|
ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
بسم الله
ما حقيقة قناة mta التلفزيونية ؟ فهرس : ثانيا : القاديانية وقناة الأحمديين المشؤومة : ثالثا : قناة فضائية باللغة العربية تبث عقائد القاديانية “ الأحمدية ” الفاسدة : رابعا : الأحمدية مثل أهل الكهف والجميع يكفرنا دون أن يسمعنا : خامسا : القاديانية في الجزائر: سابعا : وشهد شاهد من أهلها( واحد من الأحمديين يعترف ببعض عقائدهم المخالفة لعقائد أهل السنة والجماعة ): ثامنا : وهذا شخص آخر إسمه ...(واحد من الأحمديين , وهو كاتب من كتاب موقع مقالاتي ) يعدد عقائد جماعته , وهي عقائد فيها من الضلال ما فيها , وفيها من الخروج عن أصول الإسلام وثوابته ما فيها , وفيها مما هو مناقض لما هو معلوم من الدين بالضرورة ما فيها . تاسعا : حقيقة الجن عند الجماعة الإسلامية الأحمدية: أحد عشر : الأحمدية القاديانية والنفاق : (كتبه فؤاد العطار) إثنا عشر : أسألك أيها الأحمدي عن ما يلي ثلاثة عشر : وأما تعريف الجن فحاصله عند أهل السنة والجماعة : ثم أولا : تعريف القاديانية : الحمد لله التعريف : القاديانية حركة نشأت سنة 1900 م بتخطيط من الاستعمار الإنجليزي في القارة الهندية ، بهدف إبعاد المسلمين عن دينهم وعن فريضة الجهاد بشكل خاص ، حتى لا يواجهوا الاستعمار باسم الإسلام ، ولكن لسان حال هذه الحركة هو مجلة الأديان التي تصدر باللغة الإنجليزية . التأسيس وأبرز الشخصيات : · كان مرزا غلام أحمد القادياني 1839 - 1908 م أداة التنفيذ الأساسية لإيجاد القاديانية . وقد ولد في قرية قاديان من بنجاب في الهند عام 1839م ، وكان ينتمي إلى أسرة اشتهرت بخيانة الدين والوطن ، وهكذا نشأ غلام أحمد وفيا للاستعمار مطيعا له في كل حال ، فاختير لدور المتنبئ حتى يلتف حوله المسلمون وينشغلوا به عن جهاد الاستعمار الإنجليزي ، وكان للحكومة البريطانية إحسانات كثيرة عليهم ، فأظهروا الولاء لها ، وكان غلام أحمد معروف عند أتباعه باختلال المزاج وكثرة الأمراض وإدمان المخدرات . - وممن تصدى له ولدعوته الخبيثة ، الشيخ أبوالوفا ثناء الأمرتسري أمير جمعية أهل الحديث في عموم الهند ، حيث ناظره وأفحم حجته ، وكشف خبث طويته وكفر وانحراف نحلته . ولما لم يرجع غلام أحمد إلى رشده باهله الشيخ أبوالوفا على من يموت الكاذب منهما في حياة الصادق ، ولم تمر سوى أيام قلائل حتى هلك المرزا غلام احمد القادياني في عام 1908م مخلفا أكثر من خمسين كتابا ونشرة ومقالا ، ومن أهم كتبه : إزالة الأوهام ، إعجاز أحمدي ، براهين أحمدية ، أنوار الإسلام ، إعجاز المسيح ، التبليغ ، تجليات إلهية . · نور الدين : الخليفة الأول للقاديانية ، وضع الإنجليز تاج الخلافة على رأسه فتبعه المريدون . من مؤلفاته : فصل الخطاب . · محمد علي وخوجة كمال الدين : أميرا القاديانية اللاهورية ، وهما مُنظِّرا القاديانية وقد قدَّم الأول ترجمة محرفة للقرآن الكريم إلى الإنجليزية ومن مؤلفاته : حقيقة الاختلاف ، النبوة في الإسلام ، والدين الإسلامي . أما خوجة كمال الدين فله كتاب : المثل الأعلى في الأنبياء وغيره من الكتب ، وجماعة لاهور هذه الأحمدية تنظر إلى غلام أحمد ميرزا على أنه مجدد فحسب ، لكنهما يعتبران حركة واحدة تستوعب الأولى ما ضاقت به الثانية والعكس . · محمد علي : أمير القاديانية اللاهورية ، وهو مُنظِّر القاديانية وجاسوس الاستعمار والقائم على المجلة الناطقة باسم القاديانية ، قدم ترجمة محرفة للقرآن إلى الإنجليزية . من مؤلفاته : حقيقة الاختلاف ، النبوة في الإسلام . على ما تقدم . · محمد صادق : مفتي القاديانية ، من مؤلفاته : خاتم النبيين . · بشير أحمد بن الغلام : من مؤلفاته سيرة المهدي ، كلمة الفصل . · محمود أحمد بن الغلام وخليفته الثاني : من مؤلفاته أنوار الخلافة ، تحفة الملوك ، حقيقة النبوة . · كان لتعيين ظفر الله خان القادياني كأول وزير للخارجية الباكستانية أثر كبير في دعم هذه الفرقة الضالة حيث خصص لها بقعة كبيرة في إقليم بنجاب لتكون مركزا عالميا لهذه الطائفة وسموها ربوة استعارة من نص الآية القرآنية : " وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين " سورة المؤمنون الآية 50 الأفكار والمعتقدات : · بدأ غلام أحمد نشاطه كداعية إسلامي حتى يلتف حوله الأنصار ثم ادعى أنه مجدد ومُلهَم من عند الله ثم تدرج خطوة أخرى فادعى أنه المهدي المنتظر والمسيح الموعود ثم ادعى النبوة وزعم أن نبوته أعلى وأرقى من نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم . · يعتقد القاديانيون أن الله يصوم ويصلي وينام ويصحو ويكتب ويخطئ ويجامع - تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا - . · يعتقد القادياني أن إلهه إنجليزي لأنه يخاطبه بالإنجليزية . · يعتقد القاديانية أن النبوة لم تختم بمحمد صلى الله عليه وسلم بل هي جارية ، والله يرسل الرسول حسب الضرورة ، وأن غلام أحمد هو أفضل الأنبياء جميعا . · يعتقدون أن جبريل كان ينزل على غلام أحمد وأنه كان يوحى إليه ، وأن إلهاماته كالقرآن . · يقولون لا قرآن إلا الذي قدمه المسيح الموعود ( الغلام ) ، ولا حديث إلا ما يكون في ضوء تعاليمه ، ولا نبي إلا تحت سيادة غلام أحمد . · يعتقدون أن كتابهم منزل واسمه الكتاب المبين وهو غير القرآن الكريم . · يعتقدون أنهم أصحاب دين جديد مستقل وشريعة مستقلة وأن رفاق الغلام كالصحابة . · يعتقدون أن قاديان كالمدينة المنورة ومكة المكرمة بل وأفضل منهما وأرضها حرم وهي قبلتهم وإليها حجهم . · نادوا بإلغاء عقيدة الجهاد كما طالبوا بالطاعة العمياء للحكومة الإنجليزية لأنها حسب زعمهم ولي الأمر بنص القرآن . · كل مسلم عندهم كافر حتى يدخل في القاديانية ، كما أن من زوج أو تزوج من غير القاديانيين فهو كافر . · يبيحون الخمر والأفيون والمخدرات والمسكرات . الجذور الفكرية والعقائدية : · كانت حركة سير سيد أحمد خان التغريبية قد مهدت لظهور القاديانية بما بثته من الأفكار المنحرفة . · استغل الإنجليز هذا الظرف فصنعوا الحركة القاديانية واختاروا لها رجلا من أسرة عريقة في العمالة . · في عام 1953م قامت ثورة شعبية في باكستان طالبت بإقالة ظفر الله خان وزير الخارجية حينئذ واعتبار الطائفة القاديانية أقلية غير مسلمة ، وقد استشهد فيها حوالي العشرة آلاف من المسلمين ونجحوا في إقالة الوزير القادياني . · وفي شهر ربيع الأول عام 1394هـ الموافق إبريل 1974م انعقد مؤتمر كبير برابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة وحضره ممثلون للمنظمات الإسلامية العالمية من جميع أنحاء العالم ، وأعلن المؤتمر كفر هذه الطائفة وخروجها عن الإسلام ، وطالب المسلمين بمقاومة خطرها وعدم التعامل مع القاديانيين وعدم دفن موتاهم في قبور المسلمين . · قام مجلس الأمة في باكستان ( البرلمان المركزي ) بمناقشة زعيم الطائفة مرزا ناصر أحمد والرد عليه من قبل الشيخ مفتي محمود رحمه الله . وقد استمرت هذه المناقشة قرابة الثلاثين ساعة عجز فيها ناصر أحمد عن الإجابة وانكشف النقاب عن كفر هذا الطائفة ، فأصدر المجلس قرارا باعتبار القاديانية أقلية غير مسلمة . من موجبات كفر الميرزا غلام أحمد الآتي : - ادعاؤه النبوة . - نسخه فريضة الجهاد خدمة للاستعمار . - إلغاؤه الحج إلى مكة وتحويله إياه إلى قاديان . - تشبيهه الله تعالى بالبشر . - إيمانه بعقيدة التناسخ والحلول . - نسبته الولد إلى الله تعالى وادعاؤه أنه ابن الإله . - إنكاره ختم النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم وفتح بابها لكل من هب ودب . · للقاديانية علاقات وطيدة مع إسرائيل وقد فتحت لهم إسرائيل المراكز والمدارس ومكنتهم من إصدار مجلة تنطق باسمهم وطبع الكتب والنشرات لتوزيعها في العالم . · تأثرهم بالمسيحية واليهودية والحركات الباطنية واضح في عقائدهم وسلوكهم رغم ادعائهم الإسلام ظاهريا . الانتشار ومواقع النفوذ : · معظم القاديانيين يعيشون الآن في الهند وباكستان وقليل منهم في إسرائيل والعالم العربي ويسعون بمساعدة الاستعمار للحصول على المراكز الحساسة في كل بلد يستقرون فيه . · وللقاديانيين نشاط كبير في أفريقيا ، وبعض الدول الغربية ، ولهم في أفريقيا وحدها ما يزيد عن خمسة آلاف مرشد وداعية متفرغين لدعوة الناس إلى القاديانية ، ونشاطهم الواسع يؤكد دعم الجهات الاستعمارية لهم . · هذا وتحتضن الحكومة الإنجليزية هذا المذهب وتسهل لأتباعه التوظف بالدوائر الحكومية العالمية في إدارات الشركات والمفوضيات وتتخذ منهم ضباطا من رتب عالية في مخابراتها السرية . · نشط القاديانيون في الدعوة إلى مذهبهم بكافة الوسائل وخصوصا الثقافية منها حيث أنهم مثقفون ولديهم كثير من العلماء والمهندسين والأطباء . ويوجد في بريطانيا قناة فضائية باسم التلفزيون الإسلامي يديرها القاديانية . ويتضح مما سبق : أن القاديانية دعوة ضالة ، ليست من الإسلام في شيء ، وعقيدتها تخالف الإسلام في كل شيء ، وينبغي تحذير المسلمين من نشاطهم ، بعد أن أفتى علماء الإسلام بكفرهم وللتوسع مراجعة : القاديانية لإحسان إلهي ظهير المرجع : الموسوعة الميسرة في الأديان المذاهب والأحزاب المعاصرة للدكتور مانع بن حماد الجهني 1 / 419 - 423 وقد جاء في قرارات مجمع الفقه الإسلامي ما يلي : بعد أن نظر في الاستفتاء المعروض عليه من مجلس الفقه الإسلامي في كيبتاون بجنوب أفريقيا بشأن الحكم في كل من القاديانية والفئة المتفرعة عنها التي تدعى اللاهورية ، من حيث اعتبارهما في عداد المسلمين أو عدمه ، وبشأن صلاحية غير المسلم للنظر في مثل هذه القضية ، وفي ضوء ما قدم لأعضاء المجمع من أبحاث ومستندات في هذا الموضوع عن ميرزا غلام أحمد القادياني الذي ظهر في الهند في القرن الماضي وإليه تنسب نحلة القاديانية واللاهورية ، وبعد التأمل فيما ذكر من معلومات عن هاتين النحلتين وبعد التأكد من أن ميرزا غلام أحمد قد ادعى النبوة بأنه نبي مرسل يوحى إليه ، وثبت عنه هذا في مؤلفاته التي ادعى أن بعضها وحي أنزل عليه ، وظل طيلة حياته ينشر هذه الدعوة ويطلب إلى الناس في كتبه وأقواله الاعتقاد بنبوته ورسالته ، كما ثبت عنه إنكار كثير مما علم من الدين بالضرورة كالجهاد . قرر ما يلي : أولاً : أن ما ادعاه ميرزا غلام أحمد من النبوة والرسالة ونزول الوحي عليه إنكار صريح لما ثبت من الدين بالضرورة ثبوتاً قطعياً يقينياً من ختم الرسالة والنبوة بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وأنه لا ينزل وحي على أحد بعده ، وهذه الدعوى من ميرزا غلام أحمد تجعله وسائر من يوافقونه عليها مرتدين خارجين عن الإسلام ، وأما اللاهورية فإنهم كالقاديانية في الحكم عليهم الردة ، بالرغم من وصفهم ميرزا غلام أحمد بأنه ظل وبروز لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم . ثانياً : ليس لمحكمة غير إسلامية ، أو قاض غير مسلم ، أن يصدر الحكم بالإسلام أو الردة ، ولا سيما فيما يخالف ما أجمعت عليه الأمة الإسلامية من خلال مجامعها وعلمائها ، وذلك لأن الحكم بالإسلام أو الردة ، لا يقبل إلا إذا صدر عن مسلم عالم بكل ما يتحقق به الدخول في الإسلام ، أو الخروج منه بالردة ومدرك لحقيقة الإسلام أو الكفر ، ومحيط بما ثبت في الكتاب والسنة والإجماع ، فحكم مثل هذه المحكمة باطل . والله أعلم . مجمع الفقه الإسلامي ص13 عن : الشيخ محمد صالح المنجد موقع الإسلام سؤال وجواب - القادياينة في ميزان الإسلام. .................................................. ........... يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ثم من منتدى عالم بن مصر ثانيا : القاديانية وقناة الأحمديين المشؤومة : اسم قد لا يعرفه كثيرون في الوطن العربي، ولكن المجتمع الأردني تعرف على هذا الاسم مؤخراً، فـ (القاديانية) هي طائفة قديمة تغزو عمان من جديد في محاولة لاستقطاب أنصار لها بين صفوف الأردنيين، رغم أن تلك الجماعة تدعي أنها جماعة إسلامية .! وبدأ نشاط القاديانيين في الساحة الأردنية مؤخراً ، من خلال نشر إعلانات في الصحف المحلية تدعوا المواطنين لمتابعة قناة القاديانية الفضائية : MTA موقع الجماعة على شبكة الإنترنت المسمى (إسلام أحمدي) . والمعلوم أن فرقة القاديانية أجمعت الأمة على كفرها لادعائها بوجود نبي هو ميرزا أحمد غلام , بعد نبي الله محمد (صلى الله عليه وسلم) ، وهم يعتبرون أن كل من لا يؤمن به كافر. ويرى مواطنون أردنيون رصدوا الظاهرة أن الواجب على ولاة الأمر والعلماء والدعاة التصدي لهذا الأمر قبل أن يستفحل، وذلك بإصدار تشريعات أو أنظمة تمنع نشر مثل هذه الإعلانات في الصحف وغيرها، كما أنه من الواجب نشر الوعي بحقيقة هذه الطائفة بين المسلمين. والملاحظ في هذه الفترة نشاط فرقة القاديانية ، التي تطلق على نفسها ( الجماعة الأحمدية ) في المنطقة العربية ؛ ونظراً لأنها تتواجد غالباً في دولة باكستان وأفريقيا ، وبعض دول أوروبا ، فإن القارئ العربي يجهل الكثير من المعلومات عن القاديانية والقاديانيين. النصح والإخلاص للاستعمار : فالقاديانية حركة نشأت سنة (1900) بتخطيط من الاستعمار الإنجليزي في القارة الهندية بهدف إبعاد المسلمين عن دينهم وعن فريضة الجهاد بشكل خاص حتى لا يواجهوا المستعمر باسم الإسلام . وكان (ميرزا غلام أحمد القادياني) (1839- 1908) المنحدر من أصول فارسية من بيت موال للاحتلال البريطاني للهند كما عبر هو نفسه ، عن ذلك بقوله: "لقد أقرت الحكومة بأن أسرتي في مقدمة الأسر التي عرفت في الهند بالنصح والإخلاص للحكومة الإنجليزية. ضلالات القاديانية : ويلخص الشيخ (حسنين محمد مخلوف) - مفتي الديار المصرية - ضلالات الفرقة القاديانية بالنقاط التالية : اعتقادهم أن روح المسيح قد حلت في القادياني . أنه يلهم كلام كالقرآن الكريم والتوراة والإنجيل . أن المسيح سينزل آخر الزمان في قاديان . قاديان هي المقصودة بالمسجد الأقصى وهي الثالثة بعد مكة والمدينة . الحج إلى قاديان فريضة . أوحى إليه بآيات تربو على 10 آلاف آية . من يكذبه كافر .. ومن عقائدهم : نسبة النقص لله، سبحانه وتعالى عما يصفون، كالنوم والخطأ والجماع، تعالى الله عن ذلك علوّاً كبيراً، وبالنسبة للقرآن فهم لا يعترفون به بل يعتقدون بأنه لا قرآن ولا حديث إلا الذي جاء به نبيهم ميرزا غلام. المسلمون الكفرة وهم يكفرون كل المسلمين الذين لا يؤمنون بنبوة مؤسسهم لقول القادياني: "كل رجل لا يتبعني ولا يدخل في الجماعة اللذين يبايعوني ويصر على مخالفتي فهو مخالف لله ولرسوله وهو من أصحاب النار"، ولذلك هم لا يصاهرون المسلمين ولا يصلون خلفهم، وقد حاولوا إقامة دولة خاصة لهم داخل باكستان سموها (الربوة) في منطقة (البنجاب). ويرون تحريم قتال الكفار، فالجهاد عندهم هو في الأساس جهاد النفس، كما بينت مقولات مؤسس القاديانية التي يوضح فيها فكره، وقد جاء في إحداها قوله: "لقد ظللت منذ حداثة سني وقد ناهزت الستين الآن أجاهد بلساني وقلمي لأصرف قلوب المسلمين إلى الإخلاص للحكومة الإنجليزية والنصح لها والعطف عليها وأنفي فكرة الجهاد التي يدين بها بعض جهال المسلمين.." ولذلك تتواجد هذه الفرقة في المناطق التي خضعت للاحتلال البريطاني ومن ذلك تأسيسهم مركزاً لهم في (حيفا) إبان الانتداب البريطاني على فلسطين، وبعد ذلك تولت (إسرائيل) رعايتهم وفتحت لهم المراكز والمدارس وسهلت لهم إصدار مجلة باسمهم وطباعة كتبهم ورسائلهم لتوزع في العالم، وهم انطلاقاً من (إسرائيل) يحاولون اليوم الوصول للدول العربية المجاورة . المحاربين الأوائل : وكان الشاعر الفيلسوف (محمد إقبال) من أوائل المحاربين للقاديانية حتى قبل نشوء دولة (باكستان)، وكان يطالب بأن يعامل القاديانيون معاملة المذاهب غير المسلمة، وقد تحقق هذا عند ما عرضت القضية على البرلمان الباكستاني. فقد أصدر البرلمان الباكستاني عام (1974) م قراراً بتعديل المادة رقم 260 من الدستور لتنص على أن: "أي شخص لا يؤمن إيماناً قاطعاً بختم النبوة بالنبي محمد (عليه الصلاة والسلام) كآخر الأنبياء أو يدعي النبوة بأي شكل كان بعد محمد (عليه الصلاة والسلام) أو يعترف بمن يدعي النبوة أو الإصلاح الديني هو غير مسلم أمام الدستور والقانون". وكان قد صدر عن مؤتمر كبير لـ 144 جمعية إسلامية اجتمعت في رابطة العالم الإسلامي بمكة في نيسان 1974م قرار نص على: "القاديانية نحلة هدامة تتخذ من اسم الإسلام شعاراً لستر أغراضها الخبيثة" وأيضاً : "كفر هذه الطائفة وخروجها عن الإسلام .". (MTA International) ولنشر أفكار هذه الطائفة افتتحت منذ أشهر محطة فضائية إسلامية (MTA) (International) بلندن من قبل الجماعة الإسلامية الأحمدية ، وتبث هذه القناة برامجها بمختلف اللغات العالمية كل يوم على مدار الساعة ، ويغطي إرسالها كل القارات عبر الأقمار الصناعية ، كما تصدر الجماعة آلاف الكتب بلغات عالمية ومحلية ، بالإضافة إلى عشرات الجرائد والمجلات التي تصدرها بمختلف اللغات من شتى البلاد، مثل مجلة " التقوى"، و" البشرى" الشهريتين باللغة العربية . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
من موقع الإسلام والعالم ورد ما يلي : ثالثا : قناة فضائية باللغة العربية تبث عقائد القاديانية “الأحمدية” الفاسدة : إن اهم ما يميز الاسلام منذ ظهوره هو عدم نجاح اي محاولة لتغييره او تحريفه حتى و المسلمون مستضعفون. فلم يستطيع احد اضافة حرف واحد او اقل من ذلك الى القرآن الكريم الذي تعهد الله بحفظه. و كذلك عندما ظهر اشخاص يكذبون على رسول الله صلى الله عليه و سلم، وضع المسلمون علم الرجال الذي تنفرد به الامة الاسلامية عن باقي الامم لكشف الاحاديث الضعيفة و الموضوعة. و ايضا لم يستطع احد اضافة او تغيير اي عبادة او فريضة فرضها الله على المسلمين بالرغم من ظهور كثير من البدع و المذاهب الضالة عبر التاريخ الاسلامي. ومن ضمن محاولات تفتيت الامة الاسلامية في العصر الحديث هو اختراع القاديانية “او الاحمدية” أواخر القرن التاسع عشر برعاية الاحتلال الانجليزي. و بالرغم من انها تحظى بدعم ضخم حتى الآن، الا ان انتشارها محدود و لا يتعدى عدة ملايين. و لذلك تحاول هذه الجماعة الانتشار بكافة الوسائل مثل بناء المساجد الضخمة في اماكن تجمع المسلمين في اوروبا و خاصة عندما لا يكون لدى المسلمين التمويل الكافي. و مع بداية عصر الفضائيات، انشأت الجماعة القاديانية قنوات خاصة بها تبث بعدة لغات في انحاء العالم. وللاسف حدث في الشهر الماضي تطور خطير جدا وهو بدء بث القناة الفضائية القاديانية باللغة العربية على القمر الصناعي نايل سات , وهي قناة العربية . mta 3 وهي خطوة أظن أن القاديانية اعتبرتها انتصارا مهما في سبيل نشر ضلالتهم بين المسلمين العرب. وتكمن الخطورة في أن هذه القناة تتعمد التدرج في بث العقيدة القاديانية بطريقة قد لا تلفت نظر المشاهد العادي و تحاول اكتساب ثقة المشاهد بعدم التطرق الى الضلالات الواضحة في معتقداتهم والتي سيدركها المشاهد العادي إذا ذكروها صراحة . والله وحده أعلم بالصواب . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
مشكوررررررر على الموضوع
|
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
أهلا وسهلا بك .
اللهم احفظنا جميعا وثبتنا على الحق ما حيينا , آمين . |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
جزاك الله خيرا أستاذنا على هذه المعلومات
دمت معطاء تحيّة تليق |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
شكرا على هذه المعلومات
جعله الله في ميزان حسناتك |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
شكرا جزيلا لكما أخي الفاضل كريم وأختي الكريمة إخلاص .
اللهم وفقنا جميعا لما فيه الخير , آمين . ثم : |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ثم : عن جريدة الشروق الجزائرية : أحمد أوشعلال موظف جزائري من العاصمة، يقول إن موافقته على إجراء حوار صحفي والكشف عن هويته، إنما هو للرد على ما يقول إنه تشويه طال الطائفة الأحمدية التي ينتمي إليها من بعض أولئك الذين يجهلون ماهية الجماعة الأحمدية، وشرح أسباب انضمامه إلى هذه الجماعة، كما دافع عن قناعته التامة بالأحمدية، التي يقول إن لها أتباعا عبر التراب الوطني، وأن أفراد الجماعة يتعارفون فيما بينهم، ويلتقون ويؤدون صلاة الجماعة معا كلما سمحت الظروف بذلك. في هذا الحوار الذي ينشر لأول مرة مع أحد أفراد الجماعة الأحمدية، كثير من المعلومات والتفاصيل حول معتقدات هذه الجماعة، ومرجعيتها الفكرية، وتصورها إزاء بعض القضايا الدينية. كيف تعرّفت على الأحمدية واقتنعت بها؟ تعرّفت عليها أولا عن طريق صديق حميم، وكنت قبل ذلك سلفيا ثم بحثت عن هذه الجماعة وكتبها ولفت نظري تفسير سورة الفاتحة ما زادني قربا وغوصا في هذه الجماعة. ما ميزة تفسير الفاتحة الذي أثر فيك؟ التفسير قسّم الفاتحة إلى أبواب، باب صفات الله ورأيت أنّ هذا الشخص "الميرزا" محال أن يكون كذاّبا لأن كلّ من ادّعى النبوة منذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يأمر أتباعه بحب الله ورسوله والتشبث بالقرآن والعمل به، حتى أنّ له قصائد في مدح الله ورسوله والصحابة كذلك، وهذا كان ردا على الشيعة. وبقيت مدة سنة كاملة في البحث والاجتهاد ووصل بي الأمر أني استخرت الله في هذا العبد، فرأيت رؤيا مفادها أني أمشي وراء الخليفة الخامس. على هذا الأساس أنت مقتنع بالقاديانية تمام الاقتناع؟ كلمة القاديانية نحن بريئون منها، لأن القاديانية كما يقال أو يروّج لها، تقول بأنّ أتباعها يحجّون إلى قاديان التابعة إلى مقاطعة البنجاب بالهند. إذن كيف تعرّف نفسك والمجموعة التي تمثلها؟ نحن الجماعة الإسلامية الأحمدية، نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، ولا نمارس التقية أو التورية، وقبلتنا هي الكعبة كسائر المسلمين، ونؤمن بخاتم النبيين، ونحن نؤمن بأنه يأتي نبي تابع يجدّد الدين على طريقة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، والمسلمون جميعا بانتظار هذا النبي المعروف بالمهدي المنتظر، ونحن نختلف مع السلفيين في مفهوم النصوص القرآنية، أو التي جاءت في الحديث النبوي لأن هناك المجاز والكناية والتشبيه وغير ذلك. والأحمدية يقولون بأن المسيح المحمدي يأتي في ظروف تشبه الظروف التي أتى فيها المسيح الموسوي، نسبة إلى موسى عليه السلام. والأحمديون هم أتباع ميرزا غلام أحمد عليه السلام، الذي عاش بين القرنين الثالث عشر والرابع عشر هجري في البنجاب بالهند، وجاء تابعا لشريعة النبي محمد عليه الصلاة والسلام، ولم يأت بشيء من عنده. إذا كان ميرزا لم يأت بشيء من عنده فما الداعي لمجيئه أصلا؟ هذا سؤال وجيه، وهذا تردُّ عليه الآية 4 من سورة الجمعة "وآخرين منهم لمّا يلحقوا بهم.."، هنا سأل الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم قالوا من هم يا رسول الله؟ فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على سلمان الفارسي وقال "لو كان الإيمان في الثريا لناله رجل من هؤلاء"، أي رجل من رجال فارس. وهناك نبوءات تفصيلية تحدثت عن مجيئه، وهي موجودة في أحاديث المهدي وأحاديث عيسى عليه السلام، وهناك حتى في القرآن نبوءات عن مجيئه، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بمجيء مجددين على رأس المئة. ماذا عن الذين يقولون بأن الميرزا، وهو الأب الروحي للأحمدية، هو صناعة إنجليزية في وقت من الأوقات، الهدف من الترويج له هو إبعاد المسلمين عن دينهم؟ أنا أسألك سؤالا، لو أنّ ما يقول هؤلاء صحيح، وأنّ الميرزا صناعة إنجليزية، ما كان يردُّ على عقيدتهم المسيحية المزيفة التي تقول بأنّ المسيح إله، وصعد إلى السماء بجسده العنصري، أي المادي، وجلس على عين الرحمن كما يقول هؤلاء، وهذه من أكبر العقائد التي يتمسك بها المسيحيون، وبهذا الرد الذي قدّمه الميرزا يتم كسر الصليب وإبطال تلك الإدّعاءات، وهنا مادامت هذه هي الحال، فكيف يتركه الإنجليز يعيش وقد حاربهم. ثانيا المسلمون في ذلك الوقت كانوا مضطهدين من قبل السيخ في الهند، وكانوا يُمنعون من أداء شعائرهم الدينية إلى درجة أن المساجد تحوّلت إلى إسطبلات للبقر والبهائم. ولما جاء الإنجليز حرّروا هؤلاء وأعطوهم حرية التعبُّد، فقام المشايخ والعلماء المسلمون بشكر الإنجليز على هذا الصنيع، لأنه من لم يشكر الناس لم يشكر الله. وهنا أؤكد أن الميرزا ألّف كتابا بعنوان "البراهين الأحمدية" بيّن فيه محاسن الإسلام وعلو شأن القرآن وعلو نبينا محمد ودرجته السامية. وماذا عن الذين يقولون بأنّ الأحمدية جاءت بغرض إبعاد المسلمين عن دينهم وصرفهم عن الجهاد والاكتفاء بجهاد النفس والإخلاص للحكومة الإنجليزية؟ تعتقد الجماعة الإسلامية الأحمدية أنّ الجهاد لم يأت لاستباحة دماء الناس، وإنما دفاعا عن النفس وعن الدين، الآية "وقاتلوا الذين يقاتلونكم في الدين ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين..". تبيّن هذه الآية، أنّ الله تعالى أباح الجهاد الدفاعي عكس ما يقوله المشايخ والعلماء عند المسلمين. مثلا قال أبو إسحاق الحويني عندما راح يعلّل أسباب تقهقر الأمة الإسلامية في سياستها واقتصادها بترك المسلمين للجهاد والغزو بالسيف، وقال "لو غزونا في كل عام مرة لرجعنا وجيوبنا ملأى بالأموال"، وهذا خطأ في فهم النصوص القرآنية، والصحيح أنّ الله سنَّ الجهاد للدفاع عن الحرمات، وأن يمارس الناس شعائرهم بكل حرية على أساس ما تقول الآية الكريمة "لا إكراه في الدين..". من المآخذ على الأحمديين أن الميرزا اعتبر نفسه آخر الأنبياء، وأن محمد صلى الله عليه وسلم هو أكملهم وأفضلهم، وليس آخرهم وأنه، أي الميرزا، أوحي إليه بما يربو عن 10 آلاف آية، وأن عيسى عليه السلام مات ولم يُرفع؟ بالنسبة لقول إن الميرزا آخر الأنبياء، فإن الميرزا ليس كذلك بدليل القرآن الكريم، الأمر ليس فوضى، وهو ترتيبي من عند الله، يقول تعالى "إن الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس.." ، ومعنى يصطفي هنا أن الله ما زال يختار ويصطفي من عباده رسلا، وهناك الكثير من الآيات التي تقول بهذا. أما مسألة الوحي، وحكاية 10 آلاف آية، فهي مغالطة تستدعي التصحيح، والتصحيح هو أن الميرزا كان يرى بشارات أو توجيهات عن طريق القرآن من الله عز وجل. وجوهر الخلاف بيننا كأحمديين وبين السلفيين، أن هؤلاء يقولون بعدم استمرار الوحي بعد الرسول صلى الله عليه وسلم، وكأنّ الأمة محرومة من بشارات الوحي الإلهي. أيّ إنسان يمكن أن يوحى إليه، ولكن درجات الوحي تختلف، فالوحي بالنسبة للنبي صلى الله عليه وسلم يختلف عن الوحي بالنسبة للميرزا، ومسألة تصوُّرنا لقضية الوحي لسنا الوحيدين الذين نقول بها، السلف الصالح أيضا مثل الحكيم الترمذي، وهذا من الأمة ويرى ذلك في كتابه "ختم الأولياء"، أيضا عبد الكريم الجيلي وهو من الأمة، حتى ابن عربي يقول باستمرار الوحي في كتابه "الفتوحات المكية". أما ما يتعلق بقضية عيسى عليه السلام، وأنه مات ولم يُرفع، فالأحمدية تقول استنادا إلى ما جاء في القرآن والسنة وأقوال السلف، بأنه توفي كسائر الأنبياء..، والدليل من القرآن "يا عيسى ابن مريم إني متوفيك ورافعك إليّ.." هنا نفتح قوسين، مسألة الوفاة معناها أن الله سيتوفاه ولا ينال منه اليهود، ثم هناك بشارات أنه سيرفعه في المكانة والدرجة، بعدما نسب له اليهود أنه ملعون، والتطهير معناه نطهرك ونجعل الذين اتبعوه فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة. هناك آية أخرى في سورة المائدة تقول "فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم..". ومعنى هذا الكلام، أن المسيح لم يراقب قومه بعد وفاته، ولم يعلم ماذا أحدثوا بعده، وأنهم اتّخذوه إلها. ومن السنة حديث النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها لما أخبرها أن عيسى عاش مائة وعشرين سنة، وإني ذاهب على رأس الستين.، وهذا معناه أن الرسول عاش مثلما هو معروف ما يناهز الستين سنة، وعيسى عليه السلام عاش مائة وعشرين سنة. وهناك حديث آخر في مناظرة وفد نجران، وهذا مثبت في كتاب "أسباب النزول" للواحدي النيسبوري يقول إن عيسى عليه السلام أتى عليه الفناء. أين تنشط الجماعة الأحمدية في الجزائر؟ عبر التراب الوطني وفي العالم، لأنّ الأحمدي في حدّ ذاته رسالة، ومن الضروري أن تُسجّل أنّ الأحمدي يحافظ على أمن الدولة وتحت نظام الدولة، وفارٌّ إلى الدولة وليس هاربا منها، بمعنى أننا ننبذ الفوضى التي يقوم بها الناس. فسّر لي أكثر هل لديكم أماكن خاصة للتعبُّد، أم أنكم كسائر المسلمين تمارسون شعائركم في المساجد المعروفة؟ على كل حال بما أنّ الدولة الجزائرية لا تعترف بنا، لهذا لا يُسمح لنا ببناء المساجد في الجزائر، لذلك أرغمتنا هذه الظروف على الصلاة في بيوتنا. معنى هذا أنّكم تؤدُّون الصلاة فرادى؟ هذا بحسب الظروف، إذا أتيحت لنا الفرصة لأداء الصلاة جماعة، فنؤديها في بيت من بيوت أحد أتباع الجماعة الأحمدية. هل تختلف صلاتكم عن الصلاة العادية المعروفة؟ صلاتنا لا تختلف عن الصلاة العادية، ليس فيها لا زيادة ولا نقصان. في صلاة الجمعة، إذا توفر شرط أن تكون هناك جماعة، نصلّيها مثل الجمعة التي تُصلّى في المساجد العادية، أي تكون هناك خطبة جمعة، أما إذا لم تتوفر فنصلّيها ظهرا. في رمضان نصوم مثل كلّ الناس، ونتّبع في الإفطار التوقيت المحلي للجزائر، وليس توقيت بريطانيا مثلا أو غيرها. لماذا يوجد مقر قناة "أم تي أ" المعروفة بأنها لسان حال الأحمدية ببريطانيا؟ لأنها مضطهدة في كل البلدان العربية والإسلامية، ولأنّ الدولة البريطانية سمحت لها بالبث من هناك مثلها مثل غيرها من القنوات. ما هو تصوُّر الأحمدية للخلافة؟ بما أن هناك نبي، فلا بد أن يكون خلفاء من بعده، والخلافة لا تُورّث بالعائلة والنسب، وإنما الخليفة يختاره الله عز وجل وتكون بالشورى. ومسألة اختيار الله للخليفة تكون بأن يلقي في قلوب الناس محبة هذا الخليفة، والشورى تتم بأن يجتمع المسؤولون في المنطقة المعنية للتشاور حول من يرتاحون إليه وينصّبونه خليفة. من هو الخليفة الحالي للأحمدية؟ الآن نحن في الخلافة الخامسة لميرزا غلام أحمد، والخليفة الحالي هو مسرور أحمد من باكستان. نحن في الجزائر أو في غيرها من البلدان في العالم التي يوجد بها أتباع الأحمدية، نؤدي البيعة عن طريق ملء الاستمارة التي تحمل معلومات شخصية، بعض الناس يتساءل لماذا ملء الاستمارة؟ والجواب هو لمعرفة عدد الأحمديين في العالم، وثانيا لنيل بركة دعاء الخليفة. وللمبايع الجديد شروط عشرة للبيعة جاءت عن طريق الوحي. في الشرط الثالث من شروط البيعة، نقرأ أنه على المبايع أن يواظب على الصلوات الخمس بلا انقطاع تبعا لأوامر الله ورسوله..، هنا الله ورسوله أمرا بأداء الصلاة جماعة، وخاصة صلاة الجمعة، وفي المسجد، وأنتم كأحمديين تتناقضون مع هذا عندما تُصلّون فرادى؟ المشكلة أنه نحن الأحمديين لم تتح لنا الفرصة لإقامة صلاتنا مثلما تنص عليه الشروط، ونحن لا نمارس لا الفوضى، ولا الخروج عن الحاكم، ولا يمكننا أيضا أداء الصلاة في الأماكن العمومية لأن الله عز وجل يقول "واتقوا الله ما استطعتم.."، وهذا حتى يأذن الله. نحن نشبه في حالنا هذه أصحاب الكهف. في الشرط العاشر أُسجّل ملاحظة، يقول هذا الشرط "أن يعقد مع هذا العبد عهد الأخوة خالصا لوجه الله..، على أن يطيعني في كل ما آمره به من المعروف.." هل الميرزا، الذي معناه عند الهنود السيد، معصوم؟ الميرزا ليس معصوما، ولكنه يعمل بالأمر بالمعروف بحسب المستطاع..، وفي هذا الخصوص أضيف بأن قناة "الحياة" المسيحية قالت في إحدى المرات، بأنّ الميرزا يحبّ الزعامة، ولنا العديد من الردود على ذلك، منها أنّ كل نبي يجب أن يطاع، مثلما هو معروف، ولا علاقة للزعامة بمسألة الطاعة. قلت بأنّ الأحمديين مستعدُّون لمقارعة الحجة بالحجة، معنى ذلك أن المناظرات الدينية لا تخيفكم؟ نعم. نحن مستعدُّون لأية مواجهة أو مناقشة، لكن حوارنا ليس من باب الانتصار للنفس، بل هو بحث عن الحق الذي ندور معه حيث دار، فإذا كان مع غيرنا الحق نتبعه ونؤيده، وإذا كان غيرنا مخطئا نصوّبه، لأن الله تعالى يقول ".. الذين يستمعون القول ويتّبعون أحسنه.."، وهذا حتى مع المسيحيين واليهود، أو أي طائفة أخرى. هل سبق وطلبتم مناظرة أحد الشيوخ في الجزائر؟ سبق وأن وجّهنا طلبا للشيخ فركوس من أجل المناظرة فرفض بحجة أنه "لا نصل معهم إلى نتيجة.."، بمعنى أننا سندور في فراغ. حدث هذا منذ ما يقارب ستة أشهر، وأنا شخصيا كانت لي لقاءات مع خطباء في المنابر، رفضوا دعوتي إلى الحوار، وحاورت بعضهم في بعض المسائل، مثل مسألة عيسى عليه السلام وختم النبوة، ولما عرفوا أنني أحمدي، رفضوا مواصلة الحوار، وقطعوه بحجة أنني كافر وضال، حدث هذا في بعض مساجد العاصمة. يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ثم من منتدى أنا المسلم : خامسا : القاديانية في الجزائر: الحمد لله وكفى ، والصّلاة والسّلام على النبيّ المصطفى، أمّا بعد فهذا العنوان ليس إشهارا ودعاية لهذه الطائفة، وليس تهويلا إعلاميا، ولكنه عنوان أسف وحسرة كبيرة على الوضع الذي آلت إليه البلاد، فبعد فتن الشهوات التي دمرت الأخلاق وكسرت "الطابوهات" من تقاليد ومحرمات، تأتي فتن الشبهات التي تقوض العقائد وتزرع الفرقة وتنشر الردة عن دين الإسلام، وإن الإنسان ليعجب من حال أهل هذه البلاد في هذا الزمان، ما من شيء وافد عليهم إلا تقبلوه، وما من فكر دخيل إلا احتضنوه، فمن الشيوعية بفرقها والعلمانية بأجنحتها إلى النصرانية بطوائفها، ومن الصوفية الغالية بطرقها إلى التشيع والرفض بصنوفه، ومن فكر الخوارج إلى ظاهرة الإرجاء، ومن البهائية إلى القاديانية، وغيرها مما دق أو جل من الأفكار والعقائد والمناهج والملل والنحل. لكننا لا نقف عند حد الأسف والحسرة دون محاولة التحليل لهذه الظاهرة التي نستطيع أن نسميها القابلية لكل شيء جديد وافد على الأمة، أو قابلية الغزو الفكري والعقدي، وإذا قلت بأنها ظاهرة فإني لا أحتاج إلى إثباتها أكثر من التمهيد الذي ذكرت، ولعل مما يستغرب فيه ادعاء وجود البهائية في الجزائر ولا غرابة في ذلك، فهو واقع سجله التاريخ القريب، ومن أراد حصول اليقين فليقرأ كتاب الدلائل البادية على كفر البابية وضلال البهائية للشيخ أحمد حماني رحمه الله. وأما فيما يخص القاديانية فقد دق ناقوس خطرها بعض إخواننا قبل ثلاث سنوات بعد استفحال نشاط قناتهم الناطقة بالعربية، وقد قلت يومها إن هذا الميت لا يحتاج كل هذا العزاء، لأني كنت أقدِّر أن الديانة القاديانية وليدة ظرف معين وهو عهد الاستعمار البريطاني، وأنها لم تنتشر إلا في أوساط الأعاجم في آسيا وأوروبا لعدم فقههم للقرآن وللغة العربية، ولأنها ديانة ملطخة بسمعة دعيِّها المهلوس والعميل لبريطانيا وخلفائه الذين ساروا على دربه، ولأن الاعتقاد في النبوة بعد إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم أعسر بكثير من الانتقال إلى النصرانية، لأجل هذا وغيره لم أكن أتوقع أن تجد هذه النحلة القبول في بلادنا. ثم بعد مرور الزمن بدأ يطرق سمعي أخبار من هنا وهناك عن وجود من تأثر بشهبات هذه الطائفة، وبقدوم بعض الأوروبيين للدعاية لهذه النحلة في الجزائر، ثم بوجود من انخرطوا في هذه النحلة وصاروا من الدعاة النشطين إليها. ثم دعيت إلى مقابلة بعضهم، وكنت قبل مقابلتهم أظنهم تأثروا بشبهات يريدون إزالتها، فلما لقيتهم علمت أنهم يريدون المناظرة، ويريدون التشهير لنحلتهم اللقيطة المنبوذة، وجدتهم قد تعصبوا إلى هذه الديانة رغم حداثة التحاقهم بها – أقدمهم يزعم أنه اعتنقها منذ ثلاث سنوات - يتعصبون فلا يرضون أن يوصف نبيهم بما فيه انتقاص ويتكلفون الإجابة عما يرد عليهم من أسئلة وإن لم يكن لهم بها سابق علم، فرضت عليهم الحديث في أدلة نبوة غلام أحمد لأنها قضية توصلنا إلى النتيجة في أسرع وقت، فلما شعروا بالحرج قالوا لم نستعد لهذا إنما قصدنا بيان أدلة استمرار النبوة والرد على حديث لا نبي بعدي !! والشاهد من هذا أنهم في مدة وجيزة اعتقدوا عقيدة دخيلة وأصبحوا من المتعصبين لها والدعاة إليها. بعد هذا أعود لأطرح السؤال لماذا يتقبل أولاد هذا الشعب كل فكر وافد عليه ؟ لماذا يتقبل كل زبالات أفكار الشرق والغرب ؟ إن لذلك أسبابا كثيرة متعاونة ومتظافرة ، لكنها ترجع إلى معنى واحد هو أساسها وخلاصتها: إنه الجهل بعقيدة الإسلام وتعاليم الإسلام، واكتفاء أكثر الناس بما يسمى إسلاما وراثيا تقليديا ، وهو إسلام لا يقي صاحبه لا من النصرانية ولا من العلمانية ولا من غيرها من الشرور والشبهات، إنه إسلام اختُزِل في كلمة تقال لا يدرى ما معناهاولا ما هي مقتضايتها وشروطها ونواقضها ؟. وقد لمست هذا الجهل في هؤلاء الفتية المساكين، فذكرت مرة لأحدهم قول النبي صلى الله عليه وسلم: (( أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ ))، فلم يعرفه، وصرح لي أنه لم يسمع ولم يقرأ هذا الحديث قبل هذا المجلس، وكتبت على السبورة وأنا أقرأ قول المولى عز وجل:** أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمْ اِقْتَدِهْ }، فقال أحدهم: ما هذا ؟ فأجابه صاحبه: "هذا قرآن !"، وتلوت عليهم قول المولى عز وجل:** قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ } [التوبة/29] فطلب أحدهم النظر إليها في المصحف لعله يتأكد من كونها قرآنا أو من أني لم أزد فيها شيئا. وسألتهم أن يجيبوني بصراحة متى تعلموا قول النبي صلى الله عليه وسلم: (( لاَ نَبِيَّ بَعْدِي )) ؟ أفي مدة إسلامهم أم بعد أن اعتنقوا القاديانية ؟ فكان جوابهم صريحا:" إنهم لم يسمعوا بهذا الحديث إلا بعد اعتناق القاديانية". وبعد هذا حق لنا أن نتساءل : هل كان هؤلاء الشباب قبل اعتناق القاديانية مسلمين أم كانوا تائهين ؟! إن هؤلاء وغيرهم ممن يرتد عن دين الإسلام في هذه البلاد هم ضحايا الجهل بالدين الذي تغرق فيه الأمة وضحايا سياسة التجهيل الممنهج الذي يمارس ضد أمتنا . ويتحملها أيضا المسجد، تلك المؤسسة التي تتحمل -رغما عنها- مسؤولية التعليم الديني وتصحيح العقائد وتحفيظ القرآن الكريم وتوجيه الآباء والمربين، ومواجهة كل منكر يقع فيه الأفراد ويتهدد المجتمع، لكنها أصبحت اليوم تهتم بكل شيء بالمواعيد السياسة والمالية وبالأحداث العالمية والتاريخية إلا بواجبها الأصلي والأساسي وهو تعليم العقيدة والقرآن والنصيحة وتغير المنكر. وتتحملها وسائل الإعلام بجميع أنواعها، هذه الوسائل التي كان يفترض أن تكون حامية لعناصر الهوية الجزائرية الإسلامية العربية، ولأخلاقها وقيمها وجميل عاداتها، لكنها راحت تدمر عناصر الهوية وتهدم الأخلاق وتنشر قبيح العادات، هذه وجهتها الغالبة والظاهرة ومن رام الصلاح من أهل الصلاح في هذه المؤسسات كتم صوته وحبس نفسه وعرقلت خطواته. ويتحملها أيضا هؤلاء الذين يُسمون دعاة، هؤلاء الذين صفتهم المشتركة الغياب التام عن الساحة الدعوية، والانفصال عن المجتمع أو العيش على هامش الأحداث، وإني أشعر بالكذب عندما أسميهم دعاة، اللهم إلا إذا قصدت أنهم دعاة إلى أنفسهم وإلى طوائفهم، ولست أعني الفقهاء والوعاظ والمعلمين المرابطين على الثغور العلمية، والمجاهدين بأموالهم وأوقاتهم في سبيل الحفاظ على كيان الأمة، فهؤلاء هم بحق ورثة الأنبياء، ولكنهم أقل من القليل في هذه البلاد المترامية الأطراف، ونسأل الله تعالى أن يثبتهم ويجزيهم أحسن الجزاء، ويصبرهم على ما يواجهون من آفات، وما يلقون من وخز وتثبيط وانتقادات. إننا فعلا نحتاج إلى حماية أولادنا من الأفكار المنحرفة، وإن أولادنا ليسوا في مأمن من العقائد الزائغة، إننا نريد أمنا عقائديا وفكريا تنعم فيه الأجيال القادمة، لكن من هم الرجال الذين يقومون بهذا الواجب، ويحسون بعظم هذه المسؤولية، ويدركون ويؤمنون أن الحصانة والحماية والأمان ليست إلا في تعليم التوحيد والعقيدة الإسلامية المستمدة من القرآن والسنة الصحيحة. وآخر دعوانا أن اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ثم : من منتدى أنا المسلم :
سادسا : بيان هام لتحذير المسلمين من الجماعة الأسلامية الأحمدية / القاديانية : في ظل الظروف التي يعيشها المسلمون فى هذه الأيام نتيجة لتكالب أعدائهم عليهم ونتيجة لتكالب الفرق الضالة الكافرة على المسلمين من أهل السنة وأنصار النبي . بدأت تظهر فرقة جديدة تطل برأسها داخل بيوت المسلمين عبر قناة فضائية تتبع ما يسمى بالجماعة الإسلامية الأحمدية . وكفرها الشيخ الألباني رحمه الله كما فى كتاب صفة الصلاة نتيجة عقائدهم الباطلة والتى منها إنكارهم لعالم الجن الثابت بالأدلة الصحيحة والصريحة من الكتاب والسنة. .... ونشير كذلك إلى أنهم ينكرون حجية الإجماع وينكرون قضية النسخ بالكلية ويتجرأون على أحاديث البخاري ومسلم وبقية دواوين السنة فيردون الثابت الصحيح وفقاً لمعاييرهم الخاضعة لأهوائهم . ويكفرون من يخالفهم ولايقول بآرائهم الباطلة وكذلك ما أظهروه فى عقيدة الأسماء والصفات من التجهم والإعتزال حيث ينكرون صفات الله الذاتيه ، كاليدين ، العينين بدعوى عدم حاجة الرب اليها ومعلوم أن الرب له صفات الثابته فى الكتاب والسنه سواء صفات الفعل أو صفات الذات وليس إثباتها معناه ما ذهبوا إليه من النقص. ولذلك لزم التحذير منهم وإن كان ذلك لا يمنع من الاستفادة من ردودهم على القمص زكريا بطرس حتى يفيق الأزهر من غفوته ويُقال من عثرته , وحتى يتبنى العلماء الموثوقون أمر الرد عليه . ونسأل الله العلي القدير أن يهيئ لهذه الأمة أمر رشد يُعز فيه أهل طاعته ويذل فيه أهل جحوده ومعصيته . وصلي الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ثم :
من إجابات google : سابعا : وشهد شاهد من أهلها ( واحد من الأحمديين يعترف ببعض عقائدهم المخالفة لعقائد أهل السنة والجماعة ) : وما لم يعترف به أكثر وأخطر . " عقائد الجماعة الإسلامية الأحمدية المخالفة لما هو متداول من عقائد. لقد جاء الإمام المهدي مجددًا للدين الإسلامي، ومعنى التجديد هو إزالة ما تراكم على الدين من غبار عبر القرون، ليعيده ناصعًا نقيًا كما جاء به محمد المصطفى .لذا كان طبيعيًا أن يكون هناك بعض الاختلافات بين عقائد الجماعة الإسلامية الأحمدية وبين العقائد المتداولة بين العوامّ ( ويقصد بالعوام : أهل السنة والجماعة ) ، ومن هذه العقائد: 1-نؤمن بأن النبوة التشريعية هي التي انقطعت أما النبوة التابعة (غير التشريعية) فلم تنقطع، وهذا يتضمن أن الوحي التشريعي قد انتهى وانقطع بعد سيدنا محمد ، أما وحي المبشرات فهو باق لن ينقطع. 2-نؤمن بأن عيسى عليه السلام قد مات ميتة عادية، فلم يُقتل ولم يُصلب، لكنه هو الذي عُلِّق على الصليب وأنجاه الله تعالى من الموت عليه، بل أُنْـزِل وهو حيٌّ مغشي عليه، ثم هاجر وعاش عشرات السنين الأخرى. ولا يُسمى مصلوبًا إلا من مات صلبًا، ومن ثم فإن معنى قوله تعالى (شبه لهم) أي شبه لهم صلبه، أي اشتبه عليهم أنه قد مات على الصليب، وليس معناه شُبه لهم شخص آخر. كما أن المقصود بنـزوله هو مجيء شخص شبيه به من الأمة الإسلامية. 3-نؤمن بأن المسيح والمهدي صفتان لشخص واحد هو ميرزا غلام أحمد عليه السلام. 4-نؤمن بأن القرآن الكريم لم يُنسخ منه أي حكم، ولم ترتفع منه آية البتة. 5-نؤمن بأن العالَم المكلّف على هذه الأرض هو الإنسان، وأن لفظة الجن في القرآن إذا اقترنت بالإنس فإنها تعنى كبراء القوم، وأن الإنس تعني الرعية. ومن ثم فلا وجود للجن الشبحي المتوهم. ومن ثم فإن التلبس يبطل، وإن السحر ليس إلا تخييلا وخداعًا، وتبطل الروايات التي صرّحت بأن رسولنا محمدًا صلى الله عليه وسلم قد سُحر. 6-نؤمن بأن الجهاد القتالي شرعه الله تعالى ردًا لعدوان المعتدين، وليس انتقامًا من أهل الأرض غير المسلمين، فمن سالَمَنا سالَمْناه، ومن حارَبَنا حارَبْناه. ولا يجوز أن نبدأ بالعدوان على أي كافر غير محارب. ومن ثم فإننا نؤمن بأن الإسلام يكفل الحرية الدينية، وأنه نصّ أن لا إكراه في الدين، فلا يُقتل إلا المرتد المحارب. 7-نؤمن بأن المسلم هو من شهد الشهادتين، وليس هنالك شيء اسمه تكفير، ونحن نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر. ورغم ذلك فلا خلاف في أن من كفَر بأحد أنبياء الله فقد هدم ركنا من أركان الإيمان، وهو في الآخرة من الخاسرين إن كانت الحجة قد بلغته. 8-نؤمن بعصمة الأنبياء جميعًا، وبالتالي لا بدّ أن نخالف بعض العلماء في تفسير بعض الآيات التي ظن هؤلاء أنها تمس عصمة الأنبياء. 9-نؤمن بأن للأنبياء آياتٍ وبراهينَ تدل على صدق دعواهم، وقد أُطلق على هذه الآيات مصطلح معجزات. ولا مشاحة في الاصطلاح، بيد أننا نرى أن هذه المعجزات هي ضمن سنن الله في الكون، لأنه لن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لها تحويلا. لكن لا أحد من المخلوقات يحيط بسنن الله جميعها. 10-علامات الساعة نعتقد أنها تحققت، وبخاصة ظهور يأجوج ومأجوج والدجال والدابة ونـزول المسيح وغيرها؛ فيأجوج ومأجوج هم الاستعمار الغربي والروسي الذي هاجم أمتنا العربية والإسلامية في القرون الأخيرة، والدجّال هو ذاته مع قساوسته الذين جاءوا معه بهدف تنصير أمتنا حتى تصبح لقمة سائغة للاستعمار الذي أراد نهب ثرواتنا، فالدجال أمة وليس شخصًا. هذه هي أهم العقائد الخلافية ، ومن أراد معرفة الأدلة التفصيلية فسنـزوده بالكتب والنشرات من أجل ذلك . ومن أراد أن يناقش فيها فنحن نرحب به " . انتهى كلامه . .................................................. ................................... ومن موقع مقالاتي : ثامنا : وهذا شخص آخر إسمه ...(واحد من الأحمديين , وهو كاتب من كتاب موقع مقالاتي ) يعدد عقائد جماعته , وهي عقائد فيها من الضلال ما فيها , وفيها من الخروج عن أصول الإسلام وثوابته ما فيها , وفيها مما هو مناقض لما هو معلوم من الدين بالضرورة ما فيها . يقول ... في موضوع نشره في الموقع تحت عنوان " التعريف بالجماعة الإسلامية الأحمدية من مصادر الجماعة نفسها " : تعتقد الجماعة الإسلامية الأحمدية : -نعتقد أن محمدا- ص- هو رسول الله و هو خاتم النبيين بمعنى أنه أفضل الرسل و الأنبياء و أكملهم و أعلاهم مقاما عند الله وإلى قيام الساعة . فلا دين جديد يقبله الله بعد الإسلام . ولا كتاب سماوي من الله بعد القرآن . ولا شرع بعد شرع محمد-ص-. لكن مقام النبوة متاح لمن اتبع سيد الورى حق الإتباع . لأن الله لا يزال متكلما كما كان من قبل و سيبقى . والأدلة القرآنية قاطعة الدلالة. . ومن يعتقد أن نعمة الوحي انقطعت على خير امة اخرجت للناس فهو يائس من روح الله , و لم يعرق القرآن الكريم ولا الحديث ولا الإسلام أصلا. . لأنه لو انقطعت نعمة الوحي مطلقا لتساوى المسلم التقي بالملحد الكافر. -نعتقد أن حضرة مرزا غلام أحمد القادياني هو المسيح الموعود نزوله آخر الزمان و هو نفسه الإمام المهدي الحكم العدل . وهو نبي لأن رسول الله محمدا -ص- سماه نبيا - صحيح - ص- سماه نبيا " يهبط نبي الله عيسى " , صحيح مسلم . . لا نسخ و لا نقصان و لا اختلاف في القرآن الكريم عيسى بن مريم عليه السلام , مات وهي حقيقة قرآنية ثابتة لا مراء فيه لمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد . والأموات لا يرجعون إلى الدنيا . .(لا عقوبة على المرتد غير المحارب في الإسلام .( لا إكراه في الدين -الجهاد هو لرد العدوان والأصل في علاقة المسلم بغيره هو السلم والسلام إلا إذا اعتدى علينا غيرنا . والجهاد ماض إلى يوم القيامة . فتنة المسيح الدجال , هي فتنة التنصير ( وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ) . -يأجوج ومأجوج نبوءة قرآنية عظيمة تثبت صدق محمد- ص- يقينا . وتحققت بدقة بخروج الإستعمار الغربي الذي نسل من كل حدب وصوب . واجتمعوا على الأمة كالأكلة على قصعتها . . الإسراء والمعراح رؤى وكشوف وليست رحلة مادية ننكر وبشدة وبأدلة قاطعة أن يكون رسول الله محمد-ص- مسحورا . الجن اسم وصفي وليس اسما لنوع من الكائنات الحية الشبحية . والقرآن والحديث براء من خرافات الجن والسحر وإحراق الجن بالقرآن الكريم . . الزواج في الإسلام نوع واحد . فلا متعة , ولا تمتع بأكثر من أربع زوجات وهنا الحل العلمي والشرعي لمعضلة ملك اليمين التي صار الشيوخ يفرون من مناقشتها . وهناك الكثير من العلم الرباني المفيد . فلا تحرم نفسك أيها القارئ من بركات خادم رسول الله محمد عليهما الصلاة و السلام . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ومن منتدى أنصار السنة : تاسعا : حقيقة الجن عند الجماعة الإسلامية الأحمدية : الجن في سورة الجن هم طائفة من البشر جاءوا خفية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . لذا أُطلق عليهم هذا الوصف ( الجن ). إن لفظ الجن ( عند الأحمدي ) يُطلق على كل ما فيه صفة الاستتار ، كالأفعى وكبار القوم وغير ذلك. أما في القرآن الكريم فكثيرا ما أُطلق على الناس المستترين عادة ، مثل نصارى نصيبين الذين جاءوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خفية وقابلوه خارج مكة ، وفيهم أنزل الله تعالى سورة الجن . إذن ، الجن هم بشر مثلنا ، أتوه خفية ، فسماهم الله جنًّا !!!. يقول الأحمدي " الجن لا ننكره ، ولا يعلم جنود ربك إلا هو . لكننا ننكر أن يكون هناك مخلوقات يتحكم بها بعض الناس كما هو شائع . وننكر أن يكون رسولنا صلى الله عليه وسلم قد بُعث لكائنات غير هذا الإنسان المعروف ، لأن الآيات القرآنية تنقض ما هو شائع من مفاهيم هي إلى الخرافة أقرب . الإنسان هو المكلف الوحيد في هذا الكون . قال تعالى (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان ). أما الجن الذين سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء ذكرهم في سورة الجن وفي سورة الأحقاف فهم بشر جاءوا مستترين خفية ، لذا أُطلق عليهم صفة الجن التي تحمل في معناها صفة الاستتار والخفاء . الخلاصة أن الجن مخلوق من مخلوقات الله بلا شك ، أمّا أنهم من سلالة مخالفة لسلالة البشر فلا أرى دليلا عليه ، بل الأدلة تنقضه . و أما قوله تعالى (خلق الجان من مارج من نار ) ، فالخلق هنا خلق معنوي لا مادي ، أي أن طبيعة هؤلاء الناس نارية ، فهم عصبيو المزاج . لكي يعلمهم ويربيهم . كانوا كذلك فبعث الله تعالى سيدنا آدم إليهم ولقد خلق الله تعالى الناس جميعا لعبادته ، سواء أكانوا جنا أم إنسا ، أي سواء أكانوا ساسة (جنا ) أم رعية ( إنسا )، كبارا أم صغارا ، حكاما أم محكومين. فالجن اسم صفاتي وليس اسم ذات ، لذا فهو يطلق على أكثر من شيء ، فقد يطلق أحيانا على الأفعى ( فلما رآها تهتز كأنها جان) وأحيانا على البكتيريا ( الطاعون وخر الجن ) وأحيانا على رؤساء القوم ( وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن ) ، وأحيانا على الغرباء ( قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن ).. فهذه كلها فيها صفة الخفاء والاستتار ، لذا يطلق عليها لفظة جن . هذه النصوص منقولة من صفحة أسئلة وأجوبة من موقع الجماعة الإسلامية الأحمدية . ومما جاء في الموقع العربي الرسمي للجماعة الأحمدية ما يلي : " فلا مناص من أن يكون الفريقان اللذان أُرسل إليهما رسولٌ منهما من جنس واحد.. أي من البشر. وخلاصة القول إن الفريقين جنسٌ واحد ولا فرق بينهما إلا في بعض الخصائص التي تتعلق بالوظيفة الاجتماعية أو المركز الأدبي بين الناس. ولا بأس من زيادة الإيضاح هنا؛ فنذكّر انفسنا بأن الفئة الحاكمة سُمِّيت في القرآن (جنًّا) لأن صفة الخفاء أو الإخفاء تلازمهم من زاويتين: الأولى – لأنهم في العادة ناءون عن العامة والرعية بحكم مراكزهم القيادية.. خلف أسوار قصورهم وأبواب عروشهم.. يحجبُهم الحرّاسُ والحجّاب عن الناس. والثاني – لأنهم يحجبون الناس ويغطُّون عليهم إذا كانوا معهم.. ذلك لأن زخارف الملك وبهارج السلطان من حولهم تبهر العيونَ وتجذب الأنظار نحوهم, فلا يُرى في وجودهم غيرُهم . ولعلنا نستحضر صورة أحدهم عندما تتركز عليه عدسات التصوير وبريق الأضواء.. فلا يظهر على شاشة التلفاز إلاّ مُحَيَّاه, ولا تقع العيون إلا على طلعته البهية.. وكل شخص سواه مجرد خلفية للصورة.. أو "ديكور" لإبراز الأصل دون أن يلفت هو الأنظار". يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
من شبكة الأحمدية في الميزان : عاشرا : الميرزا غلام أحمد يكثر من التهجم على سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام : يلاحظ القاريء لكتابات الميرزا غلام أحمد القادياني – مؤسس الجماعة الأحمدية – أنه يكثر من التهجم على شخصية المسيح عليه السلام و خصوصاً في جدالاتهالعقلية المتهافتة مع النصارى، و هو أمر قد يستغرب في البداية من رجل ادعى أنه مثيل للمسيح عليه السلام و أنه هو المسيح الموعود. لكن الغلام - من خلال استدلالاته المسيئةتلك - أراد على ما يبدو أن يظهر تفوقه على المسيح عليه السلام بعد أن قارن الناس بينصفات المسيح عليه السلام العظيمة و معجزاته الباهرة و بين صفات الميرزا و خزعبلاته. فبدأ بالتقليل من شأن المسيح عليه السلام و معجزاته و تعاليمه، و ذلك ليتبجح أمام أتباعه بأنه يفوق المسيح الأول في كل شيء. وقد اعترض الكثير من الناس على الغلام في مسألة تهجمه على المسيح عليه السلام، فما كان من الغلام إلا أن ادعى بأنه لا يهاجم المسيح المذكور في القرآن ولكنه يهاجم المسيح الإنجيلي الذي عبده النصارى، و برر ذلك بأنه رد على تهجم النصارى على نبينا محمد صلى الله عليه و سلم . يقول الغلام: ((عندما يجرح المسيحيون أفئدتنا بشتى الهجمات الفظيعة على شخصية الرسول ص نرد عليهمهجوما من كتبهم المقدسة والمسلم بها لديهم، لكي ينتبهوا ويتوقفوا عن أسلوبهم.. عليهم أن يعرضوا أمام الناس من مؤلفاتنا ردا هجوميا على سيدنا عيسى عليه السلام لميكن موجودا في الانجيل. إنه لمن المستحيل أن نسمع إهانة سيدنا محمد المصطفى ص ونسكتعليها)) الملفوظات "مجموعة أقوال الميرزا غلام"، مجلد9، ص 479 أقول: ساء هذا دفاعاً و تبريراً، ومع أن كلام الميرزا هو في غاية التهافت ولا يقدم على فعله مؤمن يوقر رسل الله إلا أن تبريره لا يخلو من الكذب أيضاً، فالمطلع على كتابات الميرزا يجد أنه تهجم على المسيح عليه السلام حتى في خلال نقاشه مع المسلمين أيضاً . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ومنها أيضا :
أحد عشر : الأحمدية القاديانية والنفاق : (كتبه فؤاد العطار) قال صلى الله عليه و سلم ((أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذاوعد أخلف وإذا خاصم فجر)) - رواه مسلم. يدعي الأحمديون أنهم حمَلة فكر تجديدي إصلاحي، و أنهم هم الطائفة الوحيدة التي فهمت الإسلام !. فهل كانت هذه الطائفة حقاً حركة تجديد و إصلاح كما يدعي أصحابها أم كانت و لا تزال حركة ضلال و احتيال باسم الإسلام؟ سأضرب هنا بعض الأمثلة التي تبين بوضوح أن مؤسس هذه الجماعة (الإصلاحية) كان يتحلى بكل مواصفات المنافق الخالص. (أ) إذا حدث كذب (بعض الأمثلة) : ** يقول الميرزا غلام أحمد القادياني في كتابه " مرآة كمالات الإسلام ": ((و هنأني ربي و قال: "إنا مهلكوا بعلها كما أهلكنا أباها و رادوها إليك. الحق من ربك فلا تكونن من الممترين. و ما نؤخره إلا لأجل معدود. قل تربصوا الأجل و إني معكم من المتربصين. و إذا جاء وعد الحق هذا الذي كذبتم به أم كنتم عمين")) و هو في هذا الوحي يشير إلى الفتاة محمدي بيجوم التي قال بأن إلهه وعده أن يزوجه إياها بعد أن يهلك زوجها خلال عامين و نصف من زواجهما. وللعلم فإن الله سبحانه لم يهلك زوج الفتاة محمدي بيجوم و لم يردها إلى الميرزا القادياني، فانفضح بهذا كذبه على الله سبحانه. ** يقول الميرزا غلام أحمد القادياني في كتابه "تبليغ الرسالة": ((إني أعلنت في فبراير سنة 1886 بعد الإلهام من الله بأنه بشرني بالزواج بعد هذا الإعلان وسوف أتزوج نسوة ذوات يمن وبركات ويولد منهن أولاد)) وللعلم فإن الله سبحانه لم يزوجه أي امرأة بعد إعلانه هذا، فانفضح بهذا كذبه على الله سبحانه. ** تنبأ الميرزا أنه لا يقع الطاعون في القاديان قائلاً: ((هو الإله الحق الذي أرسل رسوله في قاديان، وهو يحفظ القاديان من الطاعون، ولو يستمر الطاعون إلى سبعين سنة، لأن القاديان مسكن رسوله)) – كتاب دافع البلاء ص 10 وللعلم فإن الطاعون دخل قاديان بعد هذا الإعلان. (ب) إذا عاهد غدر (بعض الأمثلة) : ** في 24 شباط 1889م وقع الميرزا غلام أحمد على هذا التعهد بطلب من القاضي البريطاني: @((سأمتنع عن نشر أي من النبوءات التي تحمل في طيها أي إذلال أو تحقير لأي شخص، سواءاً كان مسلماً أو هندوسياً أو مسيحياً، أو الإشارة إلى أنه سيتعرض إلى عذاب رباني. @سأمتنع عن دعائي إلى الله أن يذل أياً كان، و سأمتنع عن كشف أي من العلامات التي توحي بأنه تعرض لعذاب رباني، و سأمتنع عن دعائي إلى الله الكريم أن يكشف عن الصادق من الكاذب في أية مناظرة دينية. @سأمتنع عن نشر أي نشرة أدعي بأنها نبوءة الهدف منها تعريف شخصية الشخص الذي سيذل أو سيتعرض لعذاب رباني. و بناءاً على الصلاحيات التي أتمتع بها، فإنني أطلب من كل أعواني و من هم في ظل بطانتي أن ينتهجوا نفس النهج الذي أقسمت أن أسلكه كما هو موضح آنفاً. توقيع: ميرزا غلام أحمد بحضور الشاهد: خواجة كمال الدين توقيع: جي إم دووي – قاضي مقاطعة جورداسبور في الهند )) ولا داعي لذكر المرات التي أخل فيها الميرزا بكل هذه الإلتزامات بعد توقيعه على هذا التعهد . أنظر إلى كتاباته طوال السنوات التسع اللاحقة من عمره لتعرف مدى خيانته للعهود التي قطعها بهذا الشأن. و الدعاء الذي نشره الميرزا غلام بحق الشيخ ثناء الله في شهر ربيع الأول سنة 1325 هـ الموافق 15 أبريل سنة 1907 م مثال على خيانته لذاك العهد (و الأمثلة كثيرة) . (ج) إذا وعد أخلف (بعض الأمثلة) : ** وعد ميرزا غلام أحمد بكتابة خمسين جزءاً من كتاب "براهين أحمدية" و طالب الناس بدعمه مالياً لطباعة هذه المجلدات الخمسين. يقول الميرزا ((لقد تم تعييني من قبل الله تعالى لكي أثبت صحة و صدق دين الإسلام،و سأنشر خمسين جزءاً من البراهين الأحمدية لأبرهن ذلك)) (( إنني رجل فقير بحاجة إلى عون مقدم حتى أتمكن من نشر"براهين أحمدية")) – تبليغ الرسالة ج1 ص48 لكنه في النهاية و بعد أن جمع المال نشر خمسة أجزاء فقط، فأخلف وعده و خان الأمانة. ولكنه قال: ((عزمت في البداية أن أؤلف خمسين مجلداً و لكنني اكتفيت بكتابة خمسة مجلدات، و بما أن الفرق بين الخمسين و الخمسة هو صفر، إذاً فقد نفذت وعدي)) – خزائن روحانية ج21 المقدمة ص9 ** وعد الميرزا غلام أحمد القادياني أن يسود وجهه و يذل و يربط من عنقه إذا لم يمت النصراني "اثام" خلال 15 شهراً. قال الميرزا بهذا الشأن ما يلي ((ما فتح الله عليّ الليلة هو هذا، أني حينما تضرعت وابتهلت أمام الله عز وجل ودعوت منه بأن يفصل في هذا الأمر، فأعطاني آية بأن الكذاب يموت في خمسة عشر شهراً بشرط أن لا يرجع إلى الحق، والصادق يُكرم وُيوقر، وإن لم يمت الكذاب في خمسة عشر شهراً، ولم يتحقق ما قلت أكون مستعداً لكل جزاء، يسود وجهي وأذلل، ويجعل في جيدي حبل وأشنق، وأنا أقسم بالله العظيم أن يقع ما قلت، ولا بد أن يقع)) - روحاني خزائن ج6 ص292 فهل ربط الميرزا عنقه عندما لم يمت النصراني وفقاً للنبوءة؟ هل سود وجهه؟ هل رضي بأية عقوبة في المقابل؟ هل أوفى بوعده. كلا و ألف كلا. يا جنـّة الأحمديين ... كم عدد المنافقين؟ : " بهشتي مقبرة " أو "مقبرة الجنة" هي قطعة أرض في قاديان - الهند، و قد أسس هذه المقبرة الميرزا غلام أحمد القادياني بنفسه سنة 1905م. و زينها القاديانيون بالورود و أشجار الفاكهة و نوافير المياه. و هم يعتقدون أن كل من يدفن في قطعة الارض تلك فهو من أهل الجنة. و يمكن للأحمديين أن يحصلوا على "شرف" الدفن في مقبرة الجنة مقابل رسوم عالية جدا لا يستطيع تحملها إلا من أراد "جنة الأحمديين" فعلا . فقد أوصى الميرزا غلام ان لا يدفن في هذه المقبرة إلا كل احمدي مخلص قد دفع عشر دخله على الأقل و أوصى بترك عشر إلى ثلث أملاكه للنظام الأحمدي بعد موته . يقول ميرزا غلام أحمد القادياني في كتاب (الوصية) : (( أيها الإله الغفور الرحيم خصّ هذه المقبرة فقط بالذين آمنوا برسولك هذا حقّ الايمان . ولما كنت قد بشرت بشارات عظيمة عن هذه المقبرة التي لم يكتفي الله تعالى أن سماها بمقبرة الجنة ، بل قال "أنزل فيها كل رحمة " لذلك أمال الله قلبي بوحيه الخفي لأشترط لها شروطا بحيث لا يدفن فيها إلا من استوفى هذه الشروط بأجمعها)) . ثم شرع في ذكر عشرين شرطاً للدفن في جنـّته هذه. يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ثم من منتدى أنصار السنة :
إثنا عشر : أسألك أيها الأحمدي عن ما يلي : 1-ما هو تعريف الجن الذي ذكر في قصة سليمان عليه السلام وتحديدا قوله تعالى : "قال عفريت من الجن أنا آتيك به". هل هو : الأفعى , أو البكتيريا, أو رؤساء القوم ,أو الغرباء 2-هل القرآن الكريم يحمل على ظاهر لفظه في الغالب أم لا؟. 3-إذا تعارض لفظ القرآن الكريم مع عقولنا فأيهما نقدم العقل أم القرآن ؟ . 4-ما المراد بنملة في قوله تعالى : (قالت نملة). 5-ما المراد بالطير والهدهد في قوله تعالى : (وتفقد الطيرفقال مالي لا أرى الهدهد). ثم أجابت إحدى الأحمديات في المنتدى ( أجابت جوابا مضحكا ومبكيا لأنه يتناقض مع الشرع ولا يقبله حتى الأطفال من المسلمين المؤمنين ) عن جزء من السؤال : قالت : " أولا يجب أن نفهم أن هذا القرآن بلسان عربي مبين وأنه لا عوج فيه ومن خلال هذا الفهم يمكننا أن ندرك أن وادي النمل هو إشارة إلى أحد الأودية التي كان يمر عليها سليمان بجنوده وهو وادي في المناطق المجاورة لمملكته , ويقال أنه وادي نخب ويبدو أن الوادي سمي بذلك الإسم لكثرة أبناء تلك القبيلة . وكما جرت العادة في ذلك الزمن وكما هي مملكة سبأ يبدو من الآية الكريمة أن هذة القبيلـة كانت ترأسها امرأة . فلما أن علمت القبيلة بمرور سليمان على وادي النمل خرجوا لمشاهدة ذلك الموكب الملكي العظيم . ولما أن كان تواجدهم يثير الدهشة لكثرة عددهم خشيت هذه الملكة أن يعتقد سليمان أن قومها خرجوا لقتاله ، فسارعت على الفور بالطلب منهم أن يدخلوا مساكنهم حتى لا يصيبهم أي مكروه من سليمان عليه السلام وجنوده وهم لا يشعرون أننا خرجنا فقط للمشاهدة . فهنا تبسم سيدنا سليمان من قولها , حيث أنه أدرك يقينا أن صيته وقوته قد شاعت بين الناس , وأن هذه القبيلة على عظمة أعدادها التي تشابه النمل قد هابتني ودخلت مساكنها ولهذا قال على الفور "رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه" . لأنه وجد أن الله قد شد ملكه كما شد ملك أبيه . وما قالته النملة الحاكمة يدل على مقدار هيبة سليمان كملك ولهذا ختم سليمان عليه السلام قوله " رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه ... " , فهو لم يكن يريد الإعتداء عل واد النمل ولن يفعل ذلك فهو نبي بالدرجة الأولي وملك , فلا يمكنه إذن الإعتداء على أحد , إلا إن منعوه نشر التوحيد . وطالما أنهم مسالمون فلا عدوان إلا على الظالمين , هذا ما يرضي الله كما بينت الآية الكريمة" . انتهى كلامها . وأنا هنا أضيف تعليقا من عندي فأقول : الجن عند الأحمديين هم إذن إما علية القوم وكبراؤهم مثل بوتفليقة ومبارك وبشار الأسد وملك المغرب وملك السعودية وأوباما ونتنياهو و ... أو هم البكتريا أو هم الحيات أو هم الغرباء أو ... وأما الجن الذين نؤمن بهم نحن أهل السنة والجماعة على اعتبار أنهم خلق ثاني مختلف عن البشر وعن الإنس خلقهم الله من نار وخلقنا نحن من طين , وهم يروننا ونحن لا نراهم , ومنهم المؤمن ومنهم الكافر , يتزاوجون ويأكلون ويشربون وينامون و... ويحاسبون يوم القيامة كما نحاسب نحن : فريق يذهب إلى الجنة وفريق آخر إلى النار ... وأما هؤلاء الجن فهم عند الأحمديين مجرد أوهام وخرافات وأشباح لا وجود لهم إلا في أدمغة أهل السنة والجماعة فقط , ومنه فهم يعتروننا مساكين لا نفهم شيئا , لذلك نحن نؤمن بوجود الجن ...!!! وكم في هذه الدنيا من مضحكات ومبكيات . اللهم احفظ لنا عقولنا وثبتنا على الدين الحق ما حيينا . ثم من ضلالات الأحمديين في العقيدة الكثيرة والكثيرة جدا تفسيرهم لمعنى النمل في قصة سليمان كما مر معنا . إن النملة عندهم التي تكلمت هي ملكة سبأ بلقيس , وأهل النملة أو قومها هم شعب سبأ الذين كانت تحكمهم الملكة بلقيس . النملة هي بلقيس !!!. وما يقال عن النملة يقال مثله (عند الأحمديين ) , عن الهدهد الذي يعتبرونه بشرا !. قال أحدهم " فالهدهد عند مشايخنا الأعزاء (!!!) هو ذلك الطائر الضعيف غير العاقل ولا المكلف , رغم وجود عشرات أو مئات القرائن التي تثبت يقينا أنه بشر من خاصة جند سليمان عليه السلام " !!!. يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
يا أستاذ رميته اسمح لي ان اسألك سؤالا حول اهمية نقل معلومات عن جماعة تدنس محتوى النفس اذ تقبل العقل ماهي عليه . افكار تباعد بين المنطق والعقل , اللهم فأشهد ان لا اله الا انت وان محمد عبدك ورسولك |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
أختي الفاضلة :
سبب نشري لهذا الموضوع الطويل هو أنني ومنذ حوالي شهر اصطدمتُ بشخص في موقع من المواقع ( شخص جزائري ) , بعد أن وجدني أنشر بعض المواضيع التي لها صلة بالجن , فبدأ يسخر مني ويستهزئ بي , ثم عندما رددتُ عليه باللطف ولم أخضع لاستفزازه بدأ يسبني ويشتمني فما رددتُ عليه إلا بالدعاء له بالهداية والسماح ثم المغفرة والرحمة , ثم بدأ يكشف عن عقيدته فعلمت أنه أحمدي , وهو الأمر الذي اعترف به صراحة حيث أصبح يدافع بقوة عن الأحمدية ويقوم بالدعاية للقناة التلفزيونية mta 3 . ملاحظة : نفس الشخص سبني وشتمني في منتدى إسلامي منذ حوالي شهر لنفس السبب السابق ( مواضيع عن الرقية الشرعية وعن الجن بالذات ) , فنبهت الإدارة فحذفت في الحين كل مواضيعه ومشاركاته في المنتدى , ولكنه عندما عاد إلى السب والشتم بعد أيام قليلة تم حظر عضويته نهائيا من المنتدى . وأنا اذكر لك ( ابنتي الكريمة ) هنا جزء بسيطا جدا جدا جدا مما قاله لي ضمن سبه وشتمه لي ( وأنا لا أدعو له إلا بالخير أو وأنا أشكره على سبه وشتمه لأنه يزيد لي من حسناتي ) . قال لي "صب الله عليك لعنات من السماء و لعنات من الأرض في الدنيا و في الآخرة إن لم تتب من كذبك . أضحكت الناس من نفسك يا جاهل يا كذاب . القاديانية : بلها و اشرب ميتها . فنحن مسلمون أحمديون لا نعرف القاديانية . انفضح أمرك يا كذاب يا مخادع " . أنا كنت أسمع أيام كنت أدرس في جامعة قسنطينة خلال الأعوام من 1975 إلى 78 م كنت أسمع عن قاديانيين موجودين في بعض جهات الجزائر منها مدينة شلغوم العيد ولاية ميلة , ولكن عددهم كان قليلا بشكل عام . عندما حدثني هذا الشخص في ذلك الموقع ( في منتصف سبتمبر 2013 م ) , وعنما قرأت حوارا في جريدة الشروق نشرته مؤخرا مع أحد الأحمديين في الجزائر العاصمة , عزمت على ان أنشر هذا الموضوع الطويل في بعض المنتديات من أجل التعريف بهذه الجماعة الضالة وتحذير الناس من عقائدها المنحرفة , وذلك حتى يحموا أنفسهم وأولادهم ومن يحيط بهم من الناس من شرورها . بارك الله فيك ابنتي الفاضلة والكريمة . |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
اللهم اعز الاسلام و المسلمين و اذّل الشرك و المشركين
شكرا أستاذي على التنبيه |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
دائمة الذكر : أهلا وسهلا بك ابنتي الكريمة .
الله يرضى عنك ويوفقك لكل خير , آمين . ثم أواصل : ثلاثة عشر : وأما تعريف الجن فحاصله عند أهل السنة والجماعة : أنهم من مخلوقات الله عز وجل الذي يخلق ما يشاء . خلقوا من مارج من نار ، يتناكحون ويتوالدون ويأكلون ويشربون ويموتون ، مكلفون أعطاهم الله قدرات خارقة ، يتصلون بالبشر عن طريق قنوات كثيرة كالكهانة والسحر والتنجيم وتحضير الأرواح والمس. والسؤال الذي يطرح على من ينكر حقيقة الجن ووجودهم ( كالأحمديين ) هو كالتالي : هل تؤمن بأن القرآن منزل من عند الله عز وجل وأنه كلام الله أنزله على رسوله صلى الله عليه وسلم ليحكم به الأرض ويقيم به العدل ويرفع به الظلم والجور . فإن كانت الإجابة بنعم . .. سألناك سؤالا آخر مضمونه : هل كلام العرب يؤخذ على ظاهره في الغالب أم لا ؟ وهل فهم العرب لغتهم كفهمك أنت ؟ وإن كانت الإجابة بلا ؟ فالبدأ بالأولى أولى . فابحث عن من تضيع وقتك معه فإن لنا في شغلنا هذا هدفا . وحاصل القول في الجن أنه : لا يسع من يؤمن بالله ويؤمن بالقرآن المنزل من عند الله أن ينكر وجود ما أخبر الله به في أكثرمن آية : فقد جاء ذكركلمة الجن47 مرة في القرآن الكريم وجاء ذكر اسم الشيطان 68 مرة في القرآن الكريم وجاء ذكر اسم الشياطين 17 مرة في القرآن الكريم تناول القرآن الكريم موضوع الجن بكل الصيغ والأوصاف وجاء ذكرهم في جميع مجالاة الحياة . * وصفوا بالرجولية فقال عز من قائل : .(وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا) * وهذا إخبار بتسخير الله لهم حيث سخرهم لخدمة سليمان عليه السلام وأن منهم المقرنين ومنهم الصفدة وغير ذلك فقال عز وجل :(فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب , والشياطين كل بناء وغواص وآخرين مقرنين في الأصفاد ) . * جاء التشبيه بهم في آكل الربا فقال عز من قائل : .(الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس) * جاء الإخبار من الله بحفظ السماء منهم , فقال عز من قائل :.(إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد) * إخبار بامكانية استهوائهم وإغوائهم لبني البشر فقال عزوجل : .(كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران) * إخبار باستغاثة بالله من ممسوس بهم , فقال عز من قائل :.(إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب ) * إخبار من الله بعداوة بعضهم للأنبياء في قوله تعالى : .(وكذلك جعلنا لكل نبي عدواً شياطين الإنس والجن) * إخبار من الله بأن المؤمنين يستغفرون بعد مس الشياطين في قوله عز وجل: .(إن الذين أتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ) * إخبار من الله بأن العرب يلمزون النبي صلى الله عليه وسلم بالجنون في قوله تعالى:.(إن هو إلا رجل به جنة فتربصوا به حتى حين) إخبار بأنهم يعلمون الناس السحر ويغوونهم به في قوله عز من قائل :.(يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت) * إخبار من الله بخلقهم كما خلق الإنس في قوله تعالى :.(خلق الإنسان من صلصال كالفخار وخلق الجانّ من مارج من نار) .(و الجان خلقنه من قبل من نار السموم ) * إخبار من الله بما خلقوا من أجله وهو عبادته وتوحيده في قوله عز من قائل: .( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) * إخبار من الله تعالى بأنهم يرون البشر , والبشر لا يرونهم في قوله تعالى:.(إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم) * إخبار من الله باستماعهم للقرآن وإنصاتهم ودعوتهم لقومهم بعد ذلك في قوله تعالى: (وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين). * إخبار من الله وتبرئة للحور من مسهم في قوله عزوجل :.(فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان) * إخبار من الله بإمكان تقييضهم قرناء لمن أعرض عن الله في قوله تعالى:.(ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين ) ثم ما معنى قوله تعالى : ؟( وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم) وأخيرا يا أيها القادياني ( ويا أيها الأحمدي ) : هل تقرءون القرآن حقا , وهل لكم نصيب من اللغة العربية حقا ؟ بالله عليكم هلا فسرتم لنا الآيات التالية : (والشياطين كل بناء وغواص *وآخرين مقرنين في الأصفاد). .((فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب (ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه , ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير) . .(يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات ) (قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك , وإني عليه لقوي أمين . قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك , فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ...). فهل بعد هذا التوضيح القرآني الكريم مجال ؟!!!. بل أضف إلى ذلك ما ورد في السنة المطهرة من الأحاديث والقصص وأذكر على سبيل المثال حديث بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه في صحيح مسلم وغيره . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ". "ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا ؟ وإياك يا رسول الله قال : وإياى إلا أن الله أعاننى عليه فأسلم , فلا يأمرنى إلا بخير". وحديث أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه في صحيح البخاري قول النبي صلى الله عليه " أما إنه قد صدقك وهو كذوب ... تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة , قال : لا , قال ذاك شيطان ". وإذن نحن نقول بأننا أمام مجموعة من الحالات هي كالتالي : . 2-* أم نقول بأن العرب أغبياء لا يعرفون اللغة ولا يفهمونها . أم نقول بأن القرآن لا يُحمل على ظاهره بتاتا , وبهذا نبطل الرسالة الإسلامية كلها 3-* . 4-* أم أن نقول القول الصحيح والحق والعدل , وهو أن منكر الجن هو أجهل من أن يباشر النصوص ويلفق فيها ويؤول ... (إنه جاهل جدا وضال جدا ومنحرف جدا) . نسأل الله العافية والسلامة , إنه سميع مجيب . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
أربعة عشر: اعتقادهم في علامات الساعة الكبرى والتي منها طلوع الشمس من مغربها : بسبب : ا- أن الأحمديين يقدمون العقل على النص الصحيح والصريح . ب- وكذلك كأنهم يعتبرون الله ليس قادرا على كل شيء , وكأن القوانين الكونية تحكم اللهَ مع أنه هو الذي أنشأها وهو الذي يحكمها وهو القادر في أية لحظة على أن يبطل مفعولها " إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون "," يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم ". فإنهم يعتبرون طلوع الشمس من مغربها دليلا على " أن الأمة الإسلامية ستتخلف علميا وتغرق في الضلالات . حتى يرتفع الإيمان من الأرض " !!!. قال أحدهم "والحقيقة أن الله تعالى سمى الشمس في كتابه المجيد ب ( السراج ). "تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا" (61) سورة الفرقان. وسمى نبيه الأكرم محمدا صلى الله عليه وسلم أيضا بالسراج المنير"وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا" (46) سورة الأحزاب. فبات واضحا أن الشمس ترمز للعلم والإيمان , لأن الإيمان ضياء ونور. واتضحت النبوءة في طلوع الشمس أن الأمة الإسلامية ستتخلف علميا وتغرق في الضلالات , حتى يرتفع الإيمان من الأرض . ولكن الله لن يترك هذه الأمة هملا فريسة للجهل وللشرك . بل سيبعث الله فيها روح العلم والإيمان مجددا ولكن هذه المرة سينبعث النور والعلم والإيمان من الغرب . وهذا ما نعيشه اليوم " . ثم يقول : " فهل سنبقى نصدق تخاريف مشايخ خدعونا زمنا طويلا , أم نرجع للقرآن وللحديث وللعلم المنطق ؟ "!!!. انتهى كلامه . تعليق : 1- بهذه الطريقة في فهم نصوص القرآن والسنة نحن نهدم القرآن والسنة ونكذب الله ورسوله , ونُحول القرآن من كتاب عربي مبين إلى طلاسم ورموز كل واحد من البشر يفهمها كما يشاء . الدين يقول " قالت نملة " والأحمديون يقولون " إنها امرأة وليست نملة " . والإسلام يقول " وتفقد الطير " , والأحمديون يقولون " إنهم جند سيدنا سليمان وليسوا طيرا " . والدين يقول " فقال ما لي لا أرى الهدهد " , والأحمديون يقولون " لا ليس هدهدا , ولكنه قائد من قادة جيش سليمان " , والإسلام يتحدث صراحة عن الجن إلى جانب الملائكة والإنس , ولكن الأحمديين يقولون " لا , ليس هناك جن , وإنما الجن هم فقط جراثيم أو كبراء القوم أو الغرباء من القوم أو هم حيات أو ... ", وهكذا ... والإسلام يقول عن البعض من علامات الساعة الكبرى : " ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا : طلوع الشمس من مغربها , والدجال ودابة الأرض ". رواه مسلم . والأحمديون يقولون " لا , إن الشمس المقصود منها العلم " , وهكذا ... ما هذا الكلام الفارغ وما هذه التفسيرات المشوهة ؟!. ونفس الشيء يقال عن الدجال وياجوج وماجوج ( مثلا ) : لو قرأتَ فهم الأحمديين لهما , ربما ضحكت قليلا وبكيت كثيرا على هذا اللي لأعناق الآيات والأحاديث بما يوافق أهواءهم وشهواتهم وعقولهم القاصرة . 2- ثم إن هذه التفاسير أو هذه التأويلات مخالفة لما أجمع عليه علماء الإسلام قديما وحديثا منذ عهد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام وإلى اليوم , لم يخالف في ذلك أحدٌ . 3- ثم على هذا التفسير فإن علامات الساعة الكبرى ظهرت منذ عشرات السنين أو منذ أكثر من مائة عام , مع أن المعروف أن علامات الساعة الكبرى لا تظهر إلا في النهاية وقبيل قيام الساعة وفناء الدنيا بقليل . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ثم من منتدى التوحيد : خمسة عشر : مناظرة بين سني وأحمدي عن عقيدة الجن : * بعد تنقية مداخلة الزميل ( الأحمدي ) من الكلام الأجوف , لن يتبقى سوى كلام هزيل اشترط فيه دليلا ماديا يثبت وجود الجن , وهذا لا يصدر إلا عن فكر إلحادي يكفر بالوحي ويكفر بسورة الجن وبقوله تعالى : {5} وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا .{6} وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا وهذا دليل واضح أن الجن غير الأنس . وعليك أن تختار بين إنكار الآية أو تلتزم بشرطك الذي وضعته بنفسك حيث طالبتنا بدليل مادي على وجود كائنات مكلفة من غير الإنس . إذاً قدم الدليل المادي الذي يثبت الخبر المذكور في الآية . أما إذا سألت أهل الإسلام فسيجيبوك إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ".بقوله تعالى " ثم إذا كنت لا تعترف إلا بما عليه دليل مادي , فأين تضع قول الله تعالى " الم , ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين , الذين يؤمنون بالغيب ..."؟!. ثم إذا كنت لا تؤمن إلا بما عليه دليل مادي , فما الفرق بينك وبين الملحد الذي لا يؤمن بالله أصلا ؟!. ثم قدم لنا دليلا ماديا إذن على وجود الملائكة أو الجنة والنار [ ويستحيل أن تقدم ولو نصف دليل أو شبه دليل ولو عشت وحاولت خلال ألف سنة أو يزيد ] ؟!. ** المغالطة التالية في كلام الزميل ما ظننت أن يسقط فيها الأطفال , حيث يعتقد أن خلق الله للجن من مادة ( أي من نار ) يخرجهم من دائرة الغيب . وحان لك أن تستيقظ يا زميلي لأن الغيب لا يعني بالضرورة عدم خلقهم من مادة .. إذاً كلامك كله بني على خطأ ساذج . - ماذا تقول الأحمدية عن الجن ؟ تقول ( القرآن يطلق وصف الجن على تلكم الآلهة المتوهمة) ويكفي لبيان عوار هذا الفكر أن أضع آيات من القران الكريم : من سورة الرحمان : {14} خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ {15} وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ حسب فهم الأحمدية : الله خلق الآلهة المُتَوهمة ( أو كبراء القوم ) أو غرباء القوم أو البكتريا أو الحيات , خلقهم من مارج من نار ... لا تعليق سؤال : هل يمكن للوهم أن يسبق - في الوجود - الشخص المتوهِم ؟ *** نعم الأحمدية تعتقد أن الشيطان ( الذي هو وهم الإنسان ) كان موجودا قبل أن يخلق الله آدم , وكان ذلك الوهم مع الملائكة وكان يحاور الله . " قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ , قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ". ويا ترى كيف يفسر الأحمدية قوله تعالى : ". " يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا هل (الجن = الآلهة المُتَوهمة ) آمنت ووحدت الله ؟ " وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ , فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا ". هل ( الجن = الآلهة المُتَوهمة ) أسلمت وتحرت سبيل الرشاد ؟. ثم أذكر أن الزميل الأحمدي له فكر إلحادي , إذ يطلب دليلا ماديا على غيب مذكور في القرآن الكريم . سقط الزميل في خطأ ساذج , حيث ظن أن الغيب لا بد أن يخلو من المادة لذلك إدعى أن خلق الجن من مادة يخرجه من دائرة الغيب !!!. يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ستة عشر : فتاوى : 1- معتقد القاديانية في شأن سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام أنه ذهب إلى كشمير ومات بها موتاً طبيعياً , وهم ينكرون رفعه إلى السماء ونزوله في آخر الزمن . وقد عد الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى من يقول بمثل هذا القول كافراً يستتاب ، فإن تاب وإلا عومل معاملة المرتد وذلك لأن حياة سيدنا عيسى عليه السلام ثبتت بعدة أحاديث ومنكر الحديث بعد ثبوته عنده قد كفره ابن راهويه والسيوطي وغيرهما . 2- موقف الأبناء من الأم إذا اتبعت القاديانية وما حكم الزواج : أرجو الرد قريبا بالله عليكم ، فقد ابتليت أمي باتباع الفرقة القاديانية المسماة الأحمدية , وهي لا تجاهر بذلك خوفا من المواجهة معنا , فكيف يجب علينا التعامل معها خاصة أبي هل يجوز له منها ما كان قبل تحولها، أجيبونا ؟. ج : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعـد : فالقاديانية ( ومعها الأحمدية ) من الفرق الضالة الكافرة , وقد بينا ضلالاتهم وكفرهم ومعتقداتهم الفاسدة . وعليه فإن الواجب عليكم إذا تيقنتم من اتباع أمكم لهذا العقيدة الضالة , هو أن تجتهدوا في إرجاعها إلى الدين الحق , وذلك بإقامة الحجج عليها . وحبذا لو أتيتم لها بأهل العلم الراسخين خصوصا من هم متخصصون في دراسة الملل والنحل والمذاهب الكافرة الضالة . وأما العلاقة بينها وبين زوجها فقد اتفق العلماء على أن زوجها لا يقربها بمجرد الردة ، ولكنهم اختلفوا بعد ذلك في بقاء النكاح إلى نهاية العدة أو انفساخه في الحال ، والراجح أنه إن رجعت إلى الإسلام قبل انتهاء العدة فالنكاح باق كما هو , وإلا فإنه ينفسخ بانتهاء العدة . 3- ما هو رأي الإسلام في موت عيسى عليه السلام ، ونزوله آخر الزمان ؟ : ج : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد : فإن الخبر اليقين في موت عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ، هو أن الله قبضه إليه بروحه وبدنه ورفعه إليه حيا وسلمه من القتل ، كما قال في محكم كتابه " وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ". قال ابن القيم الجوزية رحمه الله في بيان تلبيس الجهمية : أجمعت الأمة على أن الله رفع عيسى عليه السلام إليه إلى السماء . انتهى. وقد رد الإمام ابن تيمية رحمه الله على من ادعى موته ( ومعروف عن الأحمديين أنهم يقولون بذلك ) , وهم من احتجوا بقوله تعالى " إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ". فقال رحمه الله : هذا دليل على أنه لم يعن بذلك الموت ، إذ لو أراد بذلك الموت لكان عيسى في ذلك كسائر المؤمنين فإن الله يقبض أرواحهم ويعرج بها إلى السماء ، فعلم أن ليس في ذلك خاصية ، وكذلك قوله " وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا " , ولو كانت قد فارقت روحه جسده لكان بدنه في الأرض كبدن سائر الأنبياء أو غيره من الأنبياء . انتهى كلامه من مجموع الفتاوى . أما نزوله في آخر الزمان فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه أنه قال : والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلاً ، فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد". والله أعلم . 4- القاديانية ومعتقداتهم : سألني قادياني : كيف يمكن صعود المسيح إلى السماء ، وهذا لم يذكر في القرآن أصلاً ، ولا يوجد حديث صحيح يدل على ذلك. أريد مساعدتك الكريمة ، وأريد بعض الإحالات حتى أستطيع مناقشتهم وأن تذكر لي الأدلة التي تدل على صعود المسيح وليس على نزوله. ج : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن القادياينين ( ومعهم الأحمديين لأن الفروق بين الجماعتين بسيطة , أو أن العلاقة بينهما كعلاقة الأم بالبنت ) يحاولون إشغال المسلمين بالنقاش في بعض المسائل الجانبية ، وصرفهم عن النظر فيما هم عليه من الكفر الأكبر والضلال الأعظم. ومسألة نزول المسيح من المسائل التي أطال فيها القادياينون الكلام ، ولزعيمهم الضال قصة طويلة مع هذا الموضوع ، فقد زعم في بداية أمره أنه شبيه بالمسيح الموعود ، وأن المسيح الموعود لا يعود إلى الأرض . وأوَّلَ كل النصوص الواردة في نزول عيسى ابن مريم ، وحملها على نفسه ، ثم ما لبث أن ادعى أنه هو نفسه المسيح . ورافق ذلك ادعاء النبوة ، ثم ادعى تجسد محمد صلى الله عليه وسلم فيه ، وأن المسيح الموعود هو محمد صلى الله عليه وسلم ، وقد جاء إلى الدنيا مرة أخرى لنشر الإسلام. وبهذا اعتقد القاديانيون أن من كفر بزعيمهم الغلام فقد كفر بمحمد صلى الله عليه وسلم ، وأن الصفات التي اختارها الله لنبيه صارت للقادياني ، فهو مفضلّ ، ومسجده وقبره وقاديان نفسها كذلك. وقد حاول القادياني أن يدلل على نبوته بإدعاء المعجزات وأن له أكثر من مليون معجزة ، وقد فضحه الله وأهانه وأظهر كذبه فيما ادعاه من النبوءات . ونحن المسلمين نعتقد أن كل من ادعى النبوة بعد وفاة محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر مكذب للقرآن والسنة ، وكل من بدل الشريعة وجعل الحج الأكبر إلى قاديان فهو كافر ، وكل من آمن بحلول عيسى فيه أو غيره من الأنبياء فهو كافر. وهذا كله موجود عند القادياينة ، إضافة إلى اعتقادات أخرى . فنصيحتنا لك أيها السائل أن لا تجالس هؤلاء الكفرة الذين يصدون عن دين الله الحق ، وأن لا تدخل في نقاش معهم إلا إذا كنت عالماً بهذه المسائل. وأما صعود المسيح إلى السماء فإن الله تعالى يقول : ( بل رفعه الله إليه )والله تعالى فوق خلقه جميعاً كما وصف نفسه ، وجاءت السنة وأثبتت أن عيسى في السماء الثالثة . وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عيسى ابن مريم سينزل في آخر الزمان ، وكل من فهم لغة العرب علم أن النزول لا يكون إلا من علو. وأما قولهم : إن كلمة "رفع" استخدمت في القرآن أكثر من مرة ولم تترجم في مكان ما بالصعود الجسدي الإنساني ، فهذا من الجهل والتلبيس ، لأن الله تعالى يقول عن إدريس (ورفعناه مكاناً علياً) . وقد رفعه الله إلى السماء الرابعة . والله يقول ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه) , فالرفع معناه الصعود . فإذا قال الله عن عيسى (بل رفعه الله إليه) فليس لذلك معنى إلا أنه رفعه إلى أعلى ، وأسكنه سمواته. وأنى لهؤلاء الأشقياء أن يفهموا كتاب الله تعالى وسنة نبيه وهم يكفرون بالإسلام الحق. ولتعلم أن المحكمة الشرعية الفيدرالية بجمهورية باكستان قررت عام 1984م أن القاديانية فئة كافرة . واعتبرت من الجرائم : أن يدعي قادياني بأنه مسلم ، أو أن يسمي مذهبه الإسلام ، وأن يدعو الناس إلى الصلاة بقراءة الأذان ، أو أن يسمى محل عبادته مسجداً. ونسأل الله أن يقي المسلمين شرهم . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . 5- ما الحكم فيمن ادعى أنه نبي أو أوحي إليه بشيء ؟ : قال بن باز رحمه الله : الحكم فيمن ادعى أنه نبي أو أنه أوحي إليه بشيء كالقاديانية فهو كافر بالله ضال مضل مرتد عن دين الإسلام إذا كان يدعي الإسلام فهو صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين كما قال جل وعلا " مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ " . وقد تواترت عنه عليه الصلاة والسلام الأحاديث الصحيحة بأنه خاتم الأنبياء لا نبي بعده . فالواجب على جميع الثقلين اتباعه والاستقامة على دينه والتفقه في ذلك والسير على ذلك حتى الموت . وهذه العبادة التي خلقوا لها لا بد أن يتفقهوا فيها ولا بد أن يعرفوها بالأدلة من الكتاب والسنة , فهم خلقوا ليعبدوا الله وتفسير هذه العبادة يؤخذ عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم. 6-الشيخ الفوزان حفظه الله : أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة , هذا سائل يقول:هل القاديانية من الفرق الثلاث والسبعين ؟؟ ج : لا ، القاديانية كفار ، لا يدخلون في الثلاث والسبعين ، كفار ، لأنهم أثبتوا نبوة بعد نبوة الرسول صلى الله عليه و سلم فخالفوا الكتاب والسنة والاجماع وحكم المسلمون بكفرهم ، حكم المسلمون بكفرهم ، نعم ,,,,,,, (المصدر فتوى صوتية في موقع الشيخ). 7- جاء في كتاب العقيدة الطحاوية : وقد أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أمته نصحا لهم وتحذيرا في أحاديث كثيرة أنه سيكون دجالون كثيرون ، وقال في بعضها " كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، لا نبي بعدي ". الحديث رواه مسلم وغيره . ومن هؤلاء الدجالين " ميرزا غلام أحمد القادياني" الذي ادعى النبوة , وله أتباع منتشرون في الهند , وألمانيا وإنكلترا وأمريكا ولهم فيها مساجد ، يضلون بها المسلمين ، وكان منهم في سوريا أفراد ... استأصل الله شأفتهم وقطع دابرهم ، ولهم عقائد كثيرة ، غير اعتقادهم بقاء النبوة بعده صلى الله عليه وسلم . ...وهم بلا شك ممن عناهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح عنه " يكون في آخر الزمان دجالون كذابون , يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم ، لا يضلونكم ولا يفتنونكم ". وإن من أبرز علاماتهم أنهم حين يبدأون بالتحدث عن دعوتهم إنما يبتدئون قبل كل شيء بإثبات موت عيسى - عليه الصلاة والسلام - ، فإذا تمكنوا من ذلك بزعمهم انتقلوا إلى مرحلة ثانية وهي ذكر الأحاديث الواردة بنزول عيسى عليه الصلاة والسلام , ويتظاهرون بالإيمان بها ، ثم سرعان ما يتأولونها ، ما دام أنهم أثبتوا بزعمهم موته ، بأن المقصود نزول مثيل عيسى , وأنه هو غلام أحمد القادياني !. ولهم من مثل هذا التأويل الشيء الكثير والكثير جدا ، مما جعلنا نقطع بأنهم طائفة من الباطنية الملحدة . وستأتي الإشارة إلى بعض عقائدهم الضالة قريبا - إن شاء الله تعالى - . انتهى. ومن ضلالات القاديانية إنكارهم لـ ( الجن ) كخلق غير الإنس ويتأولون كل الآيات والأحاديث المصرحة بوجودهم ومباينتهم للإنس في الخلق ، بما يعود إلى أنهم الإنس أنفسهم أو طائفة منهم , حتى إبليس نفسه يقولون عنه " إنه إنسي شرير , فما أضلهم !" . انتهى . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ومن منتدى التوحيد :
سبعة عشر : تعريفكم للجن وتعريفنا لهم : إن الجن ( عندكم أنتم الأحمديين ) ما هم إلا صنف من البشر استحقوا وصفهم بهذه الصفة (الجن) : * إما لكونهم من الملوك والرؤساء الذين حكموا الناس وكانوا في منأى عن أعين محكوميهم واستتروا عنهم فكانوا بذلك جنا . * وإما أن يكون المقصود بالجن عندكم في الآية الكريمة , كل البشر الذين لا يقعون في دائرة بصر المخاطب بالآية , أي أنهم البشر الذين سبقونا ولم نرهم أو الذين سيأتون بعدنا و لن نراهم أيضا . * أو من هم خارج دائرة إبصارنا من معاصرينا . وبذلك يصح وصفهم بالجن لاختفائهم و استتارهم . إذن الجن بنص صريح من القرآن هو مخلوق خلقه الله من نار . أمامك كفتان : الأولى , الله يقول فيها "خَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ" , والكفة الثانية تقول أنت فيها ( وإما أن يكون المقصود .. و إما أن يكون المقصود ...) . أي كفة هي الراجحة كلامك أم كلام الله ؟ كلام الله المحكم أم كلامك المثخن بـربما ولعل وقد يكون إلى آخره ... ؟ وأنا أترك الحكم للعقلاء. هل تستطيع الإلتزام بتعريفك , كما يشهد عليك إقتباسك . القاسم المشترك الوحيد بين كل تعريفاتك المختلفة هو عامل التخفي والتواري عن الأنظار . فهل ستتراجع عن ذلك أيضاً ؟ لنرى. من سورة الأحقاف : {29} وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآَنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ . {30} قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ . {31} يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآَمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ . الله صرف نفرا من الجن ليستمعوا القرآن ثم عادوا إلى قومهم منذرين . وبما أنك تقول أن الجني سواء كان ملكا أو شخصا متوفى أو لم يولد بعد أو بكل بساطة هو بعيد , فالعامل المشترك بين كل الاحتمالات التي وضعتها بنفسك هو عامل التخفي والتواري عن الأنظار ( الجن عندكم هو كل متخفي كالكبراء والغرباء والحيات والبكتريا ). والسؤال : كيف يبعث الله أشخاصاً يستمعون القرآن لينذروا أقوامهم قائلين "يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا .. يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ ",رغم أنهم متوارون عن أنظار الناس ؟. وسألتك من قبل : هل بعث الله رسولاً محتجباً عن الناس ؟!. هل بعث الرسولُ رسلاً " لا تطالهم الأعين " إلى قبائل العرب و العجم لينذروهم ؟ تفضل : أجب يا أحمدي , أجب في صميم الموضوع أو قل واعترف بأنك لا تملك الجواب" . هدانا الله وإياكم للحق وأعاننا جميعا على الخضوع والاستسلام له , آمين . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
من شبكة الأحمدية في الميزان :
ثمانية عشر : إمضاء الشيخ أحمد ديدات رحمه الله رحمة واسعة : مركز الدعوة الإسلامي العالمي إشهار أنا / أحمد حسين ديدات , رئيس مجلس الدعوة الإسلامية , أشهد هنا أمام الله , و أنا في كامل الأهلية التامة للشهادة أن لا اله الا الله , محمد رسول الله إنني أومن أن محمدا صلى الله عليه و سلم , هو النبي و الرسول الخاتم و أنه لا نبي و لا رسول بعده . إنني أومن أن ميرزا غلام أحمد القاديانى ما هو إلا دجال كافر . إنني أومن أن أولئك الذين يقبلونه كنبي أو رسول أو مجدد أو حتى أنه رجل عظيم , أنهم كافرون و خارجون عن حظيرة الإسلام . إن كتابي " crucifixion or crucifiction " يحوى كلمة أخيرة ( الخاتمة ) توضح موقفي فيما أعتقده من عودة المسيح مرة ثانية . إن مركز الدعوة الإسلامية لم ينشر مطلقًا و لم يوزع و لم يبع أو يشجع على بيع ترجمة محمد أسد لمعانى القرأن الكريم . أسأل الله أن يحمينا من مروجي الإشاعات المتاجرين و من يعضون من الخلف و مروجى الفساد . إمضاء : أحمد ديدات ثم من إحدى مشاركات الأخ ... الأحمدي , والمنشورة في منتدى ... تسعة عشر: رأيهم في المسيح الدجال وياجوج وماجوج والمسيح عيسى عليه الصلاة والسلام : أشراط الساعة : في الأخير , لا يفوتني أن أنبه الإخوة القراء أن معظم هذه الأشراط قد تحققت ولا مجال لنكران تحققها إلا العناد والجحود . و منها: الأشراط الصغرى , التي تقبل الكثير من الناس وقوعها وتحققها . ومنها الأشراط الكبرى والتي لا يزال البعض يكابر في قبول تحققها , وهي : -1 ظهور فتنة المسيح الدجال: والتي هي عبارة عن " فتنة المسيحية وفتنة التنصير". !!!. -2 ظهور ياجوج ومأجوج , وهم " الأقوام المسيحية الغربية الذين عاثوا في الأرض فسادا ونسلوا من كل حدب وصوب , واقتسموا بلاد الإسلام بينهم ... باختصار هم الإستعمار الغربي الصليبي " . 3- نزول مسيح آخر الزمان , وظهور المهدي , " وهما تسميتان لشخص واحد هو حضرة ميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام , والذي نال حظا كبيرا من ظلم المشايخ وتكفيرهم وتكذيبهم وكتمان الحق في شأنه ... حتى أنهم ينسجون الأكاذيب ضده وضد جماعته ولا يتجرأ أحد من المشايخ [ يقصد علماء أهل السنة والجماعة ] أن يحدث الناس عن دلائل صدقه وهي كثيرة جدا ولا مجال لنكرانها , مثل آية الخسوف والكسوف في شهر رمضان , وآية تعلمه علوم اللغة العربية وحيا في ليلة , وآية كسره الصليب وهو بيان بطلان المسيحية ببراهين غير مسبوقة أهمها بيان مكان قبر المسيح الناصري إله النصارى حسب زعمهم". 4- وآية الدابة , التي حيرت عقول المسلمين .. . فهل هناك من سيهتم بالأمر خاصة أن لا أحد يملك عمره , فقد يباغته الموت في أية لحظة. ثم يقول الأحمدي " للمزيد من التفاصيل الرائعة والعظيمة , تابعوا قناة mta3 العربية " . انتهى كلامه . بلا تعليق !!! يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ثم من منتدى سبيل السلام :
عشرون : قراءة نقدية حول حقيقة المسيح الدجال عند الجماعة الأحمدية : بقلم / محمود القاعود : يدعون أن الميرزا هو رسول من عند الله : الجماعة الأحمدية المشهورة بـ ( القاديانية ) حيرت الكثير من الناس ، فهم يدعون أنهم مسلمون مثل باقي المسلمين ، إلا أنهم يؤمنون بأن (( الميرزا غلام أحمد القاديانى ) هو رسول من عند الله !!! وهذا الميرزا الذي يؤمن به الأحمديون اشتهر بسلاطة اللسان وبذاءة القول . إنه إنسان سليط ، لذا فإنه استحق أن نطلق عليه ( الغلام السليط ) . والمعلوم للجميع أنه لا نبي أو رسول بعد المصطفى صلى الله عليه وسلم ، ومن يقول بذلك يكون قد خرج عن النص وابتدع في الأصل . يدعى الأحمديون بأن هناك آيات قرآنية تؤيد ادعاء ( الغلام ) منها : · (وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ... ) الصف 7 والواقع أن الإنسان يكاد يُجن من استشهاد الأحمدية بهذه الآية الكريمة , والتي تدل على تخبطهم الشديد ، فالآية واضحة وتقول على لسان عيسى عليه السلام ، أنه يبشر برسول يأتي من (( بعده )) وليس من (( بعد بعدى )) . والسؤال هنا : من الذي أتى بعد عيسى بن مريم عليه السلام ؟! أهو المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم أم المتنبئ الكذاب ميرزا غلام ؟؟؟؟ · وآية أخرى يستشهد بها أتباع الغلام ((إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ )) ( فصلت :30 ). هذه الآية في نظرهم دليل على نزول الوحي على الغلام !!!!، ولو أنهم تعقـلوا لكان خيراً لهم ؛ فالآية تتحدث عن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ، وأن الملائكة تتنزل عليهم لتبشرهم بالجنة التي (( كانوا يوعدون بها )) وقوله تعالى (( كنتم توعدون )) دليل قاطع على أن نزول الملائكة لا علاقة له بالدنيا من قريب أو بعيد ، وإنما هو نزول في الآخرة لطمأنة هؤلاء الذين استقاموا ، وإذا افترضنا معهم أنهم ينزلون بوحي , فأين هذا في الآية الكريمة ؟؟!! إن الملائكة يقولون : (( ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون )) ولم يرد أنهم يقولون ابشر يا ميرزا هذا وحى من السماء !!!!!. · ويستشهدون أيضاً بالآية الكريمة (( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ )) ( الشورى 51 ) ويقولون لماذا لم يقل الله (( وما كان لنبي أن يكلمه الله )) ؟؟!!! أما قوله بشر فهذا دليل على نزول الوحي على أي إنسان والميرزا هو واحد من الأنبياء !!!!!! وتناسى هؤلاء الأحمديون المضلون أن بشراً لا تعنى أنها (( وكالة بدون بواب )) بحيث إن أي إنسان يدعى أنه يوحى إليه ، ولكنه سبحانه أتى بالصفة التي تجمع هؤلاء الأنبياء والرسل وهى البشرية وقال أنه لا يكلم أحداً منهم إلا وحياً أو .... إلخ الآية الكريمة . معظم الأحمديين يقولون أنهم لا يعتبرون الميرزا نبيا ، لكنه نبي تابع وليس مشرع , فما معنى تابع ؟؟؟ . وإذا لم يكن نبياً فلماذا يطلقون عليه هذه الصفة الخطيرة , وهى النبوة ؟؟؟ ولنتأمل قول كبار الأحمدية عن الميرزا غلام : يقول (( هاني طاهر )) : (( ولا ريب لدينا أنه قد حاز – يقصد الغلام – مرتبة النبوة التابعة التي لا تشريع فيها )) !!! والأحمدية تكفر جميع الفرق الإسلامية بما فيها أهل السنة والجماعة , ولنتأمل قول أحدهم . يقول (( تميم أبو دقة )) : (( نعم نحن الفرقة الناجية الوحيدة , وباقي الجماعات الإسلامية على ضلال )) !!! ويقول أيضاً : (( يكفى التذكر أننا الفرقة الوحيدة التي نشأت بدعوى وحي وبعثة إلهية منصوص عليها وينتظرها المسلمون ، بينما غيرنا من الفرق تشكلت على أساس الاجتهادات أو بسبب ظروف تاريخية مختلفة )) !!!!. ويقول أيضاً عن الغلام : (( إن تكذيبه هو تكذيب لنبي مبعوث مرسل من عند الله وهو من نواقص الإيمان حتماً )) . وبعد هذا الكلام الذي جاء بأقلام أتباع الأحمدية ، لا عذر لأي أحمدي في التنكر أو التلبيس على عامة المسلمين ممن لم يعرفوا حقيقة الأحمدية وادعائها أن ميرزا نبي مرسل من عند الله وأن الكافر بهذا الغلام مصيره جهنم . وللأحمدية تفسيرات عجيبة وغريبة ومضحكة للقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة . ومن هذه التفسيرات المضحكة تفسيرهم لحقيقة ( المسيح الدجال ) : وقد اعتمد أتباع الأحمدية على الفكاهة في تفسير بعض الأحاديث المروية عن المصطفى صلى الله عليه وسلم بخصوص المسيح الدجال ، كما أنهم قاموا بتفسير آيات القرآن الكريم تفسيراً لا يتماشى مع العقل أو المنطق . يقولون : · (( ومن علاماتها – يقصدون الساعة – إنشاء حدائق للحيوانات في بلاد شتى من أنحاء العالم , مصداقا لقوله تعالى في سورة التكوير: ( وإذا الوحوش حشرت ) أي جمعت في حدائق خاصة بها !!!. · وقوله تعالى أيضاً : ( وإذا الصحف نشرت ) إشارة إلى انتشار الصحف والمجلات بكثرة في أنحاء العالم كما نشاهده اليوم !!!. · وقوله تعالى أيضا : ( وإذا الموءودَة سُئِلَت بأيِّ ذَنْبٍ قُتِلَت ) وهنا إشارة إلى الصيحات والنداءات التي سوف يُطلقها أصحاب الفكر وأصحاب الأقلام من أجل تحرير المرأة المكبلة والمقيدة بقيود الماضي المليء بالجهل والتخلف , لذلك قال الله تعالى : ( وإذا الموءودة سئلت ) لأن قتلها معنوي وليس حقيقياً , ولو كان قتلها حقيقياً لكان الله سأل قاتلها لماذا قتلها ، لأن الأصل في سؤال القاتل وليس سؤال المقتول إذ ا كان القتل حقيقياً مادياً )) !!!. أرأيتم تفسيرات أتباع الغلام السليط ؟؟؟ أليست مضحكة ومبكية في آن واحد ؟؟؟ مضحكة بسبب تهافتها وسخفها ، ومبكية بسبب حال هؤلاء المخدوعين بالكذاب مدعى النبوة الغلام الهالك . سورة التكوير تتحدث عن يوم القيامة ، وما يصاحب هذا اليوم من انقلاب كوني هائل ، لا علاقة له بحدائق الحيوان أو الصحف والمجلات أو تحرير المرأة !!!. والأحمدية يريدون بتفسيرهم هذا , يريدون القول بأن علامات الساعة تحققت , لذا فإن الميرزا غلام هو (( المسيح الموعود والمهدي المنتظر )) الذي ظهوره من العلامات الكبرى للساعة !!!. لكن حقائق القرآن الكريم تصفعهم لتفضحهم وتفضح زيف قولهم وإفك فكرهم وضلال عقولهم فكل ما تحدثت عنه سورة التكوير بخصوص يوم القيامة لم يحدث شيء منه حتى الآن ، وهذا كفيل بإبطال زعم الميرزا الضال أنه رسول من عند الله رب العالمين . يقول رب العزة : (( إذا الشَّمسُ كُوِّرَت )) (( وإذا النُّجُومُ انْكَدَرَت )) (( وإذا الجِبَالُ سُيِّرَّت )) (( وإذا العِشارُ عُطِّلَت ) (( وإذا الوُحُوشُ حُشِرَت )) (( وإذا البِحارُ سُجِّرَت )) (( وإذا النُفُوسُ زُوِّجَت )) فهل حدث هذا أو أي شيء منه ؟؟؟ يقول الحق سبحانه وتعالى : (( وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ بأيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ )) والسؤال لأتباع الغلام هل قام رب العزة بسؤال الموؤودة ؟؟؟ ومتى تم هذا الحدث ؟؟ ما هو الدليل إن كنتم من الصادقين ؟؟؟ فحديثكم عن الصيحات من أجل تحرير المرأة يستلزم سؤال هذه المرأة – على حد زعمكم - ، فمن الذى سألها ؟؟؟ ورب العزة لا يسأل المقتول دون إدراك والعياذ بالله ، وإنما توبيخاً لقاتلها ، وإشعاراً له بمدى الجرم الذى ارتكبه . يقول الحق : (( وإذا الصُحُفُ نُشِرَت )) أي وإذا صحف الأعمال نشرت . أعمال الخير والشر التي اقترفها الإنسان في الدنيا ، ولا علاقة لهذه الصحف التي تحدث عنها ربنا بالصحف والمجلات والتهريج الذى يتحدث عنه أتباع الغلام . ويقول جل شأنه : (( وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ )) أي إذا السماء أُزيلت ونزعت من مكانها كما يُنزع الجلد عن الشاه ، فهل كُشطت السماء ؟؟؟ ... إلخ الآيات التي تتحدث عن علامات يوم القيامة . من خلال ما سبق يتبين لنا أن التفسير العبيط لأتباع الغلام السليط تفسير مجافي للحقائق الظاهرة والبراهين الساطعة . ولنتأمل معاً تفسيرهم لأحد الأحاديث النبوية الخاصة بالدجال : (( عن حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه قال : اطلّع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال : ما تذاكرون ؟ قالوا : نذكر الساعة ، قال إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات : فذكر الدخان ، والدجال ، والدابة ، وطلوع الشمس من مغربها ، ونزول عيسى بن مريم ، ويأجوج ومأجوج ، وثلاثة خسوف : خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بجزيرة العرب ، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم . )) ( رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة ) . ونحن نؤمن أنه لم يحدث أي شيء من هذه العلامات على الإطلاق ، ولكن أتباع الغلام يعتقدون بحدوث بعض هذه الآيات ، فيقولون : (( الحقيقة أن هذه الآيات العشر علامات على قرب موعد الساعة ، واقتراب وقوعها منها ما ظهر وشاهدناه عياناً كالدخان ، والدجال والدابة ، ويأجوج ومأجوج ومنها ما يزال في عالم الغيب لا يعلم وقت ظهوره سوى الله جل شأنه . فالدخان إشارة إلى ظهور صناعات جديدة ومعامل كبيرة ينطلق من أبراجها الدخان بكثرة ، وكذلك ظهور اختراعات حديثة تعتمد أساساً في تشغيلها على مواد قابلة للاشتعال كالبترول والفحم الحجرى . ينتج عن احتراقها الدخان أيضا ويشير إلى تطوير القديم واختراع أسلحة جديدة ينتج الدخان عن استعمالها ، وآخر هذه الأسلحة الفتاكة القنابل الذرية فالدخان هو ميزة هذا العصر ، فلذلك يمكن تسمية عصرنا هذا بعصر الدخان !!!!!!!!!. ( كم هو تفسير مضحك , حتى الأطفال الصغار لا يقبلونه )؟!. والسؤال لأصحاب العقول من الأحمدية : من قال لكم أن المصطفى صلى الله عليه وسلم قصد هذا التفسير المخجل ؟؟؟؟؟!. لقد قال علماء أهل السنة أن الدخان هو دخان كثيف يأخذ بأنفاس الكفار ويُصاب المؤمن منه ما يُشبه الزكام ، ويمكث في الأرض أربعين يوماً ، ولا علاقة له بالقنابل الذرية أو الفحم أو البترول ، فمن أين للأحمدية بهذه التفسيرات الخرافية ؟؟؟ وعن الدخان : يقول رب العزة ((فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ )) ( الدخان : 10 ) فما هو رأي أتباع الغلام في هذه الآية الكريمة ؟؟ أهو دخان القنابل الذرية أيضاً ؟؟ !!! ويُتابع أتباع الغلام تفسيراتهم المضحكة : (( الدجال هو ما يُسمى بالاستعمار أو الرجل الأبيض )) !!!! ونقول للأحمدية قولا مختصراً لأنهم عادوا وزادوا حول صفات الدجال وحاولوا قدر جهدهم إثبات أن أوصاف الدجال تنطبق على الشعوب الأوروبية وأنهم يستخرجون البترول من الدول التي يستعمرونها كما يقول الرسول ( يمر بالخربة فيقول لها : أخرجي كنوزك ) !!!! نقول : هل وصف المصطفى صلى الله عليه وسلم أقواماً ودولاً أم وصف شخصا مفردا يُدعى الدجال ؟؟؟؟. ثم إن تفسير الأحمدية المضحك يجعلنا نقلب حقيقة الأشياء مهما كانت ، وكثير من صفات الدجال لا تنطبق على الاستعمار ، فما معنى أن يكون الاستعمار (( أعور )) ؟؟؟!!! . ما معنى أن يكون الاستعمار شعره (( مجعد )) ؟؟؟؟!!! ... إلخ الصفات التي لا تنطبق على شعوب أو دول وإنما على شخص بعينه . ويقولون عن الدابة : (( هى وسائل النقل الحديثة كالطائرات والقطارات والسيارات والبواخر والتي حلت بدلا عن وسائل النقل القديمة , مصداقا لقوله تعالى في سورة التكوير : (( وإذا العِشارُ عُطِّلَت )) أي استغناء الناس عن الاعتماد على الجمال وغيرها من الحيوانات في ركوبهم وسفرهم وتنقلاتهم واستبدالها بمخترعات حديثة أقوى وأسرع ، كما يقول تعالى : " وخَلَقْنا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ ما يَرْكَبون " )) !!!!!!!. ( كم هو تفسير مضحك , حتى الأطفال الصغار لا يقبلونه )؟!. إن أتباع الغلام يُشبهون إلى حد كبير أتباع رشاد خليفة ، فأتباع رشاد خليفة الصليبي الهالك يدعون أن الدابة هي (( الكمبيوتر )) ، وأتباع الغلام السليط يدعون بأن الدابة هي الطائرات !!!!!. يقول رب العزة : ((وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ )) ( النمل : 82 ) . فهل الطائرات تتكلم مع الناس يا اتباع الغلام ؟؟!!!. ثم إن الآية القرآنية التي استشهدوا بها : (( وخَلقْنا لَهُم مِّن مِّثلِهِ ما يَرْكَبون )) لا تعني الطائرات والسيارات ، ذلك أن ما قبلها يُبطل تفسير أتباع الغلام :((وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ *وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ )) ( يس : 41-42 ) . والمقصود أن الله خلق لهم من مثل الفلك ما يركبون وهو الأنعام على أرجح الأقوال ، والدليل هو قول الحق سبحانه : ((وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ » (الزخرف: 12 ). فما رأى أتباع الغلام ؟؟؟!. ويقولون عن الدجال : (( بشكل عام هو شعوب أوروبا الغربية , وبشكل خاص سكان الجزر البريطانية الذين خرجوا من بلادهم بعد عصر الاكتشافات الجغرافية الذي بدأه الأمير هنري ابن ملك البرتغال وساحوا في الأرض ليكتشفوها ويبحثون عن خيراتها وليستعمرونها )) !!!!!!. ( كم هو تفسير مضحك , حتى الأطفال الصغار لا يقبلونه )؟!. ويستشهدون بآية تُدينهم من حيث لا يتوقعون : ((يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقا )) ( طه : 102 ) . ويقولون كلمة زرقا تُشير إلى أنهم أصحاب العيون الزرقاء وهم أهل أوربا وأمريكا )) !!!. والسؤال لأتباع الغلام السليط : هل نُفخ في الصور أم لا ؟؟؟؟؟!. وإذا كان قد نُفخ في الصور فمتى حدث هذا ؟؟؟؟. أم أن الهالك الكذاب الميرزا هو الذي قام بالنفخ في الصور ونحن لا ندرى ؟؟؟؟!!!!. ثم إن زرقا صفة لأصحاب الوجوه الزرقاء بسبب شدة السواد الذي أصابها من غضب الله وسخطه على أصحابها ولا علاقة لها بالعيون الزرقاء . والآيات الواردة بعد هذه الآية الكريمة تنفى نفياً قاطعاً التفسير العبيط لأتباع الغلام السليط . إذ يقول رب العزة : (( يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا )) ( طه : 103- 104 ). والسؤال لأتباع الغلام : هل شعوب أوروبا وأميركا يتخافتون فيما بينهم الآن ويقولون : (( إن لبثتم إلا عشرا )) ؟؟؟!!! شيء من العقل يا أتباع الغلام السليط . ثم إن القول بظهور الدجال يجعل من جميع الناس الذين آمنوا بالإسلام بعد ظهوره إيماناً غير مجدي على الإطلاق مصداقاً لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : (( ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً : طلوع الشمس من مغربها . الدجال . دابة الأرض )) ( رواه الترمذي ). ويُتابع أتباع الغلام تفسيراتهم المضحكة لحديث يقول فيه المصطفى : (( إن من أشراط الساعة أن يقل العلم ويكثر الجهل ويفشو الزنا ويُشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء ، حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد ) ( رواه البخاري ). فيقولون : (( وعبارة أن يقل العلم : يُقصد به العلم الديني الحقيقي وعبارة : يقل الرجال ، ويكثر النساء : من جراء الحروب العالمية التي حدثت بين أقوام يأجوج ومأجوج في أوربا وآسيا منذ خمسين عاماً ، حيث قضت على الملايين من الرجال )) !!!!!!. اللهم ثبت عقولنا في رؤوسنا . ألا يشعر أتباع الغلام بالخزي جراء هذه التفسيرات التعسفية المضحكة ؟؟؟. إننا نطالب أتباع الغلام بإحصائية تُثبت أن كل رجل يُقابله خمسون امرأة ، وإلا فليلتزموا الصمت ولا يتحدثون فيما لا يعلمون ، ونحن لا نشكك في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ونؤمن بأن ما قاله سيتحقق بإذن رب العالمين , لكنه لم يحدث بعد ( اليوم والآن ) أن أصبح الرجل يُقابله خمسون امرأة . ويأجوج ومأجوج: لا علاقة لهم بأوربا وآسيا ، لأن ظهورهم يكون قُبيل يوم القيامة ، إذ يقول تعالى : ((وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا )) ( الكهف : 99 ) . أي أن ظهورهم مقترن بالنفخ في الصور وقيام الساعة ؛ فهل حدث ما حدث عنه رب العزة يا أتباع الغلام ؟؟؟ أم أنه ما زال في علمه جل شأنه ؟؟. إن تفسيرات أتباع الغلام السليط لا تخدم سوى فئة منحرفة تُؤيد العبث بعقول الناس ، والارتزاق من وراء تفسيرات كاذبة . إن أتباع الغلام يستقـتلون في إظهار علامات الساعة من أجل إثبات أن الغلام هو المهدي المنتظر والمسيح الموعود !!!!!. والحق أن هذه أول مرة في التاريخ نسمع عن مهدي منتظر بذيء الأقوال والأفعال ، يوالى الإنجليز ويُعطل فريضة الجهاد ، ويدعى بأن هناك وحياً يأتيه من السماء !!!. أَوْلى بأتباع الأحمدية ( القاديانية ) أن يعودوا إلى الحق ، فـيوم القيامة لن ينفعهم الميرزا النصاب ، لأنه سيقودهم إلى جهنم وبئس المصير ، بما فعله في دنياه وإدعائه الباطل النبوة والوحي ، وإدخال المعتقدات الباطلة على دين المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم ، والذي قال ربنا تبارك وتعالى عنه أنه كامل وليس بحاجة إلى إضافات مثل الميرزا أو غيره . يقول الحق سبحانه : ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا )) ( المائدة : 3 ). يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
من إجابات google واحد وعشرون : الجماعة الأحمدية هي أخت القاديانية ولها نفس الحكم ؟ : فرقة " الأحمدية اللاهورية " وحكم التزوج من نسائهم : السؤال : أنا رجل عمري 34 سنة ، وتزوجت امرأة عمرها 36 سنة ، أنا سنّي ، وهي " أحمدية لاهورية " ، تزوجتها منذ عام ونصف ، ولم أكن أعلم عن هذه الفرقة الكثير ، غير أن بعض أصدقائي قالوا لي : لا بأس بالزواج طالما أنها تنطق بالشهادة ، وما زالت على معتقداتها ، وتقول لي : ابقَ على معتقدك ولكن ستعلم في نهاية المطاف من المصيب من المخطئ ! . والحقيقة : أننا ننظر إلى مستقبل أولادنا على أي معتقد سينشئون ؟! . إنني أحب هذه المرأة من كل قلبي ، ولا أرى في الطلاق حلاًّ ؛ لأنه سيصبح من الصعب جدّاً لكل منّا أن يجد زوجاً ، لا سيما بعد هذا السن المتأخر ، وليس لي أن أحكم على أحد من أهل القبلة بالكفر ، فما نصيحتكم ؟ . ومما يميز " الأحمدية اللاهورية " عن القاديانية : أنهم لا يعتقدون أن " ميرزا غلام " نبي ، ولكن يرون أنه أبرز المصلحين في القرن الرابع عشر ، فهل يصنع هذا أي فارق بين الفرقتين ؟ . الجواب : الحمد لله : سبق في جواب السؤال رقم (4060) تفصيل اعتقاد " القاديانية " والحكم عليهم بأنهم غير مسلمين ، والذي يُفهم من كلامك أنك مقتنع بهذا ، وإنما الإشكال عندك في فرقة "الأحمدية اللاهورية" . فليُعلم أن مؤسس القاديانية " ميرزا غلام أحمد القادياني " قد خلَّف وراءه بعد موته – عام 1908 م - تركة من المال والجاه ، وأنه قد تنافس عليها كثير من أتباعه ، لكنَّ الاستعمار الإنجليزي – المؤسس الحقيقي لتلك الفرقة – لم يسمح لأحدٍ منهم بادِّعاء النبوة كما فعل الميرزا غلام أحمد ؛ ليحافظوا على انتشار تلك الفرقة بين المسلمين من غير تشكيك عوام المسلمين بهم ، لكن هذا لم يمنع من الخلاف مع ورثة الميرزا حول المال الذي خلَّفه لمن يكون وكيف يُقسم ؟. وقد حصل بسبب ذلك عام 1914 م افتراق في تلك الفرقة فنتج منه فرقتان : · الأولى هي "الأحمدية القاديانية " وقد تبعت " بشير الدين محمود بن ميرزا غلام " , والذي تولى أمر القاديانيين بعد موت " نور الدين البهيروي" الخليفة الأول لميرزا غلام ، وهي المقصودة بالقاديانية عند الإطلاق ، ويُطلق عليها " شعبة ربوة" , وهي اسم مدينة جديدة بناها وأسماها "بشير الدين" ، وأدّعى أنها هي التي ورد ذكرها في القرآن ( كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ ) البقرة/265 ، و (إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ مَعِينٍ) المؤمنون/50 . · فرقة أخرى أُطلق عليها "الأحمدية اللاهورية" ؛ حيث جعلوا مركزهم في " لاهور" عاصمة " البنجاب" ، ويُطلق عليها " شعبة لاهور" ، وكان المتزعم لها هو "محمد علي" وهو قادياني خبيث ، كان من أبرز أعوان الميرزا غلام القادياني ، وله ترجمة مشهورة للقرآن الكريم باللغة الإنجليزية ، وقد حذَّر منها علماء أهل السنَّة لما فيها من دس اعتقاد الفرقة القاديانية فيها . وقد اختلف العلماء في حقيقة اعتقاد " محمد علي" في الميرزا غلام أحمد القادياني ، فقال بعضهم بأنه كان يعتقد أنه مجدِّد ، لا أنه نبي ، ولكن الراجح أن الرجل خبيث ماكر ، وأنه أعلن هذا بعد وفاة الميرزا ليسوِّق للقاديانية من غير الانحراف الجلي الذي فيها وهو ادعاء الميرزا للنبوة ! وهو الذي حصل بالفعل ، فانتشرت بسببه القاديانية في بلاد كثيرة . أما بالنسبة لحقيقة معتقَد هذا الرجل في " غلام أحمد " ، وهل كان متلوناً أو كان له مبدأ أُمليَ عليه ، أو كان مقتنعاً به دون تدخل أحد : فإن الذي اتضح لي من كلام العلماء الذين نقلوا عنه آراءه أنهم مختلفون على النحو الآتي : 1- منهم من يرى أن "محمد علي" اختير من قبل الساسة الإنجليز لإتمام مخطط القاديانية بطريقة يتحاشى بها المواجهة مع مختلف طوائف المسلمين في الهند والباكستان وغيرهما ، ويتحاشى بها كذلك مصادمة علماء الإسلام الذين نشطوا في فضح القاديانية وإخراجها عن الدين الإسلامي ، فاقتضى الحال أن يتظاهر "محمد علي" وفرعه بأنهم معتدلون لا يقولون بنبوة " الغلام " ، وإنما يثبتون أنه مجدد ومصلح ؛ لاستدراج الناس إلى القاديانية ، ولامتصاص غضب المسلمين على القاديانية ، فتظاهر بعد ذلك " محمد علي " وفرعه بهذه الفكرة بغرض اصطياد من يقع في أيديهم . 2- ومنهم من يرى أن " محمد علي" وفرعه كانوا يعتقدون أن " الميرزا غلام أحمد " لم يدَّعِ النبوة ، وكل ما جاء عنه في ذلك إنما هي تعبيرات ومجازات ، وكابروا في ذلك اللغة ، وكابروا الواقع . وقد لقبهم القاديانيون بالمنافقين ( لأنهم يحاولون الجمع بين العقيدة القاديانية والانتساب إلى مؤسسها وزعيمها ، وبين إرضاء الجماهير ) ومع هذا الموقف : فإن "محمد علي اللاهوري" ، دائماً يلقب " الميرزا غلام أحمد " بـ "مجدد القرن الرابع عشر" و " المصلح الأكبر " ، وزيادة على ذلك يعتقد أنه المسيح الموعود . قال الندوي عنهم : "وعلى ذلك تلتقي الطائفتان" . 3- وذهب الأستاذ " مرزا محمد سليم أختر " في كتابه : " لماذا تركت القاديانية؟" إلى رأي آخر حيث قال - بعد أن ذكر ما وقع بين محمد علي وجماعة " الربوة " من خلاف على منصب الخلافة بعد نور الدين , قال : " وأنكر نبوة الميرزا ليكسب العزة عند المسلمين " ، ثم قال : "ولم ينكر أحدٌ هذه الحقيقة : أن " محمد علي" أقر بنبوة "الميرزا" ، وإنكاره لنبوته يعتبر كالعقدة في الهواء" . والواقع : أن القول بأن الفرع اللاهوري - وعلى رأسهم "محمد علي" - ما كانوا يؤمنون بنبوة الغلام عن اقتناع : قولٌ بعيدٌ جدّاً ؛ ذلك أن مواقفهم وتصريحاتهم كلها تشهد بإقرارهم بنبوة الغلام وليس فقط أنه مصلح ومجدد . كما أن تصريحات " الغلام " نفسه بنبوته لا تخفى على من هو أبعد من الفرع اللاهوري ، فكيف يقال بأنها خفيت عليهم !؟ . كما أن معتقد الفرع اللاهوري ليس له أي أساس آخر غير الأساس الذي بناه " غلام أحمد " وأسهم فيه " محمد علي " نفسه . والباطل لا بد وأن يتناقض أهله فيه ، فقد صرح " محمد علي" نفسه بقوله عن الغلام "نحن نعتقد أن "غلام أحمد" مسيح موعود ، ومهدي معهود ، وهو رسول الله ونبيه ، ونزله في مرتبة بيَّنها لنفسه - أي إنه أفضل من جميع الرسل - ، كما نحن نؤمن بأن لا نجاة لمن لا يؤمن به"! . ونصوص أخرى كثيرة كلها تثبت أن هذا الفرع لا يختلف في النتيجة عن الحركة القاديانية الأم في قاديان ، وأنه كان يراوغ في إظهار معتقده نفاقاً وإيغالاً في خداع العامة ، حتى إنه كان يوصي أتباعه في جزيرة "مارشيس" ألا ينشروا هناك أن الغلام نبي ، وأن من لم يؤمن به فهو كافر ؛ لأن هذا المسلك يضر بانتشار القاديانية ، أي : ولكن ينشروا أنه مجدد ، لتقريب وجذب المسلمين إليهم . ومن أقوال هذا الفرع أيضاً " يا ليت أن القاديانية كانت تُظهر غلام أحمد بصورة غير النبي ... ولو فعلوا هذا لكانت القاديانية دخلت في أنحاء العالم كله" . وبهذا يتضح : أن هذا الفرع أمكر وأكثر احتيالاً لنشر القاديانية ، وهو الذي أتيح له التوغل في العصر الحاضر إلى أقصى البلدان الإسلامية في آسيا وفي أفريقيا . وقد قام محمد علي بنشاط كبير في عرض القاديانية ، ولعل من أهم أعماله : ترجمته للقرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية ، حيث ملأها بالأفكار القاديانية ، مما جعل الكثير من الناس يقعون ضحية تلك الأفكار ظانين أنها ترجمة رجل مسلم ، لقد اتجه هذا الرجل في تفسيره للقرآن وجهة خطيرة لم يتورع فيها عن الكذب والتعسف ومخالفة أهل العلم واللغة والإجماع ، وإنما فسره بمعان باطنية ، فيها التركيز على إنكار الإيمان بالغيب وبالقدرة الإلهية ، والأمثلة على ذلك كثيرة جدّاً ، منها على سبيل المثال : * قوله تعالى لموسى : (اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً) البقرة/60 ، أي : أن الله أمر موسى بالمسير إلى جبل فيه اثنتا عشرة عيناً !!! . *(وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ) البقرة/63 ، أي : كنتم في منخفض من الأرض والجبل يطل عليكم ! . * ( فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ ) البقرة/65 ، أي : مسخت قلوبهم وأخلاقهم !!! . * (أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللّهِ) آل عمران/49 ، المراد بالطير هنا : استعارة ، أي : رجال يستطيعون أن يرتفعوا من الأرض وما يتصل بها من أخلاق وأشياء ، ويطيروا إلى الله ويحلقوا في عالم الروح !!! . * المراد باليد البيضاء التي أُعطي موسى : أي : الحجة ، والحبال والعصي في قوله تعالى : (فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ) الشعراء/44 ، أي : وسائلهم وحيلهم التي عملوها في إحباط سعي سيدنا موسى !!! . * وفي قوله تعالى : (فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ ) سبأ/14 الآية ، دابة الأرض : هو رجل اسمه "رحبعام بن سليمان " الذي تولى الملك بعده ، وسمي دابة الأرض لقصر نظره ، إذ كان لا يجاوز الأرض !!! . والمنسأة التي هي العصا : كناية عن ضعف الحكومة وانقراضها !!! . والجن : شعوب أجنبية بقيت في حكم بني إسرائيل إلى ذلك العهد !!! . وهدهد سليمان : هو إنسان كان يسمَّى الهدهد ، وكان رئيس البوليس السري في حكومة سليمان !!!. وقد تلاعب بمعاني القرآن الكريم على هذا التفسير الباطني الهزلي المملوء بالأكاذيب والخرافات ، وقد تلقفه المسلمون - خصوصاً من لم يعرف العربية - بكل سرور ، لعدم علمهم بأن تفسير " محمد علي " للقرآن الكريم باللغة الإنجليزية ، إنما يراد به هدم معاني الشريعة الإسلامية والمفاهيم الصحيحة . وقد ذكر الأستاذ الندوي في كتابه "القادياني والقاديانية" كثيراً من مثل هذا التلاعب بالقرآن للتحذير وإبراء الذمة . "فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام " (2/846 – 851) . وعلى هذا ، فهذه الفرقة اللاهورية لا تختلف عن أصلها : ولها الحكم نفسه ، وهو الخروج من الإسلام . وقد صدر قرار عن " مجلس مجمع الفقه الإسلامي" المنبثق عن " منظمة المؤتمر الإسلامي" برقم : 4 ( 4 / 3 ) بشأن القاديانية واللاهورية ، وقد جاء فيه : "وأما اللاهورية : فإنهم كالقاديانية في الحكم عليهم بالردة ، بالرغم من وصفهم ميرزا غلام أحمد بأنه ظل وبروز لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم" انتهى . "مجلة المجمع" عدد 2 (1/ 209( . وانظر جواب السؤال رقم ( 45525 ) في تحريم تزوج المسلم من قاديانية . وعليه : فلا يجوز لك البقاء مع زوجتك تلك إلا أن تعلن إسلامها ، وتتبرأ من قاديانيتها ، وبخلاف ذلك تكون علاقتك معها غير شرعية ، ولا يحل لك التذرع بحبها وتعلقـك بها ، وتركك لها ليس لك فيه خيار ، بل هو واجب شرعي ، حتَّمه اعتقادها المنحرف . قال الله تعالى : (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً) الأحزاب/36 ، فإما أن تعلن إسلامها ، وحينئذ تعقد عليها عقداً جديداً ، وذلك لبطلان عقد النكاح السابق ، وإما أن تصر على عقيدتها فتفارقها ، ومن ترك شيئاً لله أبدله الله خيراً منه . والله أعلم . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
من منتدى التوحيد · قال الأخ الفاضل للأحمدي : لنعرض إذن كل المعاني التي نسبتها أنت للجن : 1- المعنى الأول : الجن بشر متواري عن الأنظار: إذن هناك بشر خلقه الله قبل آدم ! .خطأ ! 2- الجن هم علية القوم و ملوكهم ( كما تدعون ) . إذن هناك ملوك من البشر قبل آدم أمرهم الله أن يسجدوا لآدم . لا تعليق لأن الكلام التافه غني عن التعليق !. 3- الجن هم بكتيريا أو مخلوقات مائية ( كما تزعمون ) : إذن الله أمر البكتيريا آن تسجد لآدم فتكبرت ولم تسجد . هلوسة وكلام مضحك. ! 4-الجن (كما قلتَ أنت من قبل ) هم بشر لم يولدوا بعد أو توفوا . إذاً الله أمر شخصا متوفى أو شخصا لم يولد بعد بالسجود لآدم . هلوسة وكلام تافه ! 5-الجن (كما قلت أنت مؤخراً) هي النفس البشرية وأن إبليس هو نوع من الجن أي من الأنفس الساقطة . إذاً أعيد طرح ما لم تعلق عليه بعد: ولنقرأ مرة أخرى الآيات التالية في (سورة الحجر) . {28} وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ {29} فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ {30} فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ {31} إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ {32} قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ {33} قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ. من كان مع الساجدين ؟ إبليس . ومتى خاطبهم ؟ قبل أن تنفخ في آدم . الدليل في الآية 28 و 29. فيا عاقل هل الله خاطب روحاً لم يخلقها بعد وأمرها أن تسجد لنفسها ؟. هل هذا معقول ؟!. يا عاقل هل الله خاطب روحاً سقطت ( وأصبحت إبليساً ) قبل أن يخلقها ؟ حسب تفسيرك يا أحمدي .. المفترض أن الله أمر ( إبليس = روح آدم ) أن يسجد ( لنفسه ) أي لآدم فور نفخ الروح فيه .. فقفزت روح آدم ( أي إبليس ) إلى صفوف الساجدين وسقطت في الخطيئة وأبت روح آدم أن تسجد لنفسها !!! , ثم قالت تلك النفس الساقطة عن نفسها (لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ). لاحظ أني عرضت كل "مصاديقك " أو تعريفاتك للجن , وكلها تقودك إلى نتائج لا يقبلها لا عاقل ولا نصف مجنون. الآن أكرر السؤال هل لديك تعريف قديم أو جديد للجن كنت تدخره ليوم القيامة , لتفسر به قول الله تعالى(إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ ) . · فهمي للجن ولإبليس هو كل ما جاء عنهما في القرآن والسنة الصحيحة. ويمكنك أن تلزمني بأي نص فيهما . إن قلت مثلاً أن فهمي لآية معينة هو فهم خاطئ حينها أنت ملزم أن تناقشني فيها ونقارن فهم الاحمدية بفهم أهل السنة والجماعة . إن قلت بأنك تريد تعريفاً خارج القرآن والسنة .. أنت بذلك تعلن إفلاسك رسمياً. هل كلامي هذا صعب الفهم ؟ * إبليس كما عرفه الله( إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ ) أنت تقول : لا يكفي ؟ الجن خلق من نار قبل الإنس (وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ ). أنت تقول : لا يكفي ؟ إبليس جني خُلق قبل آدم (الدليل في الحجر الآيتان 28 و 29 وفي سورة ص 71 ... 76.( تقول : لا يكفي ؟ إبليس له ذرية ( فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ). تقول : لا يكفي ؟ هل ستكتفي إذا سردتُ لك 100 حديثا وآية عن إبليس كتعريف له ؟ لا أظن ذلك , بل ربما ستقول لي ( أريد 101 ) , وأنت عاجز عن تعريف الجن . · لم ننته من الأساس : الخلاف بيننا هو هل ( إبليس هو نفس الإنسان الشريرة كما يقول الأحمديون ) أم هو مخلوق غير الإنسان كما نقول نحن أهل السنة والجماعة ؟ بعد أن ننتهي من ذلك يمكن أن ننتقل إلى أسئلة من نوعية (هل إبليس له عمود فقري أم لا ) (!) أم ؟! 1- أنت ( أيها الأحمدي ) لم تستطع إثبات تناقض قول مخالفك بأية آية . 2-قولك أن (إبليس هو نفس الإنسان الشريرة) يتناقض تناقضا صريحا مع القرآن الكريم .. لقد أثبتُّ لك ذلك ولكنك لم تعقب ولم ترد ولم تناقش . ومرة أخرى فإن تعريفي وفهمي للجن تجده في كل آية وفي كل حديث صحيح . فألزمني أنت بكل ما جاء فيهما . ومتى قلتَ أن فهمنا للنصوص خاطئ , حينها أنت ملزم أن تضع آية واحدة أو حديثا واحدا يؤيد فهم الأحمديين , ثم نقارن فهم الأحمدية بفهم أهل السنة والجماعة , ولا ننتقل لغيرها من النقاط حتى تستوفي النقطة الأولى حقها من النقاش. مثلاً : الجن هم إخواننا كما قال النبي " فلا تستنجوا بهما ( عظم أو روث ) فإنهما طعام إخوانكم الجن ). وأنت تقول بأن الجن هم بكتيريا . وهكذا (يا أحمدي) ويا قادياني أنتم تستحقون لقب[ إن القاديانية ( أو الأحمدية ) كانوا إخوان الجراثيم ]. نحن نؤمن أن الجن جنس من المخلوقات المكلفة وأن الإنس جنس مكلف آخر , وأن الجن إخواننا منهم المؤمن ومنهم الكافر , يروننا في الدنيا ولا نراهم , وهم يوم القيامة إما في جنة وإما في نار مثلهم مثل الإنس . نحن إخوان للجن , وأما عندكم أنتم , فإنكم إخوان للبكتريا والجراثيم والعياذ بالله تعالى . السؤال مرة ثانية:أين دليلك على أن الجن هم بكتيريا في قول النبي " فلا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم الجن ". وهل ترضى يا أحمدي أن اسميك بــ (يا أخ الجراثيم ؟) , هل ترضى بهذا ؟!. أجبني رجاء . عودة إلى الحديث في صحيح مسلم عن طعام الجن الذي قال عنه الأحمدي بأنه يتحدث عن البكتيريا. النبي قال(هما من طعام الجن ، وإنه أتاني وفد جن نصيبين ، ونعم الجن ، فسألوني الزاد(. ولكن الأحمدي فهم (.. أتى النبي محمدا صلى الله عليه وسلم وفدُ بكتيريا نصيبين ، ونعم الوفد هم , فسألته البكتيريا الزاد ). " بكتيريا نصيبين المحترمين بعثوا وفداً ليسافر ويقابل النبي ليسألوه الزاد ". هل قرأتم سفهاً مثل هذا من قبل ؟!. اللهم احفظ لنا ديننا وعقولنا . · ثم : قال تعالى في سورة الصافات واصفاً بشاعة شجرة الزقوم : {62} أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ {63} إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ {64} إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ {65} طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ . الله يضرب المثل ببشاعة رؤوس الشياطين , ولكن الأحمدي أو القادياني الجاهل بالقرآن يقول بأن ذلك ( القول بأن هناك شياطين لهم رؤوس بشعة ) هو من الفهم الخرافي ... فمن نصدق : الله في القرآن الكريم أم الجماعة الأحمدية ؟!. هداني الله وإياك إلى سواء السبيل , آمين . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ثلاثة وعشرون : التوضيح لإفك الأحمدية القاديانية في زعمهم وفاة المسيح : (ملخص مع بعض التصرف) الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إمام المتقين، وعلى آله وصحبه الطيبين، ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين ، أما بعد : فقد ابتليت بالاطلاع على رسالة صغيرة الحجم عظيمة الضرر عنوانها : ( وفاة المسيح بن مريم والمراد من نزوله ) ، وعلى غلافها صورة مزعومة لقبر عيسى عليه السلام في سري نغر بكشمير الهند ، من نشر الجماعة الإسلامية الأحمدية العالمية ( القاديانية ) . والحق أنه لم يكن بي حاجة إلى الرد على شيء من مؤلفات هذه الفرقة المارقة لانكشاف أمرها، وسقوط شبهها ؛ لولا أن كتبها ورسائلها تنتشر في بعض البلاد ، ويخشى أن يتأثر بها أحدٌ ممن ضعفت صلتهم بالعلم الشرعي . وقد رغب بعض الأحبة في إجراء القلم ببيان ضلالهم وإفكهم في هذه الرسالة . فاستعنت بالله تعالى على ذلك ، وهو المسئول أن يرفع منار الحق وينصر أهله وأن ينكس أعلام أهل الضلال ويخمد نيرانهم ويقي المسلمين شرهم . وقبل افتتاح الرد يجدر التنبيه على أن هذه الفرقة الأحمدية ( القاديانية ) فرقة ضالة كافرة بإجماع علماء المسلمين ، وقد صدرت بذلك فتاوى متعددة من عدد من المجامع والهيئات الشرعية في العالم الإسلامي ، ومنها : · المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي، · ومجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي، · وهيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، · هذا عدا ما صدر من فتاوى علماء مصر والشام والمغرب والهند وغيرها . وإذا كان الأمر كذلك فإن من الواجب عدم الالتفات إلى شيء من مؤلفاتهم أو الاشتغال بها ، بل الواجب إتلافها والتحذير منها ومن أهلها ؛ حماية لحياض الدين ، وقياما بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. تمهيد : إن مما يسعى إليه الأحمدية جهدهم إثبات أن النبي الكريم عيسى عليه الصلاة والسلام قد مات ، ولهم في ذلك غرض سيء ؛ وهو أنه إذا تم إيهام ذلك فإنه سيسهل عليهم ادعاء أن الأحاديث التي وردت بنزوله عليه السلام المقصود بها بعثة المتنبىء القادياني الكذاب، كما أن المهدي المنتظر إنما هو عيسى بن مريم ، فيتحصل من هذا وذاك أن القادياني هو عيسى بن مريم والمهدي المنتظر أيضاً . وقد صرحت الرسالة المشار إليها بذلك إذ جاء فيها ص6: ( فالمراد من نزول عيسى بن مريم بعثة رجل آخر من أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم يشبه عيسى بن مريم في صفاته وأعماله وحالاته ، وقد ظهر هذا الموعود في قاديان الهند باسم : ميرزا غلام أحمد ... إماماً مهدياً وجعله الله مثيل المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ، فكان هو المسيح الموعود والإمام المهدي للأمة المحمدية الذي وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعثته قائلا : ( لا المهدي [كذا، والصواب : مهدي] إلا عيسى ) ابن ماجه ، كتاب الفتن ) اهـ . قلت : إن من الضلال البيِّن والخطأ الواضح اعتقاد أن عيسى عليه السلام هو المهدي المنتظر ، والحديث المذكور لا يصح ، بل هو حديث منكر ، حكم بنكارته جمع من الأئمة ، منهم النسائي والذهبي والألباني ، وضعفه الحاكم والبيهقي والقرطبي وابن تيمية ، بل حكم بوضعه الصغاني. انظر: منهاج السنة 8/256، والصواعق المحرقة للهيتمي 2/476، والسلسلة الضعيفة (77) ويحسن قبل مناقشة القاديانية في هذا الموضوع التقديم بذكر شيء من عقيدة المسلمين قاطبة فيما يتعلق برفع عيسى عليه السلام ونزوله . فأقول : يعتقد المسلمون بما تضمنته الآيات والأحاديث المتواترة بأن المسيح عيسى عليه السلام رفعه الله تعالى إلى السماء ، وأنه باقٍ حياً فيها إلى قرب قيام الساعة ، إذ سينزل إلى الأرض فيقتل الدجال ويكسر الصليب ويقتل الخنزير ، ويحكم بالشريعة المحمدية ، ثم يموت – عليه السلام – كسائر البشر . وممن نقل الإجماع على ذلك ابن عطية رحمه الله (ت542هـ) إذ قال في تفسيره المحرر الوجيز3/143: ( أجمعت الأمة على ما تضمنه الحديث المتواتر من أن عيسى في السماء حي ، وأنه سينزل في آخر الزمان فيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويقتل الدجال ويفيض العدل وتظهر به الملة – ملة محمد صلى الله عليه وسلم – ويحج البيت ويبقى في الأرض أربعا وعشرين سنة وقيل أربعين سنة ) . ويقول السفاريني (ت 1188هـ) في كتابه لوامع الأنوار 2/94-95 : ( فقد أجمعت الأمة على نزوله ، ولم يخالف فيه أحد من أهل الشريعة ، وإنما أنكر ذلك الفلاسفة والملاحدة ممن لا يعتد بخلافه ، وقد انعقد إجماع الأمة على أنه ينزل ويحكم بهذه الشريعة المحمدية ، وليس ينزل بشريعة مستقلة عند نزوله من السماء ) . ويقول العظيم أبادي في كتابه عون المعبود 11/457 : ( تواترت الأخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم في نزول عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم من السماء بجسده العنصري إلى الأرض عند قرب الساعة ، وهذا هو مذهب أهل السنة والجماعة ) . وكلام أهل العلم في هذا مستفيض ، ولولا خشية الإطالة ورغبتي أن تكون هذه الرسالة وجيزة المحتوى لحشدت من تلك النقولات الشيء الكثير . أما عن إفك القاديانية في هذه الرسالة ؛ فإن خلاصتها : مقدمتان ونتيجة . أما المقدمة الأولى : فهي أن عيسى عليه السلام قد مات ، وأن رفعه بجسده حياً خرافةً لا حقيقة لها . وأما المقدمة الثانية : فهي أن الأحاديث الواردة في نزوله عليه السلام ليست على ظاهرها ، بل هي مؤولة . أما النتيجة : فهي أن المراد من نزوله : خروج مثيله وشبيهه ، وذلك هو ميرزا غلام أحمد القادياني . وقد حشدوا لكلا المقدمتين ( أو الكذبتين ) جملة من الشبه التي يكفي أدنى تأمل فيها في كشف زيفها وبطلانها . وسوف أعرض – بحول الله – بإيجاز شديد لما تضمنته تلك الرسالة من ضلال وتلبيس ، وعلى الله التكلان . الرد التفصيلي والجواب : إن الذي شاء هذه السنة وأوجدها قادرٌ على أن يستثنى منها من شاء ، ولا معقب لحكمه ولا راد لقضائه . وهل بقاء عيسى عليه السلام حيا في السماء بأعجب من ولادته من أم بلا أب ؟ أليس في هذا مخالفة للسنة الكونية كما تزعمون ؟ وكل جواب تجيبون به على هذا الإيراد هو جوابنا عليكم في قولكم . 2- جاء في الرسالة ص1-2 : الاستدلال بقوله تعالى : ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ) على أن جميع الأنبياء قد توفوا ؛ باعتبار أن معنى (خلا) : مات ، وأن أبا بكر رضي الله عنه استدل بهذه الآية على موت نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لأن جميع الأنبياء قبله قد ماتوا , وأجمع الصحابة على موته وعلى موت جميع الأنبياء قبله . والجواب: لو سُلِّم بأن معنى (خلا) في الآية : مات ، فقد دلت الأدلة على تخصيص عيسى عليه السلام من هذا الحكم ، بمعنى أنهم قد ماتوا إلا عيسى عليه السلام ، والتخصيص بدليل منفصل مقبول عند أهل العلم ، خاصة وأن كلمة الرسل في هذا السياق ليست نصاً في العموم، هذا إن كانوا يفهمون معنى العموم أو التخصيص . ثم من نقل إجماع الصحابة على موت جميع الأنبياء بمن فيهم عيسى عليه السلام ؟ وهل هذا إلا محض الافتراء والكذب ؟ 3- جاء في الرسالة ص1: ( وأما القول بأن عيسى بن مريم عليه السلام رُفع إلى السماء حياً ، وجلس عن يمين الله ، وسينزل من السماء بجسده المادي في آخر الزمان مع الملائكة بكل قوة ويغلب الناس فهو في الحقيقة تصور باطل مأخوذ من عقيدة النصارى وليس بثابت من القرآن الكريم ) . والجواب : إن القول برفع عيسى عليه السلام حيا ونزوله من السماء بجسده في آخر الزمان حقٌ نطق به القرآن والسنة ، وسيأتي بيان ذلك فيما يأتي إن شاء الله . وأما قولهم : وجلس عن يمين الله ... إلخ فهذا ليس من قول المسلمين ، فلا يلزمون به . 4- جاء في الرسالة ص1 : ( ولقد أبطل الله هذه العقيدة في قوله عز وجل: ( ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون ) أي الموتى لا يرجعون إلى هذه الدنيا أبدا ، فكيف يرجع عيسى بن مريم خلافا لما قال الله ؟). والجواب : أولا : إن هذه الآية تخاطب الكفار بالاتعاظ بمن أهلك الله قبلهم من المكذبين للرسل كيف لم يكن لهم إلى الدنيا كرة ولا رجعة ، هذا معنى الآية. ثانيا : الآية تتحدث عن الموتى ، والمسلمون يقولون إن عيسى عليه السلام حي لم يمت ، فالدليل ليس في محل النزاع ؛ فسقط الاستدلال . ثالثا : أن الله تعالى إذا شاء إرجاع من مات إلى الحياة مرة أخرى فإنه يكون ، ولا يعجزه شيء سبحانه . ألم يسمع هؤلاء ما أخبر الله به في كتابه من إحياء عيسى عليه السلام الموتى بإذن الله ( وأحيي الموتى بإذن الله ) ؟ بل أعظم من ذلك أنه كان يخلق من الطين كهيئة الطير فينفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله ؟ أو أنهم لا يؤمنون بذلك ؟ وفي قصة البقرة في سورة البقرة : ( فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون ) ، وقصة إبراهيم عليه السلام : ( وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى ) الآيات ، وغير ذلك كثير . وهذا الجواب على سبيل التنزل في الجدال ، وإلا فعيسى عليه السلام لم يمت كما تقرر آنفا . 5- جاء في الرسالة ص1 : ( لو كان من الممكن رجوع نبي من الأنبياء إلى هذه الدنيا لكان نبينا محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم أولى وأجدر بأن يرسل مرة ثانية لكماله وفضائله وتفوقه على سائر الأنبياء عليهم السلام ). والجواب : أولا: هذه الشبهة مغالطة مكشوفة ؛ لأن الكلام ليس في رجوع نبي بعد موته ، وإنما في نزوله وهو حي إلى الأرض ؛ فسقطت الشبهة من أصلها . ثانيا: لا يلزم من أفضلية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على سائر الأنبياء أن يثبت له جميع ما يقع لإخوانه من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام من الدلائل والبراهين – التي تسمى المعجزات - وإلا فطرد كلامهم يلزم منه عدم صحة ما جاء في القرآن من أن عيسى عليه السلام كان يُبرئ الأكمه والأبرص ويحيي الموتى بإذن الله ؛ لأن ذلك لم يقع لنبينا عليه الصلاة والسلام ، ومثل ذلك يقال عن عصا موسى عليه السلام وغيرها من آيات الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، وكل جواب لهم على هذا الإيراد هو جوابنا عليهم في شبهتهم . ثالثا : أن فيما قدره الله سبحانه من رفع عيسى حيا ثم نزوله في آخر الزمان حكما عظيمة ، منها: الرد على اليهود في زعمهم أنهم قتلوه عليه الصلاة والسلام ، وأنه هو الذي يقتلهم ويقتل الدجال معهم . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
6- جاء في الرسالة ص2 إيراد شبهة لإنكار رفع عيسى عليه السلام ، وهي قولهم: ( لقد رُفع عيسى بنفس الطريقة التي رُفع بها الأنبياء الآخرون ، فقد قال الله عز وجل في شأن إدريس عليه السلام : ( ورفعناه مكانا عليا ) ، ونفس المعنى لرفع عيسى عليه السلام في الآية الكريمة : ( إني متوفيك ورافعك إلي ) ، فليس هنالك ذكر للفظ السماء ، وكلما تدل عليه هذه العبارة أن الله سوف يفشل خطة اليهود بقتل عيسى عليه السلام على الصليب ليثبتوا أنه - والعياذ بالله – ملعون من الله ، وسوف يرفع درجته ويجعله من المقربين ، ورفعت روحه كما رفعت أرواح الأنبياء الآخرين ) . والجواب : أولا : أن لأهل العلم بالتفسير أقوالا عدة في تفسير قوله تعالى عن إدريس ( ورفعناه مكانا عليا ) ، فمنهم من قال: إن الله عز وجل رفعه حيا إلى السماء ومات بها، وهو مروي عن ابن عباس ومجاهد وغيرهما من السلف ، فعلى هذا تكون الآية دليلا عليهم لا لهم . وقيل : المقصود رفعه في الجنة ، والجنة – ولا شك – سيدخلها بجسده وروحه ، وذكر الفعل الماضي لا يشكل على هذا ؛ إذ هو من باب تأكيد الوقوع ، كقوله تعالى : ( وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمراً ) ، وقوله : ( وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون ). وعلى هذا فلا يستقيم الاستدلال . ثانيا : لو سُلِّم بأن المراد من الآية رفع الدرجات والمنزلة في حق إدريس عليه السلام فلا يلزم أن يكون ذلك مدلول الآيات الواردة في عيسى عليه السلام لأنها صريحة في رفع الجسد والروح معا , لما يأتي : أ- أن الله تعالى قيد هذا الرفع بأنه إليه حيث قال: ( ورافعك إلي ) ، وقال: ( بل رفعه الله إليه ) ، ومن المتقرر في الكتاب والسنة وإجماع المسلمين أن الله تعالى في العلو ، فيكون رفعه عليه السلام إلى السماء ، بخلاف الرفع في حق إدريس عليه السلام فإنه مطلق ( ورفعناه مكانا عليا ) ، ويدرك الفرق بين الأسلوبين كل من شم للغة العربية رائحة . ب- أنه لو سُلِّم بأن الآية تحتمل معنى رفع المنزلة والمكانة ؛ فإن الأحاديث الواردة في هذا الموضوع صريحة المعنى وقاطعة الدلالة على أن الرفع كان للروح والجسد معا ، وكذا النزول آخر الزمان . ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير) البخاري 4/134 ومسلم 1/135 . وفي صحيح مسلم 4/2253 أنه عليه الصلاة والسلام قال: ( ... إذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين [ أي ثوبين مصبوغين ] واضعا كفيه على أجنحة ملكين ، إذا طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ ، فلا يحل لكافر يجد ريح نَفَسه إلا مات ، ونَفَسه ينتهي حيث ينتهي طرفه ، فيطلبه [ أي يطلب الدجال ] حتى يدركه بباب لد فيقتله ، ثم يأتي عيسى بن مريم قومٌ قد عصمهم الله منه فيمسح وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة ) . والأحاديث في هذا بالعشرات ، فهل يُقال بعد ذلك إن هذا الرفع كان للروح فقط ؟ ولو كان المقصود برفع عيسى رفع روحه كما جاء في الرسالة , فما هي الميزة لعيسى عليه السلام ؟ إذ سائر المؤمنين إذا قُبضت أرواحهم عُرج بها إلا السماء !. جـ- أن قوله تعالى ( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شُبه لهم ، وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله إليه) دليل واضح كالشمس على ما تقرر آنفا مما يؤمن به المؤمنون قاطبة؛ فقوله تعالى ( بل رفعه الله إليه) يدل على أن رفعه كان للبدن والروح ؛ إذ لو أريد موته لقيل : وما قتلوه وما صلبوه بل مات ، وهذا واضح تمام الوضوح لمن تأمل ، وكان ذا بصيرة وحسن قصد . 7- جاء في الرسالة ص2: ( كما أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه ليلة المعراج في الموتى مع يحي عليه السلام ) . والجواب: كون النبي صلى الله عليه وسلم رآه في السماء مع يحي على أي شيء يدل ؟ وما المانع أن يكون حيا بجسده وروحه في السماء وسائر الأنبياء بأرواحهم فقط ؟ وهل تقاس هذه الأمور الغيبية على الأمور المشاهدة ؟ إن على المؤمن الذي آمن بالله ربا وبالنبي صلى الله عليه وسلم نبيا وبالإسلام دينا أن يؤمن ويُسلِّم بكل ما جاء في الوحي الشريف دون الدخول بعقله فيما لا يدرك . وإلا فيلزم القاديانيين أن يكذبوا بالمعراج من أصله ؛ إذ كيف عُرج بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء وسلّم على الأنبياء وخاطبهم وهو حي وهم أموات ؟ فكما يقولون في هذا فليقولوا في ذاك . 8- جاء في الرسالة ص2 : ذكر ما حصل في واقعة الصلب ، وخلاصة ما ذُكر : أن عيسى عليه السلام لم يُرفع حيا ، ولم يُلق شبهه على أحد ، وإنما عُلق على الصليب بضع ساعات ، ولما أُنزل كان في حالة إغـماء شديد حتى خُيل إليهم أنه قد مات ، ثم بعد واقعة الصلب هاجر من فلسطين إلى البلاد الشرقية : العراق وإيران وأفغانستان وكشمير والهند ، وعاش عشرين ومائة سنة . هكذا ذكرت الرسالة , وكأن كاتب هذه القصة قد حضرها ، أو بُعث إليه من قبره من حضرها ففصَّل له خبرها ! . ولا يخفى على العقلاء أن الدعاوى أمرها سهل ، وأن كلا يستطيع أن يدعي ما يشاء ، لكن الشأن في ثبوت هذه الدعوى بدليل مقنع ، وإلا فإنه لا قيمة لها عند من يحترم عقله . وهذه القصة المزعومة ، وتلك التفاصيل التي أوردوها ليس من طريق للعلم بها إلا الوحي . وإنني أدعوا القاديانيين جميعا أن يبحثوا في كتب السنة جميعها عشر سنين ، وإن شاؤوا معها أخرى وثالثة ورابعة حتى يأتوا بنص صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو عن أحد من أصحابه يسرد القصة مثل سردهم . وإن كان خيرا لهم وأقوم أن يعودوا إلى جادة الحق والرشد ، ويعلموا أنه لن ينجيهم من عذاب الله إلا صدق الإيمان وصحة الاتباع ، والبراءة من هذا الدين المعوج الساقط ، الذي تمجه العقول وتأباه الفِطر ، والله الهادي إلى الحق والخير . 9- جاء في الرسالة ص6 : " واعلموا أن أكثر الأحاديث الواردة في شأن الدجال ونزول المسيح ابن مريم وعلامات ظهوره إنما هي كشوف ورؤى للنبي صلى الله عليه وسلم، ولا يمكن أن تحمل على ظاهرها ، وأكثرها تتطلب التأويل ، ولفظ ( ابن مريم ) الوارد في الحديث إنما هو اسم وصفي أُطلق على رجل تقي مؤمن ، كما استعمل اسم ( امرأة فرعون ) و( مريم بنت عمران ) وصفا لكل مؤمن في القرآن المجيد " . الجواب : إنني لا أرى أن اجتراء هؤلاء على افتراء الكذب على الله أمرا غريبا ؛ فالشيء من معدنه لا يُستغرب ، وإنما العجب من عقول القطعان الجاهلة التي أسلست قيادها لهؤلاء الضالين، وتلقت هذا الإفك بالقبول ، وصدق الله : ( ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا ) . إن مجرد نقل هذا الكلام كاف في إفساده . لو سُلم جدلا أن أكثر الأحاديث الواردة في هذا الموضوع إنما هي كشوف ورؤى ؛ أليست رؤى الأنبياء وحي ؟ أو أنهم لا يؤمنون بذلك ؟! وماذا عن القليل - الذي هو سوى الأكثر - ما حاله عندهم ؟ وإذا كان أكثر الأحاديث يتطلب التأويل ، فكيف سيصنعون بأقلها ؟ لقد اتضح لأهل الإيمان أن النصوص الشرعية أصبحت نهبا عند هؤلاء ؛ فيحورون ويؤولون ، ويصرفون ويبدلون كما يشاؤون ؛ فابن مريم في الحديث ليس النبي المعروف ، وامرأة فرعون ومريم بنت عمران وصف لكل مؤمن !. وعلى هذه القاعدة التي يُصرف بها عن معناه كل ما لا يوافق الأهواء يمكن أن يقال: إن النصوص الواردة في الصلاة ليس المقصود بها الصلاة المعروفة وإنما شيء آخر، وكذا نصوص الزكاة والصوم ، أما الحج فليس على ظاهره ، ونصوص المعاد لا يراد بها حقيقتها ، بل النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا يُراد بكل النصوص التي ورد فيها ذكر اسمه ذاته الشريفة ، وإنما يراد ببعضها رجل صالح من أمته ! .. وهكذا أصبح الإسلام وأدلته ألعوبة بأيدي القاديانية الأحمدية ، فقاتلهم الله أنى يؤفكون . 10- ثم جاء في خلاصة تلك الرسالة المتهافتة ص6: ( فالمراد من نزول عيسى بن مريم بعثة رجل آخر من أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم يشبه عيسى بن مريم في صفاته وأعماله وحالاته ، وقد ظهر هذا الموعود في قاديان الهند باسم ميرزا غلام أحمد إماما مهديا ، وجعله الله مثيل المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ، فكان هو المسيح الموعود والإمام المهدي للأمة المحمدية ... ) إلى آخر ذاك الهراء . الجواب : ولا أظن أني بحاجة إلى رد هذا الكلام الساقط ، وقد بين كثير من العلماء كذب هذا الأفاك الأثيم في دعواه ، وكذب أتباعه من بعده ، ومن تلك المؤلفات الحسنة كتاب : القاديانية للشيخ إحسان إلهي ظهير رحمه الله . لكني سأذكر باختصار لمن هو مرتاب في أمره: لقد أخبر الصادق المصدوق صلى الله علي وسلم بأوصاف عيسى عليه السلام عند نزوله، فهل انطبق منها حرف واحد على كذاب قاديان ؟ هل نزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين ملَكين ؟ هل مات كل كافر وَجد ريح نَفَسه ؟ هل قتل الدجال ؟ هل كسر الصليب ؟ هل كان حاكما عادلا ؟ هل قتل الخنزير ؟ هل جمع الناس على دين واحد هو دين الإسلام ؟ هل كثر المال في عهده ؟ هل حج بعد نزوله ؟ هل هل ... أسئلة كثيرة أطرحها لمن كان عنده أدنى مسكة من عقل أو جذوة من إيمان . وإلى هنا انتهى ما أردت التعليق عليه باختصار ، وإن كان التتبع التام لما في الرسالة يحتاج إلى بسط أكثر ، ولعل في هذه العجالة ما تحصل به الكفاية . اللهم إنا نسألك الهداية والسداد ، والثبات في الأمر، وأن تنور بصائرنا وتشرح صدورنا ، كما نسألك أن تعجل بهلاك أعداء الدين ، الضالين المضلين ، وتريح المسلمين من شرهم ، وأن تجعل دائرة السوء عليهم ، إنك على كل شيء قدير ، وإني ربي على صراط المستقيم . والحمد لله رب العالمين . وكتبه أبو محمد صالح بن عبد العزيز السندي المحاضر بقسم العقيدة بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
بارك الله فيك يا أستاذ على هذه المعلومات نسأل الله أن يحفظ لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأن يسخرنا لخدمته. سنظل في المتابعة ان شاء الله تحية تليق |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
شكرا جزيلا لك .
الله يرضى عنك ويوفقك لكل خير , آمين . |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
من إجابات google :
أربعة وعشرون : قصة توبة أحمدي قادياني ورجوعه إلى أهل السنة : الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله ومن والاه وبعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بداية قصتي مع القاديانية ( الأحمدية ) هي أنني كنت أفكر كثيرا في ظهور الإمام المهدي رضي الله تعالى عنه , وكنت دائما أتساءل متى سيظهر المخلص لنا من كل هذا الظلم الذي يحيق بالمسلمين في كل أرجاء الأرض حتى جاء شخص مقرب جدا لي ( قريب ) من فلسطين المحتلة أعادها الله سالمة لحضن الإسلام . وكان هذا القريب عزيزا على قلبي ويصغرني بسنوات , وفاجأني بعقيدته التي يحملها وهي أنه يؤمن بشخص اسمه الميرزا غلام أحمد القادياني وأنه نبي مرسل وأنه المخلص وأنه المسيح الموعود .. فقلت له : يستحيل أن يكون قد ظهر ومات ولم نسمع به .. فقلت له هات الكتب التي عندك لأقراها , وبالفعل عكفت على قراءة كتبهم وقرأت كل الكتب التي أحضرها لي في غضون أسبوعين أو أقل ليلا نهارا منكبا على قراءة تلك الكتب وأذكر منها على سبيل المثال لا الحصر تفسير سورة الكهف , جزء من التفسير الكبير للقرآن الكريم , الناسخ والمنسوخ , لماذا تنقمون منا , وبعض المقالات هنا وهناك , وأعداد كثيرة من مجلة البشرى الصادرة من حيفا – الكبابير (مركز القاديانية الأول في الوطن العربي والتي تحتضنه دولة إسرائيل المزعومة) ... هذه الكتب والوثائق التي أذكرها .. وبعد نقاشات طويلة مع هذا القريب - أعاده الله إلى الإسلام - قال لي : لم لا تستخير وتسأل الله تعالى أن يريك الحق أين هو ؟ قلت : هو كذلك . وتلكم كانت المصيبة ..فالقاديانيون يوقعون الناس في حبائلهم بتلك الطريقة وهي الرؤى والمنامات .. فرأيت في منامي أنني أنظر لشاشة التلفاز وإذا بمسجد القاديانيين ومناراته في شاشة التلفاز على القناة المحلية , وجهلت تماما الرؤية وتفسيرها وهي أنهم سيخترقون الإعلام العربي (وهذا ما حصل الآن بافتتاح فضائيتهم العربية MTA 3) ففسرتها بأنهم على حق ... لا أستطيع أن أصف تلك الفترة إلا بأنني كنت شبه مغيب نفسيا وعقليا , وذلك لفرحتي بأن المخلص للعالم قد جاء والغريب يا سادة أنني ملم جدا بالعقيدة والفقه الإسلامي وأنني تربيت في أحضان المشايخ , وهذا أعجب شيء يمر علي بأنهم قد استطاعوا غسل دماغي , وهنا تكمن خطورتهم .. بعدها ذهبت لأمير المنطقة هناك وبايعت على السمع والطاعة ووقعت وثيقة البيعة وحضرت بعض صلوات الجمعة معهم وتعرفت على بعضهم .. ثم ما لبثت أن بدأت أفكر. أول ما أخرجني من ملتهم هو حديث لرسول الله صلوات ربي وسلامه عليه , وهو أنا آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم , وسألت فيه أكثر من واحد إلا أنهم لا يستطيعون تأويله كعادتهم. ثم نظرت في عقائدهم مرة أخرى فوجدتها كلها تأويلات سمجة لا يتقبلها عاقل. فعليك عند دخول القاديانية أن ترمي وراء ظهرك كل الأفكار القديمة وتبدأ من جديد تتعلم الإسلام ... فالجن غير الجن والمعجزات غير المعجزات والنار غير النار وآدم غير آدم الذي نعرفه في الكتاب والسنة الصحيحة ... ثم بعد ذلك تفكرت في مسألة المسيخ الدجال , فكيف يقول القاديانيون أن المسيخ الدجال هي قوى الشر في العالم , ثم يقول نبيهم الكذاب أن الانجليز يجب طاعتهم ... فتضاربت عندي المسألة لو سألت أي قادياني من هو المسيخ الدجال الذي سيقتله مهديكم الآن , سيقول لك أمريكا . طيب فيما مضى لم تكن أمريكا هي قوى الشر العظمى في زمن الميرزا الكذاب , إنما كانت بريطانيا فكيف يقول بأن طاعتهم واجبة وهي رأس قوى الشر في العالم ... ثم بريطانيا انتهت وحلت مكانها روسيا وأمريكا , فكانوا يقولون قبل سقوط روسيا بأن المسيخ الدجال هي روسيا , ثم سقطت روسيا فقالوا أمريكا , وإن سقطت أمريكا سيقولون هي تلك الأخرى ... وهكذا ( كل كذبة تجر إليها كذبة أخرى ) .. ثم ما لفت انتباهي أكثر : أين النصر الذي كنا نحلم به أين تلك الوعود من رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه .. حاشا وكلا أن يكون رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه كذابا في وعوده ... إن الغلام هو الكذاب , فسألت أيضا نفس السؤال , فقالوا لي أول مئة سنة نصرة ... ولا أذكر بقية الثلاثمئة سنة , يعني النصر سيأتي بعد ثلاثمئة سنة . أنعم بها من دعوة التي لن ننال منها إلا الظلم لمدة ثلاث مئة سنة ...شيء مضحك فعلا.!.. وبعدها قمتُ بمراجعة جدية لكتبهم , فنظرت بها مرة أخرى نظرة متجردة , وإذا بي أكتشف الأهوال وأكتشف أن القاديانيين أنفسهم لا يفقهون دينهم , بل هم جهلة ولا يعرفون شيئا عن نبيهم المزعوم ... هذه باختصار قصتي مع القاديانية ملاحظة من عندي لا من عند هذا التائب : لقد وضحتُ في موضوع سابق , بل في أكثر من موضوع بأن القاديانية والأحمدية أختان ... ولكن الأحمديين تعلموا التقية من الشيعة فأصبحوا يمارسونها مع أهل السنة ليخدعوهم , فيدعون أنهم بريئون من عقائد القاديانيين مع أنها ( على العموم ) هي نفسها عقائدهم ... ومع ذلك فحتى فيما يعترفُ به الأحمديون ويجهرون به : عندهم من الضلالات ما عندهم ومن الكفريات ما عندهم , كعقيدتهم في الجن وفي الناسخ والمنسوخ وفي الدجال وفي ياجوج وماجوج وفي الشمس التي تشرق قبل قيام الساعة من المغرب , و...وفي سيدنا عيسى وموته , وفي نبيهم الذي يعتبرونه نبــيا ( بعد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ) , والأحمديون يعتبرون كذلك أنه هو نفسه المهدي المنتظر . ثم يكمل الأخ كلامه فيقول : وأبشركم أنني أكتب كتابا ضخما سيهدم نحلتهم وسيكون القاصم لهم لتتحقق رؤية قريبي الذي رآني عندما استخار الله تعالى قبل دخوله القاديانية , رآني إماما في مسجد القاديانية وخلفي يصلي نفر كثير من القاديانيين ... فإذا بي أغير قبلتهم وهم يتغيرون خلفي لقبلة اخترتها أنا ...وأسأل الله تعالى أن أكون على خير وأن يريدني الله في خير... اللهم آمين . أمجد السقلاوي - الأردن يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
خمسة وعشرون : عقيدة الأحمديين في قضية النسخ في القرآن الكريم : أولا : يقول غلام أحمد : ( إن رقبتي هي تحت نير القرآن الكريم ، وليس لأحد أن ينسخ حتى نقطة أو حركة من القرآن الكريم ) ( جريدة " أخبار عام " الصادرة من لاهور عدد يوم 26 مايو 1908م ) . والنسخ كما هو معلوم باتفاق علماء الأمة , ثابت في القرآن والسنة , والحكمة منه ظاهرة جلية . * قال القرطبي : معرفة هذا الباب أكيدة وفائدته عظيمة ( أي النسخ ) ، لا يستغني عن معرفته العلماء ، ولا ينكره إلا الجهلة الأغبياء ، لما يترتب عليه من النوازل في الأحكام ، ومعرفة الحلال والحرام . روى أبو البختري قال : دخل علي رضي الله عنه المسجد فإذا رجل يخوف الناس ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : رجل يذكر الناس ، فقال : ليس برجل يذكر الناس ! لكنه يقول أنا فلان بن فلان فاعرفوني ، فأرسل إليه فقال : أتعرف الناسخ من المنسوخ ؟! , فقال : لا ، قال : فاخرج من مسجدنا ولا تذكر فيه . وفي رواية أخرى : أعلمت الناسخ والمنسوخ ؟ قال : لا ، قال : هلكت وأهلكت . * وقال ابن كثير : ( والمسلمون كلهم متفقون على جواز النسخ في أحكام الله تعالى ، لما له في ذلك من الحكمة البالغة ، وكلهم قال بوقوعه ) تفسير ابن كثير 1 / 181 , 182 ) . * وقال الشيخ " رحمة الله بن خليل الهندي " : ( .... فكذلك في نسخ الأحكام حكم ومصالح له – تبارك وتعالى - , نظرًا إلى حال المكلفين والزمان والمكان , ألا ترى أن الطبيب الحاذق يبدل الأدوية والأغذية بملاحظة حالات المريض وغيرها على حسب المصلحة التي يراها , ولا يحمل أحد فعله على العبث والسفاهة والجهل ؟. فكيف يظن عاقل هذه الأمور في الحكيم المطلق العالم بالأشياء بالعلم القديم الأزلي الأبدي ؟! ) (إظهار الحق ص 232 . ( ثانيا ( من موقع ضد الأحمدية القاديانية ) ( بتصرف ) : إستغل الأحمديون موضوع النسخ في القرآن والإختلاف حول عدد الآيات المنسوخة فأنكروا الناسخ والمنسوخ في القرآن ليوهموا الناس أنهم المدافعون عن القرآن والمنزهون له عن الزيادة والنقصان. فما معنى النسخ ؟ وما هي أدلته ؟ وما هي الأمثلة عليه ؟ وما هي الشبهات حوله ؟ معنى النسخ في اصطلاح العلماء : هو رفع حكم شرعي بدليل شرعي متأخر, أي أن الله يرفع الحكم الشرعي الذي تقرره آية من كتاب الله ويلغيه ثم يحل محله حكم شرعي آخر متأخر عنه . فالمنسوخ : هو الحكم الشرعي الأول والناسخ : هو الحكم الشرعي الثاني الذي ألغى الحكم الشرعي الأول. أي أن الله نص في آية من القرآن على حكم شرعي معين ثم جاءت آية أخرى متأخرة نسخت العمل بالآية السابقة إلى حكم شرعي آخر. ما هي أدلة النسخ ؟ إن النسخ ثابت من القرآن والسنة وأقوال الصحابة . قال تعالى : "ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ". البقرة 106 وجه الإستدلال : الآية صريحة في النسخ حيث تقرر أن الله إذا نسخ آية ورفع حكمها فإن الله يأتي بآية أخرى فيها حكم آخر هو خير من الحكم الأول أو مثله . قال تعالى :" يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ". الرعد 39 وجه الإستدلال : أن الله يمحو ما يشاء من أحكام كتابه وينسخه ويثبت ما شاء من أحكام كتابه فلا يمحوه ولا ينسخه . قال تعالى : " وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون ". النحل 101 وجه الإستدلال : أن الله إذا نسخ آية وبدل حكمها بآية أخرى وبحكم آخر قال الكفار للرسول صلى الله عليه وسلم : أنت مفتر وكاذب ليس هذا حكم الله . وهذه الآيات إن لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم تفسيرها إلا أن الصحابة رضوان الله عليهم فسروها وتفسيرهم يأخذ حكم المرفوع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . وهذه الآيات فسرها ابن عباس أول ما نسخ من القرآن القبلة وكذلك قال الله { والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إلى قوله إن أرادوا إصلاحا } , وذلك بأن الرجل كان إذا طلق امرأته فهو أحق برجعتها حتى وإن طلقها ثلاثا , فنسخ ذلك وقال الله { الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان } النسائي من كتاب الطلاق باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث . وروى مسلم في صحيحه ... قال :" كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينسخ حديثه بعضه بعضا كما ينسخ القرآن بعضه بعضا ". مسلم كتاب الحيض باب إنما الماء من الماء. بعض الأقوال للصحابة في النسخ : مر علي بن أبي طالب رضي الله عنه بقاص فقال " اتعرف الناسخ من المنسوخ ؟ قال " لا " قال : هلكت وأهلكت ". ومر ابن عباس رضي الله عنهم بقاص يعظ فركله برجله وقال :" أتدري ما الناسخ والمنسوخ ؟ قال : لا ، قال : هلكت وأهلكت ". وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال :" إنما يفتي الناس أحد ثلاثة : رجل علم ناسخ القرآن ومنسوخه " . وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال :" نزلت آية المتعة ـ يعني متعة الحج ـ في كتاب الله وأمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لم تنزل آية تنسخ آية متعة الحج ". الإمام مسلم من كتاب الحج باب جواز التمتع . بعض الأمثلة على النسخ : - عن ابن عمر { إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه } . قال نسختها الآية التي بعدها البخاري كتاب التفسير باب آمن الرسول بما انزل إليه من ربه . - عن ابن عباس قال : { واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا } , وذكر الرجل بعد المرأة ثم جمعهما فقال "واللذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما". ثم نسخ ذلك بآية الجلد فقال " الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ". شبهات الأحمدية حول النسخ والرد عليهم : قالوا :- إن العلماء يقولون أن النسخ هو إبطال لحكم سابق فإذا دخل النسخ في القرآن بهذا المعنى فقد أتاه الباطل , وقد قال تعالى :" لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ". فصلت 42 والرد عليهم : إن النسخ ثابت في القرآن الكريم ، فهل يقال عن ما ثبت في القرآن الكريم أنه باطل والعياذ بالله ! ثم إن النسخ ثابت من أقوال الصحابة فهل يقال عن الصحابة رضوان الله عليهم أنهم أثبتوا الباطل على القرآن . - قالوا : إن الصحابة اختلفوا فيما بينهم على تعيين الآيات المنسوخة . والرد عليهم : إن الحديث عن أصل المسألة وهو النسخ في القرآن , ومع أنهم إختلفوا في نسخ بعض الآيات إلا أنهم متفقون على القول بالنسخ ولم ينكر أحد منهم النسخ في القرآن - قالوا : إنه لا توجد آية مجمع على نسخها . والرد عليهم : هذا القول غير صحيح , إذ هناك من الآيات ما أجمع على نسخها ومن شاء فليعد إلى كتب التفسير وكتب الناسخ والمنسوخ ليرى كيف ذكر الإجماع على نسخها - قالوا : إن الإعتقاد بالنسخ يستلزم الإعتقاد بالبداء . والرد عليهم : البداء : هو بدو الشيء وظهوره بعد الخفاء ونشأة رأي جديد لم يكن موجودا من قبل والبداء يستلزم سبق الجهل . ونحن لا نقول أن الله بدا له أن يغير حكم لحدوث علم جديد عنده ـ تعالى الله ـ والله منزه عن هذا . بل نقول : إن الله يعلم منذ الأزل أنه سيشرع حكما معينا لفترة زمنية معينه ، ويعلم منذ الأزل أنه سينسخ هذا الحكم وعلمه أزلي سبحانه . أخي القارئ : إن الأحمديين استغلوا اختلاف العلماء في نسخ بعض الآيات أهي منسوخة أم لا , وأستغلوا الإختلاف في موضوع نسخ التلاوة , فأنكروا النسخ ليظهروا بمظهر المدافع عن القرآن فزعموا أن النسخ يعني نقضان له أو باطل يأتيه وأنهم ينزهون القرآن عن النقص والباطل , وهم الذين قالوا بنسخ الجهاد بنزول عيسى ابن مريم عليه السلام ـ الذي يزعمون أن غلام أحمد القادياني مثيله ـ حتى وإن زعموا أن هذا ليس نسخا . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
من شبكة ضد الأحمدية القاديانية (المشرف العام : الشيخ حمدي عبيد) :
ستة وعشرون : حكم الإعجاب بآراء القاديانية : سؤال : زوجي مسلم شافعي ، معتدل في أدائه للفروض الإسلامية ، أصبح في الآونة الأخيرة يتابع برامج القاديانيين أو الأحمديين ، وهو معجب بهم كثيراً ( حتى وإن لم يعتقد حتى الآن بعقائدهم ) . أرجو منكم الإفادة حول هذا الموضوع ، ولكم جزيل الأجر والثواب . والجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعـد : فإن الفرقة القاديانية أو الأحمدية فرقة ضالة مارقة من الدين ولا يجوز للمسلم متابعة برامجها أو الإعجاب بها . وكيف يعجب مسلم ينتسب إلى مذهب نظيف وعقيدة صافية بقوم كل عقائدهم وأفكارهم خزعبلات وكذب وافتراءات ما أنزل الله بها من سلطان ، وقد فضحهم الله في هذه الحياة وفضح زعيمهم وأجمع علماء المسلمين جميعا أن الإسلام بريء منهم وأنهم برآء منه . وإن الذي يتابع برامج هؤلاء أو يعجب بهم لعلى خطر عظيم ، نسأل الله تعالى أن يحفظك وزوجك من شرهم ومن كل مكروه . ثم إن عليك أن تنصحي زوجك وتحذريه من تلبيس القاديانية ومكرهم ، ففي القنوات الفضائية والمواقع الإلكترونية وغيرها من البرامج المفيدة ما يغني عن متابعة برامج أهل الزيغ والضلال . وقد سبق لنا أن بينا شيئا من عقائدهم وضلالاتهم في الفتويين 5419 و 5424 . نرجو منك أن تطلعي عليهما وتطلعي زوجك عليهما لتعرفا شيئا من حقائق هذه الفرقة التي تتستر بالإسلام وتدعيه كذبا وزورا . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
سبعة وعشرون ( حوار مع الفكر القادياني ) :
( اضحك مع عقائد وكفريات الأحمديين الذين ينكرون الكثير من معجزات الأنبياء ) سنتوقف اليوم مع فرقة القاديانيين وتأويلاتهم السمجة لحقائق علمية وقرآنية ومن هذا الحقائق حقيقة ولادة السيد المسيح على نبينا وعليه الصلاة والسلام ... وهذه القضية هي أكثر القضايا صعوبة يلاقيها هؤلاء السمج إذ هم أمام إعجاز حقيقي يذهل العقول ... المقدمة : إن الدارس للفكر القادياني يجد بلا شك أن هؤلاء الناس يفكرون بشكل مادي لذا تجد أن شباب أوروبا الباحثين عن الحقيقة استجابوا لهم لعدم معرفتهم الإسلام الصحيح ولقرب عقولهم من المادية فترى القادياني وبكل وقاحة يناقشك في قدرة الله تعالى وان الله تعالى قد أجرى سننا في الكون ولا يغير هذه السنن ..وكأنه اطلع على قدرة الله تعالى .. فكلما واجهته في معجزة ذكرت في القران الكريم وجدته يقفز متبجحا ويقول لك على الفور (فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا ) هذا الأمر لمسته من كثير من مناقشاتي لهم . إن القاديانيين كما هو مشهور عنهم ينكرون الإعجاز المادي بمفهوم المسلمين فيقولون مثلا عن : · نار سيدنا إبراهيم على نبينا وعليه الصلاة والسلام أنها نار الفتنة. · وإحياء الموتى عند سيدنا عيسى على نبينا وعليه الصلاة والسلام أنها هداية الناس. وهكذا فيتأولون كل معجزة لتصبح لا شيء بمفهومهم . لماذا ينكر القاديانيون المعجزات المادية : سؤال يطرح نفسه بنفسه , والجواب عنه بكل بساطة حتى لا يأتي مسلم بسيط لم يقرأ ولم يكتب فيقول لميرزاهم " أنت تدعي النبوة فهات معجزتك" ... فلكي يهرب الغلام احمد القادياني من هكذا مأزق , قال أنه لا وجود للمعجزات المادية . ولادة السيد المسيح عليه السلام أكبر ضربة يتلقاها القاديانيون : عندما كنت أناقش بعضهم واسألهم عن ولادة السيد المسيح وأنه ولد من غير أب , على الفور هم يحفظون جوابا واحدا وهو أن " العلم اكتشف بأنه من الممكن أن تحمل المرأة من غير رجل وتنجب ولدا معافى صحيحا "!!!. ودليلهم هو ( الموسوعة البريطانية ) , قالوا : ذكرت الموسوعة البريطانية في النسخة الانجليزية أنه من الممكن علميا أن تلد المرأة من غير رجل وتلد ولدا معافى ... حقيقة رجعت للموسوعة البريطانية قبل سنوات كثيرة ولا أذكر نتيجة البحث تلك , وذلك لأسباب منها أن الموسوعة البريطانية ليست كتابا مقدسا نزل من عند الله تعالى لكي أؤمن بكل ما جاء به , وأضرب عرض الحائط قول رب العزة تبارك وتعالى بأنها معجزة ولا يمكن أن تكون غير ذلك ... والآن لنرجع للآيات الشريفة : ألا تلاحظ أن كل الآيات تتكلم عن سنة الله تعالى في معاملة أهل الكفر ؟ هذه أسئلة اطرحها على كل قادياني باحث عن الحق والحقيقة : 1- ماذا لو جاءت أختك أو بنتك أو زوجتك وقالت لك (مبروك أنا حامل ) من غير رجل , فكيف ستكون ردة فعلك ؟ هل ستعاقبها ؟ أم هل ستقبل لأن الغلام أحمد قد قال بأنه من الممكن أن تحمل المرأة من غير رجل فتستسلم ؟. 2- لو تنزلنا وقلنا لك أن سنة الله تعالى في خلقه لا تتغير , فهل اطلعت واطلع القاديانيون على كل سنن الله تعالى ليخرجوا أي ظاهرة لا تتوافق مع منهجهم من سنن الله تعالى التي لا تتغير ؟ لو ادعيت ذلك لتقولت على الله تعالى , وهذا كفر صريح يخرجك من الملة القاديانية ... فتأمل. 3- هل الموسوعة البريطانية هي الحكم على كلام الله تعالى ؟ 4- هل فهمك هو الحكم على كلام الله تعالى ؟ 5- هل قدرة الله تعالى محدودة بتصوراتك أنت ؟ ولنا وقفة أخرى مع قضايا المعجزات في فكر القاديانيين هداهم الله تعالى إلى سواء السبيل. كتبه امجد سقلاوي – تائب من القاديانية . يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ثمانية وعشرون : هل هذا حقا نبي ؟! : قال تعالى : ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ. الميرزا غلام احمد القادياني يدعي مرارا وتكرارا انه نبي وانه مرسل وانه نبي تابع للرسول محمد عليه الصلاة والسلام , وأحيانا يقول انه نفس محمد صلوات ربي وسلامه عليه ... بل قال عن نفسه أيضا انه هو إبراهيم وموسى وعيسى وادم .. إذا دققت في كتابات ميرزا غلام احمد القادياني تجده يتكلم بلغة أبناء الشوارع أو أبناء الحانات فمرة يصف أعدائه بأولاد البغايا ومرة يصفهم بالكلاب ونسائهم كالكلبات ... فإنني أتسائل كلما قرأت للميرزا غلام احمد : كيف يجوز لنفسه أن ينعت من خالفوه بهذه النعوت فقط لمجرد أنهم خالفوه ؟!. إن الميرزا غلام احمد قد قال أكثر من مرة بأنه لم يسيء إلى أي من معارضيه بكلمة واحدة مع أن كتاباته التافهة مليئة بكلام والله يستحي ابن الشوارع أن يقولها . الآن لنقرأ معا ماذا يدعي الغلام احمد حول أخلاقه : 1- أنا لم أرد يوما على أي احد بلغة سيئة (خزائن روحاني الجزء 19 صفحة 236 ط انجليزية) . 2- الإساءة والتوبيخ ليستا من أفعال المؤمن فالمؤمن لا يمكن أن يكون لعانا ( إزالة الأوهام ص 66) . 3- الصادق المؤمن ليس بلعان وليس أسلوبه اللعن فالمؤمن لا يلعن (إزالة الأوهام ) . 4- النطق بكلام ماجن وبذاءة اللسان ليس أسلوبا مشرّفا (ضميمة أربعين ) . 5- أن أتكلم بكلام فاحش هو ضد طبيعتي . والآن لنرى هل فعلا هو صادق في دعاويه وهل فعلا ينطبق ما تكلم به سابقا . · أليس الغلام احمد يدعي انه نبي والنبي لا يمكن أن يتضارب في أقواله , وحتى العاقل لا يتضارب في أقواله . ولاحظ كلمة العاقل هنا لأن الميرزا غلام احمد لو كان صادقا ما تضارب في أقواله , مع ملاحظة ادعائه النبوة فكل كلمة يقولها لها وزن .. · أقواله في أعدائه : هذه أمثلة من فجوره وسبّه لمعارضيه , وما خفي كان أعظم : 1- أعدائي خنازير قذرة ونسائهم كلاب (نجم الهدى – خزائن روحاني ) . 2- كل المسلمين يتطلعون إلى كتبي باحترام وتوقير واعتناء إلا أولاد البغايا الذين ختم الله على قلوبهم (مرآة كمالات الإسلام) . 3- الذي لا يؤمن بنصري المحقق هو ابن زنى , وهو حتما سينتج الزنا (أنوار الإسلام) . 4- هل هم مستعدون للقسم ؟ لا لن يفعلوا ذلك لأنهم كذابون , وهم مثل جيف الباطل وهم كلاب (خزائن روحاني) . الخ ... هل من يتكلم بهذا الكلام فعلا نبي يوحى إليه ؟؟ لا وألف لا ... كتبه امجد سقلاوي – تائب من القاديانيةيتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
تسعة وعشرون : الأحمدية ثورة على النبوة والرسالة المحمدية : أولاً : التعريف : ظهرت الطائفة الأحمدية القاديانية في عام 1900م على يد الميرزا غلام أحمد القادياني الذي ولد بقرية قاديان بإقليم بنجاب بالهند فادّعى في بداية أمره أنه مصلح ومجدد للأمة ثم تطور وادّعى أنه المهدي المنتظر ثم أضاف إليها أنه هو المسيح الموعود ثم ادّعى النبوة الظلية للنبوة المحمدية ثم النبوة التابعة والبروزية ثم أعلن النبوة التشريعية المستقلة وأتى بكتاب بوحي مقدس جديد يُدعى "كتاب التذكرة " . ثانياً : إدعاءه للنبوة :- 1- إدّعاء النبوة الظلية :- قال الميرزا غلام أحمد القادياني " ولهذا الوجه يبقى خاتم النبيين محفوظة ، فإني سميت باسم محمد وأحمد من مرآة الصحبة على وجه الانعكاس والظلية ، ومن غاظه هذا الوحي الإلهي ولم يسميني نبياً ولا رسولاً فهذا من غاية حمقه " مجموعة الخزائن الروحانية – المجلد 18 – كتاب كفارة الخطأ – صفحة 211 . 2- إدّعاء النبوة التابعة أو البروزية :- قال الميرزا غلام أحمد القادياني " ولما صرت البروز المحمدي الذي كان موجوداً من قديم ، أعطيت النبوة البروزية " مجموعة الخزائن الروحانية – المجلد 18 – كتاب كفارة الخطأ – صفحة 215 . 3- إدّعاء النبوة التشريعية المستقلة :- قال الميرزا غلام أحمد القادياني " والله الذي في قبضته روحي هو الذي أرسلني وسماني نبياً وأظهر لصدق دعواي آيات بيّنات ، بلغ عددها ثلاثمائة ألف بيّنه " مجموعة الخزائن الروحانية – المجلد 22 – كتاب حقيقة الوحي – صفحة 503 . وأعلن الميرزا بشكل واضح قائلاً : " وأني أتلقى الوحي التشريعي أيضاً " مجموعة الخزائن الروحانية – المجلد 17 – كتاب أربعين لإتمام الحجة على المخالفين – صفحة 435 . وهذا يتنافى صراحة مع الإسلام العظيم : وذلك لقول الله تعالى "مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً " الأحزاب40 وقول النبي : "سيكون في أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي الله، وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي " رواه أبو داود والترمذي . وقوله " : إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتًا فأحسنه وأجمله، إلا موضع لبنة من زاوية ، فجعل الناس يطوفون به، ويعجبون له ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة ، فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين" ، رواه البخاري، كتاب المناقب باب ختم النبيين، ورواه مسلم وأحمد والترمذي وابن أبي حاتم . وكذلك أجمعت جميع المعاجم اللغوية على أن كلمة " خاتم " تعني " آخر " وليس أفضل أو زينة كما يدعي الأحمديون . ثالثاً : تشبيهه لله سبحانه وتعالى بما لا يليق : 1- تشبيه الله تعالى بالإخطبوط : قال الميرزا غلام أحمد القادياني " نستطيع أن نفرض لتصوير وجود الله بأن له أيادي وأرجلاً كثيرة وأعضاءه بكثرة لا تعد ولا تحصى وفي ضخامة لا نهاية لطولها وعرضها وهو كمثل الإخطبوط وله عروق كثيرة تمتد إلى أنحاء العالم وأطرافه " مجموعة الخزائن الروحانية المجلد 3 كتاب نهاية أتهم صفحة 90 . 2- تشبيه الله تعالى بالشكل الإنساني :- قال الميرزا غلام أحمد القادياني " وفي أثناء النزهة نفسها قال حضرته : لقد رأيت الله متمثلاً في الشكل الإنساني فقال الله تعالى لي واضعاً يده على رقبته " لو كنت لي لكان العالم كله لك " مجلة التقوى المجلد 14، العددان 10 و11، ذو القعدة وذو الحجة 1422هـ ومحرم 1423هـ صفحة 12 3- إدعاءه أن الله تعالى يفطر ويصوم ويخطئ ويصيب :- يدعي المتنبئ القادياني أنه تلقى من الله وحي يقول له فيه " إني مع الرسول أجيب أخطئ وأصيب ..... وإني معى الرسول أقوم أفطر وأصوم " كتاب الاصطفاء المجلد 2 صفحة 15- 16 رابعاً : موقفه من السنة النبوية الشريفة : يقول الميرزا غلام أحمد القادياني " ونحن نقول في جوابه : نقسم بالله أن الأحاديث ليست بأساس دعوى ، بل القرآن والوحي الذي ينزل علي . نذكر للتأييد أحاديثاً تكون مطابقة للقرآن ، ولم تكن معارضة لما أوحي إلي وما سوى ذلك من الأحاديث فننبذه نبذ الأجناس والأقذار " الخزائن الروحانية المجلد 19 كتاب إعجاز أحمدي صفحة 140 خامساً : تحريمه للجهاد في سبيل الله : يقول المتنبئ القادياني : " والمقصود من بعثي وبعث عيسى واحد وهو إصلاح الأخلاق ومنع الجهاد وإراءة الآيات لتقوية إيمان العباد – ولا شك أن وجوه الجهاد معدومة في هذا الزمن وهذه البلاد – فاليوم حرام على المسلمين أن يحاربوا للدين " مجموعة الإشتهارت المجلد 3 صفحة 303 سادساً : المسجد الأقصى ليس بالقدس إنما في قاديان : يقول الغلام القادياني : " والمسجد الأقصى هو المسجد الذي بناه المسيح الموعود في قاديان سمي أقصى لبعده من زمان النبوة ولما وقع في أقصى طرف من زمان ابتداء الإسلام " مجموعة الإشتهارت المجلد 1 صفحة 293 سابعاً : خيانته وعمالته للاحتلال البريطاني : يقول القادياني : " إن أبي كان له كرسي في ديوان الحكومة وكان من أوفياء الحكومة الإنجليزية حتى ساعد الحكومة مساعدة طيبة في ثورة 1857م ومدَّها بخمسين جندياً وخمسين فرساً من عنده ، وخدم الحكومة العالية فوق طاقته ولكن بعد ذلك بدأ الزوال والانحطاط لأسرتي حتى بقيت أسرتي كأسرة مُزارع فقير " الخزائن الروحانية المجلد 12 كتاب هدية قيصرية " تحفة قيصرية " صفحة 270 – 171 ويقول أيضاً : " الفضل لله الذي سلط علينا الحكومة البريطانية ووجب الشكر علينا لهذه الحكومة " الخزائن الروحانية المجلد 9 كتاب معيار المذاهب صفحة 460 ثامناً : طعنه وسبه للسيد المسيح عيسى بن مريم : يقول المتنبئ القادياني : " لم يستطع يسوع أن يظهر كإنسان تقي لأن الناس قد عرفوه أنه كان يشرب الكحول بشراهة وهذه العادات لم تكن في فترة إدعاء اللاهوت ولكن يبدوا أنه اعتاد هذه الأمور في فترة مبكرة لذلك فإن إدعاء اللاهوت هو من أسوأ الأمور بعد تأثير الكحول " الخزائن الروحانية المجلد 10 كتاب ست بجن صفحة 296 وقال أيضاً عليه من الله ما يستحق : " جاء يسوع إلى قوم بعينهم والعالم لم يستفد منه روحياً ، لقد ترك مثالاً على نبوته ثبت ضررها أكثر من نفعها ، والمعاناة والمشاكل قد زادت بمجيئه " الخزائن الروحانية المجلد 8 كتاب إتمام الحجة صفحة 308 تاسعاً : نماذج من كشوفاته ووحيه الشيطاني : 1- يحدد ميعاد يوم القيامة : يقول الغلام : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سُؤل عن القيامة متى تقوم ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم تقوم القيامة إلى مائة سنة من تاريخ اليوم على جميع بني آدم " الخزائن الروحانية المجلد 3 كتاب إزالة الأوهام صفحة 227 2- يدعي أن من أسماء الله الحسنى اسم " يلاش " : يقول المتنبئ : " الله خاطبني وقال يلاش ، وهذا اسم من أسماء الله وهذه كلمة إلهامية جديدة ما وجدت على شاكلتها في القرآن والحديث ولا في كتاب من المعاجم وقد كشف لي أن معناها : يا لا شريك – والغرض من الهام هذا الاسم هو أنه ما خص إنسان بخصلة حميدة أو سمة أو فعل دون أن يختص غيره بهذه الخصلة أو هذه السمة أو هذا الفعل وهذا هو السر أن صفات كل نبي ومعجزاته تنعكس في أخيار أمته الذين تطبعوا بطباعه كلياً لكي لا ينخدع جهلاء الأمة بخصوصيته ويتخذوه لا شريك وهذا كفر عظيم أن يسمى نبي باسم يلاش ولا معجزة ولا كرامة خارقة لنبي إلا يشاركه فيها آلاف الناس " الخزائن الروحانية المجلد 17 كتاب تحفة كولورية صفحة 203 3- رأى أنه يقدم لله – تعالى – أوراق ليوقع عليها بحبر أحمر : يقول الغلام المفتري على الله : رأيت في الكشف بأني قدمت أوراقاً كثيرة إلى الله تعالى ليوقع عليها ويصدق الطلبات التي اقترحتها ، رأيت أن الله وقّع على الأوراق بحبر أحمر وكان عندي وقت الكشف رجل من مريدي يقال له عبد الله ، ثم نفض الرب القلم فسقطت منه قطرات الحبر الأحمر على أثوابي وأثواب مريدي عبد الله ، ولما انتهى الكشف رأيت بالفعل أثوابي وأثواب مريدي عبد الله لطخت بهذه الحمرة مع انه لم يكن عندنا شيء من اللون الأحمر وإلى الآن هذه الأثواب موجودة عند مريدي عبد الله " الخزائن الروحانية المجلد 15كتاب ترياق القلوب صفحة 197 4- يدعي انه من ماء الله – والعياذ بالله : ادعى الغلام أحمد أن الله تعالى أنزل عليه هذا الوحي الذي يقول فيه " أنت من مائنا وهم من فشل " الخزائن الروحانية المجلد 11كتاب نهاية أتهم" أنجام أتهم "صفحة 55- 56 عاشراً : تكفيره لعامة المسلمين : يقول الميرزا غلام أحمد : " الكفر على قسمين : أحدهما أن يجحد الرجل الإسلام أو نبوة محمد صلى الله عليه وسلم والثاني أن يجحد المسيح الموعود ويكذبه مع سطوع الحجج على صدقه ، وهو الذي حرض الله ورسوله على تصديقه وقد ورد على التأكيد به في كتب الأنبياء السابقين فهو كافر جاحد لله ولرسوله وإن أمعنت النظر وجدت كلا القسمين واحدا " الخزائن الروحانية المجلد 22 كتاب حقيقة الوحي صفحة 185 أحد عشر : بعض من أخلاقه وعبادته يرويها لنا أبنه الميرزا بشير أحمد الخليفة الثاني له : 1- تعاطيه للأفيون والبانجو : " حدثني الطبيب ميرزا محمد إسماعيل أنه صنع لحضرة المسيح الموعود – عليه السلام – دواء فيه الأفيون والبانجو وغيرها من الأدوية السمية ويقول أنه يجوز للعلاج تناول الأشياء المحرمة وكان فتواه في شرب الخمر أيضاً كذلك " كتاب سيرة المهدي تأليف ميرزا بشير أحمد الجزء 3 صفحة 111 2- لم يحج ولم يعتكف ولم يؤدي زكاة ماله : " حدثني الطبيب محمد إسماعيل أن حضرة المسيح الموعود – عليه السلام – لم يحج ولم يعتكف ولم يؤد زكاة الأموال " كتاب سيرة المهدي الجزء 3 صفحة 119 3- لا يحفظ القرآن : " حدثني الطبيب ميرزا محمد إسماعيل أن حضرة المسيح الموعود – عليه السلام – لا يحفظ من القرآن السور الطويلة وكان على إدراك من معرفة مضمون القرآن ولكنه لم يحفظ أكثر القرآن " كتاب سيرة المهدي الجزء 3 صفحة 44 4- مريض بالهستيريا : " حدثني الطبيب محمد إسماعيل أن حضرة المسيح الموعود مبتلاً بهستيريا ( مراق ) " كتاب سيرة المهدي الجزء 2 صفحة 55 إثنا عشر : سوء خاتمته : يروي لنا ابن الميرزا غلام أحمد القادياني عن زوجته قصة وفاته فيقول : " أثناء وصفها للحظات الأخيرة لحياة الميرزا غلام تحدثت زوجة الميرزا عن مرحاض الطوارئ الذي أعدته للميرزا بجانب سرير الموت حيث قالت نصرة جيهان ما يلي : بعد فترة قصيرة انتابته نوبة أخرى لكن هذه المرة كان ضعفه شديدأ جداً بحيث لم يستطع الذهاب إلى الحمام فقمت بالترتيبات قرب السرير حيث جلس هو هناك لقضاء حاجته ثم نهض واستلقى على السرير ثم قمت بتدليك قدميه ، ولكن ضعفه كان شديداً جداً وبعد ذلك أصابته نوبة أخرى ثم استقاء ، وبعد أن انتهى من القيء حاول أن يستلقي لكن ضعفه هذه المرة كان أكثر بحيث لم تحمله يداه فانقلب على ظهره وضرب رأسه بخشب السرير " كتاب سيرة المهدي الجزء 1 صفحة 11 . هكذا نهاية كل من يفتري على الله كذباً ويدعي أنه يوحى إليه ولم يوحى إليه شيء ، فالحمد لله الذي كشف لنا حقيقة هذه الطائفة التي تدعي أنها تمثل الإسلام الصحيح وتقدم خدمات للإسلام وتدافع عنه ، وما هي إلا خنجر مسموم في ظهر الأمة متزين في لباس الإسلام العظيم ، وقد أجمعت الأمة بجميع مؤسساتها الإسلامية ومجامعها الفقهية على كفر هذه النحلة وخروجها عن الإسلام مثل الأزهر الشريف ومجمع الفقه الإسلامي ورابطة العالم الإسلامي ودار الإفتاء المصرية واللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية وجميع علماء المسلمين ودور الإفتاء دون خلاف. هذا وما قدمناه قليل من كثير وغيض من فيض وإلا نشرنا آلاف العورات التي تسقط هذه النحلة الشيطانية موثقة بالحجج والأدلة والبراهين . أسأل الله أن يقي الأمة شر هذه الفتن ، وأن تستمسك الأمة بكتاب ربها وسنة نبيها ، ويخذل كل من أراد النيل من الإسلام العظيم والنبي الكريم r ، إنه ولي ذلك والقادر عليه . بقلم / عبد الله زيدان يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
ثلاثون : هل القاديانى الكذّاب أفضل من عيسى عليه السلام وأبى بكر الصديق ؟! : بقلم / فؤاد العطار لم أعلق على إعطاء القاديانينيين الأفضلية لغلامهم الدجال على أبو بكر الصديق رضي الله عنه و ذلك لأنني أعلم أن الغلام أعطى لنفسه منزلة أعلى بكثير جداً من هذا. أما كلام هاني طاهر أن الغلام هو بمنزلة المسيح عليه السلام فهو لجهله بادعاءات الغلام، فالميرزا ادعى بأنه أفضل من عيسى عليه السلام نفسه، و سأعطي هنا بعض الأمثلة : · يقول الميرزا غلام: ((أرسل الله لهذه الأمة المسيح الموعود الذي هو أفضل من المسيح الأول بكل مجده .. أقسم بالله العظيم الذي نفسي بيده أنه لو كان عيسى بن مريم في مكاني لما استطاع عمل الأشياء التي أستطيع أنا فعلها. و الآيات التي تحققت على يدي لم يكن بالإمكان أن تتحقق على يديه)) كتاب حقيقة الوحي - الخزائن الروحانية ج22 ص152 . · يقول الميرزا غلام: ((بعد كل هذا و بعدما بيّن الله و الحواريين و الرسل سيادة المسيح الثاني – الميرزا – في هذا الزمان الأخير بسبب إنجازاته العظيمة، فإنه من الزلل الشيطاني القول "لماذا تعتبر نفسك أفضل بكثير من المسيح الأول ابن مريم؟" )) كتاب حقيقة الوحي - الخزائن الروحانية ج22 ص152 . بل إن الغلام ادعى بأن إلهه يلاش أوحى له بالوحي التالي : ((أحباؤك كأنبياء بني إسرائيل)) – كتاب الوحي القادياني تذكرة ص 951. أي أن كل أصحاب الميرزا هم بمنزلة أنبياء بني إسرائيل ، إذاً فهم جميعاً أفضل من أبي بكر الصديق و باقي الصحابة!!!!! . وليت هذا وحسب ، بل إن الميرزا ادعى بأنه بمنزلة الظهور الثاني لكل الأنبياء ، يقول الميرزا : (( لقد جعلني الله مظهراً لجميع الأنبياء وسماني بأسمائهم جميعاً ، أنا آدم ، أنا شيث ، أنا نوح ، أنا إبراهيم ، أنا إسحاق ، أنا إسماعيل، أنا يعقوب ، أنا يوسف ، أنا موسى ، أنا داود ، أنا عيسى ، وأنا الظهور الكامل لمحمد صلى الله عليه و سلم )) – حقيقة الوحي ص 72 . ناهيك أن يلاش - إله الميرزا - في وحيه ادعى بأن الميرزا بمنزلة توحيد الله وتفريده وبأنه بمنزلة عرش الرحمن وأن السماوات والأرض ما خلقت إلا لأجل الميرزا، وأن الميرزا بمنزلة ولد الله سبحانه ، وأن الميرزا بمنزلة ظهور الله سبحانه، وأن الميرزا بمنزلة روح الله سبحانه ، وأن الميرزا هو اسم الله الأعلى سبحانه ، وأن الميرزا هو مراد الله وأمنيته سبحانه و تعالى عما يصفون . فهل بعد هذا نستغرب من تفضيل القاديانيين لغلامهم الدجال على أبو بكر الصديق رضي الله عنه ؟!. يتبع : ... |
رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟
أنا في عطلة بسيطة مع موسم جني الزيتون و... ( مع ملاحظة أنني متقاعد منذ بداية سبتمبر 2013 م بعد عملي كأستاذ علوم فيزيائية بالتعليم الثانوي لمدة 35 سنة ) ... لمدة 10 أو 15 يوما , ثم أرجع بإذن الله للنشر من جديد عبر منتدى الشروق الكريم . حفظ الله أهل المنتدى جميعا وبارك فيهم ووفقهم جميعا لكل خير , آمين . |
| الساعة الآن 10:30 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى