|
لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
الســــــلام عليكم في البداية لا شك أن الانسان له دور كبير في عدم تعرضه للسرقة مصداقاً لقوله جل وعلا (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) فلا بد للانسان أن ينظر إلى ما يحمل معه ، ممثلا في النقوذ و الحلي ، و المحمول مثلا والاهتمام بهذا الأمر تحاشياً لمنع لفت انظار السراقين له فمثل هذه الامور تكون سبباً مباشراً لإغراء السراق لسرقتها ، وعلى الأنسان مسئولية كبيرة في تحاشي حمل تلك الامور منعا لهذا . وصدق الشاعر حين قال : كن كجثة قط هامدة ، فالقطط الميته لا يركلها احد مجتمعاتنا وأصبحنا نسمع الناس يمشون بهواتفهم و مع اموالهم في جيبوهم ، وربما حتى الحواسيب المحمولة معهم و في أحد الأيام وجدت رجلين يحملان مبلغ من المال و السراق يلاحقونهما ويحاولان اسدراجهما واستغربت كثيراً من انزعاج الرجلين لأن مثلهما مثل الذي ألقى الطعم في البحر ومن ثم استياء من السمك الذي يحاول أكله دون التمكن من اصطياده ، والمال السائب معرض للسرقة. تلك التصرفات الطائشة من السراق نحوهن ما هي الا نتيجة لحملهم المال وعدم الالتزام بالفقر كشيمة فالمجتمع والاسرة التي تسمح لابنائها بحمل المال و الجواهر و الاشياء الثمينة لا بد لها ان تحصد تلك النتائج ، ولنتخيل انسان لا يحمل اي شيء يغري يخرج من بيته بلا ملابس فاخرة تلفت الانتباه ، وبلا اموال و لا ثمائن ، فهل سيلتفت له سارق ؟ بالتأكيد لا ، فماذا سيسرق ؟، ولنتخيل المجتمع كله هكذا ، كل الناس تلبس الاسمال و لا تحمل اي نقود ، ولا يوجد في الشارع اي شيء يثير شهوة السرقة ، فهل سيسرق شيء ؟ طبعا قد يرد بعض "المتفلسفين" أن السراق اذا لم يجدوا شيئا يسرقوه من الناس قد يسرقون الناس انفسهم ، كما يفعل من لا يجد فتاة يتحرش بها ، فيذهب لاختطاف واحدة ليغتصبها ، وردنا سهل ، وهو منع الناس من المشيء في الشارع كما تم منع الفتيات لحمايتهن ، اوليس الامن اولى من المشيء في الشارع !!! لهذا فحين نمنع كل الناس من المشيء في الشارع ، فلن يبقى غير السراق فيه ، وهكذا نحصن المجتمع من السرقة . طبعا قد يضيف "المتفلسف" أن الاصل هو علاج الخلل اي السرقة ، وليس منع الناس من المشي ، فما ذنبهم ؟، والرد هو أن السرقة فطرة في الناس لان النفس امارة بالسوء ، ونحن لا نسطيع منع هذا ، وعليه وبدل تهذيب النفس الأمارة بالسوء وردعها بالقانون ، فالحل هو سد الذرائع التي تؤدي لها ، وهي منع الناس من الخروج من منازلهم اصلا لكي لا يسرقوا، فبدون المسروق لا يوجد سرقة ..وهكذا حلت المشكلة . . اتمنى من الجميع يكتب رايه ويكتب لنا تدخله في الموضوع .. لان الناس صارت تحمل المال وتمنع السرقة في الوقت نفسه.. !! |
السلام عليكم شكرا على الموضوع لي رغبة في المشاركة .. ولكن قرأت كلمة منعتني من المشاركة" المتمفسلين" تقبل مروري البسيط بصدر رحب نتطلع لجديدكم معنا أخوكم فتحي |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
وعليكم السلام
بورك فيك الأخ الكريم نحن لا نسرق في الشارع فقط بل في منازلنا و في عملنا و في كثير من المواطن التي نرتادها و ليس المال و حده الذي يسرق منا أخي الكريم بل أشياء أثمن كأوقاتنا و قلوبنا و عقولنا إنك تتحدث يا أخي عن أسهل السرقات التي غالبا ما يفيق بها الشعب لكن ستجد الأمر أكثر تعقيدا عندما تجد هناك قوانين تسرق صحتك ووقتك و تكنولوجيا تسلب لبك ووقتك و مغريات كثيرة تسترق من مشاعرك نحتاج إلى يقضة الضمير أخي الكريم و نهضة إصلاحية ليست بالقوانين فقط و التي أصبحت كشبكة العنكبوت تقع فيها دوات الأجنحة الصغيرة في حين تعصف بها الأجنحة الكبيرة بل إرجاع القلوب رويدا إلى مصافي القران الكريم الذي حارب الفساد ومنها السرقة حاربه في نفوس الناس و عقولهم و ضمائرهم و قلوبهم ويحضرني قول الشيخ الإبراهيمي رحمه الله في هذا الصدد ''إن يقظة الضمير الذي سماه النبي عليه الصلاةو السلام وازع الله في نفس المؤمن ومراقبته لأعمال صاحبه لهي أعلى و أسمى ما جاء به الإسلام من أصول التربية النفسية و هي أقرب طريق لتعطيل غرائز الشر في الإنسان وفرق عظيم بين من يمنعه من السرقة مثلا خوف الله و بين من لا يمنعه منها إلا خوف القانون فالأول يعتقد أنه بعين من الله تراقبه في السر و العلن فهو لا يسرق في السر و لا في العلن و الثاني لا يمنعه من السرقة إلا قانون يؤاخد على الذنب بعد قيام البينات عليه وفي قدرة الإنسان أن يتحاشى كل أسباب المؤاخدة الظاهرة فإذا أمن ذلك قارف الشر مقدما غي محجم , فالخوف من الله يجتث السرقة و جميع الشرور من النفس حتى ل تخطر على بال المؤمن الصادق'' ولا اخرجت على الموضوع!! |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
بارك الله فيك الأخ حليلوزيتش على التنبيه
لكن الفكرة هي هي أخي الكريم فالمنهج الإصلاحي هو هو في كلتا الحالتين و هي إرجاع الضمائر إلى الحقيقة القرانية سواء السارق أو المسروق و لو أن هذا يبدو أصعب بكثير من الردع بالوسائل الأخرى ولو كان بالنووي !! |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
...تحياتي |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
السلام عليكم فهمتك أرى أن الحل لا يتأتي إلا بالقضاء التام على ظهور السارق والمسروق في مجتمعاتنا ..وذلك بالعودة إلى: وبهذا (يتهنى الفرطاس عفوا المتفلسف من حكان الراس) موضوع شيق بوركت |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
|
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
السلام عليكم...
ارى ان الموضوع مرتبط بآخر... المهم. المومن الذي يخالط الناس و يصبر على اذاهم خير من المومن الذي يعزل نفسه.... ترى، لماذا سنت القوانين الردعية ؟ |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
السلام عليكم شكرا للاخ حاليلوزيتش على الموضوع القيم والمستلهم للعقول :
سانطلق من قولك : هو أن السرقة فطرة في الناس لان النفس امارة بالسوء ونحن لا نستطيع منع هذا ارى ان الانسان فطر على طاعة الله ورغم ان الله جبل النفس البشرية على الخير والشر الا انه جبله ايضا على قدرة التمييز بينهما مصداقا لقوله : - ألهمها فجورها وتقواها - وهديناه النجدين - لكن الفرق بين الخير والشر المجبولة عليهما نفس الانسان هو ان الخير مؤيد بالضمير ولكن الله قد سبق علمه على ان ذلك غير كاف خاصة وانه ايد بالمقابل الشر بابليس لذلك ارشد عباده بأوامره ونواهيه وبالتالي تكون العلاقة متكاملة بين الخير والضمير واحكام الله . فقابيل قبل ان يقتل هابيل دون شك كان قد حدث صراع بين خيره وشره ولانه اخل باحد حلقات السلسلة وهو اوامر الله ونواهيه تراجع دور الضمير وبالتالي حصلت الغلبة للشر مع مؤيده ابليس وتم ارتكابه للجريمة ومن هذا المنطلق يمكن اعتبار الضمير هو اهم ما يقتضي علينا الحرس عليه وحفظه بالتقيد بأوامر الله ونواهيه وفي ظل تراجع التقيد باحكام الله يتراجع دور الضمير كثيرا لتصبح الغلبة دائما للطرف الاخر وهو الشر وقد يقول قائل نحن مسلمين ونعرف نواهي الله واوامره لكننا نجد احيانا مجوسا وملاحدة لكنهم بقيم ومبادئ سامية خاصة المتعلقة بالمعاملات لا شك ان لهؤلاء اوامر ونواهي من معتقدهم مهما كانت طبيعته فهي دائما مستنبطة من مثاليات الخير تجدها مرجعية له . لذلك ارى ان القانون البشري الردعي هو مهم للواقع الراهن حتى لا تضيع الكثير من المصالح البشرية مهما كان نوعه حتى لو كان وضعيا لكن مادام يحمي مصالح البشر فهو حسب وجهة نظري مقبول لكن بالمقابل ضروري جدا انطلاقة ذاتية للانسان ليعيد سلطة خيره على شره بالتقيد باحكام الله لذلك تجدني دائما اومن بأن الاصلاح الحقيقي قاعدي يكون بانطلاقات شخصية وهو بمثابة الجهاد الاكبر وبهذا يستطيع الانسان ان يروض نفسه على الخير المنزه عن كل مطمع مهما كانت مشروعيته . هذه وجهة نظري وشكرا:5: |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
السلام عليكم السؤال الحقيقي هو لماذا نسرق اصلا و ليس لما نغضب حين نسرق
ذكرت حادثة الرجلين الذين كان يحملان المال معهما و تعرضا بعدها لملاحقة السراق و تقول المال السايب يعلم السرقة كيف يكون سايب و هو في جيبيهما لم يضعوه امام الباب و سرق بل هو في الجيب يعني مصان لما السرقة في دولنا الاسلامية و الاسلام يحرم ذلك رايي انه من حق اي شخص ان يحمل معه ما يشاء من مال لكن لا يحق للسارق ان ياخذ ما لا يحق له اين القانون اين الامن و الامان ام ان الضحية اصبحت المتهمة و السارق ضحية منطق غريب جدا |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
تحياتي للجميع ...واضح ان بعض الزملاء لم يفهموا تماما الموضوع /عموما الموضوع ببساطة هو نقد ساخر على هذا الموضوع ،
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=265913 شكرا |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
|
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
بخصوص الموضوع فانا حين كتبته نسخته شكلا وموضوعا من الموضوع الاخر مع تغيير المسميات فقط ، وهذا لاظهار تهافت المنطق الذي استخدمه الاخ الكلمة الطيبة ، في ادانة المتبرجات على حد قوله تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
ربما نعود الى الحياة البدائية ونخرج للشارع عراة
|
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
الحل لا يخرج عن الخيارين الذي وضعت ، اما ردع السراق بالقانون ، او بمنع الناس من الخروج للشارع . تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
لو كنت في محطة القطار مثلا و كنت تحمل مبلغا كبيرا من المال في جيبك لا يعلم بوجوده الا انت ثم فجاة اخرجت ذالك المبلغ الكبير و اخذت تعده على مرأى من جموع الحاضرين و كان من بين الحاضرين لص محترف ثم ما لبث هذا اللص ان فعل فعلته المعتادة معك و سلبك مالك فمن تلوم ....نفسك ام تقصير القانون بل حتما ستلوم نفسك.....لان اللص ترك الجميع و اتخذك فريسته الردع علاج و الوقاية خير من العلاج |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
فهمت المقصدية من البداية و مثلما قال عبد الحق
" الوقاية خير من العلاج " |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
على هذا اخي فعلى الدولة منع اقتناء الحواسيب المحمولة ، وايضا الهواتف غالية الثمن ، لانها تغري بالسرقة حال العمل بها في الخارج ، وايضا منع عمل البنوك و البريد ، فالناس تخرج الاموال من هناك ومعلوم ان السراق يعلمون هذا وسيتقصدون هؤلاء ...فما الفائدة من الشرطة اذا كانت الناس تحمل المسروقات ، بل وايضا ومنع المحلات من بيع كل ما هو ثمين فتخيل شخص قاصد محل جواهر ، فهذا الشخص لابد يحمل نقوذ او يحمل ما يعادلها من المعدن النفيس .. وهذا كله يغري بالسرقة تشكر اخي |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
كلام سليم اخي لكن السؤال هو الوقاية بأي معنى ؟ فهل نقي المجتمع من السرقة بإعمال القانون ونشر الشرطة و الدرك لحفظ الامن؟ ام نقي المجتمع من السرقة بمنعه من الخروج من البيت لكي لا يطاله سوء ؟ تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
السلام عليكم :
امراة متبرجة = شيء مغري وثمين متحرش = لص بالجمع طرف لطرف نجد : امراة متبرجة + متحرش = شيء مغري + لص امراة متبرجة - شيء مغري + متحرش = لص وبما ان امراة متبرجة = شيء مغري فان المعادلة تصبح : متحرش = لص يصفى اللص وحدو ويستجوب عقاب قانوني راي الاخ حليلوزيتش في معادلة رياضية السؤال المطروح لكي نثبت صحة المعادلة علينا طرح السؤال التالي : هل عقاب التبرج يعود على مخالفة المراة لاوامر الله ام يعود لتسببها في فتنة الرجال ام يعود عليهما معا ؟ بالاجابة على هذا السؤال نستطيع المقارنة بين جريمتي السرقة والتبرج . |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
لكن عموما ولشرح ابعداء هذا المنطق عن ان التبرج كما يسمى هو دعوى للتحرش ، فهذا في الحقيقة يعود بنا للاصول الحيوانية الاولى ، ففي ممكلة الحيوان تعتبر افرازات الانثى الهرومنية دعوة للرجال للتزاوج ، وفي عالم الطيور تعتبر بعض الرقصات والايماءات من الانثى دليل على البحث عن زوج ، وعليه فما يمكن قوله عن هؤلاء المتحرشين بداعي الدعوة من الانثى ،هو انهم يعودون بالبشرية الى الحقبة الحيوانية ، حيث يعتبر التبرج دعوة للتزواج ...وليس هذا فقط ، بل انهم يهيلون التراب على كل المعرفة البشرية والتحضر الذي اكتسبها الانسان ، فاليوم ما يفرقنا عن الحيوانات ،هو فكرة الاحترام المتبادل (الرقي او التحضر ) فالانسان على عكس الحيوان لا يمارس اللصوصية على انثى لا تريده ، والانسان لا يكره انثى على الجماع معه ، و الانسان لا يغتصب وهذا لانه متحضر ( همجي او متوحش وهي الصفة الحيوانية ) لهذا فالانسان الذي يبرر التحرش اليوم بإسم دعوة المراة له بتبرجها ، هو يقول ببساطة انه حيوان ، فالحيوانات فقط هي من لا تستطيع لجم شهوتها لكونها كائن غريزي ، وليست كائن عاقل .. اما نحن البشر بالتأكيد لسنا حيوانات بالمعنى البسيكولوجي ،وعليه فنحن ندين هذا التصرف ، وهو ما يحيلني اخيرا للرسم الذي نقلته احد الاخوات و الذي نرى فيه الانثى تصور كحلوى ، بينما الشباب يصورون كذباب ، فعن نفسي اقول اذا رضي احد ان يكون كحشرة فهو حر ، لكن بالنسبة لي كإنسان ، فانا لست حشرة ، وانا لا اتحلى بقيم الحشرات ، وعليه ففكرة الحولى والتغليف هذا لا تعمل معي شكرا |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
في البداية ذالك الموضوع يتحدث عن كيفية وقاية نفسك انت و لم يكن ابدا قصد صاحبه كيفية وقاية المجتمع او الحد من الظاهرة لذالك لا قياس بين الامرين و مثالك هذا لا يصلح للموضوع الاخر لاسباب عدة اولا لا يمكن لصاحب المحل اذا لم يحصن محله من السرقة بان يطالب بشرطي عند باب محله و مصلحته تقتضي اولا ان يتخذ الاحتياطات اللازمة قبل مطالبته بالامن ثانيا السارق لا يقصد كل من دخل الى البنك او مركز البريد الا اذا تاكد انه يحمل شيئا ثمينا و يسهل السطو عليه لذالك وجب اخفاء ذالك الشيئ المغري للسارق و اتخاذ الحيطة و الحذر ثالثا حجاب المراة لا يمكن ان يكون هاتفا ثمينا او كمبيوتر محمول تخفيه عند مرورك بمعبر خطير يتواجد فيه لصوص فتلبس المراة الحجاب تارة و تنزعه تارة اخرى اخيرا وقاية المجتمع تكون بالامرين معا الردع و وقاية المرء لنفسه |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
حديثنا اخي عن الفرد صالح للمجتمع لان المجتمع في النهاية ليس سوى مجموعة افراد . اقتباس:
لكنه حتى لو سور الاسوار ففي غياب مفهوم سيادة ا لقانون ، فالسارق سيسرق ، لان القضية هي قضية قانون رادع ، في المقابل في ظل سيادة ا لقانون وهيبة العدالة ، فلن يخاف التاجر على محله او المشي في الشارع على سلامته ، فحتى لو سرق فهو يعلم ان القانون سيردع الجاني ، وليس كحال غياب القانون تماما . اقتباس:
لا تأكد اخي انه سيسرق ففي ظل لاجرمية السرقة ، سيذهب السارق وسيفتش في جيبوه فان وجد ... فبها ، وان لم يجد ، فأصلا هو أمن العقوبة ، لان الجريمة يحملها في النهاية المجني عليه الذي حمل المال ، وليس السارق الذي سرقه . اقتباس:
المقصود بالامر الثمين هو المراة ذاتها ، وليس حجابها ، والمعنى بدس الشيء الثمين هو ان على المراة عدم الخروج من المنزل اساس لانها يمكن ان تتعرض للتحرش (بالمناسبة هذا هو ذاته منطق الفقهاء ) وليس انه على المجتمع ردع المتحرشين ، و تغليض العقوبة عليهم كقاطعي طريق ..لكي تتاح للمراة كمواطن المشيء في الشارع بحرية ، بدل ان يمشيء السارق والمتحرشون فيه بحرية . تشكر ، |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
السلام عليكم
ارى انه من الواجب تطبيق الشريعة الاسلامية السارق تقطع يده منذ شهور و انا ذاهبة لتلقي دروس خصوصية حاملة في يدي بعض الاوراق للمراجعة في الطريق عند وصولي للمكان الذي ادرس فيه افاجأ بشابين احدهما حامل سكين و الاخر يحرسه اخذا مني حقيبة اليد اخرجا منها هاتفي النقال و رحلا صراحة صدمت للحادثة خاصة انني كنت وحدي بعد مدة 15 دقيقة التحقت بعض الفتيات اللواتي يدرسن معي اتصلوا بالشرطة و عند حضورهم اخذوا بعض المعلومات و طلبوا مني احضار ابي للقيام بالاجراءات الرسمية لكن لم افعل لانني متأكدة انهم لن يفعلوا شيئا |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
عفوا سأسرد حادثة اخرى وقعت لي بعد هذه الحادثة بحوالي شهر كالعادة و انا متوجهة لاخذ دروس خصوصية هذه المرة وضعت هاتفي النقال في جيب المعطف و انا اسي احسست بشيء غريب في جيبي
استدرت فإذا به شاب لا يبدو على ملامحه انه لص اخذ هاتفي و ظل لمدة 5 دقائق يحدق بي يبدو انه جرب السرقة لاول مرة لانه بدا خائفا جدا هذه المرة كانت معي صديقتي اخذت منه الهاتف و اكملنا الطريق اصبحنا الان نخاف ان نسير وحدنا لم يعد هناك امان اظن انه يجب تطبيق قوانين ردعية للحد من هذه الظاهرة بالرجوع الى الشريعة الاسلامية |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
من قال ان السرقة ستنتهي!! يبدو انك لم تفهم الموضوع السؤال المطروح و الذي يلخص الموضوع تصور ان الدولة اخلت بالتزامها في توفير الامن ( و هو الحاصل فعلا) فما هو دورك في حماية نفسك هل تتخذ الاحتياطات اللازمة ام تعرض نفسك للسرقة انتظر الجواب |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
احسنت |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
اما عن كلامك عن الدولة الحديثة ، فليس صحيح ان الدولة الحديثة ليست فيها وقاية ، فماذا تعمل الشرطة والامن ليل نهار ، وماذا تفعل المدارس بتربية الناس على الخلق الحميد ، وماذا عن دور المجتمع في حماية استقلالية الفرد واحترامه ، فكما تعلم كل هذه الامور تنتهي الى وقاية المجتمع من انزلاق افراده للحيوانية بحيث يعتبرون تجمل المراة كدعوة للنكاح على النمط الحيواني . لتفهم الفرق ببساطة ، المجتمع المتحضر يعلم افراده ان يرتقوا بحيث يحترموا المراة ، اما القلة القليلة الفاسدة التي تنصلح فهو يعالجها بالقانون ، في المقابل فانتم وبدل هذا تتركون تلك القلة القليلة حرة لتنمو وتكبر ، فيما المراة تحبسونها في البيت بإسم الحماية تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
[quote=حاليلوزيتش;1819038]
اقتباس:
لا تجعلني اندم انني حاورتك متى قلت ان الاسلام يبيح التحرش....... امرك عجيب اقتباس:
الخلق الحميد في الاسلام يكفيك و زيادة فالاسلام امر الرجل بغض البصر و دعا المراة للاحتشام و بذالك تسد ابواب الشر جميعا اقتباس:
لنفرض اننا لم نستطع بناء مجتمع كالذي في مخيلتك.....و قياسا غلى السؤال السابق ماذا تفعل المراة و هي ترى ان الحجاب يقيها بعض ما تلاقيه هل سترتديه ام تبقى متبرجة و تتحمل التبعات [/quote |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
بارك الله فيك اخي الفاضل يوسف راك فهمتني |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
سامحني أخي حاليلوزتش لم أفهم هذه العبارة
مصداقاً لقوله جل وعلا (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) هل هذا كلام صالح الآن ويصلح فيما بعد كاستشهاد به أم أنه نوع من الاستشهاد الاستئناسي فقط . فقط حتى أعرف الغاية من السؤال للمسامهة وتقبل تشكراتي . |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
بالتأكيد اخي انت لم تقل ، لكن انا نبهتك انك لكي يكون كلامك صحيح ، فيجب ان يكون التحرش حلال ، وبما انه حرام فكلامك مغلوط (وهذا كان ردي ) ولتفهم الامر لاحظ كيف وصلت لذلك الاستنتاج : انت بداية قلت ان الحماية الشخصية هي الحل ، وليس وجود الامن ، فقلت انا ان الحماية الشخصية لا معنى لها في ظل غياب مفهوم ا لقانون وسيادته ، فرددت حضرتك ولنتخيل ان الحضارة انهارت ، فأجبت انا معك انه في احال انهيار الحضارة فحينها وجبت الحماية الشخصية وهو ما معناه انه في ظل غياب الدولة و القانون فالانسان حامي نفسه ، اما في وجود القانون فالانسان لا يخفي ماله بل يسير به في الشارع تحت حماية القانون . وهو ما يعني انه لايمكن ادانة الضحية الا في حال الفوضى ، لانها تعلم (اي الضحية ان لا حامي لها )، لكن في حال الحضارة فالمدان هو الجاني وعليه كان ردك الاخير هو (وهذا تاكيدا لكلامك، و تنويها على ما لونته بالاحمر في ردي ، حيث قلت اقتباس:
وهو ما يعني ضمننا ان الشريعة تدعم تصورك بكون الضحية هي الجاني (اي المتبرجة ) وهذا لانها مشت بدون اخذ الاحتياطات ، وهذا استنادا لكون الاسلام امر بالستر . ...وعليه كان ردي هو ، ان هذا صحيح في حال سماح الاسلام بالتحرش ، فاذا سمح الاسلام بالتحرش يصبح الضحية (المتبجرة) ، هو الجاني ، وعليه فالستر مطلوب في كل وقت في الدولة و اللادولة كما قلت ، لكن ولان الاسلام لا يبيح التحرش ، فالمتحرش مدان في الدولة و اللا دولة ، بينما في المقابل المتبرجة ، مادنة في اللادولة فقط ، اذا مشت هكذا بلا حماية .. وعليه وفي الختام ، فكلامك باطل عن كون المتبرجة مدانة ، لانه وفي ظل الدولة فالمتبرجة ليست مدانة في جريمة التحشر ، فهي لم تسمح للمتحرش ان يتحرش بها ، لانه في الدولة لا وجود لمثل هذا الامر ، وهذا حتى لو ادان الاسلام التبرج ، لان ادانة الاسلام للتبرج ، لا تعني ان التحرش حلال . اتمنى تكون فهمت اقتباس:
كلام جميل وهو ذات ما تريد الحضارة ، اي تهذيب اخلاق الناس ، وليس كما قال الاخ كلمة طيبة ان المراة مدانة لانها تبرجت ، فالمراة المتبرجة متبرجة لنفسها ، اما القانون فهو لحماية الانسان بغض النضر عن معتقده اقتباس:
لقد قلتها سابقا : في ظل اللادولة فكلامك صحيح مئة المئة ، لكن حال الدولة و الحضارة كما نحن الان ، فالعكس هو الصحيح . تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اسمح لي اخي حليلو لكن تشبيهك لموضوعك بموضوع المتبرجة غير منطقي
السارق في الاسلام حكمه قطع اليد و ماذا عمن لا يغض بصره هل نفقا عينه |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
يعجبني كثيرا المجتمع السعودي فحين ترى رجل يده مقطوعة فاعلم انه سارق فتجد من قطعت يداه الاثنتين ، فحتما حين ذاك لن يجد كيف يسرق غير التسول فتعطيه الدولة بطاقة متسول في المساجد و غيرها من الساحات العامة ، لكنه سيبقى في نظر الناس سارق . أمّا بخصوص من يحمل معه اشياء تُسرق ، ففي رأي أن الدولة الاروبية وضعت بطاقة واحدة فيها كل شيء تأكل منها و تشرب و تشتري ما شأت و بالرغم من كل هذا فإن السرقة تجدها بكثرة عندهم سرقة البيوت و السيارات و كل شيء لأنّ القانون الذي وضعه الله في الارض لا ولن يعادله أي قانون آخر مهما كان فأقطعوا يد السارق تفلحوا إذاً ، و احمل ما شأت معك في الشارع و لن يتعرض لك سارق لأنك حين ترى يده مقطوعة ستحذر منه و من كانت له الاثنتين مقطوعتين فلن يكون له حول و لا قوة إلا بطاقة تسول و الله المستعان في امان الله أخي الفاضل |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
|
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
و هل السؤال المطروح في موضوع المتبرجة منطقي برأيك ؟ لست أفهم لماذا تدافع النساء بشراسة عمن يؤذينهن و كأنهن مصابات بمتلازمة استوكهولم؟ |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
تحية اخي منال بداية اود القول ان الامر لا علاقة له بالاسلام ، لان قضيتنا قضية مبادئ اجتماعية ، فهل يعني عدم ستر الشيء اباحة للتطاول عليه ، فالاخ كلمة طبية قال ان المتبرجة لا يفترض ان تشتكي حال التحرش بها ، وهذا في تجاوز فاضح على مفهوم القانون وحقوق الانسان وهي المبادئ الحاكمة في المجتمع المتحضر ،فهل معنى ان اظهر شيئا ثمينا لدي اني اطرحه للتطاول ؟ وعليه كان ردي الساخر عليه ، هو اننا اذا قبلنا هذا المنطق ، فنبح السرقة بالمرة ، فاذا كانت الناس تكشف اموالها و ثمائناها في الشارع فلما تشتكي على السرقة ... فهي ايضا تقوم بكشف ثمائنها للناس ، والثمائن تغري ، فلما الاعتراض اخيرا وحول ردك وان كان خارج موضوعنا ،ف الرد هو ان لا احد طالب بتجريم النظر ، لان القضيةا صلا لا تتعلق بالمجرد النظر ، بل الامر هو تحرش، والتحرش ليس مجرد نظرة ، بل هو اعتداء ، والاعتداء يجرمه القانون .. تشكري |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
يا سيدي نحن نعيش و الله احترت ان كنت اقول نحن ام انتم :5::5::5::5::5: لانني اعيش في بلد فيها امن و امان المهم مجتمعنا تحكمه عادات و تقاليد كما انه لا يمكننا ان نتخطى الدين لانه اساس مجتمعنا و كل تعاملاتنا مبنية عليه و ابتعاد المسلمين عن ديهم هو من جعلنا نصل الى ما نحن عليه من انحلال اخلاقي و تفسخ المراة المسلمة مطالبة شرعا بستر جسدها حفاطا عليها من ضعيفي النفوس انا معك انه لا يحق لاي احد التعدي على حقوق غيره لكن المشكل ان البنات تمادين و تعدين كل الخطوط الحمراء و من تخرج نصف جسمها عاري تكون قد قللت من احترام الاخرين و تعدت على مجتمع باكمله بنشرها للعري و دعوتها للتفسخ و هو نفس الشيئ للشاب الذي يخرج ليصطاد مثل هؤلاء و يكونوا قد تعدوا على حقوق غيرهم باجبارهم على راية مناطر يرفضونها كيف للرجل المحترم ان يمشي في الطريق مع زوجته او ابنته و هو مجبر على راية اشياء تقشعر لها الابدان بالله عليه و هذا اليس تعد على حقوق الغير بمنعهم من الخروج الى الشارع مع محارمهم في امن و امان المشكل فعلا ازمة اخلاقية |
| الساعة الآن 12:15 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى