![]() |
قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
بسم الله الرحمان الرحيم
يقول البعض: إن عفة الفتاة حقيقة كامنة في ذاتها، وليست غطاء يلقى ويسدل على جسمها، وكم من فتاة محتجبة عن الرجال في ظاهرها وهي فاجرة في سلوكها، وكم من فتاة حاسرة الرأس كاشفة المفاتن لا يعرف السوء سبيلاً إلى نفسها ولا إلى سلوكها. الجواب: إن هذا صحيح، فما كان للثياب أن تنسج لصاحبها عفّة مفقودة، ولا أن تمنحه استقامة معدومة، وربَّ فاجرة سترت فجورها بمظهر سترها. ولكن من هذا الذي زعم أن الله إنما شرع الحجاب لجسم المرأة ليخلق الطهارة في نفسها أو العفة في أخلاقها؟! ومن هذا الذي زعم أن الحجاب إنما شرعه الله ليكون إعلانًا بأن كل من لم تلتزمه فهي فاجرة تنحط في وادي الغواية مع الرجال؟! إن الله عز وجل فرض الحجاب على المرأة محافظة على عفة الرجال الذين قد تقع أبصارهم عليها، وليس حفاظًا على عفتها من الأعين التي تراها فقط، ولئن كانت تشترك معهم هي الأخرى في هذه الفائدة في كثير من الأحيان إلا أن فائدتهم من ذلك أعظم وأخطر، وإلا فهل يقول عاقل تحت سلطان هذه الحجة المقلوبة: إن للفتاة أن تبرز عارية أمام الرجال كلهم ما دامت ليست في شك من قوة أخلاقها وصدق استقامتها؟! إن بلاء الرجال بما تقع عليه أبصارهم من مغرياتِ النساء وفتنتهن هو المشكلة التي أحوجت المجتمعَ إلى حلّ، فكان في شرع الله ما تكفّل به على أفضل وجه، وبلاء الرجال إذا لم يجد في سبيله هذا الحلّ الإلهي ما من ريب سيتجاوز بالسوء إلى النساء أيضًا، ولا يغني عن الأمر شيئًا أن تعتصم المرأة المتبرجة عندئذ باستقامةٍ في سلوكها أو عفة في نفسها، فإن في ضرام ذلك البلاء الهائج في نفوس الرجال ما قد يتغلّب على كل استقامة أو عفة تتمتّع بها المرأة إذ تعرض من فنون إثارتها وفتنتها أمامهم. |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
اقتباس:
الإستقامة هي الوسطية الوسطية في كل شيئ لا إفراط ولا تفريط فلا المائلة المستميلة الكاسية العارية ولا المخفية على الأنظار كأنها عار تحياتي سعاد |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
|
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
http://www.bolajon.com/image/hijab1.jpg
ما شاء الله ...^^ |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
اقتباس:
جميلة جدا لكن.. هي غير مطالبة إطلاقا بتطبيق الشريعة ولا بالخمار..إذا اعتبرناه واجبا طبعا :) تحياتي سعاد |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
http://b0.img.v4.skyrock.com/b02/haj...4632_small.jpg
ما شاء الله ....^^ |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
لـ أحمد مطـر ،، قمر توشحَ بالسَحابْ. غَبَش توغل, حالما, بفجاجِ غابْ. فجر تحمم بالندى و أطل من خلف الهضابْ. الورد في أكمامه. ألق اللآلئ في الصد فْ. سُرُج تُرفرفُ في السَدَ فْ. ضحكات أشرعة يؤرجحها العبابْ. و مرافئ بيضاء تنبض بالنقاء العذبِ من خلل الضبابْ. من أي سِحرٍ جِئت أيتها الجميلهْ ؟ من أي باِرقة نبيلهْ هطلت رؤاك على الخميلةِ فانتشى عطرُ الخميلهْ ؟ من أي أفقٍ ذلك البَرَدُ المتوجُ باللهيبِ و هذه الشمسُ الظليلَهْ ؟ من أي نَبْعٍ غافِل الشفتينِ تندلعُ الورودُ ؟ - من الفضيلَهْ. ! هي ممكنات مستحيلهْ قمر على وجه المياهِ َيلُمهُ العشب الضئيلُ وليس تُدركه القبابْ. قمر على وجه المياه سكونه في الإضطراب وبعده في الإقترابْ. غَيب يمد حُضورَه وسْطَ الغيابْ. وطن يلم شتاته في الإغترابْ. ! روح مجنحة بأعماق الترابْ وهي الحضارة كلها تنسَل من رَحِم الخرابْ و تقوم سافرة لتختزل الدنا في كِلْمتين : ! ( أنا الحِجابْ ) ** الحُسْنُ أسفرَ بالحجابِ فمالها حُجُبُ النفورْ نزلت على وجهِ السفورْ ؟ واهًا ... أرائحة الزهور تضيرُ عاصمة العطورْ ؟ أتعف عن رشْفِ الندى شَفَةُ البكورْ ؟ !أيضيق دوح بالطيورْ ؟ !يا للغرابة _ لا غرابهْ . أنا بسمة ضاقت بفرحتها الكآبهْ. أنا نغمة جرحت خدود الصمت وازدردت الرتابهْ. أنا وقدة محت الجليد وعبأت بالرعب أفئدة الذئابْ. أنا عِفة و طهارة بينَ الكلابْ . ** الشمس حائرة يدور شِراعُها وَسْطَ الظلام بغير مرسى الليلُ جن بأفقها !والصبحُ أمسى والوردة الفيحاء تصفعها الرياح و يحتويها السيل دَوْسا. والحانة السكرى تصارع يقظتي و تصب لي ألما و يأسا. سأغادرُ المبغىالكبيرَ و لست آسى !أنا لستُ غانية و كأسا نَعلاكِ أوسعُ من فرنسا. نعلاكِ أطهرُ من فرنسا كلها جَسَدًا ونفْسا. نعلاك أجْملُ من مبادئ ثورةٍ ذُكِرَتْ لتُنسى. مُدي جُذورَكِ في جذورِكِ واتركي أن تتركيها قري بمملكةِ الوقارِ وسَفهي الملِكَ السفيها. هي حرة ما دامَ صوتُكِ مِلءَ فيها. وجميلة ما دُمتِ فيها. هي مالَها من مالِها شيء سِوى ( سِيدا ) بَنيها ! هي كلها ميراثُكِ المسروقُ: أسفلت الدروبِ, حجارةُ الشرفاتِ , أوعيةُ المعاصِرْ. النفطُ , زيتُ العِطرِ , مسحوقُ الغسيلِ , صفائحُ العَرباتِ , أصباغُ الأظافرْ . خَشَبُ الأسِرةِ , زئبقُ المرآةِ , أقمشةُ الستائِرْ . غازُ المدافئِ , مَعدنُ الشَفَراتِ , أضواءُ المتاجرْ . وسِواهُ من خيرٍ يسيلُ بغيرِ آخِرْ هي كلها أملاكُ جَدكِ في مراكشَ أو دمشقَ أو الجزائِرْ ! هي كلها ميراثك المغصوبُ فاغتصبي كنوزَ الإغتصابْ . زاد الحسابُ على الحسابِ وآنَ تسديدُ الحسابْ . فإذا ارتضتْ..أهلاً . و إنْ لم ترضَ فلترحَلْ فرنسا عن فرنسا نفسِها إن كانَ يُزعجُها الحجابْ ! |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا أخي الأثري ونفع بك وزادك علما فالحجاب ليس مجرد ستر لبدن المرأة فحسب بل هو تحقيق للعبودية للخالق عزوجل الذي تعبدنا به، ، تعبدا يثاب عليه فاعله ويعاقب عليه تاركه ، فالمرأة المسلمة تتحجب طاعة لربها ورضا بأوامره عزوجل وتقربا منه سبحانه وتعالى و إيمانا به جل ثناؤه قال عزوجل) يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً [الأحزاب الآية 59] ثم هو عفة للنفس، واحترام للجسد، وثقة بالذات وهو رمز للحياء والطهارة والكرامة والفضيلة والتقوى قال الله تعالى: )يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ [الأعراف الآية 26] وكان للشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد رحمه الله كلاما بديعا في هذا الباب حيث قال رحمه الله : "فعلى نساء المؤمنين الاستجابة إلى الالتزام بما افترضه الله عليهن من الحجاب والستر والعفة والحياء طاعة لله تعالى، وطاعة لرسوله صلى الله عليه وسلم قال الله عز شأنه: )وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَىاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنيَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً [الأحزابالآية 36] كيف ومن وراء افتراضه حكم وأسرار عظيمة، وفضائل محمودة، وغايات ومصالح كبيرة، منها 1- حفظ العرض: الحجاب حراسة شرعية لحفظ الأعراض، ودفع أسباب الريبة والفتنة والفساد. 2- طهارة القلوب: الحجاب داعية إلى طهارة قلوب المؤمنين والمؤمنات، وعمارتها بالتقوى، وتعظيم الحرمات 3 مكارم الأخلاق: الحجاب داعية إلى توفير مكارم الأخلاق من العفة والاحتشام والحياء 4 علامة على العفيفات: الحجاب علامة شرعية على الحرائر العفيفات في عفتهن وشرفهن، وبعدهن عن دنس الريبة والشك: "ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين"، وصلاح الظاهر دليل على صلاح الباطن، وإن العفاف تاج المرأة، وما رفرفت العفة على دار إلا أكسبتها الهناء. 5- قطع الأطماع والخواطر الشيطانية: الحجاب وقاية اجتماعية من الأذى، وأمراض قلوب الرجال والنساء، فيقطع الأطماع الفاجرة، ويكف الأعين الخائنة، ويدفع أذى الرجل في عرضه، وأذى المرأة في عرضها ومحارمها، ووقاية من رمي المحصنات بالفواحش، وإبعاد قالة السوء، ودنس الريبة والشك، وغيرها من الخطرات الشيطانية 6- حفظ الحياء: وهو مأخوذ من الحياة، فلا حياة بدونه، وهو خلق يودعه الله في النفوس التي أراد - سبحانه - تكريمها، فيبعث على الفضائل، ويدفع في وجوه الرذائل، وهو من خصائص الإنسان، وخصال الفطرة، وخلق الإسلام، والحياء شعبة من شعب الإيمان، |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
فائدة عن الشيخ بكر ابوزيد رحمه الله تعالى في كتابه (حراسة الفضيلة)
يقول الشيخ في مقدمة الرسالة : رسالة نُخرجها للناس لِـتَـثْبيتِ نساء المؤمنين على الفضيلة ، وكشف دعاوى المستغربين إلى الرذيلة ... هذا وإن هذه الرسالة خلاصة انتَـخَلْتها واستخلصتها من نحو مئتي كتاب ورسالة ومقالة عن المرأة ، عدا كتب التفسير والحديث والفقه ونحوها ، ولم أرد إثقال هذه الرسالة بعزو بعض العبارات والجمل إلى مواضعها ، اكتفاءً بهذه الإشارة ، وإن مما يثبِّت الله به قلوب المؤمنين والمؤمنات ، إظهار جملة من اللفتات لأسرار التنـزيل في عدد من الآيات ، وفي هذه الرسالة طائفة مباركة منها ، كما ستراه في مثاني الصفحات . وأسأل الله سبحانه أن يُلْبِسَها حُلَل القبول .ا.هـ. يقول الشيخ : وقد سلك أولئك الجناة لهذا خطة غضبية ضالة في مجالات الحياة كافة ، بلسان الحال أو بلسان المقال ...ا.هـ. ، ثم سرد الشيخ ثلاثين دعوة من دعوات المرأة إلى الرذيلة في المجالات الآنفة الذكر. ويصف الشيخُ حال كُتّاب الصحافة فيقول : فإذا نظرت إلى كاتبيها وجدتهم يحملون أسماء إسلامية ، وإذا نظرت إلى المضمون والإعداد وجدته مِعول هدم في الإسلام ، لا يحمله إلا مستغرب مسيّر ، أشرب قلبه بالهوى والتفرنج ، ومعلوم أن القول والفعل دليل على ما في القلب من إيمان ونفاق !! وإذا نظرت إلى الصياغة وجدت الألفاظ المولَّدة ، والتراكيب الركيكة ، واللحن الفاحش ، وتصَيُّد عبارات صحفية تُقَمَّش من هنا وهناك على جادة القص واللزق ، طريقة العجزة الذين قعدت بهم قدراتهم عن أن يكونوا كتاباً ، وقد آذوا من له في لسان العرب والذوق البياني أدنى نصيب . وهكذا .. مَن جَهِل لسان العرب، وجهل القرآن ، وجهل السنة ، أتى بمثل هذه العجائب . هذا مع يحيط بهم من غرور واستعلاء ، تولَّد من نفخ بعضهم في بعض . أفمثل هذا الفريق الفاشل يجوز أن تنصب له منابر الصحافة، ويوجه الفكر في الأمة ؟ ألا إن هذا مما يملأ النفس ألماً وحزناً وأسفاً على أمة يكون أمثال هؤلاء كتبة فيها، وهذه كتابتهم .ا.هـ. حمل كتاب (حرَاسَةُ الفَضِيلَة) |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
اقتباس:
مكانها في جواهر الأدب و تبقى وجهة نظر أحترمها :) لكنها ليست قرآنا منزل :) تحياتي سعاد |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
اقتباس:
لا تعلم المسكينة أصلا ما ذا ينتظرها من استبداد و ظلم لماذا لا تغطي وجهها؟ كان الأصح أن تلبسوها نقابا سعاد |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
اقتباس:
صورة وكلمة: بسمة كسحر الفجر ... تعلوها المفاخر اشرقت من وحيها ال...نفس فالكل شاعر ******************************** حسنها كنسيم ... بل كعطر متقاطر واطلت من وراء ال ... ورد فالورد حائر |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
اقتباس:
فعلا بسمتها رائعة هي جميلة حقا :) ماشاء الله :) سعاد |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
اقتباس:
بارك الله فيك غاليتي كتبتِ ما دار بخلدي أعاننا الله على طاعته و إتّباع أوامره |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
اقتباس:
صور في القمة بارك الله فيك |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
اقتباس:
نعود بالله من الخدلان نساء يدخلون الإسلام ويدافعون عن الحجاب في بلاد الكفر ونساء مسلمات يحاربونه وهم بيننا الله المستعان [/COLOR][/QUOTE] |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
http://i224.photobucket.com/albums/d...yerforHiba.jpg
ما شاء الله ...موتوا بغيظكم ايها .............. |
رد: قالو :عفة المرأة في ذاتها لا في حجابها
[quote=الأثري;150107]بسم الله الرحمان الرحيم
يقول البعض: إن عفة الفتاة حقيقة كامنة في ذاتها، وليست غطاء يلقى ويسدل على جسمها، وكم من فتاة محتجبة عن الرجال في ظاهرها وهي فاجرة في سلوكها، وكم من فتاة حاسرة الرأس كاشفة المفاتن لا يعرف السوء سبيلاً إلى نفسها ولا إلى سلوكها. الجواب: إن هذا صحيح، فما كان للثياب أن تنسج لصاحبها عفّة مفقودة، ولا أن تمنحه استقامة معدومة، وربَّ فاجرة سترت فجورها بمظهر سترها. ولكن من هذا الذي زعم أن الله إنما شرع الحجاب لجسم المرأة ليخلق الطهارة في نفسها أو العفة في أخلاقها؟! ومن هذا الذي زعم أن الحجاب إنما شرعه الله ليكون إعلانًا بأن كل من لم تلتزمه فهي فاجرة تنحط في وادي الغواية مع الرجال؟! إن الله عز وجل فرض الحجاب على المرأة محافظة على عفة الرجال الذين قد تقع أبصارهم عليها، وليس حفاظًا على عفتها من الأعين التي تراها فقط، ولئن كانت تشترك معهم هي الأخرى في هذه الفائدة في كثير من الأحيان إلا أن فائدتهم من ذلك أعظم وأخطر، وإلا فهل يقول عاقل تحت سلطان هذه الحجة المقلوبة: إن للفتاة أن تبرز عارية أمام الرجال كلهم ما دامت ليست في شك من قوة أخلاقها وصدق استقامتها؟! إن بلاء الرجال بما تقع عليه أبصارهم من مغرياتِ النساء وفتنتهن هو المشكلة التي أحوجت المجتمعَ إلى حلّ، فكان في شرع الله ما تكفّل به على أفضل وجه، وبلاء الرجال إذا لم يجد في سبيله هذا الحلّ الإلهي ما من ريب سيتجاوز بالسوء إلى النساء أيضًا، ولا يغني عن الأمر شيئًا أن تعتصم المرأة المتبرجة عندئذ باستقامةٍ في سلوكها أو عفة في نفسها، فإن في ضرام ذلك البلاء الهائج في نفوس الرجال ما قد يتغلّب على كل استقامة أو عفة تتمتّع بها المرأة إذ تعرض من فنون إثارتها وفتنتها أمامهم.[/quote] بارك الله فيك اخي الاثري دائما ردودك تبطل كل شبهات النساء اللواتي يرفضن الحجاب |
| الساعة الآن 06:26 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى