|
رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
السلام عليكم
إلى الدعات الكرام الذين يريدن للمرأة أن تدفن وهي حية أرجو منكم تفسير سورة المزمل.. و تبيان علاقتها بقيام الليل في المنتدى..حتى الفجر:cool: :cool: شكرا لكم و على غيرتكم على المرأة التي ليست في حاجة لمن يوّجهها :cool: يكفيها أن تقرأ..:) وحدها ستعرف الحقيقة :) تحياتي سعاد |
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
عدد القراءة 30 ولا واحد ردّ
أنتظر دوما :) تحياتي سعاد |
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
اقتباس:
ولكنني لم أسمع أن هناك من يسهر في المنتدى حتى الفجر ربما التوقيت يختلف بين الجزائر والبلد الذي تقيمين فيه كنت أظن أنك ستفيديننا بفضائل قيام الليل أما عن سورة المزمل فهي خاصة بالنبي عليه الصلاة والسلام لأن من خصوصياته صلى الله عليه وسلم ان قيام الله فرض عليه وليس مستحب اللهم إجعلنا من قائمو الليل صائمو النهار أما عن المرأة والدفاع عن حقوقها فهو فرض كفاية وهو اهم من قيام الليل والرد على المخالف والتكلم في أهل البدع والأهواء أفضل من قيام الليل كما قال الإمام أحمد والذين يريدون ان تدفن المرأة وهي حية هم صنفين الصنف الأول: من ينادي بالتبرج والسفور ونزع الحجاب الصنف الثاني:من يمنع المرأة من التعليم والعمل بضوابط شرعية ويمنعها من الميراث أقول:الصنف الثاني لم نجده في هذا المنتدى بحمد الله أما الأول فقد وجدناه وتم الرد عليه وبيان بطلان كلامه بحمد الله فلتراجعي إن شئت والسلام عليكم |
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
اقتباس:
السلام عليكم أخي الكريم لكي نفهم القرآن و السنة..علينا أن نتقن اللغة العربية إتقانا.. أن لا نرفع المجرور و ننصب المرفوع.. و أنا أراك رفعت المجرور هنا فكيف تدّعي فهم القرآن و تفسيره؟:cool: إذا كنت لا تحسن لغة القرآن؟ :cool: أظن الأولى لك ، تعلّم اللغة أولا.. في عبارتك هذه خطأ فادح :) أرجو تصحيحه :) تحياتي سعاد |
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
اقتباس:
ثانيا:أنا أنقل تفسير السلف ثالثا:اللغة العربية وحدها لا تكفي لفتسير القرآن رابعا:الخطأ الذي وقعت فيه هو بسبب سرعتي في الكتابة وليس سبب الجهل باللغة العربية والكملة التي تأتي بعد من تأتي مجرورة هذا أمر يعلمه أطفال الإبتدائي من حرف جر الذي بعدها إسم مجرور بمن |
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
سعاد ترد على سعاد .....
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
اقتباس:
اللهم إجعلنا من قائمي الليل صائمي النهار |
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
اقتباس:
أولا أنت تناقش فهذا في حدّ ذاته ادعاء.لأنك لم تطلب علما إنما تقدّم فكرة.. ثانيا : أنت تنقل تفسير السلف عن جهل..بما أنّك لا تتقن العربية ثالثا : العربية هي أهم منطلق ننطلق منه للتفسير رابعا: الذي يتسرع يخطئ..في أمور كثيرة..و من بينها الحكم و أنا أراك تتسرّع جدا تحياتي سعاد |
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
اقتباس:
إقرأ قواعد التاء المفتوحة والمربوطة جيدا ثم عد لأناقشك فيها :cool: و أنصحك بفتح المصحف الشريف :) تحياتي سعاد |
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
اقتباس:
اقتباس:
تفسير السلف أقدمه لك وانت عالمة اللغة فلماذا لم تردي عليه وتفسيره بلغتك؟ اقتباس:
اقتباس:
أنا أتسرع في الكتابة فقط وبالتالي أخطئ في الكتابة فقط أما الحكم فلست متسرعا وبالتالي لم اخطأ |
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
أنصحك بقراءة كتابة : أثر التفسير اللغوي في انحراف المفسرين في التفسير اللغوي للقرآن الكريم لمساعد بن سليمان بن ناصر الطيار،
|
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
اقتباس:
ضع هنا تعريفا بسيطا به علي أتعرف عليه.. فلربما لن أعثر عليه عند الخالة قوقل.. وقد أعارضه خاصة إذا كان سعوديا .. فمذهبي يختلف عن مذهبه.. أنا مالكية يا أسد السنة تحياتي سعاد |
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
اقتباس:
. قال الله تعالى": {يَأَيّهَا النّبِيّ حَسْبُكَ اللهُ وَمَنِ اتّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ" لو فسرنا هذه الآية بالتفسير اللغوي لوجدنا عدة تفسيرات من بينها : . أحدُهما: أن تكون الواو عاطفة لـ (مَنْ) على الكاف المجرورة، ويجوز العطف على الضمير المجرور بدون إعادة الجار على المذهب المختار، وشواهدُه كثيرة، وَشُبَهُ المنع منه واهِية والثاني: أن تكون الواو وَاوَ (مع) وتكون (مَن) في محل نصب عطفاً على الموضع، (فإن حسبك) في معنى (كافيك)، أي: اللَّهُ يكفيك ويكفي مَنِ اتبعك، كما تقول العرب: حسبك وزيداً درهم، قال الشَّاعر: إِذَا كَانَتِ الهَيْجَاءُ وَانْشَقَّتِ العَصَا ** فَحَسْبُكَ وَالضحَّاكَ سَيْفٌ مُهَنَّد وفيها تقدير ثالث: أن تكون (مَنْ) في موضع رفع بالابتداء، أي: ومن اتبعك من المؤمنين، فحسبُهُم اللَّهُ. . الرابع وهو خطأ من جهة المعنى، وهو أن تكون (مَنْ) في موضع رفع عطفاً على اسم اللّه، ويكون المعنى: حسبُك اللّه وأتباعُك، وهذا وإن قاله بعضُ الناس، فهو خطأ محض، لا يجوز حملُ الآية عليه، فإن (الحسب) و (الكفاية) للّه وحده، كالتوكل والتقوى والعبادة، قال اللّه تعالى: {وَإِن يُرِيدُوَاْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنّ حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الّذِيَ أَيّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ} [الأنفال: 62]. ففرَّق بين الحسب والتأييد، فجعل الحسبَ له وحدَه، وجعل التأييد له بنصره وبعباده، وأثنى اللّه سبحانه على أهل التوحيد والتوكل مِن عباده حيث أفردوه بالحسب، فقال تعالى: {الّذِينَ قَالَ لَهُمُ النّاسُ إِنّ النّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [آل عمران: 173]. ولم يقولوا: حسبنا اللّه ورسوله، فإذا كان هذا قولَهم، ومدح الرب تعالى لهم بذلك، فكيف يقول لرسوله: اللّه وأتباعُك حسبُك، وأتباعه قد أفردوا الرب تعالى بالحسب، ولم يُشركوا بينه وبين رسوله فيه، فكيف يُشرك بينهم وبينه في حسب رسوله؟! هذا مِن أمحل المحال وأبطل الباطل، ونظيرُ هذا قولُه تعالى: {وَلَوْ أَنّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنّا إِلَى اللّهِ رَاغِبُونَ} [التوبة: 59]. فتأمل كيف جعل الإِيتاء للّه ولرسوله، كما قال تعالى: {وَمَآ آتَاكُمُ الرّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ} [الحشر: 7]. وجعل الحسبَ له وحده، فلم يقل: وقالوا: حسبنا اللّه ورسولُه، بل جعله خالصَ حقِّه، كما قال تعالى: {إِنّا إِلَى اللّهِ رَاغِبُونَ} [التوبة: 59]. 24. إذن كيف نفسر القرآن الكريم؟؟؟؟؟ هذا ما سنقوله في النقطة التي بعدها 4-القرآن الكريم يفسر بهذه طرق وبهذا الترتيب لأنه ترتيب السلف -تفسير القرآن بالقرآن -تفسير القرآن بالسنة -تفسير القرآن بأقوال الصحابة -تفسير القرآن بأقوال التابعين -تفسير القرآن باللغة العربية |
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
اقتباس:
أما أنا فإنني لست مالكيا بل أتبع ما يتبع الإمام مالك وهو السلفية ولكن الإمام مالك يقول بوجوب الحجاب :eek: |
رد: رسالة لمن يقومون نصف الليل وثلثه بالمنتدى
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
حيا الله الاخت سعاد ، للأسف الأخت سعاد ما زالت في منهجها الخاطئ و هو إنتقاد الإسلام من خلال إنتقاد أفعال الاشخاص و قد بينت للأخت أكثر من مرة أن الله لن يسألكي عما فعله الآخرون بل سيسألكي عما فعلتيه أنتي فقط ، فما دخل أن بعض الاشخاص يسهرون في الدعوة إلى الله في مسألة دفن المرأة حية و في تعاليم الإسلام ؟ وحتى و إن كانوا مخطئين فهذا لا يعني أن تعاليم الإسلام خطأ بتاتا الحمد لله على نعمة العقل . |
| الساعة الآن 05:33 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى