|
شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
(بسم) ( العَوْرَةُ ) سوءَةُ الإنسان وكل ما يُستحيا منه .. أسئلة تبين عورات هذا الرجل ! السؤال هو : 1 - كم سنة يقال عن أسامة بن لادن إنه مجاهد ؟ 2 - ما هي الدول أو الفتوحات التي تمت على يديه - هو - ؟ 3 - أو المدن التي فتحت على يديه ؟ 4 - أو القرى التي فتحت على يديه ؟ 5 - ما هي خدماته للإسلام والمسلمين ؟ 6 - من أثنى عليه من علماء السنة ( ورثة الأنبياء ) ؟ .. 7 - يكون هذا الثناء بعد عام 1416 هـ عندما بان شيء من منهجه .. 8 - ما هي الدول التي في دائرة الإسلام عند أسامة ؟ .. 9 - من هم المسلمون في نظر أسامة ؟ .. 10 - وهل كل من وقف مع الدول الإسلامية - تحديداً مع ولاة أمرهم المسلمين - هل يشمله التكفير الذي قد حصل عليه الحاكم المسلم الذي كفره أسامة ؟ .. 11 - ما رأي أسامة في خدمات دولة التوحيد والسنة للحرمين الشريفين ؟ .. 12 - هل هي مقبولة أو هي مردودة لأنهم كفار عنده ؟ .. 13 – ما رأيه في قراءة المصحف الذي طبعه الملك فهد هل نقرأ فيه أو لا .. لأن الذي طبعه كافر عند أسامة بن لادن - كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً - ؟ .. 14 - ما رأيه في علماء السنة ورثة الأنبياء وقد خالفوه - وهو ليس طالب علم فضلا عن شيخ علم فضلا عن أنه عالم - ؟ .. 15 - ما حكم الأموال التي تؤخذ من ولاة الأمر المسلمين السلفيين في بلاد التوحيد والسنة ؟ .. 16 - من رضي بالملك فهد ملكاً حاكما هل هو كافر ؟ .. 17 - هل كل من أمن على دعاء الأئمة في القنوت على الخوارج في المساجد يكون كافراً ؟ .. 18 - ما موقف أسامة من المسلمين وقد أبغضوه بعد حادث سبتمبر الذي جرجر وسبب البلاء للمسلمين في كل مكان وهو لم يحرك ساكنا والمسلمون يقتلون ويذبحون ويشردون و .. بسببه .. وسبب مباركاته لهذه الأعمال .. ؟ .. 19 - بعد أن بارك أسامة بن لادن تفجير البرجين في أمريكا هل يستطيع - أسامة بن لادن - الوقوف أمام أمريكا ويدافع عن المسلمين - وهو الذي بارك هذه التفجيرات علناً - علماً أن أسماء الذين كانوا على الطائرات محسوبة لتنظيم القاعدة الذي يتزعمه أسامة بن لادن ؟ .. 20 - لماذا أسامة بن لادن لا يركز على التوحيد وهدم القبور والقباب التي تعبد من دون الله ( وهذا عمل الأنبياء وأتباعهم ) ؟ .. 21 - عاش أسامة في السودان ولم نسمع عنه أنه هدم قبراً يعبد من دون الله أو طوبة ( زحزحها ) من قبر أو ضريح يعبد من دون الله - وما أكثرها هناك - .. والأنبياء بعثوا من أجل التوحيد وأنزلت الكتب من أجله - كذلك - فلماذا لم يقتد بالأنبياء والرسل ؟ إذا لم يكن الأنبياء والرسل هم قدوته فمن قدوته ؟ .. 22 - وكذلك عاش في أفغانستان عدة سنوات ولم يحرك طوبة عن مكانها من الأضرحة التي تُعبد من دون الله - وما أكثرها - لماذا ؟ .. 23 - هل أسامة بن لادن يرى نفسه ومن معه هم ( المسلمون ) وما عداهم ( كفار ) وما هو دليله البين الواضح ؟ علماً أن الرسول - عليه الصلاة والسلام - يقول : ( لا تزال طائفة من أمتي ..... ) ولا شك على رأس هذه الطائفة ورثة الأنبياء .. الذين ورثوا العلم .. ومن ورث العلم فقد ورث حظاً وافراً ؟ 24 - إذا كان الجواب بــ ( لا ) فمن هم المسلمون عنده - تحديداً - ؟ .. 25 - لماذا أسامة بن لادن ( يدخل الجحور والكهوف والغيران والسراديب ) ويجعل الشباب هم الذين يواجهون ثم يذبحون ويقتلون ويؤسرون و .. ؟ .. علماً أن أعداء الله يملكون من الأسلحة التي لا يملك عُشر معشارها - هو وأتباعه - .. بل أقل من ذلك بكثير ؟ .. 26 – لماذا أسامة بن لادن لا يرجع إلى فهم السلف للنصوص النبوية التي تبين معنى الجهاد ؟ .. 27 - هل فتح ابن لادن كتاباً من كتب الفقه ليعرف معنى الجهاد الشرعي الذي وردت فيه النصوص من الكتاب والسنة ؟ .. 28 - هل يعتقد ابن لادن أن جهاد الكفار واجب في كل وقت ؟ أم هو مستحب في كل وقت ؟ .. فإن قال إنه واجب في كل وقت ؛ فنقول له : ما مصير عوام المسلمين الذين لا يستطيعون الجهاد ؟ .. وإن قال إنه مستحب في كل وقت ؛ فلماذا يشنع على من لم يجاهد من المسلمين ؟ .. وإن قال لا أدري ؛ فنقول له كيف تزهق أرواح الأمة كلها وتزج بها في أمر ليس لك فيه أثارة من علم ؟ .. 28 - ألا يعلم ابن لادن ومن مشى خلفه أن الجهاد منه ما هو [ فرض عين ومنه ما هو فرض كفاية ] ؟ .. أما الفرض عينٍ فهو إن دعا الإمام إلى النفير العام فيكون الجهاد حينئذ فرض عين .. وإن هجم العدو على بلد يجب على أهل ذلك البلد أن يصدوه بقدر ما يستطيعون .. [ وإن التقا الصفان حرم الفرار ووجب الجهاد.. ] 29 - ألا يعلم ابن لادن أن الجهاد - جهاد الطلب - لا يكون إلا مع القدرة والقوة ، أما وحال المسلمين في حالة من الضغف فلا يجب عليهم الجهاد ، ويكون حينئذ إلقاء بالنفس إلى التهلكة ، ويؤدي إلى استئصال المسلمين ؟ .. 30 - هل قرأ ابن لادن سيرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، ولماذا لم يأمر المؤمنين معه بمكة بالقتال ؟ .. 31 - ألا يعلم ابن لادن ومن مشى على فكره المنحرف أن الجهاد الشرعي لا يكون إلا بإمام ، وإلا كان فوضى وليس جهاداً ؟ .. وفي حديث حذيفة في الصحيحين : " فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك " . 32 - هل قرأ ابن لادن الأحاديث التي فيها وجوب استئذان الوالدين الحيين في الجهاد الذي هو فرض كفاية ؟ أم أن المسألة عنده مسألة هوى ، وقول على الله بلا علم ، وحماس مندفع بلا شرع ؟ .. 33 - ألا يعلم ابن لادن أن الجهاد هو من الشرع وشريعة في الإسلام ، ولكن لم يتركه الله لعقولنا وأهوائنا وحماسنا بل بينه في كتابه وفي سنة نبيه - صلى الله عليه وآله وسلم - ، فلماذا لا يرجع إلى النصوص الشرعية وتفسير الأئمة لها قبل أن يغامر بدماء الناس معه ؟ .. إن قال أنا لا أعلم - وحق له لأنه لم يدرس الشريعة - ، فنقول له لماذا لم ترجع إلى من هو أعلم منك ليعلموك قبل أن تتهور في دماء المعصومين ؟ .. إن لم يكن يعلم ابن لادن فليعلم ، أنه لا بد من إعداد القوة المعنوية والإيمانية والمادية للقتال ، وأما قتال الرشاش أمام الطائرة فهذا انتحار ؟ .. وليعلم ابن لادن أنه لا قتال [ قتال طلبٍ ] لمن لم تبلغه الدعوة إلا بعد عرض الإسلام أو الجزية أو القتال ، وأدلته في الأحاديث مشهورة .. وليعلم ابن لادن أن في الشرع الذي يفهمه العلماء لا الجهال المتحمسون يوجد شيء اسمه ( جواز الصلح والهدنة مع الكفار سواء في جهاد [ الطلب ] أم الدفع ) .. فأين بن لادن وأين شريعة الله - سبحانه وتعالى - خاصة في الجهاد " وغيره " - ؟ .. { ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون } و ،،،،،،،،،،،،،،،، الله الهادي ،،،،،،،،،،،،،،،، ثم ،،، مجد ،،، وعز ،،،، السعودية ،،، بلادي منقول من سحاب الخير |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
- ارجع لكلام علمائك سنوات الثمانيات عندما كان يحارب الروس ماذا كانوا يقولون عنه؟
ستجد كل الاجابات عن تساؤولاتك اما الىن فهو يحارب اولياءهم الامريكان...ماشي كيف كيف |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
يا سلام عليك...ما أسرعك في الدفاع عن أدعياء السوء و الذب عنهم لو أنك كنت تذب عن علماء السنة مثل دفاعك عن دعاة الفتنة عليه من الله ما يستحق الذي عثى في الأرض فسادا و الذي لم يترك حتى علماء السنة و طعن فيهم فمثلا قال في الإمام بن باز أن فتاوى الإمام تهوي بالأمة سبعين خريفاً في الضلال. نعوذ بالله من الخذلان و الهوى و التعصب. و للتوسع في الموضوع أكثر : http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Irhabion/Osamah/Osamah.html |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
قيل لرجل من السلف الا تري تكالب الناس عليك الا ترد عليهم فقال
[SIZE="5"]لو ان كلبا نبح فيك اتنبح فيه قالوا لا قال لو ان حمار رفسك اترفسه قالوا لاقال وانا ايضا كذلك والقافلة تسير وعبيد بوش تنبح .... ومن يتولهم منكم فانه منه ...[/SIZE] |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
قال الشيخ بشر بن فهد البشرحفظه الله :
(ومما سبق يتبين أن التعاون مع أمريكا في العدوان على أفغانستان سواء كان بالرجال أو المال أو السلاح أو الرأي هو من قبيل مظاهرة الكفار على المسلمين ، وهو كفر وردة عن الإسلام ، وهذا الحكم يشمل الأفراد والجماعات وغيرهم ).وقال الشيخ سفر الحوالي حفظه الله ،في بيانه عن الأحداث : (إن نصرة الكفار على المسلمين بأي نوع من أنواع المناصرة ولو كانت بالكلام المجرد هي كفر بواح ، ونفاق صراح ، وفاعلها مرتكب لناقض من نواقض الإسلام - كما نص عليه أئمة الدعوة وغيرهم - غير مؤمن بعقيدة الولاء والبراء). الثامن والثلاثون : وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : (وقد أجمع علماء الإسلام على أنَّ من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم بأي نوع من المساعدة فهو كافر مثلهم ) مجموع الفتاوى والمقالات |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
تنقسم المولاة إلى قسمين: * أما التولِّي فهو الذي جاء في قوله تعالى ?وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ?[المائدة:51]، تولاه توليا؛ التولي معناه محبة الشرك وأهل الشرك، محبة الكفر وأهل الكفر، أو نصرة الكفار على أهل الإيمان، قاصدا ظهور الكفر على الإسلام، بهذا الضابط يتضح معنى التولي. والتولي -كما ذكرتُ لكم- تولِّي الكفار والمشركين كفر أكبر، وإذا كان من مسلم فهي ردة. ما معنى التولِّي؟ معناه محبة الشرك وأهل الشرك (لاحظ الواو)؛ يعني يحب الشرك وأهل الشرك جميعا مجتمعة، أو أن لا يحب الشرك ولكن ينصرُ المشركَ على المسلم، قاصدا ظهور الشرك على الإسلام، هذا الكفر الأكبر الذي إذا فعله مسلم صار رِدَّة في حقه والعياذ بالله. * القسم الثاني الموالاة: والموالاة المحرّمة من جنس محبة المشركين والكفار، لأجل دنياهم، أو لأجل قراباتهم، أو لنحو ذلك، وضابطه أن تكون محبة أهل الشرك لأجل الدنيا، ولا يكون معها نصرة؛ لأنه إذا كان معها نصرة على مسلم بقصد ظهور الشرك على الإسلام صار توليا، وهو في القسم المُكَفِّر، فإن أحب المشرك والكافر لدنيا، وصار معه نوع موالاة، معه لأجل الدنيا، فهذا محرم ومعصية، وليس كفرا؛ دليل ذلك قوله تعالى ?يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ?[الممتحنة:1] من يا ترى يظاهر الكفار و يعينهم على المسلمين؟أليس أسامة لسان حاله يقول:أنا أقتل اثنين من رجالكم و أنتم اقتلوا المئات, أهذا جهاد؟ أهكذا كانت الفتوحات؟ الله المستعان |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
هم ال سعود وحكام العرب ويعض الدعاة الضلال ويعض الصحفين الجهلة ويعض كتاب المنتديات المنافقين هم من تولي امريكا الا تري انك هنا تدافع عن الكفار ؟؟؟؟؟؟ هل حبا فيهم ام تولي لهم ام موالاة ام جاهل وفي كل الحالات انت في خطر |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
لم تجب بعد :
- ما هو كلام علمائك في اسامة بن لادن عندما كان يحارب الروس؟ و الشيوعية في أفغانستان؟ من سنة 1979 حتى منتصف التسعينات؟؟؟؟ - أتحداك لو تجد جملة واحدة في تلك المرحلة ضد اسامة بن لادن.... بل بل العكس كانوا يلقبونه باسد الامة و يدفعون له ملايين الريالات لتمويل الجهاد ضد الروس و كان يتقبل كالسفراء في بلده في كثير من البلدان..... اما الآن فهو يحارب الامريكان...و لي امر آل سعود..إلا من رحم ربي |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
ولما نجح الجهاد جاء الإخوان المفلسون عباد الكراسي قتلو الشيخ السلفي عبد الرحمان زينو وأخذو منصبه متحزبو كعادتهم فتنازعو بسبب الكرسي فإستغلت أمريكا الوضع ودخلت وحطم كل شيء ومع هذا بقي الحزبيون يتصارعون على الكراسي إلى اليوم فأفتى علمائنا في هذه الحالة بعدم الذهاب للجهاد لأنه لا تتور شروطه بخلاف قضية الروس فالمسألة مسألة شروط الجهاد وليس مسألة سياستكم التي اعمتكم أما عن أسامة بن لادن لم نسمع كلام العلماء فيه في الأول ألبتة ولكن بعدما أظهر فساده تكلم فيه العلماء أما عن آل سعود أنتاوعك فلا يهمني أمرهم |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
لا أنت الذي في خطر بدليل أنك لا تعرف شروط الجهاد في الإسلام |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
انا ادافع عن الجهاد والمجاهدين اتمني ان يحشرني الله معهم وانت وحزبك تدافع عن الحكام وامريكا وتطعن في الجهاد والمجهادين ادعوا الله ان يحشرك معهم قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : (وقد أجمع علماء الإسلام على أنَّ من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم بأي نوع من المساعدة فهو كافر مثلهم ) مجموع الفتاوى والمقالات |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
- عندما كان الجهاد شرعيا : من كانوا أمرائه؟؟؟؟ من العرب طبعا؟ - اقتباس:
|
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
اصبحت كلمة الجهاد المقدسة مرادفا للعنف والارهاب وقتل الشعوب وتدمير الثروات في عصرنا الحاضر من اشباه البشر وقدموا خدمات جليلة لاعداء الاسلام للطعن والتشكيك فيه فاليذهب بن لادن وانصاره للجحيم عليهم من الله ما يستحقون |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
- عندما كان الجهاد شرعيا : من كانوا أمرائه؟؟؟؟ من العرب طبعا؟ - أما عن أسامة بن لادن لم نسمع كلام العلماء فيه في الأول ألبتة ولكن بعدما أظهر فساده تكلم فيه العلماء - لأنه كان يحارب الروس. |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ولا أطعن في المجاهدين بل أحذر من الإرهابيين أمثال بن لادن وأفراخه اقتباس:
وقال الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - في (جريدة المسلمون - 9 /5/ 1417): (( أسامة بن لادن: من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر)). الإمام ابن باز رحمه الله : أسامة من المفسدين في الأرض صورة من فتاوى الإمام ابن باز فيها التحذير من أسامة بن لادنhttp://www.fatwa1.com/anti-erhab/Irh...nti-osamah.jpg http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/lessen.gif |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
اقتباس:
نعم لعدم توفر شروط الجهاد أما آل سعودك لا يهمني أـمرهم وذلك بسبب فتنة الإخوان المفلسون كالعادة فقد قتلو السلفيين وجاؤو أمريكا بسب أعمالهم التخريبية الحزبية وتعددت الرايات أصبح الجهاد غير شرعيا اقتباس:
|
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
- بعد ايام ستحدث معجزة و كرامة لا مثيل لها :
احد علماء الانبطاح و الذل و الخذلان يخرج من كهفه و يلتحق بالمجاهدين في العراق أو فلسطين أو الشيشان و يحمل الراية و كل من اتباعه يبدأون في اعداد العدة بعدما كانت لهم العده العلمين النظرية التجريدية...و يبداون في الرحيل افواجا افواجا و كل له جواز سفر و تذكرة الرحيل مدفوعة الثمن من ولي الخمر " عفوا ولي الامر " ... لإخراج فرعون العصر من بغداد الخلافة ثم يتوجهوا لتحرير بيت المقدس.... ثم اعادة فتح الدول العربية بعدما استولى عليها رؤساء منافقين.... في هذه اللحظة بالذات يصبح الجهاد و القتال مشروع.... و بالتالي نصبح لا نتغاظى على ايات و أحاديث و كتب الجهاد و القتال. |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
|
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
- حتى كنت خايف ان تنزع أيات الجهاد و احاديثه...لم تعد تصلح مثل احاديث الرق و الجواري |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
استمع إلى أسامة بن لادن وهو يثني على المفجرين في الرياض: ( أنني كنت أحد الذين وقّعوا على الفتوى لتحريض الأمة للجهاد، وحرضنا منذ بضع سنين، وقد استجاب كثير من الناس ـ بفضل الله ـ كان منهم الأخوة الذين نحسبهم شهداء، الأخ عبد العزيز المعثم الذي قتل في الرياض، ولا حول ولا قوة إلا بالله، والأخ مصلح الشمراني ، والأخ رياض الهاجري، نرجو الله –سبحانه وتعالى- أن يتقلب.. يتقبلهم جميعاً، والأخ خالد السعيد، فهؤلاء اعترفوا أثناء التحقيق أنهم تأثروا ببعض الإصدارات والبيانات التي ذكرناها للناس...ألخ) وقال أيضاً: (شرف عظيم فاتنا أن لم نكن قد ساهمنا في قتل الأمريكان في الرياض) وقال أيضا: ( فأنا أنظر بإجلال كبير واحترام إلى هؤلاء الرجال العظام على أنهم رفعوا الهوان عن جبين أمتنا سواء الذين فجروا في الرياض أو تفجيرات الخبر أو تفجيرات شرق إفريقيا وما شابه ذلك ) |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
- واش غاضوك المريكان لي ماتوا في الرياض؟؟؟؟
- الرسول ايقول اخرجوهم من جزيرة العرب " اي الكفار و على رأسهم المريكان " حتى انا اترحم و أبارك كل عمل ضد المريكان حتى ولو كان داخل الكعبة.... |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
ثانيا ماذنبهم هم معاهدون لا يجوز قتلهم |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
ونحن هنا نتكلم عن الجهاد في افغانستان والقضية بين امرين اما ان تكون مع المجاهدين الافغان او مع الامريكان ومن وقف من الامريكان فهذا حكمه [COLOR="Red"]الشيخ بشر بن فهد البشرحفظه الله : (ومما سبق يتبين أن التعاون مع أمريكا في العدوان على أفغانستان سواء كان بالرجال أو المال أو السلاح أو الرأي هو من قبيل مظاهرة الكفار على المسلمين ، وهو كفر وردة عن الإسلام ، وهذا الحكم يشمل الأفراد والجماعات وغيرهم ).وقال الشيخ سفر الحوالي حفظه الله ،في بيانه عن الأحداث : (إن نصرة الكفار على المسلمين بأي نوع من أنواع المناصرة ولو كانت بالكلام المجرد هي كفر بواح ، ونفاق صراح ، وفاعلها مرتكب لناقض من نواقض الإسلام - كما نص عليه أئمة الدعوة وغيرهم - غير مؤمن بعقيدة الولاء والبراء). [/COLOR] واما اسامة فاذا كان كافرا فقد افتي شيوخ ال سعود بجواز الاستعانة بالكافر لحرب المسلم فكيف لا يجوز لنا الاستعانة بكافر لحرب كافر واذا كان مبتدع فقد قال شيخ الاسلام انه يجوز الجهاد مع المبتدع لدفع الكافر واذا كان مسلم وله اخطاء فالتبرؤا من الاخطاء واجب والتبرأ من المجاهد لا يجوز اتمني ان تفهمني اخي |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
عرفنا حكم من يعين امريكا منك ياشيخ فماهو حكم من يقتلهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أجيبونا |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
- معاهدون محاربون محتلون مغتصبون .....لحرمات المسلمين و مقدساتهم و دينهم الله يهديك |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
لهذا تبغضون الجهاد و المجاهدين.....الىن فهمت كل شئ |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
أو بصيغة أخرى هل يجوز قتل المدنيين المعاهدين من الكفار؟؟؟؟ 2-أما عن جهاد أمريكا فلقد بينت لك أنه يجب علينا جهادها ولكن بالجهاد الشرعي لا جهاد بن لادن البهلواني 3-لا نحن نبغض الإفساد والمفسدين |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
يقتل من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا كان قصدك الرافضة ومن يحارب في صف امريكا فالقتل دواءه وهو كافر مرتد ولا كرامة له وكل من مات مقاتلا مع امريكا فهو مرتد |
رد: شاهدوا معنا ( عَوْرَةُ ) أسامة بن لادن
اقتباس:
|
| الساعة الآن 07:48 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى