|
كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار"
http://img4.hostingpics.net/pics/423099kalamgifsign.gif http://im61.gulfup.com/7Ai40G.jpg يتحدث أحد المشايخ و يقول: " إن ما قد يتبادر الى ذهن الشاب عند تفكيره بالزواج من فتاة متحجبة حجابا شرعيا، أنها ستمكث له في البيت بحجابها...أنه إذا أراد مداعبتها أو تدليلها فسترد بعبارة " جزاك الله خيرا"...و أنها ستلعب نفس دور الإمام في البيت من خلال دروس الوعظ و الارشاد بمناسبة و من غير مناسبة...في حين يرغب في الواقع بما يسمى " الفتاة الدلوعة" التي تبادر هي بدلاله، و التي تجسد معنى الانوثة......... ضبابية المشهد بالنسبة للشاب و وقوعه عرضة لهذا التفكير قد يتجسد فعلا بالرغم من أن الصورة تبدو ساذجة وبعد نظر التفكير في المسألة يبدو قاصرا... إن ما نشاهده في الواقع يجعل مقياس أولويات الشاب في اختيار شريكة حياته يختل، إذ قد يعطي الأولوية في ذلك إلى المظهر، حيث يتجه نحو حسناء الوجه و ممشوقة القد و القوام، وهو ما قد لا يلمسه في زي المتحجبة أو المتجلببة....وهو بذلك يسقط اعتباطا قوام الأنوثة لديها و بالتالي يسقط أهم عامل يريده الرجل من المرأة. إن أهم العوامل التي تدفع الشاب للمسارعة إلى الزواج بالرغم من الظروف الاجتماعية الصعبة، هو خوفه من الوقوع في المعصية و حرصه على اشباع غريزته و حاجته الفطرية بالحلال و بما يرضي الله...و بالتالي هو لا يسارع لتجريب قدرته في تحمل المسؤولية و لا بحثا عن مبدأ المودة و الرحمة، وهو المبدأ الذي سيدركه عاجلا ام أجلا، إلا أنه لن يكون الحافز الأول الذي يجعله يستعجل دخول عش الزوجية. إن هذا التفكير اللحظي الذي يمر به الشاب و تزامنا مع كم المغريات الهائل الذي يصادفه في المجتمع، و استنادا إلى الواقع المعاش و توجه الشاب نحو البحث عن شريكة حياته بنفسه مخالفة لما أصبح يسمى بالزواج التقليدي...كل هذه المعطيات تجعلنا نتوقع سماع عبارة تتردد من حين إلى آخر في المجتمع بغض النظر عن مفهومها و مدى صحة مدلولها... عبارة هذا العدد: " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار...!!!" . - هل تعتبر هذه العبارة كلاما بريئا، كونه قد يصف ما يراه الكثيرون واقعا ملموسا بغض النظر عن كونه صوابا أو خطأ؟ أم انك تعتبر هذا الكلام كلاما جريئا، باعتباره يمثل حكما عاما يستند فقط على عينات محددة من المجتمع...؟ - هل تأخر زواج الملتزمات الصالحات هو بسبب النظرة السلبية لبعض الشباب بانها شخصية معقدة ورجعية ليس لها انوثة ولا جاذبية لأنها تخفي مفاتنها عن الرجال الاجانب؟ - سن الله لنا قانونا لا يتغير في كتابه الحكيم في سورة النور ان الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات ...هل هذا يعني ان الرجال الطيبون الذين يستحقون فتيات قانتات هم نادرون؟؟ - هل تغليب الجوانب المادية في مقومات الاختيار ادى الى عدم الاهتمام باختيار الزوجة الصالحة العفيفة؟؟ - برأيك هل يمكن حصر هذه العبارة في المظهر الخارجي للفتاة فقط؟ أم أن مقصود العبارة يتعدى إلى السلوك أيضا؟ - هل تعتقد أن التفكير الذي تم طرحه كتمهيد للموضوع لا يصدر إلا عن الشباب الغير ملتزم –بين قوسين- و الذي يغيب عنه المعنى الحقيقي للزواج ؟ أم أنه قد يصدر حتى من أكثر الشباب التزاما؟ كاريكاتير العدد: http://im79.gulfup.com/dH3gpP.png ما هو تعليقك على الكاريكاتير؟ حكمة العدد: http://im49.gulfup.com/hBsKJL.jpg ملاحظة: -يمكن اثراء الموضوع دون الالتزام بالأسئلة المحددة سابقا. شارك في تحظير هذا العدد: - غايتي رضا الرحمان - new-tech |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
كان الموضوع ليكون أجمل بدون ذلك الكاريكاتير فأرجوا من الأخ أن ينتبه |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
ياصديقي ما أوردته من مثال ربما يكون صحيح ! لكن العبرة ليس بتزوج البنت لكن بمن تزوجت ! فالطيور على أشكالها تقع عادة. يعني خارجات الطريق يندر أن يتزوجها مُسقَم الطريق (ابتسامة) بل هم من نصيب خارج الطريق (لكل ساقطة لاقطة) وبنت الفاميليا مصطلح هلامي ! فهناك من قد يعتبرها الناس بنت فاميليا لكن ميزانها في الشرع أنها بنت شارع ! فالعبرة بميزان الشرع . لذلك فذات الدين مطلوبة ويندر أن تكون ماكثة بالبيت بل يتخطفها الرجال خاصة إن كانت من عائلة معروفة وبها شيىء من الجمال ! و من ابتليت بتأخر زواجها فهي في نعمة الصبر والتقرب لله فحياتها كلها لله. وإذا تعرف متدينة جميلة بالبيت فهذا رقم هاتفي (ابتسامة). شكرا أيها التكنولوجيا الجديدة على تغيير الجو بهذا الموضوع الذي أسميه "مرغوب الجميع (ابتسامة)" |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
للاسف الشديد هذه هي الحقيقة .
لبنات خارجات الطريق اللواتي صباح مع واحد ولعشية مع واحد تزوجو وعليهم الطلب دائما . ولبنات العاقلات العفيفات ما يشوف فيهم حتى واحد ذنبهن انهن لا يرفعن رؤوسهن في الطريق او ماكثات في البيت . مجتمع معوق في مخه . |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
في رايي المتواضع ان الفتاة هي من تحدد للاخرين مدى عفتها ورقيها والتزامها والالتزام ليس بالضرورة من تلبس الجلباب فقط حتى ولو كانت تلبس حجاب عادي فسلوكها ولباسها في الاماكن العامة يحدد من اي منبت خرجت وحرص والديها على حمايتها ومراقبت سلوكها عند الخروج لان المغريات الرهيبة التي نراها امامنا تهد جبلا باكمله وانا اضن ان الشاب حتى وان كان طائشا وزير نساء يقول قبل الزواج اريدها بنت فاميليا ولم تكلم احد قبلي عندما قلت لاخي تزوج قال لي اين هي الفتاة التي ساتزوجها فاخبرته ان عددهن ليس بالقليل اختر فقط فرد بتهكم واين هي بنت الفاميليا التي اثق بها واتزوجها في هذا الزمن
|
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
السلام عليكم و رحمة الله اقتباس:
لو تلاحظون أن توقيت طرح الموضوع كان قبل وقت قصير من انتهاء فترة اتصالي بالنت 16.00 وبالتالي اضطررت الى ادراج الموضوع كما هو ،متوقعا وجود اعتراض على الصورة إذا كان من المفترض أن أغيرها بإحدى 5 صور احترت كثيرا في عملية الاختيار توافقا مع الفكرة التي أحملها...طبعا الاخت غايتي رضا الرحمان مشكورة عن مشاركتها في اعداد الموضوع إلا أنني لم استشرها في الصورة الكاريكاتيرية باعتبار أنه لم يقع اختياري بعد على الصورة المناسبة...فقط أخبرتها أن الكاريكاتير قد يكون محرجا، فنصحتني المهم أن لا يكون مسيئا...و يبدو أن ما كان يرجى تجنبه قد وقع:2: بالنسبة للصورة في حد ذاتها شخصيا لا أرى فيها حرج...لكن أعترف أن إدراجها لم يكن في محله و أخل بقيمة الموضوع. إذن وقوعي في خطأ كهذا أو غيره كنت أتوقعه، لاضطراب تفكيري في بعض المسائل من جهة، و لصعوبة قراءتي لتفكير و أراء عامة من المجتمع انطلاقا من عبارة أو مصطلح من جهة أخرى. لذا كنت آمل أن يشاركني في الإعداد أكثر من عضو... لكن آسف أن الموضوع بالرغم من انه متجدد لم يتم تثبيته...ففي كل مرة اضطر للبحث بغرض التنسيق بين عدد و آخر...مع ذلك كنت آمل أن يتم اثراء محتوى المواضيع و عدم التدخل فقط في حالة وقوع الخطأ... أعتذر ثانية...:11:الشكر موصول لكل من أبدى برأيه في الموضوع. تقديري و احترامي للجميع. |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
تم ادراج كاريكاتير جديد...معذرة عن عدم تعديل لهجة الكتابة |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
شوية احترام للمتزوجات اخوتي هنا معكم في المنتدى كلنا بنات فاميليا على الاقل تكتبو عبارة حشا الي ما يساهلوش
|
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
يا أخت أم زين الدين لم يسئ أحد لا للمتزوجات و لا لغير المتزوجات... ما يطرحه الموضوع هو قراءة عبارة يتم تداولها في المجتمع... نحن نتبادل الأراء حول مقصود العبارة بغض النظر عن صحتها أو فسادها، ولا نطلق حكما عاما.. من الصواب أن نسلط الضوء على كلام كهذا موجود في المجتمع لمناقشته على الاقل محاولة لتصحيح المفاهيم كأضعف الإيمان، ولكن من الخطأ أن نتغاضى عنه و أن نخبأ رؤوسنا في التراب مثل النعام و نقنع أنفسنا أن الامور على أحسن حال... على كل و حتى يطمئن قلبك أكرر لك عبارة السؤال الأول بما هو موجود لدي في مسودة الموضوع: هل تعتبر هذه العبارة كلاما بريئا، كونه قد يصف ما يراه الكثيرون واقعا ملموسا بغض النظر عن كونه صوابا أو خطأ؟ أم انك تعتبر هذا الكلام كلاما جريئا، باعتباره يمثل حكما عاما يستند فقط على عينات من المجتمع، وهو بذلك يطعن في تفكير الشاب الذكر من جهة و من جهة أخرى يعطي صورة خاطئة سواء عن الفتاة العازبة أو التي دخلت عش الزوجية...؟ كنت سأدرج العبارة الموضحة باللون الاحمر لكن في الاخير قمت بحذفها كون أن مبدأ الموضوع وااضح و هو مناقشة تداول المصطلح بين البراءة و الجرءة بعيدا عن اعطاء الحكم العام...فاكتفيت بالجزء الاول من السؤال... معذرة الاخت أم زين الدين...لكن أرى أن تفكيرك حاد بك إلى مقصود آخر غير ما يهدف إليه النقاش تحياتي لك |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
أعيد و أكرر أختي...اختيار العبارة ليس من بنات أفكاري:2: العبارة متداولة كما كتبت...أما مفهومها و أبعادها فهو ما يهدف اليه النقاش شكرا على تفهمك:11: |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
السلام عليكم : للاسف مصطلح - ابنة او ابن الفاميليا - بات ضبابيا جدا فالمعيار ابدا ليس جلباب ومشية تمويهية وادعاء خجل ولا لحية وثوب قصير اراغاء وازباد حول الدين والاخلاق فكم من صور في مجتمعنا من هذا القبيل لكن ما يفتأ الله يفضحهم شر فضيحة وما احقر من يُفضح ويستمر في ممارسة تضليله وضلاله ولا غرو ان يكون مرضه عضال لا أمل في شفائه وعلى عموم الحال الله لن يجازي الطيبات الا بالطيبين اللهم الا ان مضى حكمه وقدر لهم ابتلاء
واكيد الخلوقة ابنة الفاميليا المثقفة الواعية والحسناء والمستقلة ماديا هيهات ان تقبل باشباه الرجال سواء الاوباش او المنافقين شكرا على الموضوع الجميل اخي نيو واختي غايتي رضا الرحمان في انتظار العدد القادم تقبلوا مني ارقى التحايا |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
اقتباس:
شخصيا ارى من تتوفر بها هاته الصفات لا نقاش في طلبها و لو كانت غير متحجبة...وهو رأيي الشخصي طبعا... شكرا على اثراء الموضوع |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وعطرة لكل اعضاء وزوار المنتدى ولك اخي الفاضل على هذا الطرح القيم، ولكل من شارك في الموضوع من مؤيد او معارض، فنحن هنا لتبادل الافكار والآراء لنستفيد منكم فيما نجهله ونفيدكم فيما نعلمه. سأحاول ابداء وجهة نظري في هذا الموضوع في رد يكون بعد هذا تقبلوا مني فائق التقدير والاحترام |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد عدت :11: نعم اخي هذه الظاهرة موجود تاخر زواج الصالحات وسرعة زواج الطالحات ، رغم ان من تؤدي رسالتها السامية في الحياة بشكل سديد اي تقوم باعداد الاجيال الناشئة والتي تعتبر رسالة كبيرة وخطيرة لاتقدر عليها الا امرأة صالحة شريفة ،وفي وقتنا الحالي اصبح الرجل الذي يبحث عن الاستقرار له صعوبة في الاختيار فالكثيرات من يظهرن باقنعة مزيفة في ظاهرها تقول ماشاء الله وفي باطنها تقول لا حول ولا قوة الا بالله،وهناك اسباب عديد في ذلك.. سأحاول الاجابة عن الاسئلة باذن الرحمان: -هل تعتبر هذه العبارة كلاما بريئا، كونه قد يصف ما يراه الكثيرون واقعا ملموسا بغض النظر عن كونه صوابا أو خطأ؟ أم انك تعتبر هذا الكلام كلاما جريئا، باعتباره يمثل حكما عاما يستند فقط على عينات محددة من المجتمع...؟ حسب رايي والله اعلم، ان هذا الكلام كلام جريء، لان هذه الظاهرة موجودة لكن ليس بنسبة كبيرة جدا جدا،انا حسب ما اراه في وقتنا الحالي من نماذج واقعية، الفتيات المنحرفات اللاتي يتزوجن سريعا يطلقن سريعا-ليس الكل- واذا لم تقع في ابغض الحلال ربما تعيش حياة تعيسة ان كان زوجها طيب تقي لا يستحق فتاة مثلها، الكثيرات من الفتيات القانتات من تغيرت طباعها واخلاقها وضعف وازعها الديني وجربت كل الوسائل للظفر بزوج باي طريقة كانت وهذا بسبب الكلمات الجارحة التي يلقيها المجتمع عليها. -هل تأخر زواج الملتزمات الصالحات هو بسبب النظرة السلبية لبعض الشباب بانها شخصية معقدة ورجعية ليس لها انوثة ولا جاذبية لأنها تخفي مفاتنها عن الرجال الاجانب؟ النظرة تختلف من فرد لآخر، فالانسان الذي لايهمه الا متاع الدنيا ولا يغضض من بصره، فاكيد ينجذب نحو الفتيات المنحرفات الخارجات عن الآداب المستخفات بالحجاب، فيظن ان المرأة المحجبة او المتجلببة فتاة معقدة لأنها لاتختلط مع الرجال الا لضرورة او لاتبدي مفاتنها ،فيلقي انظاره فقط الى ظاهرها ، ويبدأ بمقارنتها مع الفتيات المتبرجات، اللاتي يخضعن في القول، فاصبح بعض الناس يرون الحق باطلا والباطل حقا.. - سن الله لنا قانونا لا يتغير في كتابه الحكيم في سورة النور ان الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات ...هل هذا يعني ان الرجال الطيبون الذين يستحقون فتيات قانتات هم نادرون؟؟ حسب وجهة نظري والعلم لله وحده انهم صحيح ناذرون خاصة هذا الجيل الحالي، جيل كثرت فيه الفتن ، يركضون في الفساد، ويمتعضون اذا سمعوا قول الحق،لا يعرفون المعنى الحقيقي للزواج، اي المدخل الوحيد لقيام الاسرة في المجتمع،والتي تبنى على السكينة والمودة والوفاء، فحسب رايي البسيط، ان الرجال الصالحون ينجذبون نحو الصالحات والطالحون نحو الطالحات. - برأيك هل يمكن حصر هذه العبارة في المظهر الخارجي للفتاة فقط؟ أم أن مقصود العبارة يتعدى إلى السلوك أيضا؟ هو يتعدى السلوك ايضا فالكثيرات من هن عكس ظاهرهن. - هل تغليب الجوانب المادية في مقومات الاختيار ادى الى عدم الاهتمام باختيار الزوجة الصالحة العفيفة؟؟ نعم هناك من الرجال من يجعل من مقومات الاختيار هو فقط الزواج من فتاة منحرفة لانها مصدر كسب للاموال فيدنس شرفه وشرفها، والقصد من السؤال ليس التعسيرات التي نشاهدها الان لانه وببساطة المراة الصالحة اغلبيتهن قانعات.. *مجرد راي* - هل تعتقد أن التفكير الذي تم طرحه كتمهيد للموضوع لا يصدر إلا عن الشباب الغير ملتزم –بين قوسين- و الذي يغيب عنه المعنى الحقيقي للزواج ؟ أم أنه قد يصدر حتى من أكثر الشباب التزاما؟ هو يصدر عن الشاب الغير ملتزم، ولا اظن انه يصدر عن شاب ملتزم ، لان الاول وكما قلت لايعرف المعنى الحقيقي للزواج، يسارع في الزواج من فتاة طالحة عكس الصالحة التي تحفظ شرفه وكرامته وتكون راعية لاولاده وله وتقي مجتمعها من مزالق الفتنة ومهاوي الانحراف ومواسية لكل الصعويات التي يواجهانها في حياتهما وهنا تسعد الاسرة والمجتمع. التعليق على الكاريكاتير: مثل هاته العبارات تؤثر سلبا على الفتاة بغرس بعض الافكار والوساويس وتزيين الشيطان لها الطرق السيئة للظفر بزوج، والتخلص من شبح العنوسة، وتتسارع لتقليد الفتيات المنحرفات ، اسال الله الهداية والثبات *قدر الله لنا رزقنا في الدنيا منذ الازل ، والزواج يعتبر من الارزاق،وهذه الظاهرة وراءها حكمة الاهية وهي اختبار صبر الصالحات..فبعد كل صبر فرج.. اسأل الله لجميع المسلمات الازواج الصالحين والمسلمين الزوجات الصالحات. تحياتي |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
اقتباس:
بوركتِ شكرا:13::13: |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
شكرااا الاخت فاطمة على الاظافة:15: بارك الله فيك |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
بسم الله عليك من قالك ان البنات الصالحات المحتشمات قعدوا المسالة مسالة مكتوب برك كيما كاين بنات محجبات مازال ماسهلش ليهم ربي كاين بنات غيرهن ايضا لم يتزوجن بعد سميهم ماشئت الدنيا مازالت بخير والرجال لازالوا بخير ويخترن بنات الفاميايا والمحتشمات والصالحات ربما هي عينات شوهدت لكنها ليست الغالب حتما.
|
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
اقتباس:
هذه العبارة يتم التلفظ بها هنا و هناك:10: و المسألة أكيد أنها مسالة مكتوب...بدون شك شكرا عل إبداء رأيك:11::11:...و لو أنه يبدو عليك نوع من الانفعال:2: تحياتي:11: |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
أعجبني الموضوع ليس سهلا ان لا تصاحب في هذا الزمان و تحافظ على حجابك و جمالك الطبيعي من دون اي ماكياج ليس سهلا ان تتلقى عروضا و لكن لا تساير تلك العروض خشية الوقوع في الحرام ليس سهلا ان تتوفر لك كامل الحرية لكنك تقيد نفسك اتباعا لشرع الله ليس سهلا ان ترى الكثير ممن حولك يستعمل بوس و بوسين و يمشي مع فلان و علان و في الاخير يحضى بمن ينقذ ها من تلك الاوحال و يجعلها اميرة الطهر وووو كل هذا امام قضاء الله و الرضى بالمكتوب قد يكون سهلا كل هذا امام و عسى ان تحبوا شيئا و هو شر لكم و عسى ان تكرهوا شيئا و هو خير لكم يصبح سهلا و بردا و سلاما على بنات الفامليا لهذا على بنت الفامليا ان تخرج عفيفة من هذا الابتلاء ...حتى اذا فتح الله عليها ستسعد بمن اختاره الله لها و ستتاكد بان الله جعل لها من وراء هذا التاخير خير |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
اقتباس:
مممممممممممم هاذي فكرة هايلة...ديري موضوع كل واحد يقدم طلب زواج مرفوق بالمواصفات المطلوبة و و و .......... مي كي يشوف بنت خالتو يسمى كي بكري...واش فايدة الموضوع:9::9: و قالك يا بخت من جمع رأسين بالحلال:12: |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
اقتباس:
جمييييل أحسنت:16::16: أكثر مداخلة أراها متوازنة و واقعية بارك الله فيك |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
العبارة التي طرحتها يا خويا ابراهيم تسمعها أينما ذهبت
كل شيئ بمشيئة الله تعالى و كل شيئ بالمكتوب كيما يقولوها فهناك ممن كانت من الطالحات الفاسدات اللواتي غرهن المجتمع و رفقة السوء و باتت امرأة صالحة تقية بفضل زوجها بمئيئة الله تعالى صحيح أن المجتمع فسد و هناك الكثير الكثير من المنحرفات عن الطريق نسأل الله لهن الهداية و الصلاح قبل فوات الأوان همسة*** المجتمع هدا يبغى يفسد حتى و لوكان الطفلة خاطيها يقلبو فيها و فيها بديرو من الحبة قبة كيما يقولوها الله يهديهم ويهدينا و الله يبعث بزوج صالح لكل امرأة صالحة ستسعد بمن اختاره الله لها و ستتاكد بان الله جعل لها من وراء هذا التاخير خير و لي عودة للموضوع بورك فيك فالطرح قيم جدا وهادف تقبل مروري المتواضع |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
اقتباس:
صافي عجباتك الفكرة يا شرير هههههههه وكي تحط الطلب زعما تقلك وحدة انا نوالمك ؟؟ مستحيل راني غير نقصر فكرة ما تصلحش وديجا انا نجمع راسين فالحلال ؟؟ هذي خدمت الامام بصح بالاك ندير صح الموضوع قبل فترة سباتي وغيابي :14: |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
اقتباس:
كامل رايحين:14::14::14: |
رد: كلام بريء أم كلام جريء -العدد(3): " لبنات لخارجات الطريق تزوجوا و بنات الفاميليا قاعدات في الدار
اقتباس:
جميل الاخت ناريمان...مداخلتك قيمة جدا بالمقارنة مع حداثة سنك... وهو أمر يدعو للتفاؤل صراحة...فمن المفرح أن نرى نماذج بهذا المستوى من الوعي و هي الملاحظة الملموسة في حديثك هذا و في ردود من سبقك من الاعضاء أيضا...:15: أما بالنسبة لقولك أن هناك عدد من الفتيات الفاسدات غيرهن المجتمع الى صالحات بفضل أزواجهن، فأرى هذا صعب جدا حقيقة...فمن أهم الاسباب التي تجعل الفتاة تستمر في حياة الضياع و الفساد هو اختيارها لهذا الطريق منذ البداية...فكما يقال الفتاة ككأس الزجاج إذا انكسر فلا سبيل للاصلاح...طبعا هذا بمقياس نظرة المجتمع أكيد...لكن بمقياس الشرع و صلة العبد بربه فلا يأس في ذلك. في نفس الموضوع، أذكر أنني كنت اتحدث لوالدتي يوما، فقلت لها: " قد يغيب عن ذهنك ما تفعله فتيات اليوم...قد تعتقدين أن فتاة ما على خلق لمعرفتك والدتها أو لمجالستك إياها في بيتها للحظات...لكن لا تعلمين ما تقوم به خارج البيت...فنحن نلاحظ ونسمع ماذا يحدث في المدارس مثلا ابتداءا من المتوسطة الى الثانوية ختاما بالجامعة..." فقالت يا بني أعلم ما تقصده، قد تدخل الفتاة أو الفتى في مرحلة عدم توازن أو دعنا نقل مرحلة طيش خاصة في سن معينة...لكن اعلم جيدا أن بنت الأصل تبقى بنت أصل و أنها تعلم حدودها جيدا" إذن الأمور ليست بمثالية مطلقة نظرا لكم المغريات في هذا الزمن...و لا بذلك السوء الذي يجعلنا نفقد الامل في كل شيء... وللحديث بقية...:11: بارك الله فيك ناريمان |
| الساعة الآن 08:39 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى