لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله.

( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) .

( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تسألون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً ) .

( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً ) .

أما بعد فإن خير الكلام كلام الله وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة .

أما بعد :

فلقد أكثر أهل الشر والشغب الحرب على الشيخ العلامة محدث الحجاز الدكتور ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ، هذا الإمام الذي شهد له بالعلم وحسن الفهم والمعتقد ورصانة المنهج وقوة الحجة من يعتد بقولهم من أهل العلم والفضل رحم الله من مات منهم وحفظ من كان حياً ، سخر نفسه ووهبها في سبيل الدفاع عن سنة سيد الأولين والآخرين إمام المرسلين وعلى صحابته وأوليائه الغر الميامين وعلى المنهج السلفي وأهله في وجه الجهلة والمحرفين والمبطلين .

فلم يترك راية لأهل البدع إلا أسقطها بتوفيق الله له ثم بالتزامه لمذهب السلف في الرد
والبيان، ولم ترفع نحلة عقيرتها بالنيل من المنهج السلفي إلا وتصدى لها تصدي الفارس المغوار المقدم في ساحة الوغى والنزال ، فهدم أسسهم وتخطف أفكارهم وشتت جمعهم وزلزل عروشهم حتى صار اسمه علماً على الذب عن السنة وأهلها وشوكة في حلوق وأجواف وأفكار أهل البدعة ودعاتها فما تركوا سبيلا للكيد إلا وسلكوه ولا طرقاً للنيل منه إلا وركبوه ، غايتهم الأولى وأمنيتهم المرغوبة إسكات الحق الذي يحاربهم به وإجلاؤه عن انتقاد رؤسائهم وشيوخهم ، وفضح خططهم وأساليب مكرهم وحيلهم التي تنطلي على الأغمار وتخطف الضعاف والصغار .

كل هذا قض مضاجع القوم مما دفعهم إلى اختلاق قواعد وأسس لترويج باطلهم وإحياء مذاهبهم وتسكيت أهل الحق عن الرد عليهم بين منهج موازنات ومجمل ومفصل ومنهج واسع ومنهج نصحح ولا نجرح ولا نهدم .

فانبرى لهذه القواعد الشيخ ربيع كما انبرى ابن الأكوع لأهل الغارة فأتى على بنيانها بالفتك والهدم سيفه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم درعه منهج السلف ورمحه كتب الجرح والتعديل ومطيته فهم كلام الأئمة فيها وهو المتمرس في مجالها والمتربي في أكنافها والضابط لأصولها وفروعها .

حاله مع أهل البغي والهوى كما قال الإمام ابن القيم في نونيته :

واجعل كتاب الله والسنن الـتي .. .. .. ثبتت سلاحك ثم صح بجنان

من ذا يبارز فليقـدم نفســه .. .. .. أو من يقاتل يبدو في الميدان

واصدع بما قال الرسول ولا تخف .. .. .. من قلة الأعوان والأنصـار

فالله نـاصر دينــه وكتابـه .. .. .. والله كاف عبد بأمــان

لا تخش من كيد العدو ومكرهم .. .. .. فقتالهم بالكذب والبهتـان

فجنود أصحاب الرسول ملائك .. .. .. وجنودهم فعساكر الشيطان

فهذا حال الشيخ المجاهد في مواجهة خصومه ومن يدافع عنهم .

وهذا من فضل الله تعالى على الشيخ فقد أحيا الله به كثيراً من القلوب التي كادت بالحزبية أن ترديها في هوة البدع وكثيراً من العقول التي لعبت عليها الأهواء سواء منها الإخوانية أو السرورية أو التكفيرية التدميرية وكثيراً من الأفهام التي غزتها الخيالات الفكرية والمنامات الصوفية وهذا والحمد لله يعرفه كل من تتبع ذب الشيخ عن السنة وأهلها وعن صفاء المنهج والدعوة وبريقها.

وقد كشف الله بسببه وقوة بيانه وتوفيق الله له كثيراً من المتلبسين بالدعوة السلفية وهم ليسوا من أهلها خاصة في الخمس عشرة سنة الأخيرة، فقد فضح عدداً من الأسماء التي كان ظاهرها السلفية وباطنها وحقيقة أمرها حزبية سرورية أو إخوانية أو تكفيرية قطبية .

وهذا وذاك هو سبب كثرة أعداء الشيخ ودعوته ، فبعد كشفه لعوار سيد قطب ومخالفاته العلمية والمنهجية لسبيل السلف الصالح بشكل من التفصيل والتدقيق لم يسبقه في ذلك أحد مما سبب رجة في أوساط ما يسمى بالصحوة الإسلامية لأن شخص سيد قطب وما أعطي من الهالة والتعظيم بسبب الإعلام الإخواني ما كان أحد يظن في يوم من الأيام أن يتصدى لمثله وهو الإمام المبجل والشهيد الوقر والسراج الذي تستنير به كثير من الدعوات في العصر الحاضر فقيض الله لسيد ومخالفاته الشيخ الدكتور ربيع المدخلي من خلال ست كتب فيها من البيان والتفصيل والتوثيق ما لا يستطيع أحد أن يواجه ذلك اللهم إلا المكابر المعاند المتشرب لعصارة التقليد مع خالص الجهل .

أقول لم يستطع كثير ممن كان يتظاهر بالمنهج السلفي بعد هذا البيان والتوضيح لفكر وعقيدة سيد قطب إلا إظهار حقيقة منهجه ومذهبه ألا وهو الدفاع عن شيخه ومنهجه وذهبه ، ولو أدى ذلك إلى الطعن في علماء الدين والطريق السوية لأن الغاية عندهم هي نصر إمامهم لو كانت طريقته بدعية مردية .

فبدأت الأسماء تترى تظهر في المضمار وتدافع عن سيد الفكر الإخواني التدميري ، فمن عبد الرحمن عبد الخالق إلى الحداد ثم سلمان وسفر ثم سرور وعرعور والمغراوي ثم أبو الحسن الذي نسأل الله أن يكون آخر هذه السلسلة المخالفة للمنهج السلفي والمتلبسة به ، وطبعاً وراء كل اسم من هذه الأسماء السالفة وغيرها منظمات وجمعيات وإتباع هنا وهناك كل ذلك زاد من حدة هذه الهجمة الشرسة على هذا الشيخ الجليل ودعوته لكن نقول لشيخنا المجاهد كما قال الإمام ابن القيم :

وادرء بلفظ النص في نحر العدى .. .. .. وارجمهم بثواقب الشهبان

لا تخش كثرتهم فهم همج الورى .. .. .. وذبابه أ تخاف من ذبان

فالقوم أعياهم العلم السلفي النقي والعمل بمنهج النبي الكريم وتلقفوا طرق الضلال وآثروا بها منهج الأنبياء علماً وعملاً وإن وافق بعضهم منهج الأنبياء فالأمر في الصورة لا في الحقيقة .

وبالتتبع للوسائل التي استعملت في حرب هذا الشيخ المجاهد يمكن حصرها فيما يلي :

1 ـــ التشويـه

هذه الوسيلة سلكها دعاة السرورية والقطبية في مواجهة البيانات المدخلية حيث أظهروا الشيخ ربيع بن هادي المدخلي في صورة رجل يغيظه بروز أسماء في الساحة الدعوية أو شاب طائش تدفعه الحماسات الشبابية والغيرة والحسد للنيل من الدعاة والكلام في المصلحين والرد على الشهداء والتحذير من الكتب والمؤلفات ولقد سمعنا هذا منهم في الأشرطة ووجد في ذلك كتب في المكتبات .

ويكفي في الرد على هذه الآراء الصادرة من النكرات النظر إلى وجه الشيخ فقط ليعلم كذب القوم وما قاموا به من التهويل والترويج للشائعات .

فالشيح حفظه الله قد جاوز العقد السابع من عمرة فعلى ما يحسد شباباً في الثلاثين أو فوقها بقليل وعلى ماذا يتحمس ضدهم ؟!! .

إن الشيخ وفقه الله قد وهب نفسه للذب عن أصحاب رســـــــول الله وعن منهج النبي ـ ( صلى الله عليه وسلم ) ـ وإخوانه من الأنبياء في وجه كل من نال من هذا وذاك ، وضح ذلك في رده على سيد قطب أوضح بيان وكذلك في الذب عن الطائفة المنصورة والفرقة الناجية في السابقين واللاحقين كما في رده على سلمان وعبد الرحمن ، وكذلك هو يناضل ويذب عن فقه وقواعد وأصول السلف العلمية كما في رده على المليباري وأبي غدة وعوامة وعرعور والمغراوي وأبي الحسن .

هذا هو الأمر الذي يعتبره الأعداء حماساً و والله فلهو نعم الحماس لأنه لله ولدينه ولرسله ولمنهج السلف .

ونحن نريد ممن يرمي الشيخ بشيء مما سبق أن يدلل عليه بأدلة يقبلها العقلاء ولا يتجه إلى تباكي وعويل النساء، فالكل يحسن هذا ويجيده والعقل ليقيم له وزن ولا يعيره اهتمام .

2 ـــ التسرع

هذه واحدة من الفرى الباطلة والأقوال الساقطة في حق الشيخ المجاهد ربيع المدخلي وفقه الله وهي رميه بالتسرع في الرد والأحكام .

أقول : وهل يصح في الأذهان شيء .. .. .. إذا احتاج النهار إلى دليل

إن من تتبع واقع الشيخ وردوده على المخالفين بعين العدل والإنصاف ليجده يتمهل بل وقد يسرف في الإمهال تارة رغبة في رجوع المردود عليه وعودته إلى صرح السنة وأهلها فمنهم من أمهله اثنتي عشرة سنة ومنهم من أمهله خمس وسبع وثلاث سنوات مع النصح لهم والتوجيه باللطف والحكمة والآناة والأدب ، فهل يقال بعد هذا أن الشيخ يتسرع في الرد ؟!! .

إن غاية القوم من هذه المقالة هو محاولة إسقاط ردود الشيخ على المخالف للسنن وأنها لا تسير وفق أدب الرد وأن الشيخ ما إن يعلم بخطأ إلا وجهز الردود علبه وهل لعمري من الكذب بل ومن البهتان على الشيخ وطريقته في الرد .

فالشيخ وفقه الله يبدل فيما أعلم كل سبل النصح والحوار والمراسلة والمهاتفة في محاولات منه لرجوع المردود عليه بل ومنهم من يرسل إليه الرد عسى أن يتراجع قبل نشره ولا يرد حتى تصير الأمور مكشوفة وتبدوا مسائل العناد والمكابرة أنذاك يكون الواجب بل الأمر المحتم هو الرد البيان كما قال أحدهم :

إذا لم تكن إلا الأسنة مركباً .. .. .. فما حيلة المضطر إلا ركوبها

أقول هذا دفعاً لهذه الفرية الساقطة عن الشيخ ، وكل من عرف الشيخ وعلمه وطرقه نصحه يجزم أن الشيخ لا يتسرع .

3 ـــ التبديـع

مما يرجف به أعداء الدعوة السلفية وأعداء الشيخ على الخصوص أن الشيخ يبدع كل من خالفه وكل من رد عليه وهذا غلط من وجوه :

1 ـ أن هناك من رد عليه الشيخ ولم يبدعه وهذا كثير إن لم نقل الغالب .

2 ـ الشيخ ناقد للأخطاء فهو ينقل كلام المردود عليه من كتبه وأشرطته ويردها بكتاب الله وسنة رسول الله ومنهج السلف وما تمليه عليه الشرعية على من رزقه الله علماً يسأل عنه غداً يوم القيامة وعملاً منه بواجب النصيحة كما في حديث تميم بن أوس الداري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الدين النصيحة كررها ثلاثاً قلنا لمن ؟ ، قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ) . فهذه هي الطريقة التي يسير عليها الشيخ ربيع وبعد ذلك إذا ظهر له من تستدعي الأدلة الشرعية تبديعه فكيف يلام على هذا وهو سائر على طريق السلف الصالح ثم إن من يعترض على الشيخ ربيع في طريقة التبديع أحد رجلين :

ـــ حدادي جاهل متشغف لتبديع المسلمين علماء وعوام لا يرقب في ذلك السير على قواعد السلف بل يرى التبديع منهج واسع لمن هب وذب .

ـــ مميع ضائع أو حزبي متستر يخاف أن تلحقه رماح أهل السنة فترديه جيفة نتنة فتراه يولول الأرملة ضد من يتكلم في أهل البدع بحق وصدق سائراً على منهج السلف .

وهذان الصنفان لا تجد أحدهم يرد على شيخه أو متبوعه وإنما همه هو الطعن في علماء السنة والهدى السائرين على منهج الأئمة السابقين فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

4 ـــ تأثير الطلاب على الشيخ

هذه واحدة أخرى من الفرى التي تشدقت بها ألسنة كثير ممن يقض المنهج السلفي مضاجعهم وممن تلعب الأهواء بأفكارهم وأرائهم ، وللأسف الشديد أننا نسمعها حتى من بعض من يوصفوا بمحبة العلماء والتزام طريقتهم ورحم الله من قال :

وظلم ذوي القربى أشد مضاضة .. .. .. على المرء من وقع الحسام المهند

فلا غرو أن نسمع مثل هذه الإشاعات أو الشائعات في أوساط القطبية والسرورية والإخوان المسلمين ، لكن العيب كل العيب أن نسمع هذا من بعض الشباب الذين لم تنضج عقولهم النضج الكامل لحمل منهج السلف والتسليم له ولم تدرك أفهامهم عواقب ما تجري بهم ألسنتهم.

إنَّ الشيخ ربيع بن هادي المدخلي لمن أبعد الناس عن هذا التأثر المزعوم فهذه كتبه وأشرطته منشورة بين أيدي الجميع العدو قبل الصديق تتحدى إبراز هذا التأثر وأوجهه وإلا فالقائل بهذه الفرية كذاب أشير مهما كان شأنه .

ما هي صور الرد التي اعتمد فيها الشيخ على أقوال طلابه ؟.
ما هي الانتقادات التي كتبها الشيخ وقال فيها حدثني تلميذي أو قال لي أحد تلاميذي أو أخبرني فلان أو علان ؟.

إنَّ مستند الشيخ في ردوده هو ما انتهى إليه علمه من كتب وأشرطة المردود عليه فعمدته في الرد قال فلان في كتاب كذا وقال فلان في شريط كذا أو في مجلة كذا .

هذا هو مستند الشيخ في ردوده على خصوم الدعوة السلفية ولهذا ما استطاع أحد من دعاة الباطل أن ينسب له زورا أو كذباً على أحد وحاشاه من ذلك .

وهنا أقول : إنه ليس من العيب أن يقبل الرجل كلام الثقة الذي يخبره بأمر من الأمور سواء الدينية والدنيوية ، ومع هذا فإن الشيخ لا يعتمد في ردوده على المخالفين لا على أقوال تلاميذه ولا على أخبار غيرهم ، وإنما يعتمد على أقوال المردود عليه موثقة من كتبه وأشرطته بأسمائها وصفحاتها بل وطبعاتها .

فكيف يرمى الشيخ بهذه الفرية الباطلة الساقطة وهذه المقالة البائرة أن الشيخ يؤثر فيه طلابه.

هذا والقائلون بهذه الفرية يعلمون أن للشيخ طلاباً كثرا سواء في مكة والمدينة والهند وغيرها من البلدان الإسلامية والغير الإسلامية وكل سلفي يتمنى في عمق كيانه وفي قرار نفسه أن يتتلمذ عند الشيخ ولعل هذا من بشارات القبول التي ينزلها الله لعبد من عباده في الحياة الدنيا.

وفي نظري فإن هذه المحبة بين الشيخ وبين أبنائه ومحبيه منة حملة الدعوة السلفية هي التي حركت دافع الحقد والحسد في كثير من المخالفين وحتى من بعض من يدعي السلفية فصرنا نسمع مثل هذه الأقوال تسجل في الأشرطة على مسمع من الناس بل وصارت تكتب في وريقات ومقالات تنشر في الانترنيت وما حال أصحابها إلا كما قال أحدهم

تصدر للتدريس كل مهوس .. .. .. بليد تسمى بالفقيه المدرس

فحق لأهل العلم أن يتمثلوا .. .. .. ببيت قديم شاع في كل مجلس

لقد هزلت حتى بدى من هزالها .. .. .. كلاها وحتى سامها كل مفلس

فنصيحتي لكل من صدر منه مثل هذه الأقوال خاصة ذاك الذي عرف بالسلفية أن يتق الله تعالى ويعرف أن ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد وليتنبه المرء على أن لا يساعد أهل الباطل ويفت في عضد أهل الحق علم أو لم يعلم فيكفي أهل السنة أن يواجهوا أهل الانحراف الواضح لا أن يظهر فيهم من يكون عوناً لخصمهم عليهم .

هذا وأسال الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يديم في عمر شيخنا وأن يجزيه خير الجزاء على ما بين من الحق وما رد من الباطل وأن يوجد لنا في هذه الأمة من يحمل راية السنة ويرد عنها وعن أهلها كيد أهل الهوى والضلال إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

كتبه الأخ ( محب السنة ) جزاه الله خيرا .. ..

وبارك الله في الكاتب / أبو يارا ، على نقله ومقالته المعنونة تحت اسم : ( إتحاف الأخيار ببراءة الشيخ ربيع من شبهات الأشرار ) .

كاتب الموضوع أخونا جروان من سحاب

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

بارك الله أخي

والله يحفظ الشيخ ربيع ويغفر له

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

اقتباس:

اللهم اهدي ربيع وارجعه لصف اهل السنةواغفر له زلاته

لماذا هل أخرجته من اهل السنة؟؟
هل لأنه رد على بن لادن وسيد قطب؟؟؟
أم لأنه إمام الجرح والتعديل في هذا الزمان؟؟؟
ومن أنت حتى تبدعه؟؟؟؟؟؟
هل عندك جرح مفسر يسقط تزكيات العلماء له؟؟؟؟
اللهم إحفظنا من غلاة التبديع والتجريح
الخميس / 2-1-1429 هـ - 10/01/2008 م **

http://www.gbland.info/up13/000001.mp3

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

وفيك بارك الله أخي العزيز
اللهم إحفظ علمائنا جميعا

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

- هل تقصد :
فوزي الاثري و فالح الحربي و المآربي و البحريني و بكر ابو زيد و سليم الهلالي و ابراهيم شقرة و محمد شقرة و....و.......... بانهم أهل شر

أنصحك بالاسراع في التوبة.... لقد قذفت جهابذة..... يا اهل الخير و السلم

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

أما فوزي الأثري فقد قال عنه الغديان أحمق فأصفعوه
أما فالح الحربي والمأربي فهم من أهل الشغب لأنه من غلاة التبديع والتفسيق وقد تكلم فيهم اهل العلم وبينو عوارهم وخطروتهم
أما البحريني فهو نفسه فوزي الأثري فلا تكرر بارك الله فيك
أما بكر أبو زيد فهو علامة كبير وليس من اهل الشغب بل نعتز به رحمه الله
أما سليم الهلالي فهو من كبار طلاب العلم وعنده علم جم حفظه الله تعالى
أما إبراهيم شقرة ومحمد شقرة هؤلاء لا أعرفهم بارك الله فيك

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

الحمد لله الذي عرفني بالسلفية قبل ان اعرف السلفيين انا احمل الذين يدعون النسبة الى هذا المنهج المبارك ما يحدث الان من تطاول على العلماء لانهم اول من افتتح هذا الباب ولا احد يزايد علينا بانه يريد ايضاح الحق فو الله ان الحق بين و لكنكم تنفرون الناس عن الحق و تقسون على الخلق

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

أخي الحبيب راجع مقالتي وراجع مقالاتهم لتعرف من هم المتهجمون على السلفية
هؤلاء أخي يريدون ضرب السلفية بالسلفية
هم لا يظهرون وجههم الحقيقي حتى ينفرو عن دعوتنا السلفية المباركة
وأنا أدافع فقط أخي العزيز

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

الشيخ ربيع ليس نبي ولا رسول بل عالم من العلماء وهو إمام الجرح والتعديل في هذا الزمن كما قال عنه الألباني
ولكن كان عليك ان تصحح سؤالك وتقول ومن يكون الشيخ ربيع هل هو يهودي أو ملحد ثم تنتظر الإجابة من عند المتهجمين
أنا قط أدافع عن اعراض العلماء
لوكان الشيخ ربيع نبيا لما اخطأ
ولكنه أخطأ ككل البشر
ولكن القوم يأتون بأمور يزعمون انها أخطاء عقائدية وغير ذلك فبين لهم أنهم مخطئون
والشيخ يبلغ من عمره 78 سنة الآن
والشيخ ربيع ليس بمعصوم اخي العزيز ولكنه عالم من علماء السنة البارزين وقد اثنى عليه كبار أهل العلم
ولكننا لا نرضى على من يتهجم على علمائنا ونتقرب إلى الله تعالى بالدفاع عن اعراضهم
نسأل الله تعالى أن يحفظ علمائنا جميعا

هذا موقع الشيخ ربيع:
www.rabee.net

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

قال العلامة ربيع:
فقد اطلعت على ما نشرته بعض الشبكات العنكبوتية من كلام نسب إلي وهو أني قلت في إحدى محاضراتي " إذا تبرأ منك رسول الله على لسان ربنا " قلتها عندما استدللت بقول الله تبارك وتعالى (( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء)) على تحريم التفرق ثم قلت: كيف ما نخاف يا إخوتاه ونختار هذا التفرق ونعيش عليه قروناً وأحقاباً...".
أستغفر الله من هذه الكلمة القبيحة الباطلة مئات المرات.
وأطلب حذفها من كل شريط توجد فيه، وأشدد في ذلك على كل من يملك شريطاً توجد فيه هذه الكلمة أن يقوم بحذفها.
وأقول:
إن هذا الكلام قبيح وباطل، وتعالى الله عنه وتنـزه عنه، فهو تعالى منـزه عن مشابهة المخلوقين.
كما قال سبحانه (( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)).
وكما قال عز وجل(( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد))
وقال تعالى (( هل تعلم له سمياً)).
ففي هذه الآيات الكريمات إثبات لصفات كماله ونعوت جلاله وتنـزيه له عن صفات وسمات النقص ومشابهة المخلوقين، فلا يشبهه ولا يكافؤه أحد في ذاته ولا في صفاته ولا في شيء من صفاته العظيمة.
وأهل السنة والجماعة يثبتون كل صفاته الواردة في الكتاب والسنة من غير تشبيه ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل لأي شيء من صفاته، كاستوائه على عرشه فوق جميع مخلوقاته، والعلو والنزول والسمع والبصر والقدرة والإرادة والعلم والكلام والحكمة وكونه تعالى الخالق الرازق المحيي المميت إلى آخر ما ثبت من أسمائه الحسنى وصفاته العليا، يثبتها أهل السنة من غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه ولا تعطيل، مخالفين فيها أهل الأهواء من الجهمية والخوارج والمعتزلة والروافض والأشعرية .




http://www.rabee.net/show_des.aspx?pid=3&id=95&gid=

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

أظن أن هذا كافي في الرد عليك
كما ترى أنا أرد على من يزعم انه يهودي ومرجئ وفي نفس الوقت أرد على من يزعم أنه معصوم
والحمد لله رب العالمين

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

اقتباس:

هل تظن نفسك بهذا الكلام قد رديت على

نعم بحمد الله تعالى

اقتباس:

ان كنت تظن ذلك فأنت مخطئ

لست مخطأ إن شاء الله تعالى

اقتباس:

فأنا اتحداك ان ترد على

لقد تم الرد عليك

اقتباس:

فإن لم تحضر لي دليلا من القرآن والسنة

هذا هو الدليل
عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة

اقتباس:

بان هذا المدعو الشيخ الربيع انا صراحة لا اعرفه شيخا وكذا وكذا وكل ما قلته عنه اقتنع لكن للاسف فأنت لن تستطيع احضار ذلك

لا يهمني إن كنت تعرفه أو لا ولكن العلماء يعرفوه أنا لست مطالب بالرجوع إليك في معرفة الأشخاص بل مطالب بالرجوع إلى العلماء فرجعت إلى العلماء فوجدته أثنو عليه كما سأبين لك فيما بعد إن شاء الله

اقتباس:

اخى انت تعانى من مرض خطير وانصحك بمتابعة العلاج في اقرب وقت لعلك تشفى من دون مضاعفات انا رددت على موضوعك لاننى تاكدت انك مريض بحق من خلال قراتى للبعض مواضيعك وردودك

الحمد لله الذين عافني من فتنة التعصب والتجريح للعلماء بغير حق
أما عن قولك انني مريض فالحمد لله انا بخير وأحمد الله تعالى عن نعمة الهداية وإن كانت ردودي لا تعجبك لأنها خالفت رأيك فهذا أمر طبيعي وليس دليلا على مرضي ولا على مرضك

اقتباس:

مرضك هو التعصب والتسرع

لو كنت متعصبا لما دافعت عن العلماء أخي الكريم فأنا ادافع عن العلماء تقربا إلى الله تعالى

اقتباس:

ولا استغرب ان تكون في المستقبل بن لادن رقم 2 جزائري الجنسية طبعا هذا

بن لادن مبتدع خارجي ضال تكفيري

اقتباس:

استنتاج من تسميتك الرمزية

على كل حال تقبل مرورى
تشخيص مرضك مجانى
أما عن تسميتي فهي نسبة للأثر أي أثار الصحاية والتابعين فهل هذا إرهاب
قال الإمام الذهبي في ترجمة ابن هبيرة "وكان يعرف المذهب والعربية والعروض سلفيا أثريا" السير (20/426)
فهل الإمام ذهبي إرهابي؟؟؟؟
اللهم سلم سلم
أما عن إتهامك لي بالمريض فإنه لا يزديني إلا عافية بحمد الله تعالى
فما اسهل الإتهامات لم يسلم منها أحد حتى الأنبياء
فأسأل الله تعالى أن تكون إتهاماتك مطهرة لي من الذنوب
والحمد لله رب العالمين

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

اقتباس:

ومن اتهمك ...؟ انا شخصت حالتك فقط وكان عليك شكرى

أشكرك على نيتك الحسنة
ولكنك إتهمتني بأمور كثيرة منها أنني مريض ومنها أنني سأصبح بن لادن 2

اقتباس:

اتيانك للدلائل من عند الشيخ فلان وفلتان اخبرك يا اخى اقوالهم ليس ادلة في نظرى حتى اننى لا اعترف بهم اطلاقا

أخي الحبيب والله هذا ما أنتظره كلام العلماء لأنني أرجع إليهم ولكنهم أتوني بكلام خفافيش المنتديات

اقتباس:

انت لم ترد على مداخلتى واين هو ردك ام اننى اصبحت لا ارى ام اننى نسيت كيفية قراءة الكلمات

الله أعلم ربما أصبحت لا ترى وما يدريني وإلا فلماذا لا ترد علي؟

اقتباس:

ام ان مرضك زاد وقد دخلت مرحلة خطيرة جد متقدمة . ننتظر ردك

لقد تم بحمد الله أنت إتهمتني وانا أبطلت إتهامك

اقتباس:

كان احظارك للدليل مرتجلا اظن انك بحثت كثيرا ثم احضرت لي حجج الضعفاء

لم ابحث كثيرا ولكنني أعطيتك حديث نبوي فهل هو حجة الضعفاء
عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة
وهذا ما أفعله أنا بحمد الله تعالى

اقتباس:

والمرضى امثالك هل سببت انا شيخك الربيع ...؟ اعد النظر في ردى ثم احظر لى الدليل لا تسرع وان اسرعت ضع حزام الامان

أخي الحبيب أنا لم أتهمك بأنك سببت شيخي المحدث ربيع ولكن بينت لك أنني أدافع وأرد على من يسب العلماء
وإن كنت قد إتهمتك كما تقول فأعذرني
وبالتالي لست متسرعا
[

اقتباس:

quote]انت قلت الحمد لله الذين عافني من فتنة التعصب والتجريح للعلماء بغير حق

وانت اول من قام بالتجريح والتعصب ام انك نسيت عنوان موضوعك يا اهل الشغب والتشنيع
[/QUOTE]هذا ليس تجريح يا أخي هذا ردا على التجريح فرق بين الأمرين
ثم إنني أتكلم عن العلماء وليس على خفافيش المنتديات

اقتباس:

المتعصبين والمرضى هم اول من يدافعون عن العلماء لكن بطريقة سلبية وانت واحد منهم

لا أخي العلماء ورثة الأنبياء والدفاع عن عرضه من المحاسن والسلف الصالح كانو يذبون عن علمائهم
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة
وانا لم أدافع بطريقة سلبية راجع ردي لترى ذلك

اقتباس:

قلت بن لادن مبتدع خارجى وضال اول ما يتبادر الى ذهنى هو انك من كفره واخرجه من الطريق

نعم هو خارجي من الخوارج ومبتدع من المبتدعة وضال عن السنة ولكنه ليس بكافر أخي العزيز فالضلال لا ينحصر في الكفر كما تظن بل هناك البدعة أيضا والنبي عليه الصلاة والسلام قال عن الخوراج انه كلاب النار وقال عنهم شر الخليقة

اقتباس:

او انك ......... لا اقولها افضل . من اعطاك الحق على تكفيره لقد اخذت القليل من وزره

لا لم أكفره بل بدعته فلا تتهمني بارك الله فيك ولا تكن متسرعا بعد أن حاربت التسرع

اقتباس:

هذا جزاء تسرعك وتعصبك ردك يحمل الكثير من التعصب والغضب الحمد لله انها كتابة فقط

هذا جزاء تسرعك وتعصبك فقد إتهمتني بالتكفير مع انني بدعته فقط ولم أكفره
أما عن الغضب فليس كل غضب مذموم فأنا بحمد الله أغضب لله تعالى
وفي الاخير ادعو ا لك ولنا بالهداية وعدم التسرع
آمين يارب وجزاك الله خيرا على دعائك لي وارجو أن تواصل وان لا يكون دعائك لي بالكتابة فقط

اقتباس:

وصفى لك بالمرض هو وصف افتراضي فقط

إذن أنت هو المتسرع
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

وأنت أيضا راجع الردود بحمد الله
إن كنت لم ارد كما تزعم فبين لي اين لم أرد بدلا من التهرب
تصبح على ألف خير أخي العزيز ولا تنساني بالدعاء أيها الطبيب

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

قال العلامة ربيع هادي المدخلي
أنا لم أدع العصمة والكمال في شئ من أعمالي العلمية ولا غيرها.
ولا ادعى هذا أحد من أهل العلم والعقل ، فقد يقع العالم في الأخطاء والمخالفات الكثيرة للكتاب والسنة ، فضلاً عن الأخطاء اللغوية والإملائية.
وقد يبحث عن حديث أو ترجمة رجل من مظانه من المصادر فلا يقف عليه فيعتذر ، وقد يكون إماماً في فن من الفنون فتوجد له كبوات في فنه ، فهذا سيبويه إمام في اللغة قد استدرك عليه ابن تيمية ثمانين خطأً ، وكم من فقيه له أخطاؤه ؟ وكم من محدث ومفسر لهم أخطاؤهم الكثيرة .

وكل هذه الأخطاء لاتضر أصحابها ولا تحط من مكانتهم إذ لا يحط من مكانة الرجل إلا ارتكاب الكبائر أو اقتحام البدع وعداء أهل السنة ،هذا هو منهج أهل السنة والجماعة ، أما أهل البدع ولا سيما الحاقدون منهم فإنهم لحرصهم على إسقاط أهل السنة يفرحون بمثل هذه السقطات التي لا يسلم منها أحد ، ظناً منهم أنهم قد ظفروا بما يحلمون به ويتمنونه انتقاماً لسادتهم الذين خرجوا عن منهج أهل السنة عقيدة وشريعة متعمدين لكثير مما خرجوا عنه .

فإذا ظفروا بشئ من الهفوات التي لا تضر جعلوها في مصاف البدع الكبرى وصوروها في صور الموبقات المهلكات.... تلك الأخطاء التي يقع في أكثر منها بعض الأئمة ولا تضرهم ، فطار المساكين بها فرحاً وضخموها وهولوا عليها بالعناوين الضخمة التي يصدق عليها المثل (يبنون من الحبة قبة) جاهلين أنهم ينادون على أنفسهم بهذا الأسلوب بأنهم أجهل الناس بمنهج أهل السنة والجماعة في الفرق بين ما يسقط وما لا يسقط .
بيان فساد المعيار ص 24
وقال حفظه الله
قال حفظه الله في شريط " النقد منهج شرعي ":

وكتبي هذه خذوها واقرأوها وأنا لا أقول لكم إن كلَّ ما فيها صواب لا بد – وأؤكد لكم أن فيها أخطاء – قال أحدهم مرة : فلان يريد أن يناقشك ؟ قلت : فليسرع قبل أن أموت يبين أخطائي ، وأنا أرجوكم اذهبوا وترجَّوْا سلمان وسفر كلهم يجمعوا كتبي ويناقشوها ويبينون الحق فيها حتى أتوب منها قبل موتي ، ما نغضب من النقد أبداً والله نفرح ، وأنا أحمِّلُ كلاً منكم المسؤولية يذهب إليهم ليأخذوا كتبي ويناقشوها والذي يطلع بخطأ أقول له : جزاك الله خيراً وأرسل لهم جوائز وإذا عجزت أدعو لهم ، والله ما نخاف من النقد لأننا لسنا معصومين وأستغفر الله العظيم ، من نحن حتى نقول : لسنا بمعصومين هذا يقال للصحابة والأئمة الكبار أما نحن - والعياذ بالله – فالزلل والأخطاء الكبيرة متوقعة منا
فأنا أرجو أن يأخذوا كتبي هذه وينتقدونها في الصفحة الفلانية قلت كذا وهو غلط واستدلالك غلط من الوجه الفلاني والوجه الفلاني والحديث الفلاني أخطأت في الاستدلال به والحديث نقلته غلط هيا يا أخي تفضل لماذا تغضبون وتعلمون الناس التعصب والهوى والجهل والهمجية والفوضى لماذا تدمرون عقول الشباب بهذه العصبية العمياء ؟‍! هل في يوم من الأيام تعصب أناس للشافعي ومالك مثل هذا التعصب ؟ هذا التعصب لا نعرفه إلا من الروافض ، يعني يرفع الرجل إلى درجة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ما ينتقد ، أنا أسمع من بعض الناس أنه يقول : نحن نفرح بالنقد ونرحب بالنقد ، لكن والله إنه يموت من النقد والناس يموتون وراءه لماذا تنتقده ؟ لهذا رأينا كل ما وجهناه من نقد إلى أخطائهم لا يتراجعون عنها أبداً لا هم ولا أتباعهم ، يعني كأن ديننا غير دينهم كأن عندنا دين غير الدين الذي عرفوه ، يا أخي أليس تقولون : إن منهجكم سلفي وأنكم تدعون إلى الكتاب والسنة ما معنى الدعوة إلى الكتاب والسنة أن ننقد أخطاء الناس كلهم وليس معناها أن نجمع أخطاءك ونقول الكتاب والسنة ، أخطاءك أنت وفلان وفلان من الشباب الذين ما نضجوا ولا عرفوا العلم لهذا تجد الأشرطة مليئة بالأخطاء والكتب مليئة بالأخطاء ، فكر سيد قطب والبنا والمودودي كلها مسيطرة على كتاباتهم وهي ضلالات وبدع لأنهم كثيراً ما ينطلقون إلا من مشرب هؤلاء ، ولا بد أن يكون هناك أخطاء كبيرة جسيمة فإذا كانوا صادقين وقعوا في هذه الأخطاء من حيث لا يدرون ويظنون أن المودودي والبنا على حق ثم تبين لهم أن هؤلاء مبتدعة أهل ضلال ، تبين لهم بالنقد منا أو من غيرنا أن هؤلاء أهل ضلال أهل هوى فلا يجوز الاعتماد على كتبهم ولا على فكرهم ولا على مناهجهم أبداً لأن ما عندهم علم أهل ضلال وبدع ، فأنت يا أخي نشأت في بلاد التوحيد وبلاد السنة وبلاد ميزها الله تبارك وتعالى وارتفعت فيها راية التوحيد والسنة ومنار الإسلام فيها واضح عالٍ وأمات الله فيها البدع وأذل أهلها وأرغم أنوفهم في التراب فهذه نعمة من الله يجب أن تشكرها وأن تعكف على هذا المنهج وعلى هذا التراث العظيم وتنهل منه وتقدم للأمة من هذا وفي نفس الوقت أيضاً هذا المنهج منهج حق لكن الأئمة والعلماء الذين كتبوا ومنهجهم صحيح قد يكون لهم أخطاء ، فابن تيمية لو كان عنده خطأ والله لا نقبله ابن تيمية وابن القيم وابن عبد الوهاب وابن باز وغيرهم إذا عندهم أخطاء نعرضها على كتاب الله وسنة الرسول على المنهج السلفي ونقول هذا خطأ وجزاك الله خيراً ، لا ذم لا طعن لا تجريح لا تشهير لكن بيان للناس أن هذا الكلام يتنافى مع الأصل الفلاني ومع النص الفلاني بغاية الأدب وبغاية الاحترام – كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية وابن رجب وغيرهما : أن هؤلاء نناقش أقوالهم باحترام وبأدب ومقاصد حسنة ، والمراد البيان .
انتهي

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

- لماذا لم يرج للحق إذا ؟؟ لماذا لم يرجع لعقيدة اهل السنة و الجماعة؟؟ لماذا هو متشبث بعيقدة الارجاء؟؟؟ و منهج السب و الشتم و التضليل ؟؟؟

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

الخميس /2-1-1429 هـ - 10/01/2008 م **




هذا كلام الشيخ صالح الفوزان صوتيا:

http://www.gbland.info/up13/000001.mp3

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

إذا كنتم تقصدون أن الشيخ ربيع يبدع من لا يستحق التبديع من أهل السنة كالشيخ الألباني وإن باز والعثيمين والفوزان والغديان واللحيدان وآل الشيخ والوادعي والراجحي وبكر أو زيد والأنصاري ومباركفوري والحلبي والهلالي وغيرهم من العلماء وطلبة العلم المشهود لهم بالسنة فقد كذبتم ورب الكعبة فالشيخ ربيع من المدافعين عنهم فهو أول من رد على الشيخ عبد الرحمان عبد الخالق عندما طعن في علماء السعودية ووصفهم بالتخلف وعلماء القشور وهو أول من رد على سيد قطب لطعنه في سيد العلماء وسيد الأنبياء محمد عليه الصلاة والسلام وهو من الذين ردو على محمد قطب الذي طعن في العلماء وسماهم بعلماء البلاط ورد على عائض القرني الذي سمى علماء السعودية بالرهبان ورد على سفر الحوالي الذي قال لا يوجد مرجعية دينية في هذا الزمان مع أن هذا الكلام كان في وقت ان باز والعثيمين والألباني )وسنبين هذا إن شاء الله بعد قليل( وعلى الميليباري الذي طعن في الإمام مسلم ورد على فالح الحربي الطاعن في علماء المملكة وعلماء السلف ورد على ابي الحسن الطاعن في الصحابة ورد على المالكي الطاعن في الإمام محمد بن عبد الوهاب
ثناء العلامة ربيع على علماء السنة
فقال مدافعا عنهم( فهل تجد في الدنيا مثل الشيخ ابن باز والعثيمين والشيخ عبدالعزيز السلمان والفوزان وحمود التويجري والغديان وعبدالرزاق عفيفي وآل الشيخ ... وكثير وكثير من علماء هذا البلد وطلاب العلم منهم؟!
هل تجد مثلهم في الأخلاق والعقيدة والبذل في سبيل الله؟!
لتَأْتِنا الطوائف والأحزاب بأمثالهم .
ولتأتنا بأمثال الشيخ الألباني وتلاميذه علماً بالسنة وجهاداً في سبيل التوحيد ومحاربة الشرك والبدع، وأمثال علماء الهند؛ كالشيخ عبيدالله المباركفوري وإخوانه في الهند وباكستان ديناً وخلقاً وعقيدةً وعلماً وصدعاً بالحق وصبراً على الأذى في سبيل الله .
وهات مثل الشيخ عبدالباري وإخوانه في بنجلاديش ! هات مثلهم في الدين وعلو الأخلاق !
فكيف تَرمي أهل هذا المنهج بالتحزُّبِ على جزءٍ من الدين والجفاء والغفلة عن واقع الأمة وما يدبر لهم وفيهم الشيخ العلامة المجاهد اليقظ والمتابع لأحوال المسلمين في أقطار الدنيا كلها حتى ليعتقد فيه أنه لو كانت في المريخ حركة إسلامية لكان وراءها، ألا وهو الشيخ ابن باز؟!
وهل نسيت يا سلمان الدورات التي تقيمها الدعوة السلفية في أقطار الأرض لتعليم المدرسين في المدارس الإسلامية؟!)انتهى كلامه

قلت :من هم غلاة التجريح آ الشيخ ربيع الذي دافع عن العلماء أم سلمان الذي تهجم عليهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعني الذي يدافع عن العلماء تعتبروه مجرح وظالم وحاقد أما الذي يتهجم هو شهيد وإمام وعالم و..........و..........
دفاع الشيخ ربيع عن سليم الهلالي وعلي الحلبي والسلفيين في الأردن
بعدما ظهرت تلك الفتنة التي يقف من ورائها من يكيد للدعوة السلفية من قطبيين وخوارج مارقين وغيرهم وهي فتوى اللجنة الدائمة في علي الحلبي ففرح الخوارج والقطبيين وقالو إذن الألباني مرجئ وكل علماء الأردن مرجئة جاء الشيخ ربيع وحل هذه المشكلة كعادته وقال
نصيحة ورجاء إلى الأخوة السلفيين
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم ومن اتبع هداه .
أما بعد :
فإنني أوجه رجائي إلى كل السلفيين في كل مكان أن يسلكوا مسلك السلف الصالح في إشاعة أسباب الألفة والمحبة وترك التنابز بالألقاب والبعد عن أسباب الاختلافات واحترام أهل العلم ودعاة الدعوة السلفية والالتفاف حولهم والرجوع إليهم في المعضلات وكفّ الألسنة عن إخواننا أهل الشام السلفيين :
الشيخ علي حسن عبد الحميد الحلبي والشيخ سليم الهلالي والشيخ محمد موسى نصر وسائر علماء المنهج السلفي .
ونطلب من مواقع الإنترنت التي تنتمي إلى المنهج السلفي أن تعرف للعلماء حقهم ومنزلتهم وأن تبتعد عن النَّيـْل منهم وإنا لنرجو – ختاما – أن يكون البيان الذي صدر عنا في هذه الليلة المباركة (12/ 9/ 1423هـ ) حَلاً حاسما لكل ما حصل من خلاف أو سوء فهم .
وفق الله الجميع لما يرضيه .
ربيع بن هادي المدخلي
في 12/ 9/ 1423هـ

قلت: الله أكبر هذا والله هذا أكبر دليل على حرص الشيخ ربيع على التآلف والألفة وسأبين هذا إن شاء الله في فصل مستقل
والحمد لله لقد إنتهت هذه المشكلة بعدما بين الشيخ علي الحلبي مقصوده ورد رد علمي ولكن أهل الفتن مازالو إلا الآن يتكلمون في أمور مضت وإنتهت والله المستعان

--أما إذا كنتم تقصدون أنه يرد ويحذر ويبدع دعاة الضلالة كسيد قطب وأبو الحسن وأي قتادة وبن لادن وعبد الرحمان عبد الخالق وغيرهم من دعاة الشغب والفتنة فنقول نعم وهذا من محاسنه بارك الله فيك وأسوته في ذلك نبينا عليه الصلاة والسلام الذي كان يحذر ي كل خطبة له من البدع ويقول كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في نار
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، قالت: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: ]هو الذي أنزل عليك الكتب منه ءايات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله ، وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون ءامنا به، كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب [ ([5]) قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه، فأولئك الذين سمى الله، فاحذروهم " ([6]) .
وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم )) ([7]).
فعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل" ([18]) ، ومن هنا قال الإمام يحيى بن يحيى " الذب عن السنة أفضل من الضرب بالسيوف "، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية :" الراد على أهل البدع مجاهد".
ونبينا عليه الصلاة والسلام ضلل 72 فرقة وحكم على واحدة بالنجاة فقط وما دونها فهي في ضلال
وقال عليه الصلاة والسلام لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك
وقال الله تعالى"فماذا بعد الحق إلا الضلال"

فماذنب الشيخ ربيع إن كان هؤلاء خالفو الحق وحاربوه هل تريدون منه أن يسكت فيأثم؟؟؟؟؟؟؟

قلت : ولقد فهم الصحابة هذه الآيات والأحاديث

أما عمر رضي الله عنه، فقصته مع صبيغ بن عسل مشهورة و معروفة، إذ كان يقذف ببعض الشبهات في أوساط الناس؛ فاستدعاه عمر، وضربه ضرباً شديداً، وأودعه في السجن، ثم استدعاه مرةً أخرى، وضربه، وأودعه في السجن، ثم في الثالثة قال: يا أمير المؤمنين، إن أردت قتلي فأحسن قتلتي، وإن أردت أن يخرج ما في رأسي فوالله لقد خرج، فلم يأمن جانبه أبداً، بعد كل هذا نفاه إلى العراق، وأمر بهجرانه، فهذه عقوبة بسبب هذه الشبهات الذي كان يقذفها في أوساط الناس، إذا قِستَها بالبدع التي تنتشر من أخف الناس بدعة تجد البون الشاسع بين ما عند صبيغ وما عند هؤلاء المتأخرين من الضلالات؛ لأن هذه أخطر وأشد بكثير وكثير، ولها دعاة، ولها نشاطات- مع الأسف الشديد- على كل المستويات .
وأما علي بن أبي طالب، فيكفي أنه قَتَل الخوارج، الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : شر الخلق والخليقة، شر من تحت أديم السماء، وفي هذا الوقت بزغ قرن الخوارج في غاية العنف، وفي غاية الشدة، ولهم من الوسائل والإعلام والدعايات والأعمال والفتك مالا يعلمها إلا الله تبارك وتعالى؛ فكيف يأنس المسلم الصادق إلى من يحب هؤلاء ويواليهم؛ وكيف يثق بمن هذا منهجه وهذه عقيدته وهذا موقفه من الأمة .
وأما عبد الله بن عباس فله كلام شديد في أهل القدر رضي الله عنه، منها قال إئتوني بواحد منهم حتى أعض أنفه، حتى أجدعه، أو كما قال، يعني هكذا سيتعامل مع أهل البدع.
قال ابن عمر رضي الله عنهما في أهل القدر: ((أخبرهم أني بريء منهم، وأنهم مني برآء)).
يقول فقيه البصرة وعاقلهم سلام بن أبي مطيع: لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج ، أحب إلي أن ألقاه بصحيفة عمرو بن عبيد ، عمر و بن عبيد[9]، عابد زاهد ما شاء الله، لكن مبتدع ضال، والحجاج، فاجر سفاك مجرم، يرى أنه لو خُيِّر أن يلقى الله بصحيفة الحجاج، وصحيفة عمرو بن عبيد، لاختار أن يلقى الله بصحيفة الحجاج السفاك الظالم الفاجر، لماذا ؟
قال الشاطبي رحمه الله: "فإن فرقة النجاة - وهم أهل السنة - مأمورون بعداوة أهل البدع، والتشريد بهم، والتنكيل بمن انحاش إلى جهتهم، بالقتل فما دونه، وقد حذر العلماء من مصاحبتهم ومجالستهم، وذلك مظنة إلقاء العداوة والبغضاء، لكن الدرك فيها على من تسبب في الخروج عن الجماعة بما أحدثه من اتباع غير سبيل المؤمنين، لا على التعادي مطلقا، كيف ونحن مأمورون بمعاداتهم وهم مأمورون بموالاتنا والرجوع إلى الجماعة ؟)

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

اخي الاثري انا ادرك ان هناك من قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر ولكن قصدي هو ان لا يدخل اخواني في مهاترات مع هؤلاء فهم فارغين شغل وانك لا تهدي من احببت واما الشيخ ربيع و اخوانه من العلماء فما ضر بحر الفرات يوما ان خاض بعض الكلاب فيه

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

جزاك الله خيرا أخي على النصيحة كما ترى هم لا هم لهم في المنتدى إلا التشويه
يريدون ضرب السلفية بالسلفية
لو نظرت إلى مقالاتهم لا ىتجد أي مقال يتكلم عن الأخلاق أو التوحيد أو الفقه
لا هم نشرو فكرهم ولا تركون ننشر منهجنا
أسأل الله تعالى لي ولهم ولك الهداية أخي العزيز
والسلام عليكم

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

كل مسلم داعية والدعوة إلى الله تعالى من فروض الكفايات
لذا يجب علينا ان ندعو إلى الله تعالى حسب علمنا
والدعوة ليست قاصرة على الأئئمة بل تشمل كل الناس ولكن بشروط وهي:
العلم
الحكمة
الصبر

أما لفظ داعية هذا لم يكن موجودا في السلف بل هناك إمام أو عالم أو محدث أو حافظ
أما داعية فكل مسلم داعية إلى الله تعالى في حدود ما يعرف أخي العزيز

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

أدعو لي أخي الحبيب
وجزاك الله خيرا
هذا حقا تشخيص في محله
أرجو أن يكون مجاني

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

شكرا لك على الدعوة
هو مجانى لكن بعد ان ارد على ردك لليلة البارحة سيصبح بالمقابل :D

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

كنت الى وقت قريب ارى ان اخواني من السلفيين هم من يثير الفتن بحديثهم في الجرح و التعديل لكني ايقنت الان ان الرويبضات الاخرى هم الذين ان يوقدوا الفتنة الا لعن الله من ايقظها و بوركت اخي اسد السنة اما رايت الاسد تخشى وهي صامتة و الكلاب تخسى لعمري وهي نباح

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟
 

بارك الله فيك أخي
نحن لا نتكلم في الجرح والتعديل لأننا لسنا علماء
الجرح والتعديل راجع للعلماء وليس لطلاب العلم فضلا عن غيرهم

رد: لماذا الهجوم على شيخنا ربيع يا أهل الشغب والتشنيع؟