|
حديث قدسي
حديث قدسي تقشعر له الأبدان
تتجلى عظمة الخالق... في الحديث القدسي الشريف قال سبحانه وتعالى: ( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك.. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم .. و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك فأما الذي عن يمينك فالكبد... و أما الذي عن شمالك فالطحال ... و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟ فلما أن تمّت مدتك.. و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش... ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا.. حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك. فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد .. فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك . بارزتني بالمعاصي في خلواتك و لم تستحي مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك (و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك) منقول للفائدة... |
رد: حديث قدسي
هو فعلا حديث رائع جدا بارك الله فيك و جزاك الفردوس الأعلى نقلته إلى مكانه المناسب |
رد: حديث قدسي
بلقاسم : أخي الكريم , شكرا جزيلا لك . حفظك الله ورعاك .
ومع ذلك : أتمنى أن تتأكد من صحة الحديث قبل نقله أو نشره . إن شكل هذا الحديث لا يوحي بأنه صحيح , والله أعلم . وأعتذر لك على كل حال عن الملاحظة . بارك الله فيك ونفع الله بك وجعلك الله من أهل الجنة , آمين . |
رد: حديث قدسي
الحديث بالفعل ليس صحيحا ولا ضعيفا .
" هذا الحديث لا يصح ، لا يُعرف له أصل ولا إسناد أصلا " , كما قال الشيخ " حامد بن عبد الله العلي". والحديث كما قال الكثيرون هو من الإسرائيليات . والله أعلم . |
رد: حديث قدسي
اقتباس:
-شكرا....أخي رميتة ،انا ايضا لا أطمئن لهذا الحديث رغم اني لا ارده أو أقبله ولكني أثق في معرفتك للحديث ...ولدي سبب خاص، ورد في الحديث هذه العبارات :"...و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك فأما الذي عن يمينك فالكبد... و أما الذي عن شمالك فالطحال ..." - والكل يعرف أن وضعية الجنين في بطن أمه ليست "ثابتة"..بل هناك اربعة وضعيات مختلفة ،بعضها تختلف بدرجة الدوران قد تصل الى 180 درجة عن الوضعية ،القاعدية (الأكثر تكرارا) والتي لا تتجاوز نسبة مئوية معينة ،... ومنها وضعية خاصة يطلق عليها "فارسيposition de siège"تعتبر حالة تستلزم عملية قيصرية وقائية ،... -شكرا اخي رميتة. |
رد: حديث قدسي
اقتباس:
بارك الله فيك أخي رميتة إحذفه إذا كان باطل تجنبا للكذب على رسول الله فقد إنتشرت هذه الامور كثيرا إحذفه أخي بارك الله فيك |
رد: حديث قدسي
اقتباس:
هذا رأيك يا أخ مسلم و أنا أحترمه ،لكن لماذا الحذف ما دام المشرف قال أنه لا يصح و ذكر مصدره هل كل الأعضاء يعرفون أنه حديث قدسي موضوع ؟ أرى أن يترك حتى يعرف الأعضاء حقيقة هذا الحديث . |
رد: حديث قدسي
التنبيه إلى أنه ليس بحديث ربما هو كاف بإذن الله .
واللفظ يبقى هكذا منشورا أمام الإخوة في المنتدى , حتى إذا قرأوه في أي مكان آخر أو سمعوه , فسيعرفون بأنه ليس حديثا . ومنه فغيرة الأخ " المسلم" على الحديث محترمة , ونية الأخ بلقاسم الطيبة لا نشك فيها , ومع ذلك أنا مع رأي الأخت الفاضلة عايدة . نترك اللفظ ليعرف من يقرأه أو يسمعه بأنه ليس حديثا . جزاكم الله خيرا جميعا إخوتي : محمد عبد الكريم , المسلم , بلقاسم , عايدة . |
رد: حديث قدسي
baraka allahoo fika akhi wallah hadiiithon raaai3
|
رد: حديث قدسي
But, A3OODHO BELLAHI IN KANA HADA ALHADITH MAKDHOOB
|
رد: حديث قدسي
جزائري مسلم : وفقك الله لكل خير وأحياك الله على الإسلام وأماتك على الإسلام وبعثك يوم القيامة على الإسلام , آمين .
|
رد: حديث قدسي
baraka allaho fiik Akhi Ramita ARAKA inshallah mina aldo3at almokhlisina li dinahom bidouni ta3asob wa mowahidan lilmoslimin jazaka allaho kollakhair wa jama3ani wa iyaka ma3a rasoolina alkarim fi alfirdaws ala3la amine ya rabi al3alamine
|
رد: حديث قدسي
أرجوا حذف هذا الحديث فهذا ماقاله الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله : السؤال: السلام عليكم، تلقيت الحديث القدسي التالي بالإيميل. فهل هو حديث صحيح؟ (( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ... و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال .. و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري؟ فلما أن تمّت مدتك .. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك .. فأخرجك على ريشة من جناحه .. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش .. و لا قدم تسعى.. فانبعث لك عرقان رقيقان في صدر أمك يجريان لبنا خالصا .. حارا في الشتاء و باردا في الصيف .. و ألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. و لا يرقدان حتى ترقد .. فلما قوي ظهرك و اشتد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك .. و لم تستح مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك .. و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك )) الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها. وفضل الله عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر، ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه http://www.islamweb.net.qa/ver2/Fatw...Option=FatwaId * * * * * * * * * جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله : هذا الحديث مما تلوح عليه علامات الوضع والكذب ولا يجوز نشره ولا تجوز نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم http://www.almeshkat.net/vb/showthre...oto=nextoldest السؤال : ما صحة الحديث التالي: قال سبحانه وتعالى : (( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. وغشيت وجهك بغشاء .. لئلا تنفر من الرحم .. وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. وجعلت لك متكأ عن يمينك ومتكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد .. وأما الذي عن شمالك فالطحال .. وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟ فلما أن تمت مدَتك .. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك ، فأخرجك على ريشة من جناحك .. لا لك سن تقطع ، ولا يد تبطش .. ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبناً خالصاً .. حاراً في الشتاء . وبارداً في الصيف .. وألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. ولا يرقدان حتى ترقد .. فلما قويَ ظهرك واستد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك ،،ولم تستحي مني .. ومع هذا .. إن دعوتني أجبتك .. وإن سألتني أعطيتك .. وإن تبت إليَ قبلتك ... )) الإجابة: هذا الحديث لايصح ، لايُعرف له أصل ولا إسناد أصلا المفتي: الشيخ حامد بن عبد الله العلي و أيضاً http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId السؤال أريد أن أتأكد من صحة حديث هو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، ومن ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوة، ومن ترك ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، ومن ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة، لا بارك الله في رزق يلهي عن الصلاة)هذا هو نص الحديث هل هو صحيح أم لا؟ وجزاكم الله خيراً. الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم نعثر على هذا الحديث في شيء من دواوين السنة، وأمارات الوضع عليه ظاهرة، فما ذنب الأولاد إذا فرط أبوهم في الصلاة، فيقال ليس فيهم ثمرة، وقد قال الله تعالى: وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى {الأنعام:164}، وانظر الفتوى رقم: 11506 فهي مهمة، ولا شك أن التهاون في أمر الصلاة شأنه خطير، وقد يفضي بصاحبه إلى الكفر والعياذ بالله، وانظر الفتوى رقم: 1195، والفتوى رقم: 36666، والفتوى رقم: 28759. والله أعلم. |
رد: حديث قدسي
هذه كما نقلتَ أنتَ لا يجوز نشرها أبدا إذا لم يتم التحذير منها .
وأما إن نشرت من طرف شخص بنية حسنة , ثم حذرنا منها فإن الأمر يصبح طيبا بإذن الله تعالى . والله أعلم . أخي المسلم : شكرا جزيلا لك . بارك الله فيك , وجعلك من أهل الفردوس الأعلى بالجنة , آمين . |
رد: حديث قدسي
اقتباس:
شكرا لك الأستذ و الأخ عبدالحميد |
رد: حديث قدسي
اقتباس:
أخي رميتة بارك الله فيك عندي إقتراح لو تغير العنوان إلى (حذاري حديث قدسي مكذوب على رسول الله ) أو يشبه هذا يكون أحسن والله أعلم أ |
رد: حديث قدسي
صحة الحديث في هذا الرابط
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId |
رد: حديث قدسي
آريد أن أعرف كذلك عن هذا الحديث الذي يقول: لايزالون رجال من أمتي على الحق ظاهرين للأعداء قاهرين لا يضرهم من وجههم إلى يوم الذين وحسب بعض الأقوال "انهم في فلسطين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
|
رد: حديث قدسي
هؤلاء هم علماء الدين ودعاته والمجاهدون في سبيل الله والصالحون من أمة محمد , والمجددون للإسلام .
وهؤلاء موجودون في كل مكان : في فلسطين وفي الجزائر وفي غيرهما من بلاد الإسلام بإذن الله تعالى. والله أعلم . |
رد: حديث قدسي
ينبغي التثبت من روايات الاحاديث بارك الله فيكم
|
| الساعة الآن 08:07 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى