![]() |
إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضاً: كثيرا ما تكلمنا وناقشنا ولكن لا يُهتم بآرائنا وكنا لا نعرف السبب ومع مرور الوقت اتضح السبب فمشاركتنا كانت للتوضيح وأصحاب المواضيع تجنبوا التوضيح لأسباب ربما نعرف بعضها، فقد تكون المواضيع منقولة ، أو قلة شجاعة لتبرير آراء نتجت من قراءة كتاب أو كتابين أو ربما هي آراء لأشخاص تم نقلها منهم ولهذا يجهل صاحب الموضوع الخوض في لب أفكار الموضوع وبالتالي يتجه لتفادي أي تعقيبات تتضمن التوضيح أو الاستفسار والأمر الذي يزيده تدهورا هو كثرة الأخطاء الإملائية التي أخرجت لنا عبارات تبعث على التساؤل وكثيرا ما يدفعنا الأمر إلى بعث تساؤلات ولكن للأسف لا يُهتم بها وهكذا..، لنبدأ من دعاة التفريق الذين اتضحت توجهاتهم لغرس فكرة الأقلية والأكثرية في الجزائر تحت مسميات الحوار والربيع وتطور الأمر إلى بعثها وخلطها بالدين وللأسف تفشل تلك المحاولات عند أول سؤال عن سبب التفريق والربيع ويسقط الحوار ومع ذلك يسيل حبرهم دون مراعاة أي شيء سوى توسيع الهوة بين أبناء المجتمع ولا نعلم ما هي أهدافهم !. ونسمع أصوات تحاول أن تعلمنا معنى الوطنية وللأسف يسقطون عند أول عبارة تخطها أقلامهم لأنهم بكل بساطة تكلموا كثيرا وكما تقول الحكمة لسيدنا أبو بكر الصديق:"إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضاً. "، وهو فعلا ما حدث، فقد نسوا ما كتبوا لهذا كثرت أخطائهم الفكرية أو مغالطتهم الفكرية قبل أخطائهم اللغوية والإملائية، والغريب هو الإعجاب بالرأي الذي راج وكأّن الرأي أصبح عند البعض غير الآخر وهنا تذكرت الحكمة التي تقول:" كفى بالمرء جهلاً إذا أعجب برأيه، فكيف به معجباً ورأيه الجهل بعينه؟" ، ولا نريد أن نزيد كثيرا على أمور نراها بعيدة عن أفكار تصلح لنا كمسلمين فالأحرى بهؤلاء التفكير الإيجابي المبني على وحدة الأمة الإسلامية وتنوير كل ما هو إيجابي بعيدًا عن حوارات ضيقة لا يمكن أن تمر عبرها أي أهداف سوى قناعات شخصية من مخلفات قراءة خاطئة للتاريخ وتحت مغالطات تاريخية أصبحت مكشوفة جدا غير صالحة . الحمد لله على نعمة الإسلام بقلم: أخوكم فتحي 01 ماي 2014 ... |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
نصيحة مني لاخي فتحي ....ارجو منك ان تقلص تلك المشاركات التي تشكر فيها اصحاب المواضيع و تهتم اكثر بقلمك لانه و بالمختصر المفيد قلمك رائع.......
|
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
السلام عليكم : شكرا على الموضوع اخي الحقائق كل شخص ينظر اليها بمنظاره الخاص وانتقادك هنا لاراء الاخوة لا يعدو ان يكون ايضا موضوعا قابل لانتقاد من طرف غيرك خاصة وان الانسان ان تحدث بلغة النقمة على غيره الا وتغلب عاطفته على موضوعيته ثم انك نسيت اهم صنف لتتطرق اليه الا وهو صنف يرغي ويزبد ويريد ان يعلمنا الدين خاصة ان كان من الذين قرؤوا كتابا او كتابين او ربما لم يقرؤوا اصلا وهنا بمجرد ان تنقله يمينا او شمالا عن عالم نسخه ولصقه تجده ينهال عليك اتهاما ومزايدة ويا ليتنا وجدنا فقط مواضيع منقولة بل ان بعضهم يعجز حتى عن الانشاء فقد وجدت ردودا نسخ لصق فلا باس ان يعجب الانسان برد شخص اخر يراه قال ما اراد قوله لكن حري به ان يعيد صياغتها باسلوبه لا بنسخها ولصقها ولا يختلف عاقلان على ان هؤلاء الجهل المتطفلون على الدين هم سبب خراب الامة وتشرذمها . شكرا
|
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
و لكي يكتمل النقد هنا نتطرق الى من صدعوا رؤوسنا بتهمة الاستفزاز و هم اهله بامتياز و استحقاق.... نجد معضم تدخلاتهم تصب في خانة الاستفزاز ومشاركاتهم جلها تصفية حسابات لا غير ( كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون) |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
السلام عليكم أزول فلام يعني بسبة شوية جهال ومتطفلين تخربت الأمة؟؟ خراب الأمة وتشرذمها مسؤولية يتحملها المتطفلون على الدين؟؟ ... رغم أني لا أنتمي للتيار السلفي ورغم أني غير متفق معهم في مسائل كثيرة لاكن ماشي هكا واحد يكتب موضوع ويقول فيهم ويتهمهم بالخيانة والأخر يحملهم مسؤولية خراب الأمة أمر غير معقول ولا مقبول |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
|
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
[quote=midou10;1826719]
السلام عليكم [/quote]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته امالك انت تاكل في عيشك سخون شكون جاب سيرة السلفية ؟؟؟:5: كاش ما كاينة حاجة في قلبك خرجها هكذا برجولة وبسالة ناقشني لا تأخذ من موضوع السلفية سببا لايصال مكنونات قلبك أزول فلام يعني بسبة شوية جهال ومتطفلين تخربت الأمة؟؟ خراب الأمة وتشرذمها مسؤولية يتحملها المتطفلون على الدين؟؟ ... رغم أني لا أنتمي للتيار السلفي ورغم أني غير متفق معهم في مسائل كثيرة لاكن ماشي هكا واحد يكتب موضوع ويقول فيهم ويتهمهم بالخيانة والأخر يحملهم مسؤولية خراب الأمة أمر غير معقول ولا مقبول |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
[QUOTE=اماني أريس;1826727]
اقتباس:
نموت على العيش كي يكون وسخون وحار هه ردي على وش كتبتي وسطرتو بالأحمر كان في سطرين وبتساؤلين ... مالقيتلهم جواب عندك والله وأنا نقرى في ردك ..مقدرتش نحبس من الضحك الرجولة والرجلة راحت مع ناسها كيما قال المرحوم ربي يرحمو ورانا كامل dz ونعرفو بعضانا ونفهمو بعضانا صح مجبدتيش سيرة السلفية ..أنا برك قريت ردك بالقبايلية وفهمتو بالعربية ورديت عليك بالفرنسية |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
بكل بساطة انا تحدثت بشكل عام عن كل متطفل على الدين وما اكثرهم سواء المتطفلين على السلفية او غيرهم وما اكثرهم اجد الاخ يعز بشكل واضح فهل لديك الجرأة لتعترف انك كنت تهمزني ؟ ثم انك لو كانت حجتك دفاع عن السلفية كطرف فانت تعترف بأنك متطفل على السلفية ولست بسلفي سبحان الله ما لك وكيف تحكم اما عن الاشراف فانت تراني لا اصلح ومن شاطرك الراي اما غيرك فلا فقط نقرة صغيرة وجولة عبر المنتدى ليست بالطويلة لترى حكم الاعضاء في واي اعضاء مش حيالة اعضاء
|
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
[QUOTE=midou10;1826756]
اقتباس:
بما انك حصل لديك لخبطة في الفهم فالمشكل فيك اخي وليس في ردي |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
[quote=اماني أريس;1826763]
اقتباس:
معاك أنت رجعت ماشي راجل ومنفهمش !! كي نربحو ميلودية بلاك نولي راجل ونفهم ونجاوبك سلام عليكم |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
لماذا قمتي بحذف ردي عليك .... يعني انت الخصم و الحكم في نفس الوقت ...اي منتدى هذا و لاخر مرة نقولك احترمي نفسك شوية و كوني قد الامانة اللي دارها فيك اللي نصبك على الاشراف و كلمة المنافق ما تزيديش تعاوديها و اطلب من الادارة ارجاع الحق لاهله ان كانوا عادلين حقا عجيب امرك ...حذفتي ردي عليك و قمتي بالتعديل على ردك ثم حذفتي ردك على الاخ ميدو الذي قلتي فيه اقتباس:
فاي اشراف هذا ....و الله اقولها و اعيدها لست اهلا للاشراف و لا علاقة لكي به لا من بعيد و لا من قريب اخيرا انتظر الانصاف من الادارة و لا فائدة من الحذف لانني ساعيد نفس المشاركة |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
[quote=عبد الحق 2;1826781]
لماذا قمتي بحذف ردي عليك .... يعني انت الخصم و الحكم في نفس الوقت ...اي منتدى هذا [/quote] اتراني قلت ان عبد الحق منافق حتى تفهم بانك المعني بالكلام ؟؟؟ الفرق بين ردك الذي كنت فيه تقصدني واضح لانه لا يوجد عضو وبالتحديد مشرف تحدث عن اسلوب الهمز واللمز بقدر ما تحدثت عنه انا ببساطة لانني لاحظت انه هو السبب في جميع الخلافات ولا يوجد خلاف بدأ دون همز او لمز او دون تجريح واضح لذلك ان كنت فهمت انني اعنيك فهنا المشكلة مشكلتك بالنسة لاحترام نفسي بينتك يا مدعي اتحداك ان تجد تصرفا واحدا ينم عن عدم احترام ام ان الصدح بالحق حال اعجازك - وكل من شاطرك الرأي - تراه مجانبا للاحترام ؟ طبعا حمك كان لم يكن .و لاخر مرة نقولك احترمي نفسك شوية و كوني قد الامانة اللي دارها فيك اللي نصبك على الاشراف و كلمة المنافق ما تزيديش تعاوديها و اطلب من الادارة ارجاع الحق لاهله ان كانوا عادلين حقا عجيب امرك ...حذفتي ردي عليك و قمتي بالتعديل على ردك ثم حذفتي ردك على الاخ ميدو الذي قلتي فيه لتعيدي سياغة رد اخر يناقض الاول فاي اشراف هذا ....و الله اقولها و اعيدها لست اهلا للاشراف و لا علاقة لكي به لا من بعيد و لا من قريب اخيرا انتظر الانصاف من الادارة و لا فائدة من الحذف لانني ساعيد نفس المشاركة مسؤولية الاشراف اتحملها قدر المستطاع وهذا لا يثنيني عن كتم وجهات نظري فان كنت انت المنتدى بالنسبة لك اخدم اجندتك وامض ولا يهمك امره بعدها فأنا هذا المنتدى بالنسبة لي وطن وافضاله على الجميع لا ينكرها سوى حاقد او جاحد وردك حذف لانه تهجم لا غير وكما يقال ارضاء الناس غاية لا تدرك عن اي انصاف تتحدث ؟ سبحان الله الا ترجع الى نفسك ان كان لديك ضمير ؟ اذن انتظر الادارة فلربما ستحتفل نخب حظري او اعفائي من مسؤولية الاشراف ليكون لك ومن شاطرك الراي احتفال انتصار الرجال في حروب الوغى ... |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
عجيب امرك ...حذفتي ردي عليك و قمتي بالتعديل على ردك
ثم حذفتي ردك على الاخ ميدو الذي قلتي فيه لتعيدي سياغة رد اخر يناقض الاول فاي اشراف هذا ....و الله اقولها و اعيدها لست اهلا للاشراف و لا علاقة لكي به لا من بعيد و لا من قريب اخيرا انتظر الانصاف من الادارة و لا فائدة من الحذف لانني ساعيد نفس المشاركة[/center][/b][/color][/size][/QUOTE] والله لم افهم بالتحديد ما تقصد بهذه الجملة : ردك حذفته لانه تهجم على شخصي فكان يحق لي انا من ارفع شكوى ضدك لكنني لا احب كثرة التباكي الله غالب انا هكذا مخدومة - بالنسبة لتعديل ردي عليك لانني نسيت جملة كنت اريد ان اقولها لك فاستدركتها بالنسبة لرد الاخ ميدو لم احذف له اي رد واين ترى تناقضي في صياغة - وليس سياغة - رد يناقض آخر ؟؟؟ يبدو انني ساضطر ايضا لتعلم اسلوب البكاء كلما رايت ظلما سواء مضمرا او واضحا ابكي وارفع الشكاوي للادارة واختلس المشاعر سبحان الله |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
[quote=اماني أريس;1826791]
اقتباس:
يا ناس هل ترون ما ارى ....هزلت و الله اكتب مشاركة بدون اقتباس فتقول انك تعنيني و ترد على باقتباس مشاركتي و تتفوه بلفض المنافق ثم تقول اقتباس:
الم اقل لكم هزلت ثم من نصبكي عالمة حتى تحكمي على الاخرين بالجهل ...:10::10::10::10::2: ...مضحك امرك اخيرا ..... خلينا من لغة الخشب كقولك " المنتدى بيتي و وطني"" و لا فائدة من استعطاف الاخرين و مثل هذا الكلام قد اكل عليه الدهر و شرب يحزنني امر امثالك الذين نقلوا واقعهم الى عالم افتراضي فصار كل حياتهم :10::14: |
إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
السلام عليكم شكرا أخي عبد الحق على مرورك الكريم وشكرا على النصيحة من أخي نتطلع لتواجدكم معنا دائما أخوكم فتحي |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
عذرا منك اخي فتحي و انا ..اسف اسف اسف |
إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
السلام عليكم شكرا أختي أماني على مرورك الكريم نعلم أن الإنتقاد يساوي قيمة الشيء ولكن الامر اصبح احتكار الرأي بحجج واهية حتى ان البعض يصعب عليه توثيقها نتطلع لتواجدكم معنا دائما أخوكم فتحي |
إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
السلام عليكم شكرا على التجاوب الجميل ربما يرجع الأمر إلى صراع الأفكار ولكن إذا كانت الأفكار ليست لنا فلا يحدث توافق في الرأي وهنا يتغير الحوار والنقاش نتطلع لجديدكم معنا أخوكم فتحي |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
[quote=عبد الحق 2;1826801]
اقتباس:
استعطاف الاخرين وربي مضحكة جدا من تراني استعطفه ؟ :5: ولماذا ؟؟؟ اما عن نقلت عالمي الحقيقي فسل نفسك من يقضي معظم وقته امام النت ويا ليته كان فتاة لهان الامر رجلا فهنا تصبح الفضيحة بجلاجل الواضح انك تنظر الى نفسك وما ينطبق عليها تسقطه على غيرك فدعني اصارحك انك والكثير من امثالك جعلتم عالم الافتراض ملاذا لافراغ ما تعانون من عقد وتتوهمون ان الذود عن الدين والانتصار له انما يكون فيه وتجعلون منه مسالة حياة او موت وتتوعدون بالهجرة ثم تعودون وتستنجدون بجحافلكم ها هل لك ان تقل لي من جعل من عالم الافتراض واقعا له لا هم له سواه ؟؟؟ ثم دعني اسالك يعني خليت جل البنات والرجال لي هنا ورايتني انا فقط ؟ على الاقل انا عندي شروقي وفقط لا تجعل غضبك يعميك ويجعلك تتحدث فقط دون تمحيص لان الكلام سيرد عليك والله تهون للفتاة لانها فتاة لكن ان نجد رجلا بهذه المواصفات فهو من يدعو للشفقة ربي يكون في العون ... همسة صغيرة مستدركة : ايه عالمي الواقعي راك غالط كاش وحدة تضع من عالم الافتراض عالمها الواقعي تجدها تتعامل بهذه الحدة وهذا النزق ؟؟؟ ابصر ورد علي من تجعل عالم الافتراض واقعا لها لا يمكن الا ان ترتدي قناع الملاك وتمثل دور الرصينة العاقلة الللبية الاريبة اما انا فعالم افتراض انشر افكاري دوووووووووووووووووووووووووووووون تحفظ ولا يهمني ارضاء احد اشاكس اتسلى واخرج تشكري |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
السلام عليكم شكرا أخي midou10 على مرورك الكريم عندما نستورد سلعة ولا نعرف كيف يتم استغلالها تفسد السلعة ونفسد نحن معها، هكذا هو أخي حال استراد افكار وصراعها فتفسد افكارنا وعقولنا فهي لا تتوافق مع طبيعة مجتمعنا نتطلع لتواجدكم معنا دائما أخوكم فتحي |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
السلام عليكم شكرا أختي أماني على مرورك الكريم سعداء بالحوار معك وفهم أفكارنا كما هو معروف الإختلاف في الفكر هو اختلاف في المنهل نسعد حقا بالحوار معكم كما يقال:" ما اجمل الحوار مع إمراة مثقفة" نتطلع لتواجدكم معنا دائما أخوكم فتحي |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
السلام عليكم شكرا أخي عبد الحق على تجاوب لماذا تعتذر؟ فنحن إخوة مهما كان نتطلع لتواجدكم معنا دائما أخوكم فتحي |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
[quote=اماني أريس;1826821]
اقتباس:
انا و انا و انا هل تعلمين انكي مريضة بمرض الانا انا التلقائية و الاخرين متامرين انا العالمة و الاخرين جهال انا وطنية و الاخرين خونة بصراحة شبعتينا مقروط يابس و كما قلت سابقا يحزنني امرك و اتمنى لكي الشفاء العاجل اما كلامك بخصوص من يتواجد اكثر على النت فلا يستحق ان يرد عليه لانه بكل بساطة كلام ذراري صغار للاسف كلمة اخيرة ...ديري قدر لعمرك يا بنت الناس و رحم الله امرء عرف قدر نفسه |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
بالنسبة لتعديل ردي عليك لانني نسيت جملة كنت اريد ان اقولها لك فاستدركتها بالنسبة لرد الاخ ميدو لم احذف له اي رد واين ترى تناقضي في صياغة - وليس سياغة - رد يناقض آخر ؟؟؟ يبدو انني ساضطر ايضا لتعلم اسلوب البكاء كلما رايت ظلما سواء مضمرا او واضحا ابكي وارفع الشكاوي للادارة واختلس المشاعر سبحان الله [/quote] و الله عجيب ضربني و بكى و اسبقني و اشتكى :2: انت متهورة و ما يدل على تهورك قولك اقتباس:
فيبدو انك لا تقرئين الردود كما يجب من فرط تهورك و اندفاعك ....على كل ساعيد لكي ردي حتى تتاكدي انك متهورة و مندفعة انا قلت ثم حذفتي ردك على الاخ ميدو الذي قلتي فيه لتعيدي سياغة رد اخر يناقض الاول استعملت الحجم 7 و اللون الاحمر بالاك تفهمي:10::10::10: |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
[quote=عبد الحق 2;1826870]
اقتباس:
اقول لك شيئا : اي انا الوطنية وانا العالمة فهل لك اعتراض جملة مريضة تعلم واعلم ويعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بانني لست مريضة لكنني سأكون مريضة فعلا لو اخذت حكم المدعو عبد الحق بعين الاعتبار وكلام الذراري انت من بادر بقوله يا حيف لم اكن اعلم ان كلامي يستفزك لهذه الدرجة ويجعلك تكيل الافتراءات وتنتقي اكثر الكلمات وقعا على المسامع من قبيل احترمي نفسك هذا الكلام قيل لي من قبل من طرف امثالك لكن هل غير في شيئا ؟؟؟ بف تضرب في الريح بالهرواة تغيض مسكين انت ما دمت مقتنعة انني لا اظلم ولا افتري على احد فهيهات لاي كلام ان يجعلني اعدل عن مواقفي . |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
و الله عجيب ضربني و بكى و اسبقني و اشتكى :2: انت متهورة و ما يدل على تهورك قولك فيبدو انك لا تقرئين الردود كما يجب من فرط تهورك و اندفاعك ....على كل ساعيد لكي ردي حتى تتاكدي انك متهورة و مندفعة انا قلت ثم حذفتي ردك على الاخ ميدو الذي قلتي فيه لتعيدي سياغة رد اخر يناقض الاول استعملت الحجم 7 و اللون الاحمر بالاك تفهمي:10::10::10:[/quote]مستمتعة بكلام العجائز ولو انني انا يهضم معي الامر اما حضرتك فاظنها كبيرة من كبائر الفضائح اين هو الرد الذي حذفته سواء لي او للاخ ميدو ؟؟ حذفت فقط ردك ثم انك والله تفسر الامور كما يتصورها ذهنك وفقط بمعنى تحبك سيناريوهات مغالطة تماما صدق الاخ حاليلوزيتش رجل القش بامتياز يا ابني انا اتعامل بكل تلقائية ولست مجبرة على مرعاة ما تتوهمه انت او غيرك اتستغبي العقول ؟ الهمز واضح والعفوية واضحة والشخصنة واضحة والمقاصد ايضا واضحة فهل سنقف الان لنسهب ونطنب في تحليل سلوكيات كل عضو ؟؟؟ |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اتمنى من الأخوين أماني و عبد الحق ان يتوقفا عن هذا ،،،،، من فضلكما،،،، دخلت ما للنقاش و ليس لكيل التهم لبعضكما
|
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
الاخ عبد الحق عاود شوف مليح انا لم احذف ردي على الاخ ميدوووو معليهش لا باس ان يفقد المسلم جزءا من بصره في سبيل مواصلة تحدي الفتوحات الاسلامية الافتراضية :5::2:
|
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
اين هو الرد الذي حذفته سواء لي او للاخ ميدو ؟؟ حذفت فقط ردك ثم انك والله تفسر الامور كما يتصورها ذهنك وفقط بمعنى تحبك سيناريوهات مغالطة تماما صدق الاخ حاليلوزيتش رجل القش بامتياز يا ابني انا اتعامل بكل تلقائية ولست مجبرة على مرعاة ما تتوهمه انت او غيرك اتستغبي العقول ؟ الهمز واضح والعفوية واضحة والشخصنة واضحة والمقاصد ايضا واضحة فهل سنقف الان لنسهب ونطنب في تحليل سلوكيات كل عضو ؟؟؟ [/quote] حقيقة انا امام طفلة صغيرة تلعب بالازرار تحذف الرد تارة و ترجعه تارة اخرى:2::2::2: فهمت الان مع من اتكلم .....تستحقين ان تمنحي وسام خربوط :8: اعتذر من اختنا نجا و سانسحب نزولا عند نصيحتكي القيمة |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
تحية الاخ فتحي . بداية شكرا على الموضوع النقدي ، فكما قلنا النقد دائما بناء ، فالنقد يعري العيوب ، و كشف العيوب يستحق الرحمة لصحابه . لكن دعني اختلف معك في جزئية ان الانساء و التغير في الراي امر سلبي ، فبالعكس اخي التغير في الراي امر ايجابي ، فهذا الامر دليل على هذا الانسان مرن اتجاه الافكار والتعاطي معها ، وعليه فهو يتغير و يتبدل ، وليس مثله مثل الصخرة (شيء صم لا يتغير ) ، وبهذا الخصوص فيمكنا لقول ان الله وما ادرك ما الله مارسه حيث يقول جل وعلى ( ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ) و هذا ان دل فيدل على انا لمرونة و التغير في الراي بحسب مقتضيات الظروف طبيعي ، ويجوز احيانا للانسان ان يعيد صياغة كلامه اذا وجد ان ما قاله سابقا لم يعبر عنه تمام التعبير بحيث يحسنه . وعليه وكما نلاحظ فالانساء ليس عيب و لا نقيصة ، بل هو امر طبيعي ، فاذا كان كلي العلم (الله) فعله ، فهل يعاب على محدود العلم (الانسان ) فعله . شكرا |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
[quote=naja;1826887]اتمنى من الأخوين أماني و عبد الحق ان يتوقفا عن هذا ،،،،، من فضلكما،،،، دخلت ما للنقاش و ليس لكيل التهم لبعضكما[/quote]والله يا اخت نجا ماليش في كل هذا نشرت رد ولكم جميعا ان تطلعوا عليه فوجدت الاخ دخل ليهمزني بطريقة واضحة ثم لست اعلم لما يضيق صدره كلما تحدثت عن المتطفلين على الدين ؟
|
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
حقيقة انا امام طفلة صغيرة تلعب بالازرار تحذف الرد تارة و ترجعه تارة اخرى:2::2::2: فهمت الان مع من اتكلم .....تستحقين ان تمنحي وسام خربوط :8: اعتذر من اختنا نجا و سانسحب نزولا عند نصيحتكي القيمة [/quote] [size="5"]ورب الكعبة لم احذف اي رد انت فقط تتوهم لانك مريض قبل ان تذهب الطفلة الصغيرة تعلمك شيئا يفيدك :ردك وليس ردكي نصيحتك وليس نصيحتكي مضحك جدا انت الناس تكسب وانت تحسب حتى لو كان عالم افتراض لكن ما دام كسب وسام فيه مع درجة مشرفة يغيضك فساعتبره مكسب سلامي وامسية سعيدة [/size] |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
الكاتب صاحب الإقتباس أعلاه وبعد الإذن من صاحب الموضوع والإعتذار من كُتاب النقاش الحر إذ تجرأت على الدخول هنا أمامكم أيها الكتاب الفحول لكن أشكل علي ردك هذا ، إذ أنه بالخطورة بمكان فما الذي مارسه ياترى الله عز وجل ؟ تغيير في الرأي ؟!!!!! يعيد صياغة كلامه اذا وجد ان ما قاله سابقا لم يعبر عنه تمام التعبير بحيث يحسنه؟.!!! الله فعله !!!!!! هذا كله كلام خطير جدا وحسب ثقافتي المتواضعة جدا فهذه الأقوال يقولها الملاحدة الذين ينقبون جاهدين للطعن في القرآن وهذا أحد الأبواب المشهورة عنهم وأتمنى أن تراجع المسألة لكي تتأكد من كلامي . أعلم أنك لم تنتبه ولم تقصد،، لكن ليس عيب أن يتعلم الإنسان أصول الدين ويعرف معنى النسخ وأن النسخ لا يعني البداءة على الله عز وجل . فمبحث البداءة مبحث قديم لم يغب على أئمة المسلمين ، والغريب أن ممن يقول به هم اليهود أو الرافضة فهما الطائفتين المشهورتين بتوهم النسخ أنه البداءة .. ببساطة لأنهم سيصلون لكون الله عز وجل لا يليق به أن يأتي بشريعة أخرى بعد شريعة موسى لأنها بداءة بحقه سبحانه وتعالى ... فهل يقول عاقل أن الله كان له رأي ثم ظهر له آخر أحسن منه فأرسل محمد عليه الصلاة والسلام !!! فالنسخ لا يعني البداءة بل يعني الحكمة والعلم لله عز وجل فيعلم متى يكون الحكم ومتى ينسخ بحكمته وعلمه والشرائع معروفة أنها كانت محل نسخ متكرر في الأحكام وحتى في بعض أحكام شريعة الإسلام . فالله ينسخ الآية ليأتي بخير منها في محلها ووقتها ولحكم مختلفة متفرقة . فأتمنى أن تنتبه لمثل هذه الأمور التي يثيرها الملاحدة و معذرة مرة أخرى على التطفل و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العطاء |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
وعموما تشكر على التنبيه . |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
كنت مدرك تماما أنك قصدت هذا ولا تقصد البداءة في حق الله سبحانه وتعالى العطاء |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
تحياتي لك :13:. |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
[size="5"]ورب الكعبة لم احذف اي رد انت فقط تتوهم لانك مريض قبل ان تذهب الطفلة الصغيرة تعلمك شيئا يفيدك :ردك وليس ردكي نصيحتك وليس نصيحتكي مضحك جدا انت الناس تكسب وانت تحسب حتى لو كان عالم افتراض لكن ما دام كسب وسام فيه مع درجة مشرفة يغيضك فساعتبره مكسب سلامي وامسية سعيدة [/size][/QUOTE]
صدقيني لست اهلا للاشراف و كم من موضوع حولتيه الى معركة تعتدين فيه ا على خصومك و كان كلامك كلام منزل طيب لننهي الموضوع باجابة شجاعة منك .....من هم المتطفلين على الدين و الجهلة في المنتدى كما و صفتيهم اخرجي لنا ما عندكي من شجاعة ان كنتي حقا تتحلين بالشجاعة و اذكريهم باسمائهم واحدا واحدا و انا اتحداك ان تقولي لنا من هم |
رد: إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
انا مشرفة وموووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وت بغيضك تمضغ في الهدرة لست ادري ايعقل سبحان الله يا اخي انت رجل ترفع عن مضغ الكلام اسات جما لشخصك وهل تظنني عديمة الضمير حتى ابدا بعد من هم جهلة ؟؟؟ دعني اسالك بنفس المنطق الفج والتفكير المعوج من هم العلمانيون الذين ما فتئت تتحدث عنهم هيا شوية شجاعة وافصح سبحان الله ربي يهديك
|
إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
اقتباس:
السلام عليكم شكرا على المرور الجميل بسم الله الرحمن الرحيم :"مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [106] أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ [107] " صدق الله العظيم . سورة البقرة ننتطلع لجديدكم معنا أخوكم فتحي |
| الساعة الآن 02:57 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى