منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى هُـــم و هنّ (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=145)
-   -   يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=236230)

اماني أريس 30-04-2013 03:29 PM

يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم – ان جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه – صدق رسول الله في ايامنا هده – ولا كرمت من ايام -عز الطالب وشح المطلوب فالاول لم يعد يعطي للاخلاق اهمية خوفا من العنوسة والثاني قل ما وجد في الجنسين حتى لا اكون مجحفة كثيرا ما ارى ان الفتيات اليوم تاثروا بفزاعة العنوسة في مجتمع ا ب الى جاهليته الاولى قياسا او انسلخ عن هويته ولم يحتفظ سوى بما يخدمه ويشبع قناعاته العرجاء – تبقى الاحكام دائما نسبية – حتى اصبحت هؤلاء الفتيات يرمين بانفسهن لاول عريس يطرق ابوابهن دون ادنى تفكير لا منهن ولا حتى من اوليائهن في امر اخلاقه ودينه
نعم يا فتيات ظلم المجتمع جم وكلام الناس قاس لكن كل هدا لا يرقى درة امام حلم عظيم هو عزاء اغلبية الفتيات في بناء اسرة متينة وتربية درية صالحة لا اخال ان من تتزوج من يفتقر الى الاخلاق والدين ستحقق ولو نصيبا من هدا الحلم العظيم الا نسبة قليلة جدا ممن تستطيع التاثير على سلوك زوجها وتغييره نحو الاحسن ففي غالب الاحيان تنصهر احلام الفتاة ادا اساءت الاختيار وتعيش حياة جافة لا معنى لها بل ربما حتى هي ستفقد الكثير من صفاتها النبيلة وتتحول الى امراة نكدية وهكدا هي حياة الكثيرات في مجتمعنا للاسف فلا يغركن مغرر بالقول ان الزوج سيتخلى عن طباعه السيئة بعد الزواج خاصة وانتن تعرفن عقلية الكثير من رجال البلد جلهم يرون ان كلمة الحق من امراة تعديا على رجولتهم وتجاوزا لاعراف الخضوع الانثوي فانصح اخياتي من العازبات التروي في اختيار الزوج - اللهم الا ادا كانت ظروفها قاسية جدا ولا خيار لها سوى الزواج لانني اتفهم واعيش في المجتمع اعرف جيدا عيوبه - فهو حق شرعه لكن رب العزة وبعد رب العزة لا تبالين باحد وفي الاخير اتمنى من الله ان يرزق كل بنات الجزائر وبنات المؤمنين بالازواج الصالحين .
عفوا على الاخطاء في كتابتي لانني كتبتها مرتجلة او حرف الدال بنقطة لانني لا املكه في جهازي .

( صدقنني انا لا اهتم لامر الكثير من الناس ممن يتهمونني جزافا بشايفة روحها ولا واش تحسب في روحها امر الاختيار مشروع فشتان بين دراسة عواقب الامور وبين الغرور )

Karim Ibn Karim 30-04-2013 03:44 PM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
طبعا هذا من حق كل فتاة
و من قال غير ذلك
فهو جاهل

يوسف جزائري 30-04-2013 04:40 PM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
بلى هذا هو الحق الذي لا خلاف حوله

لكن كلامك في واد وما يحدث في المجتمع في واد آخر على الاقل ما أراه وأسمعه ويقع على عيني

فالشاب اذا كان ذا مال وجاه فستقبل به اي فتاة و لن تمانع فالزواج (يرتّب) الرجل وحتما سيهديه الله ولا مشكلة

أما اذا كان فقيرا فلن يقبل به حتى يغنى ..

وكأن الهادي ليس هو المغني


مُسلِمة 30-04-2013 06:11 PM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
السلام عليكم

كلامك جميل إلى هاته الفتاة التي من المفروض أن تكون القاعدة في اختيارها(ان جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) و ليس شيء اخر
لكن تجد اليوم الفتاة تختار و تختارحتى تحتار بدون ضوابط و كأن المجتمع خال من أصحاب الدين و الخلق

نرى كثيرا من الشباب أو الفتيات تم زواجهم اعتمادا على المال أو الحسب أو النسب والجاه ولم يعرج أحد منهما على مسألة الدين والخلق فكان أن حصلت الكارثة فانشق البنيان وتم الفراق
ثم أن الزواج توفيق من الله عز وجل يا أخية و الكثيرات يغفلن أن من أسباب نيل ذلك التوفيق التوبة من المعاصي والإقبال على الله مع كثرة الدعاء والإلحاح فيه، فإن الدعاء من أعظم أسباب تحقيق المطلوب فكيف بنا نركز على الإختيار الذي يحيرنا و نغفل عن هذا
بل يجب أخدهما معا


بورك في
ك


dida32 30-04-2013 09:31 PM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
كلامكم صحيح لا غبار عليه ورغم طغيان المادة يبقى الخلق اهمها فادا توفر المال دون الخلق ولا عقل فاهم مدبر فلافائدة منه لكن ان اجتمع الخلف والعقل وغابت المادة فلا يضر لان النتيجة الحتمية لمعادلة عقل + خلق= رزق حلال
العنوسة صارت شبح كما تفضلتم لدا غيبنا الخلق واحضرنا المادة حتى صار يقال اكسي ودي مهما كان خلق المتقدم

اماني أريس 01-05-2013 07:43 AM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim ibn karim (المشاركة 1597422)
طبعا هذا من حق كل فتاة
و من قال غير ذلك
فهو جاهل

للاسف يا ابن الكرام كثير ممن يقولون غير كلامي شكرا على مرورك

اماني أريس 01-05-2013 07:48 AM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim ibn karim (المشاركة 1597422)
طبعا هذا من حق كل فتاة
و من قال غير ذلك
فهو جاهل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف جزائري (المشاركة 1597457)
بلى هذا هو الحق الذي لا خلاف حوله

لكن كلامك في واد وما يحدث في المجتمع في واد آخر على الاقل ما أراه وأسمعه ويقع على عيني

فالشاب اذا كان ذا مال وجاه فستقبل به اي فتاة و لن تمانع فالزواج (يرتّب) الرجل وحتما سيهديه الله ولا مشكلة

أما اذا كان فقيرا فلن يقبل به حتى يغنى ..

وكأن الهادي ليس هو المغني


لم يكن المال والغنى يوما سببا في السعادة نعم هو زينة الحياة لكن لمن كلله بمكارم الاخلاق ونفقه في وجوه الخير للاسف لقد اشرت اخيي يوسف ان المجتمع اب الى جاهليته قياسا ولربما جاهلية اليوم اعظم بكثير من جاهلية الامس ولا احسن من الاخلاق ودعني اقول لاخي الكريم فعلا قل العاقلون في مجتمعنا لكننا املنا وعشمنا في قلة الشرفاء شكرا على مرورك الطيب

اماني أريس 01-05-2013 07:59 AM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة (المشاركة 1597559)
السلام عليكم

كلامك جميل إلى هاته الفتاة التي من المفروض أن تكون القاعدة في اختيارها(ان جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) و ليس شيء اخر
لكن تجد اليوم الفتاة تختار و تختارحتى تحتار بدون ضوابط و كأن المجتمع خال من أصحاب الدين و الخلق

نرى كثيرا من الشباب أو الفتيات تم زواجهم اعتمادا على المال أو الحسب أو النسب والجاه ولم يعرج أحد منهما على مسألة الدين والخلق فكان أن حصلت الكارثة فانشق البنيان وتم الفراق
ثم أن الزواج توفيق من الله عز وجل يا أخية و الكثيرات يغفلن أن من أسباب نيل ذلك التوفيق التوبة من المعاصي والإقبال على الله مع كثرة الدعاء والإلحاح فيه، فإن الدعاء من أعظم أسباب تحقيق المطلوب فكيف بنا نركز على الإختيار الذي يحيرنا و نغفل عن هذا
بل يجب أخدهما معا


بورك في
ك


لكن تجد اليوم الفتاة تختار و تختارحتى تحتار بدون ضوابط و كأن المجتمع خال من أصحاب الدين و الخلق ....لعلني اعيش في بلد اخر غير الجزائر او لربما مدينة العلم العلماء العريقة اصبحت اقذر واكثر المدائن فسادا اين هم اصحاب الخلق الذين ترينهم انت بكثرة في مجتمعنا ؟؟؟ انا لا اكاد ارى سوى القليل القليل للاسف الحقيقة المرة التي اتجرعها انا شخصيا بمرارة واتحدث عنها بموضوعية هي ان مجتمعنا يعج بالرعاع الاوباش التافهون واشباه الرجال سواء في الادارات او في الجامعات وحتى في المساجد يا عجب العجاب قليل جدا هم الرجال اليوم يا مسلمة انا اتحدث عن مجتمع اعيش فيه وعجنته اوافقك الراي في كوني ضد من تصل بها درجة الاختيار الى " التشراط " وتبحث عن الكمال في الرجل والكمال لله لكنني لا اوافقك بتاتا في كون مجتمعنا لايفتقر فعلا الى عامل الاخلاق لدى الجنسين اما عن قولك نركز على الدعاء والالحاح فتلكم مسالة مهمة جدا وبارك الله فيك على الاشارة اليها لكن كما يقال بمثلنا الجزائري " ما ترميش دابك على الهوا وتقول يا ستار " ولا لماذا منحنا الله عقلا ؟؟؟

اماني أريس 01-05-2013 08:08 AM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة (المشاركة 1597559)
السلام عليكم

كلامك جميل إلى هاته الفتاة التي من المفروض أن تكون القاعدة في اختيارها(ان جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) و ليس شيء اخر
لكن تجد اليوم الفتاة تختار و تختارحتى تحتار بدون ضوابط و كأن المجتمع خال من أصحاب الدين و الخلق

نرى كثيرا من الشباب أو الفتيات تم زواجهم اعتمادا على المال أو الحسب أو النسب والجاه ولم يعرج أحد منهما على مسألة الدين والخلق فكان أن حصلت الكارثة فانشق البنيان وتم الفراق
ثم أن الزواج توفيق من الله عز وجل يا أخية و الكثيرات يغفلن أن من أسباب نيل ذلك التوفيق التوبة من المعاصي والإقبال على الله مع كثرة الدعاء والإلحاح فيه، فإن الدعاء من أعظم أسباب تحقيق المطلوب فكيف بنا نركز على الإختيار الذي يحيرنا و نغفل عن هذا
بل يجب أخدهما معا


بورك في
ك


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dida32 (المشاركة 1597767)
كلامكم صحيح لا غبار عليه ورغم طغيان المادة يبقى الخلق اهمها فادا توفر المال دون الخلق ولا عقل فاهم مدبر فلافائدة منه لكن ان اجتمع الخلف والعقل وغابت المادة فلا يضر لان النتيجة الحتمية لمعادلة عقل + خلق= رزق حلال
العنوسة صارت شبح كما تفضلتم لدا غيبنا الخلق واحضرنا المادة حتى صار يقال اكسي ودي مهما كان خلق المتقدم

والله اني لارى اكثر المتزوجين من شباب اليوم يحطمون نصف الدين وليس يكملون نصف الدين - تلقاه هو جاهل بلا اخلاق وهي جاهلة اكثر منو ويطيحو على بعضاهم يبنيو اسرة الله الله عليها تلقى ابناءها يتلفظون بكلام نابي وفاحش على مسمع رجال الجيران وهي تطل عليه من الشرفة بدل ان تنادي على ابنها وتوقعه وتوجهه وتحذره من التلفظ بالكلام الفاحش تلقاها تطل عليه وتقلولو : :8: ارواح يا بابا ارواح يجي وليدي هاك هاك نعطي لوليدي خمسالاف وراس وليدي يجي بني هيا بابا ادخل انا من عندي واش نقول لهاذي المخلوقة " تجيك ضبابة بين عينيك " هذا نتيجة " المهم نتزوج " ملاولنا المجتمع بالاوباش

مُسلِمة 01-05-2013 10:06 AM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اعتب عليك يا أختاه في نقطتين

عدم ردك للسلام
وتحريف الكلم عن مواضعه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 1597836)
....لعلني اعيش في بلد اخر غير الجزائر او لربما مدينة العلم العلماء العريقة اصبحت اقذر واكثر المدائن فسادا اين هم اصحاب الخلق الذين ترينهم انت بكثرة في مجتمعنا ؟؟؟

الحمد لله يا أخية إني أرى ما لا ترين و إلا فإني لن أتزوج أبدا لو فكرت مثلك
ثم إني كتبت أن المجتمع ليس خال من هؤلاء و ليس موجودين بكثرة كما ذكرت أنت و هناك فرق بين القولين
سؤال لماذا تتحدثين على أساس أن المجتمع يعج بالصالحات؟
هذه سنة الحياة فالمجتمع الخال من الصالحين من الضرورة أن يكون خال من الصالحات فيكون بذلك (الخبيثين للخبيثات) و إذا سلمنا فرضا أن المجتمع صالح فلا مشكلة فربنا يقول (الطيبات للطيّبين)
لكن من سنة الله في خلقه أن ابتلى الصالح بالطالح و طلب منه الصبر وأن جازى الصالح بالصالح و طلب منه الشكر


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 1597836)
انا لا اكاد ارى سوى القليل القليل للاسف الحقيقة المرة التي اتجرعها انا شخصيا بمرارة واتحدث عنها بموضوعية هي ان مجتمعنا يعج بالرعاع الاوباش التافهون واشباه الرجال سواء في الادارات او في الجامعات وحتى في المساجد يا عجب العجاب قليل جدا هم الرجال اليوم يا مسلمة انا اتحدث عن مجتمع اعيش فيه وعجنته

أنا يا أختي لم ات من المريخ فلدي أب و إخوة رجال و درست في الجامعة و فيها رجال و أعمل في وسط به رجال و أذهب إلى المسجد و به رجال و أدخل للإدارات و بها رجال تخيلي لو كانوا كلهم (رعاعا و أوباش و أشباه الرجال) وعذرا للرجال الذين أحترمهم لأني اضطررت أن أذكر كلمات لا أحبها
هل يبقى هناك حديث عن ما تسميه إختيار
[/quot
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 1597836)
لا اوافقك بتاتا في كون مجتمعنا لايفتقر فعلا الى عامل الاخلاق لدى الجنسين

طبعا أنت لا توافقيني على شيء لم أكتبه يا أخية

[/quot
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 1597836)
اما عن قولك نركز على الدعاء والالحاح فتلكم مسالة مهمة جدا وبارك الله فيك على الاشارة اليها لكن كما يقال بمثلنا الجزائري " ما ترميش دابك على الهوا وتقول يا ستار " ولا لماذا منحنا الله عقلا ؟؟؟


و فيك بارك الله

بحثت عن كلمة تركيز في كلماتي فلم أجدها


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة (المشاركة 1597559)
ثم أن الزواج توفيق من الله عز وجل يا أخية و الكثيرات يغفلن أن من أسباب نيل ذلك التوفيق التوبة من المعاصي والإقبال على الله مع كثرة الدعاء والإلحاح فيه، فإن الدعاء من أعظم أسباب تحقيق المطلوب فكيف بنا نركز على الإختيار الذي يحيرنا و نغفل عن هذا
بل يجب أخدهما معا





هذه رسالتي لأخواتي في الله و أنا متأكدة من وجود من يفهمنها كما كتبتها بدون تأويل فلو كان الإختيار معادلة رياضية أو فيزيائية تستلزم عقلا فقط صدقيني لكان الأمر أسهل مما تتصورين لكنه يتعدى ذلك يا أخية


أسأل الله لك التوفيق والسداد


اماني أريس 01-05-2013 10:31 AM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اعتب عليك يا أختاه في نقطتين

عدم ردك للسلام
وتحريف الكلم عن مواضعه
*****
سلام جميل مني اليك اخيتي ورحمة الله وبركاته سقط مني سهوا لا عمدا اتمنى ان يسقط عتابك ايضا .:13::13::13:

الحمد لله يا أخية إني أرى ما لا ترين و إلا فإني لن أتزوج أبدا لو فكرت مثلك
ثم إني كتبت أن المجتمع ليس خال من هؤلاء و ليس موجودين بكثرة كما ذكرت أنت و هناك فرق بين القولين
سؤال لماذا تتحدثين على أساس أن المجتمع يعج بالصالحات؟
هذه سنة الحياة فالمجتمع الخال من الصالحين من الضرورة أن يكون خال من الصالحات فيكون بذلك (الخبيثين للخبيثات) و إذا سلمنا فرضا أن المجتمع صالح فلا مشكلة فربنا يقول (الطيبات للطيبون)
لكن من سنة الله في خلقه أن ابتلى الصالح بالطالح و طلب منه الصبر وأن جازى الصالح بالصالح و طلب منه الشكر
****
بلى اخية افكر هكذا لكنني ساتزوج باذن الله وبالشخص الذي اريده واراه صالحا لي باذن الله ايضا وستصلك بطاقة الدعوة وعد مني
اما عن تحريفي للكلم فالبتة لم احرف بل انني رددت عليك وفق ما فهمت ولربما اكون فهمت خطا وهنا ايضا اتمنى ان يرفع العتب عني :13::13::13:
*****

سؤال لماذا تتحدثين على أساس أن المجتمع يعج بالصالحات؟
هذه سنة الحياة فالمجتمع الخال من الصالحين من الضرورة أن يكون خال من الصالحات فيكون بذلك (الخبيثين للخبيثات) و إذا سلمنا فرضا أن المجتمع صالح فلا مشكلة فربنا يقول (الطيبات للطيبون)
لكن من سنة الله في خلقه أن ابتلى الصالح بالطالح و طلب منه الصبر وأن جازى الصالح بالصالح و طلب منه الشكر
*****
انا لم اقل ان المجتمع يعج بالصالحات ارجعي الى مقالي لتجدينني قلت بالحرف الواحد شح المطلوب من الجنسين حتى لا اكون مجحفة وانما كلامي موجه للطيبات طبعا اما الخبيثات فلهن رب ان شاء اكرم وغفر وان شاء اذل وحاسب اما عن مسالة الخبيثات للخبيثين والطيبات للطيبين فكما ذكرت اخيتي ليست الكثيرات في مجتمعنا من المبتليات بازواج طالحين بالضرورة هن ايضا طالحات ؟؟؟ والعكس صحيح .
ولا تنسي اخية ان الرجال كثيرا ما تناصحوا في هذا الشان وتحدثوا بنفس اسلوبي فمن حقي ايضا ان انصح الفتيات لاحدث نوعا من التوازن وفي النهاية لا انسى ان اشير الى ان الله ماض في حكمه عدل في قضائه
وشكرا على مداخلتك الطيبة وافادتك دمت ناصحة هادية مهدية :13::13::13:

مُسلِمة 01-05-2013 05:15 PM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 1597900)
اعتب عليك يا أختاه في نقطتين

عدم ردك للسلام
وتحريف الكلم عن مواضعه
*****
سلام جميل مني اليك اخيتي ورحمة الله وبركاته سقط مني سهوا لا عمدا اتمنى ان يسقط عتابك ايضا .:13::13::13:

الحمد لله يا أخية إني أرى ما لا ترين و إلا فإني لن أتزوج أبدا لو فكرت مثلك
ثم إني كتبت أن المجتمع ليس خال من هؤلاء و ليس موجودين بكثرة كما ذكرت أنت و هناك فرق بين القولين
سؤال لماذا تتحدثين على أساس أن المجتمع يعج بالصالحات؟
هذه سنة الحياة فالمجتمع الخال من الصالحين من الضرورة أن يكون خال من الصالحات فيكون بذلك (الخبيثين للخبيثات) و إذا سلمنا فرضا أن المجتمع صالح فلا مشكلة فربنا يقول (الطيبات للطيبون)
لكن من سنة الله في خلقه أن ابتلى الصالح بالطالح و طلب منه الصبر وأن جازى الصالح بالصالح و طلب منه الشكر
****
بلى اخية افكر هكذا لكنني ساتزوج باذن الله وبالشخص الذي اريده واراه صالحا لي باذن الله ايضا وستصلك بطاقة الدعوة وعد مني
اما عن تحريفي للكلم فالبتة لم احرف بل انني رددت عليك وفق ما فهمت ولربما اكون فهمت خطا وهنا ايضا اتمنى ان يرفع العتب عني :13::13::13:
*****

سؤال لماذا تتحدثين على أساس أن المجتمع يعج بالصالحات؟
هذه سنة الحياة فالمجتمع الخال من الصالحين من الضرورة أن يكون خال من الصالحات فيكون بذلك (الخبيثين للخبيثات) و إذا سلمنا فرضا أن المجتمع صالح فلا مشكلة فربنا يقول (الطيبات للطيبون)
لكن من سنة الله في خلقه أن ابتلى الصالح بالطالح و طلب منه الصبر وأن جازى الصالح بالصالح و طلب منه الشكر
*****
انا لم اقل ان المجتمع يعج بالصالحات ارجعي الى مقالي لتجدينني قلت بالحرف الواحد شح المطلوب من الجنسين حتى لا اكون مجحفة وانما كلامي موجه للطيبات طبعا اما الخبيثات فلهن رب ان شاء اكرم وغفر وان شاء اذل وحاسب اما عن مسالة الخبيثات للخبيثين والطيبات للطيبين فكما ذكرت اخيتي ليست الكثيرات في مجتمعنا من المبتليات بازواج طالحين بالضرورة هن ايضا طالحات ؟؟؟ والعكس صحيح .
ولا تنسي اخية ان الرجال كثيرا ما تناصحوا في هذا الشان وتحدثوا بنفس اسلوبي فمن حقي ايضا ان انصح الفتيات لاحدث نوعا من التوازن وفي النهاية لا انسى ان اشير الى ان الله ماض في حكمه عدل في قضائه
وشكرا على مداخلتك الطيبة وافادتك دمت ناصحة هادية مهدية :13::13::13:

بورك فيك وشكرا على الدعوة:13:

menah 06-05-2013 05:13 PM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
شكرا على طرحك لهذا الموضوع المؤلم في الأمر هو اهتمام الناس بتأخر زواج الفتاة وليس التأخر في حد ذاته خاصة اذا كانت الفتاة تتمتع بكال مواصفات المرأة المحببة الى الرجال وأمهاتهم فألسنتهم تسلط على الفتاة كالسياط

اماني أريس 03-11-2013 07:54 PM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اختي مسلمة : في احد الفضاءات وجدت موضوعا لاحد الاخوة ذكره الله بالخير يتحدث في موضوع يشبه تقريبا هذا الموضوع وكان من خلال طرحه يسطرها وكانها معادلة رياضية وفيزيائية وكان نقاشك معه مقتضبا لا يبين رايك من الموضوع مثلما تفضلت به في موضوعي على العموم لنعد الى بيت القصيد الاخ يقول _ بحكم انه سلفي _ الرجل لا يمكنه ان يتزوج من امراة عامية في زماننا ( طبعا لست اعلم ان كان زكى نفسه للحديث على لسان كل الرجال ام انه يقصد السلفيين فقط ) يقول بينما المراة يمكنها ان تتزوج من العامي حتى لو كانت سلفية ! وراح الاخ يوازن المعادلة ويحلل ويشرح طبعا لست بصدد الانكار على ما قال به لكنني استغربت من عدم ردك عليك بنفس رايك الذي ادرجته هنا في موضوعي ! بل كان اخر ما ختمت به كلامك معه هو انك موافقة لما قاله ان لم تخني الذاكرة

مُسلِمة 05-11-2013 07:29 PM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 1730747)
اختي مسلمة : في احد الفضاءات وجدت موضوعا لاحد الاخوة ذكره الله بالخير يتحدث في موضوع يشبه تقريبا هذا الموضوع وكان من خلال طرحه يسطرها وكانها معادلة رياضية وفيزيائية وكان نقاشك معه مقتضبا لا يبين رايك من الموضوع مثلما تفضلت به في موضوعي على العموم لنعد الى بيت القصيد الاخ يقول _ بحكم انه سلفي _ الرجل لا يمكنه ان يتزوج من امراة عامية في زماننا ( طبعا لست اعلم ان كان زكى نفسه للحديث على لسان كل الرجال ام انه يقصد السلفيين فقط ) يقول بينما المراة يمكنها ان تتزوج من العامي حتى لو كانت سلفية ! وراح الاخ يوازن المعادلة ويحلل ويشرح طبعا لست بصدد الانكار على ما قال به لكنني استغربت من عدم ردك عليك بنفس رايك الذي ادرجته هنا في موضوعي ! بل كان اخر ما ختمت به كلامك معه هو انك موافقة لما قاله ان لم تخني الذاكرة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و الله يا أماني ضحكت لما قرأت الموضوع بردوده وتذكرت أنه أول تقاطع لي معك "كم كنت خطيرة يا بنت؟"

أعود لسؤالك تقصدين موضوع الأخ ابن باديس في منتدى اخر حول الزوجة العامية "بدون تحفظ "
أختي أماني لا أرى أن الموضوعين متشابهين أتدرين لم ؟ (و تبقى و جهة نظر ) لأن اختيار الرجل ليس كاختيار المرأة أولا ولأن الأخ يتحدث عن مشكل وقع فيه بعض السلفيين عند زواجهم بعامية فموضوعه خاص أما موضوعك فلمعشر العازبات عامة
فمبادرة الاختيار تأتي من الرجل وحتى لو أخد بذات الدين فله أن يختار ذات المال و الجمال و النسب و الودود الولود إلى جانب الدين فدائرة التفكير لديه واسعة بهذا الخصوص وحتى إن لم يجدها في ولايته له أن يسافر في طلبها :11:
بعكس المرأة فالدائرة عندها ضيقة كم يأتي من يطلبها حتى تختار واحد !اثنان! ثلاث !نديروها عشريين !فلها أن تختار واحد من بين العشرين فيكون اختيارها على المقاس شبه مستحيل حتى لو كانت مخة في الإحتمالات لدى عليها أن تنشد الدين و الصلاح على أقل تقدير
ما ذكره الأخ في موضوعه فيه الكثير من الصدق يا أماني خاصة أن واقعنا أصبح ينطق و يرثي حاله بنفسه ورغم تحليلاته الرياضية و الفيزيائية فقد ذكر جملة رائعة تستحق أن تذكر
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن باديس (المشاركة 1054459644)

وهي نصيحة لنا جميعا بأن نجعل همتنا أعلى في إنشاد الزوجة الصالحة الدينة صاحبة الدين ليس في كثرة التحري بل في دعاء الله عزو جل أن يوفقنك أو إجتهد عليها إجتهادا عقديا إصلاحيا وليس إلزاميا مظهريا !
وقبل كل هذا فنكن نحن على الجادة !


و قد وافقته في قوله يمكن للمرأة أن تتزوج بعامي حتى لو كانت سلفية فالعامي هنا كما ذكر في مقاله ليس بالضرورة أن يكون طالب علم أو دو ورع و لكن من أخد الحد الأدنى من التدين و قد حسنت أخلاقه وقد لمح للمفاسد التي تنجم عن تشبث المرأة باختيارها ! من تأخر في الزواج أو حتى العنوسة و لا داعي للتفصيل في مخاطر هذه الظاهرة على المرأة و على مجتمعها أخيتي

بارك الله فيك


عبد المنتقم 05-11-2013 07:42 PM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
بالطبع للمراة كل الحق في اختيار مستبلها و الشخص
الذي يعيش معها باقي العمر
للاسف عادة ما يتحتم على المراة اختيار الرجل
المتقدم الى خطبتها اما بالغصب عنها و بهديد من اهلها الجهلاء
ام بسبب خوفها من ظاهرة العنوسة
و هذا لنقص الايمان احيانا

اللهم ارزق كل فتاة عفيفة طاهرة زوجا صالح يكون لها سندا و خير رفيق

دائمة الذكر 05-11-2013 08:37 PM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
دومااااج يا طاطا لا استطيع ان افيدك لاني متنيلة ...قصدي مِتْڤَوِزة:10:

سليم يلل 05-11-2013 08:50 PM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
أرى والله أعلم
أن المرأة إذا توسمت الصلاح في أحدهم فيمكن أن يتوسط بينهما ذكي حكيم يستكشف أغوار الرجل ويعرف رأيه بذكاء ليكون القبول أو الرفض لأسباب تبقى خاصة بالرجل وحده دون انتقاص من تلك المرأة الفاضلة

هذا رأيي والله أعلم

دائمة الذكر 06-11-2013 07:10 AM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم يلل (المشاركة 1731777)
أرى والله أعلم
أن المرأة إذا توسمت الصلاح في أحدهم فيمكن أن يتوسط بينهما ذكي حكيم يستكشف أغوار الرجل ويعرف رأيه بذكاء ليكون القبول أو الرفض لأسباب تبقى خاصة بالرجل وحده دون انتقاص من تلك المرأة الفاضلة

هذا رأيي والله أعلم

هل تريد ان اتوسط لك يا عانس:8:

ما تنساش التشيبا:19::19:

قطر.الندى 06-11-2013 09:21 AM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف جزائري (المشاركة 1597457)
بلى هذا هو الحق الذي لا خلاف حوله

لكن كلامك في واد وما يحدث في المجتمع في واد آخر على الاقل ما أراه وأسمعه ويقع على عيني

فالشاب اذا كان ذا مال وجاه فستقبل به اي فتاة و لن تمانع فالزواج (يرتّب) الرجل وحتما سيهديه الله ولا مشكلة

أما اذا كان فقيرا فلن يقبل به حتى يغنى ..

وكأن الهادي ليس هو المغني


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي يوسف..
من المؤكد طبعا أن الظاهرة التي أشرت لها في تعقيبك موجودة وأذكر أن العم أبو أسامة قد وضع يوما موضوعا بهذا الشأن تحديدا.. كنت سأرد ولكني تراجعت لسبب في نفسي، أما وأني أراك اليوم تعيد رسم وتعميم نفس تلك الصورة القاتمة فدعني أصارحك مصارحة الأخت لأخيها بأمور حدثت معي ومع بعض ممن حولي في العائلة.
اعلم يا أخي أنه سبق وأن تقدم لي شخصان أحدهما مقيم بانجلترا والآخر مقيم بكندا وكلاهما من أصحاب "بوكوووو موني" ولكن الشعار الذي أحمله في قلبي وأومن به إيمانا قطعيا "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه..." جعلني أرفض دون أن يرف لي جفن، مع العلم أني في نهاية العشرينات من عمري، تجربة أخرى حدثت مع شقيقتي الأصغر مني سنا حيث قام أحد الشباب من حينا كخطوة أولى بالتحدث إلى شقيقي الأكبر وعبر له عن رغبته في التقدم لخطبتها وهو شاب ينتمي لعائلة فاحشة الثراء وعائلتي مقارنة بهم يمكن تصنيفها من الفقراء، فاتخذ أخي موقفا حياديا وطلب منه أن يتحدث في مثل هكذا موضوع مع الوالد -حفظه الله- فهو صاحب الأمر والنهي في مثل هكذا مسائل، وقبل أن يتصل هذا الشاب بوالدي كان أخي قد نقل له الأمر، فما كان منه إلا أن أجابه بأن "الطفلة مديناها" يعني أنها مخطوبة رغم أنها ليست كذلك، أتدري لما؟ لأنه ليس ممن ينتمون إلى ذاك الشعار فهو من الحشيش والخمور يكاد لا يستفيق، لذلك كان الحسم موقفا مبدئيا من الوالد... وتأكد أنه أبدا لم يكن ولن يكون بإذن الله معيار المادة سببا في قبول شخص أو رفضه في عائلتي.

لا داعي لأن ترى الأمور بمثل هذا السواد.. فإن كان لديكم رجال في العائلة وفتيات كشقيقاتك وبنات الأعمام والأخوال ممن يحملون ذاك الشعار إيمانا ويقينا به وتطبيقا له فتأكد أن هناك من العوائل الأخرى من لايزال متشبثا بمثل ذلك.
أسأل الله أن يرزق بنات المسلمين بالأزواج الصالحين وأن يرزق شباب المسلمين بالزوجات الصالحات.

قطر.الندى 06-11-2013 10:01 AM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
آآآه نسيت أن أضيف أمرا في غاية الأهمية:2:
شقيقتي المتزوجة صاحبة 22 ربيعا.. زوجها عندما أخذها كان لايزال طالبا جامعيا ولم يتمم دراسته بعد:15:
هو الآن يعمل في إطار عقود ما قبل التشغيل، وهما يعيشان حياة هادئة
أسأل الله أن يديم الستر عليهما وأن يحفظ لهما ابنتهما وأن ينبتها نباتا حسنا.

نورسين 06-11-2013 10:09 AM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
السلام عليكم .......
في البداية مشكورة صديقتي اماني على الطرح المتميز متالقة دائما تؤبريني .......
الدين الإسلامي انصف المرأة واعطاها حرية اختيار زوجها وشريك حياتها بما اقره الشرع وحلله
فيجوز لها أن ترفض خاطبها إذا لم يعجبها أو لم ترتاح له
وعلى أن الإسلام اقر هذا الحق لكن في نفس الوقت أرشدنا إلى أن صاحب الدين والخلق هو الأفضل فان استخارت وارتاحت له فلتتوكل على الله
فالاهم من الشكليات والجمال الخارجي والاموال هو ان يكون رجل ذو خلق ودين ليمنحها كامل حقوقها ويخاف الله فيها
قال صلى الله عليه وسلم ... إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

بوركتي غاليتي .....

قطر.الندى 07-11-2013 09:48 AM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دائمة الذكر (المشاركة 1731768)
دومااااج يا طاطا لا استطيع ان افيدك لاني متنيلة ...قصدي مِتْڤَوِزة:10:


أم هديل راني خايفة يجوز ابن عمك منا... إذا ضرب طلة على "المتنيلة" ربي يستر.
زعما يقدر يديرها و يروح ينافڤِيلكم جرة:5:
الحاصول هـــديـــــل بنتي راني نوصيك إذا جابوك رجليك وجزتي منا غير طفي الضو
مستقبل العائلة كامل راهو بين يديك.. :8:


اماني أريس 10-01-2014 06:22 PM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة (المشاركة 1731738)
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و الله يا أماني ضحكت لما قرأت الموضوع بردوده وتذكرت أنه أول تقاطع لي معك "كم كنت خطيرة يا بنت؟"

أعود لسؤالك تقصدين موضوع الأخ ابن باديس في منتدى اخر حول الزوجة العامية "بدون تحفظ "
أختي أماني لا أرى أن الموضوعين متشابهين أتدرين لم ؟ (و تبقى و جهة نظر ) لأن اختيار الرجل ليس كاختيار المرأة أولا ولأن الأخ يتحدث عن مشكل وقع فيه بعض السلفيين عند زواجهم بعامية فموضوعه خاص أما موضوعك فلمعشر العازبات عامة
فمبادرة الاختيار تأتي من الرجل وحتى لو أخد بذات الدين فله أن يختار ذات المال و الجمال و النسب و الودود الولود إلى جانب الدين فدائرة التفكير لديه واسعة بهذا الخصوص وحتى إن لم يجدها في ولايته له أن يسافر في طلبها :11:
بعكس المرأة فالدائرة عندها ضيقة كم يأتي من يطلبها حتى تختار واحد !اثنان! ثلاث !نديروها عشريين !فلها أن تختار واحد من بين العشرين فيكون اختيارها على المقاس شبه مستحيل حتى لو كانت مخة في الإحتمالات لدى عليها أن تنشد الدين و الصلاح على أقل تقدير
ما ذكره الأخ في موضوعه فيه الكثير من الصدق يا أماني خاصة أن واقعنا أصبح ينطق و يرثي حاله بنفسه ورغم تحليلاته الرياضية و الفيزيائية فقد ذكر جملة رائعة تستحق أن تذكر

و قد وافقته في قوله يمكن للمرأة أن تتزوج بعامي حتى لو كانت سلفية فالعامي هنا كما ذكر في مقاله ليس بالضرورة أن يكون طالب علم أو دو ورع و لكن من أخد الحد الأدنى من التدين و قد حسنت أخلاقه وقد لمح للمفاسد التي تنجم عن تشبث المرأة باختيارها ! من تأخر في الزواج أو حتى العنوسة و لا داعي للتفصيل في مخاطر هذه الظاهرة على المرأة و على مجتمعها أخيتي

بارك الله فيك


اضحك الله سن اخيتي ما كنتش واعرة علاه عليك انا مسكينة :11:بالنسبة لكلامك والله يا اختي لا اوافقك الراي البتة : اولا الاختلاف يبدا من تعريف كلمة عامي وعامية فصدقيني يا اختي كلنا عوام ولا يسعني المقام لابدا في شرح كلمة عامي اما عن التقيد بمنهج ما فتلك مسالة تخص صاحبها ولا تثنيه بتاتا على ان يكون عاميا فهل تظن اخيتي فعلا ان زواج الرجل بعامية اخف ضررا من زواج سلفية بعامي ؟؟؟ كيف يكون ذلك اليس الرجل هو الذي وفي ظل جميع هذه الظروف ان يجعل المراة تتقيد بمنهجه ولا يخفيك ان الكثير من السلفيين يتزوجون عاميات وفي ظرف قياسي تجدها تتقيد بالنقاب وبكل ما يامرها به _ بغض النظر عما في قلبها حتى ولو كانت تقول المهم طيرت عريس :2: وما اكثرهن :8: اما بالنسبة للسلفية ان تزوجت عاميا فهل ترين انها تستطيع ان تغير افكاره ؟ بل صدقيني يا اخية كثيرات هن من تزوجن بعامي ولذات السبب " المهم طيرت عريس " ثم تجدينها تتحرر شيئا فشيئا عن الكثير مما كانت تتقيد به حسب منهجها وتحرر منه ارضاء لزوجها ولاهله فهي مجبرة في كل الاحوال على ان تتبع نمط حياتهم والامثلة في الواقع غنية عن الاستحضار في مقامنا

في النهاية لا انسى ان انبه لامر غاية في الاهمية ليس جميع السلفيين يفكرون نفس تفكير الاخ " ابن باديس " :11: فهناك من ينسب نفسه للسلفية وتجدينه لا يكثر على ان يكون ملتحيا مقصرا لثوبه يحفظ نزرا مما ردده غيره على مسامعه وبالتالي فعامية تسدل نقابها وتردد من قاله وتنصهر شخصيتها في شخصيته تكفيه اما من اتسعت دائرة تفكيره فلا شك انه سيفني عمرا في البحث والقياس والموازنة في المعادلة الكيميائية :11: والكلام موجه لشخصي قبل غيري !

نسال الله التوفيق وكلنا عوام

healer 02-09-2025 05:05 AM

رد: يا معشر العازبات لكن كل الحق في الاختيار
 
مذكرة تخرج
ميموار
دكتوراه
محاضرات
Remote Work
Freelance
بحث جاهز بالمنهجية العلمية
بحث pdf word
psychologie
psychologiques
Les bases de la
Pourquoi la caractère est
Les relations parents-enfants à
Comprendre la peur de
Le pouvoir de la
7 Signes que Vous
Comment améliorer sa toxicité
Reconnaître les signes d’un
Comment surmonter les effets
Le rôle de la
L’influence de la schémas
Comment surmonter les effets
Les mythes autour de
impact du stress chronique
la résilience est essentielle
Développer la perfectionnisme chez
confiance en soi
Développer la timidité chez
importance de la leadership
L’influence de la adultes
importance de la confiance
Stratégies pour vaincre la
procrastination et bonheur
stress dans le couple
Reconnaître les signes d’un
Le syndrome de l’imposteur
Comprendre le lien entre
introvertis sont incroyablement attirants
Les signes d’un burn-out
Reconnaître les signes d’un
Les impacts de la
La gestion saine des
relations chez les enfants
Les mythes autour de
L’importance de la santé
5 Choses Que les
améliorer sa personnalité
motivation pour réussir
Comment surmonter les effets
Les erreurs à éviter
Stratégies pour vaincre la
Reconnaître les signes d’un
solitude chez les enfants
Pourquoi la timidité est
L’importance de la communication
améliorer sa perfectionnisme
Le rôle de la
solitude et bonheur
psychologie chez les enfants
Reconnaître les signes d’un
adultes pour réussir
personnalité pour réussir
Les erreurs à éviter
L’influence de la soutien
importance de la couple
Reconnaître les signes d’un
Les erreurs à éviter
Les erreurs à éviter
Pourquoi la dépression est
homme sigma sans le savoir
L’influence du regard des
Les défis de l’amour
Comment surmonter les effets
Les mythes autour de
Comment améliorer sa soutien
Reconnaître les signes d’un
Les mythes autour de
émotions chez les enfants
Le rôle de la
Comprendre le lien entre
La jalousie dans les
L’influence de la famille
Les secrets d’une relation
8 Réactions Inattendues des
12 Phrases Que Les
Les schémas répétitifs dans
Le sentiment de solitude
Pourquoi la schémas familiaux
Pourquoi la toxicité est
Les mythes autour de
Le pouvoir de la
enfants est essentielle
stress chez les enfants
importance de la parents
succès dans le couple
améliorer sa confiance
7 Moments Où Vous
subconscient dans nos choix
améliorer sa communication
Le rôle de la
L’importance de la traumatismes
hommes sigma ne toléreront
importance de la parents
10 Caractéristiques que les
hommes SIGMA ont
L’influence de la réseaux
empathie et sympathie
Développer la santé mentale
15 signes psychologiques que
Les erreurs à éviter


الساعة الآن 12:54 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى