![]() |
حياةُ جُعلٍ !! (حول فتنة التأثر بالغرب)
بسم الله (ممنوع على ذوي اقلوب الضعيفة وأصحاب الإتكيت ) خُلتي وخِلاني ،، صحبي وأحبائي ،، سلام من الله عليكم أجمعين أكتعين أبصعين أبتعين كأني ينفسي أيها الأحبة وقد تقفعت نسبة لإبن المقفع ،، ودخلت ذلك العالم الجميل عالم الحيوان ،، بعيدا عن عالم الإنسان ! ومن حظي التعيس ،، أني لم أجد إلا جُعلا و هو حيوان غيرُ نفيس أكرمني الله وإياكم ،، ولمن لا يعرف الجُعل أيها الأحبة فقد قال فيه العلامة الدميري في حياة الحيوان " الجعل كصرد ورطب وجمعه جعلان بكسر الجيم والعين ساكنة وهو يجمع الجعر اليابس ويدخره في بيته وهو دويبة معروفة تعض البهائم في فروجها فتهرب، شديد السواد في بطنه لون حمرة . يوجد كثيرا في مراح البقر والجواميس ومواضع الروث ومن شأنه جمع النجاسة وادخارها ومن عجيب أمره أنه يموت من ريح الورد وريح الطيب فإذا أعيد إلى الروث عاش ومن عادته أن يحرس النيام فمن قام لقضاء حاجته تبعه وذلك من شهوته للروث لأنه قوته." وجدت الجُعل بخطواته المعتادة بخيلاء ! وهامة ! مرفوع القامة يمشي ! وعلى كتفه روثه ! وكأني يه يردد وأنا أمشي وأنا أمشي ... لسميح قاسم وبألحان مارسيل خليفة . علما أن الموسيقى وآلات الطرب قد أجمع أربع الأئمة والسلف على كونها حرام ! لكن الحرام آخر ما قد يهم الجعلان ،،؟؟ قلت يا جُعل : أما تستحي ،، أما رأيت من الأبقار والجواميس ومن الغزلان والتيوس والخرفان ! إلا روثهم تقتات منه ! فقال : كم أنت متخلف يا إبن باديس ! يارجل ألا ترى ما للغزالة من مكانة ومن جمال قامة ومن رشاقة وأناقة ! وللبقر من رصانة وحليب ولحم لذيذ مذاقه ! وراح يعدد على فضل ذيك الحيوانات و منازلها وما بلغته من مكانة بالغابة ... فقلت يا جُعل : ما إختلفنا على الريادة و الزعامة ،، لكن كيف ترتضي لنفسك مكانة دنية فبدل الإستفادة من عوائد تلك الحيوانات من حليبها وصوفها ولحمها وشحمها ،، ومن صفاتها التي علي عددت ،، رحت تستفيد من روثها ! أيها الأحبة ألا ترون غلمان بنو علمان من بنو ليبيرال ،، أو ممن يسمونهم لائكيين حداثيين متحضرين زعما ،، شديدي التقاطع مع الجُعلان . فتجدهم في تعظيمهم للغرب وحضارته لا يُشق لهم غبار وهم في ذلك كالفارس المغوار ،، لكن للأسف لا يأخذون من تلك الحضارات التكنولوجيا وأنظمة التسيير والتمكين ،، بل يأخذون الدياثة والحرية والتحرر والدمقرطة والعري والشذوذ يأخذون فنون العري والفسق والعهر ،،ولا يرفعون رأسا بسبيل الإسلام لا بكتابه و لا بسنته ،،بل يزهدون فيهما ويحتقرونهما ولا يطيب لهم تقدم إلا بآساطين مفكري أولياء نعمتهم الفكرية ! فياله من تقاطع عجيب ! بل إن الكتاب والسنة تصيبهم بدوار وقد ترديهم صرعى تماما كما يفعل الورد بالجُعل أكرمكم الله . كما أنهم كما الجعلان يحرسون النائم من الثيران والأبقار وينتضرون روثهم أكرمكم الله لشدة شهوتهم له وكذلك بنو علمان فقلوبهم وعيونهم معلقة هناك عند تلك الحضارات ! فأي تشابه هذا وأي تقاطع هذا ! فاللهم سلم . ولعلي أزيدكم من البيت شعرا ! ففي غربتي الدراسية سابقا كنت ببلاد الغرب وكان أمثال هؤلاء في غاية التزلف والإنسلاخ لأولائك الغربيين فيتوددون إليهم ويحبونهم لكن ورغم كل هذا فالغربي يحتقر أمثاله داخليا ويبغضه من بين الشغاف ! وكذلك الجعل أكرمكم الله رغم الخدمات الجليلة التي يقدمها للأبقار والجواميس إلا أنها تكرهه وتبغضه وأحينا تفر منه خائفة. فاللهم سلم ابن باديس ----------------- وهاذي كونطرا في إلهام شاهين وليلى علوي والبرادعي ! وفي خاطر خاوتنا إخوان مصر(إبتسامة) ونقلولوهم رانا يد وحدة على التغريبيين ،،رغم أني على يقين أن بنو غربون من بلدي الجزائر أخطر من بين غربون مصر وسواءا هنا أو هناك فهم خطر على الإسلام |
رد: حياةُ جُعلٍ !! (حول فتنة التأثر بالغرب)
السلام عليكم : رغم الالفاظ المقززة الا ان المضمون قيم و التشبيه بليغ فقد اجدت في وصف حال بنو علمان
|
رد: حياةُ جُعلٍ !! (حول فتنة التأثر بالغرب)
يبقى أن تذكر يا يا أستاذ الطرق المثالية للتعامل مع الجعل : يا اما تنصب له فخا عبارة عن "طاس" به ماء ومواد منظفة وتجبره على تنظيف نفسه بالتي هي أحسن وتذكره . يا اما تستعمل الخيار الأصعب : القريقري نتاع قناة النهار .. وفي كلتا الحالتين : أن يختفي الجعل من الأمة ..قد يسبب اختلالا طبيعيا (أقصد هنا الجعل الأصلي) أما فيما يخص الجعل الآخر : ليكن في علمك يا أستاذ أن الجعل قد تطور منذ سنوات وأصبح يطير ويتأقلم تحت الماء :15: شكرا أستاذ على اللمحة التاريخية . |
رد: حياةُ جُعلٍ !! (حول فتنة التأثر بالغرب)
اقتباس:
صحيت، داه داه ( طلقتا بارود )، فعلا أخي لدينا من الجعاعيل ( لا أدري كيف يُجمع الجُعل ) ما هو أخطر من جعاعيل مصر، نسأل الله العفو والعافية. |
رد: حياةُ جُعلٍ !! (حول فتنة التأثر بالغرب)
اقتباس:
|
رد: حياةُ جُعلٍ !! (حول فتنة التأثر بالغرب)
اقتباس:
:19::19::19: |
رد: حياةُ جُعلٍ !! (حول فتنة التأثر بالغرب)
اقتباس:
الحمد لله أن الموضوع فتح من جديد ليتسنى الرد على ردك يارجل! أضحك الله سنك ! في الحقيقة ما طرحته أنت هو فحوى الموضوع يعني ! أنى السبيل ! وكيف العلاج ! لا حل و لا سبيل إلا بزرع ورود اكتاب والسنة في كل مكان ! وفقك الباري وأسعدك في الدارين |
رد: حياةُ جُعلٍ !! (حول فتنة التأثر بالغرب)
اقتباس:
بورك فيكم ووفقكم الباري |
رد: حياةُ جُعلٍ !! (حول فتنة التأثر بالغرب)
اقتباس:
أضحك الله سنك ذكرتني بالطرفة العنابية والتي لا تحلو إلا باللهجة العنابية يروى أن سكيرا وصاحب حفلات تاب من الموسيقى والخمور والتبراح والتشياد ! فكان كلما دخل المسجد سمع الإمام: وهذا مليون من مُحسن بارك الله فيك ! وكل مرة يسمع مبلغ من مُحسن ! فغضب التائب وتوجه للإمام وصرخ : وهاذي 10 ملاين في خاطر الإمام وناس المسجد كونطرا في مُحسن !!( إبتسامة) لا عدمتك أخي جزائري |
رد: حياةُ جُعلٍ !! (حول فتنة التأثر بالغرب)
اقتباس:
|
رد: حياةُ جُعلٍ !! (حول فتنة التأثر بالغرب)
اقتباس:
كان بيني وبين الأخ عمر ربي يذكرو بالخير حديث حول إمكانية حدوث إنقلاب على الشرعية الإنتخابية في بلادنا في حالة فوز الإسلاميين فيما يأتي من إستحقاقات وأعراس ديمقراطية ( بلغة نشرة الثامنة ) من تحت راس أمثال جبهة الإنقاذ وتمرُّد والإعلام المصري وكان قوله أنّ برادعيي هنا أشدّ عداوة للسياسة الإسلامية مما هم عليه هناك، فجاء ردّي عليك موافقا لما قاله . |
رد: حياةُ جُعلٍ !! (حول فتنة التأثر بالغرب)
اقتباس:
|
| الساعة الآن 08:31 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى