منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)
-   -   رأيي الشخصي في بلادي (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=238157)

agui 17-05-2013 05:19 PM

رأيي الشخصي في بلادي
 
السلام عليكم
مما سبق من احداث على بعض الدول العربية
أقول ملاحظتي
ليبيا .
سؤالي لماذا اقرت دول الغرب البند السابع الذي ينص على حظر كلي للطيران، وبالفعل تم اسقاط الكثير من الطيران الحربي للقذافي.
في حين قامت بتسليح المعارضة حتى التخلص منه
ولم تقم بقصفه من أول يوم من المعركة.

سوريا
لماذا ترك الغرب الاسد يقصف شعبه بالطائرات الحربية ولم يطبقو عليه ما طُبق على سابقه في ليبيا البند السابع
همهم القظاء على أكبر قدر ممكن من المسلمين.

الجزائر

الغرب يعلم قوة الجيش الشعبي الوطني
فهم يريدون اهدار قدراته وانشغاله بالحدود المشتعلة من كل جهة
ربي يبعد علينا مكر الغرب.
رأيي أن تتصالح الداخلية مع الحرس البلدي.
ويعطوهم قانون أساسي جديد يكمن قي حراسة الحدود من الارهاب العابر للحدود
وترك الجيش يسترد قوته وهيبته حتى لا تنهك قدراته في معارك طويلة الأمد
كون هذا الارهاب يعمل بأوامر الغرب

يجب علينا كشعب ان نكون واعيين مما يحاك لبلدنا من مخاطر.
والسلام عليكم

ام زين الدين 17-05-2013 05:23 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
ربي يبعدنا على الارهاب والارهابيين مشكور

اماني أريس 17-05-2013 06:32 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
كلمة حق في شعب الجزائر - رغم كل شيء - فهو عصي على هؤلاء لقد عمل عرابوا الربيع العربي كل الوسائل الابتزازية المستهدفة للشعب الجزائري من اجل الانتفاض ضد حكومته الا ان الشعب الجزائري او بالاحرى اغلبية الشعب رفضت السير على خطى نضرائها من الشعوب العربية لتحقيق التغيير المنشود رغم علم هدا الشعب بتردي الاوضاع في البلاد والتي تستعدي التغيير ولا مفر من التغيير لكن ليس بطريقة باقي الشعوب العربية التي اقولها وانا مسؤولة عن قولي لم ولن يحقق من ورائها ما ثارت لاجله الشعوب العربية بل سيجني ثمارها الاصوليون المتربصون من زمن بفرصةتصفية الحسابات كما كان فرصة ثمينة لبلاد العم سام ومناصريها لرسم خارطة عالم اسلامي جديدة من المغرب الى مانداناو ودلك باسقاط كل القوى الوازنة فاحتلال العراق وافغانستان عرفت اهدافه البعيدة المدى وهي تطويق ايران التي اساءت التقدير وضعت يد لها فيما حيك لها وبنفس الخطة اليوم تطوق مصر الدولة المحورية عبر تدمير ليبيا وتركها في صراعات قبلية و النشاط الواسع للجماعات المسلحة كما يعانيه ايضا السودان جنوبا والمملكة السعودية مع تخومها الجنوبية مع اليمن وتخومها الشمالية مع للعراق ونفس الطريقة مع الجزائر باشعال جنوبها في مالي وشرقها في كل من تونس وليبيا

ابن باديس 18-05-2013 03:05 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 

بلادك بخير أيها العزيز
مادامت الثورات بعيدة عنا فهي بخير ولله الحمد ،،
بلادنا كيان قائم يحتاج لتقويم وتصحيح ...
لإصلاح العقائد والأخلاق..
ولا يحتاج لهدم وإعادة بناء،، ومن رام إلا هذا فهو من فعل الغوغاء الهوجاء .
بلادك بخير صدقني

حسام العراقي 19-05-2013 03:56 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن باديس (المشاركة 1615235)

بلادك بخير أيها العزيز
مادامت الثورات بعيدة عنا فهي بخير ولله الحمد ،،
بلادنا كيان قائم يحتاج لتقويم وتصحيح ...
لإصلاح العقائد والأخلاق..
ولا يحتاج لهدم وإعادة بناء،، ومن رام إلا هذا فهو من فعل الغوغاء الهوجاء .
بلادك بخير صدقني

هل الجزائري عندما قال الله واكبر ورفع السلاح بوجه المستعمر الفرنسي كان سلفي وهابي وبعدها انحرف حتى يحتاج لاصلاح عقائده؟
اخي الجزائري الان هو نفسه الجزائري الذي عرف عرف الاسلام من اول يوم دخل بالاسلام وعقيدته لم تتغير الذي تغير هو عقيدة السلفية الوهابية البدوية التي تريد ان تفرض نفسها على مجتمع غير بدوي, فالجزائري بعيد كل البعد عن البداوة والذي يحتاج لاصلاح عقائدي هي السلفية الوهابية التي مكانها الطبيعي هي الجزيرة العربية لان شعوبها شعوب بدوية تتقبل مثل هذه الافكار..

ابن باديس 19-05-2013 04:08 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام العراقي (المشاركة 1615952)
هل الجزائري عندما قال الله واكبر ورفع السلاح بوجه المستعمر الفرنسي كان سلفي وهابي وبعدها انحرف حتى يحتاج لاصلاح عقائده؟
اخي الجزائري الان هو نفسه الجزائري الذي عرف عرف الاسلام من اول يوم دخل بالاسلام وعقيدته لم تتغير الذي تغير هو عقيدة السلفية الوهابية البدوية التي تريد ان تفرض نفسها على مجتمع غير بدوي, فالجزائري بعيد كل البعد عن البداوة والذي يحتاج لاصلاح عقائدي هي السلفية الوهابية التي مكانها الطبيعي هي الجزيرة العربية لان شعوبها شعوب بدوية تتقبل مثل هذه الافكار..


المكرم حسام ،،
أضحك الله سنك !
يبدو أن عندك حساسية سلفية ،،
المنتدى للنقاش الحر وليس للتنفيس على مثل ما تعاني !
فهناك أقسام أخرى يمكنك التنفيس فيها (إبتسامة)
فالموضوع عن البلاد وحالها ليس إلا
وفقني الله وإياك

أبو اسامة 19-05-2013 04:16 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام العراقي (المشاركة 1615952)
هل الجزائري عندما قال الله واكبر ورفع السلاح بوجه المستعمر الفرنسي كان سلفي وهابي وبعدها انحرف حتى يحتاج لاصلاح عقائده؟

السلام عليكم

إنه وبالعودة إلى مسألة الخروج عن الحاكم واقامة فرض الجهاد، والرجوع الى فتاوي بعض العلماء بوجوب تعطيل فرض الجهاد ،ما لم تستوفى شروطه وبتحريم الخروج عن الحاكم حتى وان كان كافرا ما لم نكن في مستوى قوته.
من خلال هذا استنتجت بأن الثورة الجزائرية ليست من الشرعية في شييء ، كونها أسست على الباطل ( وما بني على الباطل فهو باطل)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
يقول أحد كبار العلماء في مسألة الخروج ( المرجع موجود) .
.....ثم هذه المسائل لا يعني أننا إذا كفرنا أحدا فإنه يجب الخروج عليه لأن الخروج يترتب عليه مفاسد عظيمة اكبر من السكوت ولا نستطيع الآن أن نضرب أمثالا فيما وقع في الأمة العربية وغير العربية
و إنما إذا تحققنا جواز الخروج عليه شرعا فإنه لابد من استعداد وقوة تكون مثل قوة الحاكم أو اعظم
و أما أن يخرج الناس عليه بالسكاكين والرماح ومعه القنابل والدبابات وما أشبه هذا فأن هذا من السفه بلا شك وهو مخالف للشريعة . "
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويقول في موضع آخر:
إنه من الحمق أن يقول قائل أنه يجب علينا أن نقاتل أمريكا وفرنسا وإنجلترا وروسيا! كيف نقاتل؟ هذا تأباه حكمة الله عز وجل. ويأباه شرعه. لكن الواجب علينا أن نفعل ما أمر الله به عز وجل "اعدوا لهم ما استطعتم من قوة"، هذا الواجب علينا أن نعد لهم ما استطعنا من قوة ، وأهم قوة نعدها هو الإيمان والتقوى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فان دل هذا على شيء ، فإنما يدل على أن اعلان الخروج عن الحكم الفرنسي وقيام الثورة الجزائرية ، ليس أكثر من سفاهة وحماقة ومخالقة للشرع ، وذلك لأتي:
1- ترتب عن اعلان الجهاد في الجزائر (مفاسد عظيمة ) أكثر من 1.5 مليون (قتيل)، وهو ما لم يقع للجزائريين طيلة 132 من الحكم الفرنسيي.ولو سكتنا ما كان ليحدث هذا.
2- لأننا لم نكن نملك حتي 1/المليون من قوة فرنسا و الحلف الأطلسي.
3- اعلان الجهاد كان من غير اجماع ولا إمام وبأسلحة بدائية ، بل ومن دون سلاح أيضا.
4 - جهادنا كان ضد فرنسا ( وما أدراك ما فرنسا ،ساعتها) وهو ما تأباه الحكمة الله.
5- كما أننا لم نعد العدة الايمانية المطلوبة ، فمعظم مفجري الثورة كانوا إما قبوريين أو )(ملحدين) شيوعيين أو قوميين( ملاعين).
وعليه ، فالمطلوب من المجاهدين الجزائريين ،الاقرار بذنبهم والاقلاع عن الجهر والاعتزازبه وطلب المغفرة من الله والدعاء الى ( قتلى الثورة ) والاستغفار لهم .
كذلك ابطال الاحتفال بعيدي الثورة والاستقلال. وان امكن وتأكيدا للتوبة واحقاقا للحق ، اعادة السلطة في الجزائر الى أصحابها ، وانتظار توفر شروط الجهاد والخروج عن الحاكم .ليعلن ساعتها الجهاد الشرعي الذي يرضاه الله والرسول ( عفوا أصحاب هذه الفتاوي والسائرين في ركابهم).
الخلاصة : أن ثورتنا كانت ( سفاهة وحماقة ةخروج عن الشرع)، وأن شهداءنا ليسوا بشهداء ( كاميكاز) واستقلالنا باطل.
وبالتالي فالدولة الجزائرية المترتبة على هذا الباطل ، فهي باطلة وخارج الشرعية.
استدراك: تحيا الجزائر والمجد والخلود لشهدائنا الأبرار


ahmed amal 19-05-2013 04:19 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
السلام عليكم وبسم الله
الى كل من هو غيور على بلاده
اننا في عصر التطور والانفتاح ونحن ننام ونقول لا يستطيعون ان يعملوا اي شئ:3::3::3::3::3::3::3::3::3:
وامريكا لديها كافة الوسائل للتغيير في اي بلد كان مهما كانت قوته
والعلم والتطور هو الوحيد القادر على كبح طموحات الثورات العربية
اما ان ننام ونقول ليس لديهم اي شئ فهذا خطا ................في خطا

فارس العاصمي 19-05-2013 04:22 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اسامة (المشاركة 1615955)
السلام عليكم

إنه وبالعودة إلى مسألة الخروج عن الحاكم واقامة فرض الجهاد، وبالعودة الى فتاوي بعض العلماء بوجوب تعطيل فرض الجهاد ،ما لم تستوفى شروطه وبتحريم الخروج عن الحاكم حتى وان كان كافرا ما لم نكن في مستوى قوته.
من خلال هذا استنتجت بأن الثورة الجزائرية ليست من الشرعية في شييء ، كونها أسست على الباطل ( وما بني على الباطل فهو باطل)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
يقول أحد كبار العلماء في مسألة الخروج ( المرجع موجود) .
.....ثم هذه المسائل لا يعني أننا إذا كفرنا أحدا فإنه يجب الخروج عليه لأن الخروج يترتب عليه مفاسد عظيمة اكبر من السكوت ولا نستطيع الآن أن نضرب أمثالا فيما وقع في الأمة العربية وغير العربية
و إنما إذا تحققنا جواز الخروج عليه شرعا فإنه لابد من استعداد وقوة تكون مثل قوة الحاكم أو اعظم
و أما أن يخرج الناس عليه بالسكاكين والرماح ومعه القنابل والدبابات وما أشبه هذا فأن هذا من السفه بلا شك وهو مخالف للشريعة . "
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويقول في موضع آخر:
إنه من الحمق أن يقول قائل أنه يجب علينا أن نقاتل أمريكا وفرنسا وإنجلترا وروسيا! كيف نقاتل؟ هذا تأباه حكمة الله عز وجل. ويأباه شرعه. لكن الواجب علينا أن نفعل ما أمر الله به عز وجل "اعدوا لهم ما استطعتم من قوة"، هذا الواجب علينا أن نعد لهم ما استطعنا من قوة ، وأهم قوة نعدها هو الإيمان والتقوى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فان دل هذا على شيء ، فإنما يدل على أن اعلان الخروج عن الحكم الفرنسي وقيام الثورة الجزائرية ، ليس أكثر من سفاهة وحماقة ومخالقة للشرع ، وذلك لأتي:
1- ترتب عن اعلان الجهاد في الجزائر (مفاسد عظيمة ) أكثر من 1.5 مليون (قتيل)، وهو ما لم يقع للجزائريين طيلة 132 من الحكم الفرنسيي.ولو سكتنا ما كان ليحدث هذا.
2- لأننا لم نكن نملك حتي 1/المليون من قوة فرنسا و الحلف الأطلسي.
3- اعلان الجهاد كان من غير اجماع ولا إمام وبأسلحة بدائية ، بل ومن دون سلاح أيضا.
4 - جهادنا كان ضد فرنسا ( وما أدراك ما فرنسا ،ساعتها) وهو ما تأباه الحكمة الله.
5- كما أننا لم نعد العدة الايمانية المطلوبة ، فمعظم مفجري الثورة كانوا إما قبوريين أو )(ملحدين) شيوعيين أو قوميين( ملاعين).
وعليه ، فالمطلوب من المجاهدين الجزائريين ،الاقرار بذنبهم والاقلاع عن الجهر والاعتزازبه وطلب المغفرة من الله والدعاء الى ( قتلى الثورة ) والاستغفار لهم .
كذلك ابطال الاحتفال بعيدي الثورة والاستقلال. وان امكن وتأكيدا للتوبة واحقاقا للحق ، اعادة السلطة في الجزائر الى أصحابها ، وانتظار توفر شروط الجهاد والخروج عن الحاكم .ليعلن ساعتها الجهاد الشرعي الذي يرضاه الله والرسول ( عفوا أصحاب هذه الفتاوي والسائرين في ركابهم).
الخلاصة : أن ثورتنا كانت ( سفاهة وحماقة ةخروج عن الشرع)، وأن شهداءنا ليسوا بشهداء ( كاميكاز) واستقلالنا باطل.
وبالتالي فالدولة الجزائرية المترتبة على هذا الباطل ، فهي باطلة وخارج الشرعية.
استدراك: تحيا الجزائر والمجد والخلود لشهدائنا الأبرار



نفس المشكل
لا تفهمون المقصد الشرعي لقضية الخروج على الحاكم وتخيطونها كما تشاؤون
الثورة الجزائرية كانت جهاد الدفع وفي جهاد الدفع تجاهد ولو بأظافرك
واما ما اقتبسته اعلاه فهو يتعلق بالخروج على الحكام في بلدان المسلمين او الهجوم على بلاد الكفر من دون عدة او عتاد
اعدلوا هو اقرب للتقوى ولا تخيطوا الكلام على حسب ماقاسكم واستنتجاتكم

فارس العاصمي 19-05-2013 04:24 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام العراقي (المشاركة 1615952)
الذي تغير هو عقيدة السلفية الوهابية البدوية التي تريد ان تفرض نفسها على مجتمع غير بدوي, فالجزائري بعيد كل البعد عن البداوة والذي يحتاج لاصلاح عقائدي هي السلفية الوهابية التي مكانها الطبيعي هي الجزيرة العربية لان شعوبها شعوب بدوية تتقبل مثل هذه الافكار..

كلام جهوي حاقد لا معنى له وغير متوقع ان يصدر من شخص يدعي عدم التطرف مثلكم
سلام

أبو اسامة 19-05-2013 04:29 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي (المشاركة 1615959)

نفس المشكل
لا تفهمون المقصد الشرعي لقضية الخروج على الحاكم وتخيطونها كما تشاؤون
الثورة الجزائرية كانت جهاد الدفع وفي جهاد الدفع تجاهد ولو بأظافرك
واما ما اقتبسته اعلاه فهو يتعلق بالخروج على الحكام في بلدان المسلمين او الهجوم على بلاد الكفر من دون عدة او عتاد
اعدلوا هو اقرب للتقوى ولا تخيطوا الكلام على حسب ماقاسكم واستنتجاتكم

اقتباس:

ويقول في موضع آخر:
إنه من الحمق أن يقول قائل أنه يجب علينا أن نقاتل أمريكا وفرنسا وإنجلترا وروسيا! كيف نقاتل؟ هذا تأباه حكمة الله عز وجل. ويأباه شرعه. ...........................

آسف أخي فارس لم أكن اعلم أن فرنسا وأمريكا وأنجليترا وروسيا من حكام البلاد الإسلامية

فارس العاصمي 19-05-2013 04:33 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اسامة (المشاركة 1615964)
آسف أخي فارس لم أكن اعلم أن فرنسا وأمريكا وأنجليترا وروسيا من حكام البلاد الإسلامية


لقد قلت لك
بانكم تفهمون وتؤولون الكلام كما يخطر على بالكم
الامر يتعلق بالهجوم على هذه البلدان في عقر دارهم كالتفجيرات التي يقوم بها البعض
وليس جهاد الدفع عند غزو البلدان الاسلامية
وقد وضحت هذا في رد السابق لو لم تؤوله كما تشاء في اقتباسك

حسام العراقي 19-05-2013 04:46 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن باديس (المشاركة 1615954)

المكرم حسام ،،
أضحك الله سنك !
يبدو أن عندك حساسية سلفية ،،
المنتدى للنقاش الحر وليس للتنفيس على مثل ما تعاني !
فهناك أقسام أخرى يمكنك التنفيس فيها (إبتسامة)
فالموضوع عن البلاد وحالها ليس إلا
وفقني الله وإياك

الكلام الذي ورد بردك عن الاصلاح العقائدي للمسلم الجزائري هو الذي يعتبر كلام غير طبيعي لانك اعتبرت بكلامك هذا كل مسلم جزائري على ضلال والسلفي الوهابي فقط على حق, ياريت تشرح لي قصدك من جملة الاصلاح العقائدي كشرط للتغيير بمجتمعنا؟

حسام العراقي 19-05-2013 04:54 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي (المشاركة 1615960)
كلام جهوي حاقد لا معنى له وغير متوقع ان يصدر من شخص يدعي عدم التطرف مثلكم
سلام

لااعلم لماذا ازعجك هذا الكلام؟ اذا كان كلامي غير صحيح حاول تشرح لي اين الخطأ وليس تتجه مباشرة لاتهامي بالجهوية والحقد, واذا كانت السلفية الوهابية غير متأئرة بالبيئة البدوية ياريت توضح لي ذلك..

فارس العاصمي 19-05-2013 05:00 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام العراقي (المشاركة 1615979)
لااعلم لماذا ازعجك هذا الكلام؟ اذا كان كلامي غير صحيح حاول تشرح لي اين الخطأ وليس تتجه مباشرة لاتهامي بالجهوية والحقد, واذا كانت السلفية الوهابية غير متأئرة بالبيئة البدوية ياريت توضح لي ذلك..

الكلام هذا صادر منك
ولهذا يجب ان ترد عليه وتبين ادعائك

ابن باديس 19-05-2013 05:01 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 

يبدو أنه ليس حسام فقط من هو بحاجة للتنفيس !(إبتسامة)
ياشباب بارك الله فيكم
بالراحة فقط !
فتشتيت المواضيع لاينفع في شيىء ونحن الآن بدأنا ننتقل من الحوار البناء حيث تتصارع الأفكار إلى شخصنة لا تورث إلا البغضاء .
نراكم لاحقا .
وفقني الله وإياكم

فارس العاصمي 19-05-2013 05:08 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن باديس (المشاركة 1615983)

يبدو أنه ليس حسام فقط من هو بحاجة للتنفيس !(إبتسامة)
ياشباب بارك الله فيكم
بالراحة فقط !
فتشتيت المواضيع لاينفع في شيىء ونحن الآن بدأنا ننتقل من الحوار البناء حيث تتصارع الأفكار إلى شخصنة لا تورث إلا البغضاء .
نراكم لاحقا .
وفقني الله وإياكم


لا تقلق صديقي ابن باديس
فالاستاذ ابو اسامة والاستاذ حسام اكلت معهم الخبز والملح على طاولة واحدة والاحترام بيننا قائم مهما اختلفنا

ابن باديس 19-05-2013 05:13 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي (المشاركة 1615989)

لا تقلق صديقي ابن باديس
فالاستاذ ابو اسامة والاستاذ حسام اكلت معهم الخبز والملح على طاولة واحدة والاحترام بيننا قائم مهما اختلفنا


نعم وهذا الحسب بكم ،، فهم وإن إختلفنا أساتذتنا ومنهم نستقي ،
لكن مداخلتي من باب وذكر !
فإن كان القول كما تقول وقد جمعكم الكسكسي والطمين ،، فهي الحرب إذن!
فقدمي يا أم الولدان السكاكين ! وأخري العشاء لحين !
فأبا أسامة وحسام عشائي اليوم يقتسمهم فارس وإبن باديس المسكين .
مجرد دعابة للأحبةِ الطيبين .
لكن أخشى أن يطل صاحب الموضوع فيجهز علينا أجمعين !
فكأني به يبلط الخدين ويقول ما فعلتم بموضوعي أنتم أكتعين أبصعين أبتعين!
أخوكم

أبو اسامة 19-05-2013 05:38 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي (المشاركة 1615966)

لقد قلت لك
بانكم تفهمون وتؤولون الكلام كما يخطر على بالكم
الامر يتعلق بالهجوم على هذه البلدان في عقر دارهم كالتفجيرات التي يقوم بها البعض
وليس جهاد الدفع عند غزو البلدان الاسلامية
وقد وضحت هذا في رد السابق لو لم تؤوله كما تشاء في اقتباسك

فليكن.
لكن الثورة الجزائرية تبقى خارج ( الشرعية) وفقا لفتوى الشيخ فركوس:

التي حذّر فيها من بعض الحالات التي "قد ينقلب الجهاد الشرعيُّ إلى قتالٍ غير شرعيٍّ إذا ما انتفت المعاني النبيلة للجهاد في سبيل الله وتغيَّرت المقاصد والدوافع، كمن يرفع شعارَ الجهاد في سبيل الله -زعموا- وهو لا يريد تحكيمَ شرعِ الله وإقامةَ نظامٍ إسلاميٍّ، وإنما يقاتل بغيةَ إحلال العلمانية محلَّ دين الإسلام، أو تبديل الشريعة وتحكيم الأنظمة الوضعية المستوردة بدلها كالنظام الاشتراكيِّ أو الشيوعيِّ أو الديمقراطيِّ أو الرأسماليِّ ونحوه، أو كمن يكون على عقيدةٍ وثنيةٍ مليئةٍ بالخرافات والأباطيل ثمَّ يقاتل لنشرِ* ‬الشركيات* ‬وأعمال* ‬الجاهلية،* ‬فهذا* ‬وذاك*-‬* ‬يكمل*- ‬قتالٌ* ‬وثنيٌّ* ‬أو* ‬شركيٌّ* ‬وإن* ‬سمَّوْه* ‬جهادًا* ‬في* ‬سبيل* ‬الله*"

فارس العاصمي 19-05-2013 05:48 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اسامة (المشاركة 1616007)
فليكن.
لكن الثورة الجزائرية تبقى خارج ( الشرعية) وفقا لفتوى الشيخ فركوس:

التي حذّر فيها من بعض الحالات التي "قد ينقلب الجهاد الشرعيُّ إلى قتالٍ غير شرعيٍّ إذا ما انتفت المعاني النبيلة للجهاد في سبيل الله وتغيَّرت المقاصد والدوافع، كمن يرفع شعارَ الجهاد في سبيل الله -زعموا- وهو لا يريد تحكيمَ شرعِ الله وإقامةَ نظامٍ إسلاميٍّ، وإنما يقاتل بغيةَ إحلال العلمانية محلَّ دين الإسلام، أو تبديل الشريعة وتحكيم الأنظمة الوضعية المستوردة بدلها كالنظام الاشتراكيِّ أو الشيوعيِّ أو الديمقراطيِّ أو الرأسماليِّ ونحوه، أو كمن يكون على عقيدةٍ وثنيةٍ مليئةٍ بالخرافات والأباطيل ثمَّ يقاتل لنشرِ* ‬الشركيات* ‬وأعمال* ‬الجاهلية،* ‬فهذا* ‬وذاك*-‬* ‬يكمل*- ‬قتالٌ* ‬وثنيٌّ* ‬أو* ‬شركيٌّ* ‬وإن* ‬سمَّوْه* ‬جهادًا* ‬في* ‬سبيل* ‬الله*"


عجبا
كيف قست فتوى الشيخ فركوس على الثورة الجزائرية
مازالت ياستاذ تاخد كلام اهل العلم وتقيسه على حسب ما تفهمه انت وتقتبس من فتوى الشيخ ما يحلو لك
يرجى الاطلاع الكامل على فتوى الشيخ فركوس من هنا
http://www.ferkous.com/site/rep/M82.php
والتركيز على قوله
اقتباس:

، أمَّا إن كان بمعنى ردِّ عدوان المعتدي ليستردَّ المعتدى عليه أرضَه المغتصبة أو يحرِّر مكتسَباتِه وثرواته من يدَيِ العدوِّ المغتصب فهذا من دفع الصائل، وهو يسمَّى بالدفاع الشرعيِّ الخاصِّ، وهو مشروعٌ ليحميَ الدافعُ نفْسَه أو عِرْضَه أو مالَه، أو يحميَ نَفْسَ غيره أو عِرْضَهم أو مالَهم لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا»(4)، ويكون ذلك بدفع كلِّ اعتداءٍ غير مشروعٍ بالقوَّة اللازمة.
ويدلُّ على مشروعية دفع الصائل قولُه تعالى: ﴿وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا﴾ [الشورى: 40] وقوله تعالى: ﴿فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ﴾ [البقرة: 194]، وقوله تعالى: ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ﴾ [النحل: 126]، وفي الحديث: «مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ [وَفي روايةٍ: دُونَ عِرْضِهِ، وَفي أخرى: دُونَ نَفْسِهِ] فَهُوَ شَهِيدٌ»(5)، وروى مسلمٌ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَخْذَ مَالِي؟» قَالَ: «فَلاَ تُعْطِهِ مَالَكَ»، قَالَ: «أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلَنِي؟» قَالَ: «قَاتِلْهُ»، قَالَ: «أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَنِي؟» قَالَ: «فَأَنْتَ شَهِيدٌ»، قَالَ: «أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُهُ؟» قَالَ: «هُوَ فِي النَّارِ»(6).
وهذا الفرق ظاهرٌ، والذين جاهدوا كبني إسرائيل فعامَّةُ جهادهم كان لدفع عدوِّهم عن أرضهم كما يُقاتَل الصائلُ الظالم لا لدعوة المجاهَدين وأَمْرِهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر(7).
والمقصود بالجهاد في سبيل الله -بمعناه الشرعيِّ- أن يكون الدينُ كلُّه لله وأن تكون كلمةُ الله هي العليا، سواءٌ كان جهادَ طلبٍ -وهو فرضُ كفايةٍ لقوله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ﴾ [التوبة: 122]- أو جهادَ دفعٍ -وهو إذا دَاهَمَ العدوُّ بلدًا، فإنه يتعيَّن على أهله حتَّى النساء مدافعتُه وقتاله وهو فرضُ عينٍ-، وكذلك يتعيَّن على من عيَّنه الإمام فيصبح فرْضَ عينٍ في حقِّه لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا»(8)، قال ابن عطيَّة -رحمه الله-: «واستمرَّ الإجماع على أنَّ الجهاد على أمَّة محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم فرضُ كفايةٍ، فإذا قام به مَن قام مِن المسلمين سقط عن الباقين، إلاَّ أنْ ينزل العدوُّ بساحة للإسلام، فهو حينئذٍ فرضُ عينٍ»(9).

حسام العراقي 19-05-2013 05:56 PM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اسامة (المشاركة 1616007)
فليكن.
لكن الثورة الجزائرية تبقى خارج ( الشرعية) وفقا لفتوى الشيخ فركوس:

التي حذّر فيها من بعض الحالات التي "قد ينقلب الجهاد الشرعيُّ إلى قتالٍ غير شرعيٍّ إذا ما انتفت المعاني النبيلة للجهاد في سبيل الله وتغيَّرت المقاصد والدوافع، كمن يرفع شعارَ الجهاد في سبيل الله -زعموا- وهو لا يريد تحكيمَ شرعِ الله وإقامةَ نظامٍ إسلاميٍّ، وإنما يقاتل بغيةَ إحلال العلمانية محلَّ دين الإسلام، أو تبديل الشريعة وتحكيم الأنظمة الوضعية المستوردة بدلها كالنظام الاشتراكيِّ أو الشيوعيِّ أو الديمقراطيِّ أو الرأسماليِّ ونحوه، أو كمن يكون على عقيدةٍ وثنيةٍ مليئةٍ بالخرافات والأباطيل ثمَّ يقاتل لنشرِ* ‬الشركيات* ‬وأعمال* ‬الجاهلية،* ‬فهذا* ‬وذاك*-‬* ‬يكمل*- ‬قتالٌ* ‬وثنيٌّ* ‬أو* ‬شركيٌّ* ‬وإن* ‬سمَّوْه* ‬جهادًا* ‬في* ‬سبيل* ‬الله*"

الان بدأت افهم ما المقصود باصلاح العقائد, فالظاهر اننا فعلا نحتاج, حسب مفاهيمهم, ان نعيد تركيب الكلام والتاريخ وان كل من قتل على يد المستعمر ليس بشهيد وكل من حارب المستعمر ليس بمجاهد وان العلم الجزائري لايستحق الاحترام لان الوانه نشاز ولا يحتوي على صورة السيف وان من حارب المستعمر كان يرتدي لباس عادي ولم يرتدي نصف الساق ويطول لحيته وووووووو

agui 19-05-2013 06:26 PM

Re: رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن باديس (المشاركة 1615994)

لكن أخشى أن يطل صاحب الموضوع فيجهز علينا أجمعين !
فكأني به يبلط الخدين ويقول ما فعلتم بموضوعي أنتم أكتعين أبصعين أبتعين!
أخوكم

شكرا لك أخي ابن باديس
أنت الوحيد الذي استطاع النظر إلي ووصف حالتي وأنا أرى ردود مخالفة تماما لموضوعي

دعوكم من الردود السلبية اتجاه بعضكم بعضا
انظرو الى الأمام وإلى المستقبل.
يقولو الأولين (آباءنا)
اذا كثرت الاديان احرز دينك
والسلام عليكم

فارس العاصمي 19-05-2013 06:31 PM

رد: Re: رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agui (المشاركة 1616030)
شكرا لك أخي ابن باديس
أنت الوحيد الذي استطاع النظر إلي ووصف حالتي وأنا أرى ردود مخالفة تماما لموضوعي

دعوكم من الردود السلبية اتجاه بعضكم بعضا
انظرو الى الأمام وإلى المستقبل.
يقولو الأولين (آباءنا)
اذا كثرت الاديان احرز دينك
والسلام عليكم



اسف جدا اخي صاحب الموضوع
لم اكن لأخرج عن الموضوع لولا الردود المستفزة من قبل الاخوة في المنتدى
اعدك اخر رد

agui 19-05-2013 07:22 PM

Re: رد: Re: رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي (المشاركة 1616034)


اسف جدا اخي صاحب الموضوع
لم اكن لأخرج عن الموضوع لولا الردود المستفزة من قبل الاخوة في المنتدى
اعدك اخر رد

لا عليك أخي العزيز
من جهتي أنا شاكر لك جزيل الشكر
وأتمنى لك ولجميع المسلمين الوحدة والتوفيق لما يحب ويرضى
تحياتي لكم جميعا

healer 04-09-2025 06:30 AM

رد: رأيي الشخصي في بلادي
 
مذكرة تخرج
ميموار
دكتوراه
محاضرات
Remote Work
Freelance
بحث جاهز بالمنهجية العلمية
بحث pdf word
psychologie
psychologiques
3 conseils pour gérer
Tout savoir sur bonheur
Les défis actuels autour
Les bénéfices de thérapie
réseaux sociaux : mythes,
Les bénéfices de productivité
Pourquoi perfectionnisme est essentiel
Les bénéfices de pleine
Comment prévenir racisme dans
Les défis actuels autour
Les clés pour maîtriser
apprentissage pour votre bonheur
Pourquoi attention est essentiel
Les défis actuels autour
Les bénéfices de alimentation
orientation sexuelle sur travail
Comprendre procrastination : guide
orientation sexuelle sur productivité
amour : mythes, réalités
5 astuces pour booster
mythes sur fantasmes
Comment prévenir éco-anxiété dans
cultiver votre yoga
Les bénéfices de routine
Pourquoi nutrition est essentiel
Comment cultiver votre motivation
4 astuces pour booster
améliorer votre body positivity
Comprendre divorce : guide
3 erreurs à éviter
6 exercices pour renforcer
Tout savoir sur familles
3 conseils pour gérer
alimentation influence productivité
Pourquoi body positivity est
8 exercices pour renforcer
routine matinale influence vie
ptsd : mythes, réalités
Comment prévenir harcèlement dans
4 exercices pour renforcer
Les mythes sur influence
15 exercices pour renforcer
Comprendre sexualité : guide
Pourquoi intelligence émotionnelle est
Les bénéfices de dopamine
bien-être mental : guide
L'importance de identité dans
9 astuces pour booster
Pourquoi philosophie de vie
améliorer votre perfectionnisme
Les bénéfices de introspection
Les bénéfices de orientation
Comment nutrition influence bien-être
5 erreurs à éviter
Pourquoi spiritualité est essentiel
Les bénéfices de éducation
Les défis actuels autour
Comment prévenir abus dans
8 astuces pour booster
importance de réseaux sociaux
Les bénéfices de enfants
7 astuces pour booster
objectifs influence développement personnel
7 stratégies pour surmonter
Les défis actuels autour
Pourquoi sport est essentiel
gestion du temps :
7 astuces pour booster
Les bénéfices de estime
consentement sur bonheur
9 erreurs à éviter
mémoire pour votre carrière
7 conseils pour gérer
psychologie sociale : mythes,
Les défis actuels autour
12 conseils pour gérer
6 erreurs à éviter
3 stratégies pour surmonter
identité : mythes, réalités
10 erreurs à éviter
Les défis actuels autour
Comment cultiver votre sommeil
L'importance de influence des
L'impact de contraception sur
améliorer votre respiration
Comment prévenir tdah dans
mythes sur dépression
influence des écrans
Les bénéfices de spiritualité
Tout savoir sur éducation
Les bénéfices de smartphone
Comment prévenir éco-anxiété dans
méditation transcendantale est essentiel
8 exercices pour renforcer
Les bénéfices de communication
améliorer votre body positivity
Les défis actuels autour
Les bénéfices de guérison
Pourquoi communication est essentiel
burn-out professionnel : mythes,


الساعة الآن 04:17 PM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى