|
تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته تعالوا نؤمن ساعة ضاق صدري ببعض الكتابات مؤخرا ليس لأنه لا يتسع للإختلاف لكن اهدار الكلمات في الرد على الزلات دون الإقرار بالحق الذي اختبأ خلفها قد يزيد في اتساع الهوة بين فرقاء الأفكار فارتأيت فتح موضوع كهذا نجمع فيه زبدة الأفكار الجميلة حول هذا الدين السمح حتى تتالف القلوب على مائدة القران و السنة و الولاء لله و الحب فيه مما نستوحيه من قراءتنا للقران و تفاسيره و تتبعنا للسنة قولا و فعلا أنها تتمحور حول فكرتين هما حب الخير و كراهية الشر و لو أن الناس الذين انتكست فطرهم قد اختلط عليها الضدان نعم هي رسالة الفكر الإسلامي المنقاد لأصوله و التي عبر عنها القران بقوله عز وجل "كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله" فالمؤمن مكلف بحمل تلك الرسالة في الجليل من الأمور و الصغير منها و هي رسالة الخير أعطي كمثال جميل عن ذلك تقسيم التركة عند وفاة صاحبها تعتبر ظرف اجتماعي عادي لكن للنظر في قوله عز وجل "و إذا حضر القسمة أولو القربى و اليتامى و المساكين فارزقوهم منه...." هذا يمثل حكم يمكن أن تجده في أي حكم مدني تقدمي لكن نلاحظ أن القران يرغب في أكثر من هذا فهو لا يريد أن يقوم المجتمع بتقسيم المال كالة توزيع القطع المعدنية فهذا شيئ يستطيع المجتمع الإستهلاكي أن يفعله لكن على المجتمع المسلم أن يفعل أكثر من توزيع أموال التركة و ذلك بأن يوزع في الوقت نفسه الخير فتكون بصمة الخير من طرفنا نحن تلتحم مع هذا التشريع الرباني العادل وتضفي عليه الصبغة الروحية الخالصة التي تميزه عن أي تشريع مدني اخر مهما كانت قيمته و انظر كيف أكملت الاية "....وقولوا لهم قولا معروفا" فالله عز وجل شرع توزيع الأموال لكن دعا لإضافة فكرة كلمة أو لفتة تعبر عن شعورنا و مفهومنا عن فكرة الخير عندنا وهذا ما يعطي للرابط الإجتماعي النابع من أصول ديننا الحنيف طابعا خاصا يجعل وجود ما يسمى "التناقضات في وسط الجماهير ظاهرة غير قابلة للتفسير في المجتمع المسلم لنجتمع على أفكار الخير من خلال ما نستوحيه من تشريع القران و السنة النبوية من أجل بناء رابط اجتماعي لا ينفك بالعصبيات الضيقة التي تنفث الأفكار الشريرة في كتاباتنا و تعاملاتنا مع بعضنا البعض وكتبت مسلمة دعوة للتفاعل بفكرة خير نجعلها ساعة إيمان نكفر بها عن زلاتنا التي نخطها بأيدينا في حواراتنا مع بعضنا البعض |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
السّلآمُ عليكُم وَ رحمةُ الله تَعآلى وبركآته * مآ شآء الله ! :) مُبآدرة طيّبة يآ مُسلمة شكَر الله سَعيَك ؛ ؛ في المُتآبعة لن أبخل بالمشآركة بإذنِ الله . |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
سيدتي الفاضلة لقد وضعتِ يدك على الجرح فلا نتعصب الا لله و رسوله عليه الصلاة و السلام
فكل يُحشر فرادى فلا يسألك عن ما قال فلان و إنما يسألك عن ما قلت انت كان صحابي جليل لا يتكلم كثيرا فسُئل عن سبب ذلك فأجاب : لا انطق بكلمة حتى أُحضر لها جوابا في الدنيا يُرضي الله في الآخرة ما رايته من خلال تجولي في منتديات عربية كثيرة تغلب على نقاشاتها الأنانية الشخصية و التعصب للشيوخ من دون الله و رسوله و لقد قال عزوجل : فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
بارك الله فيك،وزادك من العلم والأدب والأخلاق فوق ما تملكينه.
لكن،يا اختاه،ان أردنا لكل هذا ان يتحقق،فعلى من أخطأ ان يعتذر،والإعتذار هي ميزة الأقوياء الواثقون من أنفسهم،ومما لا يخفى على أحد،ان معظم الأعضاء يتمسك برأيه ظنا ان كبريائه لا يسمح له بالإعتذار،او ربما ظنا منه ان موضوعه لا يقبل النقاش او غيره من الأسباب. شكرا أخيه على مواضيعك القيمة جدا،فأنت واحدة من مفكري المنتدى،وأرجو ان تبقي الى جوارنا.فالجميع بحاجة اليك حفضك الله |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
باركـ الله فيكـ أختي مسلمة على المبادرة الجميلة
و أوّل ما أساهم به هي هذه العبارة التي علقت بذهني بإحدى المواضيع ، و التي أراها لبنة حقيقية لمجتمع حضاري يؤمن بلا إله إلا الله محمّد رسول الله " أن المؤمن لا يحب إلا لله، ولا يبغض إلا لله ، ولا يوالي إلا لله، ولا يعادي إلا لله، وأن يحبّ ما أحبّه الله، ويبغض ما أبغضه الله " |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
** ** "رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيم " ** ** للآسف ايها البنت الكريمة .. أول ما فتحت الموضوع.. الشيعة الرّوآفض انّهآ بذرةٌ نصرآنيّة غرستهآ اليهوديّة في أرض مجُوسيّة وهذا ما يفتزني كثيرا لأنه يُعنون الطائفية .. ومن تطيف لا يمكن أن يتركنا نتصالح مع ماصينا و حاضرنا.. و مدام لا نتصالح مع الماضي و الحاضر سنبقى أمة مشتة مبعثرة .. و ينطبق علينا قول رسول الله صلى الله عليه و سلم وروى مسلم برقم (2887) عن أبي بكرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إنها ستكون فتن ألا ثم تكون فتنة القاعد فيها خير من الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي إليها ألا فإذا نزلت أو وقعت فمن كان له إبل فليلحق بإبله ، ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ، ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه، قال: فقال رجل يا رسول الله : أرأيت من لم يكن له إبل ولا غنم ولا أرض ؟ قال : يعمد إلى سيفه فيدق على حده بحجر ثم لينج إن استطاع النجاء ، اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت؟ فقال رجل يا رسول الله : أرأيت إن أكرهت حتى يُنطَلَقُ بي إلى أحد الصفين أو إحدى الفئتين ، فضربني رجل بسيفه ، أو يجيء سهم فيقتلني؟ قال: يبوء بإثمه وإثمك ويكون من أصحاب النار)) . فلا يخفى أن كثيراً من أبناء الأمة صاروا "غثاء كغثاء السيل " كما وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أظن أني بحاجة إلى إثبات وجود أوانتشار ظاهرة الغثائية .!! ولقد حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ولكن قِلَّةٌ من الدعاة من ينبه الأمة إلى هذه الأحاديث النبوية الصحيحة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [[ يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، !! وليقذفن الله في قلوبكم الوهن. !! فقال قائل : يا رسول الله!وما الوهن؟ قال : حب الدنيا وكراهية الموت ] !! صحيح أبي داود 3610 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ] [ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً ــــ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً هذا التوقيع هو من وقعنا في الذل و الهوان وتمزقنا طوائف مشراذمه متناحرة بالسيوف و المقابضات و المخانقاب و السب و الشتم و التنابذ بالاقاب و المسميات و المشائخ العميان البصر و البصيرة ينفخ في هشيم النعمة حتى نجوع كلنا و نشقى كلنا.. إذا أردنا أن نكون شيئا علينا محو هذا التناقضات و خزل الطائفة و الشيخ في المزود.. و نتصالح على قدنا وودنا وحبنا و كل على ميزان إيمانه و أحلامه و نحمي ديننا في قلوبنا و نتعاون في الانسانية و نبني معا .. |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اهلااا
شكرا لك ربما سأشارك حينما أكون بسعة من الوقت ان شاء الله اقرووا سورة الفاتحة |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
بارك الله فيك مسلمة
دعوة للخير مباركة فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [الزمر: 17-18] |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
الشيعة الرّوآفض
انّهآ بذرةٌ نصرآنيّة غرستهآ اليهوديّة في أرض مجُوسيّة سبحان الله هل أصبح التحذير من اليهود و المجوس سب ..... هههه أظنك تعاني من خلط في المصطلحات و بارك الله في الأخت على توقيعها أو لم يكفيك ما اقتبسنا من كلامك يا أخي ....؟؟ أم أنّ ذلك كلام عادي لا يعدّ سبا ....؟؟ هو الله أشتهي أن تقول لنا رأيها الاخت رحيل و الاخوان المشاركين ومة في هذا التوقيع.. كما يهمني أن آتساؤل عن ..؟؟ ...هل يوما منتدى الشروق يصبح منتجعا مثل النخيلة..؟؟ اللهم إني وكلتك أمري .. فكن لي خير وكيل.. و دبر لي أمري .. فإني لا أحسن التدبير.. ......أعزائ- تي أعضاء و مشريفين هذا المنتدى الجوّاد أهل الفضائل و مكارم الاخلاق و الاحرار حرية آدم عليه السلام و المتسييسين بسيرة خير الخلق نون و القرءان الحكيم ..المبعوث رحمة للعالمين المؤمنون بالرسل و النبيون و التوراة و الانجيل زبر الاولين و القرءان الخاتم المبين.. .. .. آلا يرتعش حالكم من فرقتنا و تناحرنا على بياض الصفحات و ذبح بعض البعض في حدود الرماية.. و كلنا يكنس عن بابه و يتهم جاره و الواقعة ضاهرة بينة ..ذئاب لبست جلود خرفانا و رمتنا واحدا واحدا بسهام خداعها تحت جلباب أستعارته من ماضينا المظلم الغامض في غفلة منا بسرعة هائلة أدهشت أهل الاصلاح و الصلاح و الخير فينا فرخت عقولنا ورمتها بالفشل و الكسل و رمدت أعيوننا بروائحها القذرة و مصابحها المظلمة.. فحقت علينا قصة الرمح و القصعة و لزمنا الظلام التام خوفا من الغولة و الهولة ولم نتمكن من إنارة أصنامنا وعدها و غسلها...دون شك اهل الظلام و مبتدعيه دس لنا أصنام مثل أصنامنا البراقة الذهبية.. نحن متأكدين أنهم لا يستطيع صنع مثلها و نصب عليها قطرة ماء تذوب كالجليد في الشمش.. فعلينا الحذر من خرفان الدين و الدعوة و الصحوى و ما شبه ذالك.. فمن يلبسه الدين و ينيره هو الصالع ووالي الله.. ومن يلبس الدين هو الطالح و الكاهنوت و ما أشدهم حنقة علينا اليوم و ما أمرهم طعم في حلوقنا و ما أشدهم صداع في آذاننا.. بهم تشتعل الحروب و بيهم نحن وقود لنار فهم في الجيهة و الجيهة يقدم الحطب و الزيت مجانا و هدية .. اعضاء وة و المشرفين وة و من فقهم عبدالرحمن والمدير العام و الاخ فضيل فحول الشروق أن يتنبه لهذا الخطر الطايفي الذي يتحمس له بعض الاعضاء المعروفين (من يستعمل فولتي واللى نبول في الكانون) و يتعامل مع الدين كأنه برنوس زفاف يلبسه لحاجاتهم و غمغمت فضائح مشايخهم و تمرير فتاويهم بالتكفير و الارهاب و السب و الفرقة .. .. اللهم أجعلنا من عبادك الداعين لإخوتهم بضهر الغيب.. و أحرمنا من الغيبة و النميمةو الغتبة و البهت.. بنالعياط |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
حيي الله مساعيك أيتها الغالية
فكم نحن بحاجة إلى هذه الساعة! و كم نحن بحاجة إلى أن نؤمن فيها عساها تنجينا يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم متابعة قصد الإستفادة إن شاء الله موددتي:13: |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أهلا بالبنوتة المنتقبة و التلميذة المجتهذة سأرى يا أخية أي خير تحملين فهذا الأمر كله خير و فيه من الجمال ما يغني عن كثير و كثير ... كشوق الليالي لضوء القمر .. كعشق اليباب لقطر المطر.. نجيئ و في راحتينا الضياء.. نقاءا و حبا لكل البشر .. نسابق نرقى و للغير نسعى .. ونرسم للكون أحلى الصور . فأنى تطيق لنا دي الحياة و فينا ضعيف الجناح انكسر بوركت |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
بارك الله فيك اختي مسلمة نحن فالمتابعة لنفيد ونستفيد ان شاء الله جزيتي الجنة ان شاء الله |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اقتباس:
شيشناق!! أيها المكرم كذت أعتب عليك عتابا شديدا!! إذ لم نراك مد موضوع ال سعود الذي جلدتني فيه جلدا !! لمجرد أني شكرت السعودية على توسعة الحرم !! لكن لست وحدك يابن أمي عفا الله عنا و عنك وعنهم دائما ما كنت أقول المواضيع التي تحمل الخير في ألفاظها و محتواها تساهم في استخراج مكنونات الخير في قارئيها فتظهر ردود تفوح بالخير ولو كانت مخالفة نفتقد للرفق في الدعوة و عدم وضوح المبدأ القائم على التبشير قبل التنفير و الفال قبل التشاؤم التعصب للشيوخ!! يقابله ازدراء للشيوخ ورجوعنا لقول الله و رسوله من أجل فض النزاع جعلناه نزاع لأننا رددناه إلى أفهامنا التي يشوبها الهوى و الشخصنة ولو اشتغلنا أكثر بالحق الذي نراه حقا لكفانا ذلك شر الكائدين و الحاقدين أيا كانوا بل ولا استملناهم لما في أيدينا من الخير أعيب على بعضنا اشتغالهم بالثغرات و العلل و الزلات وتتبع العورات كأنهم مغانيط تنجدب لشر الكلمات و تتغافل عن محاسن الفكر و النيات بورك فيك و نأمل أن تتحفنا بجميل العبارات مما اقتبسته هنا و هناك من معاني الايات البينات أو سنن المصطفى عليه الصلاة و السلام المهجورات أو ما يزكي النفس من نفائس المقولات وما يجول بالخاطر من خير و خيرات |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اقتباس:
و فيكم بارك الرحمن حياك الله الأخ جمال و بياك ثقافة الإعتذار كم نفتقدها ؟!! جئتنا بخير يا أستاذ الاعتذار ينفي عن صاحبه صفة التعالي والكبر ويمنحه المصداقية والثقة في قلوب الآخرين ، كما أنه يزيل الأحقاد ، ويقضي على الحسد ويدفع عن صاحبه سوء الظن به، والارتياب في تصرفاته هذا مانفتقده حقا في المنتدى أناس يعتذرون!! " قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الْآَنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ . ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ" يا لها من قوة وجرأة في الحق يعجز أكابر الرجال في زماننا أن يأتوا بمثلها عجبا لهذه البيئة الوثنية التي أنشأت هذا المثال فيما عجزت بيئتنا الإلكترونية المتطورة عن ذلك لا نريد أن ينبثق من هذا العجز إفراز قطيع من المنافقين المتعالين الذين ليس لديهم من الشجاعة ما يؤهلهم لمواجه الآخرين بأخطائهم بل نريد أن نكشف عن روح الإعتذار الموجودة بين جنبي كل واحد منا وهي موجودة ولا أشك في ذلك تحتاج لطرح المزيد من أفكار الخير فقط لتخرج مكنوناتها و تتضح نياتها حتى بين تلك الألفاظ النابية لهؤلاء أو هؤلاء أعتذر لكل من أسأت له برسالة أو رد أو موضوع أو حتى بقراءة خاطئة توهم الإساءة من خلالها أو توهمت بورك فيك |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
و الله يا أختي مسلمة لا أملك إلا مباركة مسعاك و الإشادة به و بذل ما إستطعت من الجهد لتحصيل غايته مع ذالك يا أختي الكريمة المرء يستطيع أن يسمح و يتسامح في جهلاء الناس عليه في حدود المعقول فكيف إذا تعلق الأمر بدين الله شخصيا و عن نفسي لا أعتقد أنه بإمكاني الدوس على قلبي دون تأديب المتجرأ و هناك أمرا آخر ينكره البعض هنا فعندما ينحاز المرء للحق و يقره يقال له مباشرة بجواب يبدوا كما لو أنه مبرج أو معد مسبقا خلص الدماغ من التفكر و التبدر فيه أنك متحزب و منحاز لفئة معينة دون أخرى مع أن هذا الأمر أكبر و أسمى مما يعتقدون و لا حول و لا قوة إلا بالله |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
السلام عليكم
تحية طيبة لاخيتي مسلمة على هاته المبادرة الطيبة شاكرة لك هذا الصرح الطيب المليئ بالاخلاق والقرب من المولى بارك الله فيك و رزقك حسن الدارين واود ان اشارك اخوتي بهذا الحديث النبوي الشريف : *عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :(من سلك طريقا يطلب فيع علما سلك الله به طريقا الى الجنة وان الملائكة لتضع اجنحتها رضى لطالب العلم وانه ليستغفر للعالم من في السموات والارض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ان العلماء هم ورثة الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر ) رواه الترمذي والامام احمد وبن ماجة |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار ) رواه البخاري ومسلموجاء الحديث بألفاظ مختلفة منها روايةمسلم: ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يقول : يا خيبة الدهر ، فلا يقولن أحدكم : يا خيبة الدهر ، فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما ) ،ومنها رواية للامام أحمد ( لا تسبوا الدهر فإن الله عز وجل قال : أنا الدهر الأيام والليالي لي أجددها وأبليها وآتي بملوك بعد ملوك )وصححه ا لالباني
|
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
هاهنا درر ولآلئ نثرت .. كنت أحتاج المرور على هكذا رصيف مقدمة جميلة .. لا فض فوك أختي بوركت وبورك مسعاك .. يكون العفو والإصلاح سهلا حين نستحضر عظمة الأجر وحين نعلم أن فواته سيكون بالجدال العقيم والانتقام والمشاحنة ينادي المنادي يوم القيامة ( لِيَقُمْ من أجره على الله فَلْيَدْخُل الجنة ) فلا يقوم إلا من عفى وأصلح . اللهم أنك عفو تحب العفو فاعف عنا سنتابع لعل الله يجعلها ساعة عفو فيعفو بها عن زلاتنا جزاكم الله من الخير وافره |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
السلام عليكم
بداية : شكر الله سعيك من وراء فتح هذا الموضوع ... هي ساعة نسرقها في جوف الليل من الحياة التي سرقت منّا الكثير ... نعم الكثير من الساعات.... و نحن نحاول أن نجاريها .... فنجعلها ساعة بساعة .... فالحقيقة أنّ ساعة واحدة يا أختي لا تكفي ... و أنّى لها أن تكفي... و ها أنا أهرع إلى متصفحك هذا علّني أجد فيه راحتي من الذي قرأت قبل قليل.... أتدرين ما قرأت...؟؟ قرأت أنّ كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم ( سادج ) يا سبحان الله .... و حين ندافع عن حبيبنا صلى الله عليه و سلم نوصف بالوثنية و نكفر من طرف أعضاء خولت لهم أنفسهم الطعن في أعلام الأمّة و التشكيك في الصحيحن .... و قد بات همهم الوحيد التشكيك فقط في السنّة فقد تشبعت قلوبهم من التضليل الذي مارسه عليهم الغرب .... و أغمرت عقولهم و أغمزت أجسادهم في غياهب جب عميق .... جب كلّه غرب و فسق و علمانية .... و قد جرعوا كأس سم حلو المضاق .... حتى أسكروا ... فغابت عنهم الألباب .... و غيبوا أنفسهم عن الحق .... و تفرقت بهم السبل.... هي اللحظات الأخيرة لهذا القلم الجاف .... الذي جف حبره حقا و هو يحاول يائسا أن ينصح و يرشد.... و حسبنا أنّ الله عالم بالنيّة و الله لا يضيع أجر المحسنين .... كلمات خاصّة بي أنا بورك فيك أختي http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=264500 |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اقتباس:
حذاري حذاري هذه العبارة خطيرة تعبر عن عقيدة الولاء و البراء والبعض متحسس منها لأنه يربطها بالولاء لدولة يقال لها السعودية في المقابل الخيانة للوطن احذر أن تقع في المحضور يوسوفو أَوْثَق عُرَى الْإِيمَان الْحُبّ فِي اللَّه وَالْبُغْض فِي اللَّه والولاء والبراء أمر قلبي في أصله لكن يظهر على اللسان والجوارح فالولاء لا يكون إلا لله، ورسوله، وللمؤمنين، كما قال سبحانه:{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا. فالولاء للمؤمنين يكون بمحبتهم لإيمانهم ونصرتهم والإشفاق عليهم والنصح لهم والدعاء لهم والسلام عليهم وزيارة مريضهم وتشييع ميتهم ومواساتهم وإعانتهم والسؤال عن أحوالهم وغير ذلك من وسائل تحقيق هذا الولاء و الحمد لله أن هذه العقيدة بينة ظاهرة بين أعضاء هذا المنتدى ولو كنا نراهم مختلفين بسبب عقولهم و ليس بسبب قلوبهم والبراءة من الكفار تكون: ببغضهم - دينا - وعدم بدئهم بالسلام وعدم التذلل لهم أو الإعجاب بهم والحذر من التشبه بهم وتحقيق مخالفتهم - شرعا وجهادهم بالمال واللسان والسنان والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام وغير ذلك من مقتضيات البراءة منهم و هناك تفصيل كبير في هذا الباب و لو كنا لا نرى دلك واقعا بسبب ميول الناس لأهوائهم وطغيان العولمة و الذوبان في الاخر لكن لا يعني طمس هذه العقيدة لما فيها من خير للمؤمنين ودينهم بوركت أخي يوسف |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
|
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
بسم الله الرحمان الرحيم في الحقيقة لولا دعوة أخي سراج الدين لما انتبهت لهذه الدعوة الإيمانية التي هي أحسن من الزهر والرياض، والحدائق والغياض، ينتفع بها قارئها ويستغني عن غيرها الرّاغب فيها نفع الله بهذه الدّعوة وبمؤلفتها وبمن دعاني إليها وبمن شارك في إثرائها و إليكم مشاركتي: قد ندب الله عز وجلّ نبيّه صلى الله عليه وسلم إلى الصفح والعفو بقوله تعالى:{ فاصْفح الصفحَ الجميل} الحجر:85 وقال تعالى: :{ وَلَمَنْ صبر وغفر} الشورى: 43 وقال تعالى:{{ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ }} من الآية 34 من سورة فصلت وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه: لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلّم إلى اليمن، قال :{{ مازال جبريل يوصيني بالعفو، فلولا علمي بالله لظننت أنه يوصيني بترك الحدود }} كان الأحنف رحمه الله كثير العفو والحلم وكان يقول: ما آذاني أحد إلا أخذت في أمره بإحدى ثلاث: إن كان فوقي عرفت له فضله، وإن كان مثلي تفضلت عليه، و إن كان دوني أكرمت نفسي عنه، وكان مشهورا بالحلم وبذلك ساد عشيرته. دمتم سالمي |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
بارك الله فيكم ونفع بكم
|
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
السلام عليكم
هي آخر قطرة حبر أسكبها من أجل ذلك الموضوع .... نعم : أفادنا ذلك الموضوع بأن زادنا يقينا ( لا إله إلّا الله محمد رسول الله ) و ذكرنّا بقوله سبحانه و تعالى :{وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ } .... فترسخ المعنى الحقيقي في أذهاننا هي آخر قطرة حبر ( أتنشّحها) من محبرة .... لم تصلني نقلا و لم نتوافق عقلا أنا و هي ( فهي تترجاني العدول و أنا أترجاها أن تعدل عن ذلك ) إلى أن تخرج آخر قطرة دم ( تحمل فكرة عن ذلك) أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه بارك الله فيكم ( دعواتكم ) امر طبيعي شروقي http://montada.echoroukonline.com/im...g/rating_5.gif http://montada.echoroukonline.com/ch.../images/ru.gif http://montada.echoroukonline.com/ch.../images/lu.gif http://montada.echoroukonline.com/im...ine=1347976075 http://montada.echoroukonline.com/ch.../images/rd.gif http://montada.echoroukonline.com/ch.../images/ld.gif http://montada.echoroukonline.com/ch...ser_online.gif تاريخ الإنتساب: 16-09-2012 رقم العضوية : 295210 عدد المشاركات : 2,400 ( ستبقى مخلّدة ... أعلم) بمعدل : 4.30 يوميا عدد النقاط : 52 قوة التقييم : http://montada.echoroukonline.com/im...tation_pos.gif http://img805.imageshack.us/img805/2444/28748350.gif |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
السلام عليكم
متصفح رائع شكرا للاخت مسلمة اللهم الف بين قلوب اهل منتدانا وَقَالَ الشَّاعِرُ: إذَا مَا حَالَ عَهْدُ أَخِيك يَوْمًا *** وَحَادَ عَنْ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ فَلاَ تَعْجَلْ بِلَوْمِك وَاسْتَدِمْهُ *** فَإِنَّ أَخَا الْحِفَاظِ الْمُسْتَدِيمُ فَإِنْ تَكُ زَلَّةٌ مِنْهُ وَإلا *** فَلاَ تَبْعُدْ عَنْ الْخُلُقِ الْكَرِيمِ |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اقتباس:
السلام عليكم نثرت ذرر أيها العم وكم ذرر نثرتها هنا و هناك بأسلوبك الأنيق وطمست بريقها بعناوين تنم عن حقد بين السطور و تزكي الطائفية من الباب الاخر أو كما نتوهم انتصر بنالعياط و خابت السلفية الحاقدة !! دراسات تحط من قرن السلفية!! الدخول إلى الجنة بدون كهنوت !! خير ما بعده خير ضاع بين عناوين سكنها الشر فخدل الخير من طرف أهله وخدل الدين! فكيف يا عم وقد دخلت متصفحي فما رأيت إلا توقيع الأخت أليس في توقيعي خير يستحق الحديث عنه اية عظيمة تحمل بين ثناياها التوحيد توحيد الألوهية و توحيد الربوبية وصورة تحمل من الجمال و المعنى ما يستحق التنويه ما رمقته عيناك يا عم نتيجة حتمية لما تكتب أنت بالذات إذا كان فينا من قد استعر شعره شيبا يخدل الخير ببعض الألفاظ غير ملزمة فكيف ألوم صغير العلم و حديث العهد به يوظف مقتطفات عظيمة من قول العلماء ويخدلها بجعلها في غير محلها و يتكرر الخطأ من كبيرنا إلى صغيرنا لي عودة بحول الله |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
السلام عليكم
هذا الرد كتبته للأخ بنلعياط و ها هو يرغمنا على إعادة كتابته اقتباس:
|
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
السّلآمُ عليكم و رحمة الله * ما الذي أرآه هُنآ :) ! مُجدّدا ؛ العم بنلعياط يبدي عدم رضاه عن توقيعي :) ! فعْلا ؛ كمآ قآلت الأخت مُسلمة هوَ نتيجة لهجُومك الدّائم على السلفيّة قد أكُون مخطئة .. لكن ؛ لن أغيّر توقيعي مدآمت السلفيّة تُذكر بسوء في هذآ المنتدى و تُظلم .. ومن طرف من ! * سؤآل : لمَ لآ تتصالح مع السلفيّة يا أخي الكريم بنلعياط :) ؟ غفر الله لنآ ولكُم . |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اقتباس:
ساعة الإيمان لا تحتاج إلى فراغ أو سعة وقت "ابتسامة" و الذكر ليس له وقت محدد بل له كل الوقت !! أكثر ما أعيبه على ممن هم حولي هو حصر الطاعة في ساعات الفراغ بدل جعل برنامج ثابت لها يتحايل على أعماله و التزاماته من أجل الإلتزام به سأصوم في العطلة و سأقرأ القران إن كان لي وقت بعد العمل و سأذهب إلى المستشفى لعيادة مريض إن انتهيت من أشغالي سأحضر دروس المسجد إن كنت في فسحة من وقتي التزامات الحياة التي لا تنتهي حصرت أوقات طاعاتنا ووأدته!!! إلى متى و العمر يمر !! بوركت ربي يحفظك |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اقتباس:
و فيك بارك الله خالتي أم زيد اية عظيمة من سورة عظيمة سنتوقف عندها أحسن القول هو القران في تفسير البغوي و القران كله حسن فكيف يكون فيه الأحسن ؟ قال السدي : أحسن ما يؤمرون فيعملون به وقيل : هو أن الله تعالى ذكر في القرآن الانتصار من الظالم وذكر العفو ، والعفو أحسن الأمرين . وقيل : ذكر العزائم والرخص فيتبعون الأحسن وهو العزائم . وقيل : يستمعون القرآن وغير القرآن فيتبعون القرآن أما تفسير الطبري فجعل القول قول القائلين و الإتباع يكون لأرشد و أهدى الأقوال الذي يأخد بالألباب إلى توحيد الله و العمل بطاعته و ترك ما سوى ذلك الذي لا يدل على رشاد فنسأل الله أن يجعل قولكم و قولنا كله هذي و رشاد و أن يهذينا ربنا لاتباعه و أن يجعلنا من أولي الألباب |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اقتباس:
حياك الله الأخت أمينة يا هلا بالأخت الطيبة دات الردود الخفيفة و العفوية بين (اجلس بنا نؤمن ساعة) و (اجلس بنا نغتب ساعة ) بون شاسع يعادل المسافة بين الجنة والنار! قرأت كثيرا من المناقشات والردود فأيقنت أن الاستعداء والتهويل وتحميل اللفظ ما لا يحتمل من علامات حظ النفس ولا يملك المرء إلا أن يجتهد مشفقا على إخوانه مجادلا لهم بالحسنى رادا للشبهات بما اتاه الله من فضل و أنا أتجول في بيتي الأزرق أدركت أن الإلتزام بالدين أمر عظيم و أعظم منه الإقتناع بالدين فجميل أيتها الحبيبة أن تتجه أقلامنا إلى إقناع الناس بدلا من أن نلزمهم وليستشعر الواحد منا أنه داعي إلى الخالق و ليس قاض على الخلق و إن صنفوك أيتها اللبيبة أو جعلوا أنفسهم قضاة عليك فلا تنتهجي سبيلهم لأن ذلك مدعاة للتفرقة و قسوة القلب و ضياع للحق و ربي يقول "بل نقدف بالحق على الباطل فيذمغه فإذا هو زاهق" ربي يحفظك |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
فكرة جيدة أُختاه وليكن مبدأها ومبناها ومنتهها كلام ربنا الحكيم وحديث نبيّه الكريم عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم بفهم الصحابة عليهم من الله الرضوان أجمعين.بقيَ أن نعبد الله حتى يأتينَ اليقين
و ندخل الجنة أجمعين |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اقتباس:
حياك الله الأخت ريان مداخلتك الرائعة ذكرتني بحالنا اليوم ما هي نظرتنا للعلماء غالبيتنا يراهم إما شيوخ الناتو و إما شيوخ البلاط !! و الكلام فيه ذو شجون ستكون لي عودة إليه بحول الله |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
فأصل كل خير هو العلم والعدل وأصل كل شر هو : الجهل والظلم . [ إغاثة اللهفان (2/137) ] |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اقتباس:
|
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
السلام عليكم و أنا أتصفح المنتدى الحضاري تداخلت بعض الملاحظات في ذهني فأردت أن أفرغها في هذا المتصفح فأسأل الله أن تفيدكم ما ندركه أن الاسلام متوفر بكثرة لكن ما ينقصنا هو تفعيله لاننا فنحن جزء من المشكلة ولنبدأ بانفسنا وهنا اتكلم بصفة عامة مع وجود الاستثناء.... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:يأس الشيطان ان يعبدفي الارض ولكنه رضي بما تحقرون من الاعمال.... انظروا اخوتي اغلبنا الان يكتب اسمه باللغة الاجنبية ولا يبالي وهذا مظهر من مظاهر الاستلاب الفكري وطمس الهويات حتى في الصور التي نختارها للتعبير على انفسنا على صفحة المنتدى و حتى الفيسبوك .... ناهيك عن اشياء اخرى كثيرة وخصوصا عند كتابة اسم الرسول (صلى الله عليه وسلم)يقولون رسول الاسلام ومحمد دون الاشارة اليه بالصفة التي اصبغها الله عليه وله المنة الكبرى وكذلك كتابة(ص) (صلعم) كاشارة للصلاة عليه فياله من بخل وللاسف كذلك عدم كتابة(صلى الله عليه وسلم) ولا ادري لماذا ؟.. ضف الى ذلك كتابة الايات خطأ دون تصحيحها وكلنا قد يتسرع في الكتابة والرد ويخطئ ولكن الاستدراك مطلوب وأنا اولكم واكثركم خطأ ولكن اعود للمراقبة والمراجعة لما كتبت واصححه ... والحقيقة هناك اشياء كثيرة اتمنى التنويه عنها الا انني اخشى الاطالة وسوء الظن |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
السلام عليكم هي ظاهرة منتشرة بيننا بعض الصيغ نظهر بها تمردنا على قيود المجتمع أو رفض أو رفض قيمه وعاداته الباليه والغير مقنعه من وجهة نظرنا لكنني أرى أن مجتمعنا كأي مجتمع آخر فيه الغث والسمين والجيد والرديء لكن من الظلم والاجحاف أن نطلق عبارات كهذه لمجرد اعلان التمرد أو عدم الرضا عن شيء معين! كما أن هذا ليس بمبرر كاف لأستخدم عبارات لا منتمية وبكل تلك القسوة ألا تتفقون معي في ذلك؟! تأملوا معي هذا الأسلوب في التعبير: تباً لكم من مجتمع؟! أليس هذا المجتمع هو أنا وأنت وهي وهو وهم وهن أي نحن والآخرون ممن نحب ونعيش معهم من نكون هذا المجتمع فهل نرضى بأن يقال لنا :تباً لكم؟ فقوله تعالى: (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ) أي: خسر وخاب وضل عمله وسعيه (وتبّ أي: وقد تب، أي: تحققت خسارته وهلاكه يقال ان معنى التبُّ هو: القطع، وهذه المادة: (بت) تدور على معنى القطع!! عن ابن عباس رضي الله عنهما- قال: لما نزل: ﴿ وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ ﴿214 الشعراء) خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى صعد الصفا فهتف: يا صباحًا وهي كلمة ينادى بها للاجتماع عند وقوع أمر عظيم فقالوا: من هذا؟ فاجتمعوا إليه فقال: أرأيتم إن أخبرتكم أن خيلاً تخرج من سفح هذا الجبل أكنتم مصدقي؟ قالوا: ما جربنا عليك كذبا قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال أبو لهب: تباً لك، ما جمعتنا إلا لهذا؟ ثم قام، فنزلت: ﴿ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ) رواه البخاري وهل نبعث الحياة في جملة أبي لهب الشهيرة تلك والتي نزل الرد عليها من فوق سبع سماوات استنكارا وشجبا لتلك المقولة؟؟ أليس في هذا ارتداد لعصر الجاهلية والتعصب الأعمى وتردادا لعبارات قاسية متهورة؟ تأملوا معي أيضا عبارة: سحقا لكم من مجتمع فمهما بلغ انتقادك لعادة أو سلم اجتماعي لدينا فهل من الصواب التعبير عن ذلك بلفظ كـ :سحقا؟ هل تدعو بالسحق والمحق على مجتمعك ،،و بالعاميه "على أهلك وناسك" ؟؟؟؟ ماذا لو حاولنا استبدال تلك العبارات القاسية بعبارات أكثر تهذيبا لا يتعارض مع اظهار رفضنا لما هو سائد من قيم أو سلوكيات مرفوضه؟؟ فنكتب مثلا : أصلحك الله من مجتمع؟ أو هداك الله من مجتمع ربي يهدينا |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اقتباس:
|
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
اقتباس:
بارك الله فيك أختي أريج ربي يحفظك و أنا أمر على هذه الاية "وأخي هارون هو أفصح مني" انتبهت لجمال معناها نعم إنه الاعتراف بمزايا الآخرين يبقى من مزايا الأنبياء وإنكارها من مزايا الشيطان و قد قال "قال أنا خير منه" طلب إبراهيم ابنه للذبح فامتثل وطلب نوح ابنه للحياة فأبى البعض بار بوالديه حد الذهول والبعض عاق حد العجب!! قالوا ل هود : (إنا لَنَراكَ في سَفاهةٍ) فأجابهم : (يا قَومِ ليس بي سفاهَةٌ) ولم يقل بل أنتم السفهاء! ما أجمل رقي الأخلاق في تعامل الأنبياء فالنتأملها |
رد: تعالوا نؤمن ساعة "دعوة للتفاعل"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركَ فيك ايتها الفاضلة "مسلمة" وجزك الله خيرا اسجل متابعتي.. فقد ذكرت نقاطا مهمة جدا **** زادنا الله واياكم علما نافعا واسال الله الهداية والرشاد والمغفرة والثواب وحسن الختام ... تحياتي لكي ايتها المحترمة |
| الساعة الآن 01:48 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى