ãäÊÏíÇÊ ÇáÔÑæÞ ÃæäáÇíä

ãäÊÏíÇÊ ÇáÔÑæÞ ÃæäáÇíä (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   ãÇÏÉ ÇááÛÉ ÇáÝÑäÓíÉ ÇáÓäÉ ÇáËÇáËÉ ËÇäæí 3AS (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=378)
-   -   ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿ (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=258775)

ÌæÏ ÇáßáãÇÊ 11-01-2014 03:03 PM

ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
ÇáÓÜÜÜáÇã ÚáíÜßã
ÃÓúÜÜÜÆÜÜáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ ¡ ÞÏ ÊÕÇÏÝäí Ýí Ýí æÑÞÉ ãæÖæÚ ÔåÇÏÉ ÇáÈÇßÇáæÑíÇ ¡ ÝãÇÐÇ ÓÃÝÚá ÍíäåÇ ¡ æßíÝ ÓÃÌíÈ ÚäåÇ ¿¿¿

Dans un texte historique l'auteur est absent ou présent?
-----------------------------
dans un texte comme "la bataille d'algérie", en peut dire que le type est historique ou non ? , parce que un prof me dit qu'il est impossible de dire un type est historique , c'est un mal dit!!!!.
--------------------------

quand je trouve une question: quelle est la visé de l'auteur ? ( dans un texte de type narratif et dans un autre texte de type historique ?). comment doit -je rependre alors?
----------------------------
Comment puis-je savoir la these rejeté dan un texte argumentatif , et est-ce-qu'elle toujours trouver la premiére ?
-----------------------------
comment je releve les argument ? veut dire
Comment puis-je savoir les arguments dans le texte si je ne peux pas trouver les articulations?

--------------------------


:2: ËÞÇÝÊí ÚÑÈíÉ áÇ ÇÊÞä ÇááÛÉ ÇáÝÑäÓíÉ ¡ :10:
ÃÓÊÛÝÑ Çááå æÃÊõæÈ Çáíå

Abdelbasset Kab 11-01-2014 03:12 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 

Le texte historique :
Le thème : il parle d'un évènement historique ( ex : le 08 mai1945 , la guerre mondiale, un personnage historique…)

Les indices: pour informer sur un évènement historique il faut préciser:
- l'évènement en quoi consiste

- le temps ( quand il s'est déroulé : les dates)

- les personnages (qui y contribué)

La visée communicative: le texte d'Histoire est à visée communicative informative.

* Selon la narration le texte historique se compose de trois types:

1/- Le texte historique objectif: l'auteur de ce texte n'apparaît généralement pas dans le récit, il s'efface au profit de l'évènement et des personnages.
- le discours est objectivé. (Les indices de l'absence de l'auteur: l'absence des pronoms personnels de première personne "je" et "nous" et l'absence de l'opinion.)

2/- le texte historique par témoignage: ce texte est écrit par un témoin d'un fait historique, il rapporte les faits vécus.
- il peut exprimer ce qu'il a ressenti par rapport au fait donc son discours n'est plus objectif, il va devenir subjectif (le "je" indice de l'énonciation est explicite dans le texte).
- dans le texte historique par témoignage, le narrateur peut exprimer son point de vue et sa prise de position à travers (la caractérisation des personnages et des actions)
3/- l'analyse et le commentaire d'un fait historique:
- dans la narration s'insère l'argumentation :
- l'historien commence par l'analyse du fait historique en fournissant des explications (Le contexte international, les causes et les conséquences de ce fait)
- puis il fait valoir son point de vue sur ce fait (un commentaire)
Le plan d'un texte historique: il s'écrit sous la forme des §, il suit un ordre chronologique pour raconter les évènements.
Les points de langue pertinents:
- l'utilisation du présent historique (pour revivre l'évènement), le passé simple et l'imparfait pour raconter les évènements passés.
- la forme passive / la forme active
- la nominalisation
- les indices de l'énonciation (les pronoms personnels – les indicateurs de temps et de lieu – les termes de conviction.)
- le style direct / le style indirect.

Un historien
L'auteur : un témoin de l'évènement
Un écrivain (journaliste)

II/- Le texte argumentatif (débat d'idées):
* un débat d'idées c'est exprimer des idées opposées sur une question appelée le thème de discussion (la problématique)
* pour traiter la problématique chacun cherche à convaincre l'autre en développant sa propre opinion. En la renforçant par des arguments et des exemples.
* Dans un texte argumentatif, le locuteur (l'auteur) se manifeste dans son discours (subjectif) en affirmant sa position et sa point de vue (les indices de sa subjectivité : la présence des pronoms personnels, les modalisateurs)
- Le plan d'un texte argumentatif :
1/- le texte qui traite une seule thèse : soit une thèse défendue ou rejetée
- Introduction : lance la problématique
- Développement: présente l'opinion et les arguments.
- Conclusion rise de position de l'auteur à propos de la problématique.
2/- le texte qui traite deux thèses:
- Introduction : lance la problématique.
- Développement: - la 1ère opinion : la thèse (pour ou contre)
- les arguments de la thèse
- la transition (articulateur de l'opposition)
- la 2ème opinion : l'antithèse (pour ou contre)
- les arguments de l'antithèse
- Conclusion: la prise de position de l'auteur.
* Les points de langue pertinents :
- les modalisateurs (les mots et les expressions qui expriment l'opinion de l'auteur)
- l'expression de l'opposition
- les articulateurs logiques.

II/- Le texte exhortatif : l'appel
* Il vise à faire réagir le destinataire sur une situation donnée.
* Pour exhorter, l'émetteur s'implique directement dans le discours (emploi des pronoms personnels: "je", "nous", des expressions : je dis que, je suis convaincu, je déclare que,……)
*
* Le plan de l'appel:
1/- l'entête: le destinateur (l'émetteur) – le destinataire (le récepteur) – la date… [L'entête n'est pas toujours une partie de l'appel]
2/-la partie expositive: constat de situation (explication de la situation problème : la situation négative)
3/-la partie argumentative: les arguments qui justifient la thèse, et pour convaincre le destinataire.
4/- la partie exhortative: dans laquelle le destinateur lance proprement l'appel.
Les points de langues pertinents: - les verbes performatifs: qui servent à lancer l'appel.*
- l'expression de but et de l'opposition



ÌæÏ ÇáßáãÇÊ 11-01-2014 03:26 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
ÇáÓÜÜÜáÇã ÚáíÜßã
Merci beaucoup professeur, je comprends il semble peu, mais l'anti-thèse est l'opinion de l'auteur ?

ÃÓÊÛÝÑ Çááå æÃÊõæÈ Çáíå

ãáßÉ ÇáÌäÇä 11-01-2014 03:59 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
ÈÇÑß Çááå Ýíííííííííííß ÍÈíÈÊí ÑÇßí ÓÇÚÏÊíäí íÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÓÑ æáÇ ÇäÓì åÐÇ ÇáÌãíííá

ÌæÏ ÇáßáãÇÊ 13-01-2014 12:31 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
ÇáÓÜÜÜáÇã ÚáíÜßã

æÝíÜÜß ÈÇÑß ÇáÑÍãä

æÇáÝÖá íÑÌÚ ááÃÓÊÇÐ ÚÈæ ¡ ÌÒÇå Çááå ÎíÑÇ


Çááå íæÝÞäÇ ÈÇå ääÌÍææææ

ÃÓÊÛÝÑ Çááå æÃÊæÈ Çáíå

MALEK TATARE 18-01-2014 09:07 AM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
ÔßÑÇ ÌÒíáÇ áß

Abdelbasset Kab 18-01-2014 09:47 AM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
dans un texte argumentatif , le but de l'auteur est de défendre son opinion
il est soit :
pour
contre
pour et contre
d'une part l'auteur évoque un sujet dans lequel il se met pour et contre
il commence par donner ses arguements
"pour "
en s'appuyant sur des exemples qui mettent en valeur le sujet traité
autrement dit il donne les avantages ,les qualités,les bienfaits......
d'autre part il donne son opinion opposée
c'esyt à dire dévalorise le même sujet traité en s'appuyant sur des exemples qui
prouvent cette opposition
ici il donne des inconvénients des défauts des méfaits
...........

ÌæÏ ÇáßáãÇÊ 18-01-2014 09:53 AM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
ÇáÓóøÜÜáÇãõ ÚáóíúÜßõã
ÈÇÑß Çááå Ýíß
:14:
ÃÓúÊóÜÛúÝöÑõ Çááå æÃÊõæÈ Åáíå

nour mosta 25-02-2014 12:31 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
le professeur abbou32

je remarque dans un texte argumentative la thèse venir toujour en debut oui or non et apres l'anthèse


et eussi dans texte historique l'auteur pas toujour absent et defois présent-

en peut dir le on En raison des justifications que l'auteur prèsent -


Attendez que votre réponse à mes questions

michou M 08-03-2014 07:19 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
dans l'appel , les pronoms personel emploiyé le ( je , nous ) mais le ( nous) s'appelle un nous inclusif sa ve dire il implique et l'auteur et les gens qui souffrent la meme situation

ÔÇÚÑÉ ÇáãÓÊÞÈá 08-03-2014 07:31 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
ßíÝ áÇ ÊÌÏíä ÇáÇÌÇÈÉ æÇáÇÓÊÇÐ ÚÈÏæ ãæÌæÏ

asmafleure 12-05-2014 06:04 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
slt comment faire le compte rendu?

ÌæÏ ÇáßáãÇÊ 14-05-2014 08:16 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
ÇáÓóøáÇãõ ÚáóÜÜÜÜíßõã

ÇÞÊÈÇÓ:

ÇáãÔÇÑßÉ ÇáÃÕáíÉ ßÊÈÊ ÈæÇÓØÉ asmafleure (ÇáãÔÇÑßÉ 1834295)
slt comment faire le compte rendu?

ÓÇÚØíß ØÑíÞÊí Ýí ÇäÌÇÒ
le compte rendu d'un texte
åí ÚÈÇÑÉ Úä ÚÈÇÑÇÊ ËÇÈÊÉ áÇ ÊÊÛíÑ ÇáÇ ãÇ ÈÏÇÎá ÇáÞæÓíä
ÇáãÞÏãÉ :
Il s'agit d'un texte (le type de texte ) ,intitulé (le titre de texte ) ,écrit par ( le nom l'auteur) ,extrait de son ouvrage ( si se trouve la source ) , publie à ( la datte ) d
ÇáÚÑÖ :
ce texte se compose de ( le nombre du paragraphe) , traité le théme ( l'idée générale ) ,( explique un peut de quoi parle ce texte ) d
( maintenemt en va décompsé le texte en § et en va les résumé )d
ÇáÎÇÊãÉ :
en va ecrire une résultat
äÊãäì Êßæäí ÝåãÊí íÇ ÇÎÊí


ÃÓúÊÛÝöÑõ Çááå æÃÊõæÈ Çáíå

asmafleure 27-05-2014 06:29 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
:1::7::8:merci beaucoup cette fois je l ai compris bien

asmafleure 27-05-2014 06:34 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
quand on dit quelle est la visee d auteur on va repondre quoi svp la reponce

douce fleur 28-05-2014 01:35 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
la visée veut dire le but d'écrire ce texte
íÚäíÇáåÏÝ ãä ßÊÇÈÉ ÇáäÕ
*le texte historique: narrer pour informersur....
*débat d'idée: argumenter pour convaincre et persuader sur...
*l'appel: exhoter-appeller-l'humaniter -par exemple-sur....
bonne chance jma3at el bac

ÛÇíÊí ÑÖÇ ÇáÑÍãä 11-01-2015 08:08 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
ÈæÑß Ýíßã ÌãíÚÇ

Abdelbasset Kab 13-01-2015 07:36 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 

Abdelbasset Kab 13-01-2015 08:05 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 

Texte
Pour ou contre la peine de mort

La société a-t-elle le droit de condamner à mort ceux qui violent ses lois qui portent atteinte à leur prochain ? Peut-on venger le crime illégal par le meurtre légal ? Pendant des siècles, ces questions ont rencontré une réponse unanimement positive. Il a fallu les excès mêmes de cette justice immanente comme de cette répression cruelle pour qu’apparaisse l’autre face de la question : la justice n’a-t-elle pas aussi comme rôle de donner une nouvelle chance réparatrice à ceux qui ont violé ses lois ? La justice ne doit-elle pas devenir aussi éducatrice, c’est-à-dire également protectrice des coupables ?

Pour beaucoup de gens, la peine de mort rassure. Ainsi, ils ne se sentent plus en sécurité que les criminels ne pourront pas s’évader ou, tout simplement, bénéficier d’une remise de peine et recommencer.
Pour d’autres, la peine de mort est un moyen de vengeance et de punition, on prend l’exemple des parents qui veulent que l’assassin de leur enfant paye pour son crime.
La peine de mort est nécessaire parce qu’elle importe de retrancher de la communauté sociale un membre qui lui a déjà nuit et qui pourrait la nuire encore. Enfin, on a la théorie d’exemple c’est-à-dire il faut faire des exemples, il faut épouvanter par le spectacle du sort réservé aux criminels.

Cependant d’autres gens voient que la peine de mort est immorale et illogique parce que toute exécution d’un être humain viole par deux Toutfois la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme : Article 3 : individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne
Nul ne sera soumis à la torture ni à des peines ouArticle 5 : traitements cruels, inhumains et dégradants
Certainement, le châtiment devrait correspondre au crime. Mais dans les sociétés civilisées, nous rejetons la loi du Talion, qui consiste à infliger au criminel ce qu’il a fait subir à sa victime. On ne viole pas un violeur comme ne met pas le feu à la maison d’un incendiaire. De plus, la nécessité des peines dépend de leur efficacité. Si une peine n’atteignait pas le but qu’on propose en l’infligeant, à coup sûr elle ne serait pas nécessaire.

De même, la cruauté du châtiment infligé au condamné n’efface pas la souffrance de la victime et de sa famille, toutes les méthodes d’exécutions sont cruelles : lapidation, décapitation, pendaison, électrocution et même l’injection létale. La cruauté de la peine de mort ne se limite pas au seul moment de l’exécution. Mais elle touche également au niveau du moral. Son horreur exceptionnelle réside dans le fait qu’à partir du moment où la condamnation est prononcée, le prisonnier doit vivre dans la perspective d’être emmené pour être exécuté. Enfin, la peine de mort : est un acte de violence qui engendre d’autres violences, une étude prouve qu’au Texas : l’Etat qui a exécuté le plus de prisonniers est également l’Etat qui connaît la plus forte augmentation du nombre de meurtres.
Ceux qui jugent et condamnent disent que la peine de mort est nécessaire, je pense que ni l’un ni l’autre a le droit de mettre fin à une vie, la société ne doit pas punir mais elle doit corriger pour améliorer. Punir est de Dieu !

Par Thérèse – abelle Saulnier ‘’Abolition’’ 18 – 12 - 2007



Le compte rendu critique

1/-Le Résumé du texte :

La société est-elle en mesure de condamner à mort ceux qui transgressent ses lois?
La justice joue-t-elle le rôle de réparateur ou d’éducateur ?
Ce sujet a suscité un âpre débat au sein de la société.
La plupart des gens pensent que la peine de mort les rassure.
D’autres la considèrent comme moyen de vengeance pour satisfaire la famille de la victime ou la victime. Enfin, elle sert de leçon pour ceux qui osent nuire à la société.
Cependant les détracteurs jugent que la peine de mort porte atteinte à la dignité humaine. De plus, elle n’est pas toujours une solution efficace. Enfin, la peine de mort est un acte de violence qui n’entraîne que d’autres violences.
Alors corriger est humain mais punir est divin

2/-La critique :
Ce texte est pris d’une revue dont la parution est récente. Il est écrit par Thérèse-Isabelle Saulnier qui est prof de philosophie retraitée et écrit dans une chronique.
Il est accompagné d’une caricature dans laquelle l’auteur fait un sondage sur la peine de mort et s’adresse aux pouvoirs, gouvernements ou institutions juridiques pour dénoncer cette pratique.
C’est un thème intéressant qui est abordé à plusieurs reprises à la radio, télévision, la presse … dans les pays étrangers notamment la France, …

Le texte est bien structuré, la journaliste a employé un lexique simple, les arguments sont bien choisis, classés à l’aide d’articulateurs logiques et certains mêmes illustrés d’exemples comme les formes d’exécution.
A la fin du texte, la position de l’auteur est très claire par l’emploi d’un verbe d’opinion (penser) et par un refus catégorique de la peine de mort. Il a même touché (agit) sur la sensibilité du lecteur.

L’auteur aurait du citer d’autres exemples de pays exerçant cette pratique de condamnation comme l’Israel , l’Iran, l’Afghanistan …… on prend le cas de l’Iraq, la condamnation du héros Seddam par les Américains qui n’a fait qu’empirer (aggraver) la situation dans ce pays. Donc c’est une preuve plus crédible (convaincante)
Les pays qui n’appliquent pas la peine de mort (ou l’ayant abolie) ont connu une baisse du taux de criminalité.

ÏÇÆãÉ ÇáÐßÑ 22-06-2018 01:44 PM

ÑÏ: ÃÓÆáÉ Ýí ãÇÏÉ ÇáÝÑäÓíÉ( ÞÏ ÊÃÊíäÇ Ýí ÇáÈÇßÇáæÑíÇ) åá ãä ÃÌæÈÉ áåÇ ¿
 
ÔßÑðÇ ÌæÏ¡¡¡¡ ÔßÑðÇ ÇÓÊÇÐ ÚÈÏ ÇáÈÇÓØ

ÛÏÇð ÇãÊÍÇä ÇáÝÑäÓíÉ ÈÇáÊæÝíÞ íÇ ÇÈäÇÆí


ÇáÓÇÚÉ ÇáÂä 03:18 AM.

Powered by vBulletin
ÞæÇäíä ÇáãäÊÏì