|
حول السُّبْحةُ
السلام عليكم قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني في السلسلة الضعيفة (1/110) عند تخريجه لحديث "نعم المذكّر السبحة" (حديث موضوع) : ثم إن الحديث من حيث معناه باطل عندي لأمور : الأول: أن السبحة بدعة لم تكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم إنما حدثت بعده صلى الله عليه وسلم فكيف يعقل أن يحض صلى الله عليه وسلم أصحابه على أمر لا يعرفونه ؟ والدليل على ما ذكرت ما روى ابن وضاح في " البدع والنهي عنها عن الصلت بن بهرام قال : مر ابن مسعود بامرأة معها تسبيح تسبح به فقطعه وألقاه ، ثم مر برجل يسبح بحصا فضربه برجله ثم قال : لقد سَبقتم ، ركبتم بدعة ظلما ، ولقد غلبتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم علما ، وسنده صحيح إلى الصلت ، وهو ثقة من اتباع التابعين . الثاني : أنه مخالف لهديه صلى الله عليه وسلم قال عبد الله بن عمرو: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه. وقال الألباني أيضا (1/117) : ولو لم يكن في السبحة إلا سيئة واحدة وهي أنها قضت على سنة العد بالأصابع أو كادت مع اتفاقهم على أنها أفضل لكفى فإني قلما أرى شيخا يعقد التسبيح بالأنامل! ثم إن الناس قد تفننوا في الابتداع بهذه البدعة ، فترى بعض المنتمين لإحدى الطرق يطوق عنقه بالسبحة ! وبعضهم يعدُّ بها وهو يحدثك أو يستمع لحديثك ! وآخِر ما وقعت عيني عليه من ذلك منذ أيام أنني رأيت رجلا على دراجة عادية يسير بها في بعض الطرق المزدحمة بالناس وفي إحدى يديه سبحة ! يتظاهرون للناس بأنهم لا يغفلون عن ذكر الله طرفة عين وكثيرا ما تكون هذه البدعة سببا لإضاعة ما هو واجب فقد اتفق لي مرارا - وكذا لغيري - أنني سلمت على أحدهم فرد عليّ السلام بالتلويح دون أن يتلفظ بالسلام ومفاسد هذه البدعة لا تحصى فما أحسن ما قال الشاعر: وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف |
رد: حول السُّبْحةُ
وعليكم السلام
بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك وحسنات الالباني رحمه الله وقد أعد الشيخ بكر أبوزيد رحمه الله دراسة عن الموضوع في رسالة لطيفة متوفرة في المكتبات سماها (السبحة تاريخها وحكمها) للتحميل http://s203841464.onlinehome.us/waqf.../24/10/sth.rar من موقع الوقفية http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1506 |
رد: حول السُّبْحةُ
طرح مميز كلعاده من طرفك ربي يسعدك بالداريين
دمتي في حفظ الرحمن ورعايته |
رد: حول السُّبْحةُ
اقتباس:
والى مزيد من الابداع |
رد: حول السُّبْحةُ
اقتباس:
|
رد: حول السُّبْحةُ
اقتباس:
[color="red"][u][quote]كيف تكون السبحة بدعة وقداخرج ابونعيم في الحلية ان ابا هريرة كان له خيط فيه الفا عقدة فلا ينام حتى يسبح به.وقال ابن تيميةفي مجموع الفتاوى 506.22 واما التسبيح بما يجعل في نظام من الخرز ونحوه فمن الناس من كرهه ومنهم من لم يكرهه واذا حسنت فيه النية فهو حسن غير مكروه |
رد: حول السُّبْحةُ
اقتباس:
وفيكم بارك الله أستاذنا الفاضل اقتباس:
حفظك الله خيتي [QUOTE=ابو ايوب23;1599499][color="red"][color="red"][color="red"][u] اقتباس:
اقتباس:
|
رد: حول السُّبْحةُ
[quote=مُسلِمة;1599964]
وفيكم بارك الله أستاذنا الفاضل حفظك الله خيتي اقتباس:
كذلك الف الشيخ سعيد ممدوح رسالة عنوانها وصول التهاني باثبات سنية السبحة والرد على الالباني والف الامام اللكنوي كتابا سماه هداية الابرار في سبحة الاذكار والف السيوطي رسالة المنحة في السبحة والف الامام عبد الله الهرري كتابين تحت عنوان التعقب الحثيث واخر نصرة التعقب الحثيث وهما في الرد على الالباني لما افتى بتحريم السبحة .وكلها منشورة على النت .والف كثير من العلماء رسائل في هذا الموضوع اما فتاويهم في مشروعية السبحة فهي اكثر من ان تحصى .ونحن لسنا ملزمين بتقليد الالباني في صوابه فما بالك بتقليده في اخطائه |
رد: حول السُّبْحةُ
السلام عليكم
بارك الله فيك و رحم شيوخنا |
رد: حول السُّبْحةُ
اقتباس:
و عليكم السلام و فيكم بارك الرحمان و أسكن شيوخنا فسيح الجنان |
رد: حول السُّبْحةُ
والله محتار في بعض الأمور الفقهية السبحة ماهي إلا طريقة للتسبيح غير طريقة العد بلأصابع وطالما أن الهدف واحد وهو ذكر الله فلما هي مكروهة والهدف من استعمالها يتوقف على نية مستعملها ويحاسب المرء على ذلك حقيقة أستغرب من بعض الفتاوى |
رد: حول السُّبْحةُ
اقتباس:
لا تحتار يا أخي فبعض الفتاوي تتحرى السنة و تدعو الناس إليها و تحببهم فيها و العبرة ليست في كثرة العبادات و ما تحمله من تعدد النيات إنما العبرة في كونها موافقة للسنة فيمكننا توفير الإستغراب لأشياء أغرب من هذه و الأخد بما هو أقرب للسنة بارك الله فيكم على المرور الطيب |
رد: حول السُّبْحةُ
اقتباس:
و إذا سألأوك يا أيتها المسلمة : ما هو هدفك...؟؟ فقولي : هدفي إحياء السنة و القضاء على البدعة تحية تقدير |
رد: حول السُّبْحةُ
السلام عليكم
بارك الله فيكم الدين كمل في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وترك لنا سننا مثلها مثل الاناء المملوء تماما فاذا اضفنا شيئا مهما كان قليلا او كثيرا اكيد سينقص من محتوى الاناء الاصلي لذلك .. لكي نحافظ على المحتوى الاصلي يجب ان ندعها و نحافظ عليها كما تركها صاحبها رسول الله صلى الله عليه و سلم و ان دخل فيها بعض الدغل علينا ان نخرجه بايضاحه و تبيينه == تحياتي اليك ....مسلمة شكرا على تبيين البدع الدخيلة و ان كان يراها البعض بسيطة |
| الساعة الآن 07:16 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى