|
إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
تعقـيب وتثـريب الحمد لله الهادي إلى الصراط المستقيم، والصلاة والسلام على من دعا إلى المنهج القويم، وعلى آله وصحبه ومن اقتفى أثره إلى يوم الدين، أما بعد: فإنَّ إدارة موقع الشيخ أبي عبد المعز محمَّد علي فركوس -حفظه الله- قد اطلعت على مقالٍ نُشر بجريد «الشروق» الصادرة في يوم الإثنين: 29 ربيع الثاني 1429ﻫ الموافق ﻟ: 05 ماي 2008م معنون ﺑ: «الشيخ فركوس راسل الجماعة السلفية للدعوة والقتال»، جاء في مَطلعه: «وقال الشيخ فركوس في مراسلة لنشطاء ما يُسمَّى "القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي" تحصلت الشروق اليومي على نسخة منها...». وبعد قراءته تبيَّنَ أنَّ كاتب المقال قد نقل محتواه من كتابين للشيخ -حفظه الله- الأول بعنوان: «منهج أهل السُّنَّة والجماعة في الحكم بالتكفير بين الإفراط والتفريط»، والثاني بعنوان: «الإصلاح النفسي للفرد أساسُ استقامته وصلاحُ أُمَّته». ومحتواهما الذي قد نُشر شيءٌ منه في المقال المذكور موجَّه لجميع القراء وعموم المسلمين، وليس رسالةً موجهةً إلى جماعة معيَّنة، والشيخ أبو عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله-لم تكن له أيّ مقابلة ولا مراسلة من قريب ولا من بعيد مع مَن ذكرهم صاحبُ المقال. ومحتوى الكتابين المذكورين هو ما يعتقده الشيخ -حفظه الله- وينتهجه، ويدعو إلى تبنِّيه والعمل بمقتضاه منذ حِقبة من الزمن. وجدير بالتنبيه أنَّ صاحب المقال وصف الشيخ بكونه: «من أبرز منظِّري التيار السلفي» وهذه مغالطة من ناحيتين: الأولى: أنَّ الشيخ -حفظه الله- ليس رجلاً قياديًّا ذا منصبٍ إداريٍّ في حركة من الحركات أو جماعة من الجماعات، أو حزب من الأحزاب، وإنما هو عالم فقيه بالعلم الشرعي المنبثق من الكتاب والسُّنَّة، وفَهْمِ سلف الأُمَّة. الثانية: أنَّ المنهج السلفي منهجٌ دعوي عِلمي معلومةٌ أصولُه وقواعدهُ، لا يحتاج إلى مُنظِّر يتصرَّف فيها تغييرًا وتبديلاً كُلَّما احتيج إلى ذلك، وليس له زعيمٌ أو رئيس يُبايَع على السمع والطاعة، بل هو دعوةٌ عِلمية يمتدٌّ نسبها إلى فترة الإسلام الصافي. وإن إدارة الموقع إذ تستنكر نشر معلوماتٍ خاطئةً عن الشيخ -حفظه الله- تدعو في الوقت ذاته جميعَ من ينقل أخبار الناس عمومًا، والشيخ خصوصًا، أن يمتثل قولَه تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾ [الحجرات: 6]، وقولَه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «كَفَى بِالمرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ»، حتى تصان أعراض الناس عن الطعن واللمز، وتحفظ حقوقهم، وأن لا يُقوَّلوا ما لم يقولوا. هذا، وإنما كُتب هذا البيان والتوضيح سَدًّا لباب التقوِّل على شيخنا أبي عبد المعز -حفظه الله- وصدًّا لمن يحاول طعنه ولمزه بنسبة معلوماتٍ له مفتراة عنه. والحمد لله أولاً وآخرًا، والصلاة والسلام على نبيِّنا محمَّدِ وآله وأتباعه إلى يوم الدِّين. إدارة الموقع الجزائر في: 29 ربيع الثاني 1429ﻫ الموافق ﻟ: 05 ماي 2008م |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
نعم لا ندري ما هذا التصرف
هل وصل الحال بالصحافة الجزائرية الى الكذب |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
السلام عليكم
بارك الله فيكم يا إخوة و أضيف إلى أنه أضيف في الشروق كذبة أخرى: فقد اطلعت على مقالٍ نُشر بجريد «الشروق» الصادرة في يوم الثلاثاء: 30 ربيع الثاني 1429ﻫ الموافق ﻟ: 06 ماي 2008م معنون ﺑ: أئمة السلفية يلغون حلقاتهم بالمساجد تجنبا لتصفيات "القاعدة" و زعموا أن القاعدة -خذلهم الله -هددتهم لأنهم ينكرون مثل هذه الأعمال و المشائخ بحمد الله مداومون على الحلقات و لم يتوقفوا إلا أن بعض المشائخ توقفوا هذا الأسبوع لأنهم سيشاركون في الدورة العلمية بباتنة فتنبه. ألم يجدوا موضوع آخر لتملأ الصحيفة أم ماذا؟ الله المستعان فأقول ألا يتقوا الله في السلفيين و كفاهم كلاما و اشتغالا بهم ,قال النبي صلى الله عليه و سلم ( إحرص على ما ينفعك) الحديث .و هل كلامهم هذا فيه منفعة بل فيه ما يعود عليهم بالوزر لأنهم يبهتون الناس و يقولونهم ما لم يقولوا - زعموا أن عناصر الارهابية تهددهم- الله المستعان |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
اتحدى الصحفي ان يذكر لي اسم شيخ سلفي جزائري واحد قال له ذلك اليوم ستنتهي دورة علمية في تيارت للمشياخ السلفيين الجزائريين فلماذا الكذب ايها الصحفي نسأل الله العافية فالصحافة الجزائرية اصبحت تكذب و العياذ بالله ] |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
في الحقيقة أصبحت لا أقرأ الجرائد لأنني كلما أقرأ جريدة الخبر أو الشروق يصاب قلبي بالحزن والتحسر وذلك لربطهم للسلفية بالإرهاب الغاشم فأي خبر يتعلق بالإرهاب الخوراج التكفيرية إلا وتجد إسم السلفية مع أن السلفية نسبة للسلف الصالح وهم الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين والنبي عليه الصلاة والسلام قال لابنته فاطمة نعم السلف أنا لك فما رأيهم في هذا الحديث؟هل هو إرهاب أيضا؟ فلينشروه إذن في الجرائد بإسم الإرهاب وسيعلم الذين ظلمو أي منقبل ينقلبون |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
بارك الله فيك أخي ابو أنس وجزاك الله خيرا وحقظ الله شيخنا أبي معز الدين فركوس لا تتعجب أخي هذا الهجوم من جريدة الشروق فمفتي الجريدة صوفي أشعري طعن في أعلام الأمة كإبن تيمية رحمه الله فما أدراك الشيخ فركوس حفظه الله والطامة الكبرى ماتقوم به من نشر لمواضيع عن الرافضة فالمطلع عليها في الأونة الاخير يظن نفسه في صحيفة رافضية والله المستعان |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
بارك الله فيك اخي ابو انس حفظ الله شيخنا الوالد محمد على فركوس امين |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
لا تعمم من فضلك لان ما تقوله لا يقوله عاقل و انا معك في الذين يحاولون اثارة الفتنة بين الجزائريين و جيشهم نسال الله ان يعين جيشنا و قوات الامن في القضاء على الخوارج |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
فلا تتهم غيرك و بقولك هذا تشوه سمعة أصحاب اللحى-الله يهديك- فيا للأسف ليس الكفار فقط يشوهون الاسلام فالمسلمين أيضا- نسأل الله العافية- |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
وهل الصحابة مجرمون؟؟؟؟؟ الحمد لله على نعمة السلفية |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
انت تعلم من اقصد بقولي هذا وهو رد على الاخ zabana وبالطبع انا لااقصد التعميم ودع عنك مثل هذا الطرح من الاسئلة التي يراد بطرحها تكفيري |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
كان عليك أن تتبرأ من التعميم لأنني أيضا أستطيع أن أقول أن أصحاب الكرافطة واللحية المكرطة أيضا غشاشين وسارقو البنوك ولكن لا يجب التعميم كان عليك التخصيص أما عن التكفير فهذه تهمة من تهماتك أظن أنه عندك هوس في رأسك إسمه السلفية |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
و الله إن هناك مغالطة كبيرة حيث أن ربط الفكر السلفي باالإرهاب هو قول أناس لايعلمون عن واقع الإرهاب في الجزائر كيف و متى بدأ هذا الذي يقول إن السلفية قتلة من أين إستند في كلامه أم أنه مجرد ناقل حديث عام وجده في إحدى الجرائد ياإخوتي دعونا نكون إيجابين في النقاش لاسلبين مع إحترام جميع وجهات النظر
|
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
|
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
وكما قلت انا لااعمم وان كنت ارى ان اغلب اصحاب اللحى يميلون للتكفير مادام الشريعة غير مطبقة في نضرهم |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
|
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
ارجوا ان تحترم عقلك............:confused: |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
[quote=يوسف1441;158697]و هل لديك احصائيات حتى تقول ان اغلق اصحاب الحى يكفرون
بامكانك التوجه الى مصالح الامن وتسال عن عدد الارهابيين في الجبال منذ 1992 الى غاية يومنا هذا |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
نعم أعلم وهذا والسلفيون بحمد الله ضد التكفيريين ولكن إستدلالي لم يكن عن خطورة السرقة ولكن عن خطورة التعميم اقتباس:
2-في زمن النبي عليه الصلاة والسلام كان أغلب الإرهابيين هم أصحاب لحى فهل نزع نبينا عليه الصلاة والسلام لحيته 3-اللحية من خصال فطرة هل تريدوني أن أخالف الفطرة بسبب أولائك الأقزام من أمثال علي بقراج وبن لادن 4-نعم الشريعة غير مطبقة ولكن هذا لا يعني أن الذي لا يطبق كافر 5-أنا أيضا أستطيع ان أقول أن أغلب أصحاب الكرافطة واللحية المكرطة سارقو بنوك وغشاشي إنتخابات فهل تقبل هذا التعميم |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
:p وبلحاج معندوش لحية:p |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
كارل ماركس يفسد الدين من الخارج أما من شايعه من بني جلدتنا فهم يفسدون دين من الداخل مثل التكفيريين وهم كلهم خطر على الإسلام سواء المتغربين أم المكفرين وإن كان خطرهم يتفاوت طبعا والطيور على أشكالها تقع |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
[quote=saber1978;158853]
اقتباس:
بالمناسبة الشيوعيون المتغربون هم من لعبو باولائك وذلك بإستفزاز شخصية إرهابية ثورية فلهم يد خفية كبيرة وراء ما جرى في الجزائر |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
[quote=الأثري;158878]
اقتباس:
|
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
[quote=القسام النموشي;158953]
اقتباس:
لذا اتمنى ان تسرد لي جرائم الشيوعيون و اللادينيون في الجزائر وبالمقابل ساسرد لك جرائم بلحاج وعباسى مدني بالدليل انتضر ردك |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
[quote=الأثري;158878]
اقتباس:
|
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
الخوارج الأوائل كان ورائهم عبد الله بن سبأ اليهودي والخوارج اليوم كانو من ورائهم الشيوعيين والتاريخ يعيد نفسه نعم بفهمهم الخاطئ وهذا جزاء من ترك فهم السلف الصالح بدعوى التحضر والتقدم زعموا |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
عاش هؤلاء الإرهابيين آنذاك في صراع ضائع مع الشيوعية، أمضى سلاحهم: المسرحيات والأناشيد ورياضة ركضٍ كركض الوحشي في البرية.
ولغياب أصل الرد على المخالف، مع ظهور قرن الشيطان في إيران وتتابع التأييد المجازف، تلَقَّى هؤلاء ـ عن بكرة أبيهم ـ دعوة الخميني بكل ترحاب وتحنان، ولغياب أصل السلفية عندهم لم يشعروا بأدنى إثم وهم يجتمعون بمن يكيل لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أفظع السباب وأقذع الشنآن، فما أوسع صدورهم لكل خلاف عقدي ما لم يكن سلفيا! وما أضيقها على كل خلاف حزبي خاصة إذا كان النقد سلفيا! وتراهم من كل حدب ينسلون، وإلى محاضرات الرافضي رشيد بن عيسى يتنادون، في عقر دارهم وبدعوة منهم، لا يفتر عن التفكه بأعراض السلف الصالح وهم يضحكون! {وسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللهُ بِما كانُوا يَصْنَعُون ثم لم يلبثوا مليًّا حتى نجم التشيّع بعد أفول، وأخذ بعض أفذاذهم للرفض يتشيَّعون، عن اعتقاد جازم وحماس قوي، فتدارك الأمرَ الإقليميُّ محمد سعيد الونّاس، لكن بصوت خفيّ وعلم غير حفيّ؛ لأنهم لا يزالون يلَقَّنون ويلقِّنون: لا تُظهروا الخلاف بينكم؛ فإن العدوّ متربِّص بكم!! وكانوا من قبل هذا يَرمون السلفيين ـ إذا حذَّروهم من الشيعة الروافض ـ بتفريق الصف!! وأيم الله! إنه لبسبب تأييد هؤلاء لهم سياسياً صار للروافض في الجزائر وجود، وإلا فمن الذي فتح لهم الباب غيرُ ذلك الحزبي، وكل حزبيّ للمبتدعة وَدود! فهل يَرجعون بنا إلى تشيُّع بني عبيد؟ وليس فيهم من يقطع دابرهم كالقيروانيّ ابن أبي زيد؟ أم لم يعرفوا فقيههم هذا إلا بالمالكي صاحب الرسالة؟ فلِمَ يكتمون حربه للتشيّع وأشاعرة الضلالة؟! ولما كان العمل السياسي طاغياً على هذه الأحزاب، لم تجد العقيدة بها في دعوتهم محلاًّ من الإعراب، ومن كان يعلِّمها يومذاك ـ كعلي بن حاج ـ كان يعلِّمها على الطريقة الأشعرية، وعلى رِسْلكم قبل أن تجيء قلوبكم ناكرة؛ فإن كراريس تلاميذه الأولين شاهدة سافرة. وقبيل سنة (1400هـ)، تعلَّم شيئا من السلفية، ودعا إليها على تقصير ملحوظ في جنب العقيدة، وكان بينه وبين عباسي مدني ردود عنيدة، أوشكت على تحبيب السنة للشباب لولا أن أذهبَ بركتها تدخّلاته السياسية، منها: دخوله في الصراع المستمر في الجامعات بين الطلبة الإسلاميين والشيوعيين. وفي السنة التي بعدها نشب اقتتال بين هؤلاء، حمل على إثره مصطفى أبو يعلي وجماعته الإسلامية السلاح، وورَّطوا معهم علي بن حاج مع أنه كان يتظاهر بنهيهم عن مثل هذا الكفاح. وقامت هذه الجماعات كلها ـ ولم تبرز الفُرقة بينها بعدُ ـ بمظاهرة في الجامعة المركزية بالجزائر العاصمة، يطالِبون فيها بتحكيم الشريعة، وكان ـ يومها ـ علي بن حاج يقول: " أعطوني دليلاً واحداً من الكتاب أو السنة على مشروعية المظاهرات وأنا معكم "!! لكن مشكلته أنه إذا خطب أظهر الوفاق للمتظاهرين، والله أعلم بما هو في قلبه دفين. من أجل ذلك ضيَّق عليه النظام، حتى خطب في الناس قائلا: " لقد خُيِّرْتُ بين ترك الخطابة أو السجن، وأنا أختار ما اختار يوسف عليه الصلاة والسلام حين قال :{رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِليَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ}"!! وكانت هذه الدروشة مضرب المثل في الشجاعة لدى الرعاع، إلا أن أحد الفطناء اعترض عليه بعد ذلك قائلا: " لقد تلوْتَ في خطبتك آية في غير محلها؛ وذلك أن يوسف عليه الصلاة والسلام قال ذلك حين خُيِّر بين الفاحشة والسجن، أما أنت فخُيِّرتَ بين ترك وسيلة من وسائل الدعوة وبين السجن، وقد علَّمتَنا مرارا أن الحكومة لو منعتك من كلمة المسجد، فلن تَحُول بينك وبين الدعوة، فلك الكلمة في المقهى والوليمة والمأتم وغيرها، فلا أظنك بهذا الخطأ تدخل السجن إلا عقوبة من الله .. ". وأُدخل السجن هو وكثير من الدعاة، وأُرْغم بعضهم على الإقامة الجبرية، وضُيِّق على الدعوة بعدما كانت في غنىً عن ذلك. ولا بدّ من التذكير ههنا أن عباسي مدني من غلاة حزب ( الجَزْأَرة )! وهو كذلك إلى الآن! وإنما الذي جمعه بعلي بن حاج هو أمران: الأوّل: أنّ المنَظِّرين الحقيقيّين للجزأرة منعوه من القيادة بعد نازلة الجامعة المركزية آنفة الذكر؛ يوم أن أجمعوا في السجن على أنه ـ بحمقه وتسرّعه ـ أَوردهم شرّ الموارد!! فنكايةً منه بهم انضمّ إلى ابن حاج. الثّاني: النزعة السياسية الغالبة عليهما لم تُبقِ للولاء العقديّ محلاًّ! |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
ان مثل هذا الطرح الساذج هو اتهام للامة والصحابة والتابعيين بانهم من الغباء بحيث ان فردا واحدا مثا ابن سبا ومجهوده الفردي قادر على ان يفرق امة ويزرع ويتلاعب بها كيفما شاء واين كان الصحابة او التابعيين لايقاف هذا الشبح ام ان قدرنا ان يتحكم بنا اعداءنا حتى اصبحت من سنن الله الكونية |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
وابن عباس رضي الله عنه وقف في الخوارج وناظرهم والصحابة أيضا ولكن الفتنة دائما هكذا وأنا لم اتهم الامة التي تستحق كلمة أمة مثل الصحابة رضوان الله عليه والسلف الصالح إنما إتهمت الناس السذج أتباع كل ناعق يا أخي أنا لم أصب كل اللوم على الكفار بل على الطرفين فالإسلام له عدو داخلي وهم أهل البدع والأهواء على كل أصنافهم لأن هؤلاء يفسدون ويشوهون الدين من الداخل وعدو خارجي وهم الكفار (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم) والعلماء يقولون أن العدو الداخلي أخطر من الخارجي ولكن كلاهما خطر ولكن هذا ليس مبرر بأن تستهزأ باللحية التي هي من سنن الهدى وخصال الفطرة عثمان بن عفان رضي الله عنه ملتحي والذي قتله أيضا ملتحي النبي عليه أفضل الصلاة والتسليم ملتحي وأبا جهل أيضا ملتحي |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
[quote=saber1978;159462]
اقتباس:
|
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
بارك الله فيك يا أبو أنس السلفي على الموضوع
|
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
[quote=القسام النموشي;159549]
اقتباس:
ولاتنسى انه كان يهنئ امثاله من المجرميين في العراق على اغتيال السفيرين الجزائريين علي بلعروسي و عز الدين ولتعرف قدر شيخك عند الجماهير اقرا هذا الموضوع بلحاج ينجو من "ضرب مبرح" من عائلات ضحايا الإرهاب ... http://www.alarabiya.net/articles/2008/03/23/47340.html وان كانت الصورة ابلغ من الف كلمة وسيماهم في وجوههم http://img237.imageshack.us/img237/4254/blhajjm4.jpg الابن سر أبيه فابوه لم يحقن دماء الجزائريين عند اشتعال الازمة وهاهو الابن يحاول الابقاء على نار الاقتتال الداخلى مشتعلة http://almobile.maktoob.com/org/uploads/40ee1a13e6.peg عبد القهار و هو الثاني على يمين الصورة http://almobile.maktoob.com/org/uploads/f80f7a792f.peg http://almobile.maktoob.com/org/uploads/c1c6257cfe.peg |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
الان تاكدت انك جاهل وانك من الرعاع الذين يتبعون كل ناعق والا فحتى اسيادك عبيد فرنسا لم يتهموا الجبهة المنصورة بقتل من ذكرت واذهب واقرا كتابات العقيد سمراوي و سوايدية و.....بل ان الرئيس نفسه اعترف بالتجاوزات التي ارتكبتها جماعات المرتزقة والميليشيات الحكومية وقادة الحزب نددوا بااعنف وتبراو منه منذ92 رغم ما قتل منهم بداية بالشهيد نحسبه كذلك حشاني والاخ محمد السعيد و المفتي شراطي و......رحمة الله عليهم واما الاخ عبد القهار غفرالله له وهداه فانني اعذره بسبب ما تعرضت له عائلته من مضايقات من اسيادك وليس العجب ممن هلك كيف هلك ولكن العجب ممن نجا كيف نجا واختم بقولي يا ناطح الجبل العالي اشفق على الراس لا تشفق على الجبل وحفظ الله الشيخين و غفر لهما
.. |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
انت قلت اقتباس:
لتحترم عقول القراء في المرات القادمة ... algeroi 2008 |
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
اقتباس:
|
رد: إفتراءات جريدة الشروق على الشيخ د.محمد علي فركوس
الناس تصنع فالقنابل الذرية و قريب تغزو المريخ و انتوما قاعدين فارغين شغل تسبو في بعضاكم.....قال الشيخ فلان.....رد عليه علان يا ولدي بركاونا من هدا الخرطي تاعكم.....رانا شبعنا من الناس الي كيفكم....الحاصول ما ديرتو والو.....قتلتونا غير بالتبلعيط.....الشيوخ الي راكم تحكيو عليهم راهم ماتوا و كلاهم الدود....لوكان ديروا مزية و تدعيولهم بالرحمة و الغفران خير من التمنشير فيهم....يا ولدي أنا ما نستعرف حتى بواحد.....أنا نستعرف بالناس الي دارونا هدي التكنولوجيا و حطوها بين يدينا باش رانا نتواصلوا هكذا......نستعرف بالناس الي خدموا الكومبيوتر.....بالناس الي اخترعوا الأدوية.....ماشي بناس ممعروفينش حتى على المستوى الوطني.... يا ولدي أنظر للمستقبل خير.....العشرية السوداء عدات.....و الي مات مات....و الي سلك سلك....و شوفونا كاش موضوع يفيدنا يرحم والديكم |
| الساعة الآن 03:45 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى