![]() |
أين أنتم من كلام مرّانــي
السلام عليكم
إنتظرت إنتفاضة أحدهم ولكن لا حياة لمن تنادي،البارحة في هذا القسم من المنتدى قلت أن هناك تحامل على فئة من الناس قالوا مُحال ..... أين أنتم من كلام أحد "شيوخ" الفيس في شيخ من شيوخ الصحابة ثالث الخلفاء الراشيدين ـ شهيد الدار ـ وكأنّ رافضيا بين أضهرنا يتكلم . قال أحمد مرّاني (وزير الشؤون الدينية سابقا) وأحد كبار المؤسّسين للجبهة الإسلامية للإنقاذ في برنامج (الحلقة المفقودة) الذي تبّثه قناة (الشروق): (دراسة معمقة كلما تشبث شخص بالحكم خرج من أضيق أبواب التاريخ إلا وكانت مأساويّة بدأً من عثمان بن عفان المبشر بالجنة الذي تستحي من الملائكة، أين قتل؟ في بيته! من طرف ناس ثوار لأنه عارفين بأن الشخص هذا ما يخرجش من الحكم حتى يموت فإذن اقتلوه، لو كانوا يعلمون بعد سنة سنتين ستكون تداول على الحكم كان ممكم يصبرو ثم علي بن أبي طالب ثم الأمويين..) كيف يستقيم الظلُّ والعودُ اعوج ...يا إما مبشر بالجنة ورضي الله عنه..... و إما متعصب لسللطة فخرج من الباب الضيق ،فلعلنة الله على السياسة التي تنسينا فضائل عثمان. ألم يصله قول إبن عباس رضي الله عنها قال: (لو أجمع الناس على قتل عثمان رضي الله عنه لرُجموا بالحجارة كما رجم قوم لوط ) (مصنف ابن أبي شيبة6/360) و قول ابن سيرين: (كان مع عثمان رضي الله عنه يومئذ في الدار سبعمائة لو يَدعهم لضربوهم إن شاء الله حتى يخرجوهم من أقطارها..) (طبقات ابن سعد 3/71) عجيب أمرنا والله يُتكلم في أشارف الناس بعد الأنبياء ولا نتجاوب |
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
هذا اخي امر طبيعي في ظل اختلاط الدين بالسياسة ،فالسياسة تقوم على حق النقد والاعتراض ، وعليه فكل شخصية دينية مهما ما كانت مقدرة دخلت العمل السياسي الا وطالها الكلام ، وعليه قيل في الحكم "من دخل المجال العام فقد تخلى عن نصف عرضه " لان المجال العام مفتوح للناس للتكلم فيه ،و اصلا من اراد ان لا يلوك الناس سيرته فله ان لا يدخل هذا الامر ، وبالمناسبة ولو تلاحظ فأغلب ما يسمى بالطعن في الصحابة ، او سب الصحابة فهو نتيجة لاختلاط السياسي بالدين ، فالناس ورغم تقديرها للقيمة الدينية لهؤلاء ، الا انه في السياسة فلا يوجد استثناءات ، فمهما يكن ورعك فقد تكون سياسي فشال ، وعليه قال الفقهاء ان الحاكم تشترط فيه القوة لا التقوى ، فتقواه لنفسه بينما ، قوته للناس كافه .
ومن هنا اخي فما قاله مراني امر طبيعي جدا ، بل قد تسمع اكثر منه ، وعليه وكما ترى اليوم فالدعوات لابعاد السياسة عن الدين كثرث ، فحشر الدين في السياسة يجلعه محل نقد ، وعليه ولحظ الدين فالاحرى ابعاده عن المجال السياسي . تشكر |
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
ايه واش تحب كل وحد يفسر كما يحب هو
مشكورررررررر |
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
مرّاني رويبضة متفيقه يتحدث عن سيدنا عثمان بن عفان ذو النّورين....إنّه لعجب.....
|
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
لا حول ولا قوة الا بالله
بالنسبة للتحامل وما رأيته / يا أخي من ينتفض يقولون له أنت جاهل كيف تنتفض وتفتي ( وهو لم يفتِ :5: ) غفر الله لنا ولكم آمين |
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
لم اشاهد حلقة البرنامج للاسف شكرا على التنبيه وكما قلت لعنة الله على السياسة والمصالح التي طال عفنها حتى الدين وشخصياته ثق فقط ان لا احد هنا في المنتدى يرضى بكلام مسيء للصحابة ولو كان هناك من يعتقد بغير ما قلت فسيكون في حالة مستعصية نسأل الله ان يخفف عنه بالنسبة للتحامل على فئة اين هذا التحامل هل وجدت مثلا من حذف لك موضوعا بغير وجه حق ؟ ام ان التفات الادارة الى الاحتكار الممارس من طرف فئة كانت تنتقد كل من خلفها الراي وحتى العلماء الذين يخالفون توجهها وعندما تجد من يعترض تلجأ للادارة لكن الآن والحمد لله اتيحت الفرصة للجميع ليصدح برأيه في البداية يظهر كأنه تحامل لكنه لا يعدو على كونه انتقاد وحرية راي كانت متاحة لفئة دون غيرها وانت حر اخي قل ما شئت ما لم تخالف قانون المنتدى وايضا غيرك احرار يقولون ما يشاؤون في اطار ما تسمح به قوانين المنتدى اعتذر عن خروجي عن الموضوع وكلامي فقط كان توضيحا شكرا
|
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
مرانى خائن وعميل وبائع ضميره شهادته لا يؤخذ عليها لانه شهد شهادة زور في حق الجبهة الاسلامية للانقا> سابقا
|
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
قال أبو جعفرٍ الدَّاريُّ عن أيوب السّخْتِياني عنْ نافعٍ عنِ ابن عمر أنَّ عُثمانَ رضِيَ الله عنه أَصْبَحَ يُحَدِّثُ النَّاس، قال: "رأيتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلَّم في المنام فقال: يا عثمان أَفْطِر عندَنَا" فأصبَحَ صائمًا وقُتِلَ من يومه.
|
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
السلام عليكم
بارك الله فيكم بعد تلك الحلقة جاءت أخرى يبدي فيها إعجابه بحزب الله !!! هؤلاء بعيدون عن السنة و أصولها فكيف سيدافعون عن اعلامها !؟ لما خرج عن الصراط المستقيم ذم الصحابة و مدح اعداء اﻹسلام إنه الجهل بالدين يضاف إليه الجهل بالسياسة فيخرج لنا مخلوق ممسوخ الفطرة و العقيدة و الوطنية أذناب الشيعة لا وطنا صانوا ولا دينا فهموا صدق فيهم رسولنا صلى الله عليه و سلم رويبضات فويسقين تافهين يتكلمون في أمر العامة .. اللهم اهذهم و أرحنا من شرهم و جهلهم و عاملهم بعدلك |
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
كيف ننتفض ... هل أن نمعن في سبه و شتمه مثلا... ولمن تنتفض ... لكثير لا يعرف أصلا لما يوقر ويعظم الصحب الكرام ... وليس له من جواب إلا وجدنا آباؤنا... ولايجد سبيلا لآية من قرآن ربنا أو من سنة نبينا ينصر بها الصحب ... أيها الغيور الوقور ... وجب أولا أن نعرف معتقدنا وسبب عظمة الصحب خير البشر بعد الأنبياء... وكما قيل بدل شتم الظلام فلنوقد شمعة ... أما إهلاك القوى في الرد على فلان وعلان فلن ينتهى .. فالباطل وأهله أكثر من الحق وأهله عموما ... العطاء |
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
التيار السياسي الذي نشأ في أحضانه مرّاني يعمل على إستنساخ التجربة الإيرانية في الجزائر ومثله الأعلى هو الخميني وعليه فلا عجب من تسرّب مثل هذه الأفكار لمثل هذه الشخصية وإثارة الأمر بهذه الطريقة وإن كان دافعه غيرة محمودة على عرض صحابي كريم فليس سوى إشهار وتشهير قد يجد من يوظّفه لأغراض أخرى لم تخطر على بال الكاتب
ومن المفاسد القريبة لهذا الموصوع دخول بعض المغرضين للطعن في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بدعوى الدفاع عن الحقيقة التاريخية وحرية التعبير وتأثر بعض القرّاء الأبرياء بتقريراتهم وتلبيساتهم غفلة منهم عن موقف أئمة أهل السنة والجماعة من مثل هذا الطعن قال الإمام أبو عمرو الداني (ت444هـ) في «الرِّسَالة الوَافِية»: «مِن قَولهِم- يَعنِي - أَهل السُّنَّة - : أَن يُحسَنَ القَولُ في السَّادَاتِ الكِرام، أَصحَابِ النَّبيِّ (صلى الله عليه وسلم)، وأَن تُذْكَرَ فَضَائِلُهُم، وتُنْشَرَ مَحَاسِنُهُم، ويُمْسَكَ عَمَّا سِوَى ذَلِكَ مِمَّا شَجَرَ بَينَهُم، لقَولِهِ (صلى الله عليه وسلم): «إِذَا ذُكِرَ أَصْحَابِي فَأَمْسِكُوا»؛ يَعنِي: إِذَا ذُكِرُوا بغَيرِ الجَمِيلِ، ولقَولِهِ (صلى الله عليه وسلم): «اللهَ اللهَ فِي أَصْحَابِي»، ويَجِبُ أَن يُلْتَمَسَ لهُم أَحْسَن المَخَارِج، وأَجْمَلَ المَذَاهِبِ، لمَكَانِهِم مِن الإِسلامِ، ومَوضِعِهِم مِنَ الدِّينِ والإِيمَانِ، وأَنَّهُم أَهْلُ الرَّأيِ والاِجتِهَادِ، وأَنْصَحُ النَّاسِ لِلعِبَادِ، وهُم مَن قَالَ اللهُ تعالى فِيهِم: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلِّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ﴾، وقَد شَهِدَ لهُم بِالجَنَّةِ في غَيرِِ مَوضِعٍ مِن كِتَابِهِ، فقالَ تعالى: ﴿لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَموَالهِم وأَنفُسِهِم﴾ إلى قوله: ﴿العَظِيم﴾ رَحمةُ اللهِ عليهِم أجمعين»[«الرِّسالة الوَافِية لمذهبِ أهل السُّنَّةِ في الاعتقادات وأصول الدِّيَانَات» (ص132-133)]. |
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
السلام عليكم
لماذا الحيرة يا أخي ...؟؟ أما علمت أنّنا في زمن المتناقضات , و لم يعد هم الجل سوى الشهرة و المال , أما سمع أهل القناة هذا , أم صُمّت أذنهم عن سماعه فواصلوا الحوار لحلقات ...؟؟ في الحقيقة لا أخفيك سرا أنّني طلقت التلفاز منذ 5 سنوات ... و نادرا ما أشاهده بدعوة من صديق لبرنامج معين مثلا ,... و إلّا فأي خير جاء من هذه الفتنة ...؟؟ ثمّ إنّي أحتار هل لازال النّاس بحاجة إلى طعن في الصحابة لمعرفة رجالات الفيس ....؟؟ و أيضا : يجب أن نتعلم أنّه يوجد بعض الكلام الذي لا يجب أن نسمعه و إن إلتقفته مسامعنا على حين غرّة , و جب أن لا نعيره أي اهتمام , بل الأوجب من هذا أن لا نحدّث به فكما قيل : ( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ) . ثمّ إنّني لا أرى للحديث عن هذا فائدة ترجى ... غير فتح مجال الطعن و التشكيك , و الدعوة إلى مثل ما قرأنا في بعض الردود ... بورك في غيرتك .... و جعلك الله سندا من أعمدة الإسلام . دعواتك ... أخوك بالله |
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
السلام عليكم
لم يخطر ببالي من هذا الموضوع أن نسب ونشتم أو نلعن هذا المُراني ولكن من واجبنا والله أعلم أن لا نترك كلاما لشخصية تدّعي أنها معروفة على قناة تلفزية معروفة في حصة محل متابعة تمرُّ هكذا وكأننا نرضاه، فاليوم عثمان وغدا أبوا بكر والبارحة عائشة عليهم أزكى الرضوان بحجة أنها شخصية عامة أو هذا معترك السياسة من ولجه إنتظر سهاما ونبالا.... لا ورب الكعبة ، ولكي نهم جيدا ما حدث دعوني أنقل لكم بعض ما كان في ذلك الزمان و رأي كبار الصحابة في ذلك لتتضح الصورة. حاصروه في الدَّار أكثر من شهر ـ على المشهور ـ واجمعوا أمرهم على أن يخلع نفسه أو يقتلوه، فاستشار بعضَ الأكابر من أصحاب النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم في أمره، منهم عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، فقال له عبد الله ـ بعد كلام ـ: «لا أرى أن تخلع قميصا قمصكه الله فتكون سنَّة، كلَّما كره قوم خليفتهم أو إمامهم قتلوه» [أخرجه ابن أبي شيبة (37656) وغيره بإسناد حسن كما في «فتنة مقتل عثمان» (1/148) ]. ووافق هذا ما عند عثمان رضي الله عنه فإنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم كان قد أسرَّ إليه أن «إن أرادوك أن تخلع قميصًا قمصكه الله فلا تفعل» [أخرجه أحمد (24466) وقوَّاه الألباني]. ثمَّ إن أصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ممَّن شهد يوم الدَّار قد تدرَّعوا بأسلحتهم وجاؤوا إلى الدَّار لينصروا عثمان، منهم الحسن والحسين وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزُّبير وأبو هريرة والمغيرة بن شعبة وحارثة بن النُّعمان وغيرهم، ونادى كعب بن مالك في الأنصار: «يا معشر الأنصار كونوا أنصار الله مرَّتين» فجاؤوا فوقفوا بالباب، فكان عثمان ينهاهم عن القتال، بل يعزم عليهم ويقول: «أعزم عليكم لما رجعتم فوضعتم أسلحتكم ولزمتم بيوتكم» [انظر هذه الآثار وغيرها في كتاب «فتنة مقتل عثمان» (1/159- 165)]، وقد كان يقول رضي الله عنه وأرضاه كما في «المسند» (481) وغيره: «لن أكون أوَّل من خلف رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم في أمَّته بسفك الدِّماء». فقتل رضي الله عنه شهيدًا مستمسكًا بوصيَّة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وعهده إليه، محافظًا على دماء المسلمين حاقنًا لها، مسترخصًا نفسه في ذلك، وقد صحَّ أنَّه قُتل وهو ناشرٌ المصحفَ يقرأ فيه فوقع دمه على قول الله تعالى: «فسيكفيكهم الله وهو السَّميع العليم». فهذا هو عثمان رضي الله عنه وهذه هي سيرته وقصَّة مقتله، فكان مصداقا لبشارة النبي عليه الصلاة والسلام كما شهد له بذلك لمَّا رقي أُحدًا هو أبو بكر وعمر وعثمان فاهتزَّ أُحد فقال عليه السَّلام: «اثبت أحد، فإنَّما عليك نبيٌّ وصدِّيق وشهيدان» [أخرجه البخاري (3675)]. كما كان النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم قد بشَّره بالجنَّة على بلوى تصيبه، وأخبر أنَّ رحى الإسلام ستدور على خمس وثلاثين أو ست وثلاثين وتكون فتنة، قال النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم مشيرًا إلى عثمان: «هذا وأصحابه يومئذ على الحق» [أخرجه أحمد (18060) وغيره وهو حسن بشواهده]. فكيف بربكم نسمي من قتلوا شهيدا أنهم ثوار ومن شاور أصحاب النبي بأنه متعطش لسلطة "لايتركها حتى يموت" وكأننا بهذا المنطق الديمقراطي الغربي قد والعياذ بالله يمكننا الحديث على رسول الله فأنتبهوا رعاكم الله. |
رد: أين أنتم من كلام مرّانــي
اقتباس:
وعليكم السلام وهذا عين ما عنيناه ونشدناه أنه كلما أطل علينا شر أخمدناه بإبراز الخير والحال الصحابة فأحسن رد هو ربط المسلمين بعقيدتهم في الصحابة بتبيين مكانتهم بالأدلة من الكتاب والسنة ودفع الشبه عنهم رضي الله عنهم وأرضاهم وبوركت أينما حللت ونفع الله بعلمك ونقلك وقلمك العطاء |
| الساعة الآن 11:54 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى