![]() |
ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
السلام عليكم مايحصل في ليبيا الشقيقة دعاني لأحرر موضوعي هذا مع أصدقائي في مدونتي وفي منتدياتي ... أيها الأحبة من أعظم ما وقعت عليه من العقائد الإسلامية والتي تتبناها اليوم بعض الطوائف الإسلامية مثل المتصوفة وأيضا السلفية لكن بوجهتين مختلفتين وطوائف أخرى كثر لكنها لا ترقى لوزن هاتين الطائفتين ... وهي عقيدة عدم الخروج على الحاكم الطاغي ... فرغم الآحاديث الصريحة فلا يخفى أنها مسألة عرفت لغطا كثيرا ومنذ الصدر الأول من الإسلام وقد وقع فيها كثير من الفضلاء بل ربما من السلف الصالح مما قد يرتقي بمسألة الخروج على الحاكم الطاغي الظالم المستأثر بالدنيا لمصاف المسائل الخلافية أو الإجتهادية ... وبعيدا عن السجل الحواري والجلي بين من يرون الجواز وبين من لا يرونه ... لكن قطعا أننا ضد التزلف للحكام الظلمة وضد تشجيعهم على باطلهم وبالمقابل ضد أي حراك قد يؤدي لإبادة الإسلام والمسلمين واستباحة دمائهم بإسم تغيير المنكر ... قلت بعيدا على تلك الحوارات التي لا تنتهي في حكم الخروج على الحاكم ... فقد أعجبتني كلمة كثيرا ما يرددها علماء السنة في معرض تحذيرهم من الخروج على الحاكم وهي كلمة (انفراط العقد ...) فالعقد كما هو معروف ويتبادر للذهن عادة هي سلسلة بها ربما لآليء أو أحجار كريمة متماسكة مربوطة بخيط في جمال وأبهة للتتزين بها النسوة وأيضا ليتزين بها المخنثون والمثليون على رواية :11:. فهم لم يختاروا هذا التمثيل عبثا ... فالعقد يمثل جماعة المسلمين وإن كانت تحت إمامةِ حاكمٍ ظالمٍ غاشمٍ و فالعقد يمثل مختلف طوائف المجتمع والوطن بحباته وبإجتماعه هو الدولة... فمفهوم الجماعة عند القائلين بحرمة الخروج مرتبط ارتباط وثيق بالإمام أو الحاكم ... حيث أنه لا يكون للمسلمين إمامة دون إمام قطعا ... لذلك تجد تلك الآحاديث الناهية عن مفارقة الجماعة مكانا جيدا كإستدلال بحرمة الخروج على الحاكم ... مهما يكن ... قلت العقد هي الدولة ومن ثم يقولون أن الخروج هو إنفراط العقد ... وهو تشبيه بلاغي عقلي نبيه جدا ... فإنفراط العقد لا يعني أن العقد (السنسلة) لم تعد صالحة للإستعمال فقط بل يعني أن لآلأها وأحجارها سوف تنفرط الواحدة تلو الأخرى بما يصعب جمعه فيما بعد ... عودة للأزمة الليبية ... فبداية الخروج على الطاغي القذافي كانت أشبه ما يكون انفراط العقد ... ثم توالى الإنفراط واندثار العقد ... فأصبحت الآن ليبيا مزيجا غريبا من الطوائف والقبائل والتيارات والمليشيات والرايات كلها مسلحة تتحالف تارة وتتقاتل تارة والدولة منهارة .... وهو الإنفراط الحقيقي للعقد ... وهو الذي حصل في الجزائر فالعقد كان دولة وحزب اسلامي يرد السلطة وعندما حصل عنف انفرط العقد وصار بالساحة الجزائرية جيا وجيش إنقاذ و هجرة وتكفير و الغاضبون من الله والآن قاعدة المغرب وتداخلت الأمور واضطربت والحمد لله أن تجاوزت الجزائر أزمتها ولملمت ما انفرط من العقد بتوفيق الله وجهود كل المخلصين للوطن ... الفكرة أيها الأحبة أن فكرة الخروج عن الحاكم الطاغي لا يجب أن تجابه بالتسفيه والتحقير ناهيك عن التخوين فلها مكان شرعا ونظرا وأيضا عقلا كما اسلفت ... لكن بالمقابل هذه النظرية في الفكر الإسلامي لا يجب أبدا أن تعني التزلف للحاكم وإقراره على ظلمه وبغيه ... تحية العطاء |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
http://im61.gulfup.com/O8VRi4.jpg
http://im61.gulfup.com/bzPmqj.jpg ربما اوافقك الرأي فالامن والاستقرار هو السبيل للحفاظ على الدين والوحدة بين ابناء البلد الواحد ناهيك عن كونه استقرار احد اعضاء الامة الاسلامية لكن المفارقة العجيبة ان نجد من يخطط لضرب هذا الاستقرار على المدى البعيد كيف ؟ ببساطة اديولوجية دخيلة تكرس التسفيه والتكفير والتبديع بين ابناء الوطن الواحد يتولى القيام بها من هم دون المستوى لا للدعوة ولا لاسداء النصح فنصبح امام حالة لا تختلف عن الخروج عن امر الحاكم لان النتائج واحدة تذكي الاحقاد بين ابناء الوطن الواحد وتجعل الفرد فيهم مستعد لفعل اي شيء من اجل اقصاء اخيه ! انتصارا لايولوجيته نسأل الله الهداية للجميع |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
اقتباس:
كلام وجيه ... وهذا الذي يجب التصدي له ... فهو قد يكون في صبغة دينية متطرفة تحاول إلزام المسلم الجزائري بتصور واحد وفكر واحد وإن كان فيه سعة بل قد يحاول إلزامه بفكر متطرف منافي للقرآن والسنة ومرجعيتنا المالكية مثل تلك المذاهب التي تكفر الصحابة وتشرك بالله من خلال تآليه البشر والقول بعصمة الأئمة و القول بتحريف القرآن وقذف أمنا أو تلك المذاهب المغالية التي تحاول إلزامنا التطرف فينتهي بهم الأمر للتكفير والتبديع بل حتى للقتل كما هو واقع بعض الجماعات الخارجية التي تحاربنا جنودنا وشعبنا ودولتنا اليوم ... وأيضا قد يكون بصبغة غربية إلحادية تحاول زرع الفتن بين أبناء الوطن الواحد وتحاول سلخه وإبعاد الدين عن حياته فتحصره في المساجد ودور العبادة ... بل قد تتمادي لأن تصف مظاهر التدين ولو كان حجابا بالرجعية والتخلف ... فوجب التصد لكل ذلك بالإصلاح ونشر ثقافة الدين الإسلامي الصافي كما كان في عهد النبوة والحرص على تآلف المسلمين. شكرا على المداخلة وإن كنت تمنيت لو أنها صبت في الأزمة الليبية الحاصلة الآن وتدمي القلب قبل العين ... تحية العطاء |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
مايحدث في ليبيا اكيد هنالك ايادى اجنبية عربية واوربية تزيد الطين بلة حتى لاتستقر ليبيا ولكن ليبيا في طريق الصحيح وسوريا في الطريق الصحيح
حال دولة العربية قبل الثورة كحال مريض بالسرطان ياتعالج السرطان بكيميائي كحال ليبيا وسوريا ويكون بعدها الشفاء او يبقي المريض يخذر وفي الاخير يموت كحال الجزائر والسعودية واالمغرب |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
|
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
الشيئ الغريب والعجيب اننا سمعنا فتاوى من بلاد السلفية واقصد السعودية ,فشيوخ المذهب السلفي بالسعودية هم من كفر القذافي وطالبوا بالخروج عليه وهم من افتى بكفر بشار وطالبوا بالخروج عليه وهم من ايد السيسي وايدوا الخروج على مرسي السؤال اين الخلل اذا هل في المذهب السلفي الذي يحرم الخروج على الحكام الظلمة ام المشكل هو في عقول هؤلاء العلماء السعوديين؟؟!! |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
اقتباس:
اعتذر عن خروجي عن الموضوع لكنني خلته عاما يتحدث عن الخروج عن امر الحاكم وتبعاته فرج الله كرب اخواننا في ليبيا |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
اقتباس:
هذه أيضا وجهة نظر أيضا ... لكن أن يكون الطريق الصحيح عبر دمار الدولة وسفك الدماء واستباحة بيضة الإسلام كما في سوريا فالأمر يحتاج لنظر ... فكما لا يخفاك دم مسلم واحد أعظم عند الله من هدم الكعبة ... فمابالك بكل تلك الدماء التي تسيل ... ولأجل ماذا ... حرية ... حرية ديموقراطية ... ديموقراطية ... أليس الأمر يحتاج لنظر ؟ فحتى السرطان وقاني الله وإياك هناك توجه علمي لعدم مهاجمته بالكيماوي لأن إن عاد يعود أفتك من قبل ... (ملاحظة قلي فقط تلك الصورة الرمزية تبعث في نفسي الرغبة في الضحك فمن أين أتيت بها لأنها تشبه صورة حقيقية مرت بي وإن شئت أرسلتها لك تشبه جدا تلك الصورة الرمزية) |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
اقتباس:
هذا أيضا من عيوب التنابز بالألقاب ... فها أنت ترى بأم عينك كيف أن تلك الدولة التي تنسب إليها رعاية السلفية يبدر منها الأمر ونقيضه في المسألة نفسها... لذلك فعملية حصر السلفية في أمر حديث لا أراه مطلقا ... فالسلفية اليوم شعار يتدثر به كل من يريد أن يقول أني أمثل الإسلام الصفي النفي ... لذلك العبرة بالفعل لا بالإنتساب ... فبالنسبة لي كل مسلم هو سلفي حتى يثبت العكس ... أما من قصدتهم فهي طائفة المسلمين التي لا ترى عدم الخروج بغض النظر عن اسمها ... |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
اقتباس:
نعم هذا الذي وجب على كل مسلم السعي إليه ... وهو جمع المسلمين على الحق كما فعلت الجمعية ... لكن ثقي تماما حتى منهج الجمعية والدعوة الصفية النقية لا تنجو ... فالإصلاح يعني أن هناك شيء فاسد وهذا يعني أنك ستجد من سيعارضك ويعني طبعا إنقسام المجتمع والمثال كما قلتِ ... ففي دعوة الجمعية حصل ما يشبه الإنقسام فكان الحق طرف وكان المستعمر وأهل البدع الطرقيين والحركى و غيرهم طرف ... فالإنقسام في حد ذاته آت ولا بد لكن أهم شيىء أن يكون ما تسبب في الإنقسام هو الحق و أن يكون بحكمة وحرص على التجميع على ذلك الحق ... من جهة أخرى تهم التخوين والتبعية فهي أيضا طالت الجمعية فقد أتهمت بالوهابية والتطرف والتشدد وغير ذلك ... لذلك الأكيد أن أي دعوة للحق لن تمر سلسة حتى ولو كانت من معين الشعب الجزائري ومن جذوره وتاريخه وبمرجعيته وهويته الأمازغية العربية ... أما ليبيا فشخصيا لا أرى لها حل إلا أن تجتمع على سلطة قوية مسلمة تعيد ليبيا لنا ثم تبدأ مسيرة الإصلاح والدعوة ... تحية العطاء |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
لقد فهم الصحابة رضوان الله عليهم درس أحد ورأوا بأمّ عينهم كيف يتحوّل النصر الباهر إلى هزيمة مؤلمة بسبب مخالفة لبعض أوامر النبي صلى الله عليه وسلم ( إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا، حتى أرسل إليكم، وإن رأيتمونا هزمنا القوم وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم ) لكن بعض الرماة قد خالفوا الأمر لظنهم بأنّ المعركة قد حسمت لصالح المسلمين فوقعوا في المخالفة وقد وصف عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما ذلك الموقف فقال: (فلما غنم النبي صلى الله عليه وسلم وأباحوا عسكر المشركين، أكب الرماة جميعًا فدخلوا في المعسكر ينهبون، وقد التقت صفوف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم كذا وشبَّك بين أصابع يديه، والتبسوا فلما أخل الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها، دخلت الخيل من ذلك الموقع على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضرب بعضهم بعضًا، والتبسوا وقتل من المسلمين ناس كثير )
لقد كانت الهزيمة مؤلمة جدا ولكنها كانت درسا عظيما أيضا ومحطة من المحطات الفارقة في تاريخ الأمة الإسلامية تعلم فيه الصحابة أن النصر لا يكون إلاّ بطاعة النبي صلى الله عليه وسلم ولزوم أوامره وإن لم يدرك حكمتها كثير منا اليوم أو غلبه غروره فاطمأنّ لحكم هواه ومراده وإن صادم نصوص الشرع وأحكامه ولهذا قال الطبري رحمه الله ( قل لهم : أصابكم هذا الذي أصابكم من عند أنفسكم ، بخلافكم أمري وترككم طاعتي ، لا من عند غيركم ، ولا من قبل أحد سواكم (إن الله على كل شيء قدير) ) .. ونحن اليوم في نفس الموقف ومع محطة أخرى من التاريخ أمرنا فيها نبينا صلى الله عليه وسلم بالصبر على ولاة الجور ولزوم البيوت زمن الفتن فهل سنترك الجبل ونسرع في طلب الغنيمة أم سنثبت عند الأمر لا نجاوزه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنها ستكون فتن، ألا ثم تكون فتن، القاعد فيها خير من الماشي فيها، والماشي فيها خير من الساعي إليها، ألا فإذا نزلت أو وقعت فمن كان له إبل فليلحق بإبله، ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه، ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه، قال: فقال رجل: يا رسول الله ! أرأيت من لم يكن له إبل ولا غنم ولا أرض؟ قال: يعمد إلى سيفه فيدُقُّ على حدِّه بحجر ثم لينج إن استطاع النجاء، اللهم هل بلغت؟! اللهم هل بلغت؟! اللهم هل بلغت؟ٍ! قال: فقال رجل: يا رسول الله! أرأيت إن أكرهت حتى يُنطلق بي إلى أحد الصفين أو إحدى الفئتين فضربني رجل بسيفه أو يجيء سهم فيقتلني؟ قال: يبوء بإصثمه وإثمك ويكون من أصحاب النار ) [بواسطة : تمييز ذوي الفطن بين شرف الجهاد وسرف الفتن ] وروى أحمد (4/408) بإسناد حسن عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كسروا قِسِيَّكم، وقطعوا أوتاركم يعني في الفتنة، والزموا أجواف البيوت، وكونوا فيها كالخيِّر من بني آدم ) [بواسطة : تمييز ذوي الفطن بين شرف الجهاد وسرف الفتن ] فاختر لنفسك - أيها الحبيب - ما إختاره لك نبيّك صلى الله عليه وسلم وإياك وأهل الفتن وإن زخرفوا لك القول فإنّ (نوار الفتنة لا يثمر) [قالها العلامة ابن حزم الظاهري كما نقله الشيخ الفقيه مشهور حسن آل سلمان حفظه الله] |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
اقتباس:
أي كلمات عطرة وأي أسطر عبقة ... وأي مثل واضح وأي حق صادح ... لا أخفيك لقد تأثرت لهذه القصة الجميلة قصة غزوة أحد العظيمة ... في الحقيقة النصيحة التي نصحتني إياها آخر ردك هي في ذهني منذ مدة خاصة بعدما بدأ يتناقلها وينشرها الطائفة التي لا ترى الخروج على الحكام وذلك من خلال نشر فتوى لأحد مرجعياتهم وكبار علمائهم والمسمى الفوزان ولعله نفسه الذي ألف ذلك الكتاب التحفة الفقهية الرائعة المسمى الملخص الفقهي ، وكتابه الصغير المسمى عقيدة التوحيد (يلخص العقيدة الإسلامية في نواحيها المتعدد) والذي يلقى رواجا منقطع النظير في أوروبا لقد قرأت النسخة الفرنسية منه . فتواى هذا الشيخ بإعتزال الفتنة بل وكثير من فتواه لا أخفيك أيها العاصمي كلما حاولت لزومه ومتابعته فيها لم أجد من الموانع إلا عقلي وهواي ... فنسأل الله الهداية و أن يبصرنا بديننا ... فعلا أزمة ليبيا الآن أعظم حل لها هو إعتزال كل الفرق فهو خير حل لتهدءة الوضع وبناء الدولة الليبية الشقيقة ... بارك الله فيك |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
جزاك اله خيرا أيها الحبيب إنما هي خربشات ونتف ن هنا وهناك جزى الله خيرا من نبْهنا عليها وقد قرأت اليوم كلمة مختصرة للشيخ علي الحلبي حفظه الله قال فيها :
كانت دعوتنا في (الثورة الأولى!)-وقد افتُري علينا بسبب ذا!!-هي: احقنوا دماءكم-أيها الليبيون-.. احقنوا دماءكم-أيها الليبيون-.. احقنوا دماءكم-أيها الليبيون-.. وها نحن ذا : نكرّرها اليومَ-في هذه(الثورة!)-الجديدة-بما لا مَزيد عليه-ولو افتُري علينا مِن جديد!-: احقنوا دماءكم-أيها الليبيون-.. احقنوا دماءكم-أيها الليبيون-.. احقنوا دماءكم-أيها الليبيون-.. ولا تأبهوا-سلّمكم الله-للقابعين في بلادٍ غير بلادكم..لا يعرفون ظروفَكم..ولا يتكلّمون إلا بالظنون- وبما لا يأتي إلا بالدماء...-!! ...فاصبروا وصابروا واتقوا الله... و....ليس لها من دون الله كاشفة. |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
اقتباس:
بارك الله فيك أيها العاصمي في الحقيقة أظن أنه لا مجال لكلمة المسمى الفوزان والذي يعتبر من أعلام وأئمة المنهج السلفي ومحل إجماع حتى بعض من هم خارج الفكر السلفي أو ما يطلق عليهم في العرف السلفي الحزبيين و بين الشيخ الحلبي وفقه الله خاصة وهو مما لا يخفاك قطعا بحكم إنتهاجك للمنهج السلفي أن الحلبي عليه ملاحظات غير يسيرة !. لذلك فكلمة الفوزان في أحداث ليبيا كانت ذات وقع وأثر واضح بالغ . مهما يكن القول بعدم شرعية الخروج على الحاكم أصبح بعد هذه الثورات قول يحتاج لتوقف وتأمل بل ولإتباع خاصة أنه وبعد أن كان يرتكن للأدلة الشرعية أصبح اليوم يرتكن ويستشهد بالواقع أيضا . تحية العطاء |
Re: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
|
| الساعة الآن 01:26 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى