![]() |
فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
بسم الله الرحمن الرحيم يا آل المنتدى السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته. مِن حينٍ لآخر يأتي " جزائري " من يشهر أو يقوم بدعاية لبعض شيوخٍ على أساس أنهم " علماء " . فلا يجدُ المرء من هؤلاء " العلماء " ولا من عالمٍ جزائريٍّ. وهناك من يلتجئ على " استحياء " لذكرِ كل من الشيخ عبد الحميد بن باديس، أو الشيخ محمد البشير الإبراهيمي ــــ رحمهما الله، وجزاهما عما قدّما من العلم الجزاء الأوفى ــــ .. وذلك لحاجة في نفسه، أو لذرّ الرماد في الأعين تمويهاً وتضليلا. مع العلم أنني وجدتُ هناك نوعًا من غفلٍ وضرب سكوتٍ على غيرهما. أ معنى هذا أن العلم في الجزائر وكل أقطار المغرب العربي نضب إلاّ مما ذكرتُ؟ أم أن وراء الأكمة ما وراءها؟ وعليه ليتنا تكون لنا مُدارسة علمية في هذا الشأن. وذلك لإلقاء الضوء على علماء من الجزائر وكل أقطار المغرب العربي فطاحلة في بعض العلوم كان لهم الدور الرائد، وكل لهم السبق في ذلك. دعوة للنقاش البناء. تحياتي |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
السلام عليكم شكرا على الموضوع لا أعرف كيف اعقب على الموضوع للافكار التي تداخلت مرة واحدة وتذكرت بيتا للإمام الشافعي رحمه الله: فمن منح الجهال علما أضاعه --- ومن منع المستوجبين فقد ظلم ربما علينا أن ننشر سير علمائنا وما أكثرهم لغزارة علمهم وتواضعهم بين الناس وخدمتهم للعلم شكرا مرة أخرى على جميل الفرصة التي ذكرتنا بامور عجزت اقلامنا عن بلوغها لنا عودة بكل مفيد ونافع للجميع أخوكم فتحي |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
السلام عليكم :
طبعا السؤال استنكاري لكن اظن ان السبب اصبح واضح ولا يحتاج الى توضيح علماء الجزائر غُيِّبُوا عنوة ، وما دفعه آل سعود قيمته اضعف مما دفع الاتحاد السوفياتي من اجل نشر الشيوعية والمستغلون في العملية مرتزقة ، ضائعون ، دراويش اما عن ذكر العلامتين الجزائريين عبد الحميد ابن باديس والابرهيمي ذرا للرماد في العيون كما تفضلت انما سببه معروف مغالطة تستند الى ادلة واهية من اجل تضليل الناس . وزبدة الكلام ان نتائج هذا التغييب الممنهج لعلماء الجزائر محتشمة جدا رغم تكلفة المشروع المادية والمعنوية . ان اردت الوقوف على حقيقة الجزائر فعينك على الواقع وفقط الواقع وسيرورة المجتمع . لي عودة باذن الله وبقائمة طويلة لعلماء الجزائر وبموضوعية مطلقة بعيدا عن كل المغالطات والالتواءات . |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
مشكلة الجزائر الثقافية عموما سببها تياران في الجزائر .
تيار عروبي تابع للمشرق العربي فكريا وادبيا وعقيدة . وتيار فرنسي فرنكفوني لائكي تابع لفرنسا فكريا ولغويا وايديولوجيا . مثلا هناك من يسمع لام كلثوم و يستمتع عندما تقول اسقني واشرب على اطلاله . وعندما تسأله عن الشاب خالد مثلا يقول ان خالد كيلو وليس مغني . رغم ان خالد يقول بالدارجة زيد سربي يا مول البار زيد سربي . والمغنية ام كلثوم تقولها بالفصحى اسقني بمعنى سربي يعني كلاهما سكارجية هههههه وحتى وزارة التربية سقطت في الفخ فتجد مواضيع لشوقي والعقاد وجبران في المنهاج الجزائري لكن مستحيل ان تجد في المنهاج المصري او اللبناني مقالة للابراهيمي او غيره انا اراها انها عقدة نفسية وعدم الثقة في النفس لدى الجزائريين . شكرا |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
اقتباس:
فتحي يا فاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ومرحبًا بك لنتدارس ونتناقش ونظهر الجانب المضيئ والمشرق لعلماء الجزائر. لعمري فإن الجزائر ما خلت منهم وفي كل الأزمان وكانوا منارة للعلم، بل كانوا لهم الفضل والسبق في جل العلوم. أنه لمن العار والشنار أن تختزل العلوم الشرعية في عالم أو عالمين من متأخري شيوخ الجزائر. وكأن الجزائر والمغرب العربي كان أهلها في ظلامٍ دامسٍ. ويأتي من يتظاهر بـ " جزائريته " كذبا وزورًا، بل أرتزاقًا. ليظهر بعض " الدراويش " على أنهم " علماء " لنسير على " فتاويهم " ونهجهم. ولنا أن نقرأ عن العالم الجليل/ أبو العباس الونشريسي صاحب الكتاب الضخم / المعيار الـمُعْرب عن فتاوى أهل أفريقية والأندلس والـمغرب، لعمري فهؤلاء جميعًا لن يصلوا إلى كعبه على إثر ما أفاض عليه الله بالعلم. إنه لمن الجهل أنني لم أر هنا ما من أحدٍ أشار إليه لا من قريب ولا من بعيد. ويأتي من يجادل بغير علم، ولا هو يعرف ما كتبه علماء الجزائر والمغرب العربي. المهم يا فاضل بحول سوف نتدارس علم هؤلاء، ومتى عرفنا علمهم.. فصدقني فلا حاجة لنا في " فتاوي " غيرهم. سرني مروركِ يا طيب. تحياتي |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته مرحبا بأخي و أستاذي
طرحت مرّة موضوعا للنّقاش تحت عنوان: عمّن تأخذون دينكم؟ و تمنّيت لو وجدت قائمة لعلمائنا الجزائريّين و ما أكثرهم و لكن خاب ظنّي! و بطرحك هذا ستُثلج صدري فجزاك الله خيرا متابعة إن شاء الله تحيّة تليق |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
بسم الله الرحمن الرحيم إنه لمن الخجل أن يأتيك من يتشدق بأسماء بعض الشيوخ وهو يجهل هذا العلامة الذي فاق أهل عصره في شتى العلوم. إنه العالم العلامة / أبو زيدٍ عبد الرحمن بن محمد الصّغَيَّر بن محمد بن عامر الأخضري البنطيوسي البسكري الجزائري هذا العلامة الذي تحفل جل المكتبات العربية منها والغربية بكتبه القيمة. والتي أصبحت تدّرس في كبريات الجامعات حتى الأوروبية منها. ومن لا يعرف هذا العلامة. صاحب / نظم السلم المرونق في المنطق الذي شرحه ولا يزال العلماء يشرحونه حتى يومنا هذا. ولد ذلك العالم في سنة 1504م ومنهم من يقول أنه ولد في 1512 في بلدية بنطيوس بولاية بسكرة. وأعد الإخوة والأخوات أنني سوف أنشر بعض أفكاره وعلمه لاحقا بإذن الله. يكفي أن أشير له في هذه العجالة يكفي لأقول أن ذلك العالم كتب حتى في علم الرياضيات والحساب. زيادة عن تبحره وكتابته في الفقه المالكي وعلوم أخرى. وكما قلت كتب في الرضيات حيث ألف رسالة في " العلم الحساب " ومن ضمن ما يقول فيها ما يلي: حروفهُ معلومةٌ مشهورهْ ** من واحدٍ لتسعةٍ مذكورهْ وجعلوا صِفرًا علامةَ الخلاَ ** وَهْو مدوّرٌ كحلقةٍ جلاَ. فليتنا نتأمل البيت الأخير أن العالم يقول عن الصفر أنه " مدوّر كحلقةٍ " ألا يدلّ هذا أن الارقام العربية هي التي عند الغربيين الآن.. وليس كما يقول به بعض مدعي العلم وهم أجهل من حمار أهله. إذا علمنا أن العلامة الأخضري عاش في القرن السادس عشر الميلادي. ومع ذلك يجهله الناس. فإن لم يكن الأخضري عالمًا فأين هو العلم يا ترى؟! عجبًا. ولي عودة للكلام في علماء الجزائر الأجلاء. تحياتي. |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
اقتباس:
الفاضلة / أماني أريس. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حتى أن آل سعود قد دفعوا ما دفعوا، وصدّر لنا شيوخهم فكرًا لا هو على مذهب السادة المالكية، ولا هو ينتمي إلى عاداتنا ومقوماتنا العربية والأمازيغية. فإنه لمن الغبن أن يأتيكِ من يدعي بـ " جزائريته " وهو يجهل تمامًا فطاحل علماء العصور. وكما قلتُ وأعيد تكراره .. أن ما يقوم به البعض من الإتيان على ذكر بعض شيوخنا فإن وراء الاكمة ما وراءها. بل أن الذي لا يدخل الفكر. كيف يأتوا على ذكر الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله وهو يقول بأحياء المولد النبوي الشريف، بل أنه كان يحييه وقال حتى فيه من الأشعار ولكِ أن تقرئي ما يلي: أحـيـيـت مـولـد من بـه **حـييَ الأنـام على الحِـقَـبْ أحـيـيـت مـولـوده بـما ** يُبرى النـفـوسَ مـن الوصبْ بالـعـلـم والآداب و الـ ** أخـلاق في نـشءٍ عـجـبْ بينما أن هؤلاء يحرمون الأحتفال بالمولد ويعتبرونه " بدعة محدثة " و " صلالة هي وصاحبها في النار" ثم نمر إلى الشيخ محمد البشير الإبراهيمي عليه من شآبيب الرحمة. أنه كان أشعريًّا. بينما هناك من يكيل للأشاعرة من هؤلاء الشيوخ السباب والشتائم. و منهم عدهم من أصحاب أهواء وطوام. فما الذي جعل بعض الشيوخ ذكر الإبراهيمي. مع العلم هم لا يذكرون لا ابن باديس ولا الإبراهيمي بخير إلاّ أنهم يستنجدون بهم في مسألة ما. يعني بالفصيح هم بحاجة لهما فقط. ولكن لا ينشران فكرهما. أو يدرسونه. علينا يا فاضلة. نكون على حذر .. صدقيني إن للمغرب المعربي لنجوم زاهرة في سماء العلم. فعلينا بإخراج اللؤلؤة من محارتها. تحياني يا بنت الجزائر الأصيلة. |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
السلام عليكم أستاذ على قسورة الإبراهيمي .. مواضيعك دائما في الصميم ... طبعا للمغرب العربي علماء أفذاذ بلغوا بعلمهم مشارق الأرض ومغاربها .... من جهة أخرى لو عدنا لجذور هذا التوجه المتسعود في بلادنا وجدناه يعود إلى سنوات التسعينيات ...في غمرة التسيب والجهل بالدين الذي ضرب بأطنابه ربوع البلد فوجد لنفسه مرتعا خصبا ...وهو الذي كان في الثمانينات لا يذكر له أثر .... وعلى ذكر علماء المغرب العربي فيقال أن العلم الحق يوجد اليوم في موريتانيا ... وهذا بشهادة كبار علماء التيار المتسعود إلا أن الإعلام البغيض لا يلتفت إلا للمظاهر فمظاهر أهل التيار المتسعود توحي بالهيبة والعلم من الخارج - حتى أضحى الأعلم عند القوم من لبس أخر الثياب ورصعها بخيوط الذهب بما يعرف في ذلك البلد بالبشط أو الشريط الأصفر الدي يلف الرداء علك تعرفه ؟ ... ومن لم تكن هيئته كهيأة علماء التيار المتسعود نفي عنه العلم .... وقد حقى عالم كويتي عن حلقات العلم في موسم الحج وكيف يرتاد الناس على الداعية المهتم بالمظهر ولا يلتفتون لعلماء شنقيط وموريتانيا رغم أنهم أصحاب علم يتفوقون به على نظرائهم من السعودية ... القضية وما فيها هي حملة الإشهار التي عملت لتيار ما على حساب آخر ...طبعا لغرض ما خاصة إذا ربطنا الأمور سياسيا بالغزو الأمريكي للعراق ...ومحاولة تهيئة الرأي العام الإسلامي لتقبل وجهة نظر بعينها واعتبارها هي الوحيدة المخولة للحديث باسم الإسلام وهنا بدأ الهرج والمرج ...طبعا لا أقول هذا أستنقاصا من شأن بعض العلماء الربانيين نحسبهم كذلك مع أنهم لم يسلموا على غرار غيرهم من المضايقات ... |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
المغرب العربي لا يخلو من العلماء و لكن المشكلة في تهميشهم و قد اشتكى ابن حزم الأندلسي ذلك حيث قال : أنا الشمس في جو العلوم منيرة ولكن عيبي أن مطلعي الغـرب ولو أنني من جانب الشرق طـالع لجد علي ما ضاع من ذكري النهب مشكلة غياب علماء المغرب عن الساحة مشكلة قديمة |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
اقتباس:
وبهذه الطريقة لن تقوم للامة قائمة الى يوم الدين اللهم الا ان قدر الله غير ذلك من معززات المهازل ما يأتيك في لحظات صدفة ، كنت للتو ابحث عن العالمة والمناضلة السودانية عديلة العبيد التي صنفت من ضمن افضل 15 عالمة في العالم في محرك البحث فاذا بها تطلعلي الرقاصة والممثلة المصرية عديلة عز الدين في الويكيبيديا ! |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
اقتباس:
الأفريقي يا فاضل حياك الله وبيّاك هو ربما قلت تياران لكن من الظلم أن نخلع عليهما لقب " ثقافي " لأن من المتعارف عليه أن التيارات الثقافية إما أن تتصارع أم تتعايش. وفي كلتا الحالتين. فهي تتطور وتتقدم. بيمنا الذي حدث في الجزائر. أن هناك مؤامرة يشارك فيها التياران على طمس الهوية الجزائرية. مع أنني أقول: أن الإتجاه الغربي. قد نجد له بعض التبريرات نتيجة الحقبة الإستعمارية. ولكن من ذا الذي يدفعنا إلى " إستراد " " الفتاوي " من أمثال شيوخ كـ (الألباني، وابن باز، والعثيمين.. وغيرهم) مع كل الاحترام لافكارهم ونضرب بنوع من التجهيل على فتاوي كل من العلماء أمثال /عبد الرحمن الجيلالي، وأحمد حماني، وعلي شنتير ، وعبد الرحمن شيبان... وغيرهم؟ إذن العملية قد حيكت خيوطها في دهاليز مرتزقة التظاهر بالدين. ليتنا تكون لنا الشجاعة يا فاضل. لنسأل: في السنوات السوداء. فالذين كفّروا خلق الله وذبحوهم، وقاموا بسبي حرائر الجزائر وفعلوا بهن الفاحشة. من أين أستمد هؤلاء فكرهم التكفيري؟ أاستمدوه من علماء الجزائر أم من غيرهم؟ قارن وأحكم بنفسك يا طيب. شكرًا على تعليقك القيّم. وربما لي عودة في هذا الرأي. سرني مرورك. تحياتي |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
السلام عليكم ما أحوجنا لمثل هذه المواضيع وهذه الحوارات العلمية الراقية . بارك الله فيكم . دامت اقلامكم |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
بسم الله الرحمن الرحيم. لنقرأ هذه الفقرة بتمعّنٍ ودراية، حيث تقول: "أخذت طريقة ضبطه [أي المصحف ] ممّا قرره علماء الضبط على حسب ما ورد في كتاب "الطراز على ضبط الخراز" للإمام التَّنَسِيّ مع الأخذ بعلامات الخليل بن أحمد وأتباعه من المشارقة، بدلا من علامات الأندلسيّين والمغاربة". هذه الفقرة جاءت في التعريف بمصحف الملك فهد بن عبد العزيز. أو لنقول: مصحف المدينة المنورة. ترى من هو الإمام التنسي ذلك؟ الذين يحاولون طمس اسمائهم. إنه العلامة أبو عبد الله محمد بن عبد الجليل بن عبد الله التنسي الملقب بالحافظ التنسي. فهو إمام وفقيه ومحدث ومقرئ. وهو وحيد عصره، وفريد مصره. ولد هذا الجهبذ في القرن الخامس عشر الميلادي بمدينة تنس الموجودة الآن بولاية الشلف حرسها الله وكل حواضر وبوادي وربوع الجزائر. ألف كتاب " "الطراز في شرح ضبط الخراز " وهو أشهر كتاب في فن ضبط القرآن.. وجل مصاحف العالم حتى الآن تعود إليه في فن الضبط. كما أن الإمام التنسي تفرد في شتى علوم وتتلمذ عليه خلق كثير.. يكفيه فخرًا أن العالم أبو عبد الله محمد بن العباس بن محمد بن عيسى العبادي ، المالكي الشهير بابن العباس التلمساني تتلمذ عليه. ترى أن العلامة الإمام التنسي من أي موطن هو؟ ويأتي من يحشو مسامعنا باسماء " شيوخ" هم لم يبلغوا ولا حتى مشعار ما عند الإمام التنسي. وكأن الجزائر قد خلت من علمائها. ما أجهل من يهرف بما لا يعرف. تحياتي |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
موضوع رائع و قيم
لن أعقب عليه لأن كل ما سأقوله لن يفيه حقه و لا ربع حق كاتبه - جزاه الله خيرا - و سنتجاوز التعقيب لكي نواكب مسار الموضوع و مآل النقاش فأذكر بدوري أديبا ينال مني فائق الاحترام و هو "الأديب محمد الصالح الصديق" ولد سنة 1925م بقرية أبيزار بولاية تيزي وزو نشأ في كنف عائلة من الأشراف المرابطين عرفت بالتدين والعلم بقرية إبسكرين الواقعة في ضواحي بلدية أغريب دائرة أزفون فوالده الشيخ البشير آيت الصدّيق قد تولى الإمامة بمنطقته أكثر من أربعين سنة حفظ القرآن الكريم وهو في التاسعة من عمره تلقى مبادئ اللغة العربية على يد العلامة عبد الحميد بن باديس درس بجامعة الزيتونة الإسلامية بتونس شارك في الثورة التحريرية و عندما تفطنت له إدارة الاحتلال الفرنسي استنطقته فأبى أخرج له الضابط الفرنسي كتابه "مقاصد القرآن" وقال له: «إن من يؤلف كتابا كهذا لا يملك أن يكون محايدا» عمل في إذاعة "صوت الثورة الجزائرية" التي كانت تُبث من إذاعة طرابلس من مؤلفاته : مقاصد القرآن من قلب اللهب سفينة الإيمان صفحات خالدة من جهاد الجزائر الدروب الحمر الجزائر بلد التحدي والصمود مشاعل على الطريق أوراق في الدين والأدب والأخلاق محمد في نظر المفكرين الغربيين البيان في علوم القرآن القرآن الكريم في محيط العقيدة والإيمان من روائع الاعجاز العصفور الأزرق أعلام من المغرب العربي هذا هو الإسلام المصلح المجدد عبد الحميد بن باديس عالمية الإسلام وأخلاقيات رسوله ألوان من الحياة ... و العديد العديد من المؤلفات الرائعة و التي تعتبر تحف أدبية قل نظيرها كرمته كذلك جريدة الشروق يقول الأستاذ محمد الصالح الصديق عن لقائه مع الأديب الكبير والمفكر المعروف عباس محمود العقاد ببيته بالقاهرة: « قصدت مجلسه الكائن ببيته بمصر الجديدة، ولما دخلت وجدت العقاد يجلس بين نخبة من المثقفين والأدباء، وبمجرد إلقائي السلام قال العقاد قوموا للجزائر ثم طلب مني الجلوس إلى جانبه، وسألني أسئلة محرجة عن الثورة التحريرية ». |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
اقتباس:
مرحبًا بأختي / إخلاص. لعمري إن للجزائر على مرّ العصور علماء كانوا أساتذة لغيرهم. خدموا الإسلام، وأحترموا أمانة العلم، نشروا لوجه الله. ما نافقوا سلطانًا، ولا وقفوا في صفه، ولا طالبوا بالخروج عليه. ومع ذلك غيّبوا عمدًا. حتى أصبح المجتمع الجزائري يجهل من علمائه الشيء الكثير. بل أن هناك من علماء الجزائر من أحتلوا مكانة مرموقة في دول أخرى.. لا لشيء سوى أنهم كان لهم الباع الطويل في العلم بين أقرانهم .. ولجعل الصورة في إطارها، والفكرة في مسارها. أسوق لاحتي / أخلاص. أن مشيخة الأزهر كان على رأسها بين سنوات 1952 - 1954. العالم العلامة / محمد الخضر حسين. ترى كيف وصل إلى منصب مشيخة الأزهر؟ وإذا عرف السبب بطل العجب. لأن منصب المشيخة في ذلك الوقت لم يكن بالتعيين بل كان بواسطة أن العلماء هم يختارون أرفعهم علمًا وأجدرهم على ذلك. فكان الاختيار للعلامة / محمد الخضر حسين. ومن يجهل العلامة. فإن العلامة محمد الخضر حسين حتى وأنه ولد مدينة نفطة بتونس في سنة 1876 فإن أصل عائلته من طولقة بولاية (بسكرة)، كما أن أصل أمه من وادي سوف . يعني جزائري الأب والام. ومع ذلك يأتي من يتفلسف علينا بأسماء بعض " الشيوخ " هم أقل بكثير من علمائنا. أختاه سرني مرورك، وجميل تعليقكِ يا أصيلة الجزائر. منحكِ الله بسطة في العلم والرزق. تحياتي |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
هذه بعض الاسماء لعلماء ودعاة الجزائر رحمهم الله الشيخ العربي التبسي الشيخ مصباح الشيخ العرباوي الشيخ عبداللطيف سلطاني |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
اقتباس:
المهلهل أيها الرجل الطيب، والعربي الأصيل. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لإضافتك لعمري فقد زادت الموضوع توضيحًا وتبيانًا. وهو فعلاً أن في التسعينيات من أواخر القرن الماضي. بدأ المجتمع الجزائر يسمع أو بالأخرى يُسمّع بـ " شيوخ " هم أبعد ما يكون عن تقاليدنا ولا مذهبنا المالكي. وأصبح بعض الشيوخ "تُشد إليهم الرحال" من طرف شباب المجتمع الجزائر. مادام الذهاب والإياب مدفوع التكاليف مسبقًا. فكان الذي نراه الآن.. وطمس علم علماء أجلاء من الجزائر والمغرب العربي. و"العلم " إن لم يأتِ على يد علماء وفي مؤسسات علمية مشهودٌ لها. فهو أقرب ما يكون إلى الجهل. وليت قومي يعلمون. ومع ذلك يبقى علماء الجزائر منارة يهتدى بها. حتى ولو ديست لهم الدسائس سواء من طرف النظام، أو من طرف من يتظاهرون بالتدين والذين يقومون بتغفيل المجتمع الجزائر بأشياءٍ ما أنزل الله به من سلطان. وكما كان جدي حسين رحمه الله يقول لي: " ما يبقى في الوادي غير حجارهْ " سرني مروركِ يا فاضل. تحياتي |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
اقتباس:
ياسين جزائري يا محترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. صدقني إن الجزائر وكل أقطار المغرب العربي. لزخرت ولاتزال تزخر بالعلماء في شتى الميادين. هم علماء بمعنى الكلمة. ومع ذلك قد تكالبت عليهم كل الأطراف.. إنه لمن الخجل أن يأتيك من يتظاهر بـ " جزائريته " ولا يقوم بالبجث عن علماء أفذاذ. وتراه يصم الآذان بترديد بعض الأسماء ... وهو يجهل علماء بلده. والذين يشار لهم بالبنان. هو فعلاً غياب علماء المغرب العربي .. ظاهرة ربما قديمة كما ذكرت. ربما في السابق نرجعها إلى سبب البعد الجغرافي. أما الآن لعمري لهي عملية مدبرة ومقصودة .. وتزداد الامور قبحًا عندما يشارك في هذا التعتيم بعض من اهل البلد. ذلك الذي يستغرب له كل جزائري شريف. تحياتي يا محترم. |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
اقتباس:
أماني أريس يا فاضلة مرحبا بكِ، وأهلاً وسهلاً بتعليقكِ. فمداخلتكِ جاءت فريدة عن فردٍ، وقد أصابت الغاية والقصد. إلا لمن يريد أن يماري في دليل لوجود للشمس، وهي بازغة في وضح النهار. ويبقى لنا أن نقول: أن الارتواء من عين حارتنا، أفضل من الذهاب للشرب من عين غيرنا. و أن النهل من علم علمائنا، لهو أفضل من الجري وراء من ليسوا بفقهائنا. وأنّ لعلماء الجزائر فهم لهم الكعب العالي. سرتني مداخلتكِ يا فاضلة. منحكِ الله بسطة في العلم والرزق. تحياتي. |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. مرحبًا بالكبير قدرًا / مشرفنا العام المساعد. غايتنا أننا نظهر كنوز الجزائر .. بعد أن أراد البعد أن يضرب عليها سدّا من الصمت والإهمال. مع العلم أن علماء الجزائر كانوا ولايزالون له السبق، كما لهم الكعب العلم في شتى العلوم. كما أشكرك نشرك لموضوعي هذا في ذلك الموقع والمكان. تحياتي يا فاضل. |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
اقتباس:
منير أيها المشرف المبجل. سلام الله عليك. وأن متصفحي قد أزدان بمقدمك ومرورك عليه. أما ضرب بمثال لقامة علمية العلامة المجاهد /محمد الصالح الصديق. ذلك الامازيغي الأصيل. كان فعلاً مجاهدًا بالقلم وبالبندقية. فإنه لنعم الجزائري فقد أخلص لله أنه تعلم كتابه وعلّمه، ثم أخلص لوطنه فذاد عنه وحمل السلاح دفاعًا عن بلاده. ومع ذلك يأتي بعض مرتزقة " الجزائر " فلا نرى لهم ولا إشارة لمثل هذا العلامة. بينما فقد أصموا الآذان، وأرهقوا خلق الله بنشر صفحات " أناسٍ " لم يقدموا عشر معشار ما قدّمه العلامة / محمد الصالح الصديق. عجبتُ لك يا زمن. يعلم الله أن اضافتك هذه فقد زادت متصفحي مصداقية. ثم أنني لم أغفل ذلك العلامة. وهو في أجندة الحديث عنه. تحياتي يا فاضل. |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
وكيف يرفع لعلماء الجزائر صوت في حضرة حدثاء الأسنان من المتسعودين ...الذين مرقوا عن الدين كمروق السهم من الرمية ... ينبغي قبل أن نقدم أفاضل العلماء الجزائريين أن نفرغ لهم الساحة من الرويبضة والغثاء ... |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
اقتباس:
علمدار أيها الجزائري الفاضل. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فعلاً إن ما ذكرتهم لعلماء أعلام. وله الباع الشاسع، والعلم الواسع في شتى العلوم. وهم لعمري ليُشهد لهم سواء في علمهم أو في مواقفهم وجهادهم من أجل الإسلام، ومن أجل الجزائر. وأعد الجزائري الحر. أنني سوف أعرّج بالكلام عن هؤلاء العلماء الأفذاذ. بحول الله. سرني مرورك تحياتي يا فاضل. |
رد: فهل خلتِ الجزائر والمغرب العربي من العلماء؟
اقتباس:
المهلهل يا فاضل. مرحبا بك، وأهلا وسهلاً بك دائماً في متصفحي. فعلاً هو ما ذكرتهُ يا أصيل. فهل يُعقل أن يأتيك من يدّعي " جزائريّته" يتشدّق أو يكتبُ ويقول في " شيوخ " ما لم يقله مالك في خمر. وهو يمارس في هدم ثقافة بلده وأصالتها. لعمري لهو الخسران المبين. نعم على الانفتاح على علماء آخرين لكن بشرطٍ أن معرفة عميقة وجيدة لما أعطت الجزائر من علماء كبار. نعم على كل جزائري وجزائرية أن تظهر ما تزخر به الجزائر من قامات علمية. حتى يسكت هؤلاء "الرويبضة " .. وبحول الله ذلك ما سوف يكون. حتى يظهر ممن يعمل على فائدة العلم السوي والصحيح من أناس لم ينافقوا السلطان يومًا.. مثلما يحدث في جهات آخرى. عندها يخنس كل " متسعود "، أو يعود لجادة الصواب. عجبتُ لك يا زمن من هؤلاء. سرتني مداخلتك يا أصيل. تحياتي |
| الساعة الآن 03:06 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى