|
11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
ـ السلام.
"تعاني الجزائر من ارتفاع لافت لظاهرة العنوسة حيث تشير الأرقام المتوفرة من خلال إحصائيات المعهد الوطني للإحصاء وما تنشره الصحف الوطنية إلى وجود 11 مليون فتاة عانس ، في الوقت الذي تدخل " سوق " العنوسة سنويا 200 ألف فتاة ، ويوجد ضمن الــ 11 مليون عانس قرابة 5 ملايين فوق سن الــ35 سنة. و أطلق بعض المتابعين لهذه الظاهرة اسم " دولة العوانس " على هذا العدد الكبير منهن إذا ما تمت مقارنة مستوى العنوسة في الجزائر بنظيره في بعض البلدان العربية ، حيث يفوق عدد عوانس الجزائر عدد الشعب في ليبيا ويفوق كذلك عدد 5 دول خليجية مجتمعة." هذا المقال موجود في موقع العربية .. ـ السلام . هناك من يعبر عن هذه الحالة بالتضخيم في المعطيات و النسب و هي أمور موجودة في كل المجتمعات سواء الإسلامية أم الغربية ، لكن لكل ملة ملتها . ففي الجزائر نهوض الدعاة الجدد من سباة نومهم و إحتضروا على أن يكون للرجل أربعة من النساء و مشت هذه الثقافة التي لا تعارض الشرع و أصبح كل واحد يرغب أن تكون له ثلاثة و الرابعة ( بتيتة ) ، ليظهر امام الملأ بالمترجل في مجتمع قل ما يقال عليه أنه لم يجد ظالته من فتن عظمى بإسم الإسلام . |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليكم
كيف نسمي الرجال الذين تأخروا عن سن الزواج ؟؟ هل نسميهم أيضا عوانس ؟ أم لهم تسمية أخرى ؟ تحياتي سعاد |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الرجل يبحث عن : الصغيرة ..الجميلة..الرشيقة..المتعلمة..و آخر موضة الأجنبية... و مع ذلك الرجال لا يعجبهم العجب... الرجل الجزائري لا ينظر إلى الزواج على أنه نصف الدين ... بل يراه الدنيا و ما فيها... الناس أصبحت تتزوج لأنها العادة...و هل هناك من يفكر بالزواج على أنه عبادة... ليس كل العوانس يفتقدن الصفات السابقة...فمنهن من تملك أكثر و ظلت عانس... ما رأيكم لو نبدل التسمية من "دولة العوانس" إلى "دولة العميان"...؟ التعدد ليس هو كل الحل ...بل هو جزء من الحل... أفهم أن تعارضه المرأة أما الرجل الذي يعارضه فهو أعمى أس 2... :eek: مع احتراماتي للجميع ... الرجال عميان...عميان...عميان... |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
وانا كنت ممن يرى الزواج مجرد محطة اختيارية او اضافة مشكل الى حياتي المملوءة بالمشاكل اصلا .
لكن الله اضاء طريقي بنوره وهداني الى الرشد الصحيح ووجدت ان الزواج هو فعلا حلا للمشاكل النفسية والروحية والمادية وهو مبارك فيه ولا يتظاهر شبابنا بانعدام السكن والعمل وغلاء المهر فهذه المشاكل لن تحل بين يوم وليلة كما ان المهر مهما كان غاليا فهو في النهاية ذخرا له ولاولاده وان يبتعد عن مظاهر الاسراف والفساد وحب الظهور بين الاخرين. وكان الله في عون العبد مادام العبد في عون اخيه مشكورين |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
اقتباس:
أوافقك 100% الدليل معدلات الطلاق للمتزوجين الجدد!!!!! أصبح كل شيئ مادي و يعتمد على المظاهر الخارجية دون مراعاة الدين و الخلق أو ما أوصى به سيد الخلق (فأظفر بذات الدين تربت يداك) |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
اقتباس:
11 مليون فتاة عازبة رقم مبالغ فيه كثيرا واي واحد يقدر يحسبها بنفسه كم عدد سكان الجزائر كم عدد النساء او نسبة النساء في المجتمع ماهي نسبة الشباب والاطفال المتدمدرسين كم عدد العائلات او النساء الجزائريات المتزوجات وطلع الحساب تجد ان هذا الرقم بعيد كل البعد عن الواقع ولا ادري كيف حسبوا هذا الرقم |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
لنفرض أن العدد أقل... 10 ..9..8..........مليون فقط.... العدد لا يغير من الواقع شيئا... العنوسة هي العنوسة... و الأسوء هو أن غالبيتهن إن كن لسن متعلمات فسينتهي الأمر بهن في ديار العجزة... لأنه لا أحد يقبلهن... |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
عارف مشكل العنوسة وهو مشكل كبير ويحتاج الى الجميع لحل هذا المشكل من جميع شرائح الامة والدولة والا فاننا ننام على قنبلة موقوتة قد تعصف بالامة كلها
|
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و ما قولكم في التعدد كحل جزئي للظاهرة... الأخ خوجة أعطى رأيه فما رأيكم أنتم... |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
انا ليس لي رأي في مسالة تعدد الزوجات فلكل شخص وطبيعته وظروفه الخاصة
اما بالنسبة لي فواحدة وهبني الله اياها منورة علي حياتي رغم تقصيري معها فلا اريد ان اعكر عليها صفو حياتها بامور تنبذها هذا رائي اختي ولكل رايه |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
الحل الجذري بطبيعة الحال هو تعدد الزوجات
لأن الدين يطلب مثنى وثلاث ورباع ومن لم يستطع فواحدة والاستطاعة ليست المادية , وإنما العدل بينهن لأن الرزق رزق الله والزوجة إذا أتتك ستأتي برزقها الذي كتبها لها الله عز وجل ولا أدل عن هذا من قصة النبي صلى الله عليه وسلم عندما أتاه رجل فقير ومكروب يطلب حلا فنصحه بالزواج، وأتى بعد مدة أن قد زاد الحال عليه فقرا فنصحه بالزواج بأخرى .. وعاد فنصحه بالثالثة ثم الرابعة ... بعد هذا أصبح الرجل غنيا .. لأنه أحضر زوجة تغزل فعلمت الزوجات الثلاث الأخريات وكان الزوج يبيع ما تصنعه زوجاته.. أليس هذه عبرة لمن يعتبر بأهمية طاعة الله ورسوله، فالرجل لم يناقش النبي فيما نصحه به .. ونحن نتجادل في الآيات والأحاديث . لكن.. لكن الواقع.. لكن العقل.. لكن نساء اليوم.. هذه لكن يجب أن تحذف من قواميسنا والعمل بما شرعه الله عز وجل وحتى لا نطعن في الدين أنه صالح لكل زمان ومكان فإن سنة تعدد الزوجات لا يزال هو الحل الأمثل للعنوسة |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
الى الاخ المحترم ismail4islam
كلمة حق يراد بها باطل لوكان كل الشباب متزوجين ولم يبق الا هؤلاء النساء العازبات لقبلنا هذا الحل ولم نعترض عليه , و هو تعدد الزوجات اما ان يتزوج الاب بثانية وثالثة ورابعة واولاده رجال يريدون الزواج ولم يساعدهم فهذه انانية .والزواج في هذه الحالة اشباع للشهوات وليس للقضاء على العنوسة او تقربا من الله كما يريد ان يقنعنا به هولاء المتزوجين باكثر من واحدة والله اعلم |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
في أووربا العنوسة عنوسة الرجال لأن النساء تتزوجن الأجانب المهاجرين .. وبقي الرجال دون زواج
فماذا ننصح الرجال وما رأيكم في التعدد في هذه الحال ؟؟؟ سعاد |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اود الزواج لكن.......:confused: |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليكم:
عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال : " إنكم في زمان كثير فقهاؤه قليل خطباؤه قليل سؤاله كثير معطوه العمل فيه قائد للهوى. وسيأتي بعدكم زمان قليل فقهاؤه كثير خطباؤه كثير سؤاله قليل معطوه الهوى فيه قائد للعمل." لو تعطلت السيارة نذهب الى الميكانيكي ـ لو مرضنا نذهب الى الطبيب لو لو ,,,,,, أما الفقه فكلنا فقهاء و نبدي الآراء في شرع الله دون خجل و ندعي النقاش البناء!! {كَيْفَ يَهْدِي اللّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }آل عمران86 |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اقتباس:
اقتباس:
المشكلة إذن في النساء لأنهن يرفضن التعدد ولا مجال للنقاش معهن في هذا... إذا كان الرجل يقدر على التعدد و وافقت عليه الزوجة هل تعتقدون أنه سيرفض؟؟ و لنفرض أن امرأة أصابها الجنون رغم رجاحة عقلها و طالبت زوجها بالتعدد ...هل سيرفض يا ترى...؟؟؟ أنا أجزم أنه لن يرفض...و سيطير فرحا... اقتباس:
اقتباس:
|
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
اقتباس:
ـ أولا أخي اللامنتمي أنا متأسف على ما حدث حينما رأيت تذمرك من المشاحنات و أحسست بالتقصير اتجاهك و أشكر لك عواطفك و محبتك للوفاق .. و لكن يا أستاذ : تعدد الزوجات ليس فقط من باب إشباع الشهوات و لكنه من باب غلق باب الشرور على الجنسين لأن لا يقع هؤلاء في الحرام و الشبهات و الحكمة في تسنينه لا يمكن تصورها و الإحاطة بها اللهم إلا معرفة بعضها و كذلك تكثيرا للنسل .. و هذه طبيعة جبلية فطر عليها الإنسان .. و الزواج بالواحدة هو تقرب إلى الله .. أليس كذلك ؟؟ إذن فالزواج بالثانية هو أيضا تقرب إلى الله ... و هكذا... و إن كنت أنا مقتنع بالواحدة .. لكن هذه هي فطرة البشر و هي التكثير و التناسل ... لقد سئل النبي عليه الصلاة و السلام عن الرجل يأتي أهله فقال أرأيتم إن وضعها في حرام فكان عليه وزر " و كذلك إن وضعها في حلال فكان له أجر .. نعم أخي اللامنتمي إن كانت نيتك هي الذرية الصالحة العابدة لله فإن الله يجازيك حتى على تمتعك .... ما أعظم رحمة الله بعباده .. أما من الناحية الواقعية فكلامك فعلا صحيح ... لقد أصبح مع الأسف ينظر له من باب إشباع الرغبات و الانتقام من الزوجة الأولى .. بلا ضوابط .. بلا فقه .. و لا حول و لا قوة إلا بالله . أخوك بويدي . |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
اقتباس:
كان ردي موجه لنقاش آخر!!!:) |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
ـ السلام .
ما رأيكم في إنجاز مدينة جديدة خاصة بالعوانس يكون فيها الدعم مباشر من الدولة رغم أن صندوق النقد الدولي لا يوافق على مثل هذه المشاريع ، لأنها غير مادية . و كل شاب و شابة يقرنان الزواج يمنح لهم الإقامة مجانا بهذه المدينة الجديدة ، و كل من يتخطى الزوجة الواحدة تمنح له الإقامة المجانية و منحة 52.000 د.ج / شهريا . إنه فعلا التوزيع العادل للثروات .... |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
الأخ أبو حيدر
لا نتجرأ على الفقه ولكنني أبديت رأيا ولكل رأيه في هذا النقاش الحر أما عني فسأتزوج ثلاث زوجات إذا قبلت الثانية .. فالقبول مطلوب منهن وليس من الرجال أما الأخ خوجة فالموضوع ليس للاستهزاء.. |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
اقتباس:
رد مقزز.............................................. أعتذر منك و من الجميع على استعمال هذه الكلمة... و لكن في هذه اللحظات و الله إني أحاول مسك نفسي كي لا أقول ما هو أسوء... هل تظن أن هذا موضوع للمزاح و الهزل...؟ أما رأيك فعرفناه...و أما الحلول فاحتفظ بها لنفسك... |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
ـ السلام .
ليست أرائي إستهزاءا و إنما رؤى صحيحة و فق الشرع الإسلامي لتشجيع العوانس و الأوانس على إنجاز نصف الدين . و إذا كان الإخوة لهم أراء ففيدونا جزاكم الله . |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
اقتباس:
كفاك استهزاءا يا أخي...:mad: اقتباس:
احترم على الأقل أخواتك في المنتدى ممن جار عليهن المجتمع في هذا الجانب فلا تزدهم أنت... |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليكم: عانس!! لا أحب هذه الكلمة!!ولا أعرف لها معنىً!! تعمل معي الكثيرات ممن لم تتزوجن بعد وتتوفرن على كافة الشروط المعقولة و أفضل لهن أن يبقين على حالهن على أن يتزوجن بمسخرة لا يعرف لهن قيمة و لاقدر!! لا أظن أن المشكل مادي بحت! بل يتعدى ذلك !! المشكل هو في ذكور اليوم!! لا يمكنهم تحمل المسؤولية و يبحثون عن أسهل الطرق!! أنظر الى آبائنا....هل كانوا مكتفين ماديا آنذاك؟ لا تقل لي غلاء المعيشة و تغير الظروف و و و و.... لاأؤمن بذلك!! أكثر الأشياء التي يبارك الله فيها : الزواج!!!جربت ذلك و الحمد لله!! {وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً }الطلاق3 |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
و هل بقي الآن من يرضى بالقليل إلا من رحم ربي... الآن يبحثون عن البركة قبل الزواج... يريدون إقامة أعراس فاخرة ثم يقولون الشرط كبير...ماكانش الدار...لعراس غاليين... يريدون ربط الموضوع بالماديات و لكن الأمر لا يحتاج إلا كل هذا... عندنا مثلا في منطقة القبائل الزواج ميسر جدا للطرفين... فلا أحد يملي شروطا على الآخر و لا مكان عندنا لشرط الـ 10 و 12 و 14 مليون و حتى اللواتي يتقدم بهن العمر تتاح لهن فرص كثيرة للزواج بالكهول أو المسنين الذين نادرا جدا ما تجد بينهم من يريد الزواج بالصغيرة...و الله حتى البطالين عندنا يتزوجون و يلقون مساعدات كثير من طرف الأهل حتى يستقر حالهم... فالفرق شاسع و كبير بين من يتمسك بالسنة و من يتخلى عنها... "...وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا" الطلاق آية 2 فاتقوا الله يا رجال في أخواتكم... |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد :
أولا : مسألة الزواج و العنوسة هي قسمة الله بين عباده ... و تحميل الذكور ظاهرة العنوسة غير صحيح تماما ! فالظاهرة يشترك فيها الطرفان : الذكر و الأنثى .. ثانيا : العنوسة ليست إرهابا أو خطيئة أو إثما ... فهي مثلها مثل ما يصاب به الإنسان من ابتلاءات و محن في تحدي هذه الحياة الزائلة ... و هل الزواج هو الغاية ؟؟ ثالثا : ينبغي أن لا تدفعنا العنوسة ... كغيرها من الابتلاءات إلى التسخط على قضاء الله و قدره .. بدليل الطلاق الذي بلغ هو الآخر حدا ينبغي الوقوف معه وقفة تأمل ... بل و حتى الزواج المستمر بين الأزواج .. حيث الزوجة تعيش مع زوجها بعيدا عن قيم الدين لا حياء و لا حشمة فأولاد ضائعين تائهين ... ( هذا أكثر الواقع ) .فهل يقال أن هذا الزواج ناجح ؟ إذن الزواج وسيلة و ليست غاية و إن كان أمرا فطريا ... لكنه ليس عيبا ! رابعا : يعود سببها إلى طبيعة المجتمع الذي نعيش فيه ... حيث انعدمت الثقة بين الناس و ما حدث من مشاكل اجتماعية و سياسية و دينية متداخلة أثرت بكل صراحة على عقلية الزواج .. خامسا : من من الذكور لا يحب أن يكون متزوجا مرتاحا يعيش في عائلة مستقرة تقوم بواجبها و من من الإناث لا يحب ذلك ... ؟؟ ( الجنسين بطبعهما يريدان ذلك ) ! سادسا : اختلال الوظائف المنوطة للجنسين في زماننا هذا و خاصة عندما تخلت المرأة عن وظيفتها الحقيقية و خرجت لتبحث عن عمل .. عن تغيير جو ..عن من يسليها و .... هذا و قد تخلت عنها الدولة التي من واجبها أن تصرف لها من بيت المال حتى لا تكون عرضة للإذاية ...هذا غير القوانين الجائرة الظالمة البعيدة عن ديننا الحنيف و كذا نقص كفاءة الزوج في تربيته و روابطه مع مجتمعه و قلة الوازع الديني .. نفس الشيء بالنسبة للمرأة .. إلى غير ذلك من الأمور التي جعلت أمتنا تحتظر في كنف العنوسة يا ربنا يا من بيده مفاتيح كل شيء يا مفرج الهموم و يا منفس الكروب .. نفس كرب المكروبات من المسلمات .. اللهم ارزقهن أزواجا بطيبتهن و احفظهن من كل سوء و مكروه و اجعلهن مباركات في دينهن و دنياهن . آمين أخوكم بويدي . |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
مشكور أخي بويدي لا أحد سخط عن قضاء الله و قدره و العياذ بالله و نعلم جيدا أن هذا الأمر بيد الله سبحانه و تعالى...و هذا أقرب من الإبتلاء الذي لا بد أن تصبر الأخوات عليه... كذلك لا نحمل الرجال كل المسؤولية...و لكن بصفة عامة اللواتي سار بهن العمر و لم يتزوجن فغالبا ما يرجع السب لعلة موجودة فيهن...كنقص في الجمال أو أنهن غير متعلمات غالبا...و هذه عكس مطالب غالبية الرجال تقريبا...و هناك اللواتي لا ينقصهن شيء و رغم ذلك لا أحد يطلبهن للزواج...أليس إذن للرجل دور في زيادة نسبتهن في المجتمع؟ |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليك يا أختاه ، من من الشباب لا يريد أن تكون له زوجة وأسرة ، لكن البطالة عطلت امالهم ، وحرمتهم من أبسط الحقوق ، لو منحت الدولة الأجر المضمون لكل النساء ، لإستغنت عن نصف القضاة ، ونصف رجال الأمن ،والجمارك ، وأقفلت جل السجون ،ولعاش الجزائريون في أمن وهنــــــاء ورخـــــاء . سراج الإسلام ساطع ، ونحن نحو الغرب نهرول ،
|
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد :
أنا في الحقيقة لا أقصد أحدا و إنما أنا أحكي عن واقع مر أعرفه من خلال زوجتي و أهلي فهم تعرف الكثير منهن و الله شيء يدمي القلب .. الكثير منهن اليوم و الحمد لله عرفن قيمة التمسك بدينهن عرفن قيمة الحجاب و قيمة العفة و الحشمة .. و هن و الله مثل الزهور الطيبة التي لا تنبع منهن إلا طيبا و لكن حالهن يبكي ... و من هول حالهن تصل إحداهن إلى الرفض و تريد إخراج الجمر من قلبها بل و تشك في عفتها ...إنه المجتمع المتعفن بالرذيلة . البعيييييييييييييييييييييييد عن شريعتنا المطهرة ( وا أسفاه ) .... لكن أخواتها و إخوانها يخففون من آلامها .. فهي منهم و فيهم .. و ما تصبرنا إلا بمؤازرة هؤلاء بعد الثبات من الله ... و للننظر حال من باعت عرضها و شرفها ( يوميا نشاهده ) ...لقد استفقن بعد فوات الأوان .. فينتحرن أو يمتن قلوبهن و هن أحياء استسلاما للواقع العفن و يئسن من رحمة الله الواسعة و أغفلهن الشيطان عن كون التوبة ليست صعبة مثلما يصعبها الجهال .. و أن التمسك بديننا و قيمنا بحجابنا بصلاتنا .. ليست نابعة من عصمتنا .. و من عجائب أهل هذا الزمان أن ترى حتى بعض المثقفين تصدر منهم أقوالا مثل " حينما انتهي عن المعاصي ( الخمر ، اللهو ، اهمال الزوجة و الأولاد و .. ) كلها أبدأ الصلاة " و الأخرى تقول " لن ألبس لباس العفاف حتى أترك المعاصي " سبحان الله ( ناموا و الهو و امرحوا في الرذيلة و سينزل عليكم الإيمان من السماء .. ) و الله عجائب و غرائب آخر زمن .... قال تعالى ( ألم * أحسب الناس أن يتركوا أي يقولوا آمنا و هم لا يفتنون ) قال تعالى ( و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المفلحون ) .. فإن أصابنا شيء من ذلك .. قال تعالى ( قل أؤنبأكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهارخالدين فيها * و أزواج مطهرة و رضوان من الله * و الله بصير بالعباد ) ثم أقول للذين يكتبون في هذا الموضوع بارك الله فيكم ... فعلا إنها مشكلة لابد من إسالة الحبر في معالجتها ... و أما اقتراح الحلول .. فستأتي إن شاء الله و سنناقشه واحدا واحدا و لتسامحونني إن أخطأت في شيء و السلام عليكم و رحمة الله . |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
ـ السلام . ( الموضوع موجود على ـ العربية نت ـ
دعا باحث إسلامي إلى تشجيع الزواج العرفي بين طلاب الجامعات مؤكداً أن منكر الزواج العرفي "قد يكون كافراً مرتداً" لأنه ينكر معلوما من الدين، وأن "الزواج البدعي" هو الذي يتم توثيقه بالأوراق الحكومية في قسيمة، وقد تم ابتداع هذا النوع من الزواج في القرن العشرين بعد فساد الذمم عند العديد من الرجال والنساء. وقال عبد الرؤوف عون لـ"لعربية.نت" إن نظام الزواج الحديث "البدعي" أقرب إلى الزواج الكاثوليكي منه إلى الزواج الإسلامي حيث أنه كبل الزوج بمؤخر وقسيمة وخلافه وهو ما جعل من الطلاق أمراً صعباً. من جانبه عارض د.محمد رأفت عثمان عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية هذا الرأي مؤكدا أن العلاقات التي تحدث بين الشباب في الجامعات وأحيانا في المدارس تحت ستار الزواج العرفي هي أقرب للزنا ومجرد اختلاط جنسي تحت وهم أنه زواج. كان مجمع البحوث الإسلامية في مصر قد وافق بداية العام الحالي على نشر كتاب للباحث عون بعنوان "الزواج العرفي حلال حلال" يشجع فيه على الزواج العرفي ويعتبره الأصل في العلاقة بين الرجل والمرأة، مرتكزا على أن "زيجات النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة كانت عرفية". جدير بالذكر أن إحصائيات صادرة عن وزارة الشؤون الاجتماعية بمصر أكدت ان هناك 255 ألف طالب وطالبة في مصر متزوجون عرفيا وبنسبة تصل إلي 17 % من طلبة الجامعات البالغ عددهم 5.1 مليون طالب وطالبة كما أن هناك 14 ألف طفل من مجهولي النسب هم نتاج هذا النوع من الزواج. العرفي ومشكلة الولي ويرى الباحث أن الزواج العرفي هو الأصل في الإسلام وأن النبي صلى الله عليه وسلم كانت جميع زيجاته عرفية، ولم تكن موثقة بأوراق رسمية أو خلافه، وكذا الصحابة رضي الله عنهم كانت جميع زيجاتهم عرفية. وأكد عبد الرؤوف عون الباحث بالأزهر الشريف أن أركان الزواج العرفي هي نفسها أركان الزواج "البدعي" حيث أجمع العلماء على أن العروس إذا كانت أقل من سن البلوغ فلا زواج لها إلا بولي رشيد وشاهدي عدل، وأما إذا كانت العروس بالغة عاقلة فلا يشترط الولي في عقد النكاح بشرط رضا الزوجين ووجود شاهدي عدل فقط وهذا مذهب الإمام أبو حنيفة النعمان. واستشهد الباحث برأي الشيخ محمد بن صالح العثيمين في شروط عقد النكاح وهي رضا الزوجين والولي قد تسقط ولايته في حالة رفضه للزواج إضافة إلى شاهدي عدل. وأكد على أنه لا يشترط الولي في الزواج العرفي ولا في الزواج البدعي ولكن بشرط أن تكون الزوجة بالغة عاقلة وذلك لحديث الرسول صلي الله عيه وسلم "الأيم" أحق بنفسها من وليها" والأيم هي المرأة البالغة العاقلة التي لا زواج لها. منكر العرفي... كافر أو مرتد واعتبر د.عبد الرؤوف عون أن حكم من ينكر الزواج العرفي أنه على خطر عظيم، فقد يكون كافرا أو مرتدا، وذلك لإنكاره معلوم من الدين بالضرورة ولطعنه في رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم حيث أنهم جميعا تزوجوا زواجاً عرفياً. وقال إن "الزواج البدعي" هو الزواج ذو القسيمة الشائع في بلادنا الآن والذي يتم توثيقه بالأوراق الحكومية وقد تم ابتداعه عام 1930 أثناء الاحتلال الغربي لبلاد المسلمين وبعد فساد الذمم عند العديد من الرجال والنساء. وأكد أن من عيوب هذا الزواج أنه حول الزواج إلى تجارة وليس علاقة حب وسكن بين الزوجين، وكبل أعناق الشباب بقسائم ومغالاه وشكليات ما أنزل الله بها من سلطان. الزواج "البدعي".. كاثوليكي وعن تأخر سن الزواج قال إن الزواج البدعي هو السبب في هذه الظاهرة لأنه حول كثير من الشباب والفتيات إلى راهبات. مؤكدا أن هذا الزواج "البدعي" أقرب إلى تحريم نظام الطلاق لأن الزوج مكبل بقسيمة ومؤخر وخلافه وهذا أقرب إلى الزواج الكاثوليكي منه إلى الزواج الإسلامي. وهو ما تسبب في إيجاد الكآبة بين الزوجين فقلما تجد زوجين سعيدين في حياتهما. وقال إن هناك نظرة خاطئة للطلاق وللمطلقين ناتجة عن عدم رشد أولياء الأمور جعلت المجتمع ينظر للطلاق على أنه مشكلة كبرى ونهاية العالم رغم أن العديد من الصحابة تزوجوا وطلقوا بيسر وسهولة. وفي معرض ترويجه للزواج العرفي يؤكد أن من فضائله أن العصمة تكون في يد الزوجة بشكل طبيعي كما هي في يد الزوج أيضاً، فيجوز للزوجة أن تطلق نفسها، وقدم الباحث عون وصايا إلي المتزوجين عرفياً فيدعو الفتيات بخاصة إلي السعي إلى ذلك النوع من الزواج بعد الاقتناع به حتي ولو لم يوافق أي فرد من الأسرة، ولا يهم علمهم طالما أن الفتاة بالغة عاقلة مؤكداً أنه نظام مأخوذ به في مصر. الزواج العرفي.. زنا من جانبه عارض د.محمد رأفت عثمان عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ومجمع فقهاء الشريعة بأمريكا آراء عبد الرؤوف عون مؤكدا أن العلاقات التي تحدث بين الشباب في الجامعات وأحيانا في المدارس تحت ستار الزواج العرفي هي أقرب للزنى لأنهم يتزوجون دون ولي وهو أحد أركان الزواج عند كل الفقهاء فيما عدا رأي أبي حنيفة، وهو يصادم حديثا صحيحا للرسول صلي الله عليه وسلم يؤكد ضرورة وجود الولي مؤكدا أنه لو كان أبو حنيفة يعيش في زماننا ورأى ما فيه من مفاسد لعدل عن رأيه واشترط وجود الولي في الزواج كباقي الفقهاء. ويضيف رأفت عثمان أن ما يحدث في معظم الحالات مجرد اختلاط جنسي تحت وهم أنه زواج قد وضح الرسول حكم الزواج دون ولي في قوله: "أيما امرأة نكحت نفسها دون إذن وليها فنكاحها باطل.. باطل.. باطل". |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
ـ السلام . إنها مصر أم الدنيا .
إحصائية: 130 ألف حالة زواج عُرفي بالجامعات المصرية تاريخ المقال 13/04/2007 - 10:47 كشفت إحصائية رسمية حديثة، أن عدد حالات الزواج العٌرفي، التي أمكن حصرها بين الطلاب والطالبات في مختلف الجامعات المصرية، بلغت نحو 130 ألف حالة. وذكرت الإحصائية، التي أعلنتها وزارة التضامن الاجتماعي، أن أكثر من 255 ألف طالب وطالبة في مصر متزوجون عرفياً، يشكلون نسبة تصل إلى 17 في المائة، من إجمالي طلبة الجامعات، والبالغ عددهم 5.1 مليون طالب، وأن هناك نحو 14 ألف طفل من "مجهولي النسب"، هم نتاج هذا النوع من الزواج، الذي لا تعترف به الدوائر الرسمية في الحكومة المصرية. وكانت لجنة البحوث الفقهية بمجمع البحوث الإسلامية، قد حسمت مؤخراً قضية الزواج العرفي ومدى مشروعيته، حيث شددت على ضرورة توافر عدد من الشروط الشرعية، كي يمكن القول بصحة الزواج عموماً بغض النظر عن مسماه. وأكدت اللجنة، في بيان لها صدر في 21 مارس الماضي، أنها وضعت هذه الشروط للحد من المخالفات الشرعية التي تحدث تحت مظلة ما يسمى بالزواج العرفي، وقال الدكتور عبد الفتاح الشيخ مقرر اللجنة، أن أن الزواج العرفي الذي يعتد به، هو الزواج الذي تتوافر فيه الشروط تم جاءت في حديث للنبي محمد، قال فيه: "كل نكاح لا يحضره أربعة فهو سفاح، زوج وولي وشاهدا عدل." من جهة أخرى قال مقرر لجنة البحوث الفقهية إن توافر هذه الشروط، يعد "أمراً لازماً" لصحة الزواج، مشيراً إلى أنه تم إضافة شروط أخرى، قال بها بعض العلماء، باعتبار أن وجودها سيحد من آثار الزواج العرفي، مثل ضرورة الإشهار. |
رد: 11مليون فتاة جزائرية أصبحن "مواطنات" في دولة "العوانس"
إحصائية: 130 ألف حالة زواج عُرفي بالجامعات المصرية
تاريخ المقال 13/04/2007 - 10:47 كشفت إحصائية رسمية حديثة، أن عدد حالات الزواج العٌرفي، التي أمكن حصرها بين الطلاب والطالبات في مختلف الجامعات المصرية، بلغت نحو 130 ألف حالة. وذكرت الإحصائية، التي أعلنتها وزارة التضامن الاجتماعي، أن أكثر من 255 ألف طالب وطالبة في مصر متزوجون عرفياً، يشكلون نسبة تصل إلى 17 في المائة، من إجمالي طلبة الجامعات، والبالغ عددهم 5.1 مليون طالب، وأن هناك نحو 14 ألف طفل من "مجهولي النسب"، هم نتاج هذا النوع من الزواج، الذي لا تعترف به الدوائر الرسمية في الحكومة المصرية. وكانت لجنة البحوث الفقهية بمجمع البحوث الإسلامية، قد حسمت مؤخراً قضية الزواج العرفي ومدى مشروعيته، حيث شددت على ضرورة توافر عدد من الشروط الشرعية، كي يمكن القول بصحة الزواج عموماً بغض النظر عن مسماه. وأكدت اللجنة، في بيان لها صدر في 21 مارس الماضي، أنها وضعت هذه الشروط للحد من المخالفات الشرعية التي تحدث تحت مظلة ما يسمى بالزواج العرفي، وقال الدكتور عبد الفتاح الشيخ مقرر اللجنة، أن أن الزواج العرفي الذي يعتد به، هو الزواج الذي تتوافر فيه الشروط تم جاءت في حديث للنبي محمد، قال فيه: "كل نكاح لا يحضره أربعة فهو سفاح، زوج وولي وشاهدا عدل." من جهة أخرى قال مقرر لجنة البحوث الفقهية إن توافر هذه الشروط، يعد "أمراً لازماً" لصحة الزواج، مشيراً إلى أنه تم إضافة شروط أخرى، قال بها بعض العلماء، باعتبار أن وجودها سيحد من آثار الزواج العرفي، مثل ضرورة الإشهار. |
| الساعة الآن 05:36 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى