|
المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
ذكره علي عشماوي في كتابه : التاريخ السري لجماعة الإخوان المسلمين (ص112 ) حيث قال :" ..... وجاء وقت صلاة الجمعة فقلت له : دعنا نقم ونصلي ، وكانت المفاجأة أن علمت – ولأول مرة - أنه لا يصلي الجمعة . وقال : انه يرى – فقهياً – أن صلاة الجمعة تسقط إذا سقطت الخلافة ، وأنه لا جمعة إلا بخلافة ....." |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
|
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
هل تعرف ما معنى عشماوي ؟ مجرد سؤال بسيط يمكنك الإستعانة بقوقلة صغيرة لتعرف معناه هل كل ما كتب في كتاب عشماوي حقيقة ؟ |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
وقل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين أخي الكريم هل كان معه شهود هذا العشماوي ..أو الصحابي الجليل الذي لم أسمع به من قبل؟ تحياتي سعاد |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
هل تعلمين ان سيد قطب وصف بعض الصحابة رضي الله عنهم بالمنافقين و العياذ بالله هل تعلمين ذلك نعم ام لا اريد اجابة منك لان الكثيرين يسمع عن سيد قطب لكنه لم يقرأ كل كتبه اذن اعلمي ان سيد قطب وصف بعض الصحابة رضوان الله عليه بالمنافقين لو قلت هذا الكلام لعامي من المسلمين لأستنكره استنكارا كبيرا و لرمى سيد قطببأبشع الصفات لانه اتهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنفاق و اتعجب ممن يعرف ذلك و يدافع عن سيد قطب نعم اتعجب منهم و منهم الشيخ رميته و بعض الدعاة او زعموا انهم دعاة و منهم سلمان بن فهد العودة مقدم برنامج الحياة كلمة في قناة ام بي سي اليس عيبا عليهم ان يدافعوا عن رجل وصف الصحابة بالمنافقين كان الاجدر بهم ان يدافعوا عن صحابة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم و لكن هذه هي الحزبية التعصب للأشخاص حتى و ان وصل بهم الحال الى وصف الصحابة بالنفاق |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
علي العشماوي و هو من كبار قادة الإخوان المسلمين بـ مصر
|
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
تعريف ناقص جداً عليك بقراءة تاريخه حتى تعرف لماذا كتب كتابه الذي نقلت منه ما نقلت كنت ساضع لك رابط يعينك على فهم سر هذه المقولة لكن وجدك لا تستاهل:D:D ماعليش إبحث عنه لوحدك. |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
وهل كل ما كتبه عشماوي صحيح ثما حتى اذا كان صحيحا فهل هذا يعني انه كما تقول
سيد قطب رحمه الله رجل في زمن اشباه الرجال وسيد قطب شخص يخطأ ويصيب ولو انه لم يتعرض للنظام لكان رجل عندهم رحم الله مؤلف معالم في الطريق وهو حجة في خاصرة ادعياء العلم القاعدين المقعدين دمتم بالف خير |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
أنا لا يهمني ما كتب اليوم وقد سار إلى خالقه هو الآن تحت التراب.. و الله وحده من سيحاسبه إن أخطأ.. لن أدافع عنه ولن أبرئه أيضا فما لي من العلم إلا ما علمني ربي.. وما أوتيت من العلم إلا قليلا.. كثيرا ما شوهت الحقائق ومادمت لا أملك الدليل القطعي على صدقها..فلا نقاش لي في الموضوع..بل أكتفي بالقراءة ما أجده يتطابق وقناعاتي قبلته..وما لم ينطبق ومنطقي رفضته هذه هي نظريتي تحياتي سعاد |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
غريب امركم و الله يسب الصحابة و يصل به الحد الى وصفهم بالنفاق و تدافعون عنه اذا قلت لي انه يخطيء و يصيب اقول لك اذا اخطا يجب ان نبين خطأه |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
في الحقيقة أخونا اسد السنة لم يراعي المفاسد والمصالح في كتابته لهذا الموضوع
ولكن يا أخت عايدة لماذا لا توجهين نفس الكلام لمن يسب علمائنا ليل نهار في هذا المنتدى بسبب أخبار كاذة مئة في مئ ومن شاء باهلته فأين العدل يا أخت عايدة أما عن سيد قطب فيكفيه أنه سب الصحابة رضوان الله عليه فهل تحبون الصحابة؟؟؟؟ أم تحبون من يطعن فيهم؟؟؟؟؟ طعون سيد في صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أ - طعنه في عثمان رضي الله عنه: وقبل أن أذكر طعنه في عثمان، أود أن تعرف ـ أخي الكريم ـ نبذة يسيرة عن هذا الصحابي الجليل، فأقول؛ هو عثمان بن عفان القرشي الأموي، تزوج رقية بنت رسول - صلى الله عليه وسلم - قبل البعثة وما تت عنده ، ولما ماتت رقية زَوَّجه النبي - صلى الله عليه وسلم - أختها أم كلثوم وتوفيت عنده أيضاً، ولا يعرف أحد تزوج ابنتي نبي غير عثمان رضي الله، ولذلك سمي ذو النوري، فهو من السابقين الأولين وأول من هاجر، وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد الستة الذين توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو عنهم راض، وأحد الصحابة الذين جمعوا القرآن، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لابنته أم كلثوم لما زوجها عثمان : ( إن بعلك أشبه الناس بجدك إبراهيم وأبيك محمد ) رواه ابن عدي. وقال عنه النبي- صلى الله عليه وسلم -:ـ ( إن لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان ) أخرجه الترمذي وصححه وأخرج أحمد بسنده أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لعثمان ( يا عثمان إن الله مُقمِّصُك قميصاً فإن أرادوك على خلعه فلا تخلعه حتى يخلعوه ) ـ وفي لفظ ـ (فلا تخلعه حتى تلقاني) [والقميص هو الملك، ولقد اندس في صفوف المسلمين رجل يهودي تسمى بالإسلام يقال له عبد الله بن سبأ فألب الناس على عثمان بحجة إنكار المنكر، فبث معائب عثمان المفتراة بين المسلمين حتى ملاء قلوب كثير من الناس الغيظ على عثمان رضي الله عنه، فانبرى جماعة من المنافقين ومن بينهم بعض المسلمين المغرر بهم لقتل عثمان رضي الله عنه حتى حاصروه في بيته أياماً ثم دخلوا عليه وقتلوه صابراً يقرأ القرآن، وأخرج الترمذي وصححه، أن عثمان قال يوم الدار:ـ (إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عهد إلي عهداً فأنا ممتثل له وصابر عليه إن شاء الله فصبر حتى قتل رضي الله عنه شهيداً) وأخرج الترمذي عن ابن عمر قال:ـ ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - فتنة فقال:ـ (يقتل فيها هذا مظلوماً) وأشار إلى عثمان، وأخرج الترمذي وحسنه النسائي عن ثمامة ـ أنه لما جاءت ثلة المنافقين إلى دار عثمان وحاصروه في داره ومنعوه الخروج حتى إلى الصلاة في المسجد يريدون قتله ـ أشرف عليهم عثمان فقال:ـ ائتوني بصاحبيكم الذين اللبا عَليَّ فجيء بهما فقال:ـ أنشدكم الله هل تعلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدم المدينة وليس بها ماء يتسعذب إلا بئر رومة فقال - صلى الله عليه وسلم - ( من يشتريها ويجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة) فاشتريتها من مالي، وأنا اليوم أمنع أن اشرب منها حتى أشرب من ماء الملح؟ قالوا: اللهم نعم، قال أنشدكم الله أتعلمون أن المسجد ضاق بأهله فقال - صلى الله عليه وسلم - ( من يشتري بقعة آل فلان فيزدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي، وأنا اليوم أمنع أن أصلي فيه ركعتين؟ قالوا اللهم نعم. قال:ـ أنشدكم الله هل تعلمون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من جهز جيش العسرة وجبت له الجنة وجهزته؟ قالوا: اللهم نعم. قال وأنشدكم الله هل تعلمون أني كنت على ثبير مكة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر فتحرك الجبل حتى تساقطت حجارته بالحضيض فركضه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برجله وقال:ـ أسكن ثبير فإنما عليك نبي وصديق وشهيد، قالوا اللهم نعم فقال:ـ الله أكبر شهدوا لي بالجنة ورب الكعبة. طعن سيد في عثمان رضي الله عنه ـ وجعل خلافته فجوة في الخلافة الإسلامية فقال:ـ ( ونحن نميل إلى اعتبار خلافة علي رضي الله عنه امتداداً طبيعياً لخلافة الشيخين قبله، وأن عهد عثمان كان فجوة بينهما) [ لعدالة الاجتماعية 206 ط 5]. وقال عن الذين قتلوا عثمان رضي الله عنه ( وليس بالقليل، ما يشيع في نفوس الرعية إن حقاً وإن باطلاً أن الخليفة يؤثر أهله ويمنحهم مئات الألوف ويعزل أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليولي أعداء رسول الله، ويبعد مثل أبي ذر لأنه أنكر الترف الذي يخب فيه الأثرياء ... فكانت النتيجة أن تثور نفوس ... الذين أشربت نفوسهم روح الدين إنكاراً وتأثماً، وتنحل نفوس الذين لبسوا الإسلام رداء، ولم تخالط بشاشته قلوبهم، والذين تجرفهم مطامع الدنيا) [ العدولة الاجتماعية 161 ط 12 ]. فانظر يا أخ العقيدة والدين كيف تجرأ سيد على خليفة المسلمين بأنه يوزع المال ويصرفه لأهله وأرحامه دون بقية المسلمين، واتهمه أنه يعزل أصحاب رسول الله ليولي أعداء رسول الله !! ومن هم الذين ولاّهم ؟ّ إنهم علي بن أبي طالب، ومعاوية، وعمرو بن العاص، وهم من خيرة أصحاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم - .ثم نراه يتهم عثمان بأنه؛ هو الذي أبعد أبا ذر مع أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - هو الذي أمره بالعزلة قبل موته، وفي الوقت الذي يصم فيه الصحابة الذين ولا هم عثمان - رضي الله عنه - بأنهم أعداء رسول الله، نراه يمدح المنافقين الذين قتلوا عثمان بقوله:ـ (الذين أشربت نفوسهم روح الدين إنكاراً وتأثماً). والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول لعثمان ( تقتلك فئة المنافقين) مع علمه ـ أي سيد أن الذين قتلوا عثمان هم أتباع عبد الله بن سبأ اليهودي، ثم يختم كلامه باتهام خطير لأصحاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم - الذين كانوا مع عثمان بأنهم من الذين ( لبسوا الإسلام رداء ولم تخالط بشاشته قلوبهم) فيصف علي ، ومعاوية، وعمر بن العاص .. ومن معهم من الصحابة بأن دخولهم في الإسلام كان تستراً وإلا لم تخالط بشاشته قلوبهم، وفيهم ممن هو من العشرة المبشرين بالجنة. ويواصل "سيد" الطعون في ثالث الخلفاء الراشدين قائلا في حكم عثمان (... ولقد كان الصحابة يرون هذا الانحراف عن روح الإسلام فيتداعون إلى المدينة لا نقاذ الإسلام، وإنقاذ الخليفة من المحنة، والخليفة في كبرته وهرمه لا يملك أمره من مروان، وإنه لمن الصعب أن نتهم روح الإسلام في نفس عثمان، ولكن من الصعب كذلك أن نعفيه من الخطأ الذي هو خطأ المصادفة السيئة في ولا يته الخلافة وهو شيخ موهون تحيط به حاشية سوء من أمية). [ العدالة 159 - 160 ص 12]. لقد رمى سيدُ عثمانَ بالانحراف عن روح الإسلام، ثم خاف ردة فعل الغيورين فاضطر إلى المخادعة بقوله (وإنه لمن الصعب أن نتهم روح الإسلام في نفس عثمان ) ثم أصر على معاقبته بالانحراف عن روح الإسلام بقوله:ـ ولكن من الصعب كذلك أن نعفيه من الخطأ ...) ثم ختم مقالته بسب الصحابة الذين هم حول عثمان بقول ( ... تحيط به حاشية سوء من أمية ..) من هم حاشية السوء؟!! ( سبحانك هذا بهتان عظيم). ولقد أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - عثمان بأنه ثقلة فئة المنافقين فاندس عبد الله بن سبأ اليهودي، وحرض بعض المسلمين وأكثرهم من المنافقين على قتل عثمان – رضي الله عنه - فيقول سيد في هذه الحادثة الشعواء:ـ ( وأخيراً ثارت الثائرة على عثمان، واختلط فيها الحق بالباطل، والخير بالشر، ولكن لا بد لمن ينظر إلى الأمور بعين الإسلام، ويستشعر الأمور بروح الإسلام أن يقرر أن تلك الثورة في عمومها كانت أقرب إلى روح الإسلام واتجاهه من موقف عثمان، أو بالأدق من موقف مروان ومن ورائه بنو أمية) . [ العدالة 189]. هكذا يصدر الحكم على عثمان، بأن الثورة الجاهلية الهمجية التي قادها ابن سبأ اليهودي في عمومها أقرب إلى روح الإسلام واتجاهه لأنه هو والسبأيُّون والروافض ينظرون بعين الإسلام. والصحابة والتابعون وعلماء الإسلام لم ينظروا بعين الإسلام ـ بزعمه ـ ( كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا ). يا أخوة الدين والعقيدة؟ ألا ترون أن سيداً قد وقع في هوة عميقة بإسقاطه خلافة عثمان ـ كما سبق ذكره ـ وهو الخليفة الراشد، ضارباً بإجماع الصحابة وأهل السنة عرض الحائط، أتظن ـ يا أخي ـ أن هذا سهلاً على نفوس المؤمنين الصادقين؟ كلا كلا كلا !! والله إنه لا يسهل إلا على نفوس الخوارج والروافض، وإن تبحجوا بالإسلام والجهاد، ثم نجد من يقول:ـ إن هذا علوٌ في الأسلوب وسهولة في القلم !!! فلاحول ولا قوة إلا بالله. ب- طعن سيد بمعاوية وعمرو بن العاص رضي الله عنهما. قال سيد:ـ ( إن معاوية وزميله عمْرواً لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس، وأخبر منه بالتصرف النافع في الظرف المناسب. ولكن لأنهما طليقان في استخدام كل سلاح، وهو مقيد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع.وحين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم لا يملك علي أن يتدلى إلى هذا الدرك الأسفل. فلا عجب ينجان ويفشل، وأنه لفشل أشرف من كل نجاح ...) [كتب وشخصيات ص 242.] فانظر يا أخي إلى هذا الذي يقال عنه إمام ومجدد!! كيف يصم خيره صحابة رسول الله- صلى الله عليه وسلم - بالكذب والغش والخديعة، والنفاق، والرشوة وشراء لذمم، والله إن هذه الطعون لو قيلت في احط الناس خلقاً وديناً لاحمر أنفه وانتفخت أوداجه فكيف يقال هذا لخير الناس بعد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، ثم نجد من يقول:ـ إن هذا علو في الأسلوب وسلاسة في التعبير !!. |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
وانا أختي عايدة هل أستهال ممكن الرابط ههههه |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
سيد يُكَفِّرْ المجتمعات الإسلامية قاطبةً ! قال:ـ ( إنه ليس على وجه الأرض اليوم دولة مسلمة، ولا مجتمع مسلم قاعدة التعامل فيه هي شريعة الله والفقه الإسلامي. [ الظلال 4/ 2122]. ( فقد ارتدت البشرية إلى عبادة العباد وإلى جور الأديان، ونكصت عن لا إله إلا الله، وإن ظل فريق منها يردد على المآذن لا إله إلا الله دون أن يدرك مدلولها ودون أن يعني هذا المدلول وهو يرددها) وقال: ( البشرية بجملتها بما فيها أولئك الذين يرددون على المآذن في مشارق الأرض ومغاربها كلمات لا إله إلا الله بلا مدلول، ولا واقع، وهؤلاء أثقل إثماً وأشد عذاباً يوم القيامة، لأنهم ارتدوا إلى عبادة العباد من بعد ما تبين لهم الهدى، ومن بعد أن كانوا في دين الله ). [ الظلال 2/1057]. أرأيت ـ أخي الحبيب ـ كيف يتجرأ سيد قطب على تكفير أمة قائمة مصلية صائمة مزكية موحدة لله مجتنبة للشرك، والرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: ( إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما ) [ متفق عليه ]. ألا ما أعظم الضلال الذي يجر بصاحبه إلى هوة عميقة سحيقة، ومما يزيدك يقينا على أن سيد يكفر المجتمعات إنكار محبيه عليه ذلك، فهذا ( يوسف القرضاوي) ـ وهو من المعجبين بسيد ـ يقول :ـ (فحديثي... حول ما يتعلق بالشهيد العظيم سيد قطب، وأفكاره، وقضية المنهج عنده خاصة في كتاب ( المعالم ) والحقيقة أن الأمر ليس أمر كتاب ( المعالم ) فما المعالم إلا قبسات من (الظلال) ... ولكن المسألة هنا تتعلق باتجاهات، وهذا اتجاه، والرجل صاحب اتجاه وصاحب مدرسة، وهذا الاتجاه يجب أن يقوم ولا تستطيع أن تهمش إلا إذا كانت المسألة جزئية .. الأمة الإسلامية انقطعت من الوجود .. وهو له رأيه المتطرف في مسألة بني أمية وعثمان وغيره. ورد عليه الأستاذ محمود شاكر من قديم في مسألة الصحابة ولا تسبوا أصحابي، ورأيه في المجتمع الإسلامي على طوال التاريخ، ورأيه في المجتمع الحاضر، وأنه لايوجد على وجه الأرض مجتمع مسلم قط في أي بلد من البلدان، حتى المجتمع الذي يعلن ارتباطه بلإسلام، ويقول إن المجتمع جاهلي، وكنت أظن أن كلمة مجتمع جاهلي، تعني مثلاً:ـ جاهلية التبرج ، أو جاهلية الحمية لا كما يقول الشرك والكفر، وهذا في الظلال في عشرات المواضع، ودعونا نتكلم بصراحة وأن من حق الأجيال المسلمة أن تعرف هذا الأمر على حقيقته .. ـ إلى أن قال ـ وسيد قطب في هذه الكتب مرحلة أخرى، ولذلك حكى بعض الناس أنه لو استقبل من أمره ما استدبر ما كتب كتبه القديمة، وأن أحدهم قال:ـ إذاً فأنت كالشافعي لك مذهبان جديد وقديم، قال:ـ نعم، ولكن الشافعي غير في الفروع وأنا غيرت في الأصول، أصول التفكير. لأنه بدأ يفكر أن المجتمع الآن غير مسلم مجتمع جاهلي، والناس غير مسلمين، ولذلك يقول:ـ ( وإن كانوا يدعون أنفسهم مسلمين أو يسمون أنفسهم مسلمين، أو ما يسمونه العالم الإسلامي). فمثل هذه التعبيرات موجودة ومنتشرة في كتبه التي كتبت في تلك المرحلة، وراح الذي تتلمذوا عليه يرددون التعبيرات نفسها). [راجع ندوة اتجاهات الفكر الإسلامي المعاصر ص 557 وما بعدها]. وقال أيضاً:ـ ( يجب أن تعرف أن الفترة الماضية ـ وخصوصاً في الخمسينات والستينات كانت مجالاً خصباً لانتشار نوع من الأفكار السوداء في الساحة الإسلامية، فقد غلب الفكر الذي ينزع إلى الرفض، والتشاؤم، والاتهام، وسوء الظن بالآخرين ... أجل راجت فكرة التفسيق والتبديع بل التكفير .. وفي هذه المرحلة ظهرت كتب الشهيد سيد قطب التي تمثل المرحلة الأخيرة من تفكيره، والتي تنضح بتكفير المتجمعات، وتأجيل الدعوة إلى النظام الإسلامي ....) [انظر:ـ أولويان الحركة الإسلامية ص 110]. وخذ شاهداً آخر وهو:ـ جعفر شيخ إدريس ـ أحد المعجبين بسيد قطب ـ يقول:ـ ( أما مسألة المجتمع الإسلامي (فسيد قطب) يعتقد أن الشيء المثالي هو الذي يذكره القرآن، وأنه هو الصورة الوحيدة وكل ما نقص عنها فليس بإسلام، وهو بذلك علق الشباب بصورة مثالية، لا يستطيعون أن يصلوا إليها، وأعطاهم صورة للمجتمع الإسلامي، أو نظام الحكم الإسلامي لا زالت مؤثرة في كثير من الناس، وكل شيء ينقص عنها فهو ليس إسلامياً، وبذلك لا توجد حكومات إسلامية ولا مجتمع إسلامي منذ عهد الخلفاء الراشدين كما يرى كثير من الناس. وأقول:ـ إن هذا ضار من ناحية المنهج، لأن سؤالاً ميئساً وملحاً سيظل يسأله الإنسان لنفسه، من أنت؟ ومن هؤلاء الذين يستطيعون أن يحققوا في القرآن الخامس عشر مالم تستطع أن تحققه كل أجيال المسلمين طوال هذه المدة مع كل ما تعرف فيها من قمم شامخة في العلم والسلوك؟ وأظن أن الذي نهتم به ينبغي أن لا يكون تبرئة سيد قطب مما قال. مع أني لا أدري ما ذا كان يعني بالضبط، ولكن كلماته إذا أخذناها على ظاهرها تدل على ما قلت، وأهم من ذلك أن الناس فهموا من هذه الكلمات هذه المعاني التي ننتقدها. وفهموها على غير تواطؤ بينهم. فقامت عندنا جماعات في السودان في الستينات تقول مثلما قالت جماعات في مصر وفي اليمن من غير اتصال بينهم، ولا تعارف، وكان الجامع بينهم هو هذا الكتاب ـ أي معالم على الطريق ـ أما مسألة (معابد الجاهلية) فأذكر أن بعض هؤلاء الذين كانوا يأتونني، كانت أهم قضية يتحدثون معي فيها، هي اعتزال معابد الجاهلية يعني (المساجد). فقلت لهم:ـ والله إنكم شياطين. فأرجى عمل عندي هو أن أذهب إلى المسجد. وأنتم لا تقولون لي:ـ أترك الجامعة أو أترك السوق وإنما تقولون:ـ أترك المسجد باعتباره من معابد الجاهلية، فتلك ظاهرة فهمها الناس من فكر سيد قطب وتهمنا في تصحيح مسار الحركة الإسلامية ـ ثم قال ـ فسيد قطب لا يقول فقط إن المجتمع الذي يستحل ما حرم الله كافرٌ لأن هذه مسألة معروفة وما كانت تثير جدلاً ولكنه يقول كلاماً خطيراً خاصة إذا أخذنا كلماته بظاهرها. [انظر ندوة اتجاهات الفكر الإسلامي المعاصر ص 557 وما بعدها]. وهذه شواهد على أن سيد يكفر المجتمعات الإسلام لتصور في رأسه، وهذا مفهوم يدركه من قراء كتب سيد قطب بدليل ظهور تلك الجماعات التي تكفر ليس بينها رابط إلا كتاب المعالم كما قال شيخ إدريس وهذا ما نسمع فحيحه هذه الأيام من تكفير لولاة الأمر المسلمين بل وتكفير العلماء الذين ينصحون الناس بالالتفاف حول ولاة الأمر، فإن لم يستطيعوا ذلك سعوا إلى تنفير الناس عنهم بتهم يلصقونها بهم من وحي الشيطان:ـ " أنهم عملا" لا يفقهون الواقع !! |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
السؤال الّذي يحيّرني حقا ما الفائدة المرجوة من كتابة مثل هذه المواضيع؟؟ دعوا الخلق لربّ الخلق و لنهتم بنفوسنا المسؤولين عنها يوم القيامة فلن نُسأل أبدا عمّ كتبه هؤلاء أو فعلوه نسأل الله الهداية |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
أختي إخلاص السؤال يجب طرحه على الطرفين ثم أنا لا أنكر أنا لأسد السنة حماس زائد ولكن هذا رد فعل منه على الذين يتهجمون علينا ليلا ونهارا ودائما أسد السنة يكتب مقالا وأنا أذهب الضحية فوجب علي الدفاع وتبيان الحق أما عن الفائدة فهي التحذير من كتب كانت سبب الإرهاب في الجزائر ومازالت إلى الآن |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
أسد السنة هل تعرف قصة الخاتم ؟ قصة وقعت بين على كرم الله وجهه و معاوية بن أبي سفيان و عمرو بن العاص ،إبحث عنها . |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
ايعقل ان ترضين يا اخت عايدة لشخص ما ان يصف بعضا من الصحابة بالنفاق و هذا الذي فعله سيد قطب |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
و لا أنت يا مسلم إبحث عنه بنفسك :D |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
جبهة أخرى من الجبهات الحرب في الشروق أختي عايدة هل استاهل الرابط [/QUOTE] |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
هل هناك مراجع يعني نرجع إليها يأستاذة أين خطة البحث http://207.210.95.221/~echorouk/mont...es/biggrin.gif [/QUOTE] |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
لكن لما اسد السنة ينقل كلام العلماء في سيد قطب تقول له انك تسب و تشتم الدعاة و العلماء انا أسال الاخت عايدة لماذا لم تقل للذين سبوا الشيخ ربيع ان لا يسبوه لماذا لا تقول للذين رموا الملك عبد الله حفظه الله بالنفاق في هذا المنتدى و الحمد لله نحن لم نكذب و انما نقدم الادلة على كل اخطائهم نفس السؤال اوجهه الى الاخوة و الاخوات في المنتدى فهل تحبون الصحابة؟؟؟؟ أم تحبون من يطعن فيهم؟؟؟؟؟ |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
سألتك عن حادثة الخاتم أنصحك بالبحث عنها إذا كنت تجهلها. |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
[QU
نعم سؤال يحيرني هل لمحمد أيوب باع طويلة في هذا المنتدى فهو يسب العلماء وينتقدهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولا أحد يتحرك وعندما ينتقد سيد قطب أو القرضاوي تقوم القيامة وتقصف بأسلحة الدمار الشامل وتمزق تمزيقا ويتم التوقيف وحملات الإعتقال وعندما تحتج يتم يتم توقيفك كماحدث معي 3 توقيفات من ذون سبب هل إدارة الشروق يترى من الإخونجية المفلسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [/QUOTE] |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
جزاك الله خيرا اخي الحبيب على هذا التعليق و أنا اظم صوتي اليك لماذا لا يتحركون عندما يسب محمد أيوب الشيخ ربيع في هذا المنتدى |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
يا أخي أنا كنت ضحية إرهاب و فقدت رجلاي وسيلة تنقّلي المجّانية على إثر إنفجار و فوّضت أمري إلى الله و إحتسبت إليه لذا أتألّم أكثر عند قراءة مثل هذه المواضيع فلا تزر وازرة وزر أخرى و ما هكذا يكون العلاج .. علينا توحيد الصّف لا التّفرقة |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
هذا الفكر هو الذي كان سببا في مقتل مئات الآلاف من الجزائريين و الغريب في الأمر ان هناك من من يدعمه في هذا المنتدى |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
أكيد نحبّ الصّحابة فبأيّهم إقتدينا إهتدينا رضي الله عنهم أجمعين و أعارض كلّ من يسبّهم أو يعارضهم |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
أعانك الله أختي على هذا الأمر نسأل الله أن يكتب لك الأجر العظيم في هذا إصبري يأختي وإحتسبي الأجر [/QUOTE] |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
كلامك هذا نزل قطرة باردة على قلبي آسفة ايتها الرائعة لو كان لدينا نقطة من حياء.. لأقفلنا كل نافذة للفتنة.. و لصرخنا بأعلى أصواتنا الحب الحب الحب الحب الحب الحب آسفة آسفة جدا أحبك..أحبك جدا لو تعلمين سعاد |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
ليت من يتّبعون هذا التّيار يكونون على علم بما يُكتب هنا لكنّني أراها حربا بين طائفتين و أخشى أن يشتدّ سعيرها نسأل الله السّلامة |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
كلامك هذا نزل قطرة باردة على قلبي آسفة ايتها الرائعة لو كان لدينا نقطة من حياء.. لأقفلنا كل نافذة للفتنة.. و لصرخنا بأعلى أصواتنا الحب الحب الحب الحب الحب الحب آسفة آسفة جدا أحبك..أحبك جدا لو تعلمين سعاد |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
الحمد لله على كلّ حال يا أخي لذا كما يقول مثلنا الشّعبي ما يحس بالجمرة غير إلّي كواته فكفانا تقتيلا في ما بيننا |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
و أنا أحبّك أكثر من الحب يا حبيبة :) ليتنا نستطيع قفل هذه النّافذة للأبد و نترك أبواب الحب مشرّعة لا داعي للأسف فو الّذي لا إله غيره ما كنت لأكتب هذا لولا إنفعالي فليس من عايش مثل من شاهد أو قرأ لذا أقول بملئ في كفاااانا تفرقة |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
[quote=إخلاص;143213]
اقتباس:
أعانك الله أختي على الصبر وإحتساب الأجر أما عن توحيدالصف فهذا ما نتعطش إليه ولكن كيف تريدون توحيد الصف وهم يتهجمون علينا ليل نهار؟؟؟ ولا أحدا ينكر والله المستعان |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
[QUOTE=الأثري;143242]
اقتباس:
ليست قضية هجوم و لا دفاع أراها قضيّة تعصّب لرأي يا أخي حتّى الصّحابة كانوا يختلفون في الرّأي نحن بشرا و لسنا ملائكة فلا يجب أن ننحاز لجماعة ما و نجعل من يعارضنا عدوّا لنا يجب التّناصح بيننا من قبِل بها و أنعم و من رفض نقول اللهمّ إنّنا بلّغنا و إنتهى الأمر .. و نغلق باب الجدال فما كان يحبّه رسولنا و أختم بقولك الله المستعان :) |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
[quote=إخلاص;143247]
اقتباس:
بارك الله فيك أختي |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
[quote=الأثري;143256]
اقتباس:
|
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
اقتباس:
[SIZE="5"][COLOR="Blue"]ابد ليس لي معارف ولو تعرف كم موضوع حذف لي لتعجبت واوقفت مرتان وهذا لا يهم المهم عندي سؤال ...لو ان رجل كفر صحابي هل هو كافر ام لا لو ان رجل شتم صحابي هل يسقط كليا ام لا هل تعرف ما وقع في السقيفة بين الصحابة ؟؟؟؟؟؟؟ هل تعرف ان محمد بن ابي بكر الصديق خنق عثمان سبحان الله هل لكم عقول ام انكم وعذرا تنقادون كالبهيمة هل تفهمون معني السلفية حقا ؟؟؟؟ ام انكم مثل شيوخكم حفظة المتون والحواشي فقط اذا كان سيد شتم صحابي وهو غالط فما قولك في من قتل المئات منهم ؟؟ وليس الشتم كالقتل ياخي وسع فكرك وافهم الاسلام الحقيقي ورغم ان ربيع قال اكثر من سيد فنحن لا نكفره وطوام ربيع اكثر واكبر واخطر فالتحذير من ربيع اولي ولا تنسي انه سبب فتنة في الجزائر عجبت للمسلم وهو يقول***لا اشتم قطب فلا تشتم ربيع قلت وان لك هذا القياس ***حقا انه لقياس شنيع ان يتساوي الرجلان وهل***يتساوي الرجل الحر مع الصنيع[/COLOR] |
رد: المفكر سيد قطب لا يصلي الجمعه........
يتناول هذا المنتدى بالنقاش كل ما يجري على الساحة الوطنية من أخبار وأحداث سياسية، اقتصادية، التحقيقات وملفات الفساد والمحاكم ودور المواطن كفرد واعي ومسؤول في حماية مجتمعه وبلده |
| الساعة الآن 04:46 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى