فاخرج إليه، لأنه باغٍ، وقد ضمن الله نصر من بغي عليه) . هكدا إضطر السوريون إلى مقاتلة النظام النصيري الكافر . و ما يحدث لإخواننا هناك نأسف له شديد الأسف وهم في محنة وكرب عظيم نسأل الله أن يفرج عنهم . وهده هي طبيعة الحروب والمعارك فيها دماء . ولا أعتقد أن التحرر من الظلم والطغيان يكون فيه راحة ودعة وطيب عيش ولم أسمع في حياتي عن ثورات قامت دون ضحايا ودون سفك للدماء يعني بالمكيفات بل بلاء عظيم وتمحيص وإختبار وشدة وقسوة وخشونة بل قد يصل الأمر الى ما أكثر من دلك . لدا نسأل الله أن يحفظ الشعب السوري وأن يزيل عنه هدا الكرب هو ولي دلك والقادر عليه .
ولو عادت ساعة الزمن الى الوراء ولم يتعض النظام السوري فكن واثقا أنه لكل فرعون موسى . ولسان حال الثوار يقول وإن عدتم عدنا و على هدا دأبت الشعوب الحرة المسلمة لأنه صراع بين الحق والباطل . صراع لدفع الظلم ورده والدفاع عن الحرمات التي ضيعها هدا النظام .
والسلام عليم

الافريقي 04-04-2013 09:00 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
نعاج الخليج الخونة هم الذين كانوا سببا في اشعال نار الفتنة وساندهم في ذلك شيوخ جهاد النكاح الذين باعوا دينهم الى امريكا ولليهود .
سوريا كان يخطط لها منذ زمن وللاسف السوريون قاموا بعدة اخطاء ولم يحافظوا على وحدة سوريا ولن تقوم لهم قائمة الا بعد خمسين او ستين سنة قادمة .

hamza-ben51 05-04-2013 01:14 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
مشكلة السواد الأعظم منا في الجزائر أخي الكريم
هي عدم معرفة الواقع السوري في عقوده الأربعة الأخيرة
كما كانت مشكلة العرب جميعا عدم معرفة ما يجري في الجزائر
ما بين 1988 وما يعرف العشرية السوداء
- لا أرى الله مثلها لبلاد إسلامية -
مع الإشارة الى عدم إمكان القياس على الحالة السورية
لأن القتل فيها طائفية على الهوية

........................
وللإجابة على سؤالك
يجب أن نعلم بداية أن الثورة السورية بدأت في شهورها الـ 6 سلمية
ومن أجبر شبابها على العسكرة هو النظام ولا طرف آخر غير النظام
ذلك أن النظام فعل ما اعتاد عليه من قبل لولا أن المعطيات تطورت
وكشفت حقارته النصيرية
وهو النظام ذاته الذي واجه من قبل حراك أهدأ
من خلال إبادة 40 ألف سني في أقل من أسبوع نهاية الثمانينات
ولمن أراد أن يعود لها وما فعله الأسد تفصيلا
أن يكتب في الغوغل مجزرة حماة 1982 حتى نعلم أن ديدن النظام هو الاجرام
...........................

أما سبب انذلاع الثورة فهو ليس ما ذكرته أعلاه فقط
إنما هو قتل أطفال درعا ومخاطبة كبار البلدة بعد قبولهم بالتهدئة بالقول
" إذا لم تحسنوا انجاب أطفال أسوياء ... تعالوا لنا بزوجاتكم لنفعل !!! "
ولك أن تتوقع ردة فعل رجل شهم يسمع هكذا كلام من نصيري مجرم
...........................

هذا وان كانت دولة حقيقة بالثورة فعلا ... فهي سوريا بدون منازع مقارنة بالبقية
ففي الوقت الذي يبلغ فيها عدد السنة فيها حوالي الـ 70 بالمائة
نجد عصابة نصيرية اغتصبتها طيلة 40 سنة
رغم أن هذه الطائفة لا تتجاوز 10 بالمائة من مجموع سكان سوريا
ولمن لا يعرف هذه الطائفة النجسة الحقيرة التي تنتمي لها عائلة الأسد
العودة لهذا الفيلم القصير المعبر بحق عن بعض من حقيقتها
الموثق بمراجع وحقائق تاريخية ...


مـــــــــــــن هــــــــــنــــــــــــا



( أتمنى أن تصبر عليه وتراه إلى آخره )


...........................

ولأن إجابتي على موضوعك اتضحت آليا وفق قناعتي الشخصية
اسمح لي أن أسألك علك تجيبني عن سؤالي بجواب مباشر ...

هب أنك سني لم تستطع أن يتنفس غير هواء النظام العلوي
وقد حول الشارع من حولك إلى أفرع مخابراتية وأمنية
ثم اغتنمت فرصة حراك حدث في دول مجاورة لتطالب ببعض التغيير والإصلاح
فواجه النظام حراكك بقتل الصبي في اسرتك واغتصاب الصبية
ثم وجدت نفسك مضظرا لخوض معركة فرضتها عليك هذه العصابة النصيرية
فهل بعدها من الممكن أن نتهمك بالطائفية ؟


بل ماذا كنت صانعا حينها أخي ؟
.
.
.

أبوعبد 05-04-2013 06:31 AM

فتنة ابن الأشعث
 


فتنة ابن الأشعث فتنة حصلت زمن الحجاج بن يوسف وكادت تطيح بالخلافة زمن بني اميه وهنا اضع بين ايديكم القصه كاملة مأخوذه من خطبه للشيخ سلطان العيد حفظه الله .. اترككم مع الخطبه المفرغه : -

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ،،، أما بعد

ففي قصص من سبقنا عبرة ومزدجرة ( إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين * وإن ربك لهو العزيز الرحيم )

يسمع الناس بالفتن وخطرها وسوء عاقبتها ، ولكن كما قيل بالمثال يتضح المقال .

من الفتن التي هزت الأمة الإسلامية ، وكادت تطيح بالخلافة زمن بني أمية

فتنة عبد الرحمن بن الأشعث

وكان ابتداؤها سنة إحدى وثمانين .

قال الحافظ ابن كثير : وكان سبب هذه الفتنة أن ابن الأشعث كان الحجاج يبغضه ، وكان هو يفهم ذلك ، ويضمر للحجاج السوء وزوال الملك عنه ، ثم إن الحجاج بن يوسف نائب الخليفة عبد الملك بن مروان على العراق جهز جيشا من البصرة والكوفة وغيرهما لقتال رتبيل الكافر ملك الترك ، الذي آذى أهل الإسلام وقتل فئاما منهم ، وأمر الحجاج على ذلك الجيش ابن الأشعث ، مع أنه كان يبغضه كما تقدم ، حتى إنه كان يقول : ما رأيته قط حتى هممت بقتله

ودخل ابن الأشعث يوما على الحجاج وعنده عامر الشعبي ، فقال الحجاج انظر إلى مشيته !! والله لقد هممت أن أضرب عنقه

فأخبر الشعبي ابن الأشعث بما قال الحجاج ، فقال ابن الأشعث : وأنا والله لأجهدن أن أزيله عن سلطانه إن طال ببي البقاء .

فسار ذلك الجيش بإمرة ابن الأشعث ، حتى وطئ أرض ( رتبـيل ) ، ففتح مدنا كثيرة ، وغنم أموالا كثيرة ، وسبى خلقا من الكفار ، ورتبيل ملك الكفار يهرب منهم من مدينة لأخرى .

ثم إن ابن الأشعث رأى لأصحابه أن يوقفوا القتال ، حتى يتقووا إلى العام المقبل ، ولتستقر الأمور في البلاد التي فتحوها .

فكتب إليه الحجاج يأمره بالاستمرار في القتال ، ويذمه ويعيره بالنكول عن الحرب ، فغضب ابن الأشعث ، ثم سعى في تأليب الناس على الحجاج .

وقام والد ابن الأشعث _ وكان شاعرا خطيبا ، فقال : إن مثل الحجاج في هذا الأمر ومثلنا كما قال القائل : ( احمل عبدك على الفرس ، فإن هلك هلك ، وإن نجا فلك ) ، إنكم إن ظفرتم كان ذلك زيادة في سلطان الحجاج ، وإن هلكتم كنتم الأعداء البغضاء .

ثم قال : اخلعوا عدو الله الحجاج ، ولم يذكر خلع الخليفة ، اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا لأميركم عبد الرحمن بن الأشعث ، فإني أشهدكم أني أول خالع للحجاج .

فقال الناس من كل جانب : خلعنا عدو الله الحجاج _ وكانوا يبغضونه _ ووثبوا إلى ابن الأشعث فبايعوه ، ولم يذكروا خلع الخليفة .

وبعد بيعة الفتنة تلك تبدلت الأمور ، ووقع ما لم يكن في الحسبان ،
فقد انصرف ابن الأشعث عن قتال الترك الكفرة !!
وسار بجيشه المفتون مقبلا إلى الحجاج ليقاتله ويأخذ منه العراق ،،،
فلما توسطوا في الطريق ، قالوا :
( إن خلعنا للحجاج خلع لابن مروان ، فخلعوا أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان ، وجددوا البيعة لابن الأشعث )
فبايعوه على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وخلع أئمة الضلالة وجهاد الملحدين .
فلما بلغ الحجاج ما صنعوا من خلعه وخلع أمير المؤمنين ، كتب إلى الخليفة بذلك يعلمه ، ويستعجله في بعثه الجنود إليه ، فانزعج الخليفة واهتم.

وسعى الناصحون المصلحون في درء الفتنة .

فكتب المهلب بن أبي صفرة إلى ابن الأشعث يحذره ، وينهاه عن الخروج على إمامه وقال :
(( إنك با ابن الأشعث قد وضعت رجلك في ركاب طويل ، أبق على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، الله الله !!
انظر لنفسك فلا تههلكها ، ودماء المسلمين فلار تسفكها ، والجماعة فلا تفرقها والبيعة فلا تنكثها ،
فإن قلت أخاف الناس على نفسي ، فالله أحق أن تخافه من الناس ،
فلا تعرضها لله في سفك دم أو استحلال محرم ، والسلام عليك ))

ثم أخذ الخليفة عبد الملك في تجهيز الجنود في نصرة الحجاج في قتاله الخارجين على الجماعة .
وجعل المفتونون يلتفون على ابن الأشعث من كل جانب ، حتى قيل إنه سار معه ثلاثة وثلاثون ألف فارس ومائة وعشرون ألف راجل !!!
حتى دخلوا البصرة ، فخطب ابن الأشعث وبايعم ، وبايعوه على خلع الخليفة ونائبه الحجاج بن يوسف ، وقال لهم ابن الأشعث :
((ليس الحجاج بشيء ، ولكن اذهبوا بنا إلى عبد الملك الخليفة لنقاتله ))
ووافقه على خلعهما جميع من بالبصرة من الفقهاء والقراء والشيوخ والشباب .

قال الحافظ ابن كثير :
وتفاقم الأمر وكثر متابع ابن الأشعث على ذلك ، واشتد الحال وتفرقت الكلمة جدا ، وعظم الخطب واتسع الخرق

ثم التقى جيش الخليفة وجيش ابن الأشعث ، فقال القراء( العلماء ) الذين خلعوا البيعة :
أيها الناس قاتلوا عن دينكم ودنياكم .

وقال عامر الشعبي _ وكان من الأئمة ومن العلماء ، لكن ابن الأشعث فـتـنه _ قال :
(( قاتلوهم على جورهم ، واستـغلالهم الضعفاء !! وإماتتهم الصلاة ))
ثم بدأ القتال ، ما بين كر وفر ، يقتتل الناس كل يوم قتالا شديدا ، حتى أصيب من رؤوس الناس خلق كثير
واستمر هذا الحال مدة طويلة ، ثم كتب الخليفة إلى ابن الأشعث ومن معه يقول :

(( إن كان يرضيكم مني عزل الحجاج خلعته ، وأبقيت عليكم أعطياتكم ، وليـخير ابن الأشعث أي بلد شاء يكون عليه أميرا ما عاش وعشت . ))
فلما بلغ ذلك ابن الأشعث خطب الناس وندبهم إلى قبول ما عرضه عليهم أمير المؤمنين من عزل الحجاج وإبقاء الأعطيات ،،،،،
فثار الناس من كل جانب ، وقالوا:
والله لا نقبل ذلك ، نحن أكثر عددا وعدة !!

ثم جددوا خلع الخليفة عبد الملك واتفقوا على ذلك كلهم ، واستمر القنال بين الفئتين مائة يوم وثلاثة أيام على ما قاله ابن الأثير .

وصبر جيش الخليفة بقيادة الحجاج ، بالحرب ،،،
فأمر بالحملة على كتيبة القراء ،، الذين خلعوا الخليفة ، لأن الناس كانوا تبع لهم ، وهم الذين يحرضونهم على القتال ، والناس يقـتدون بهم .

فحمل جيش الحجاج عليهم ،،،،، فقتل منهم خلقا كثيرا ،
وبعدها انهزم ابن الأشعث ومن معه ، فلحقهم جيش الحجاج يقتلون ويأسرون ، وهرب ابن الأشعث ومعه جمع قليل من الناس، فأرسل الحجاج خلفه جيشا كثيفا ليقتلوه ويأسروه

ففر ابن الأشعث حتى دخل هو ومن معه إلى بلاد رتبيل الكافر ملك الترك !!! فأكرمه وأنزله عنده وأمنه وعظمه كيدا للمسلمين

هرب ابن الأشعث بعد أن أثار فتنة أهلك الحرث والنسل فقتل من أتباعه من قتل ، وأسر كثير منهم ، فقتلهم الحجاج بن يوسف ، وهرب من بقي منهم .

ومنهم عامر الشعبي الإمام الثقة ، فأمر الحجاج أن يؤتى بالشعبي فجيء به حتى دخل على الحجاج .

قال الشعبي :
فسلمت عليه بالإمرة ، ثم قلت :
أيها الأمير ، إن الناس قد أمروني أن أعتذر إليك بغير ما يعلم الله أنه الحق ،،،
ووالله لا أقول في هذا المقام إلا الحق ،،،
قد والله تمردنا عليك وحرضنا ، وجهدنا كل الجهد ، فما كنا بالأتقياء البررة ، ولا بالأشقياء الفجرة ،،،،
لقد نصرك الله علينا ، وأظفرك بنا ، فإن سطوت فبذنوبنا ، وما جرت إليك أيدينا ، وإن عفوت عنا فبحلمك ، وبعد فالحجة لك علينا .

فقال الحجاج لما رأى اعترافه وإقراره :
أنت يا شعبي أحب إلي ممن يدخل علينا يقطر سيفه من دمائنا ، ثم يقول ما فعلت ولا شهدت ، قد أمنت عندنا يا شعبي .

ثم قال الحجاج :
يا شعبي كيف وجدت الناس بعدنا يا شعبي ؟ وكان الحجاج يكرمه قبل دخوله في الفتنة .
فقال الشعبي مخبرا عن حاله بعد مفارقته للجماعة :

(( أصلح الله الأمـير ؛ قد اكتحـلت بعدك السـهر !! واستـوعرت السـهول !! واستجلـست الخوف !! واستحليت الهم !! وفقدت صالح الإخوان !! ولم أجد من الأمير خلفا !! ))
فقال الحجاج :
انصرف يا شعبي ،،،،،،، فانصرف آمنا .


ثم شرع الحجاج في تتبع أصحاب ابن الأشعث ، فقتلهم مثنى وفرادى !!! حتى قيل إنه قتل منهم بين يديه مائة ألف وثلاثين ألفا !!!
منهم محمد بن سعد بن أبي وقاص ، وجماعات من السادات ، حتى كان آخرهم سعيد بن جبير رحمه الله .

وكان ممن تبع ابن الأشعث طائفة من الأعيان منهم مسلم بن يسار وأبو الجوزاء ، وأبو المنهال الرياحي ومالك بن دينار والحسن البصري رحمه الله
وذلك أنه قيل لابن الأشعث : إن أردت أن يقاتل الناس حولك كما قاتلوا حول هودج عائشة فأخرج الحسن البصري معك ، فأخرجه
وكان ممن خرج أيضا سعيد بن جبير وابن أبي ليلى الفقيه وطلحة بن مصرف وعطاء بن السائب ، وغيرهم

قال أيوب :
(( فما منهم من أحد صرع مع ابن الأشعث إلا رغب عن مصرعه ، ولا نجا أحد منهم إلا حمد الله أن سلمه !!! ))

ثم إن الحجاج كتب إلى رتبيل ملك الترك الذي لجأ إليه ابن الأشعث ، أرسل إليه يقول :
(( والله الذي لا إله إلا هو ، لئن لم تبعث إلي بابن الأشعث لأبعثن إليك بألف ألف مقاتل ولأخربنها .))

فلما تحقق الوعيد من الحجاج استشار في ذلك بعض الأمراء فأشار عليه بتسليم ابن الأشعث قبل أن يخرب الحجاج دياره ، ويأخذ عامة أمصاره ،
فعند ذلك غدر رتبـيل بابن الأشعث فقبض عليه وعلى ثلاثين من أتباعه ، فقيدهم بالأصفاد وبعثهم مع رسل الحجاج إليه

فلما كانوا ببعض الطريق بمكان يقال له ( الرخج )
صعد ابن الأشعث وهو مقيد بالحديد إلى سطح قصر ،،،،
ومعه رجل موكل به لئلا يفر فألقى ابن الأشعث بنفسه من ذلك القصر ،،،،، وسقط معه الموكل به فماتا جميعا ( قتل نفسه وحارسه المسلم - انتحر - )

فعمد الرسول إلى رأس ابن الأشعث فاحتزه ،،،،،
وقتل من معه من أصحابه ، وبعث برؤوسهم إلى الحجاج
فأمر فطيف برأس ابن الأشعث في العراق ، ثم بعثه إلى أمير المؤمنين عبد الملك فطيف به في الشام ، ثم بعث به إلى ألأخيه عبد العزيز بمصر فطيف برأسه هناك ، ثم دفن .
قال الحافظ ابن كثير :
والعجب كل العجب من هؤلاء الذين بايعوه بالإمارة :
كيف يعمدون إلى خليفة قد بويع له بالإمارة على المسلمين من سنين ، فيعزلونه وهو من صليبــة قريش ، ويبايعون لرجل كـندي بيعة لم يتفق عليها أهل الحل والعقد !!!

ولهذا لما كانت هذه زلة وفلتة نشأ بسببها شر كثير ، هلك فيه خلق كثير ، فإنا لله وإنا إليه إليه راجعون

ذكر ابن الأثير في تاريخه :
أن رجلا من الأنصار جاء إلى عمر بن عبد العزيز فقال :
أنا ابن فلان بن فلان ، قتل جدي يوم بدر ، وقتل جدي فلان يوم أحد ، وجعل يذكر مناقب سلفه ،،،،،،
فنظر عمر إلى جليسه فقال :
هذه المناقب والله ، لا يوم الجماجم ويوم راهط ، من الخروج وحمل السلاح على المسلمين ، ولا حول ولا قوة إلا بالله رب العالمين

أبوعبد 05-04-2013 06:34 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
إن فتنة ابن الأشعث كانت فتنة عظيمة فرقت الكلمة ، وقتل فيها أكثر من مائة ألف مسلم ، وفي هذه الحادثة فوائد منها :

أولها :
أن للفتن في أول نشوئها لذة وحلاوة تستهوي كثيرا من الناس ، إلا من عصمه الله ونجاه ،

ثانيا :
إذا وقعت الفتن فإن ضحاياها الأبرار والفجار ، قال الله تعالى ( واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة )




ثالثا :
إذا ولت الفتنة مدبرة عند ذلك يندم من دخل فيها لما يراه من الفساد والشرر الذي نتج عنها

رابعا :
إذا وقعت الفتنة سعى أهلها في استدراج بعض الخواص إليهم ليحتجوا بهم عند العامة ،
وقد قيل لابن الأشعث :
إذا أردت أن يقاتل الناس حولك كما قاتلوا حول هودج عائشة فأخرج الحسن البصري معك ، فأخرجه .

وخرج مع ابن الأشعث بعض الأئمة ، كسعيد بن جبير ، ومالك بن دينار وغيرهما من العلماء ، ففتن الناس والمعصوم من عصمه الله .


خامسـأ :
أن عاقبة الفتن وخيمة ، ومآل أهلها الخسران
فهاهو ابن الأشعث خرج على جيش إسلامي مجاهــــدا في سبيل الله ،،،
ثم صار رأسا في الفتنة !!!!
فترك قتال الكفار وهجم على أهل الإسلام !!!!
وقتل بسببه جمع كثير

سـادسـا :

لقد ألبس ابن الأشعث فتنته هذه لباس الشرع ، وأوهمهم أنها إنكار للمنكر ونصرة للدين
لكن الباطن خلاف ذلك

سابعا :
إذا وقعت الفتنة ، فإن أول من يصطلي بنارها من أوقدها ، فتنقلب الأمور عليهم ، ويتسلط الجهال من أتباعهم حتى يكون الأمر والنهي عليهم .


ثامنا :
من فارق الجماعة ودخل في الفتنة فهو في غربة ووحشة ، ومآله أن يتخلى عنه أحبابه وأعوانه .
هاهو الشعبي يصف حاله بعد أن خلع البيعة ودخل مع ابن الأشعث ، فقدت صالح الإخوان ولم أجد من الأمير خلفا .




وآخرها : أن هذه الفتنة تدل على أهمية التمسك بالآداب الشرعية زمن الفتن ، فمن تلك الآداب :

#الحذر من الفتن وعدم الاستشراف لها واعتزال أهلها .



# ومنها الحلم والرفق ، فلا تعجل في قبول الأخبار ، والأفكار والآراء ، والحكم على الناس تخطئة وتصويبا ، فما كان الرفق في شيء إلا زانه ، وما نزع من شيء إلا شانه .



# ومنها لزوم جماعة المسلمين وإمامهم والحذر من التفرق ،



# ومنها الالتفاف حول علماء السنة أهل التوحيد ، والحذر من التفرق عليم ومنازعتهم ،


# ومنها أن الفتن إذا وقعت فما كل ما يعلم يقال ،،،
وليت بعض الناس يتركون الأمور العظام للعلماء الكبار حفاظا على اجتماع الكلمة ،




منقول بتصرف

الافريقي 05-04-2013 07:28 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
تاريخ المسلمين مليء بالمحطات السوداء .
لكن دائما نتكلم عنهم على انهم ملائكة وانهم لم يخطئوا رغم انهم بشر والبشر دائما يحب المال والشهرة والسلطة.
ولو كتب تاريخ المسلمين كما حدث فعلا لتجنبنا الكثير من الكوارث في حق بعضنا .
ماحدث بين بنو العباس وبني امية كارثة انسانية بأتم معنى الكلمة لا علاقة له بالاسلام بتاتا ولكن دائما نقول انها خلافة اسلامية فهل باسم الخلافة الاسلامية يبيد المسلم اخوه المسلم .
انظروا المسلمين كلهم يسجدون باتجاه الكعبة ولكنهم مختلفين في كل شيء .
كل شيخ يدعي انه صاحب الكلمة الوحيدة والبقية في جهنم .
سوريا دخلت في نفق اسود و الفتاوي المشبوهة والغريبة على الاسلام لعبت دورا في ذلك .

فتحي 2009 05-04-2013 11:05 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
السلام عليكم

شكرا على الموضوع

نتطلع لجديدكم معنا

حسام العراقي 05-04-2013 02:18 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
الانتفاضة السورية بدأت من مدينة درعا ومدينة درعا هذه هي اخر مدينة حدودية مع الاردن وعندما نستمع لتصريحات امريكا انها تقوم بتدريب مقاتلين سوريين بالاردن وارسالهم لسوريا محاربة النظام يصبح بامكاننا ان نفهم ان الامر لم يكن طبيعي بل وراءه قوى اخرى خارجية وان امريكا انتقلت للاردن كبلد خلفي لاشعال الفتنه بسوريا بعد فشلها باشعالها من العراق بسبب ما واجهته من مقاومة شرسه افشلت مشروعها بضم سوريا بعد العراق.
اما اصحاب الاغنية المعروفة ان سوريا لم تسقط بسبب ايران فاقول لهم اذا ايران تساند كل بلد يرفض ان يضع يده بيد اسرائيل فاهلا وسهلا بايران..

almohalhil 05-04-2013 03:21 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
أحيانا تختلط المفاهيم . حينما نعتبر نوازل الأمور شيء عادي . وتتقبل الرأي والرأي الآخر . في حين أن أمر كهدا لا يحتمل الآراء والأهواء بل يقاس حسب الأحكام . فالأحكام في القرآن لا تتبدل عكس الآراء البشرية التي تقبل النقاش والحوار والأخد والرد .
إدن من هنا ينغي أن تكون الإنطلاقة . حتى تكون منهجية الحوار مؤسسة على قواعد سليمة .
هناك حكم قطعي الدلالة . مفاده أن الخروج على الحاكم الكافر لا جدال فيه .
من قول رسول الله إلا أن ترو كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان . وقد أجمعت الأمة على كفر النظام النصيري - ولمن لا يعرف عقيدة النصيرية ينبغي عليه أن يعود إليها .

وقد مررت في هدا الموضوع على بعض الردود التي تحاول أن تصور أن فتنة ابن الأشعث مشابهة لما يحدث اليوم في سوريا وهدا خطأ جسيم .
لأن الحجاج بن يوسف الثقفي رغم ظلمه إلا انه لم يكفر . ولم يكفر كدلك حكم بني إمية . اللهم إلا إدا استثنينا الخوارج الأزارقة الدين يكفرون مرتكب الكبيرة ومنهم من كفر علي وما ادراك ما علي كرم الله وجهه . فهدا خلط جسيم وقلة دراية بالأحكام . إلا إدا كان يعتقد البعض أن النظام النصيري مسلم ؟ فداك شأن آخر . الأصل فيه العهودة الى قول العلماء المعتبرين لا الى الأهواء
العلماء وعبر كل عصور الإسلام لم يختلفوا في الخروج على الحاكم الكافر . بل إختلفوا في الخروج على الخروج عن الظالم والفاسق واشترطوا القدرة .
وعليه فإن أي نازلة من النوازل لا ينبغي التحدث فيها بعيدا عن الأحكام الشرعية .
لأنه لو درست حسب الأهواء والآراء فحتما سيكون الخلاف والإختلاف . والسلام عليكم

Karim Ibn Karim 05-04-2013 05:39 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil (المشاركة 1574863)
السلام عليكم .....................
للإجابة على سؤالك أخي الكريم ينبغي أن نعرج على من كان سببا رئيسيا في ما وصلت إليه اليوم سوريا .
الى قبل الثورة .........عائلة نصيرية توارثت الحكم من الأسد الأب الى الإبن
طغيان وجبروت وظلم وهدر للحقوق وتكميم للأفواه وزج الشرفاء في السجون . واختر من أصناف الظلم وأنواعه ما شئت وانسبه الى النظام السوري .....وغالبية الأنظمة العربية البوليسية . قامت الثورات في بلدان عربية شتى تونس ومصر واليمن وليبيا . وسقط الطغاة واحدا تلو الآخر . فشكرا لمن جعل الملوك أرانب عرجاء بين مخالب الضرغام . ثار الأحرار في سوريا . وكان شعارهم في كل جمعة سلمية سلمية .....ترى بما واجه النظام الشعوب التي قامت إليه بصدور عارية ؟ بالقتل والتنكيل والتعديب في السجون وإغتصاب الحرائر من المسلمات . ولأن الشرفاء لا ينامون حين تضام إمرأة . إنشق العديد منهم من الجيش السوري لما رأوه من سحل وتنكيل وأوامر بإطلاق الرصاص الحي على المتضاهرين . ومع دلك لا يزال الشعب الأعزل ينادي سلمية سلمية ...... وحين طفح الكيل ووصل الأمر الى التشريد والترحيل والتقتيل والتنكيل وعملا بالآية الكريمة "
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ( 39 ) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ( 40 ) الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ ( 41 ) . كان لزاما على السوريين أن يشمروا عن سواعدهم دفاعا عن أنفسهم . من الشبيحة الأشرار . ولأن الأغبياء من الحكام لا يتعضون بما سبق فهاهو بشار الأسد يتعهد بإحراق المنطقة ويا ليته أحرق إسرائيل بل أحرق بلده ولسان حاله علي وعلى أعدائي . ألا قاتل الله هدا النصيري الخبيث .
وثق سيدي الكريم لا أحد يفرح بالحرب بل حتى رسول الله نهانا عن تمني لقاء العدو إد قال صلى الله عليه وأله وسلم "لا تتمنوا لقاء العدو، واسألوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا...". ومن ثمَّ قال علي كرم الله وجهه لابنه: لا تدع أحداً إلى المبارزة، ومن دعاك لها فاخرج إليه، لأنه باغٍ، وقد ضمن الله نصر من بغي عليه) . هكدا إضطر السوريون إلى مقاتلة النظام النصيري الكافر . و ما يحدث لإخواننا هناك نأسف له شديد الأسف وهم في محنة وكرب عظيم نسأل الله أن يفرج عنهم . وهده هي طبيعة الحروب والمعارك فيها دماء . ولا أعتقد أن التحرر من الظلم والطغيان يكون فيه راحة ودعة وطيب عيش ولم أسمع في حياتي عن ثورات قامت دون ضحايا ودون سفك للدماء يعني بالمكيفات بل بلاء عظيم وتمحيص وإختبار وشدة وقسوة وخشونة بل قد يصل الأمر الى ما أكثر من دلك . لدا نسأل الله أن يحفظ الشعب السوري وأن يزيل عنه هدا الكرب هو ولي دلك والقادر عليه .
ولو عادت ساعة الزمن الى الوراء ولم يتعض النظام السوري فكن واثقا أنه لكل فرعون موسى . ولسان حال الثوار يقول وإن عدتم عدنا و على هدا دأبت الشعوب الحرة المسلمة لأنه صراع بين الحق والباطل . صراع لدفع الظلم ورده والدفاع عن الحرمات التي ضيعها هدا النظام .
والسلام عليم

شكرا على تجاوبك اخي المهلهل
لكن ...تساؤلات على شكل شبهات ليتك تتكرم و تزيل الغموض عليها
اولا
هناك من قال ان في بداية الثورة ...الجيش الحر هو المتورط في تلك الجرائم التي حدثت لكي يشوه صورة النظام امام الراي العام العالمي
ثانيا
ان هذه الثورة في حد ذاتها هي مقصودة من دولة اسرائيل و حليفاتها
لاجل تحقيق اهداف منها
سياسية ....و ذلك بتقسيم هذه الدولة لاضعافها التي تعتبر خطرا على اسرائيل
اقتصادية
هناك صراع اعتقد بين قطبين ...الصين و روسيا و ربما ايران ضد امريكا و حلفائها ,,,,الدولار صار في خطر السقوط و لتفادي الامر يجب تمرير انابيب الغاز القطري عن طريق الارض السورية الى غاية الترك ليتم توزريعه عن طريق هذه الاخيرة الى الدول الاوربية
لذلك نرى هذه الاطراف بشكل او باخر متحالفة
........
نعم الشعب يحق له ان يثور و لا احد غير الشعب له الحق في تحديد مصيره و هو الوحيد من يعيش و يحس بما يمر به
لكن ما رايك في هذا
ربما يقعون في نفس الخطا و يقعون في جلاد اكثبر وطاة
===========
ارجو ان تتجاوب معي
و تكبر خاطرك
==
شكرا

Karim Ibn Karim 05-04-2013 05:43 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza-ben51 (المشاركة 1574945)
مشكلة السواد الأعظم منا في الجزائر أخي الكريم
هي عدم معرفة الواقع السوري في عقوده الأربعة الأخيرة
كما كانت مشكلة العرب جميعا عدم معرفة ما يجري في الجزائر
ما بين 1988 وما يعرف العشرية السوداء
- لا أرى الله مثلها لبلاد إسلامية -
مع الإشارة الى عدم إمكان القياس على الحالة السورية
لأن القتل فيها طائفية على الهوية

........................
وللإجابة على سؤالك
يجب أن نعلم بداية أن الثورة السورية بدأت في شهورها الـ 6 سلمية
ومن أجبر شبابها على العسكرة هو النظام ولا طرف آخر غير النظام
ذلك أن النظام فعل ما اعتاد عليه من قبل لولا أن المعطيات تطورت
وكشفت حقارته النصيرية
وهو النظام ذاته الذي واجه من قبل حراك أهدأ
من خلال إبادة 40 ألف سني في أقل من أسبوع نهاية الثمانينات
ولمن أراد أن يعود لها وما فعله الأسد تفصيلا
أن يكتب في الغوغل مجزرة حماة 1982 حتى نعلم أن ديدن النظام هو الاجرام
...........................

أما سبب انذلاع الثورة فهو ليس ما ذكرته أعلاه فقط
إنما هو قتل أطفال درعا ومخاطبة كبار البلدة بعد قبولهم بالتهدئة بالقول
" إذا لم تحسنوا انجاب أطفال أسوياء ... تعالوا لنا بزوجاتكم لنفعل !!! "
ولك أن تتوقع ردة فعل رجل شهم يسمع هكذا كلام من نصيري مجرم
...........................

هذا وان كانت دولة حقيقة بالثورة فعلا ... فهي سوريا بدون منازع مقارنة بالبقية
ففي الوقت الذي يبلغ فيها عدد السنة فيها حوالي الـ 70 بالمائة
نجد عصابة نصيرية اغتصبتها طيلة 40 سنة
رغم أن هذه الطائفة لا تتجاوز 10 بالمائة من مجموع سكان سوريا
ولمن لا يعرف هذه الطائفة النجسة الحقيرة التي تنتمي لها عائلة الأسد
العودة لهذا الفيلم القصير المعبر بحق عن بعض من حقيقتها
الموثق بمراجع وحقائق تاريخية ...


مـــــــــــــن هــــــــــنــــــــــــا



( أتمنى أن تصبر عليه وتراه إلى آخره )


...........................

ولأن إجابتي على موضوعك اتضحت آليا وفق قناعتي الشخصية
اسمح لي أن أسألك علك تجيبني عن سؤالي بجواب مباشر ...

هب أنك سني لم تستطع أن يتنفس غير هواء النظام العلوي
وقد حول الشارع من حولك إلى أفرع مخابراتية وأمنية
ثم اغتنمت فرصة حراك حدث في دول مجاورة لتطالب ببعض التغيير والإصلاح
فواجه النظام حراكك بقتل الصبي في اسرتك واغتصاب الصبية
ثم وجدت نفسك مضظرا لخوض معركة فرضتها عليك هذه العصابة النصيرية
فهل بعدها من الممكن أن نتهمك بالطائفية ؟


بل ماذا كنت صانعا حينها أخي ؟
.
.
.

شكرا لك اخي
لقد فهمت ماذا تقصد
فعلا هو امر شنيع و فضيع
ليس الحق لاي احد ان يفكر مكان الشعب السوري

أبوعبد 05-04-2013 08:21 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

لأن الحجاج بن يوسف الثقفي رغم ظلمه إلا انه لم يكفر . ولم يكفر كدلك حكم بني إمية
ولماذا يدعم ابن الأشعث هؤلاء

وكان ممن تبع ابن الأشعث طائفة من الأعيان منهم مسلم بن يسار وأبو الجوزاء ، وأبو المنهال الرياحي ومالك بن دينار والحسن البصري رحمه الله
وذلك أنه قيل لابن الأشعث : إن أردت أن يقاتل الناس حولك كما قاتلوا حول هودج عائشة فأخرج الحسن البصري معك ، فأخرجه
وكان ممن خرج أيضا سعيد بن جبير وابن أبي ليلى الفقيه وطلحة بن مصرف وعطاء بن السائب ، وغيرهم


اقتباس:

وقد أجمعت الأمة على كفر النظام النصيري -
لم تجمع الأمة على شيئ أولا والنظام في سوريا ليس نصيريا ولكنه علماني وخليط من المذاهب والمذهب الرسمي للدولة هو السني والمفتي سني ولقد درس ألاف من علمائنا في سوريا المذهب السني

ربما هو ليس مذهب سعودي وهابي نعم

وثانيا اين كانت هذه الأمة من قبل الثورة السورية ألم يكن العلماء يزورون بشار ويثنون عليه

ثم من يؤكد لنا ان بشار علوي المذهب وهو يصلي مثلنا ولقد صلى مع الرؤساء والعلماء



عليك ان تعلم أن كل تاريخ المسلمين مملوء بقصص تشبه حرب سورية اليوم

وفي كل حرب كان المعارضون يكفرون الحاكم ويفسقونه ويدخل العلماء على الخط بفتاويهم حتى يجدوا المبرر

حتى الامام احمد تعرض للتعذيب على يد من يعتبرونه .....

وحتى ابن تيمية دخل السجن باعتباره .....

كل مرة اتهام بالكفر والخروج عن الملة


وأخيرا أهلا بالجميع في النقاش ولكن بادب وإن رأيت ما يسئ لي كالعادة فلن ارد

علي قوادري 05-04-2013 08:50 PM

رد: فتنة ابن الأشعث
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد (المشاركة 1574949)


فتنة ابن الأشعث فتنة حصلت زمن الحجاج بن يوسف وكادت تطيح بالخلافة زمن بني اميه وهنا اضع بين ايديكم القصه كاملة مأخوذه من خطبه للشيخ سلطان العيد حفظه الله .. اترككم مع الخطبه المفرغه : -

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ،،، أما بعد

ففي قصص من سبقنا عبرة ومزدجرة ( إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين * وإن ربك لهو العزيز الرحيم )

يسمع الناس بالفتن وخطرها وسوء عاقبتها ، ولكن كما قيل بالمثال يتضح المقال .

من الفتن التي هزت الأمة الإسلامية ، وكادت تطيح بالخلافة زمن بني أمية

فتنة عبد الرحمن بن الأشعث

وكان ابتداؤها سنة إحدى وثمانين .

قال الحافظ ابن كثير : وكان سبب هذه الفتنة أن ابن الأشعث كان الحجاج يبغضه ، وكان هو يفهم ذلك ، ويضمر للحجاج السوء وزوال الملك عنه ، ثم إن الحجاج بن يوسف نائب الخليفة عبد الملك بن مروان على العراق جهز جيشا من البصرة والكوفة وغيرهما لقتال رتبيل الكافر ملك الترك ، الذي آذى أهل الإسلام وقتل فئاما منهم ، وأمر الحجاج على ذلك الجيش ابن الأشعث ، مع أنه كان يبغضه كما تقدم ، حتى إنه كان يقول : ما رأيته قط حتى هممت بقتله

ودخل ابن الأشعث يوما على الحجاج وعنده عامر الشعبي ، فقال الحجاج انظر إلى مشيته !! والله لقد هممت أن أضرب عنقه

فأخبر الشعبي ابن الأشعث بما قال الحجاج ، فقال ابن الأشعث : وأنا والله لأجهدن أن أزيله عن سلطانه إن طال ببي البقاء .

فسار ذلك الجيش بإمرة ابن الأشعث ، حتى وطئ أرض ( رتبـيل ) ، ففتح مدنا كثيرة ، وغنم أموالا كثيرة ، وسبى خلقا من الكفار ، ورتبيل ملك الكفار يهرب منهم من مدينة لأخرى .

ثم إن ابن الأشعث رأى لأصحابه أن يوقفوا القتال ، حتى يتقووا إلى العام المقبل ، ولتستقر الأمور في البلاد التي فتحوها .

فكتب إليه الحجاج يأمره بالاستمرار في القتال ، ويذمه ويعيره بالنكول عن الحرب ، فغضب ابن الأشعث ، ثم سعى في تأليب الناس على الحجاج .

وقام والد ابن الأشعث _ وكان شاعرا خطيبا ، فقال : إن مثل الحجاج في هذا الأمر ومثلنا كما قال القائل : ( احمل عبدك على الفرس ، فإن هلك هلك ، وإن نجا فلك ) ، إنكم إن ظفرتم كان ذلك زيادة في سلطان الحجاج ، وإن هلكتم كنتم الأعداء البغضاء .

ثم قال : اخلعوا عدو الله الحجاج ، ولم يذكر خلع الخليفة ، اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا لأميركم عبد الرحمن بن الأشعث ، فإني أشهدكم أني أول خالع للحجاج .

فقال الناس من كل جانب : خلعنا عدو الله الحجاج _ وكانوا يبغضونه _ ووثبوا إلى ابن الأشعث فبايعوه ، ولم يذكروا خلع الخليفة .

وبعد بيعة الفتنة تلك تبدلت الأمور ، ووقع ما لم يكن في الحسبان ،
فقد انصرف ابن الأشعث عن قتال الترك الكفرة !!
وسار بجيشه المفتون مقبلا إلى الحجاج ليقاتله ويأخذ منه العراق ،،،
فلما توسطوا في الطريق ، قالوا :
( إن خلعنا للحجاج خلع لابن مروان ، فخلعوا أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان ، وجددوا البيعة لابن الأشعث )
فبايعوه على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وخلع أئمة الضلالة وجهاد الملحدين .
فلما بلغ الحجاج ما صنعوا من خلعه وخلع أمير المؤمنين ، كتب إلى الخليفة بذلك يعلمه ، ويستعجله في بعثه الجنود إليه ، فانزعج الخليفة واهتم.

وسعى الناصحون المصلحون في درء الفتنة .

فكتب المهلب بن أبي صفرة إلى ابن الأشعث يحذره ، وينهاه عن الخروج على إمامه وقال :
(( إنك با ابن الأشعث قد وضعت رجلك في ركاب طويل ، أبق على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، الله الله !!
انظر لنفسك فلا تههلكها ، ودماء المسلمين فلار تسفكها ، والجماعة فلا تفرقها والبيعة فلا تنكثها ،
فإن قلت أخاف الناس على نفسي ، فالله أحق أن تخافه من الناس ،
فلا تعرضها لله في سفك دم أو استحلال محرم ، والسلام عليك ))

ثم أخذ الخليفة عبد الملك في تجهيز الجنود في نصرة الحجاج في قتاله الخارجين على الجماعة .
وجعل المفتونون يلتفون على ابن الأشعث من كل جانب ، حتى قيل إنه سار معه ثلاثة وثلاثون ألف فارس ومائة وعشرون ألف راجل !!!
حتى دخلوا البصرة ، فخطب ابن الأشعث وبايعم ، وبايعوه على خلع الخليفة ونائبه الحجاج بن يوسف ، وقال لهم ابن الأشعث :
((ليس الحجاج بشيء ، ولكن اذهبوا بنا إلى عبد الملك الخليفة لنقاتله ))
ووافقه على خلعهما جميع من بالبصرة من الفقهاء والقراء والشيوخ والشباب .

قال الحافظ ابن كثير :
وتفاقم الأمر وكثر متابع ابن الأشعث على ذلك ، واشتد الحال وتفرقت الكلمة جدا ، وعظم الخطب واتسع الخرق

ثم التقى جيش الخليفة وجيش ابن الأشعث ، فقال القراء( العلماء ) الذين خلعوا البيعة :
أيها الناس قاتلوا عن دينكم ودنياكم .

وقال عامر الشعبي _ وكان من الأئمة ومن العلماء ، لكن ابن الأشعث فـتـنه _ قال :
(( قاتلوهم على جورهم ، واستـغلالهم الضعفاء !! وإماتتهم الصلاة ))
ثم بدأ القتال ، ما بين كر وفر ، يقتتل الناس كل يوم قتالا شديدا ، حتى أصيب من رؤوس الناس خلق كثير
واستمر هذا الحال مدة طويلة ، ثم كتب الخليفة إلى ابن الأشعث ومن معه يقول :

(( إن كان يرضيكم مني عزل الحجاج خلعته ، وأبقيت عليكم أعطياتكم ، وليـخير ابن الأشعث أي بلد شاء يكون عليه أميرا ما عاش وعشت . ))
فلما بلغ ذلك ابن الأشعث خطب الناس وندبهم إلى قبول ما عرضه عليهم أمير المؤمنين من عزل الحجاج وإبقاء الأعطيات ،،،،،
فثار الناس من كل جانب ، وقالوا:
والله لا نقبل ذلك ، نحن أكثر عددا وعدة !!

ثم جددوا خلع الخليفة عبد الملك واتفقوا على ذلك كلهم ، واستمر القنال بين الفئتين مائة يوم وثلاثة أيام على ما قاله ابن الأثير .

وصبر جيش الخليفة بقيادة الحجاج ، بالحرب ،،،
فأمر بالحملة على كتيبة القراء ،، الذين خلعوا الخليفة ، لأن الناس كانوا تبع لهم ، وهم الذين يحرضونهم على القتال ، والناس يقـتدون بهم .

فحمل جيش الحجاج عليهم ،،،،، فقتل منهم خلقا كثيرا ،
وبعدها انهزم ابن الأشعث ومن معه ، فلحقهم جيش الحجاج يقتلون ويأسرون ، وهرب ابن الأشعث ومعه جمع قليل من الناس، فأرسل الحجاج خلفه جيشا كثيفا ليقتلوه ويأسروه

ففر ابن الأشعث حتى دخل هو ومن معه إلى بلاد رتبيل الكافر ملك الترك !!! فأكرمه وأنزله عنده وأمنه وعظمه كيدا للمسلمين

هرب ابن الأشعث بعد أن أثار فتنة أهلك الحرث والنسل فقتل من أتباعه من قتل ، وأسر كثير منهم ، فقتلهم الحجاج بن يوسف ، وهرب من بقي منهم .

ومنهم عامر الشعبي الإمام الثقة ، فأمر الحجاج أن يؤتى بالشعبي فجيء به حتى دخل على الحجاج .

قال الشعبي :
فسلمت عليه بالإمرة ، ثم قلت :
أيها الأمير ، إن الناس قد أمروني أن أعتذر إليك بغير ما يعلم الله أنه الحق ،،،
ووالله لا أقول في هذا المقام إلا الحق ،،،
قد والله تمردنا عليك وحرضنا ، وجهدنا كل الجهد ، فما كنا بالأتقياء البررة ، ولا بالأشقياء الفجرة ،،،،
لقد نصرك الله علينا ، وأظفرك بنا ، فإن سطوت فبذنوبنا ، وما جرت إليك أيدينا ، وإن عفوت عنا فبحلمك ، وبعد فالحجة لك علينا .

فقال الحجاج لما رأى اعترافه وإقراره :
أنت يا شعبي أحب إلي ممن يدخل علينا يقطر سيفه من دمائنا ، ثم يقول ما فعلت ولا شهدت ، قد أمنت عندنا يا شعبي .

ثم قال الحجاج :
يا شعبي كيف وجدت الناس بعدنا يا شعبي ؟ وكان الحجاج يكرمه قبل دخوله في الفتنة .
فقال الشعبي مخبرا عن حاله بعد مفارقته للجماعة :

(( أصلح الله الأمـير ؛ قد اكتحـلت بعدك السـهر !! واستـوعرت السـهول !! واستجلـست الخوف !! واستحليت الهم !! وفقدت صالح الإخوان !! ولم أجد من الأمير خلفا !! ))
فقال الحجاج :
انصرف يا شعبي ،،،،،،، فانصرف آمنا .


ثم شرع الحجاج في تتبع أصحاب ابن الأشعث ، فقتلهم مثنى وفرادى !!! حتى قيل إنه قتل منهم بين يديه مائة ألف وثلاثين ألفا !!!
منهم محمد بن سعد بن أبي وقاص ، وجماعات من السادات ، حتى كان آخرهم سعيد بن جبير رحمه الله .

وكان ممن تبع ابن الأشعث طائفة من الأعيان منهم مسلم بن يسار وأبو الجوزاء ، وأبو المنهال الرياحي ومالك بن دينار والحسن البصري رحمه الله
وذلك أنه قيل لابن الأشعث : إن أردت أن يقاتل الناس حولك كما قاتلوا حول هودج عائشة فأخرج الحسن البصري معك ، فأخرجه
وكان ممن خرج أيضا سعيد بن جبير وابن أبي ليلى الفقيه وطلحة بن مصرف وعطاء بن السائب ، وغيرهم

قال أيوب :
(( فما منهم من أحد صرع مع ابن الأشعث إلا رغب عن مصرعه ، ولا نجا أحد منهم إلا حمد الله أن سلمه !!! ))

ثم إن الحجاج كتب إلى رتبيل ملك الترك الذي لجأ إليه ابن الأشعث ، أرسل إليه يقول :
(( والله الذي لا إله إلا هو ، لئن لم تبعث إلي بابن الأشعث لأبعثن إليك بألف ألف مقاتل ولأخربنها .))

فلما تحقق الوعيد من الحجاج استشار في ذلك بعض الأمراء فأشار عليه بتسليم ابن الأشعث قبل أن يخرب الحجاج دياره ، ويأخذ عامة أمصاره ،
فعند ذلك غدر رتبـيل بابن الأشعث فقبض عليه وعلى ثلاثين من أتباعه ، فقيدهم بالأصفاد وبعثهم مع رسل الحجاج إليه

فلما كانوا ببعض الطريق بمكان يقال له ( الرخج )
صعد ابن الأشعث وهو مقيد بالحديد إلى سطح قصر ،،،،
ومعه رجل موكل به لئلا يفر فألقى ابن الأشعث بنفسه من ذلك القصر ،،،،، وسقط معه الموكل به فماتا جميعا ( قتل نفسه وحارسه المسلم - انتحر - )

فعمد الرسول إلى رأس ابن الأشعث فاحتزه ،،،،،
وقتل من معه من أصحابه ، وبعث برؤوسهم إلى الحجاج
فأمر فطيف برأس ابن الأشعث في العراق ، ثم بعثه إلى أمير المؤمنين عبد الملك فطيف به في الشام ، ثم بعث به إلى ألأخيه عبد العزيز بمصر فطيف برأسه هناك ، ثم دفن .
قال الحافظ ابن كثير :
والعجب كل العجب من هؤلاء الذين بايعوه بالإمارة :
كيف يعمدون إلى خليفة قد بويع له بالإمارة على المسلمين من سنين ، فيعزلونه وهو من صليبــة قريش ، ويبايعون لرجل كـندي بيعة لم يتفق عليها أهل الحل والعقد !!!

ولهذا لما كانت هذه زلة وفلتة نشأ بسببها شر كثير ، هلك فيه خلق كثير ، فإنا لله وإنا إليه إليه راجعون

ذكر ابن الأثير في تاريخه :
أن رجلا من الأنصار جاء إلى عمر بن عبد العزيز فقال :
أنا ابن فلان بن فلان ، قتل جدي يوم بدر ، وقتل جدي فلان يوم أحد ، وجعل يذكر مناقب سلفه ،،،،،،
فنظر عمر إلى جليسه فقال :
هذه المناقب والله ، لا يوم الجماجم ويوم راهط ، من الخروج وحمل السلاح على المسلمين ، ولا حول ولا قوة إلا بالله رب العالمين

رائعة بارك الله فيك وما أشبه الأمس باليوم ولكننا لانعقل...

almohalhil 05-04-2013 09:45 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد (المشاركة 1575649)
ولماذا يدعم ابن الأشعث هؤلاء

وكان ممن تبع ابن الأشعث طائفة من الأعيان منهم مسلم بن يسار وأبو الجوزاء ، وأبو المنهال الرياحي ومالك بن دينار والحسن البصري رحمه الله
وذلك أنه قيل لابن الأشعث : إن أردت أن يقاتل الناس حولك كما قاتلوا حول هودج عائشة فأخرج الحسن البصري معك ، فأخرجه
وكان ممن خرج أيضا سعيد بن جبير وابن أبي ليلى الفقيه وطلحة بن مصرف وعطاء بن السائب ، وغيرهم




لم تجمع الأمة على شيئ أولا والنظام في سوريا ليس نصيريا ولكنه علماني وخليط من المذاهب والمذهب الرسمي للدولة هو السني والمفتي سني ولقد درس ألاف من علمائنا في سوريا المذهب السني

ربما هو ليس مذهب سعودي وهابي نعم

وثانيا اين كانت هذه الأمة من قبل الثورة السورية ألم يكن العلماء يزورون بشار ويثنون عليه

ثم من يؤكد لنا ان بشار علوي المذهب وهو يصلي مثلنا ولقد صلى مع الرؤساء والعلماء



عليك ان تعلم أن كل تاريخ المسلمين مملوء بقصص تشبه حرب سورية اليوم

وفي كل حرب كان المعارضون يكفرون الحاكم ويفسقونه ويدخل العلماء على الخط بفتاويهم حتى يجدوا المبرر

حتى الامام احمد تعرض للتعذيب على يد من يعتبرونه .....

وحتى ابن تيمية دخل السجن باعتباره .....

كل مرة اتهام بالكفر والخروج عن الملة


وأخيرا أهلا بالجميع في النقاش ولكن بادب وإن رأيت ما يسئ لي كالعادة فلن ارد

لم ينكر أحد من كبار أهل العلم ممن عاصرهم لم ينكر عليهم خروجهم . مع أن البون شاسع جدا بين حكام تلك الفترة وحكام هده الفترة . إدن فلما الإنكار على من خرج في سوريا على الحكم النصيري الكافر .أو الظالم أو الفاسق . ؟
معك حق قلت لم تجمع الأمة وهده زلة وقعت أنا فيها. لكن هناك إجماع على الأقل سوري بوجوب الخروج على الأسد . ولا أعتقد أنك تنكر هدا .
بشار نصيري المدهب . والنصيرية كما هو معلوم غلاة في علي لدرجة التأليه .
اما عن كونهم لم يكفروه حتى الساعة . فلست من يملك الجواب
ويصلون مثلنا لا تعني أنهم مسلمون . فرأس النفاق عبد الله بن سلول كان يصلي مثلنا . ومانعوا الزكاة كانوا يصلو مثلنا ومع دلك قاتلهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه . فهناك من يصلي ويصوم ويقول بفمه شهادة أن لا إله إلا الله ومع دلك يأتي بناقض من نواقض الإسلام . فزبانية بشار أرغموا الشعب على السجود لصورته وكانوا يصيحون بكلمة الكفر . والمؤمنون بعضهم أولياء بعض .
أبن تيمية دخل السجن بأمر من الحاكم الجائر .
وكدلك الإمام احمد في فتنة خلق القرآن . وكان رحمه الله أمة وحده .
وهنا أجدك عكست الأمور . فانتبه
فنحن نتحدث عن الحاكم الكافر أو الظالم أو الفاسق .
وديننا يامرنا بمناهضة الظلم وأهله . فسيد الشهداء حمزة ورجل قام الى إمام جائر فأمره فناهاه فقتله .
واهلا ومرحبا بك . لكن بدون نرفزة .

almohalhil 05-04-2013 10:14 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim ibn karim (المشاركة 1575427)
شكرا على تجاوبك اخي المهلهل
لكن ...تساؤلات على شكل شبهات ليتك تتكرم و تزيل الغموض عليها
اولا
هناك من قال ان في بداية الثورة ...الجيش الحر هو المتورط في تلك الجرائم التي حدثت لكي يشوه صورة النظام امام الراي العام العالمي
ثانيا
ان هذه الثورة في حد ذاتها هي مقصودة من دولة اسرائيل و حليفاتها
لاجل تحقيق اهداف منها
سياسية ....و ذلك بتقسيم هذه الدولة لاضعافها التي تعتبر خطرا على اسرائيل
اقتصادية
هناك صراع اعتقد بين قطبين ...الصين و روسيا و ربما ايران ضد امريكا و حلفائها ,,,,الدولار صار في خطر السقوط و لتفادي الامر يجب تمرير انابيب الغاز القطري عن طريق الارض السورية الى غاية الترك ليتم توزريعه عن طريق هذه الاخيرة الى الدول الاوربية
لذلك نرى هذه الاطراف بشكل او باخر متحالفة
........
نعم الشعب يحق له ان يثور و لا احد غير الشعب له الحق في تحديد مصيره و هو الوحيد من يعيش و يحس بما يمر به
لكن ما رايك في هذا
ربما يقعون في نفس الخطا و يقعون في جلاد اكثبر وطاة
===========
ارجو ان تتجاوب معي
و تكبر خاطرك
==
شكرا

السلام عليكم .
- لا اعتقد أن الشعب السوري لا يفقه ما يحدث في واقعه . وهم أل البلد ثاروا على الجزارؤ بشار . أما هده الأقاويل قيل أن الجيش الحر هو من قتل المتضاهرين فهده لم يقل بها أحد . بل أكاديب نصيرية . لأن أول الدفعة التي انشقت عن الجيش النظامي واسست الجيش الحر . كانت بعد أن قتل واعتقل الألاف من السوريين . والحمد لله الثورة السورية موثقة صوتا وصورة . .
- لا يخفى عليك أن اسرائيل يمكنها أن تضع يدها حيث أرادت . لكنها لم تكن المسببة للثورة السورية بل دخلت فيها لكي تجد موطيء قدم ولتصفية حساباتها بعد تسارع الأحداث . كما دخلت قطر والسعودية وأمريكا وايران وروسيا والصين وحزب الله وهكدا .....لأنهم يتسابقون لأجل الركوب على الثورة وجني ثمارها . وليس حبا في الشعب السوري وهدا ما لن يسمح به الأحرار في سوريا . لأنها دماء سالت ونفوس ازهقت . ونساء رملت وأطفال يتمت والله غالب أمره ولكن اكثر الناس لا يعلمون .
- أما قضية الدولار والأورو والشؤون الإقتصادية قد تكون طرفا في النزاع .لكن ليس بالشكل الدي تحاول أن تصل إليه . انظر الى الأمور ببساطة يتسنى لك فهم الموقف
نعن هناك مؤامرة على سوريا . وللأسف الشديد الأبرياء من سوريا هم من يدفع الفاتورة . وعوض إلقاء اللوم على الشعوب الثائرة والشعب السوري الدي ينزف الأولى إلقاء اللوم على الحكومات العربية التي لم تنتصر لهدا الشعب ولم تساعده لاسترداد حقوقه . في حين أتعجب كيف تدخلت دول الخليج بالسلاح والجيش في البحرين ولم تتدخل في سوريا . هنا ينبغي إلقاء اللوم على البلدان العربية المتخادلة في نصرة إخوانها في الشام .

في الأخير الحمد لله أنك أنصفت الشعب . أما عن النتائج فكن واثقا أنه لن يصل الى الحكم ومن هو بجبروت بشار وطغيانه . وسوف نلتقي إن شاء الله في موضوع غير هدا بعد أن تنكشف هده السحابة عن أهلنا في سوريا . ودكرني بما اقول أو أدكرك .

والسلام عليكم

دائمة الذكر 05-04-2013 11:09 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
دمشق لن تسقط................. ابدا ابدا

hamza-ben51 05-04-2013 11:20 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil (المشاركة 1575741)

اما عن كونهم لم يكفروه حتى الساعة . فلست من يملك الجواب

أحرص على قراءة مشاركاتك كلما لمحتها أخي
وقد لمحت هذه العبارة التي قد تفيدنا فيها هذه الكمات من مصادرها
خاصة أن بعض مؤيدي الجزار بشار دأبوا على تشريح جزئية الربط بين
الطائفة النصيرية ... وانتماءه الى هذه الطائفة ؟
..................................

فتوى الشيخ ابن باز بخصوص النصيرية
وتمثيله بالأسد الأب


مـــــــــــن هــــــــــــنـــــــــــا

وها هو تفريخ الجزء الأول من الفتوى المتعلق بالأسد النصيري


ما تقولون في رجل قال: ليس هناك فرق بين سني وشيعي، بل كلهم مسلمون، وهو مفتٍ في إحدى ديار المسلمين؛ حيث أجريت معه مقابلة في إحدى المجلات منذ شهر، ويقول: حرام علينا أن نقول: هذا سني وهذا شيعي، فهل هذا الكلام لا بأس به؟ أو ماذا ترون فيه؟

أجاب الشيخ يرحمه الله:
هذا الكلام فيه إجمال وخطأ، لأن الشيعة أقسام وليسوا قسماً واحداً، وقد ذكر الشهرستاني أنهم اثنتان وعشرون فرقة، فهم يختلفون، فيهم من بِدعتُه تكفِّره، وفيهم من بدعته لا تكفره، مع أنهم في الجملة مبتدعون، وأدناهم من فضل علياً على الصدِّيق و عمر ، قد أخطأ وخالف الصحابة؛ ولكن أخطرهم الرافضة أصحاب الخميني ، هؤلاء أخطرهم، وهكذا النصيرية أصحاب حافظ الأسد وجماعته في سوريا ، فالباطنية التي في سوريا و الباطنية التي في إيران و الباطنية في الهند وهم الإسماعيلية ، هذه الطوائف الثلاث هي أشدهم وأخطرهم، وهم كفرة، لأنهم والعياذ بالله يضمرون الشر للمسلمين، ويرون المسلمين أخطر عليهم من الكفرة، ويبغضون المسلمين أكثر من بغضهم للكفرة، ويرون أهل السنة دماءهم وأموالهم حلاً لهم، وإن جاملوا في بعض المواضيع التي يجادلون فيها، ويرون أن أئمتهم يعلمون الغيب، وأنهم معصومون، ويُعبَدونهم من دون الله، كالاستغاثة بهم، والذبح، والنذر لهم، هذا حالهم مع أئمتهم.

..................................

فتوى علماء الكويت بتكفير النظام السوري البعثي :
وقد تبنتها رابطة علماء الشريعة واتحاد علماء المسلمين تحت عنوان النظام السوري كافر.. قولا وفعلا ... ووقع عليها رئيس اللجنة د يوسف القرضاوي.
الموقعون على الفتوى الأصلية :
د.عجيل النشمي / د.حامد العلي / د.جاسم مهلهل الياسين / د.عثمان الخميس / د.عبدالرحمن عبدالخالق /د.شافي العجمي/ د.حاكم المطيري / د.عبدالمحسن زبن المطيري / الشيخ نبيل العوضي ....
.............................................

وبالإضافة إلى ذلك ... الكثير ممن كفروا نظام الأسد أو أجازوا قتل الابن بشار
ومنهم على سبيل المثال :


- أفتت الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح في مصر بإباحة دم الرئيس السوري بشار الأسد وكفر نظامه، وبيانها موجود بنسخة مصورة .
ومن بين رموزها أ.د. علي أحمد السالوس (رئيس الهيئة)، أ د. طلعت عفيفي - عميد كلية الدعوة بجامعة الأزهر سابقاً (النائب الأول لرئيس الهيئة) ، أ.د. محمد عبد المقصود (النائب الثاني لرئيس الهيئة) ، فضيلة الشيخ محمد حسان (النائب الثالث لرئيس الهيئة)، د. محمد إسماعيل المقدم - الباحث الشرعي والداعية الإسلامي ورئيس الدعوة السلفية، د. ياسر برهامي - الباحث الشرعي والداعية الإسلامي.

- الشيخ صالح اللحيدان، د الفوزان، الشيخ عائض القرني ... ( الفيديوهات شهيرة وموجودة في اليوتوب ).

إضافة الى مواقف في ذلت السياق أغلبها موثقة بالصوت والصورة يطول ادراجها ...
أما الطائفة النصيرية فلم يعد المقام يتسع للخوض في كفرها وقد كفرها أهل السنة والجماعة بالإجماع ...


وببساطة أخي ...
من الحالات الناذرة التي تجد فيها جل علماء أهل السنة باختلاف مشاربهم يتفقون على رأي واحد
له علاقة بطائفة أو فرد ينتمي اليها ... اجماعهم على تكفير الطائفة النصيرية ومن ثمة عائلة الأسد المنتمية إليها
ولهذا مثلا تجد علماء يقودهم ابن باز ( رحمة الله عليه ) يتفقون مع تيار يقوده الشيخ القرضاوي ...
لأن الأمر أبسط وأوضع من ان يختلفوا عليه ... والله أعلم

.
.
.

Karim Ibn Karim 06-04-2013 08:43 AM

رد: فتنة ابن الأشعث
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد (المشاركة 1574949)


فتنة ابن الأشعث فتنة حصلت زمن الحجاج بن يوسف وكادت تطيح بالخلافة زمن بني اميه وهنا اضع بين ايديكم القصه كاملة مأخوذه من خطبه للشيخ سلطان العيد حفظه الله .. اترككم مع الخطبه المفرغه : -

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ،،، أما بعد

ففي قصص من سبقنا عبرة ومزدجرة ( إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين * وإن ربك لهو العزيز الرحيم )

يسمع الناس بالفتن وخطرها وسوء عاقبتها ، ولكن كما قيل بالمثال يتضح المقال .

من الفتن التي هزت الأمة الإسلامية ، وكادت تطيح بالخلافة زمن بني أمية

فتنة عبد الرحمن بن الأشعث

وكان ابتداؤها سنة إحدى وثمانين .

قال الحافظ ابن كثير : وكان سبب هذه الفتنة أن ابن الأشعث كان الحجاج يبغضه ، وكان هو يفهم ذلك ، ويضمر للحجاج السوء وزوال الملك عنه ، ثم إن الحجاج بن يوسف نائب الخليفة عبد الملك بن مروان على العراق جهز جيشا من البصرة والكوفة وغيرهما لقتال رتبيل الكافر ملك الترك ، الذي آذى أهل الإسلام وقتل فئاما منهم ، وأمر الحجاج على ذلك الجيش ابن الأشعث ، مع أنه كان يبغضه كما تقدم ، حتى إنه كان يقول : ما رأيته قط حتى هممت بقتله

ودخل ابن الأشعث يوما على الحجاج وعنده عامر الشعبي ، فقال الحجاج انظر إلى مشيته !! والله لقد هممت أن أضرب عنقه

فأخبر الشعبي ابن الأشعث بما قال الحجاج ، فقال ابن الأشعث : وأنا والله لأجهدن أن أزيله عن سلطانه إن طال ببي البقاء .

فسار ذلك الجيش بإمرة ابن الأشعث ، حتى وطئ أرض ( رتبـيل ) ، ففتح مدنا كثيرة ، وغنم أموالا كثيرة ، وسبى خلقا من الكفار ، ورتبيل ملك الكفار يهرب منهم من مدينة لأخرى .

ثم إن ابن الأشعث رأى لأصحابه أن يوقفوا القتال ، حتى يتقووا إلى العام المقبل ، ولتستقر الأمور في البلاد التي فتحوها .

فكتب إليه الحجاج يأمره بالاستمرار في القتال ، ويذمه ويعيره بالنكول عن الحرب ، فغضب ابن الأشعث ، ثم سعى في تأليب الناس على الحجاج .

وقام والد ابن الأشعث _ وكان شاعرا خطيبا ، فقال : إن مثل الحجاج في هذا الأمر ومثلنا كما قال القائل : ( احمل عبدك على الفرس ، فإن هلك هلك ، وإن نجا فلك ) ، إنكم إن ظفرتم كان ذلك زيادة في سلطان الحجاج ، وإن هلكتم كنتم الأعداء البغضاء .

ثم قال : اخلعوا عدو الله الحجاج ، ولم يذكر خلع الخليفة ، اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا لأميركم عبد الرحمن بن الأشعث ، فإني أشهدكم أني أول خالع للحجاج .

فقال الناس من كل جانب : خلعنا عدو الله الحجاج _ وكانوا يبغضونه _ ووثبوا إلى ابن الأشعث فبايعوه ، ولم يذكروا خلع الخليفة .

وبعد بيعة الفتنة تلك تبدلت الأمور ، ووقع ما لم يكن في الحسبان ،
فقد انصرف ابن الأشعث عن قتال الترك الكفرة !!
وسار بجيشه المفتون مقبلا إلى الحجاج ليقاتله ويأخذ منه العراق ،،،
فلما توسطوا في الطريق ، قالوا :
( إن خلعنا للحجاج خلع لابن مروان ، فخلعوا أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان ، وجددوا البيعة لابن الأشعث )
فبايعوه على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وخلع أئمة الضلالة وجهاد الملحدين .
فلما بلغ الحجاج ما صنعوا من خلعه وخلع أمير المؤمنين ، كتب إلى الخليفة بذلك يعلمه ، ويستعجله في بعثه الجنود إليه ، فانزعج الخليفة واهتم.

وسعى الناصحون المصلحون في درء الفتنة .

فكتب المهلب بن أبي صفرة إلى ابن الأشعث يحذره ، وينهاه عن الخروج على إمامه وقال :
(( إنك با ابن الأشعث قد وضعت رجلك في ركاب طويل ، أبق على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، الله الله !!
انظر لنفسك فلا تههلكها ، ودماء المسلمين فلار تسفكها ، والجماعة فلا تفرقها والبيعة فلا تنكثها ،
فإن قلت أخاف الناس على نفسي ، فالله أحق أن تخافه من الناس ،
فلا تعرضها لله في سفك دم أو استحلال محرم ، والسلام عليك ))

ثم أخذ الخليفة عبد الملك في تجهيز الجنود في نصرة الحجاج في قتاله الخارجين على الجماعة .
وجعل المفتونون يلتفون على ابن الأشعث من كل جانب ، حتى قيل إنه سار معه ثلاثة وثلاثون ألف فارس ومائة وعشرون ألف راجل !!!
حتى دخلوا البصرة ، فخطب ابن الأشعث وبايعم ، وبايعوه على خلع الخليفة ونائبه الحجاج بن يوسف ، وقال لهم ابن الأشعث :
((ليس الحجاج بشيء ، ولكن اذهبوا بنا إلى عبد الملك الخليفة لنقاتله ))
ووافقه على خلعهما جميع من بالبصرة من الفقهاء والقراء والشيوخ والشباب .

قال الحافظ ابن كثير :
وتفاقم الأمر وكثر متابع ابن الأشعث على ذلك ، واشتد الحال وتفرقت الكلمة جدا ، وعظم الخطب واتسع الخرق

ثم التقى جيش الخليفة وجيش ابن الأشعث ، فقال القراء( العلماء ) الذين خلعوا البيعة :
أيها الناس قاتلوا عن دينكم ودنياكم .

وقال عامر الشعبي _ وكان من الأئمة ومن العلماء ، لكن ابن الأشعث فـتـنه _ قال :
(( قاتلوهم على جورهم ، واستـغلالهم الضعفاء !! وإماتتهم الصلاة ))
ثم بدأ القتال ، ما بين كر وفر ، يقتتل الناس كل يوم قتالا شديدا ، حتى أصيب من رؤوس الناس خلق كثير
واستمر هذا الحال مدة طويلة ، ثم كتب الخليفة إلى ابن الأشعث ومن معه يقول :

(( إن كان يرضيكم مني عزل الحجاج خلعته ، وأبقيت عليكم أعطياتكم ، وليـخير ابن الأشعث أي بلد شاء يكون عليه أميرا ما عاش وعشت . ))
فلما بلغ ذلك ابن الأشعث خطب الناس وندبهم إلى قبول ما عرضه عليهم أمير المؤمنين من عزل الحجاج وإبقاء الأعطيات ،،،،،
فثار الناس من كل جانب ، وقالوا:
والله لا نقبل ذلك ، نحن أكثر عددا وعدة !!

ثم جددوا خلع الخليفة عبد الملك واتفقوا على ذلك كلهم ، واستمر القنال بين الفئتين مائة يوم وثلاثة أيام على ما قاله ابن الأثير .

وصبر جيش الخليفة بقيادة الحجاج ، بالحرب ،،،
فأمر بالحملة على كتيبة القراء ،، الذين خلعوا الخليفة ، لأن الناس كانوا تبع لهم ، وهم الذين يحرضونهم على القتال ، والناس يقـتدون بهم .

فحمل جيش الحجاج عليهم ،،،،، فقتل منهم خلقا كثيرا ،
وبعدها انهزم ابن الأشعث ومن معه ، فلحقهم جيش الحجاج يقتلون ويأسرون ، وهرب ابن الأشعث ومعه جمع قليل من الناس، فأرسل الحجاج خلفه جيشا كثيفا ليقتلوه ويأسروه

ففر ابن الأشعث حتى دخل هو ومن معه إلى بلاد رتبيل الكافر ملك الترك !!! فأكرمه وأنزله عنده وأمنه وعظمه كيدا للمسلمين

هرب ابن الأشعث بعد أن أثار فتنة أهلك الحرث والنسل فقتل من أتباعه من قتل ، وأسر كثير منهم ، فقتلهم الحجاج بن يوسف ، وهرب من بقي منهم .

ومنهم عامر الشعبي الإمام الثقة ، فأمر الحجاج أن يؤتى بالشعبي فجيء به حتى دخل على الحجاج .

قال الشعبي :
فسلمت عليه بالإمرة ، ثم قلت :
أيها الأمير ، إن الناس قد أمروني أن أعتذر إليك بغير ما يعلم الله أنه الحق ،،،
ووالله لا أقول في هذا المقام إلا الحق ،،،
قد والله تمردنا عليك وحرضنا ، وجهدنا كل الجهد ، فما كنا بالأتقياء البررة ، ولا بالأشقياء الفجرة ،،،،
لقد نصرك الله علينا ، وأظفرك بنا ، فإن سطوت فبذنوبنا ، وما جرت إليك أيدينا ، وإن عفوت عنا فبحلمك ، وبعد فالحجة لك علينا .

فقال الحجاج لما رأى اعترافه وإقراره :
أنت يا شعبي أحب إلي ممن يدخل علينا يقطر سيفه من دمائنا ، ثم يقول ما فعلت ولا شهدت ، قد أمنت عندنا يا شعبي .

ثم قال الحجاج :
يا شعبي كيف وجدت الناس بعدنا يا شعبي ؟ وكان الحجاج يكرمه قبل دخوله في الفتنة .
فقال الشعبي مخبرا عن حاله بعد مفارقته للجماعة :

(( أصلح الله الأمـير ؛ قد اكتحـلت بعدك السـهر !! واستـوعرت السـهول !! واستجلـست الخوف !! واستحليت الهم !! وفقدت صالح الإخوان !! ولم أجد من الأمير خلفا !! ))
فقال الحجاج :
انصرف يا شعبي ،،،،،،، فانصرف آمنا .


ثم شرع الحجاج في تتبع أصحاب ابن الأشعث ، فقتلهم مثنى وفرادى !!! حتى قيل إنه قتل منهم بين يديه مائة ألف وثلاثين ألفا !!!
منهم محمد بن سعد بن أبي وقاص ، وجماعات من السادات ، حتى كان آخرهم سعيد بن جبير رحمه الله .

وكان ممن تبع ابن الأشعث طائفة من الأعيان منهم مسلم بن يسار وأبو الجوزاء ، وأبو المنهال الرياحي ومالك بن دينار والحسن البصري رحمه الله
وذلك أنه قيل لابن الأشعث : إن أردت أن يقاتل الناس حولك كما قاتلوا حول هودج عائشة فأخرج الحسن البصري معك ، فأخرجه
وكان ممن خرج أيضا سعيد بن جبير وابن أبي ليلى الفقيه وطلحة بن مصرف وعطاء بن السائب ، وغيرهم

قال أيوب :
(( فما منهم من أحد صرع مع ابن الأشعث إلا رغب عن مصرعه ، ولا نجا أحد منهم إلا حمد الله أن سلمه !!! ))

ثم إن الحجاج كتب إلى رتبيل ملك الترك الذي لجأ إليه ابن الأشعث ، أرسل إليه يقول :
(( والله الذي لا إله إلا هو ، لئن لم تبعث إلي بابن الأشعث لأبعثن إليك بألف ألف مقاتل ولأخربنها .))

فلما تحقق الوعيد من الحجاج استشار في ذلك بعض الأمراء فأشار عليه بتسليم ابن الأشعث قبل أن يخرب الحجاج دياره ، ويأخذ عامة أمصاره ،
فعند ذلك غدر رتبـيل بابن الأشعث فقبض عليه وعلى ثلاثين من أتباعه ، فقيدهم بالأصفاد وبعثهم مع رسل الحجاج إليه

فلما كانوا ببعض الطريق بمكان يقال له ( الرخج )
صعد ابن الأشعث وهو مقيد بالحديد إلى سطح قصر ،،،،
ومعه رجل موكل به لئلا يفر فألقى ابن الأشعث بنفسه من ذلك القصر ،،،،، وسقط معه الموكل به فماتا جميعا ( قتل نفسه وحارسه المسلم - انتحر - )

فعمد الرسول إلى رأس ابن الأشعث فاحتزه ،،،،،
وقتل من معه من أصحابه ، وبعث برؤوسهم إلى الحجاج
فأمر فطيف برأس ابن الأشعث في العراق ، ثم بعثه إلى أمير المؤمنين عبد الملك فطيف به في الشام ، ثم بعث به إلى ألأخيه عبد العزيز بمصر فطيف برأسه هناك ، ثم دفن .
قال الحافظ ابن كثير :
والعجب كل العجب من هؤلاء الذين بايعوه بالإمارة :
كيف يعمدون إلى خليفة قد بويع له بالإمارة على المسلمين من سنين ، فيعزلونه وهو من صليبــة قريش ، ويبايعون لرجل كـندي بيعة لم يتفق عليها أهل الحل والعقد !!!

ولهذا لما كانت هذه زلة وفلتة نشأ بسببها شر كثير ، هلك فيه خلق كثير ، فإنا لله وإنا إليه إليه راجعون

ذكر ابن الأثير في تاريخه :
أن رجلا من الأنصار جاء إلى عمر بن عبد العزيز فقال :
أنا ابن فلان بن فلان ، قتل جدي يوم بدر ، وقتل جدي فلان يوم أحد ، وجعل يذكر مناقب سلفه ،،،،،،
فنظر عمر إلى جليسه فقال :
هذه المناقب والله ، لا يوم الجماجم ويوم راهط ، من الخروج وحمل السلاح على المسلمين ، ولا حول ولا قوة إلا بالله رب العالمين

شكرا لك اخي
على هذا السرد القيم
فعلا هي فتنة عظيمة
فعلا هذا هو حال الفتن في اي زمان و في اي مكان

Karim Ibn Karim 06-04-2013 08:45 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد (المشاركة 1574950)
إن فتنة ابن الأشعث كانت فتنة عظيمة فرقت الكلمة ، وقتل فيها أكثر من مائة ألف مسلم ، وفي هذه الحادثة فوائد منها :

أولها :
أن للفتن في أول نشوئها لذة وحلاوة تستهوي كثيرا من الناس ، إلا من عصمه الله ونجاه ،

ثانيا :
إذا وقعت الفتن فإن ضحاياها الأبرار والفجار ، قال الله تعالى ( واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة )




ثالثا :
إذا ولت الفتنة مدبرة عند ذلك يندم من دخل فيها لما يراه من الفساد والشرر الذي نتج عنها

رابعا :
إذا وقعت الفتنة سعى أهلها في استدراج بعض الخواص إليهم ليحتجوا بهم عند العامة ،
وقد قيل لابن الأشعث :
إذا أردت أن يقاتل الناس حولك كما قاتلوا حول هودج عائشة فأخرج الحسن البصري معك ، فأخرجه .

وخرج مع ابن الأشعث بعض الأئمة ، كسعيد بن جبير ، ومالك بن دينار وغيرهما من العلماء ، ففتن الناس والمعصوم من عصمه الله .


خامسـأ :
أن عاقبة الفتن وخيمة ، ومآل أهلها الخسران
فهاهو ابن الأشعث خرج على جيش إسلامي مجاهــــدا في سبيل الله ،،،
ثم صار رأسا في الفتنة !!!!
فترك قتال الكفار وهجم على أهل الإسلام !!!!
وقتل بسببه جمع كثير

سـادسـا :

لقد ألبس ابن الأشعث فتنته هذه لباس الشرع ، وأوهمهم أنها إنكار للمنكر ونصرة للدين
لكن الباطن خلاف ذلك

سابعا :
إذا وقعت الفتنة ، فإن أول من يصطلي بنارها من أوقدها ، فتنقلب الأمور عليهم ، ويتسلط الجهال من أتباعهم حتى يكون الأمر والنهي عليهم .


ثامنا :
من فارق الجماعة ودخل في الفتنة فهو في غربة ووحشة ، ومآله أن يتخلى عنه أحبابه وأعوانه .
هاهو الشعبي يصف حاله بعد أن خلع البيعة ودخل مع ابن الأشعث ، فقدت صالح الإخوان ولم أجد من الأمير خلفا .




وآخرها : أن هذه الفتنة تدل على أهمية التمسك بالآداب الشرعية زمن الفتن ، فمن تلك الآداب :

#الحذر من الفتن وعدم الاستشراف لها واعتزال أهلها .



# ومنها الحلم والرفق ، فلا تعجل في قبول الأخبار ، والأفكار والآراء ، والحكم على الناس تخطئة وتصويبا ، فما كان الرفق في شيء إلا زانه ، وما نزع من شيء إلا شانه .



# ومنها لزوم جماعة المسلمين وإمامهم والحذر من التفرق ،



# ومنها الالتفاف حول علماء السنة أهل التوحيد ، والحذر من التفرق عليم ومنازعتهم ،


# ومنها أن الفتن إذا وقعت فما كل ما يعلم يقال ،،،
وليت بعض الناس يتركون الأمور العظام للعلماء الكبار حفاظا على اجتماع الكلمة ،




منقول بتصرف

صدقت اخي
هي الفتن كذلك
و هذا هو سبب كتابتنا للموضوع
لكي ننبه و لكي نتجنب حدوث مثلها في بلادنا
بارك الله فيك

Karim Ibn Karim 06-04-2013 08:52 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza-ben51 (المشاركة 1574945)
مشكلة السواد الأعظم منا في الجزائر أخي الكريم
هي عدم معرفة الواقع السوري في عقوده الأربعة الأخيرة
كما كانت مشكلة العرب جميعا عدم معرفة ما يجري في الجزائر
ما بين 1988 وما يعرف العشرية السوداء
- لا أرى الله مثلها لبلاد إسلامية -
مع الإشارة الى عدم إمكان القياس على الحالة السورية
لأن القتل فيها طائفية على الهوية

........................
وللإجابة على سؤالك
يجب أن نعلم بداية أن الثورة السورية بدأت في شهورها الـ 6 سلمية
ومن أجبر شبابها على العسكرة هو النظام ولا طرف آخر غير النظام
ذلك أن النظام فعل ما اعتاد عليه من قبل لولا أن المعطيات تطورت
وكشفت حقارته النصيرية
وهو النظام ذاته الذي واجه من قبل حراك أهدأ
من خلال إبادة 40 ألف سني في أقل من أسبوع نهاية الثمانينات
ولمن أراد أن يعود لها وما فعله الأسد تفصيلا
أن يكتب في الغوغل مجزرة حماة 1982 حتى نعلم أن ديدن النظام هو الاجرام
...........................

أما سبب انذلاع الثورة فهو ليس ما ذكرته أعلاه فقط
إنما هو قتل أطفال درعا ومخاطبة كبار البلدة بعد قبولهم بالتهدئة بالقول
" إذا لم تحسنوا انجاب أطفال أسوياء ... تعالوا لنا بزوجاتكم لنفعل !!! "
ولك أن تتوقع ردة فعل رجل شهم يسمع هكذا كلام من نصيري مجرم
...........................

هذا وان كانت دولة حقيقة بالثورة فعلا ... فهي سوريا بدون منازع مقارنة بالبقية
ففي الوقت الذي يبلغ فيها عدد السنة فيها حوالي الـ 70 بالمائة
نجد عصابة نصيرية اغتصبتها طيلة 40 سنة
رغم أن هذه الطائفة لا تتجاوز 10 بالمائة من مجموع سكان سوريا
ولمن لا يعرف هذه الطائفة النجسة الحقيرة التي تنتمي لها عائلة الأسد
العودة لهذا الفيلم القصير المعبر بحق عن بعض من حقيقتها
الموثق بمراجع وحقائق تاريخية ...


مـــــــــــــن هــــــــــنــــــــــــا



( أتمنى أن تصبر عليه وتراه إلى آخره )


...........................

ولأن إجابتي على موضوعك اتضحت آليا وفق قناعتي الشخصية
اسمح لي أن أسألك علك تجيبني عن سؤالي بجواب مباشر ...

هب أنك سني لم تستطع أن يتنفس غير هواء النظام العلوي
وقد حول الشارع من حولك إلى أفرع مخابراتية وأمنية
ثم اغتنمت فرصة حراك حدث في دول مجاورة لتطالب ببعض التغيير والإصلاح
فواجه النظام حراكك بقتل الصبي في اسرتك واغتصاب الصبية
ثم وجدت نفسك مضظرا لخوض معركة فرضتها عليك هذه العصابة النصيرية
فهل بعدها من الممكن أن نتهمك بالطائفية ؟


بل ماذا كنت صانعا حينها أخي ؟
.
.
.

نعم فهمتك اخي و انا قلت في البداية نريد ان نتكلم عن الثورة السورية لنتعلم منها نحن الجزائريين و حسب وصفك اخي نحن بعيدون كل البعد عن حال سورية ==== الله يفرج على اخواننا السوريين

Karim Ibn Karim 06-04-2013 08:54 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الافريقي (المشاركة 1574953)
تاريخ المسلمين مليء بالمحطات السوداء .
لكن دائما نتكلم عنهم على انهم ملائكة وانهم لم يخطئوا رغم انهم بشر والبشر دائما يحب المال والشهرة والسلطة.
ولو كتب تاريخ المسلمين كما حدث فعلا لتجنبنا الكثير من الكوارث في حق بعضنا .
ماحدث بين بنو العباس وبني امية كارثة انسانية بأتم معنى الكلمة لا علاقة له بالاسلام بتاتا ولكن دائما نقول انها خلافة اسلامية فهل باسم الخلافة الاسلامية يبيد المسلم اخوه المسلم .
انظروا المسلمين كلهم يسجدون باتجاه الكعبة ولكنهم مختلفين في كل شيء .
كل شيخ يدعي انه صاحب الكلمة الوحيدة والبقية في جهنم .
سوريا دخلت في نفق اسود و الفتاوي المشبوهة والغريبة على الاسلام لعبت دورا في ذلك .

طبعا ......
يجب ان ندرس التاريخ لتدارك الاخطاء
لكي نتعلم

Karim Ibn Karim 06-04-2013 08:58 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام العراقي (المشاركة 1575164)
الانتفاضة السورية بدأت من مدينة درعا ومدينة درعا هذه هي اخر مدينة حدودية مع الاردن وعندما نستمع لتصريحات امريكا انها تقوم بتدريب مقاتلين سوريين بالاردن وارسالهم لسوريا محاربة النظام يصبح بامكاننا ان نفهم ان الامر لم يكن طبيعي بل وراءه قوى اخرى خارجية وان امريكا انتقلت للاردن كبلد خلفي لاشعال الفتنه بسوريا بعد فشلها باشعالها من العراق بسبب ما واجهته من مقاومة شرسه افشلت مشروعها بضم سوريا بعد العراق.
اما اصحاب الاغنية المعروفة ان سوريا لم تسقط بسبب ايران فاقول لهم اذا ايران تساند كل بلد يرفض ان يضع يده بيد اسرائيل فاهلا وسهلا بايران..

في رايك
مـــــــــتى الاعلان او البدء عن تدريب هؤلاء المقاتلين
هل قبل البداية او عندها او بعدها
اذا كانت عند البداية اذا الامر مخطط له مسبقا
و من يخطط للبداية اكيد سيحسم امره عند النهاية
خاصة في ظروف تعمها الفوضى مثل هذه
اما قضية ايران فامرها محير
==
شكرا لك تحياتي

Karim Ibn Karim 06-04-2013 09:03 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil (المشاركة 1575233)
أحيانا تختلط المفاهيم . حينما نعتبر نوازل الأمور شيء عادي . وتتقبل الرأي والرأي الآخر . في حين أن أمر كهدا لا يحتمل الآراء والأهواء بل يقاس حسب الأحكام . فالأحكام في القرآن لا تتبدل عكس الآراء البشرية التي تقبل النقاش والحوار والأخد والرد .
إدن من هنا ينغي أن تكون الإنطلاقة . حتى تكون منهجية الحوار مؤسسة على قواعد سليمة .
هناك حكم قطعي الدلالة . مفاده أن الخروج على الحاكم الكافر لا جدال فيه .
من قول رسول الله إلا أن ترو كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان . وقد أجمعت الأمة على كفر النظام النصيري - ولمن لا يعرف عقيدة النصيرية ينبغي عليه أن يعود إليها .

وقد مررت في هدا الموضوع على بعض الردود التي تحاول أن تصور أن فتنة ابن الأشعث مشابهة لما يحدث اليوم في سوريا وهدا خطأ جسيم .
لأن الحجاج بن يوسف الثقفي رغم ظلمه إلا انه لم يكفر . ولم يكفر كدلك حكم بني إمية . اللهم إلا إدا استثنينا الخوارج الأزارقة الدين يكفرون مرتكب الكبيرة ومنهم من كفر علي وما ادراك ما علي كرم الله وجهه . فهدا خلط جسيم وقلة دراية بالأحكام . إلا إدا كان يعتقد البعض أن النظام النصيري مسلم ؟ فداك شأن آخر . الأصل فيه العهودة الى قول العلماء المعتبرين لا الى الأهواء
العلماء وعبر كل عصور الإسلام لم يختلفوا في الخروج على الحاكم الكافر . بل إختلفوا في الخروج على الخروج عن الظالم والفاسق واشترطوا القدرة .
وعليه فإن أي نازلة من النوازل لا ينبغي التحدث فيها بعيدا عن الأحكام الشرعية .
لأنه لو درست حسب الأهواء والآراء فحتما سيكون الخلاف والإختلاف . والسلام عليكم

و لكنك نسيت شرطا اخر مهما في الخروج عن الحالكم الكافر
و هو
القدرة
==========
تحياتي

اماني أريس 06-04-2013 10:00 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
ما لم استطع هضمه لحد الساعة لماذا صمتت الشعوب العربية لعقود من الزمن ؟؟؟ الم يكتشفوا حقيقة تعسف انظمتهم وفسادها الا بعد ثورة تونس ؟ كيف قبل الشعب السوري تزكية بشار الاسد بعد موت والده ؟؟ ولماذا لم ينتفضوا انذاك بما انهم يعلمون ان اباه كان طاغية وهو ايضا لن يختلف عن منهج والده في الحكم ؟؟؟ ولماذا من رايناهم بالامس " القريب جدا يحلفون بحياة مبارك ونجليه بل سمعناهم ياذاننا واقوالهم لاتزال موجودة ينادون نجل مبارك الاكبر بالريس ما فتؤوا ان انقلبوا 180 درجة ليساندوا سقوط نظام مبارك ويا ليت هؤلاء كانوا من الشعب البسيط المغيب والمغرر به بل انهم من الاعلاميين والمثقفين ؟؟ رأيت الحظيرة التي اقامتها الدولة لايواء اللاجئين السوريين في مدينة سطيف بالضبط قرب المحطة وكيف كانت حالة هؤلاء اللاجئين خاصة النساء منظرهم يلين لمنظرهم الحجر الصوان استرجعت كلام احدى الفتيات المتصلات باحدى الحصص قالت لاحد الشيوخ " مادام العرب مش قادرين ولا مش راضيين يبعثونا سلاح نطلبوا منهم يبعثونا دواء منع الحمل " ما اصعب ان لا تجد الشعوب قربانا تقدمه في سبيل كرامتها سوى ما تبقى لها من عزة نفس

أبوعبد 06-04-2013 10:34 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil (المشاركة 1575741)
لم ينكر أحد من كبار أهل العلم ممن عاصرهم لم ينكر عليهم خروجهم . مع أن البون شاسع جدا بين حكام تلك الفترة وحكام هده الفترة . إدن فلما الإنكار على من خرج في سوريا على الحكم النصيري الكافر .أو الظالم أو الفاسق . ؟
معك حق قلت لم تجمع الأمة وهده زلة وقعت أنا فيها. لكن هناك إجماع على الأقل سوري بوجوب الخروج على الأسد . ولا أعتقد أنك تنكر هدا .
بشار نصيري المدهب . والنصيرية كما هو معلوم غلاة في علي لدرجة التأليه .
اما عن كونهم لم يكفروه حتى الساعة . فلست من يملك الجواب
ويصلون مثلنا لا تعني أنهم مسلمون . فرأس النفاق عبد الله بن سلول كان يصلي مثلنا . ومانعوا الزكاة كانوا يصلو مثلنا ومع دلك قاتلهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه . فهناك من يصلي ويصوم ويقول بفمه شهادة أن لا إله إلا الله ومع دلك يأتي بناقض من نواقض الإسلام . فزبانية بشار أرغموا الشعب على السجود لصورته وكانوا يصيحون بكلمة الكفر . والمؤمنون بعضهم أولياء بعض .
أبن تيمية دخل السجن بأمر من الحاكم الجائر .
وكدلك الإمام احمد في فتنة خلق القرآن . وكان رحمه الله أمة وحده .
وهنا أجدك عكست الأمور . فانتبه
فنحن نتحدث عن الحاكم الكافر أو الظالم أو الفاسق .
وديننا يامرنا بمناهضة الظلم وأهله . فسيد الشهداء حمزة ورجل قام الى إمام جائر فأمره فناهاه فقتله .
واهلا ومرحبا بك . لكن بدون نرفزة .


أنت قلت هذا في الرد الأول
وقد مررت في هدا الموضوع على بعض الردود التي تحاول أن تصور أن فتنة ابن الأشعث مشابهة لما يحدث اليوم في سوريا وهدا خطأ جسيم

ثم قلت هذا
لم ينكر أحد من كبار أهل العلم ممن عاصرهم لم ينكر عليهم خروجهم . مع أن البون شاسع جدا بين حكام تلك الفترة وحكام هده الفترة . إدن فلما الإنكار على من خرج في سوريا على الحكم النصيري الكافر .أو الظالم أو الفاسق . ؟

ألا ترى أنك متناقض فتارة تقول لي تحاول أن تصور ما يحدث في سوريا مثل فتنة ابن ا؟لأشعث وتارة تقول لي . إدن فلما الإنكار على من خرج في سوريا على الحكم النصيري الكافر

ها أنت تعترف أن مايحدث بسوريا هو شبهه حدث سابقا في فتنة ابن الأشعث وفي فتن اخرى كثيرة حيث قتل أتباع علي اتباع معاوية والعكس وقتل أتباع العباسيين الألاف من اتباع الأمويين حتى هرب بعضهم للأندلس وأقام دولته
وقام ملوك الطوائف بحرب قذرة بينهم وقام الموحدون بحرب المرابطين وقام الزيانيون بحرب المرينيين والحفصيين وحارب السعديون العثمانيين

في كل مرة كان يعتمد على نفس الايات والأحاديث حيث يقومون بتكفير الحاكم أو تفسيقه أو زندقته حتى يلهبوا عواطف الناس للحرب وفي كل مرة يستعينون بالفتوى الجاهزة التي تختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة


قلت :

يصلون مثلنا لا تعني أنهم مسلمون . فرأس النفاق عبد الله بن سلول كان يصلي مثلنا

أنت هنا تفتح المجال لكل من يخالفنا نحكم عليه بأنه منافق مثل ابن سالول وحتى أنت وأنا ممكن يقال عنا هذا
نحن نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر أنا ارى بشار مسلم يصلي ومذهب سوريا هو سني ومفتيها سني وأفضل أئمة الجزائر درسوا بسوريا على مذهب اهل السنة ولم يأتي أحد بمذهب آخر

ولم نسمع من بشار كفرا بواحا وحتى لم نسمع أنه علوي او نصيري
ولا أظن ان المذاهب وراثة أو تلصق بالانسان لصقا

لا أعرف لحد الان سبب تكفيركم لبشار هل فقط لكي تكسبوا المجاهدين الذين يريدون محاربة الكافر ؟
ولا أعرف ماذا قلتم عن معمر القدافي ؟ هل قلتم انه نصيري ؟ وماذا قيل عن صدام ؟ وماذا قيل عن علي عبد الله الصالح حين فجروه في المسجد ؟
هل هو منافق أم كافر ؟ أم نصيري

قلت :

فزبانية بشار أرغموا الشعب على السجود لصورته وكانوا يصيحون بكلمة الكفر . والمؤمنون بعضهم أولياء بعض

أنت قلتها بعظمة لسانك زبانية بشار وهل هو أعطاهم الأمر ؟ ألم تسمع في خطابه يرفض هذا ويقول هو تصرف فردي
أما سب الله والدين فهي موجودة في كل الجيوش العربية وإن دخلت الخدمة الوطنية تعرف




تحياتي

حسام العراقي 06-04-2013 12:01 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim ibn karim (المشاركة 1575847)
في رايك
مـــــــــتى الاعلان او البدء عن تدريب هؤلاء المقاتلين
هل قبل البداية او عندها او بعدها
اذا كانت عند البداية اذا الامر مخطط له مسبقا
و من يخطط للبداية اكيد سيحسم امره عند النهاية
خاصة في ظروف تعمها الفوضى مثل هذه
اما قضية ايران فامرها محير
==
شكرا لك تحياتي

ردي الاول كان واضحا ولا يحتاج لتفسير, فامريكا جعلت من الاردن قاعدة خلفية لاشعال الفتنه بسوريا منذ الايام الاولى لان سوريا بالنسبه لامريكا واسرائيل هدف استرتيجي, ومن يعتقد ان حرب سوريا هي حرب صليبية بين كافر ومؤمن فهو مخطيء وساذج بتفكيره لان اسرائيل ارادت ان تشعل هذه الحرب بادوات طائفية معتمدة على استعداد فئات من الشعوب العربية لتقبل فكرة الطائفية وان هذه الفئات حولتها اسرائيل لوقود تشعل بها النار في اي بلد عربي تحتاج لزعزعته مما حولها لادوات لمصلحة اسرائيل سواء بعلمها او بغير علمها كما حولت امريكا القاعدة لادوات استعملتها لاحتلال افغانستان والعراق..

Karim Ibn Karim 06-04-2013 01:03 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام العراقي (المشاركة 1576001)
ردي الاول كان واضحا ولا يحتاج لتفسير, فامريكا جعلت من الاردن قاعدة خلفية لاشعال الفتنه بسوريا منذ الايام الاولى لان سوريا بالنسبه لامريكا واسرائيل هدف استرتيجي, ومن يعتقد ان حرب سوريا هي حرب صليبية بين كافر ومؤمن فهو مخطيء وساذج بتفكيره لان اسرائيل ارادت ان تشعل هذه الحرب بادوات طائفية معتمدة على استعداد فئات من الشعوب العربية لتقبل فكرة الطائفية وان هذه الفئات حولتها اسرائيل لوقود تشعل بها النار في اي بلد عربي تحتاج لزعزعته مما حولها لادوات لمصلحة اسرائيل سواء بعلمها او بغير علمها كما حولت امريكا القاعدة لادوات استعملتها لاحتلال افغانستان والعراق..

نــــــــــــعم فـــــــهمت .............
فما هو ردك على من يقول
ان الشعب السوري قد نجح في ثورته .....
و هل النجاح يعني سقوط النظام فقط
ام هو مرهون بالنتائج اكثر من سقوط النظام فقط
......
بما ان الامر مخطط له منذ البداية فاكيد هو محسوم النهاية
=====
شكرا على مرورك اخي
حسام العراق

hamza-ben51 06-04-2013 01:31 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
1 مرفق
بما أن الردود لم تخرج عن نطاق الاحترام المتبادل ...
وبصرف النظر عن حق كل منا في دفاعه عن قناعته بما رسخ به قناعته ..

سأخرج عن النص بالدخول في فحوى النص مباشرة
وأكتب آخر شيء آلمني عن الثورة السورية
إضافة الى صورة اضعها في المرفقات دون نشرها مباشرة
لما تحمله من آلم لا يوصف ...

ذلك أن أحد الاخوة بعث لي بها في معرض نقاش طويل مع صديق يتحدث عن الأزمة السورية تنظيرا
وقال لي أنه في الوقت الذي تجلس فيه وراء الكومبيوتر في غرفة مجهزة لتقنع صديقك أنه مخطئ
هذا ما حدث في سوريا اليوم ... وها هو ذا نمودج لما حدث

( مع التنبيه مرة أخرى لما في الصورة من قسوة .. فلا يشاهدها من يعلم من نفسه عدم التحمل )


إرتفاع حصيلة شهداء اليوم في سوريا حتى اللحظة إلى سبعة وثلاثين شهيداً
بينهم سبعة أطفال وثلاث سيدات :
خمسة عشر شهيداً في حلب,
اثني عشر شهيداً في دمشق وريفها
, أربعة شهداء في حمص ,
أربعة شهداء في درعا
,شهيد في دير الزور
, وشهيد في حماه .
06/04/2013



حسام العراقي 06-04-2013 02:04 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim ibn karim (المشاركة 1576069)
نــــــــــــعم فـــــــهمت .............
فما هو ردك على من يقول
ان الشعب السوري قد نجح في ثورته .....
و هل النجاح يعني سقوط النظام فقط
ام هو مرهون بالنتائج اكثر من سقوط النظام فقط
......
بما ان الامر مخطط له منذ البداية فاكيد هو محسوم النهاية
=====
شكرا على مرورك اخي
حسام العراق

اخي الكريم
في ليبيا شاهدنا كيف قامت القوى الاجنبية بزرع الفتنه وتسليح كل من هب ودب وكان ذلك لمخططات ابعد من ليبيا ولكون ليبيا نقطة عبور نحو دول اخرى, اما في سوريا الامر مختلف لان سوريا لاتعتبر نقطة عبور كون اسرائيل لاتريد ان تزرع الفوضى قرب حدودها, ولان الوضع الحالي في سوريا ينذر بزرع الفوضى مستقبلا قامت الدول الكبرى بتمديد عمر الازمة فاسحة المجال اما النظام وامام بعض تيارات المعارضة لتصفية الفصائل المقاتلة المتطرفة تمهيدا لسوريا جديدة, النقطة الجوهرية هنا ان امريكا تدرك انها تحتاج للجيش السوري كطرف اساسي لمنع الفوضى مستقبلا, ولما كان الجيش يده ملطخة بالدماء ستعمل امريكا على منحه فرصه لتبييض يده من خلال الاعتماد على قيادات داخل الجيش لعمل انقلاب عسكري وتصفية النظام الحالي. كما ان هناك نقطة مهمة بالملف السوري تتعلق بجهل امريكا واسرائيل لطبيعة ونوع الاسلحة التي يملكها النظام, فالنظام للان لم يستخدم سوى 10 بالمية مما يملكه, وهذا الغموض ايظا لعب دور في تاخير الحسم. خلاصة القول ان اللعبة دولية وليس لها اي علاقة بحرب طائفية او نظام ومعارضة, انها سياسة الشرق الاوسط الجديد الذي ستكتمل فصوله بسقوط سوريا وضم لبنان لاسرائيل وبعدها يبدا الفصل الثاني بتقسيم الدول العربية لدويلات..

almohalhil 06-04-2013 02:32 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد (المشاركة 1575917)

أنت قلت هذا في الرد الأول
وقد مررت في هدا الموضوع على بعض الردود التي تحاول أن تصور أن فتنة ابن الأشعث مشابهة لما يحدث اليوم في سوريا وهدا خطأ جسيم

ثم قلت هذا
لم ينكر أحد من كبار أهل العلم ممن عاصرهم لم ينكر عليهم خروجهم . مع أن البون شاسع جدا بين حكام تلك الفترة وحكام هده الفترة . إدن فلما الإنكار على من خرج في سوريا على الحكم النصيري الكافر .أو الظالم أو الفاسق . ؟

ألا ترى أنك متناقض فتارة تقول لي تحاول أن تصور ما يحدث في سوريا مثل فتنة ابن ا؟لأشعث وتارة تقول لي . إدن فلما الإنكار على من خرج في سوريا على الحكم النصيري الكافر

ها أنت تعترف أن مايحدث بسوريا هو شبهه حدث سابقا في فتنة ابن الأشعث وفي فتن اخرى كثيرة حيث قتل أتباع علي اتباع معاوية والعكس وقتل أتباع العباسيين الألاف من اتباع الأمويين حتى هرب بعضهم للأندلس وأقام دولته
وقام ملوك الطوائف بحرب قذرة بينهم وقام الموحدون بحرب المرابطين وقام الزيانيون بحرب المرينيين والحفصيين وحارب السعديون العثمانيين

في كل مرة كان يعتمد على نفس الايات والأحاديث حيث يقومون بتكفير الحاكم أو تفسيقه أو زندقته حتى يلهبوا عواطف الناس للحرب وفي كل مرة يستعينون بالفتوى الجاهزة التي تختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة


قلت :

يصلون مثلنا لا تعني أنهم مسلمون . فرأس النفاق عبد الله بن سلول كان يصلي مثلنا

أنت هنا تفتح المجال لكل من يخالفنا نحكم عليه بأنه منافق مثل ابن سالول وحتى أنت وأنا ممكن يقال عنا هذا
نحن نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر أنا ارى بشار مسلم يصلي ومذهب سوريا هو سني ومفتيها سني وأفضل أئمة الجزائر درسوا بسوريا على مذهب اهل السنة ولم يأتي أحد بمذهب آخر

ولم نسمع من بشار كفرا بواحا وحتى لم نسمع أنه علوي او نصيري
ولا أظن ان المذاهب وراثة أو تلصق بالانسان لصقا

لا أعرف لحد الان سبب تكفيركم لبشار هل فقط لكي تكسبوا المجاهدين الذين يريدون محاربة الكافر ؟
ولا أعرف ماذا قلتم عن معمر القدافي ؟ هل قلتم انه نصيري ؟ وماذا قيل عن صدام ؟ وماذا قيل عن علي عبد الله الصالح حين فجروه في المسجد ؟
هل هو منافق أم كافر ؟ أم نصيري

قلت :

فزبانية بشار أرغموا الشعب على السجود لصورته وكانوا يصيحون بكلمة الكفر . والمؤمنون بعضهم أولياء بعض

أنت قلتها بعظمة لسانك زبانية بشار وهل هو أعطاهم الأمر ؟ ألم تسمع في خطابه يرفض هذا ويقول هو تصرف فردي
أما سب الله والدين فهي موجودة في كل الجيوش العربية وإن دخلت الخدمة الوطنية تعرف




تحياتي

تحية متبادلة .
لا أدري أين التناقض ؟
قلت لك هناك إختلاف كبير في خروج هؤلاء وخروج أولئك .
هؤلاء خرجوا على ملك بني أمية الدي يتحاكم فيه الى كتاب الله وسنة نبيه .و مع دلك لم ينكر عليهم إلا النزر القليل إن لم نقل لم ينكر عليهم أحد ممن عاصرهم .
أما اليوم فخرجوا على حاكم نصيري كافر بالدليل . هادم للمساجد ظالم مجرم سفاح فاسق . ولا اعتقد أنك تريد أن تسمع منه أنه يصرح لك بأنه نصيري ؟ فحتى الكافر أوباما لن يقول لك بأنه كافر . لكن الظاهر يقول دلك . وظاهر الأسد أنه لم يتبرأ من العلوية النصيرية ولم يبرأه منها حتى من يجادلون عنه . ترى لمادا . وإن كنت لا تعرف عقيدة النصيرية العلوية فابحث عنها .
ولندهب بعيدا عن عقيدته . لنحكم في الظاهر .
الأسد بأمر منه يقصف الشعب المسلم بالصواريخ والطائرات . هل تريدون من الدين قصفهم بالطائرات والراميل أن يسكتوا عن ظلمه ؟
شبيحته يغتصبون الحرائر في سوريا . هل تريدون من الضحايا أن يسكتوا عن هدا الظلم والعدوان ؟ أم ينتضروا حتى يتحقق شرط القدرة .
دفع العدو الصائل الدي بقتحم بيتك ويغتصب أختك أو أحدا من عائلتك الواجب عليك صده ورده . فهل نقول له لا يأخي اصبر على من اغتصب أختك وأمك وعدب أهلك . ومع دلك يهددك بالسجن والتعديب هل نقول له إصبر لا عليك . هل ترى سيأخد بنصيحتك ؟ ضع نفسك مكانه .
----------------------------------------
أنا قلت ليس كل من يصلي مسلم . وجئتك بدليل عبد الله بن سلول رأس النفاق للإستدلال على ما أقول وليس للحكم على أي كان بالنفاق . وسقت لك مثال آخر بترته عن الصديق كيف قاتل مانعي الزكاة رغم أنهم كانوا يصلون مثلنا أو أفضل .
فهناك من يصلي وهو منافق . ونحن نحكم بالظاهر . ولا يعلم السرائر إلا الله .
وهناك من يصلي وهو كافر مرتد . أتى بناقض من نواقض الإسلام. ولسنا نحن من يحكم على الشخص بكفره أو ردته بل العلماء والقضاة هم الدين يصدرون هده الأحكام إنطلاقا من ظاهر الأشخاص ولسنا موكلين بأن نشقق على قلوبهم .
وظاهر بشار يقول بأنه سفاح قاتل ظالم طاغ . يزج بالأبرياء المسلمين في السجون . وشبيحته ينكلون بالمسلمين ويقتلونهم ويعدبونهم يخرجونهم من ديارهم ويقصفونهم بالطائرات وراجمات الصواريخ . وضحاياهم أغلبهم من الأبرياء والنساء والشيوخ والأطفال . هدا ما نراه بأعيننا وهدا هو الظاهر . بدليل قيام الشعب السوري السني عليه . بل وحتى بعض النصيريين قاموا عليه وكانوا ضده . بل وحتى ثلث جيشه إنشق عليه . بل وحتى الوزراء منهم من انشق علية والسفراء والمحافضين أو الولاة . بل وكثير من العلماء السوريين أعلنوا الجهاد ضده . اين نضع كل هؤلاء . هل يعقل أن يكونوا كلهم على خطأ وشبيحة بشار هم الدين يقاتلون على الحق ؟
ينبغي علينا أن ننظر الى الأمور بعقل ...
-------------------------
لنسلم أن ما يقوم به الشبيحة أخطاء فردية . فبما أنه من يقودهم كالنعاج ينبغي أن يتبرأ من افعالهم ويعاقبهم . ويعلمهم ويربيهم لأنهم كلابه .
ولو أراد أن يسكتهم لفعل . بدليل أن السحل لا يزال الى اليوم . والخطأ يكون مرة لكن أن يتكرر نفس الخطأ ولمراة عديدة فقد يصبح عادة . وعادة الجيش السوري النصيري الخبيث السحل والقتل والتنكيل مند مجزرة حلب التي ارتكبها والده حافظ الاسد . يعني هدا شيء متوارث في الجيش السوري .....نسأل الله أن يقدف في قلوبهم الرعب . وأن يمكن للمجاهدين من رقابهم .
---------------------------
هناك من كفر بشار لفرقته العلوية النصيرية التي تؤله علي وأهل مكة أدرى بشعابها .
ولا تتكلم كأني أنا من كفرت القدافي أو عبد الله صالح أو صدام .....فلا تخلط الأمور رجاء ............لا أنكر أن هناك من العلماء من يستخدم الدين لأغراض دنيئة . لكن ليس من حقنا التعميم فهناك من العلماء من يشهد لهم بالتقوى والورع . ولستُ مؤهلا لتصنيف هدا أو داك ......
-----------------------------
خلاصة القول : ما يحدث في سوريا كرب عظيم نسأل الله أن ينفس عنهم كربتهم وأن يحقن دماءهم . كما اسأل الله العظيم أن يدمر هدا الطاغوت بشار وزبانيته وكل من يدافع عنه وعن حكمه . لأنه طغى وتجبر وأفسد في الأرض عليه من الله ما يستحق .

almohalhil 06-04-2013 02:43 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim ibn karim (المشاركة 1575852)
و لكنك نسيت شرطا اخر مهما في الخروج عن الحالكم الكافر
و هو
القدرة
==========
تحياتي

نعم القدرة شرط قبل الخروج على الكافر لكن إن هدا الكافر إقتحم عليك بيتك وابتدأك بالقتال وأصبح عدوا صائلا مادا تفعل ؟
وهل يشترط في رد العدو الصائل القدرة ؟
مثال واحد شبيح دخل الى دارك ليغتصب أهلك . فهل يشترط عليك القدرة أم أنك ترده بما استطعت إليه سبيلا ؟

almohalhil 06-04-2013 02:52 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza-ben51 (المشاركة 1576112)
بما أن الردود لم تخرج عن نطاق الاحترام المتبادل ...
وبصرف النظر عن حق كل منا في دفاعه عن قناعته بما رسخ به قناعته ..

سأخرج عن النص بالدخول في فحوى النص مباشرة
وأكتب آخر شيء آلمني عن الثورة السورية
إضافة الى صورة اضعها في المرفقات دون نشرها مباشرة
لما تحمله من آلم لا يوصف ...

ذلك أن أحد الاخوة بعث لي بها في معرض نقاش طويل مع صديق يتحدث عن الأزمة السورية تنظيرا
وقال لي أنه في الوقت الذي تجلس فيه وراء الكومبيوتر في غرفة مجهزة لتقنع صديقك أنه مخطئ
هذا ما حدث في سوريا اليوم ... وها هو ذا نمودج لما حدث

( مع التنبيه مرة أخرى لما في الصورة من قسوة .. فلا يشاهدها من يعلم من نفسه عدم التحمل )


إرتفاع حصيلة شهداء اليوم في سوريا حتى اللحظة إلى سبعة وثلاثين شهيداً
بينهم سبعة أطفال وثلاث سيدات :
خمسة عشر شهيداً في حلب,
اثني عشر شهيداً في دمشق وريفها
, أربعة شهداء في حمص ,
أربعة شهداء في درعا
,شهيد في دير الزور
, وشهيد في حماه .
06/04/2013



والله إنه لأمر جلل . والله إنه السحل والقتل في سوريا . شعب يباد عن بكرة أبيه
ومع دلك نجد من يدافع عن القاتل بإختلاق الأعدار ولا حول ولا قوة إلا بالله .

almohalhil 06-04-2013 03:21 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza-ben51 (المشاركة 1575780)
أحرص على قراءة مشاركاتك كلما لمحتها أخي
وقد لمحت هذه العبارة التي قد تفيدنا فيها هذه الكمات من مصادرها
خاصة أن بعض مؤيدي الجزار بشار دأبوا على تشريح جزئية الربط بين
الطائفة النصيرية ... وانتماءه الى هذه الطائفة ؟
..................................

فتوى الشيخ ابن باز بخصوص النصيرية
وتمثيله بالأسد الأب


مـــــــــــن هــــــــــــنـــــــــــا

وها هو تفريخ الجزء الأول من الفتوى المتعلق بالأسد النصيري


ما تقولون في رجل قال: ليس هناك فرق بين سني وشيعي، بل كلهم مسلمون، وهو مفتٍ في إحدى ديار المسلمين؛ حيث أجريت معه مقابلة في إحدى المجلات منذ شهر، ويقول: حرام علينا أن نقول: هذا سني وهذا شيعي، فهل هذا الكلام لا بأس به؟ أو ماذا ترون فيه؟

أجاب الشيخ يرحمه الله:
هذا الكلام فيه إجمال وخطأ، لأن الشيعة أقسام وليسوا قسماً واحداً، وقد ذكر الشهرستاني أنهم اثنتان وعشرون فرقة، فهم يختلفون، فيهم من بِدعتُه تكفِّره، وفيهم من بدعته لا تكفره، مع أنهم في الجملة مبتدعون، وأدناهم من فضل علياً على الصدِّيق و عمر ، قد أخطأ وخالف الصحابة؛ ولكن أخطرهم الرافضة أصحاب الخميني ، هؤلاء أخطرهم، وهكذا النصيرية أصحاب حافظ الأسد وجماعته في سوريا ، فالباطنية التي في سوريا و الباطنية التي في إيران و الباطنية في الهند وهم الإسماعيلية ، هذه الطوائف الثلاث هي أشدهم وأخطرهم، وهم كفرة، لأنهم والعياذ بالله يضمرون الشر للمسلمين، ويرون المسلمين أخطر عليهم من الكفرة، ويبغضون المسلمين أكثر من بغضهم للكفرة، ويرون أهل السنة دماءهم وأموالهم حلاً لهم، وإن جاملوا في بعض المواضيع التي يجادلون فيها، ويرون أن أئمتهم يعلمون الغيب، وأنهم معصومون، ويُعبَدونهم من دون الله، كالاستغاثة بهم، والذبح، والنذر لهم، هذا حالهم مع أئمتهم.

..................................

فتوى علماء الكويت بتكفير النظام السوري البعثي :
وقد تبنتها رابطة علماء الشريعة واتحاد علماء المسلمين تحت عنوان النظام السوري كافر.. قولا وفعلا ... ووقع عليها رئيس اللجنة د يوسف القرضاوي.
الموقعون على الفتوى الأصلية :
د.عجيل النشمي / د.حامد العلي / د.جاسم مهلهل الياسين / د.عثمان الخميس / د.عبدالرحمن عبدالخالق /د.شافي العجمي/ د.حاكم المطيري / د.عبدالمحسن زبن المطيري / الشيخ نبيل العوضي ....
.............................................

وبالإضافة إلى ذلك ... الكثير ممن كفروا نظام الأسد أو أجازوا قتل الابن بشار
ومنهم على سبيل المثال :


- أفتت الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح في مصر بإباحة دم الرئيس السوري بشار الأسد وكفر نظامه، وبيانها موجود بنسخة مصورة .
ومن بين رموزها أ.د. علي أحمد السالوس (رئيس الهيئة)، أ د. طلعت عفيفي - عميد كلية الدعوة بجامعة الأزهر سابقاً (النائب الأول لرئيس الهيئة) ، أ.د. محمد عبد المقصود (النائب الثاني لرئيس الهيئة) ، فضيلة الشيخ محمد حسان (النائب الثالث لرئيس الهيئة)، د. محمد إسماعيل المقدم - الباحث الشرعي والداعية الإسلامي ورئيس الدعوة السلفية، د. ياسر برهامي - الباحث الشرعي والداعية الإسلامي.

- الشيخ صالح اللحيدان، د الفوزان، الشيخ عائض القرني ... ( الفيديوهات شهيرة وموجودة في اليوتوب ).

إضافة الى مواقف في ذلت السياق أغلبها موثقة بالصوت والصورة يطول ادراجها ...
أما الطائفة النصيرية فلم يعد المقام يتسع للخوض في كفرها وقد كفرها أهل السنة والجماعة بالإجماع ...


وببساطة أخي ...
من الحالات الناذرة التي تجد فيها جل علماء أهل السنة باختلاف مشاربهم يتفقون على رأي واحد
له علاقة بطائفة أو فرد ينتمي اليها ... اجماعهم على تكفير الطائفة النصيرية ومن ثمة عائلة الأسد المنتمية إليها
ولهذا مثلا تجد علماء يقودهم ابن باز ( رحمة الله عليه ) يتفقون مع تيار يقوده الشيخ القرضاوي ...
لأن الأمر أبسط وأوضع من ان يختلفوا عليه ... والله أعلم

.
.
.

بارك الله فيك وأسعدني تعقيبك . لأنه في حينه يرفع
لا أدري إن مر الإخوة المناقشون على هدا التأصيل فبارك الله فيك ونفع بك

hamza-ben51 06-04-2013 10:07 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil (المشاركة 1576245)
والله إنه لأمر جلل . والله إنه السحل والقتل في سوريا . شعب يباد عن بكرة أبيه
ومع دلك نجد من يدافع عن القاتل بإختلاق الأعدار ولا حول ولا قوة إلا بالله .


( خليها ) على رب العالمين أخي
وما يقهر أكثر هو تلك الصور المتعلقة بالاطفال والشيوخ والنساء
وللأسف هي بالعشرات يوميا ... كل واحدة تنسيك الأخرى

إلا أن أخرى لا تقل عنها إيلاما
مثلها هذه التي تتوقف عندها كل الكلمات لزوجين قضي الأنقاض
( مع الاشارة الى عدم التوثق من زمانها ومكانها بالضبط لكنني لمحتها في إحدى التنسيقيات السورية )

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...98796045_n.jpg

.
.
.

almohalhil 06-04-2013 10:20 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza-ben51 (المشاركة 1576615)

( خليها ) على رب العالمين أخي
وما يقهر أكثر هو تلك الصور المتعلقة بالاطفال والشيوخ والنساء
وللأسف هي بالعشرات يوميا ... كل واحدة تنسيك الأخرى

إلا أن أخرى لا تقل عنها إيلاما
مثلها هذه التي تتوقف عندها كل الكلمات لزوجين قضي الأنقاض
( مع الاشارة الى عدم التوثق من زمانها ومكانها بالضبط لكنني لمحتها في إحدى التنسيقيات السورية )

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...98796045_n.jpg

.
.
.

لا إله إلا الله محمد رسول الله . حسبنا الله ونعم الوكيل .

صدقني أخي حمزة كل يوم أمر على العديد من الصور الدي تنم عن بشاعة الإجرام الدي يتعرض له الإخوة في سوريا كان الله معهم . ولعلك اطلعن على بعض الفيديوهات كدلك لأطفال في عمر الزهور . والله أخي رأيت صورة لطفل جسده مشرح بالسكاكين وهو يئن بين دراعي مطببه . هده الصورة اثرت في كثيرا . وجعلتني أتساءل هل الشبيحة و كلاب الأسد من بني البشر . ؟

hamza-ben51 06-04-2013 11:04 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil (المشاركة 1576620)
لا إله إلا الله محمد رسول الله . حسبنا الله ونعم الوكيل .

صدقني أخي حمزة كل يوم أمر على العديد من الصور الدي تنم عن بشاعة الإجرام الدي يتعرض له الإخوة في سوريا كان الله معهم . ولعلك اطلعن على بعض الفيديوهات كدلك لأطفال في عمر الزهور . والله أخي رأيت صورة لطفل جسده مشرح بالسكاكين وهو يئن بين دراعي مطببه . هده الصورة اثرت في كثيرا . وجعلتني أتساءل هل الشبيحة و كلاب الأسد من بني البشر . ؟

فعلا أخي ... وهي مآس متوالية وطعنات نصيرية صفوية متتالية

وكما أتذكر الصورة التي تتحدث عنها أخي ...
أتذكر الكثير مثلها من جملتها مقطع ذلك الشاب الذي حفروا له حفرة كبيرة
وتركوا الجزء الذي يظهر منه الرأس ...
ثم ذفنوه بالتدريج حيا وهو يأبى أن يقول
" لا إله إلا بشار الأسد والعياذ بالله "
حتى أختفى صوته وهو يردد الشهادتين ... والمقطع مشهور في اليوتوب ...

ولكن الشيء الثابت والأكيد أن الله سينصرهم طال الزمن أو قصر
وأقسم لك بالذي رفع السماء بلا عمد أن الله سينصرهم
واعلم أنك متيقن بذلك كما هو حال كل مؤمن بنصر رب الكون لعباده الموحدين

" مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ "


..............................

نسأل الله لهم الفرج ...
وأن يريهم في بشار وزمرته عجائب قذرته
وعند الله تجتمع الخصوم أخي ...

وإن كانت من صورة باتت تعبر بحق عن الجزار وعصابته
فهي هذه أخي ...

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.n...75441074_n.jpg
.
.
.

Karim Ibn Karim 07-04-2013 11:38 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام العراقي (المشاركة 1576162)
اخي الكريم
في ليبيا شاهدنا كيف قامت القوى الاجنبية بزرع الفتنه وتسليح كل من هب ودب وكان ذلك لمخططات ابعد من ليبيا ولكون ليبيا نقطة عبور نحو دول اخرى, اما في سوريا الامر مختلف لان سوريا لاتعتبر نقطة عبور كون اسرائيل لاتريد ان تزرع الفوضى قرب حدودها, ولان الوضع الحالي في سوريا ينذر بزرع الفوضى مستقبلا قامت الدول الكبرى بتمديد عمر الازمة فاسحة المجال اما النظام وامام بعض تيارات المعارضة لتصفية الفصائل المقاتلة المتطرفة تمهيدا لسوريا جديدة, النقطة الجوهرية هنا ان امريكا تدرك انها تحتاج للجيش السوري كطرف اساسي لمنع الفوضى مستقبلا, ولما كان الجيش يده ملطخة بالدماء ستعمل امريكا على منحه فرصه لتبييض يده من خلال الاعتماد على قيادات داخل الجيش لعمل انقلاب عسكري وتصفية النظام الحالي. كما ان هناك نقطة مهمة بالملف السوري تتعلق بجهل امريكا واسرائيل لطبيعة ونوع الاسلحة التي يملكها النظام, فالنظام للان لم يستخدم سوى 10 بالمية مما يملكه, وهذا الغموض ايظا لعب دور في تاخير الحسم. خلاصة القول ان اللعبة دولية وليس لها اي علاقة بحرب طائفية او نظام ومعارضة, انها سياسة الشرق الاوسط الجديد الذي ستكتمل فصوله بسقوط سوريا وضم لبنان لاسرائيل وبعدها يبدا الفصل الثاني بتقسيم الدول العربية لدويلات..

نعم
و هذا ما نؤكده و ما نخشاه
==
شكرا على التوضيح

Karim Ibn Karim 07-04-2013 11:45 AM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil (المشاركة 1576224)
نعم القدرة شرط قبل الخروج على الكافر لكن إن هدا الكافر إقتحم عليك بيتك وابتدأك بالقتال وأصبح عدوا صائلا مادا تفعل ؟
وهل يشترط في رد العدو الصائل القدرة ؟
مثال واحد شبيح دخل الى دارك ليغتصب أهلك . فهل يشترط عليك القدرة أم أنك ترده بما استطعت إليه سبيلا ؟

حقيقة اكي نضع الامور في نصابها و لكي نضع الاعضاء في الصورة
القدرة تخضع لا مرين
الاول هو
مقاصد الشريعة بالترتيب
حفظ الدين
حفظ النفس
حفظ العرض
حفظ المال
ثم
قضية المصلحة و المفسدة و تداخلها مع هذه المقاصد
==
طبعا الوضع السوري الان لا يحتمل
و الدفاع عن النفس في هكذا ظروف هذا شئ لا يختلف عليه اثنان
مثلما ذكرت اخي انه كافر صائل اقتحم عليك بيتك
===
لكن لكي نعود الى سبب طرح السؤال
هنا نحن نتكلم عن البداية هل هي صحيحة ام على خطا

و لكي نعرف ذلك
يجب مناقشة قضية
مقاصد الشريعة
و المصلحة و المفسدة
====
شكرا على صبرك و اناتك
اخي ... المهلهل

almohalhil 07-04-2013 06:49 PM

رد: سورية ........لو يعود الزمن الى الوراء
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim ibn karim (المشاركة 1576745)
حقيقة اكي نضع الامور في نصابها و لكي نضع الاعضاء في الصورة
القدرة تخضع لا مرين
الاول هو
مقاصد الشريعة بالترتيب
حفظ الدين
حفظ النفس
حفظ العرض
حفظ المال
ثم
قضية المصلحة و المفسدة و تداخلها مع هذه المقاصد
==
طبعا الوضع السوري الان لا يحتمل
و الدفاع عن النفس في هكذا ظروف هذا شئ لا يختلف عليه اثنان
مثلما ذكرت اخي انه كافر صائل اقتحم عليك بيتك
===
لكن لكي نعود الى سبب طرح السؤال
هنا نحن نتكلم عن البداية هل هي صحيحة ام على خطا

و لكي نعرف ذلك
يجب مناقشة قضية
مقاصد الشريعة
و المصلحة و المفسدة
====
شكرا على صبرك و اناتك
اخي ... المهلهل

بارك الله فيك .....
الأصل أننا متفقين . في كون النظام السوري معتدى وجب رده وصده بقدر الإستطاعة .
---------------
هده تكفيني .....
أما قبل الخروج على الكافر والظالم والفاسق فهدا يتطلب موضوعا مستقلا . وأنا مستعد لأن أناقش فيه لنتعلم من بعضها وعلنا نستفيد . بارك الله فيك .


الساعة الآن 12:22 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى