|
حوار هادي مع جمال وحزبه
اريد ان افتح معك نقاش بسيط بساطة علمنا
واشترط عليك ان تكون الاجابة مختصرة ويا حبذا لو كانت من علمك لان القص واللصق افسد النقاشات واتمني الصراحة وقول الحق عندي اليك بعض الاسئلة اريد منك تنويرنا وشرح غامضها لعلي الله يهدينا سواء السبيل السؤال الاول لاحظ القول((...لانهم يستمدون قوتهم من قوة خالقهم فهم من الله وقوتهم من قوة الله فهكذا يربي الله الانسان حتي يدرك انه منه المنشأ واليه المصير...)) هذا القول قاله رجل في كتاب له فهل يدل علي ان الرجل يلمح لوحدة الوجود ويدعوا لها لاحظ القول الثاني ...واذامهمة العقيدة ان تطلق الروح وتخرجها من حجابها .[Uلكي تري الله وتتصل به مباشرة وبدون واسطة ][/U]فالطاقة الوحيدة في كيان الانسان المعفوة عن الحدود والقيود هي طاقة الروح وحدها اذ هي تملك الاتصال بما لا يدركه الحس والعقل وهي التي تتمتع وحدها بالا تصال بالخلود الابدي والوجود الازلي.... الا تري في هذا الكلام وتشم رائحة وحدة الوجود والفلسفة |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
سأنقاشك بعد الصلاة فكن مستعدا
|
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
ساعود بعد العصر ان شاء الله |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
ولكن أبشرك أنني دائما أقولها في قلبي بحمد الله تعالى ولا تحتاج إلى كتابة |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
http://www.amanjami.jeeran.com/Images/Book3.jpgالسلام عليكم أصلا الموضوع لا يحتاج إلى هذا الحماس أنا أذكر أن الإخوة قد قرروا فيما مضى أن يدعوا الرد على المدعو م.....ب ولكن في الأخير أخونا جمال يُضيع وقته معه سبحان الله أمثال م....ب لا يردون تقبل الحق إن كانوا هم لا يرون أن منهج صاحب الكلام أو الشيخ ربيع على حق لما مجادلة قوم لا يحكمون الكتاب والسنة وكلام أهل العلم الموثقين أنا أدعوا أخي جمال إلى عدم الرد عليه أصلا لأنه ليس على منهج يدعنا نجادله لأننا لسنا أهل علم لكي نجادل وليس هو اهل علم للجدال |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
|
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
ستة أصناف من الناس لا تحاورهم ولا تجدي المجادلة معهم
::: الجاهل :: لا شك إنك متى حاورت جاهلاًظن لجهله أن الحق معه وحصل له ضرر تكون أنت سببه فقد قال تعالى { وأعرض عنالجاهلين } :: السفيه :: ليس من الحكمة أن تحاور السفهاء لأن السفيه لا رشد في أقواله ولاأفعاله فكيف يرجى تلمس الحق في محاورته ومناظرته :: الغضبان :: عليك أخي المحاور أن تسكت إذا غضب من تحاور حتى تهدأ أعصابه وتبرد مشاعر الغضب وتسكن إضطرابات النفس فمتى واجهته وهو بهذا الحال كنت كعاقل واجه مجنوناً :: الثقيل :: إذا رأيت محاورك لا يحسن الحوارفيفيدك ولا الإستماع فيستفيد منك فإياك وإياه :: المتعنت :: والمتعنت قد يكون أحدالرجلين إما جاهل جهل مركب أو أحمق لأيم لا دواء له إلا بالإعراض عنه فإنه إن وافقته خالفك وإن خالفته عارضك وإن أكرمته أهانك وإن أهنته أكرمك وإن تبسمت له كشر لك وإن حلمت عنه جهل عليك وإن جهلت عليه حلم عنك :: المبتدع :: وهذا الصنف لا يعرفه إلا من أتاه الله الحكمة والبصيرةبحال البدع وأهلها فلا بد التفقه في هذا المقام فكم من أشخاص إستعمل الحوار معهم فلم يحصد غير الأحقاد والشنآن أما صفات المحاور فهي: |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
|
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
واتمني ان يكون شكي فيك في غير محله لما كنت انت ترد وتناقش كانت الامر عادي ومن باب توضيح حقيقة المخالف ولما وجدنا محاورا اخر تغيرت الفكرة وصار الحوار غير مجدي اعوذ بالله من الرياء وحب الظهور اللهم اني اسالك باسماءك الحسني ان كنت تعلم اني مناقشتي لهم رياء وحب ظهور فاصرف هذا الامر عني وكرهني فيه انك القادر علي كل شيء |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
[size="6"]
اقتباس:
قلتها لك في منتدي نقاش حر لكنك ك............. تلا حقني اين ما كتبت تعرف لماذا قلت لك سلاما لا ني لا احب كل كذاب |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
ام هو الفرار والفرار لاننا سوف نفضح شيوخك بالدليل وبهدوء ومن كتبهم |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
لا تتكلم معنى يا محمد أيوب
ومايقول السفيه إلا بما فيه نحن لا نريد الرد عليك ولا نريدك ان ترد علينا أو تدعونا إلى الرد اذهب عن طريقنا وأكتب ما يحلو لك يا عزيزي |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
انا ادعوا جمال لحوار علمي والرد وخاصة انه عندي 61 اصل فاسد اريد التأكد منها ونشرها |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
2-يا ريت يكون حوراك هادئء ولكن سيتبين أنك بترت الكلام على طريقة القطبيين اقتباس:
2-اللصق والبصق هو من إحترافاتك بدليل أنك تنسخ حتى الكذب والبتر وإن لم تصدقني راجع ردودي على مواضيع الغاشمة لترى قمة التدليس والبتر في هجومات على علماء السنة والتوحيد اقتباس:
الكلام الذي قاله ذلك العالم رحمه الله الذي تلمح إليه ليس هو الذي نسخته بل هناك تحريف في نسخك مع التسطير على الكلام المحذوف وهذا هو نص الكلام ("إن منهج الله هو المنهج الصالح وحده، فيلتمسون الهدى من منهجه ليهتدوا بهديه-يعني: الناس-ويسيروا على ضوئه، فتصلح حالهم في الأرض، وتقوى بذلك صلتهم بالله وثقتهم به ، بل يكسبون من هذا الاتصال ( ) قوة تفوق قوى الأرض كلها"..لأنهم يستمدون قوتهم ( ) من قوة خالقهم ( ) فهم من الله ( ) وقوتهم من قوة الله ( )"إذ هي قوة تبني وتنشئ وتعمر وتصلح وهم خلائف في الأرض يخلف بعضهم بعضاً ليعمروها ويصلحوها ويقيموا فيها العدل ويستغلوا خيراتها وثرواتها"وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض جميعاً منه" سورة "الجاثية"الآية(13) ولا يعرف العجز والكسل إلى نفوسهم سبيلاً بل يواصلون سيرهم بقوة دونها جميع القوى وبثقة دونها كل الثقات" … فهكذا يربي الله الإنسان حتى يدرك أن منه المنشأ وإليه المصير") وفي هذا الكلام لا يوجد وحدة الوجود ألبتة فقوله "..لأنهم يستمدون قوتهم من خالقهم يعني: التي تناسب ضعفهم وقدرتهم وطبيعة خلقتهم وما رأيك في هذه الجملة المعروفة:لا حول ولا قوة إلا بالله؟؟؟ أنا استمد القوة من عند الله تعالى فبه استعين دائما لأنني ضعيف فأين وحدة الوجود؟ وقوله: هم من الله هذا صحيحا نحن من الله إيجادا وخلقا وقوله: وقوتهم من قوة الله نعم إستمادا وعونا لأنه لا حول ولا قوة إلا بالله إلى أن أكمل الشيخ رحمه الله قوله الذي حذفه أيوب فقال الشيخ كلاما واضحا شافيا كافيا يدل على مقصدوه (إذ هي قوة تبني وتنشئ وتعمر وتصلح وهم خلائف في الأرض يخلف بعضهم بعضاً ليعمروها ويصلحوها ويقيموا فيها العدل ويستغلوا خيراتها وثرواتها"وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض جميعاً منه" سورة "الجاثية"الآية(13) ولا يعرف العجز والكسل إلى نفوسهم سبيلاً بل يواصلون سيرهم بقوة دونها جميع القوى وبثقة دونها كل الثقات" … فهكذا يربي الله الإنسان حتى يدرك أن منه المنشأ وإليه المصير) فبالله عليك يا محمد أيوب أين وحدة الوجود ؟؟؟؟؟؟ سبحان الله هل بقي لك وجها تظهر به الآن بعد أن تبين حذفك لكلام الشيخ ويا ريت حذفت كلامه من الأول أو الأخير بل حذفته من الوسط والعياذ بالله قمة في المكر والتدليس نسأل الله سبحانه وتعالى العافية ---------------------------------------------------------------------------------------- اقتباس:
لقد حذفت كلامه من الأول ومن الوسط ومن الاخير هذه المرة والكلام الذي حذفته هوالذي يفسر مراد الشيخ من كلامه وسأسطر على الكلام الذي حذفه أيوب عامله الله بعدله وهذا كلام الشيخ رحمه الله تعالى دون حذف قال رحمه الله(فتأتي العقيدة، فتوجه وتهدي إلى طريق مستقيم وصراط قويم، صراط الله الذي له ما في وما في الأرض، هكذا تظهر جلياً مهمة العقيدة وفائدة إرسال الرسل وإنزال الكتب السماوية وعدم الاكتفاء بالفطرة وحدها بالأدلة الكونية التي نصبها الله في الآفاق وفي الأنفس لتدل على خالقها "إذاً مهمة العقيدة أن تطلق الروح وتخرجها من حجابها؛ لكي ترى الله، وتتصل به مباشرة وبدون واسطة "لذا نرى الإسلام يعني بالروح عناية خاصة ؛ لأنها في نظر الإسلام هي القاعدة التي يستند إليها الكيان كله، ويتم الترابط عن طريقها، وهي الموجهة إلى الله، ومعلوم أن للإنسان طاقات عديدة : طاقة الجسم : وهي لا تتجاوز كيانه المادي وما يدرك بالحواس وهي طاقة محدودة كما ترى . أما طاقة العقل فهي أكثر انطلاقاً طبعاً إلا أنها محدودة أيضاً بما يعقل وبالزمان والمكان والبدء والنهاية "فالطاقة الوحيدة في كيان الإنسان المعفوّة عن الحدود والقيود هي طاقة الروح وحدها ، إذ هي تملك الاتصال بما لا يدركه الحس والعقل وهي التي تتمتع وحدها بالاتصال بالخلود الأبدي والوجود الأزلي "لأنها تملك الاتصال بالله ، ومعرفته بآلائه ونعمائه وإن كنا نجهل كنه الروح ، وكنه الاتصال بالله ، وما أكثر ما نجهل كنهه ، وحقيقته ونحن نؤمن به وبوجوده "ولكن الإنسان يكاد يحس بسبحة الروح الطليقة ، عندما تجوب آفاق الكون، وتتصل بكل حي في هذا الكون"لذا اهتم الإسلام بأمر الروح في جملة اهتمامه بالطاقات البشرية كلها وأعطاها حقها من الرعاية والتوجيه وركز على الروح وهي من أمر الله"قل الروح من أمر رب).إنتهى قلت : فأين في هذا الكلام ما يدل على ما ذهب إليه أيوب من القول بوحدة الوجود؟!! الشيخ رحمه الله كان يتكلم عن الروح، وما أودع الله-سبحانه-فيها من قدرة، ولم يتطرق الشيخ لمسألة القول بوحدة الوجود، فما وجه هذا الاستشهاد إلا …هذا وقد ذكر ابن القيم-رحمه الله تعالى-الروح وما أودعها الله فيها من قدرة في كتابه الروح مبيناً منهج السلف في مستقر الأرواح فقال: فمنها: أرواح في أعلى عليين في الملأ الأعلى. ومنها: أرواح في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت. ومنها: من يكون محبوساً على باب الجنة. ومنهم: من يكون محبوساً في قبره. ومنهم: من يكون محبوساً في الأرض لم تعل روحه إلى الملأ الأعلى فإنها كانت روحاً سفلية أرضية. ومنها: أرواح تكون في تنور الزناة والزواني ، وأرواح في نهر الدم تسبح فيه وتلقم الحجارة""بتصرف من كتاب"الروح"ص(154) ط.دار المدني ولكن أيوب بتر كلامه كالعادة ومن المقرر عند علماء البيان أن نزع الكلام من السياق جريمة في حق المعنى، وأن الكلام سباق وسياق ولحاق، ولا بد من اعتبار السياق لكي يستقيم الفهم، ويعصم الذهن، ويقيد المراد والله المستعان اللهم أنصر دينك وأعز كلمتك |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههه
جمال لن يرد عليك أنا أعلم أن جمال الاثري لا يضيع وقته مع من يصف الناس ب الك....ب |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
2-حوارك ليس علمي بل حوار المشاغبين الذين تربو على الشغب القطبي 3-ال61 أصل قد تم الرد عليها هنا في الشروق فلا تكرر نفس الموضوع |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
وأرجوا أن لا تزده لأنه الآن لا يدري ما يقول |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
الذي يعجبني هو قولكم للن نرد وهذا جيد كي اكتب مواضيعي بهدوء وانشرها متتالية ولا تنسي انها 61 اصل كل اصل بصفحة وكل يوم اصل يعني 60 يوما وايضا فكتاب الرد الجلي علي المدخلي جاهز وكتاب الجامع في الردود علي ربيع جاهز وهو يحوي عشرات الصفحات المهم اتمني ان لا يرد احدكم عن مواضيعي اما انا فعهدا علي اخي....لا كوي الاعادي كي ولا اقعد لكم مقعد..ما يمر منو شيء |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
لقد تبين مكرك وخداعك لو كنت مكانك لإستغفرت الله من هذا البهت طول حياتي أما عن كتابك الجاهز فردي عليه جاهز ][]http://www.m5zn.com/uploads/b1a2052def.jpg |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
اتمني ان لا ترد علي كن رجلا و اصدق مرة واحدة اما انا فلن اتوقف حتي يتوب ربيع او يهلكه الله فنرتاح منه وساعتها لن اكتب عنه |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
أين قلت لك لن أرد عليك لا حول ولا وقوة إلا بالله من الكذب سأرد عليك دفاعا عن العلماء أنا أتقرب إلى الله تعالى بالدفاع عن العلماء وقد تبين مكرك وتحريفك وخداعك فأنت مفضوح وردك مفضوح من الأول أما عن الشيخ ربيع فلا يضر السحاب نبح الكلاب ثم مماذا يتوب؟؟ كل ما أوردته من خرافات واكاذيب حوله قد تم الرد عليها فمن من ماذا يتوب ثم من قال أنه معصوم؟ هو ليس مثل سيد قطب المعصوم عندكم والشهيد والإمام هو عبد ضعيف كما قال عن نفسه |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
لا يهم سألتك فلم تجبني نقلت لك قول شيخ يقول بوحدة الوجود فلم ترد وهذا دليل علي البضاعة المزجاة لان هذه لن تجد لها ردود في سحاب الشر وفي التربية وفي البيضاء كي تنسخ منها |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
اقتباس:
ما هذه الفلسفة هل تظنني ادخل بإسمين لا تكذب علي مازلت تكذب أيضا :eek: اقتباس:
ومازلت تكذب كم ستحمل اليوم من خطايا وذنوب :eek: لقد تم الرد عليك بالرد المفحم فهربت كالخفاش :eek: وبينت لك تحريفك وتدليسك وتخبطك إتقي الله أنت في خطر عظيم |
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
|
رد: حوار هادي مع جمال وحزبه
1- لأن هذا الموضوع فيه صراع شخصي أكثر منه موضوع لتعليم الناس الدين .
2- ولأنه موضوع مكرر نشر مثله لمرات ومرات في منتدى الشروق . 3- ولأن الموضوع تعدى مناقشة الأفكار إلى التجريح في الأشخاص . لكل ما سبق ولغير ذلك تم غلق الموضوع . ومعذرة من الأخوين البليدي ومحمد أيوب و.... حفظكما الله ورعاكما ووفقكما الله لكل خير , وجعلكما الله من أهل الجنة , آمين . |
| الساعة الآن 11:57 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى